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发帖数: 632 | 1 长沙，
潭州，上，長沙郡，武安軍節度。乾德元年，平湖南，降為防禦。端拱元年，復為軍。
舊領荊湖南路安撫使。大觀元年，升為帥府。建炎元年，復為總管安撫司。紹興元年，
兼東路兵馬鈐轄；二年，復為安撫司。崇甯戶四十三萬九千九百八十八，口九十六萬二
千八百五十三。貢葛、茶。縣十二：長沙，望。開寶中，廢長豐縣入焉。 |
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发帖数: 9770 | 2 原创：平凡的鸣 鸣人之声
蔡京之恶，当然恶不过他的主子，北宋末年的种种，决策者是宋徽宗赵佶，蔡京不过帮
忙而已。君臣把北宋多年积攥的家底，挥霍一空，还大办花石纲，扰动天下。要说报应
，也首先报应在赵佶身上。但是，首先遭难的，却是蔡京。待到金兵南下，国日非之际
，要找替罪羊了，蔡京就只好靠边站了，紧接着，又被发配。八十岁老翁，流放边远军
州。
然而，蔡京刚刚上路，这边宋徽宗的旨意来了，说是要让他把三位美姬交出来，一位慕
容氏，一位邢氏，一位武氏。这三位，都是国色天香，万里挑一的人物。来人说了，这
不是宋徽宗要的，而是金人点名索的。原来，三位美姬的艳名，已经传到了北边。当然
，也许是嫉妒蔡京的人，暗中给他下的蛆，把消息透漏给金人的，也未可知。
蔡京屋漏又遇连夜雨，但是，我为鱼肉，人为刀俎，只能把人交出来。蔡京恋恋不舍，
作诗一首：“为爱桃花三树红，年年岁岁惹东风。如今去逐他人手，谁复尊前念老翁？
”当年石崇有绿珠，扑通跳楼了，可蔡京的三个宠姬，却没有一个做绿珠的，乖乖地都
跟人走了，撇下他老头一个。
磨难还没算完。走到路上，但过街市，说要去买点好吃的。街市上的买卖家，听说来人
是蔡京... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 3 长株潭城市群一体化发展驶入快车道
作者：吴鑫矾 来源：长沙晚报 添加日期：19年09月29日
三市从交通联通到民生、产业、环保等协同发展
长株潭城市群一体化发展驶入快车道
“以前都是坐大巴车去湘潭，返回长沙时经常会堵车。如今长株潭城铁站点就
在市区，换乘快捷，路上还不用担心堵车，太方便了。”坐上C6903次列车，家住长沙
荷花路附近的廖云半小时就抵达湘潭荷塘站。“公交化”的城铁，加快了长株潭三地的
人流、物流往来。
从绿皮火车、中巴到高速大巴，再到高铁、城铁、快速路，在长株潭城市群里
，一条条现代化快速通道让市民出行更加多样化、快速化。
“半小时交通圈”逐渐形成，公共交通逐渐“同城化”，公共文化场馆免费开
放，异地就医即时结算……一个个融城红包，让长株潭从好邻居到“一家人”。
总面积超过500平方公里，划分14个片区，发展四类绿色产业，打造高品质具有
国际影响力的城市群绿心……日前发布的《长株潭城市群生态绿心地区总体规划(2010-
2030)2018年修改》，将长株潭城市群一体化发展提升至一个新高度。... 阅读全帖 |
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发帖数: 8613 | 4
不需要证明那个。他描述那个最早实现那个技术的》》》同时代《《《《的人的存在就
可以了。
关键不在是否有毕升那个人。关键是在于那个技术的开始最早应用。
很后面的那人主要是业余爱好玩泥板而已。到你嘴里就成了人家用了30年才搞成。
http://www.kepu.net.cn/vmuseum/civilization/printing/evolve/evl424.html
毕升活字的继承和发展
宋泥活字印回旋式
《佛说观无量寿佛经》残叶图片
西夏文印本《维摩诘所说经》图片
除《梦溪笔谈》记载外，其他历史文献都没有提到毕升发明泥活字的这件事。沈氏
记：“若止印三二本，未为简易，若印数十百千本，则极为神速”。显然毕升的泥活字
已经排版印书，而且效果很好，但是究竟印了什么书？什么式样？既不见传本，也不见
着录，现已无法作进一步的考证了。
但是，后来仿用此法印书的倒不乏其人，宋光宗绍熙四年（1193年）周必大在潭州
（今湖南长沙）用沈括所记的方法，以胶泥铜板刊印了他所著的《玉堂杂记》。在周必
大《文忠集》卷一百九十八给程元诚的信中提到：“近用沈存中法，以胶泥铜板移换摹
印，今日偶成《玉堂杂记》二十... 阅读全帖 |
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x****u
发帖数: 44466 | 5 金倒是宁死不降，南宋没那个骨气，主动开城投降的。
1276年1月18日伯颜率领的元军兵临临安。南宋朝廷遣陆秀夫求和称侄不成，只好向元
军投降。正月十八日（1276年2月4日），谢太皇太后抱着五岁的小皇帝宋恭帝赵?出城
向元军献上玉玺投降。南宋残余势力在福建、广东抗元。1279年3月19日，陆秀夫携年
仅八岁的小皇帝赵昺在崖山蹈海自尽，南宋最终灭亡。
德祐二年春正月丁卯朔，大元兵自元年十月围潭州，湖南安抚兼知州李芾拒守三月
，大小战数十合，力尽将破，芾阖门死，郡人知衡州尹谷亦举家自焚，帅司参议杨霆及
幕属陈亿孙、颜应焱等皆从芾死。守将吴继明、刘孝忠以城降。宝庆降，通判曾如骥死
之。陆秀夫等至大元军中，求称侄纳币，不从；称侄孙，不从。戊辰，还。太皇太后命
用臣礼。己巳，嘉兴守刘汉杰以城降。庚午，同签书枢密院事黄镛、参知政事陈文龙遁
。以谢堂为两浙镇抚大使，文天祥知临安府，全永坚浙东抚谕使。辛未，命吴坚为左丞
相兼枢密使，常楙参知政事。日午，宣麻慈元殿，文班止六人。诸关兵尽溃。遣监察御
史刘岊奉表称臣，上大元皇帝尊号曰仁明神武皇帝，岁奉银绢二十五万，乞存境土以奉
蒸尝。癸酉，左司谏陈孟虎、监... 阅读全帖 |
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m******k
发帖数: 23 | 6 湖南大学教师招聘 | 诚邀您出席美国见面会！
2017-03-31 湖南大学
湖南大学将于2017年4月8-12日由校长段献忠率团赴美西地区举行人才洽谈会，
诚邀有志回国发展的青年学者前来参加！
湖南大学地处中国历史文化名城长沙，校区位于湘江之滨、5A级岳麓山风景区
内。学校办学起源于宋太祖开宝九年(公元976年) 创建的岳麓书院，享有“千年学府，
百年名校”之誉，是教育部直属的“211工程”、“985工程”重点建设高水平大学。学
校秉承“人才强校”发展战略，注重人才引育并举，并逐步形成人才倍增效应，2015年
新增两院院士3人，入选第十三批青年千人8人。
湖南大学急需有全球视野的优秀青年学者加盟，共谋双一流建设发展蓝图。学
校竭力为引进人才搭建施展学术抱负和成就事业理想的发展平台，提供具有国际竞争力
的薪酬待遇、安家费、科研启动经费。特别优秀人才可安排配偶工作，学校还拥有幼儿
园（湖南省示范幼儿园）、附属小学（双语实验学校）和附属中学等基础教育优质资源
，全面解决子女入托入学问题。此外，长沙以其数千年的文化底蕴、秀美的山水洲城风
景、便利的... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 7 2005年02月17日09:51 作者：匈奴大单于
帝国分裂
1260年,蒙哥汗在四川合川攻城中,中流矢身亡.
消息传来,当时忽必烈正统帅三路大军围攻鄂州(武昌),宋丞相贾似道屯兵汉阳,重庆
之宋军也南下援鄂.奉命从云南北上的兀良哈台将军的部队,也在潭州(今长沙)受阻,忽必
烈不得不分兵解围才与之会合.
这时候,忽必烈的妻子察必从漠北捎来信息,留守帝国首都哈喇和林的忽必烈幼弟大有
夺取汗位之势.情势紧迫,断不可犹豫再三.忽必烈在军前召集幕僚商议.郝经建议“断然班
师,销祸于未然“,廉希宪也建议“愿速还京,正大位以安天下“,正在此时,贾似道恰好遣
使约和,于是双方商定,以长江为结,宋向蒙古每年纳银二十万两,绢二十万匹.
忽必烈轻车简从到达燕京(今北京),驻其近郊.而这时候,阿里布哥已派脱里赤在燕京
召集军队包抄忽必烈.忽必烈遣散了脱里赤的军队,同时秘令自己的军队火速北返.这时候,
阿里布哥派信使召集忽必烈参加漠北和林的忽里勒台会议,选举新汗.忽必烈未予理睬,并
命廉希宪到开平(后称上都,今内蒙古正蓝旗),观察事态发展.又命塔察尔赴宗王塔察尔处,
劝其支持忽必烈为汗,得到塔察尔的赞同. |
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w***s
发帖数: 7132 | 8 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 9 这一段是真的还是作者杜撰的？
井上靖写过一篇小说，叫做《敦煌》，写作的动机是他在敦煌经卷的某处发现了这句话
：“维时景佑二年乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适寓沙州。
今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟，而罩藏壁中，于是发心，
敬写般若波罗蜜心经一卷安置洞内。伏愿龙天八部，长为护助，城隍安泰，百姓康宁；
次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养。
” |
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发帖数: 891 | 10 6月3日
长沙
9人
刘心、白朝洛蒙、徐嘉苇、刘宇超、孙鹏澎、马晟凯、金鑫龙、张翮、A-SHOW（黄思箐
、潭州、蓝文正）
杭州
8人
翁鹏飞、叶心清 、王博文 、柯浩然、王矜霖、潘润、王子、哈米特
武汉
5人
忠格尔加、祝家家、谢黎明、35组合（秦臻、梁博、靳宏歌）、梁雨
南京
8人
韩磊、沈凯、冯上、朱天润、代理、沈星瑜、杨雪琦、朱杰
合肥
5人
何鸿超、叶托利、张建波、冯立淼、吴国龙
福州
5人
卫廉、吴懿铖、王晗、尕让邓真、江洋
百度
5人
王晗旭、赵浴辰、徐怡晗、王洪迪、索轩
51.com
5人
秦昭、黄玮、唐旻昊、万江、赵浩成
合计
50人
6月4日
长沙
8人
张承、赖建波、洛桑多吉、玉米提、张天野、丘际亨、王一帆、刘冲
杭州
8人
郭扬、李白、张健生、贾胤飞、刘文天、李明霖、邢景平、张爽
西安
10人
魏星、符于熙、杜朋朋、张凯、郭乐、宋哲、汤腾飞、李霖辉、俞安琪、刘笑阳
济南
7人
陈雷、刘威、张旭、王亚飞、吴恒、许峰、姜潮
兰州
1人
崔钧儒
海外（美洲）
5人
李亚明、王文军、赵恩世、流浪者乐团（林威、
沈宗宪、李汪洋）、VinceBen(朱雍斌、何昶晨)
网 |
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g***1
发帖数: 312 | 11 “湖南人是韩国人和日本人的祖先之一，秦朝时期在岳麓山修炼的韩终是朝鲜半岛的
先祖。”3月13日，在一场有关湖南“文化大繁荣”和“湖南精神”的文化沙龙上，湖
南省法律顾问、湖南大学法学院院长杜钢建教授发出上述论断。他指出，湖南人是韩国
人和日本人的祖先之一，秦朝时期在岳麓山修炼的韩终是朝鲜半岛的先祖，《史记·秦
始皇本纪》载：“因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”韩终原为齐国方士，炼丹
采药，名满天下，而其修炼的地点是楚国境内的长沙。唐代司马承祯《洞天福地记》记
载︰“第二十三洞真墟──在潭州长沙县，西岳真人韩终所治之处。”在秦灭楚后8年
，韩终带着罗氏、卢氏等楚国亡民有准备地逃离了秦国，渡海到了朝鲜半岛东南，建立
了三韩。而韩国的汉字传入时间大约在战国到汉初，这和韩终之属到韩国的时间吻合。
http://www.newsdh.com/?action-viewnews-itemid-86414&type=news |
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发帖数: 20195 | 12 猛人杜甫：一个小号的逆袭
六神磊磊读金庸
文/六神磊磊
一、
公元７３５年，一个很平静的历史年头。
在大唐帝国的东都洛阳，一个２４岁的小伙子唉声叹气，用河南话骂着娘——他刚刚查
了高考成绩，４００分。
这个落第的学渣，或者说大唐帝国的判卷老师——“考功郎”眼中的学渣，叫做杜甫。
那时候的高考是很残酷的，没有调剂。你本科没录取之后想调剂到蓝翔？那是做梦，乖
乖买火车票回河南老家补习吧。
这一年，和落魄的杜甫相比，许多同时代的诗人都已经扬名立万，在诗坛翻江捣海，散
发着猛气。
当时，大名鼎鼎的猛人张九龄正在当宰相，并酝酿着他的新作“海上生明月，天涯共此
时”。他的公号每次更新，一群人都“赞！”“顶！”“中书令大人好棒，么么哒”。
一个叫王维的学霸作为高考状元，已经做到监察御史。他的粉丝正飞快增长，包括阿九
公主在内……不要吃惊，真的是阿九公主，不是袁承志勾搭的那个独臂神尼，是唐朝的... 阅读全帖 |
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g***r
发帖数: 6820 | 13 昨晚，我梦见杜甫。我说，老杜啊，好久不见，对了，今天看见一篇写你的文章，是一
个叫六神磊磊的作家写的，《猛人杜甫：一个小号的逆袭》。
老杜眉头皱起来了：说我猛，倒不错，但老夫从来都不是小号啊！
我把手机递给老杜：诺，自己看。
老杜捋着胡子开始了他的阅读。
以下，黑字是《猛人杜甫：一个小号的逆袭》的原文，红字是杜甫的话。
一
公元735年，一个很平静的历史年头。
在大唐帝国的东都洛阳，一个24岁的小伙子唉声叹气，用河南话骂着娘——他刚刚
查了高考成绩，400分。
杜甫：这是个误会。那一年，我从吴越回到洛阳，但是考试是在长安，不是洛阳。
这个落第的学渣，或者说大唐帝国的判卷老师——“考功郎”眼中的学渣，叫做杜
甫。
杜甫：“考功员外郎”可以简称“员外郎”，不能简称“考功郎”，那样别人还以
为是“考功郎中”。高祖时候，考功郎中负责贡举，贞观以来，就由员外郎负责了。但
开元十二年，也就是你们西元724年，出了点问题，有个叫李昂的员外郎被举人告了，
然后就开始改革，到736年，贡举已经由礼部负责了。我考试的时候，是最... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: grnk1 (grnk1), 信区: WaterWorld
标 题: 反击了：湖南大学教授:湖南人是韩国人和日本人祖先之一
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 16 01:39:02 2012, 美东)
“湖南人是韩国人和日本人的祖先之一，秦朝时期在岳麓山修炼的韩终是朝鲜半岛的
先祖。”3月13日，在一场有关湖南“文化大繁荣”和“湖南精神”的文化沙龙上，湖
南省法律顾问、湖南大学法学院院长杜钢建教授发出上述论断。他指出，湖南人是韩国
人和日本人的祖先之一，秦朝时期在岳麓山修炼的韩终是朝鲜半岛的先祖，《史记·秦
始皇本纪》载：“因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”韩终原为齐国方士，炼丹
采药，名满天下，而其修炼的地点是楚国境内的长沙。唐代司马承祯《洞天福地记》记
载︰“第二十三洞真墟──在潭州长沙县，西岳真人韩终所治之处。”在秦灭楚后8年
，韩终带着罗氏、卢氏等楚国亡民有准备地逃离了秦国，渡海到了朝鲜半岛东南，建立
了三韩。而韩国的汉字传入时间大约在战国到汉初，这和韩终之属到韩国的时间吻合。
http://w... 阅读全帖 |
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发帖数: 1856 | 15 欧阳询：（557--641），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。
隋时官太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。
因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法
度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。
他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于
平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。其《九成宫醴泉铭》
可谓欧体楷书的登峰造极之作；《皇甫诞碑》、《温彦博碑》、
《化度寺舍利塔铭》等离开称名于世。史书记询初学王书，
而险峻过之，其八体兼妙。 |
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S*****4
发帖数: 514 | 16 神龙元年（705年），武则天的生命走到了尽头。弥留之际，她下了道遗诏，里边有这样一句话，特别引人注目：“其王、萧二族及褚遂良、韩瑗等子孙亲属当时缘累者，咸令复业。”这相当于给当初因反对自己而遭受迫害的褚遂良等人平反，要知道，当初褚遂良是武则天最为愤恨的人，为什么此时还惦念着他，甚至要为他平反呢？
褚遂良是阳翟（今河南禹州）人，出身于名门望族，学识渊博，性格耿介，尤得唐太宗李世民器重。贞观二十三年（649年），病重的唐太宗把长孙无忌与褚遂良召入卧室，对他们说：“当年汉武托孤于霍光，刘备托孤于诸葛亮，我以后的事，全都托付给你们了。”又转头对太子李治说：“有长孙无忌和褚遂良在，国家之事，我就放心了。”
褚遂良成为托孤之臣，是因为他是李治最强有力的维护者。当年，太子李承乾因罪被废黜，朝臣多认为九子晋王李治仁厚，应该是太子的不二人选，但太宗更喜欢四子李泰。有一天，他对近臣说：“昨天青雀（李泰的小名）投入我的怀抱说，‘我到今天才得以成为陛下最亲近的儿子，此为我再生之日。我只有一个儿子，百年之后，一定为陛下杀了他，把王位传给晋王’。父子的伦理，原应当是天性，我见他这样，非常垂怜他。”大家听了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 伟大诗人杜甫（公元712年-公元770年）病死之处。杜甫生在由盛而衰的年代，忧
时伤乱，心系苍生。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗
淳”的宏伟抱负。杜甫一生希望入朝为官，但因为欠缺制度的保障与良好的人文环境，
终生不得志，生活困顿，奔波流离，最后在动荡的由潭州往岳阳的小船上去世，时年五
十九岁。
杜甫怀抱崇高理想来到长安，渴望“立登要路津”。但事与愿违，屡受挫折，连生
活也难于维持，“朝叩富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛。”他终生挣扎
于生活底层，广泛接触和感受底层民众的苦难，洞察到“朱门务倾夺，赤族迭罹殃”的
社会矛盾和现实。其作品沉郁顿挫、深刻浩瀚。饥饿、疾病、流浪、战乱、家破人亡等
诸多民间疾苦，诗句中常见。他以拯救饥溺为己任，使天下大治，而放眼望去，天下黎
民百姓皆处于饥溺之中。
天宝十四年，杜甫被授予河西尉这种小官，他不愿就任，“不作河西尉，凄凉为折
腰”，朝廷将之改任右卫率府兵曹参军，同样为低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门
禁锁钥。杜甫已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一
月，杜甫往奉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 时代造就了“苏黄米蔡”四大书法家：苏轼天然，黄庭坚劲健，米芾纵逸，蔡京姿魅，
各具仪态。
但因蔡京被称为六贼之首，而宋人书法“尚意”，特别注重个人风格与品性，故人们改
蔡京为蔡襄，但实际上，应该是蔡京。
蔡京的艺术天赋极高，素有才子之称，在书法、诗词、散文等领域均有辉煌表现。
蔡京虽然是权臣奸相，但对于蔡京的书法，我们仍旧应当给予一定的地位，应该客观的
评价其书法。
蔡京的书法从唐人入手，直溯“二王”，其笔法姿媚、豪健，痛快沉着，别具风格。他
用笔挥洒自如却好不放纵，笔画结构天然呼应，布局精巧，气韵生动。
可以说，字如其人这一句在蔡京身上就完全不起作用了。
当人们谈起蔡京的书法时，使用的词汇经常是“冠绝一时”、“无人出其右者”，就连
狂傲的米芾都曾经表示，自己的书法不如蔡京。
讲到这里，还要提起当时的一件趣事。
有一次蔡京与米芾聊天，蔡京问米芾：“当今书法什么人最好？”米芾回答说：“从唐
朝晚期的柳公权之后，就得算你和你的弟弟蔡卞了。”蔡京问：“其次呢？”米芾说：
“当然是我。”
由此可见一斑。蔡京书法留存于世的有《草堂诗题记》、《节夫帖》、《宫使帖》等。
蔡京其人为官阴险狡诈，心狠手... 阅读全帖 |
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发帖数: 6059 | 19 许德勋听到这里，重新回忆起自己整个和谈的经过，才发现从一开始到最后，自己
都是在对手的掌控之中，自己却茫然不知所措，还以为吕方并无和谈的诚意，只是想要
乘机侮辱自己，反倒坏了和谈之事，不由得万分悔恨：“这么说来，某家今日倒是不该
就这般走了，如此反倒坏了和谈之事？也不知这吕方的心肝是如何生的，竟好似天生便
有七八个孔窍一般，当真是让人猜不透。
“乱世之中活下来的，又有哪个是好相与的！”马殷苦笑道：“现在他吕方顺风顺
水，不可与之相争，咱们只有顺着他，熬过这一阵，他也不可能一辈子顺风顺水的。”
许德勋闻言大惊：“大王，难道你真的要去建邺？这可不成——”
“有什么不可的？反正我这把老骨头也是没多久的了，不去建邺难道就能长命百岁
？当年咱们打不过杨行密，跑到湖南来才有今日，怎么今天我不能去建邺为后代免灾，
反正这摊子基业早晚也是要给儿孙的，只是希声那个不成器的小子要拖累许公了！”说
到这里，马殷挣扎的想要坐起身来，向许德勋行礼。
许德勋赶忙搀扶住马殷，急道：“臣下万死，某自当辅佐衙内，尽心竭力，死而后
已！”
“牵累许公了！”马殷重新躺回榻上，... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 20 王自生站直了身，目光扫过眼前马殷和马宣华父女二人，沉声道：“吴王遣末将前
来，恭迎您前往建邺！”
“现在？”马殷闻言愣了一下，他没想到吕方的行动如此之快，毕竟吴军进城也就
这两天的事情，他本以为吕方还会在自己面前炫耀一番，却没想到这么快就要动身，一
想到自己这一去就是寄人篱下，要仰人鼻息过日子，饶是他早已下了决心，心下也不禁
一阵恻然。
“不错，主上有令，让末将护送您上船，舆驾已在外间相侯！”王自生的举止虽然
十分恭谨，但态度却是坚定的很。马殷苦笑了一声，看了看一旁的女儿，无声的点了点
头。会意的王自生对外间做了个手势，不一会儿便有两名仆役抬着一座乘舆来到马殷榻
旁放下。
潭州城，节度治所，戒备森严。吴军进城之后，此地便被大军征用，成为大军驻节
之地，较之昔日的肃穆，此时的治所府邸更多了几分肃杀之气，便是往来的行人，离得
有百十步便绕开了去，唯恐靠的稍微近点，便莫名的惹来祸患，殃及家人。
府邸之中，吕方正斜靠在胡床之上，双眼微闭，听着一旁的陈允禀告各方军情，已
经做出的处置，若是同意的，吕方就点点头，示意过去；若是不同意的，便三言两语做
出决断了... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 21 吕润性倒是对马宣华的突然出现并不以为意，自顾对王自生笑道：“不说便不说，
大哥你这张嘴倒是越发严实了。你这招是从朱公那里学来的吧，久闻他马上夺槊，百不
失一，想不到你竟然学会了，这回路上正好有时间，我也学学！”
王自生正指挥手下将马宣华送回舱内，听到吕润性的话语，脸色大变道：“万万不
可，为人君者，当驾御英雄，驱使群贤，岂有披坚持锐，与阵前效匹夫之勇的道理，这
等‘夺槊’乃是死中求生之技，手眼稍微有点不到的，便丢了性命。你若学了这等技艺
，持技而行，若有万一之祸，我可担当不起。”王自生说到这里，不待吕润性再开口请
求，肃容道：“莫说学这躲槊之技，便是今日你我比武之事，若让家父知晓，那一顿军
棍是跑不脱的，你可莫要害我！”吕润性见状，虽然有些扫兴，但也知道王自生所言乃
是正理，只得作罢。
一夜无话，次日天明，吕、王二人便起锚渡江，顺流而下，向建邺驶去。吕润性早
早起了，来到船首，看着大江两岸的景色，此时已是寒冬腊月，但江东天气相较于淮上
还是要暖和的多，许多树木还没有落叶，远远望去还是大片的绿色，其间不时出现农舍
村落，加上唱着渔歌穿行于岸边芦苇港汊中的鱼舟夫子，... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 22 建邺，燕子矶。位于建邺城北，乃是直渎山东北的一支，山石直立江面之上，三面
临空，宛如燕子展翅欲飞，是以得名，是当地重要的渡口。吕方建都于建邺之后，建邺
人口迅增长，临近建邺的燕子矶的也变得繁盛起来，商人就在四周建设了不少茶铺酒肆
，货栈旅社，久而久之，竟然展成了一个集市。官府也在此地设立了一个巡检司，派遣
了一名巡检领了十名弓手，维持秩序，收取厘金，那巡检姓那名五，乃是个军中老卒，
丹阳时便投了军，也算得从龙之辈，在义兴一战中右手断了三根指头，无法再弯弓应战
，便被安置到了这里当了巡检，不但每月都可从官府领到钱米，逢年过节还能从周边商
户得到些孝敬，在退伍老兵中日子过得算是相当不错的了。
这天那五吃了早饭，便依照往日的习惯，领了手下弓手在所辖区域内巡逻，他也知
道自己这个位子十分优厚，有不少人眼红的很，若是出了纰漏，被借故夺了去，再想找
到这样一个位子可就难了，是以他虽然年岁已大，精力已经衰颓，但处事还是勤谨的很
，每日早晚两次巡逻雷打不动。
那五在集市中转了两圈，便觉得有些疲累，正准备回去休息。这时远处来了一行人
马，正往燕子矶这边赶来，那五见了，脸色立即大变... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 23 顾名思义，就是唐代诗词当中涉及的汉代历史和典故。咱不会作诗，只好在摘抄上动点
儿鬼心眼儿。其实下面的很多诗词，与其叫做 “汉史”，不如称为“汉典”，更贴切
一些。诗词，或者诗词的作者，在大众文化中的知名度，是摘抄的主要标准（当然这无
疑是很主观很模糊的，因人而异）。因此呢，很多单纯的怀古诗都不曾列入，甚至一些
大家之作，也因内容重复而被忽略，如白乐天的《答四皓庙》，显然就同元微之那首内
容重叠严重（废话，这本来就是此二人没完没了的倡和之作之一嘛）。“诗词”的定义
也不是很严格，例如按照较为公认的看法，《滕王阁序》就是“骈文”，而非诗词。排
序大致上以典故人物在历史上的时间先后为主--当然出于某些综合考虑，对时间线的遵
守也不会太严格。至于具体内容么，虽说打打杀杀自然是免不了，但佳丽以及文人的成
份，还是尽可能多加一些。
由于摘抄范围仅限于唐朝作品，其他朝代的诸多适宜佳作，如易安居士的夏日绝句，苏
子瞻之“铜琵琶铁绰板”，就都只好很无奈地被排除在外了。此外，一些诗词当中多个
汉代典故人物并举，象《比红儿诗》当中的陈阿娇李夫人等，出于综合考虑，也就略掉
了；另有很多摘抄当中还存在着汉代以外... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 24 师问仰山。涅槃经四十卷。多少是佛说。多少是魔说。仰山云。总是魔说。师云。
已后无人奈子何。仰山云。慧寂即一期之事。行履在甚处么。师云。只贵子眼正。不说
子行履。
——《潭州沩山灵祐禅师语录》
禅宗牛人真不少，和W一样NBHH |
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n*****a
发帖数: 265 | 25 禅宗说黄龙禅师点化了吕洞宾。
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吕岩真人，字洞宾，京兆人，原为道教祖师，传说中的八仙之一，后成为黄龙
诲机禅师之法嗣。吕洞宾曾三次参加科举考试，均不及第，生活落魄。后偶然于长
安的一家酒肆里遇见了钟离权（汉钟离），经点化，遂生出尘之意。钟离权便传授
给他道教的延命方术。从此以后，他便隐居终南山，人莫测之。
吕洞宾道法修成之后，即离开终南山，云游四海。他曾经游历过庐山归宗寺，
于钟楼壁上题诗云：
“一日清闲自在身，六神和合报平安。
丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。”
不久，他又南下，经过黄龙山的时候，发现此山紫云成盖，心相此处必有异人
，于是入山寻礼。
吕洞宾来到黄龙诲机禅师的道场，正好赶上黄龙诲机禅师击鼓升堂。
黄龙禅师一见他，心中早已知晓此人便是大名鼎鼎的吕洞滨吕岩真人。因此想
诱导他在修行上更进一步，于是便厉声说道：“座傍有窃法者！”
吕洞滨一听，便毅然走出大众，问道：“一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川。
且道此意如何？”
黄龙禅师指着他，大... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri Nov 25 10:30:47 2011, 美东) 提到:
鬼仙---修到死后的精灵不灭，能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.
人仙---修到却病延年、无灾无患、寿登遐龄.
地仙---修到辟谷服气、行及奔马、寒暑不侵，水火不惧,具有神通.
天仙---修到飞空绝迹，驻寿无疆，而具有种种神通.
大罗金仙---最高能修到形神俱妙，不受生死的拘束，解脱无累，随时随地可以散聚元
神.天上人间，任意寄居.
从鬼仙以上, 层次级级加深。
至于“神仙”,这应该只是一种世俗对仙的一种统称
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Yisu (大头教主) 于 (Fri Nov 25 10:46:00 2011, 美东) 提到:
吕洞宾是不是也只修到了天仙还差一点。。？
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bdbd (kakali) 于 (Fri Nov 25 11:05:05 2... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 27 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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w******o
发帖数: 442 | 28 第三十七节课
“须菩提，一合相者，即是不可说，但凡夫之人贪著其事。”
瓶子、柱子等一合相，不说以大乘中观来抉择不存在，小乘俱舍中也认为这是一种假象
。一合相本来无有，离一切戏论，是诸法的实相，可是凡夫不懂此理，经常贪著它，故
无法照见究竟实相。
所以佛陀在很多经典中说：甚深的法要，不可对凡夫宣讲，因为他们不能接受。《解深
密经》云：“我于凡愚不敢言，恐彼分别执为我。”《法华经》亦云：“凡夫浅智，深
著五欲，闻不能解，亦勿为说。”凡夫的智慧浅薄，听到佛陀讲的甚深法要后，本来实
相中没有这些法，他们却偏偏执为实有，不能通达真正的含义。之所以不能通达，一方
面是根基有限，另一方面，凡夫有很多迷乱的因，就像眼翳者面前有毛发一样，无法见
到诸法的实相。
鉴于此，释迦牟尼佛在菩提树下现前圆满正等觉时说：“深寂离戏光明无为法，吾已获
得甘露之妙法，纵于谁说他亦不了知，故当默然安住于林间。”说完在七七四十九日内
没有讲法。这即是佛最初不转法轮的原因。
“须菩提，若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提，于意云何？是人解我
所说义不？”
“不也，世尊，是人不解如来所说义。何以故？世尊说我见、人见、... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 29 黄蘗希运［义玄师］
景德传灯录卷第九 怀让禅师第三世上五十六人 洪州百丈怀海禅师法嗣三十人 1潭州沩
山灵佑禅师 2洪州黄檗山希运禅师(法要附卷末 http://www.buddhamountain.ca/CN_T2076_ST_09.php)
洪州黄檗希运禅师闽人也。幼于本州岛黄檗山出家。额间隆起如肉珠。音辞朗润志意冲
澹。后游天台逢一僧。与之言笑如旧相识。熟视之目光射人。乃偕行属涧水暴涨。乃捐
笠植杖而止。其僧率师同渡。师曰。兄要渡自渡。彼即褰衣蹑波若履平地。回顾云。渡
来渡来。师曰。咄遮自了汉。吾早知当斫汝胫。其僧叹曰。真大乘法器我所不及。言讫
不见。师后游京师。因人启发乃往参百丈。问曰。从上宗承如何指示。百丈良久。师云
。不可教后人断绝去也。百丈云。将谓汝是个人。乃起入方丈。师随后入云。某甲特来
。百丈云若尔则他后不得孤负吾。百丈一日问师。什么处去来。曰大雄山下采菌子来。
百丈曰。还见大虫么。师便作虎声百丈拈斧作斫势。师即打百丈一掴。百丈吟吟大笑便
归。上堂谓众曰。大雄山下有一大虫汝等诸人也须好看。百丈老汉今日亲遭一口。师在
南泉时普请择菜。南泉问什么处去。曰择菜去。南泉曰。将... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 30 黄蘗希运［义玄师］
景德传灯录卷第九 怀让禅师第三世上五十六人 洪州百丈怀海禅师法嗣三十人 1潭州沩
山灵佑禅师 2洪州黄檗山希运禅师(法要附卷末 http://www.buddhamountain.ca/CN_T2076_ST_09.php)
洪州黄檗希运禅师闽人也。幼于本州岛黄檗山出家。额间隆起如肉珠。音辞朗润志意冲
澹。后游天台逢一僧。与之言笑如旧相识。熟视之目光射人。乃偕行属涧水暴涨。乃捐
笠植杖而止。其僧率师同渡。师曰。兄要渡自渡。彼即褰衣蹑波若履平地。回顾云。渡
来渡来。师曰。咄遮自了汉。吾早知当斫汝胫。其僧叹曰。真大乘法器我所不及。言讫
不见。师后游京师。因人启发乃往参百丈。问曰。从上宗承如何指示。百丈良久。师云
。不可教后人断绝去也。百丈云。将谓汝是个人。乃起入方丈。师随后入云。某甲特来
。百丈云若尔则他后不得孤负吾。百丈一日问师。什么处去来。曰大雄山下采菌子来。
百丈曰。还见大虫么。师便作虎声百丈拈斧作斫势。师即打百丈一掴。百丈吟吟大笑便
归。上堂谓众曰。大雄山下有一大虫汝等诸人也须好看。百丈老汉今日亲遭一口。师在
南泉时普请择菜。南泉问什么处去。曰择菜去。南泉曰。将... 阅读全帖 |
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y**a
发帖数: 2546 | 31 以前跟人类学沾过点边，
对四川方言历史什么的有过一点兴趣，
也看过一点点人类学的书
没有看到过类似学说。
所以昨天lz发帖的时候，我就google，baidu一通了，
实在难找到能支持 成都移民以广东为主的，重庆移民以湖北为主的资料
所以希望能看到更具体讨论这个差异的资料：）
明末清初的数十年间，四川由于战乱、瘟疫及天灾接踵而至，境
内人口锐减，耕地荒芜。在这个特定的历史条件下，清王朝为了解决四川劳动力和生产
粮食的问题，采取“移民垦荒”的举措，全国包括湖北、湖南在内的湖广省等十余个省
的移民相继到四川定居，其中来得最多的是湖北、湖南省。据统计这次移民的持续时间
长达一百多年，入川人数约一百多万人，其中湖北、湖南省的人数达一半之多。而在湖
北省的移民中，麻城移民又占居重要地位。
湖广省介绍：
湖广或“湖广行省”、“湖广省”，为元朝和明朝时期直属中国中央政府管辖的国
家一级行政区。
湖广行中书省，全称为湖广等处行中书省，为元朝时直属中央政府的一级行政区，
简称“湖广”或“湖广省”，在当时曾被称为鄂州行省，潭州行省，湖广行省。
元朝至元十一年(1274年)置荆湖等路行中书省，因拟取鄂州而 |
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g**a
发帖数: 2129 | 32 写噶个多，居然没写潭州瓦罐，新长福海鲜，还有那个吃野生甲鱼的地方叫什么来着？
锦绣红楼很一般的了，就是装修好点。貌似新长福也变样子了。新开的那个不好。 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 33 本报长沙3月15日讯(记者 喻向阳)“湖南人是韩国人和日本人的祖先之一，秦朝时期在
岳麓山修炼的韩终是朝鲜半岛的先祖。”3月13日，在一场有关湖南“文化大繁荣”和
“湖南精神”的文化沙龙上，湖南省法律顾问、湖南大学法学院院长杜钢建教授发出上
述论断。
他指出，湖南人是韩国人和日本人的祖先之一，秦朝时期在岳麓山修炼的韩终是朝鲜半
岛的先祖，《史记·秦始皇本纪》载：“因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”韩
终原为齐国方士，炼丹采药，名满天下，而其修炼的地点是楚国境内的长沙。唐代司马
承祯《洞天福地记》记载︰“第二十三洞真墟──在潭州长沙县，西岳真人韩终所治之
处。”在秦灭楚后8年，韩终带着罗氏、卢氏等楚国亡民有准备地逃离了秦国，渡海到
了朝鲜半岛东南，建立了三韩。而韩国的汉字传入时间大约在战国到汉初，这和韩终之
属到韩国的时间吻合。
汉代建立后，吴氏长沙国王和刘氏长沙国王的家族和后代又大规模移民日本，对日本国
的形成和日本文化发展产生了重要影响。后来，湖南法文化影响了日本圣德太子的《宪
法十七条》。
针对是谁发现了美洲新大陆的国际问题，杜钢建教授根据史料记载，认为在哥伦布之前
是常居湖南... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 2 | 34 道名 江南道
治所：苏 州
（今江苏苏州市）
所 辖 州 府
润州、常州、苏州、湖州、杭州、越州、明州、台州、婺州、衢州
信州、睦州、歙州、处州、温州、福州、泉州、建州、汀州、漳州
宣州、池州、洪州、虔州、抚州、吉州、江州、袁州、鄂州、岳州
潭州、衡州、澧州、朗州、永州、道州、郴州、邵州、连州、黔州
辰州、锦州、施州、巫州、夷州、播州、思州、费州、南州、溪州
溱州、珍州、珜州 |
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w********e
发帖数: 962 | 35 古代记述桂林地情的文献主要有：王歆编纂的《始安记》，唐代莫休符撰写的《桂林风
土记》，南宋范成大撰写的《桂海虞衡志》，宋朝周去非撰写的《岭外代答》 十二卷
，明朝陈琏纂修的《桂林郡志》三十二卷，明朝张鸣凤撰写的《桂胜》十六卷、《桂故
》八卷，明朝魏浚撰写的《岭南琐记》二卷，清朝程可则撰修的《桂林 府志》，清朝
高熊征等编纂的《临桂县志》十卷，清朝胡虔、朱依真编纂的《临桂县志》三十二卷，
清朝黄泌、曹驯撰写的《临桂县志》三十二卷、首一卷。
1、吕调阳（1516～1580），字和卿,号豫所,谥文简。广西临桂人(今桂林城南文昌门外
文明路--安新洲一带)。自幼聪颖,刻苦攻读。明嘉靖29年（1550）廷试一甲第二名(探
花),授翰林院编修,后历任国子监祭酒、礼部尚书、文渊阁大学士、武英殿大学士（次
辅）、太子少保、太子太保、少傅兼太子太傅、吏部尚书等。留京近30年,以廉正闻名
。与张居正合编《帝鉴图说》，撰有《佛塔寺碑》、《全州建库楼记》、《勘定古田序
》、《奉国中尉约畲墓志铭》等碑。卒于桂林,葬北郊狮子岭。
2、蒋冕（1462～1532）明朝首辅、理学名臣。字敬之，广西全州人。成化十三年（
... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 36 平仄两读字总表
作者：周拥军
字 平韵部 仄韵部
中 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ～间。～国。～原。～游 词组 射～。～伤。～计。～意
例句 却嗟流水琴中意。 例句 君看琴中意，何尝在玉徽。——宋祁《秋
日四首》
——朱淑真《春昼偶成》
重 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ～复。～申。～阳。～逢 词组 ～量。尊～。～兵。～大
例句 钟山只隔数重山。 例句 花重锦官城。
—— 王安石《泊船瓜洲》 ——杜甫《春夜喜雨》
从 韵部 平声 二冬 韵部 仄声 去声二宋
词组 顺～。服～。～父。～戎 词组 侍～。仆～。（名词）
例句 笑问客从何处来。 例句 门前仆从雄如虎。
——贺知章《回乡偶书》 ——郑板桥《道情》... 阅读全帖 |
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