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全部话题 - 话题: 灭唐
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y****e
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1
来自主题: WaterWorld版 - 残唐五代史演义中的武力排名
1、李存孝:为晋王李克用养子之一,号十三太保,拜飞虎将军、勇南公,领三千飞虎
军。此人身材瘦小、力大无穷,擅使一柄毕燕挝,天下无人能在他手上走过三回合,是
一李元霸式人物。李存孝收服的两员左右部将,一个叫薛阿檀,一个叫安休休,均有万
夫不当之勇。在讨伐黄巢起义军时,李存孝曾率十八骑冲杀黄巢八万人马,并且冲进长
安、焚烧粮仓,把黄巢军杀得片甲不留。
2、史建瑭:为白袍将军史敬思之子,雁门人,擅使一口花刀,在与王彦章大战二百合
后,抽铁鞭猛击王彦章后背,将其打得抱鞍吐血落荒而逃。
3、王彦章:号铁枪将,擅使一条大铁枪,为后梁大将,威震五代各国。李存孝死后,
王彦章率弟与晋王李克用大战,杀其上将四十三员,包括名将薛阿檀、安休休,大败李
克用军。后在与高思继的交战中,使用回马枪枪挑高思继,令唐军闻风丧胆。
4、高思继:“白马银枪”高思继,与王彦章并列为五代十国第一名枪,高家枪威震天
下。在与王彦章的战斗中,二人大战三百回合不分胜负。第二次交锋时,王彦章只得使
计诈败诱高思继追来,遂使回马枪杀之。
5、刘知远:为后汉王,沙陀部人,继位之后又改名为刘嵩。刘知远擅使一口金刀,号
“金刀王”,文武双全... 阅读全帖
c*x
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2
来自主题: Arts版 - (七)存唐遗风的五代书法
七)存唐遗风的五代书法
公元九零七年,割据者朱全忠灭唐,建立后梁,由此历后唐、后晋、后汉、
后周,称五代。又有前蜀、吴、楚、闵、南唐、荆南、后蜀、南汉、吴越、北
汉十国。这种分裂混乱的局面持续五十四年,其间兵戈叠起。书法艺术虽承唐
末之余续,但因兵火战乱的影响,形成了凋落衰败的总趋向。苏轼评及五代书
法时曾说:“自颜柳氏没,笔法衰绝,加以唐末丧乱,人物凋落,文采风流,
扫地尽矣。独杨公凝式,笔迹雄杰,有'二王'、颜、柳之余,此真可谓书之豪
杰,不为时世所汩没者。”
五代之际,在书法上值得称道的,当推杨凝式。他的书法在书道衰微的五
代,可谓中流砥柱。杨少师之外,还有李煜、彦修等有成就的书家。
至此,唐代平正严谨的书风已告消歇,渐变入欹侧纵肆,以后北宋“四家”
继之而起,又掀起了新的时代波澜。
代表书家介绍
1、杨凝式(873-954年)
字景度,号虚白,陕西华阴人。唐末为秘书郎,五代时官至太子少师,也
称“杨太师”。他曾佯疯自晦,所以“杨疯子”便成了他的雅号。他能吟诗,
多杂诙谐,尤善于书札。杨凝式的字多写在墙上,笔法纵逸遒放。黄庭坚至洛
阳遍观僧院壁间墨
w*********g
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3
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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4
中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族
在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的,是双方为了争夺适于牧放和
浅耕
的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”,对于古代华夏族由野蛮时
代向
文明时代的转变产生过重大的影响。
相传为中国远古时代,黄帝、炎帝两族联合同蚩尤九黎族进行的一次大规模战争。约
四五千年前中国母系氏族社会时期,传说兴起于今关中平原、山西西南部的黄帝族与炎帝
族经过融合,沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。而兴起于今冀、鲁、豫交界
地区的蚩尤九黎族,则由东向西发展。两大部落为争夺适于牧猎和浅耕的地带,在涿鹿之
野(即浊陆,今太行山与泰山之间古河、济浊流充斥的广阔原野)展开长期争夺战。蚩尤
族勇猛剽悍,擅长角抵,联合巨人夸父部族与三苗部族,先驱逐炎帝,后又乘势北进涿鹿
(在今河北境),攻击黄帝族。传说蚩尤率领所属72氏族(或说81氏族)利用浓雾天气围
困黄帝族。黄帝族率领以熊、罴、狼、豹、... 阅读全帖
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5
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部
族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 地理位置与民族特点
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military2
标 题: 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 00:00:42 2011, 美东)
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中华民族血液里无侵略他人基因
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
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稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
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炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
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炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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12
《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
o******e
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13
来自主题: Parenting版 - ZT imac 出品:三字经今解
26。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
古人说,(南北朝)之后就到了隋朝,天下再一次统一。但是隋朝只经历了两个皇帝(
实际上有名号的还蛮多的,但是后头都是傀儡皇帝)就不能再传下去,灭亡了。
(迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。)隋朝的开国皇帝叫做杨坚,汉族。不过他这个
汉族,well,一直都在北方,真的很难说清楚。当然族谱能看到的部分,血缘来说是纯
粹汉族,祖上能上溯到汉朝的太尉杨震。但是在北方,他爹都被赐姓什么“普六茹”,
文化习俗价值观等等应该是融合得很厉害了。
杨坚是国家领导人家庭级别的高干出身,长得很奇特(各种史书都这么说),文武双全
非常牛逼。杨坚年纪轻轻,好像是20岁不到就继承父亲爵位称公了。40岁的时候,公元
581年,杨坚废掉北周的皇帝,建立了隋朝。7年之后,公元589年,杨坚派出自己的儿
子杨广,轻松搞定了陈后主叔宝,统一了中国。杨坚是个历史上评价极高的皇帝。他在
位的时期被称为“开皇之治”。主要贡献有:改革行政区划,实现省管县的两级管理;
制订《开皇律》,用法律为多民族统一政权奠定基础;改革民政制度,用外貌画图法(
大索貌阅法)来进行人口普查,使得国家对人力资源的调控... 阅读全帖

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14
【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内,召集军队准备出征。加德满都虽然是国都,却也只是
人口一万左右的小都市,由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹,所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景,回想自长安出发以来的日子,其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好,尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来,就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发,越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事,纵使是习惯于高山活动的吐蕃人,还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例,将松赞干布王当时的心境加以解说,情形如下:
“如果拒绝唐使的请求不派出援军,那情况会变得如何?想必唐使会恨我,王妃也
会对我失望,同时今后与大唐的外交将不再顺遂,甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君,可是他逝世之后国家动乱,吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭,如果
将此事都丢给尼泊尔应对,那我的发言力也会降低……”
不管怎么想,答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖

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天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
16
公元660年,唐朝以左武卫大将军,邢国公苏定方为神丘道行军大总管(旧唐书作左骁
卫大将军),左骁卫将军刘伯英为昆夷道行军总管,率陆海军部队十万伐百济。并以新
罗王金春秋为嵎夷道行军总管,率新罗军5万,以成合击之势。
从隋至唐,中原王朝对朝鲜半岛用兵不断。一方面,朝鲜半岛"自古以来就是我国领土
神圣不可分割的一部分"。汉武帝灭朝鲜设立四郡,直至西晋,对朝鲜半岛北部都有直
接统治。中原大乱,当地土人造反,中国才失去了这块地盘。所以征伐朝鲜半岛一个目
的是为了收复汉晋旧地。另一方面是为了消除东北方向对河北粮仓的威胁。
从隋朝开始,盘踞在辽东半岛和朝鲜半岛北部的高句丽野心膨胀,不但把日后牛叉轰轰
的契丹人打得天天向天朝哭诉,而且屡屡犯边。隋文帝曾经以30万军出征高丽,但是陆
军行至辽东遭受瘟疫,而且后勤不继,海军则碰上大风浪,船多倾覆,还没怎么打就损
失惨重,被迫退兵。隋炀帝的百万大军伐高丽更是大杯具。
唐太宗也曾经亲征高丽,但是没有成功-当然他比前两位聪明得多,只出动数万兵力,
人员损失非常小,而且摸清了对方的底细。贞观23年,海军建设基本完成,再征高丽的
准备工作紧锣密鼓的进行,预定在第二... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
17
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围(公元660年)]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达... 阅读全帖
y***u
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18
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水... 阅读全帖
B*V
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来自主题: RisingChina版 - 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围(公元660年)]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达数百年的战争,在贞观四年
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D*V
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来自主题: CanadaNews版 - 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑... 阅读全帖
c****e
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21
姓名:朱温
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
姓别:男
民族:汉
职业:后梁帝国开国皇帝
生卒:公元852年~公元912年
工龄:6年
父亲:朱诚
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母亲:王氏
王位继承人:李友珪
最大爱好:淫乱
最大特长:杀人
最大缺点:淫乱好杀
最大优点:注意保护农业生产
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
最大成就:开创后梁
最大错误:滥杀无辜,淫乱乱伦
最大快乐:当上皇帝
最大痛苦:被自己儿子杀死
最大仇人:李克用、李存勖父子
最大理想:统一天下
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
最大妥协:承认契丹独立
最大武功:打下后梁江山
最大文治:统治期间人民稍得安生
当前住址: 河南省洛阳市东南范村堡宣陵
[经典记载]
〖古文〗太祖神武元圣孝皇帝,姓朱氏,讳晃,本名温,宋州砀山人。(《旧五代史·
梁书·太祖本纪》)
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
〖今译〗梁太祖神武元圣孝皇帝,姓朱名晃,本名朱温,宋州砀... 阅读全帖
t*n
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22
折冲这个官职就是折冲府的常务部队长,负责本府日常训练事务。出征时率领
征发的部队跟行军总管作战。可见4年之间,虽然算不上什么大官,苏定方已经
有了一定的地位,算是个中层军官。
大家都知道唐初的兵制为府兵制,战斗力极强,在唐初历次对外作战中都是中坚
力量。李靖一战定东突厥,主力也是府兵。奇袭定襄之后,突厥的颉利可汗已经
是惊弓之鸟,都吓出心理障碍来了。李靖决定追杀到底,突袭碛口颉利可汗的大
本营。令苏定方率200骑兵为先锋,可见他对苏定方能力的信任。苏定方不辱使命,
趁着大雾接近敌营,雾散的刹那直冲突厥军帐,一顿砍瓜切菜,突厥军顿时崩溃。
颉利可汗自己还好,有匹千里马,跳上去四蹄蹬开翻蹄亮掌,撒丫子跑了。他的
老婆,隋朝的义成公主运气就没这么好了,在乱军中被杀,儿子也给抓了俘虏。
关于义成公主的死,有两种说法,一种是乱军中被唐兵甲不小心砍了,一种是其实
她也给抓了俘虏,随即让李靖杀了头。后一种说法也有一定的道理。义成公主虽然
只是宗室女,但是对大隋朝忠心耿耿那是没说的。萧皇后流落到窦建德手里的时候,
还是她连同一群遗老遗少一起接到突厥居住,企图什么时候东山再起,光复我大隋。
而且在突厥待... 阅读全帖
k**n
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23
来自主题: paladin版 - 唐骑· 第二一五章 佛度漠北
唐骑· 第二一五章 佛度漠北

夜静得出奇,只是周围没有虫声。
一灯如豆,照耀着大帐内一父一子、一僧一俗。
耶律阮之所以有野心问鼎契丹宝座,是由于他是契丹国开国皇帝耶律阿保机的长子
嫡孙,他在契丹族内以及漠北东胡诸族的号召力,都来源于他的父亲耶律倍,因此在耶
律倍流亡期间,耶律阮也不敢不对父亲的行止密切关注,这份关注不止由于一份父子之
情,更是由于耶律倍是他的威望之源。
所以耶律倍在西北出家的过程,耶律阮是很清楚的。他晓得父亲不但在中原大乱之
际,被鲁嘉陵引渡到了凉州,出家为僧,而且更被张迈册封为“圣识一切执金刚大上师
”。然而在耶律阮心中,他认为这一切都是政治行为,他是以政治眼光来看待耶律倍身
上所发生的事情,认为张迈是在利用他的父王,也认为父王是为了生存才被迫依附张迈。
可是现在,耶律阮有些动摇了,赞华就在他的面前,但说的却都是佛教言语,就连
那神情,也带着一种怜悯,仿佛是菩萨的慈悲。这慈悲让耶律阮很不习惯,他觉得这不
像他的父王。他下意识地看看周围,赞华问道:“伱做什么?”
耶律阮压低了声音,道:“父王,周围可有人监视... 阅读全帖
x*****3
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24
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
(1) 喜忧掺半 (2) 三藏又出事儿了 (3) 探戈一曲 《总差一步(Por Una Cabeza
)》 (4) 层层逼近 步步惊心 (5) 白总是个生意精 (6) 暗妖的踪迹 (7) 软善
很无品 (8) 三打白骨精 (9) 草草收场
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(1)喜忧掺半
前面聊的还是比完整的,也算有点细。主要是从多个层面、分层的方式,去分析看待一
个人的同一件事、同一段话语。人说话的时候、做事的时候,往往都有目的,不管是有
意识的、还是无意识的。但是不光是有目的,目的还有可以不唯一,而且更不是单一层
面的。就算是一个唯一的目的,他也在很多个层面都有体现。如果这个一个目的,是每
个层面都对应的话,那这个目的就是纯粹的目的,是一个理所当然存在的生灵。如果这
个一个目的,每当往深入一层去追究,却发现到了另外的层面换成了另外一个目的,再
往下,又变成了另外一个,最深处的那个才是真正的目的... 阅读全帖
c*****1
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25
来自主题: History版 - 长城的价值 葛剑雄
回来了。。。俺一直觉得高昌和于阗是考察汉文化影响力最佳的两个indicators,一个
是汉人早期历史上不多的域外殖民地,一个是汉人政权在西域最忠实的盟友之一。
在从汉至宋的几千年中他们经历了汉化胡化种种影响又最终彻底的落于伊斯兰文明。唐
长儒先生领导整理的吐鲁番出土文书又使得高昌的资料极为丰富。比如前段时间看本一
本研究中国的“村”起源的书,搜遍史籍也没有找到几个北朝时期关于村、里的介绍,
而阿兹塔纳墓地中出土的税务文书关于同时期高昌国所辖里的情况记录的很详细。各位
若要亲赴吐鲁番看到千年前的馕和pizza,以及给死人当寿衣的汉字文书定然会更加惊叹
。正式这些寿衣给了我们了解从古代人真实生活的机会,其涉及范围从吃喝到买卖诉讼
乃至疾病死亡,也成了学界的热门和饭碗。废话不讲了,举几个高昌国在胡汉之间摇摆
的例子。
首先高昌是个宜于农耕的地方,虽然气候干燥却有天山融水的稳定水源,加上日照好,
从来是是瓜甜麦香。六千年前这里就有了古人类遗迹,而中国境内最早的小麦,铜器,
铁器都跟这个地方有点联系。汉时这地方有车师人建的车师前国,故址就是交河故城。
班超平定西域后在此建戊己校尉,因为那时候的... 阅读全帖
t*n
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26
说个花絮,剿灭了噶尔家族的青年赞普器弩悉弄也没再活多久,5年后在攻打南诏的战
场上身亡,部下只抢回了一条大腿送还吐蕃,交给王太后墀玛类。
继续跟着噶尔的话题说。钦陵名震天下,就连用兵如神的裴行俭都不愿意在他鼎盛时期
过来单挑。要知道裴行俭尽得苏定方真传,是出将入相的高人。--裴行俭是传说中的
“儒将”代表,回头单独写写他。
不过我唐却有两位名将面对钦陵大军丝毫不落下风,巧合的是这两位都是少数民族,更
巧的是他们都来自白山黑水之间,而且他们都获得过燕国公的爵位,连上前面的张说,
本帖中已经仨燕国公了。
一位是黑齿常之,来自百济
一位是李谨行,来自靺鞨
这得先从古代打仗的习惯说起。古代当兵的木有啥保家卫国的高觉悟,基本都是为了吃
饭,以及吃饭的高级版本:功名但在马上取。除了少数牛人比如薛仁贵 那样的,能从
大头兵做到当世名将,大多数都为了军饷。南北朝时代建立,到隋唐完善的府兵制,也
是得给人家田才行得通。甭说古代了,我朝太祖能打下天下,靠 的也不是远大的共产
主义理想,而是“打土豪,分田地”。
除了军饷这点死工资,奖金就是打胜仗之后的战利品。其中很重要一项就是抢掠,对敌
方军人和平民的大肆... 阅读全帖
w*********g
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27
忠言逆耳 献给台湾:中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感,台湾真的不要太把自己的那点民意当回事,差不多就可以了,不要等着大祸临头再后悔,那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体:小 大】
-
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载,
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期,仅大规模的战争就有222次。孟子
说,春秋无义战。岂止春秋!2500年来,哪一场自相残杀,谈得上正义?哪一次改朝换
代,不是人口死亡过半?
秦人嗜好战争,他们左手提着人头,右胳膊下夹着俘虏,追杀自己的对手。司马迁
记载:秦国攻魏杀8万人,战五国联军杀8万2千人,伐韩杀1万人,击楚杀8万人,攻韩
杀6万人,伐楚杀2万人,伐韩,魏杀24万人,攻魏杀4万人,击魏杀10万人,又攻韩杀4
万人,前262年击赵白起杀尽42万人,又攻韩杀4万人,又攻赵杀9万人……前207年项羽
... 阅读全帖
G**W
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28
来自主题: Wisdom版 - 与GWZW探讨生灭这个时间现象
1)關於法友的 :『这种生灭的认识甚至可以否定修本身,我们修,什么在修呀?』
所以說生灭中有不生灭的,没有不生灭的,就不会有生灭的。否则就成了无因论,坠外
道邪见。
生灭中所成就的那些种子,落于不生灭中执持,遇缘则现行。否则无因无果,善恶无报
,不符法界事實.
所以 :纵经百千劫,所做业不亡,因缘际会时,果报还自受。
何能“纵经百千劫,所做业不亡”呢 ?
因为那个不生灭的並沒有寿者相(时间相),它只是随缘流注,所以我们1000年前偷了
人家钱,而我们和那个被我们偷的人1000年中都不曾相遇,现在相遇了,就必须还他。
不得不还,你的意识(生灭的)根本不可能知道有这回事,但是你的不生灭的却一直埶
持著,所以因果能成偿。所做業行,並不是有某個鬼神拿個本子在記錄,而是自身的藏識
在作用.
修行或行善造惡,並不會唐捐其功,道理就在這.
2) 大乘佛法中般若系经典所说的如来藏,真心和唯识经典中所开示的阿赖耶识,就是
专讲你所提到的这个“不生不灭,不垢不净,不增不减”的实相。而『这个』,也是禅
门明心求悟的标地。但是很多南传佛法的弟子不认为有如来藏这回事,关于这个实相,
您有空不妨多方面参考,但是不... 阅读全帖
S***n
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29
来自主题: Wisdom版 - 与GWZW探讨生灭这个时间现象
谢谢!
我是想拿那不生灭来比照师兄的生灭论所做出的不存在的论断,结果引出师兄一篇不生
灭的阿赖耶识讨论,倒也让我看清了师兄的认识中那是如何排序的,知道原来还可以把
生灭与不生灭分成两个不同的部分的认识之法。
师兄是说唯有阿赖耶识是不生灭的了?
说阿赖耶识是一切的种子,我觉得为什么不能说一切其实就是阿赖耶识呢?生灭的本质
,也可以是阿赖耶识蕴涵的一个性质,为什么不可以呢?否则的话,那生灭本身又是从
哪里来的呢?
那不生灭的,我称其为道。那是沿袭了老子道德经中的称谓。我觉得大家都发明称谓岂
不是太多了,我看老子挺老实的,说:我不知道它的称呼是什么,所以我就叫它道吧。
所以我觉得那样的称呼挺好。其实怎么称谓是无所谓的,本质上那就是一切的来源,也
就是一切。
但是我们人,因为有自我局限的存在,所以才有了自我。所以我认为的灵魂,恰恰是阿
赖耶识中有关“我”的一切特征的一个集合。也就是说,灵魂是阿赖耶识中的一部分,
是一个子集。
而师兄给灵魂加上的一个要求,也就是需要“意识到”才能是灵魂,我看倒是不必要的
。这就跟我们合眼睡觉了没有“主观意识”了,但我们并不是死去了一样的。所以灵魂
并不需要时刻有... 阅读全帖
c***s
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30
3月1日晚,国内女子偶像团体SNH48成员唐安琪,在上海宝山一咖啡馆内与女伴聚会时,被严重烧伤。上海宝山警方通报称,唐安琪与女伴因纠纷引发争执,使用打火机不慎点燃自身衣物。
几秒钟后,唐安琪浑身是火。 图片来自网友
唐安琪自拍。
3月1日晚,国内女子偶像团体SNH48成员唐安琪,在上海宝山一咖啡馆内与女伴聚会时,被严重烧伤。上海宝山警方通报称,唐安琪与女伴因纠纷引发争执,使用打火机不慎点燃自身衣物。今日(3月3日)下午,经纪公司称,目前唐安琪尚未脱离危险期,但意识已清醒。
对于网友质疑事发店铺救援不及时,该店铺负责人回应称,店内消防设备基本完善,当时事发突然,店员及路人用三四盆水将火扑灭。此外,他称,事发前服务员听到有两人在争执,“打火机非店家提供。”
店家:三四盆水后,火灭了
“之前一直没接受采访,是因为消防和公安部门还在调查。”今日下午,事发咖啡店店家独家回应新京报记者称,目前,消防和公安已初步查明。“我也挨个问了店员,基本搞清楚了情况。”
“她一个人来的,径直上了二楼,靠墙边坐下。”店家回忆,3月1日18时许,唐安琪独自来到店内,大约10-20分钟后,唐安琪女伴也来到店里,在一楼... 阅读全帖
w*********g
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31
不要太把自己的那点人口当回事,差不多就可以了,不要等着大祸临头再后悔,那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体:小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载,
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期,仅大规模的战争就有222次。孟子
说,春秋无义战。岂止春秋!2500年来,哪一场自相残杀,谈得上正义?哪一次改朝换
代,不是人口死亡过半?
秦人嗜好战争,他们左手提着人头,右胳膊下夹着俘虏,追杀自己的对手。司马迁
记载:秦国攻魏杀8万人,战五国联军杀8万2千人,伐韩杀1万人,击楚杀8万人,攻韩
杀6万人,伐楚杀2万人,伐韩,魏杀24万人,攻魏杀4万人,击魏杀10万人,又攻韩杀4
万人,前262年击赵白起杀尽42万人,又攻韩杀4万人,又攻赵杀9万人……前207年项羽
坑秦降兵20万。
战国末中国人口2千万人。可中国军队却远远超过欧洲:秦始皇守五岭用兵50万,防
匈奴30万人,修长成50万,造阿房宫秦皇陵的130万人(其中受宫刑者... 阅读全帖
f****o
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32
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 三武一宗灭佛遭惊天果报 贵为帝王难逃厄运
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 17 13:04:34 2015, 美东)
历史总是在重复中警示后人,但总有自作聪明的人,想标新立异,自负英明,妄图改变
这果报的规律,结果反而再次告诉后人谤佛之人必遭报应。图为张大千的一副名山水画
。(大纪元图片库)
神州华夏是神传的文化,对神佛的敬仰贯穿着整个五千年的历史。纵观中华历史上仁德
之君,无不敬天顺道,对修炼人也非常敬重;老百姓普遍信奉神佛,相信天理,遵守神
给人定下的生存准则,相信因果。而那些谤佛的人都没有善果,历史上记载的最有名的
就是三武一宗灭佛造成的灾难,不仅百姓受苦,灭佛者也都遭到果报。
中国历史上有道明君,敬仰神佛,惠泽八方,使万民安康,文化发达,天下归顺,四海
景仰。如汉文帝、唐太宗、康熙分别开创了“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世
”流芳百世。
而中国历史上也出现了不敬佛的帝王,如北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗,
他... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
33
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
作者: 何新博客
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
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中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个... 阅读全帖
e*g
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唐國,中國先秦時期祁姓諸侯國(今山西省中土),古唐國為陶唐氏尧的后代的封國。周
朝时周成王灭古唐国后,分封其弟叔虞於古唐国的故土,是為唐国,國君世襲侯爵爵位
,其子燮即位後國名改為晉;尧的后裔則改封至现今河南唐河县、湖北枣阳市一带。前
506年,与吴国、蔡国在柏举之战击败楚国,次年被復仇的楚国所灭。
s**********t
发帖数: 1846
35
来自主题: CanadaNews版 - 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
作者: 何新博客
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水... 阅读全帖
P*P
发帖数: 324
36
那问题就变换成了穿越成唐生智种田,有灭共杀蒋屠日灭美的可能没有。
另外,哪怕是不能灭共杀蒋,历史书都说我唐小丑乃是一等一的无能,想来再多上南京
的几十万条人命也无妨,债多不言愁么。
现成的红军离开根据地后,根据地据说是被还乡团用刀犁了一篇之类的伤痕文学很多,
有损于红军的光辉么?所以问题是能否灭共杀蒋屠日灭美,南京的几十万条人命根本不
是问题的中心。
M******a
发帖数: 6723
37
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 老唐:秦制,法家和军国主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 21:22:07 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=129916
说起秦制,一个重要的特征就是郡县制。秦始皇灭六国之后,丞相王绾曾建议“请立诸
子” 和“置王”以应对国土疆域的急速扩大的管理问题。始皇让群臣讨论,廷尉李斯
就指出,封建制以亲情或熟人关系为基础,以伦理关系为纽带的尊卑关系并不能维持长
期稳定:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇眦,诸侯更相诛伐,周
天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足
易制,天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”一般的说法是,这次秦始皇听了李
斯的建议,不封建而设郡县,从此中国就成为大一统的中央集权的专制国家,一种延续
中国两千年的政治形态,而与世界其他地区发展殊异。这是所谓“百代皆行秦政制”的
说法。
其实,中国的历史并没有那么断崖式的变革。封建也并没有自秦朝以后... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
38
匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
z********3
发帖数: 1430
39
以下来自网络 iask,供大家茶余饭后看看,不必认识。
“许多人还估计还记得《英雄》中,军队黑云般压过来那个镜头,这可见张艺谋是知道
“黑色秦朝”历史的。秦朝那个时代崇尚黑,就像现代中中国曾被红色覆盖一样,在万
岁万岁万万岁的秦始皇的最高指示下,全国变成了一个颜色,山河一片黑。历史上的改
朝换代,往往意味着国家颜色的变换。看似简单的黑红白青黄背后,是一种影响了中国
王朝政治几千年的五德始终说。发明和贩卖这种政治迷信的是公元前三世纪战国时期齐
国的邹衍,他宣称,每一个朝代都有与金木水火土“五行”相应的德,也就是来自“天
意”的合法性依据;《文选·魏都赋》李善注引曰:“邹子有终始五德,从所不胜,木
德继之,金德次之, 火德次之,水德次之。”一德对一色,金德对白,木德对青,水
德对黑,火德对红,土德对黄。五行相胜相克,金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火
克金,终而复始,五德亦是,所以,每一个称王作帝成功的人,都要给自己的王朝赋予
一种克胜所灭朝代的所谓新德,而整个国家的颜色随之改变,这就是中国历史上特有的
颜色革命。
黑色帝国
从五行说附会出的五德说显然是迷信。但是,人拥有的越多,越... 阅读全帖
T*****n
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40
来自主题: LeisureTime版 - 中国古代的“颜色革命” ZZ
当年铁血论坛看到过的帖子,最近在讨论颜色,故此转过来玩玩。
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专制体制下,人们的服装等颜色都要统一起来,这种大一统的颜色有深意。
许多人还估计还记得《英雄》中,军队黑云般压过来那个镜头,这可见张艺谋是知道“
黑色秦朝”历史的。秦朝那个时代崇尚黑,就像现代中中国曾被红色覆盖一样,在万岁
万岁万万岁的秦始皇的最高指示下,全国变成了一个颜色,山河一片黑。然而,黑色却
给秦始皇带来了黑色的悲剧;现代中国的红色的弥漫和迷狂,也付出了无数鲜血的红色
代价。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
历史上的改朝换代,往往意味着国家颜色的变换。看似简单的黑红白青黄背后,是一种
影响了中国王朝政治几千年的五德始终说。发明和贩卖这种政治迷信的是公元前三世纪
战国时期齐国的邹衍,他宣称,每一个朝代都有与金木水火土“五行”相应的德,也就
是来自“天意”的合法性依据;《文选·魏都赋》李善注引曰:“邹子有终始五德,从
所不胜,木德继之,金德次之, 火德次之,水德次之。”一德对一色,金德... 阅读全帖
B*********e
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41
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的“颜色革命” ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 19:20:36 2014, 美东)
当年铁血论坛看到过的帖子,最近在讨论颜色,故此转过来玩玩。
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专制体制下,人们的服装等颜色都要统一起来,这种大一统的颜色有深意。
许多人还估计还记得《英雄》中,军队黑云般压过来那个镜头,这可见张艺谋是知道“
黑色秦朝”历史的。秦朝那个时代崇尚黑,就像现代中中国曾被红色覆盖一样,在万岁
万岁万万岁的秦始皇的最高指示下,全国变成了一个颜色,山河一片黑。然而,黑色却
给秦始皇带来了黑色的悲剧;现代中国的红色的弥漫和迷狂,也付出了无数鲜血的红色
代价。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
历史上的改朝换代,往往意味着国家颜色的变换。看似简单的黑红白青黄背后,是一种
影响了中国王朝政治几千年的五德始终说。发... 阅读全帖
f****2
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42
来自主题: Wisdom版 - 真实的唐三藏——玄奘大师
玄奘大师扬名无遮大会
曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命,命印度知识界、学术界、思想界、宗教
界的一切有识之士,共赴曲女城,参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中国
的一名僧人举行的。无遮大会,就是无论僧俗、贵贱,一律平等参加的大会。在这个大
会上,任何人都可以自由发表自己的见解,只要他得到公众的认可,他就会成为法会之
主,从而成为印度宗教界的领袖。
这名中国僧人是这个无遮大会的论主。这意味着,他将接受来自整个印度的所有学有专
长、身怀绝技的人们的挑战。古代印度是佛教的发源地,到戒日王时期,佛教得到了充
分的发展,高僧辈出,弘法遍及印度各地。在这样的情况下,一名中国僧人要想获得全
印度的承认,摘取无遮大会的法主桂冠,谈何容易。
敕命颁布之后,过了近一个月,全印度的有识之士纷纷来到曲女城,参加无遮大会。五
印度的十八国王全部到会,著名的印度佛教圣地那烂陀寺也派千余名高僧参加法会。此
时,曲女城内人声鼎沸,参加法会的达一万多人。
佛教历史上著名的无遮大会就这样开始了。
按照惯例,这种大会,会期为18天。在18天中,只要有人对论主提出的众多论点中的一
个论点提出疑问,并能够把它驳... 阅读全帖
x*****3
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43
第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
(1) 决战紫禁之巅 (2)孤绝之城 之上的云天
(1)决战紫禁之巅
话说孙悟空要风得风要雨得雨要龙有龙,顺着那糊涂国王的好奇,显摆个尽兴,让那国
王和众臣都见识见识这对他们来说不可思议的神仙真貌。你看那国王他们震惊的模样,
就知道,这干人别看他们拜过僧拜过道,也都虔信了几十年,可是,究竟有没有神仙,
对他们来说,仍然只是一个美丽神话故事,选择相信佛相信道,一方面出于有大量的出
家人,气场足感染力强,一方面,有这三个小法小道的二神仙弄些玄虚事情,摆在面前
的事实总是要相信的。然后国王和百姓们的虔信,又反过来加强了修道人的信心,互相
鼓励和激发而已。
这就是世俗宗教。可是信仰并不等同于宗 教,宗教也完全可以与信仰剥离,或者说宗
教可以随意挑选自己愿意相信的事情,只要人多嗓门大就能笼络人。能笼络人呢自然
是世俗的手段、满足的是追名逐利求保佑的世俗愿望。世俗的手段、世俗的愿
望,跟任何高于人类的信仰,都已经脱节 了。所以这种宗教,不养育出来妖魔鬼怪的
也难。强盛的人心聚集,一定会加持成型出来一些个另外世界里面的生灵。
虽说这些生灵比人类高明,... 阅读全帖
z**********e
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44
怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正(新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011)
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使,就同唐朝出现了外交上相背走向,大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战,绝非一场
偶然的遭遇战,而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800(2000)04-0085-16
天宝十载(751)唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”,还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此,只须回顾从永徽二年(
651)大食始遣使通唐至天宝十载(751)期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食(即阿拉伯伍麦叶王朝)及黑衣大食初期(阿拉伯阿
拔斯王朝)等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中,见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次,而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖
O*******r
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45
突然发现中国朝代更替完全按照固定的规律运行。这个冥冥中操持中国社会动荡的铁律
就是:金木水火土五行之数。
唐:"东土大唐"应属土。木克土,故而灭唐者为宋。
宋:宋属木。克朩者金,故而灭宋者为金兀术为首的金及铁木真氏族的元。
元:元属金。火克金,故而灭元者为靠红巾军(火)起家的朱氏明朝。"明"含日月,
为火;朱亦为火色。
明:明属火。水克火,故而灭明者为清。
清:清属水。土克水,故而灭清者为民国。
民国:民国属土。木克土,故而中华人民共和国因灭民国而应属木。
中华人民共和国:水生木,故而毛泽东、江泽民、胡锦涛都对其有功有益。而陈独秀、
李立三、张闻天、王明、乃至华国锋等均不能使此朩兴旺蓬勃。金克木,大概已明示腐
败(权力与金钱的交易)应为亡党国的最大敌人了。
b*****d
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46
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OZdreamer (OZdreamer), 信区: Military
标 题: 偶然揭开了大幕一角,惊得目瞪口呆!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 25 16:49:56 2012, 美东)
突然发现中国朝代更替完全按照固定的规律运行。这个冥冥中操持中国社会动荡的铁律
就是:金木水火土五行之数。
唐:"东土大唐"应属土。木克土,故而灭唐者为宋。
宋:宋属木。克朩者金,故而灭宋者为金兀术为首的金及铁木真氏族的元。
元:元属金。火克金,故而灭元者为靠红巾军(火)起家的朱氏明朝。"明"含日月,
为火;朱亦为火色。
明:明属火。水克火,故而灭明者为清。
清:清属水。土克水,故而灭清者为民国。
民国:民国属土。木克土,故而中华人民共和国因灭民国而应属木。
中华人民共和国:水生木,故而毛泽东、江泽民、胡锦涛都对其有功有益。而陈独秀、
李立三、张闻天、王明、乃至华国锋等均不能使此朩兴旺蓬勃。金克木,大概已明示腐
败(权力与金钱的交易)应为亡党国的最大敌人了。
s*******a
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47
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发信人: OZdreamer (OZdreamer), 信区: Military
标 题: 偶然揭开了大幕一角,惊得目瞪口呆!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 25 16:49:56 2012, 美东)
突然发现中国朝代更替完全按照固定的规律运行。这个冥冥中操持中国社会动荡的铁律
就是:金木水火土五行之数。
唐:"东土大唐"应属土。木克土,故而灭唐者为宋。
宋:宋属木。克朩者金,故而灭宋者为金兀术为首的金及铁木真氏族的元。
元:元属金。火克金,故而灭元者为靠红巾军(火)起家的朱氏明朝。"明"含日月,
为火;朱亦为火色。
明:明属火。水克火,故而灭明者为清。
清:清属水。土克水,故而灭清者为民国。
民国:民国属土。木克土,故而中华人民共和国因灭民国而应属木。
中华人民共和国:水生木,故而毛泽东、江泽民、胡锦涛都对其有功有益。而陈独秀、
李立三、张闻天、王明、乃至华国锋等均不能使此朩兴旺蓬勃。金克木,大概已明示腐
败(权力与金钱的交易)应为亡党国的最大敌人了。
t*n
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48
大唐帝国两路大军,呃,一路大军,一路小军。。。,象一把巨大的铁钳,恶狠狠地杀
向西突厥的老巢。
阿史那贺鲁能一统西突厥故地,也不是大众脸的路人甲。先前与梁建方和程知节数次作
战,知道唐军都很彪悍。这次官军大举围剿,贺鲁一方面进行总动员,一方面坚决执行
毛主席的军事思想,“避敌主力,先打虚弱,各个击破”。唐军南路的阿史那部队兵力
雄厚,而且司令员都是突厥王族,熟知西域,还有政治号召力,而北路的苏定方人数少
得多。于是,阿史那贺鲁发动了直属的精兵强将,直扑北路。
经过数月跋涉,显庆二年年底,苏定方率领北路军汉纥步骑一万人冒着严寒抵达金山(
今阿尔泰山)以北,先打了个胜仗,大破西突厥处木昆部,俟斤懒独禄(俟斤是个突厥
官名,表问俺,俺也不知道具体是管啥的)率万余帐投降。苏定方立即从降兵中补充了
一千解放骑兵战士。懒独禄投降和大破处木昆的先后,旧唐书和新唐书记载不一样。反
正知道这两件事发生了就行。
这时,阿史那贺鲁率领的十万西突厥主力也兼程而至。苏定方部队刚刚西渡曳咥河(额
尔齐斯河),就跟十万突厥铁骑遭遇,双方展开了一场决定性的会战。
所谓名将,就是把可能变成板上钉钉,把不可能也变成板上钉... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
49
潘颖:张益唐在“科学中国行”讲座与听众对话
发表于 2015 年 09 月 03 日 由 lixindai
8月23日晚,北京。传奇数学家张益唐受《赛先生》主办的“科学中国行”系列讲座之
邀,第一次出现在中国公众面前,以“我对数学的理解”为题发表演讲。现场座无虚席
,人群挤满除讲台之外的每一寸地面。
爱因斯坦曾说:“我无法容忍这样的科学家,他们找来一块木板,在最薄的地方钻出许
多孔。”而张益唐是专门找最厚的地方来钻孔的人。
就是这样一个喜欢自我挑战的数学家,非但没有稳定的研究席位,还曾一度“流浪”美
国各州,不时借住朋友家中,靠打零工为生。成名时,他已58岁。
他从未妥协:既没有向艰难的学术之路妥协,更没有向世俗妥协。
公众对张益唐的兴趣大多源于他跌宕起伏的人生,人们最容易问的就是:8年“流浪”
生涯和50多岁才得到临时讲师工作的清苦生活,他是怎么熬过来的?而从事科学研究的
很多学生则想问,长时间思考一个很难的问题而迟迟没有进展,难道他不为拿不出论文
而焦虑吗?
首次面对中国公众,人们急切地想要与张益唐直接对话,也有太多的问题想要得到回答。
张益唐与现场听众对话
不要轻易放弃追求
一位... 阅读全帖
a***s
发帖数: 12296
50
据台湾媒体报道,23岁的“SNH48”湖北籍成员唐安琪疑似因在咖啡厅和友人发生争执,把玩打火机瞬间自焚,导致全身烧伤面积高达80%,由于情节诡异,网络爆出许多阴谋论,“SNH48”官方微博昨晚发表长文,谴责事发当时唐安琪大喊“救命”,咖啡厅的急救措施却很消极,仅向隔壁奶茶店员救助,且一直无法解释意外原因,事后也没有到医院探视,店长只是急于向媒体撇清责任“说一些抹黑安琪的话”,严辞痛批“只为推卸责任,着实令人心寒”。
经纪公司之所以如此不满,主要是因咖啡厅店长描述整桩意外,称唐安琪当天似乎心情不好,还奚落店员拿的巧克力球“怎么把坨屎拿手上”,之后又和友人起争执发生火烧意外,言谈之间似乎想把意外原因全推给唐安琪。
经纪公司表示从媒体报道得知,咖啡厅的消防措施不全,导致无法第一时间灭火,质疑“消费者在店铺内发生意外,难道店家就没有任何责任吗”?也提到唐安琪目前病况,虽然已经恢复意识,但气切无法说话,今天将进行四肢部位第1次手术,对于网络“不可能一分钟就被烧成火球”,以及同行女伴至今未被肉搜出来等种种猜测,“恳请大家不要扩散不实言论”,会通过法律途径还原事实真相。
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SNH48成员唐安... 阅读全帖
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