由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 灾变
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o**********s
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1
有自然优势不加以利用,这叫迂腐。
你要是真有志气,迁到一个小岛上去,别站着中国这么好的土地!
要知道那样才是公平的,人家日本人的国土那么狭小,你以中国为后盾跟他斗,斗赢了
光彩吗?
f***n
发帖数: 278
2
这只是正常人对于受天灾的人的正常同情心而已,算不上什么伟大,要说伟大,去日本
救人的中国地震救援队伟大。不过跟于那些幸灾乐祸的国人,祈福的人只是正常行为,
而你们是秀下限
s*****s
发帖数: 6
3
女人怎么了
k*****r
发帖数: 21039
4
被米疣洗脑的可怜虫。
s********7
发帖数: 404
5
来自主题: WaterWorld版 - 末日传说、宗教和心理学原理
据说,本月22日世界连环地震要开启,这是2012世界末日说的一个变体吧。很多人怀疑
、担心、并且作为话题传播。
22日还有2、3个小时就过去了,没有末日地震,地球上。
其实,还是人们自己愚昧,相信和怀疑传言,并且跟着散步传言,都是愚昧,五十步和
一百步而已。
如果有人对你说,明天你会摔死,估计你不会信,并且很可能暴打对方一顿;
可如果有人对你说,明年大灾变全世界90%的人会死,你就怀疑了,并且很可能相信了
对方关于“信了他就能成为剩下的逃脱死亡的10%”的说法。
原因就在于,你信了,失去的仅仅是部分财产;
你不信,很可能失去生命。
这是很不对等的赌注,也是一种利用了心理学原理的人的心理操控手段。
所以,你忐忑不安了。
宗教在玩同样的骗局,宗教告诉你,你有罪,信了我,你就会得到拯救。于是,很多人
就信了,并且甘愿拿出他们的财富贡献给上帝(实际是宗教利益集团)。
当然,宗教并不全是骗局,艺术最近被科学家证实可以带给人以“恋爱般的幸福感”,
而宗教确实带给信徒很多很好的艺术:绘画、雕塑、歌曲、音乐、歌剧,还有一些小善的信仰和行为。
“善”也是一种可以带给人幸福感的东西。
于是,我们甘愿被宗教... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 2813
6
人在变,病灾变,环境在变,药在变
很多方子治不了现在的病,不代表从一开始就是假的
这是最基本的逻辑。
一物降一物,
你要说青霉素也治不了艾滋病,难道就认为这个药从一开始就是错的?
中医方子也一样。
西医的药难道不也是用人体和动物经验练出来的么?
中医的经验医学有什么不对,有什么需要推翻的?
k**o
发帖数: 15334
7
来自主题: WaterWorld版 - 中国互联网的十二月大灾变
开发者门户CSDN泄漏600万用户数据,其中包含极为敏感的用户名、密码。垂直游戏网
站多玩网泄漏800万用户数据,大部分加密也有小部分明文保存,措手不及的用户们瑟
瑟颤抖。
紧接着51CTO、CNZZ、eNet、UUU9、YY语音、百合网、开心网、人人网、美空网、
珍爱网等众多网站也都陷入用户数据泄漏丑闻,包括CSDN、人人网、新浪微博、QQ邮箱
、知乎多个网站已经在消息披露后提升了安全等级,提醒可能被波及的用户更改密码。
仅现在已经确认被波及的用户规模已经超过千万,本来大家都在在暖气房为年终报
表、业绩数据里奔忙,现在不得不面对可能存在的未知威胁,并且你对威胁什么时候到
来完全一无所知。
中国互联网的十二月大灾难
连环泄漏像是有心人刻意为之
在两天内,先是CSDN紧接着是多玩网,超过十家网站纷纷爆出用户资料泄漏丑闻,
暂且不论那些未被证实的泄密网站有多少属实,仅就现在披露的数据已经引起了非常大
规模的影响。
这些大型网站通常已经有三年以上的历史,期间有机会接触用户信息的程序员不计
其数,是否有泄密可能根本无据可查,更谈不上什么责任认定跟追究了。即便是报警也
只能算是策略性行为,起不到... 阅读全帖
B********e
发帖数: 19317
8
来自主题: WaterWorld版 - 中国互联网的十二月大灾变
这些灾难都是老邢要被招安的谣言引发的。。。
z**n
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9
自杀不是痛苦的结束,而是噩梦的开始。
星云大师:自杀的果报很可怕
自杀的结果是什么?不容置疑的说:是痛苦!
人为什么要自杀呢?必定是遇到痛苦、羞辱、难关,不得已想要用死来获得解决问
题。其实,自杀不但不能解决问题,反而衍生更多、更大的痛苦。
自杀,是自私的行为,自杀者以为可以「一死了之」,其实留下了难以排解的问题
和痛苦给朋友、家人,令生者情何以堪!
自杀是弱者的行为,因为世间没有解决不了的问题,为什么要用自杀来逃避问题呢
?有了问题,可以请长者开导,请朋友建言,请家人帮助,为什么要自杀呢?真是懦弱
到极点!
自杀是愚昧的行为,自杀者,一定对问题想不开,这就是愚昧。因为愚昧无明,因
为不明白人生的真谛,因为一时心结解不开,因此以自杀来逃避现实。
自杀是苦上加苦的行为;因为自杀者不但是肉体上的痛苦,也会增加心灵上的折磨。
自杀者,如果死后无知,何必以自杀来了决生死?自杀后如果有知,回首往事,难
道就不苦了吗?
在「自杀的真相」一书中说,自杀者所感受的痛苦,非笔墨所能形容。例如投河窒
息而死者,江水急进,肺气外逼,内外交攻,苦痛不堪;自缢而死者,气管闭塞,血流
逆行,身如刀割,继而浑身麻痹... 阅读全帖
i******r
发帖数: 861
10
敬告龙应台们,现代化与下水道无关
信源:宋鲁郑博客|编辑:2012-07-25| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
龙应台的一段话广为流行:“检验一座城市或一个国家是不是够现代化,一场大雨足矣
……或许有钱建造高楼大厦,却还没有心力去发展下水道;高楼大厦看得见,下水道看
不见。你要等一场大雨才看出真面目来。”在北京暴雨后,这段话广为流传,更荒唐的
是,有媒体更简单的得出如下结论:中国和世界隔着一条下水道,文明的差距就是一条
下水道。如果照此逻辑,法国酷暑,是不是法国和世界隔着一个高温?美国枪击案如此
频繁,是不是美国和世界就隔着一条枪?和文明社会隔着一条枪?中国在三十年的曲折
终于走向正途之后,在一种尽快缩小差距的压力之下,又前行的过于仓促。这都不可避
免的导致各种问题的产生... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 538
11
来自主题: WaterWorld版 - 转: 佛教对减劫三灾的悬记 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,... 阅读全帖
b**a
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buaa (ming), 信区: Military
标 题: (ZT)边芹:谁在主导世界的真实与话语(ZT) 振聋发聩ah
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 5 01:32:26 2013, 美东)
(西方“精英文化”的精髓之一就是“话语统治”,而“话语统治”的实质又是什么呢
?是温柔的独裁。不深解这一点,对心仪的“精英文化”形同只见橱窗里的幌子,不知
车间里的技艺,爱什么却尽做得不到它的反事。)
这个话题在我以往的一系列文章里都有表述,可以说是我文思的主线,也是我真正翻越
西方统治集团构筑的围墙,看到真实世界的开始。然而看着自己国家下坠的方向,愈加
感到她是此一虚构话语体系的受害者,且至今绝大多数人执迷不悟。因此极有必要专题
做一篇文章。
就在这两天,我与一相识聊天,他未听我劝花钱把小孩送出去了。呆了几年毕业找工作
才发现“天堂”一样也要有“关系”(后门)办事才顺当。更不要说白种人之间有从不
言说的默契,不到真缺人手一般不会放进异族,遑论中国人。这种事我也早提醒过他,
然而他的脑袋似早已开疆拓土,划分了边... 阅读全帖
p********i
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13
来自主题: WaterWorld版 - 邓的三个十年,你以为如何?
邓的三个十年,我的一点惘忽认识:
重读邓小平八十年代针对历史决议的言说,感觉还是头脑敏锐思路清晰的,是个有
既不失历史感又重实用的政治家。
邓的二十年大概在分两个十年来看,前后十年的变化,现在还没有细细鉴识。他92
之后具体有什么样的思维痕迹,好象看不到。前十年其实是他主导的,后十年经历估计
他也意料不及的特殊事件灾变后,其精神思想情志,除了92南走讲话,就进行隐退状态,没
有更多思维痕迹现世。至于他去世后的十七年里,举着他的牌子而来的执政行迹,究竟有
多少是真实继承与体现他的思想的,多少是借题发挥,多少是任意扩张,多少是扭曲而行,
现在还真看不到多少具体化的分析。
有一点我是明确看到了,后来的执政者,在这个问题上干得很不得人心:近十来年
,放任对作为中共立党建国主要缔造者的毛的肆意攻击与漫骂,甚至在社会行政上出现
对拥毛的无情打压,完全昭示反毛的政治正确意志,却对邓的评论言说一律封杀,设置
言论禁区,这样一种一纵一禁冰火两重的强烈对比:一方面确切无疑违宪而行(显然完
全没有宪法依据),另一方面也确切无疑表现了一种执政理念的自信丧失,一种极端的
脆弱,一种纯粹维稳心理的自虐。这种强烈的... 阅读全帖
h*****i
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来自主题: WebRadio版 - 漫谈Superhero-3-超人成型
漫谈Superhero-3-超人成型
Science Fiction关张以后,Siegel和Shuster又将目光转向当地报纸的Comic Strip,
但几次尝试都无果而终。其中一个故事里,他们描写了一对好基友发明了一个装置,能
使他们看穿任何物体,而且具有千里眼功能。这也成为后来超人X光眼能力的雏形。
偶然的机会,他们看到了芝加哥一家出版商发行的漫画书Detective Dan。他们发现,
这本漫画书不光重印Comic Stip的幽默小故事,也发表原创作品。于是,他们重新拾起
Superman的概念凑齐了一个试样本发给了这家出版社。但这次,他们认为,Superman作
为一个英雄可能比作为恶棍更适合当连载漫画的主角。出版社对正义版Superman的评价
基本是正面的,但他们决定停发Detective Dan。于是,超人的角色再次无疾而终。
Shuster对此极度失望,一怒之下烧掉了所有Superman的手稿。Siegel只从灰烬中捡出
没有烧完的封面。
这第二版的Superman相对第一版做了拨乱反正,但跟现在的形象比仍然相距甚远。他除
了力大无穷没有任何其他超能力,也没有特殊的行... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
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演化生物学家怎样把大象塞进冰箱
拉马克:让大象节食,做柔软体操,然后等待它生出体积小能塞进冰箱的小象来。(拉
马克主义强调生物内因为进化动力,主张“用进废退”和“获得性遗传”。)
达尔文:抓一群大象,选择其中最会钻冰箱的来繁殖,大概过个一二万年就会有会钻进
冰箱的大象出世吧。(不解释)
华莱士:怎么把我想的办法说出来了,5555,楼上的你坏。(华莱士曾独立提出进化论
观点)
理查德·欧文:把大象卸了,然后把骨头塞进冰箱。(在解剖学、古生物研究方面成就
突出)
威廉·巴克兰:把大象炖了,然后把吃剩的塞进冰箱。(发表了第一篇有关恐龙的科学
报告)
居维叶:对大象高喊“火灾啦!地震啦!上帝怒啦!2012提前到来啦!”大象会被吓得
躲进冰箱的。(居维叶认可灾变论)
莱伊尔:LS太性急了吧,要慢慢来,晓之以情动之以理,大象会逐渐同意的。(提出渐
进论,“以地球的缓慢的变化这样一种渐进作用,代替了由于造物主的一时兴发所起的
突然革命”)
孟德尔:让大象和豌豆杂交,就会得到豌豆大小的大象,他们放进冰箱就行了。当然,
这些大象会生下四分之一豌豆大小的大象和四分之一大象大小的豌豆,以及一半的绿色
大象。... 阅读全帖
R***a
发帖数: 41892
16
应该是大恐龙先挂光了。
然后剩下的小蜥蜴和老鼠们争夺生存空间。
恐龙败,老鼠胜。
只有高处生态层的争夺,老鼠飞不好,被小恐龙占了。
问题是什么样的大灾变使得海里的鱼龙灭绝了,鲨鱼却没有。
c******n
发帖数: 16666
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来自主题: Joke版 - 澳总理误会习近平 (转载)
99年时候 很迷茫
不知道过几个月会突然爆发核战争(北斗神拳),大灾变(eva)还是会掉个外星飞船
下来(太空堡垒/macross)
R***a
发帖数: 41892
18
如果能预测了,说明天命与此无关啊。
日食月食属于灾变,皇帝需要预测表示这不是上天降罪的预兆,而是自然现象。
b*****d
发帖数: 61690
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 首套领导干部国学教材出版 各级官员将轮训
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 12:57:14 2015, 美东)
各级干部今年将轮训国学 国内首套“领导干部国学教材”出版9月起下发各地可在线学
习“微课程”涵盖用人、廉政、执法
今天上午,国家行政学院、中国国学文化艺术中心等多部门联合推出国内首套“全
国领导干部国学教育系列教材”,这代表着中华优秀传统文化作为领导干部正心、修身
、治国的理论资源和文化基础将有本可依。
据了解,教材共11册,涵盖干部廉政、用人等多方面。未来,国家行政学院及全国
省级行政学院系统,将对现任各级行政干部进行传统文化轮训。这套教材有望成为国家
各级领导干部的研修课程。
国家行政学院副院长陈宝生表示,学习国学精华可让为官者自省,学习“当官之法
惟有三事:曰清,曰慎,曰勤”等廉政勤政之道。
习近平多次强调传统文化是精神命脉
习近平总书记在多种场合多次强调,中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂
”,是中华民族的... 阅读全帖
H********g
发帖数: 43926
20
食物链顶端固然好,但是能量金字塔尖尖上养的绝对数量很有限。如果让角马跟狮子比
适应灾变的能力,角马肯定胜过狮子。所以索男的基本策略还是对头的,找个普通工作
,养家糊口,靠数量和质量的平衡取得种群的稳定增长。
像黑鱼这样凶残又能生的,跟我族和平发展的习性非常不搭调,就不用指望了。人类历
史上有这种凶残习性的应该是匈奴蒙古之流,都是无百年之运的葫芦。
N*********6
发帖数: 2302
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【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: SkyTour (云中漫步), 信区: Parenting
标 题: 中国人的奴性人格——《也论中国人的病态人格》之第八章
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 4 07:03:07 2015, 美东)
by 荆楚
中国人的奴性人格的空前“茁壮”和厚重,除了漫长的专制制度的恐怖威慑、而使
中国人的血性良知受到致命的窒息外,还有三次大的社会灾难的定向淘汰作用,更强化
了国人的这种奴性人格。
第一次,是蒙古人的南侵。蒙古人“发现”,用野蛮抢掠得到的财富,比起辛勤的
耕牧劳作来,既快又多。于是铁定了心,专靠抢掠周边人民的财富和人口过日子。周边
人民当然要奋起反抗。于是蒙古人就杀光那些敢于反抗的国家或地区的人民,而无论老
幼青壮。仅留下年轻漂亮的妇女供大军渲泻淫欲,以此激励蒙古兽兵的勇猛作战。蒙古
人靠野蛮抢掠和残忍杀戮起家,也靠野蛮抢劫和残忍杀戮而发展壮大。蒙古人的发展壮
大,是建立在东亚、中亚、西亚乃至欧洲人民的血泪和白骨基础之上的。它在南侵之前
,就给东亚、中亚、西亚乃至欧洲带来了至今仍然闻之色变的血... 阅读全帖
c********h
发帖数: 7827
22
能够导致地球体积的实质性变化的大灾变,恐龙灭绝十次都不够吧
d**********r
发帖数: 24123
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来自主题: Joke版 - 真正的进化(转载) (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dramawatcher (狗蛋大), 信区: Military
标 题: 真正的进化(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 27 11:41:01 2016, 美东)
我以前的一个朋友和我讲过一个很好玩的概念,他说我们现在所看到的动物,都是被进
化淘汰的动物,真正的进化的好的动物,我们是看不到。
我不明白是什么意思,他和我说,现在这些动物被人类逼迫的都面临灭绝了,人类现在
是一种生化灾难,和灭绝恐龙的陨石,火山爆发啊,洪水啊,属于同一种性质的东西。
但是并不是突发性灾难,按照进化论的证据来看,生物在缓慢的灾变环境中是可以进行
进化适应变化的。
那么人类发展到现在,被人类这个环境变量迫害灭亡的东西,应该就是属于进化失败的
动物了。
可是按照这样的说法,进化成功的动物在哪里呢?
我的朋友说,进化成功的动物,一定就在我们生活的四周,但是因为进化成功,所以人
类世界已经变成了他们的固有环境,我们是看不到这种动物的。它们一定可以完全避开
人类的活动,就在人类生活的城市中,以极其诡异的生活方式生活着。
比如说,他举了... 阅读全帖
d*********2
发帖数: 48111
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最重要的是, 对人类来说, 降碳比增碳容易的多。
降碳是个natural自然活动, 人类主动减少生产, 或者有个什么大灾变。 自然自己就
降碳了。
而增碳必须要靠活跃的人类生产和生活行为。
无知的小白们要知道一点, 二战以后的太平盛世在人类历史上几乎是绝无仅有的。
这更可能是个偶然。
乱世动荡才是人类历史上的常态。
u***************r
发帖数: 11227
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来自主题: Midlife版 - unidentified_title
发信人: hyandji(小黄牛), 信区: Midlife
标题: 保温杯里,还有年龄的神韵
发信站: BBS未名空间站(Thu Sep 7 10:02:42 2017,GMT)
保温杯,最近忽然成了中年人的标配,成了“低端、落魄”的代名词。一幅原黑豹
乐队明星赵明义端着保温杯随意小坐的照片,片中人的体态、衣着、眼神,似乎在狠狠
地招摇着岁月的沧桑,和人生的无奈。
然而,人到中年真的就了无生趣,中年的风景真的就只剩萧瑟秋风了吗?
伏尔泰曾经非常美妙地说过:一个人如果没有他那种年龄的神韵,那他也就会有他
那种年龄特定的种种不幸。
所以,我极愿意相信,赵明义的保温杯里,除了枸杞和苟且,一定还有属于他的,
属于和他一样的中年人的,生命的温度和年龄的神韵。
1
青年当然是人生最美好的一程,“青春”也是人们乐于讴歌的题材。我们排斥衰老
,除了对日益临近的死亡有着天然的恐惧,也许更多的是因为,社会的现实,如保温杯
一样把我们圈禁在一个逼仄的空间,而我们却一味迁就于这种圈禁,把自己低调成一粒
... 阅读全帖
c**r
发帖数: 2019
26
【 以下文字转载自 BibleStudy 讨论区,原文如下 】
发信人: chubby (飞 舞 ( 独 行 独 坐 ,独 唱 独 酬 还 独 ), 信区: BibleStudy
标 题: 中国人为什么缺乏忏悔意识? (Zhuan)
发信站: The unknown SPACE (Tue Mar 12 21:26:21 2002) WWW-POST
中国人为什么缺乏忏悔意识?
王晓华
在经历了1949年以后数次社会灾变后,中国人是否应该忏悔的问题于二十世纪末
被纳入知识分子的思考空间。但尽管有关忏悔的话题反复被提出,真正愿意忏悔的人(尤
其是知识分子)却几乎没有。现在问题的关键已不再是某些人是否应该忏悔的问题,而是
我们的民族为什么如此缺乏忏悔意识。事实上,中国人自古至今就绝少有忏悔的习惯,《
忏悔录》这样的作品在中国文化史上是空缺的。与此形成鲜明对照的是:中国人特别善于
控诉,每当社会灾难过后,我们的民族中就会涌现出无数的控诉者,向世界倾诉自己的委
屈和哀怨。控诉意识发达而忏悔意识近乎于无是中国人的集体特征。
现在我想追问:为什么中国人习惯于控诉而拒绝忏悔呢?这种民族心理是如何形成
D*****r
发帖数: 6791
27
这个时候世间有不祥灾变。国王荒淫,洪水暴涨。此仙人端坐不能乞食,已经七天了。
树林中有五百白兔,中有兔王即孩子。这二兽见到仙人七天不食。于是说:此仙人为佛
道故,多日没有吃饭了。去日无多。佛法之幢即将倾倒,妙法之海恐要干涸。我应该为
无上佛法令仙人的身体久住。不能顾惜自己的生命。于是告诉诸位兔子说:一切都是无
常变幻。众生爱惜身体生命,徒自轮回而未曾为佛法做什么,我现在想为了一切众生令
正法久住,以身供养法师,尔时兔王即为群兔。而说偈言。
若有畜生类  得闻诸佛名 永离三恶道  不生八难处
若闻法奉行  生处常值佛 信法无疑惑  归依贤圣僧
随顺诸戒行  如是疾得佛 必至大涅槃  常受无上乐
如果有畜生道的众生,听闻诸佛名号,能够永离三恶道,不生八难之处。如果闻法修行
,生处常遇佛在世。信奉佛法没有疑惑。归依圣贤僧众,受持戒律,这样就能很快证得
佛果。入般涅槃,受无上乐。
兔王说此偈子后,告诉诸位兔子说:我要以身供养,你们应当随喜。为什么呢?从无量
劫来,贪嗔痴让我们受生于鸟兽形象。生生死死,未曾在佛法上作一点事。我现在要为
了无上佛法舍身弃命供养法师。这时山神树神点燃柴火。兔王母子向... 阅读全帖
p****t
发帖数: 11416
28
论银英VS高达
作者:龙枪骑士蓝色月光
最近关于两者的帖子不少,蓝色月光想说说自己的看法。
姑且让我们假想一下,如果突然发生了灾变,高达时代的太阳系
整个穿越时空,来到银英帝国的疆域,会怎么样呢?联邦是帝国的对
手吗?答案显然是不可能的。
世界武器发展史告诉我们,战争的方向是趋于远距离化,现代战
争的胜负往往在几百、几千公里外就已经决定了,而之所以在UC0079
年会有人型机动兵器出现,完全是因为米氏粒子这种划时代产物的发
现,把战争重新拉回到目测的范围。但这种情况在银英的宇宙里能适
用吗?要知道,银英舰队之间的战斗发生在几百万公里之外,而舰队
本身的规模就有几千公里,这么远的距离,MS怎么攻击?开玩笑!就
算是高达派的GP-02A,也是要到很近的距离才能攻击的哦,但别忘了
,GP-02没有装备远距离攻击武器,还没近身就被舰炮或者王古尔雷
轰掉,就算这个高达舰队,在进入射程前恐怕也全灭了。
我们再来侃侃人的因素,高达派里总认为NT是无敌的,好!我们
就算他们是天才,红色彗星在一年战争中曾一次击5艘战舰,我们计
算上他本人在和高达战斗中的成长,再加上新机体的因素,就算他一
次击毁5
c***h
发帖数: 14
29
来自主题: Comic版 - 冷酷仙境与世界尽头
(转过没?有的话,谢绝殴打...)
冷酷仙境与世界尽头
——《葫芦兄弟》人物赏析
借用村上先生的一句话,只是想献给那些已经逝去的英雄和那些已经涅没的历史。冷酷的
仙境、世界的尽头,这两对词组所散发出的微妙情感,竟与《葫芦兄弟》的世界奇妙地共
鸣,我想没有其他更加合适的形容,能如此准确地描绘出这部动画的真实意味。
《葫芦兄弟》在貌似简单幼稚的故事后面,其实隐喻着一个关于信念的故事、一个关于救
赎的故事、一个关于牺牲的故事。比起锋利的刀刃,它更象是吟游诗人的纤细手指,只需
不期然的几下撩拨琴弦,便触摸到了人类内心最深处,总能令我们在夜里惶然惊醒,然后
伧然泪下。
开端、先知者老翁与穿山甲
一切的一切,都是从“第一次冲击”开始,以此为原点,整个世界开始急遽变化起来
“第一次冲击”的地点位于葫芦山,而老翁做为目击者,看到了葫芦山崩裂成为两半,巨
大的妖雾腾空而出,蝎子精与蛇精所到之处鲜花和绿树被蹂躏,小鹿跟飞鸟被冻结,本来
祥和安宁的世界不再美好。
这场大灾变的起因是因为穿山甲误挖穿了镇压妖怪的葫芦山,结果刹那间飞砂走石,邪恶
原力挣脱了束缚,开始肆虐四方。这仿佛是伊甸园故事的
P*****s
发帖数: 2619
30
来自主题: Fengshui版 - 好吧,我来说说
主要是讨论一下理论的问题,解答我的一些疑惑。此人是新派,是新派大师李涵辰得意
弟子。一共4,5次,每次大概2-3小时。内容比较多也比较杂。我就列一下主要要点吧。
1.风水和八字的关系
一句话,八字定性,风水定量。
2.先天风水。
记得老派是不大承认先天风水的,新派比较重视这个概念。但是目前理论上也有很大的
漏洞。不过这个东西一直在发展的,没啥好说的。
3.后天风水
主要是改变“量”的问题。你命里有财,改变后天风水可以让财变大,同理命里有灾,
改变后天风水可以让灾变小
4.个人崇拜
赫赫,此人比较讨厌个人崇拜,很谦虚的一个人,也没啥名头,这点要赞下李涵辰,名
头算是最少的一个了,在这个连赵本山都当上教授的年代。
5.迷信
在这里我主要阐述我的看法,他表示赞同。哈哈
我说,我们不会把项少龙当神仙,只有秦朝的人才会。
6.其他
再说吧。赫赫
包子呢???
s****a
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来自主题: Fengshui版 - 阴阳与地震zz (转载)
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发信人: seneca (叶思瑞), 信区: ChinaNews
标 题: 阴阳与地震zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 06:52:46 2008)
用阴阳五行来解释地震,首见于刘向(约前77-前6,西汉经学家、目录学家、文学家)
撰写的《洪范五行传论》,在《尚书·洪范》中,箕子答周武王问说:“初一曰五行,
……一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”五行一词,最早见于此,刘向的书
早已失传,其内容部分保留在汉书五行志中,得知此书“共十一篇,将上古至春秋、战
国。秦、汉的各种灾异或灾变,附会为某次朝政得失所致,是上天对人的警告。这就是
天人感应学说的具体化,在这本书中他有一句名言:‘地动,阴有馀;天裂,阳不足。
’这句话也常为后代所援引。”刘向的这种观点被称为“阴馀论”。
按照这种理论,自然界和社会的事物都分别归入阴类或阳类。如天为阳,地为阴;日为
阳,月为阴;山为阳,川为阴;火为阳,水为阴;上为阳,下为阴;高为阳,低为阴,
人为阳,兽为阴;男为阳,女为阴;君为阳,臣为阴,后妃、宦官也为阴;如此等等,
s********r
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战国帛书一共有20多卷,其中有多少是后人伪作,多少是自古流传下来的,并不得知,
其内容,光我接触过的,就已经包涵了天像,灾变,预言,历法,神话传说等很多方面
,这还是那些文字表面的意思,其实际隐藏的是什么内容,就是更复杂的事情了。
战国帛书还是世界上最早描述盗墓活动的文字记录之一,其中一份帛书上还记载着土夫
子盗掘火坑墓时被鬼火吞没的情形,十分的有神秘色彩。
闷油瓶曾经说过,战国帛书其实是鲁地“铁面生”所作,记载了此人的生平,他曾在宋
朝古墓中发掘出一整套。
但是后来三叔曾经说他的这一番说词是撒谎,事实如何,可以说是一个困扰我的最大谜
团之一,而鲁王宫之中的事情,似乎三叔还不准备提到,按照他这样的说事情方式,真
不知道猴年马月才能听到我最想知道的那些的答案。
然而三叔却一再说,这一件事情不能简单讲,要重头讲起,以他的性格和我的辈份,我
实在没有办法来催促他,心痒难耐却只有耐心等他良心发现。
三叔坐在秘龛之中,努力的回忆起早年看到的战国帛书拓本上的文字。
然而这个匪气一身,在文化方面没什么觉悟的盲流,让他回忆起那份战国帛书拓本的全
文,事实上是不太可能地。
但是走运的是。每一卷战国帛书的
d*******r
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
m*****o
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首先,我们得清楚中国僵尸和西方丧尸的区别,其次,我们要弄清楚这两个种族的等级
体系和力量体系,最后,我们再来分析这场大战的结局。
1 种族介绍篇
1.1 中国僵尸
僵尸是受日月精华影响而变成的妖怪。据清朝中叶著名文学家袁枚于公元1788年撰写的
《子不语》及记载,僵尸分成八个品种: 紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏
尸、不化骨。
紫僵,最低级的僵尸,为刚成型之形态。死后身体呈紫色确实是存在的,不过不是恐怖
片里那样的僵尸,只是一具尸体罢了。身体呈紫色是因为中了一种植物毒素,身体血液
被染成紫色死后蔓延到全身。不过这种毒素不能保持身体不腐烂,要想不腐烂还要有其
它条件。运功时身体呈现紫色,带起的尸气,随着功力的增加,尸气带有的紫气会越浓
,有可以使用一些历代僵尸先辈创下的法术。
白僵,已摆脱腐坏之气困扰,并开始具备妖气。尸体体内的血液流失,本命尸气渐生,
尸体呈白色状。白僵尸行动迟缓,非常容易对付,它极怕阳光,也怕火,怕水、怕鸡、
怕狗、怕人。
绿僵,肤色转绿,为地上僵尸之高级形态,恢复一部分生前记忆,智商逐步提高。尸体
散发出的尸气和僵尸身上的毛发,由淡白色向幽绿色转变。和白僵相... 阅读全帖
b*****l
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发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: paladin版 - 东方45
第四十五卷
【本卷简介】

恩仇泯!共业绝!
战争往往告诉我们一件事:这世界,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。
天魔已死,武沧澜行将就木,原以为一切止息,没想到却杀出个「女帝」!
更凶残!更冷血!更泯灭人性!她要的,究竟是什麽?
亲情、友情、爱情,手足别离、挚友过招、首次告白,
孙武在这最後关头的三项考验,能得到圆满结果吗?
他的「武境」又终将达到何种境地?
域外考察团将再度启程,但这一次是……
第一章 告别无奈.是为腰斩
天魔灵柩被送到苦茶大师这边一事,并没有宣扬出去,袁晨锋自己也很清楚,此事
虽然对自己没什么影响,但若旁人知晓天魔遗体停于此处,势必将引来无数的麻烦,自
己送灵柩于此,是为了死者安宁、生者得到抚慰,不是来送麻烦的,灵柩交给苦茶大师
后,他便告辞离去了。
苦茶大师没有拒绝这个麻烦,但他留意到,袁晨锋临走时,忧心忡忡,似有满怀心
事,不晓得在思索些什么,看来……似乎是一些很让袁晨锋决定不下的大事。
孙武接受香菱的劝告,把诸事放下,在灵堂里守灵,让自己的思绪沉淀。他这么好
说话,倒是让香菱吃了... 阅读全帖
c****t
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这个推荐你翻翻荆柯守的人道天堂。教主对无尽位面构思算是最完备的。不过荆柯守信
奉的是儒家的东东。小说里大段大段的说教和自撸都是免不掉的。 matrix这种小儿科
实在算不上什么。其实无尽位面的起源是D&D的设定,起自对深渊,炼狱什么的鬼扯。
到烟男这个时代已经发展出位面战争了。教主的超人之处是把阴神和位面穿越结合起来
。人道天堂里的阴神三级大约相当于教主自己后来小说纯阳里的地仙有成。按徐公子绳
子的理论此时穿越位面属于找使。合理的是按梦神经的体系厉雷劫而成阳神(教主体系
里的神仙位;忘胖子体系里的化神;烟男体系里的传奇)才能安全穿越位面。在教主的体
系里,位面战争的主要收益是广义的知识和人文进步,而非忘胖子或烟男体系中的资源
掠夺。
按各种世界设定,凡是有六道轮回/天堂地狱的位面灵魂都不可能突破晶壁系去另一个
位面。尘归尘土归土。但位面灾变有可能将灵魂甩至其它位面,就好像飞机失事里能活
下的一样。如果恰好被甩到了同步率高的位面,就有可能穿越。好比lost的故事(话说
J.J.Adams最爱搞多世界的东东,不过比起中文网络小说中完备的无尽位面,位面战争
和精神进化/修仙体系,那真是小撸见... 阅读全帖
s******3
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大灾变会导致性格大变巴,如果不死抠,是可以接受周的变化的。
孝顺的人接受了母命‘杀了你的爱人’,这样的孝顺的人,在事发之前的性格和事发之
后的性格可能无法平顺连接,但这也正常。虽说本性难移,可是什么是本性?本性是待
人以宽,本性是重承诺重情义,父母师傅让你杀人,你不答应也得答应,答应了是待人
以窄;不答应是待师傅父母已窄,这个性格决定他怎么选择?答应了未来杀不杀,杀是
窄,不杀是言而无信。。。
j******n
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作者:胡赳赳 (新周刊)
“我不知道我是谁,我是自己的拟仿物。”对于东方人来讲,波德里亚的理论见怪
不怪,因为东方人有自己的禅宗,所谓“本来无一物”。
1988年,英国《卫报》以“波德里亚是谁?”为标题,用整版篇幅对让·波德里亚
详加报道,称其为“社会学教授,大灾变的预言家,大恐慌的狂热抒情诗人,没有中心
的后现代荒原的痴迷描述者,纽约文人圈最热门的人物”。此时,波德里亚49岁,他享
受到了欧美报章文化副刊惯有的吹捧传统,在纽约小圈子里被推崇为新的麦克卢汉。
两年前,波德里亚去世时,在华文世界里掀起了一股追思热潮。没办法,享誉世界
的法国当代思想大师F4(福柯、德里达、布尔迪厄、波德里亚),他是最长寿的一个:福
柯活到58岁,布尔迪厄72岁,德里达74岁,波德里亚77岁。
波德罩亚的“超真实”理论说:最终我们的一切感觉不过是电脑程序通过信息流刺
激脑细胞的结果。《卫报》在讣闻上说:“波德里亚的死亡并没有发生。”波德里亚的
话在风中飘荡:“我不知道我是谁,我是自己的拟仿物。”对于东方人来讲,波德里亚
的理论见怪不怪,因为东方人有自己的禅宗,所谓“本来无一物”。思想的精进在某个
层面上是连
m*******e
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来自主题: SciFiction版 - 星座时空之决战涿鹿(4)
星座时空之决战涿鹿第四章 神人永绝
天空和不周之山的五色石上依然发出阵阵的浓烟,像是绝望的灾
难预兆。虽
然大神女娲牺牲了自己,勉强将这片受损的天地补好,但是那种灾难
将至的气息,
却仍然隐隐流散在空气之中。
因为即使不周之山附近的天界已然补好,但是这几日来在天地间
的灾难已经
形成,就像姚笙说过的,虽然最震撼的第一波灾害已经过去,但是等
待在前方的,
却是因为灾变而衍生的更大变故。
大神鲧怒吼一声,便大踏步往天庭的昆仑山方向走去。
大神羿一个箭步走过,将他拉住。
“去什么地方?”
“去天庭!”鲧大声道:“我要去禀告天帝凡间发生的大事。”
“你那儿出了什么事?”
“洪水泛滥,大水成灾,我那儿的子民几乎全淹在水中,没逃成
的都淹死了,
逃得成的,也只剩半条命,”鲧气急败坏地说道:“我要上天帝那儿
,要他还咱
们子民一个公道!”
禺强也走了过来,黑黝黝的大脸不再笑嘻嘻的,也同样有着极深
的忧虑。
“你的领地呢?”这句话,是对着大神羿问的,“你那片土地是
大伙儿属地
之中最精华的地方,大水也到了你那儿吗?
M******l
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来自主题: SciFiction版 - [转载] 龙枪历史简表(上)
【 以下文字转载自 Paranormal 讨论区 】
【 原文由 Minstrel 所发表 】
龙枪历史简表(上)
[转载] 编译:紫晶
注:龙枪历史简表(上)的内容到大灾变为止,即10000PC-0。曾有网友问我,现在
网上奇幻小说爱好者写的小说不少啊,为什么不登一些呢?其实是我觉得写得好的
实在寥寥。所以编译整理了这个龙枪历史简表,大家不妨来看看龙枪作者设定的架
空世界的背景历史。
众星创生之年代(The Age of Starbirth)
(10000-9000 PC)
最初,世界一片混沌。
神上之神(the HighGod)从混乱中苏醒,产生意识和形体,并降服了混乱之神
(the Chaos)。
神上之神接着创造了最初的上位神帕拉丁(Paladine)和塔克希丝(Takhisis),
分别代表了善和恶。在他们之间,是中立的上位神——知识之神吉立安(Gilean)。
代表善、恶和中性的三个上位神又各自产生三、四名中位神,形成了最初的神族。
在这些神祉中,一位属于中性的神
M******l
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来自主题: SciFiction版 - [转载] 龙枪历史简表(下)
【 以下文字转载自 Paranormal 讨论区 】
【 原文由 Minstrel 所发表 】
龙枪历史简表(下)
[转载] 编译:紫晶
绝望之年代(The Age of Despair)
黑暗之时代(The Time of Darkness)
(1-332 AC)
1-300AC:瘟疫和饥荒四处肆虐,克莱恩许多一度繁荣的地方都成了荒地。索兰尼亚
骑士因为没能阻止大灾变的发生而名誉扫地。一种新的矮人扎卡矮人(Zhakar
dwarf,生性邪恶,多患有类似麻风病的疾病)出现。由于虚假的宗教横行,从海文
(Haven)开始了追寻者运动(the Seeker Movement)。
3-140AC:塔克西丝发现了伊斯塔神庙,并将之移到阿比斯(Abyss)。
39AC:索巴丁的山脉矮人拒绝前来避难的人类和其他地方的矮人难民进入索巴丁王
国,引发矮人之门战役(Dwarfgate War)。费斯坦但提勒斯(Fistandantilus)率领
难民与山脉矮人作战,最后用一个高级风暴魔法摧毁了双方的军队。
141AC:使用从伊
M******l
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【 原文由 Minstrel 所发表 】
本文由[龙骑士城堡]http://dkc.yeah.net录入校正,如要转载,请保留此行并与我
联系
第十七节死亡之路 雷斯林的新朋友
「抱歉,」卡拉蒙尴尬的说。「我不小心弄掉了我的胸甲。」
坦尼斯打了个大呵欠.重又躺回毯子里。眼前泰索何夫帮忙卡拉蒙穿戴盔甲的情景
,点醒了半精灵他们
他们今天即将要面临的威胁。他也看到史东穿戴起护甲.和风则打磨着他的长剑。
坦尼斯坚决地将今天可能发生的状况抛诸脑后。这对他来说并不容易,尤其是对他
的精灵血统而言---精灵珍惜生命,虽然他们相信死亡只是种脱离尘世的方法,但
任何一种生命的结束都让尘世间少了一些欢乐。坦尼斯强迫自己体内人类的部分觉
醒,他今天必须大开杀戒,甚至要为好友的死去作好心理准备。他清楚的记得以为
河风即将死去时的感受。半精灵皱著眉突然坐起身,觉得仿佛刚从恶梦中醒来。
「每个人都醒了吗?」他抓著胡子问。
佛林特走过来,递给他一些面包和乾的鹿肉。「都起来用完早餐了。」矮人嘟哝道
。「就算大灾变来了你可能也睡得下去。」
坦尼斯毫无食欲地咬了口肉
M******l
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【 以下文字转载自 Paranormal 讨论区 】
【 原文由 Minstrel 所发表 】
感谢网友dhew帮助录入,如要转载,请标明出处
第十九节 废墟都市 扑扑、菩吉大帝一世
大灾变降临的那一夜,对沙克·沙罗斯来说,是充满恶梦的一夜。当燃烧着的山脉
掉落在克莱恩大地上,陆地裂开始,古老、美丽的沙克·卡罗斯滑落入地底陷落形
成的一个大坑中。所以,无缘目睹它踪影的世人,大多推测它已经被新海给吞没。
但它仍然存在着,悬挂在地底洞穴中——每一层都有许多不同的建筑物废墟。大伙
跌进的那个建筑物,坦尼斯推测是个面包铺,是处在中层,它们被岩石阻挡住,因
而没有落下悬崖。地下随从岩石的两边流下。穿过废墟。
坦尼斯的视线跟随着水流,它从铺满鹅卵石的街道上流过,穿过许多曾有人居住和
做生意的建筑。当城市陷落的时候,街道两边的建筑倾倒在一起,形成诡异的简陋
拱门。大门和破裂的商店窗户向大街张开。除了滴水声之外,四周寂静无声。空气
里充满了腐坏的气味,让每个人的心情跟着沉重起来。虽然地底下的温度比地面要
暖和,但是沉重的气氛却让血液冻结。没有人开口。它们尽量将身上的青苔冲洗干
净(还有泰斯身上的面粉)
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 正在系统复习SG1和SGA
那是小说,当然有很多细节是不能推敲的。就算是你说的“逻辑”,也不过是你的想当
然而已。体积不大就能造几百个?你并不知道造一个需要什么资源,需要多少。zpm总
共也没几个,Atlantis更是只有一个。
那种发电机从当前宇宙吸取能量,ancients发现不对劲之后,拼死也要shutdown.那时
候谁知道overload了会造成什么宇宙灾变?你就敢拿它当武器?被自大的Rodney引爆之
后只是炸了1/4个太阳系,实在是不幸中的万幸。
推敲这些细节是没有意义的,看电视吗,看得痛快就行了。西方的思维就是这样,要是
ancient完美了,人类还怎么超越?这部电视剧也就没有意义了。
c****t
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章节目录 第二一三章 灾变 (一)
天上的云层绵绵软软的,像是细碎的鱼鳞,下午的阳光自天际的云层中渲染开来时,鸟
群飞过了湖面上的天空。 H a o 君子阁 ┏最快更新:才子閣小說网┃西湖水波恬
静,小瀛洲坐落其中,这是水中最为美丽的园林,环绕堤岸树木葱茏苍翠,有凉亭曲桥
坐落其中,四周堤岸人群汇聚间,水里的莲荷正开得茂盛,朵朵粉红。
小瀛洲的最中央的是一座保宁寺,也有些人趁了还有些时间,入内敬香礼佛。
这等格局,在后世却是已经看不到了。
一艘艘的画舫楼船眼下正如月牙般的环抱在小瀛洲一侧,最中央的那艘大船上人已
经聚集了很多人。依照前几次的法度,申时左右,大家到船上开始入席,随后由知府大
人说说话,几位老人也说说话,接着大家议论交流,夕阳之中,由福庆楼的厨子奉上精
美餐点,吃吃喝喝吟诗作赋,晚上则赏夜景,放花灯水灯,基本也就是一个这样的流程。
这时距离大伙儿上船的时间还有些许空闲,实际上,申时是下午三点到五点,而到
大家正式就位,知府等人出来,通常都要到申时两刻也就是下午四点钟以后。在这之前
,例如如今的杭州知府陆推之、大儒钱希文、穆伯长、汤修玄等... 阅读全帖
c****t
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第二一四章 灾变(二)
立秋的诗会,大家汇聚一堂,但固然,这样的聚会,历来都是给有身份地位的众人介入
。 在此时的小瀛洲上,纵然有很多人都是孤身前来,随后与认识的人同行,但有资格
介入宴会的人数,也不过在四分之一或五分之一左右,其余的皆是丫鬟小厮之类的下人
,也有杭州府放置的在周围维持秩序预防意外的官兵,这些人,其实不被算在与会的人
数傍边。
在宁毅这边,真正能够上到大船上的,也不过是他们夫fù与苏家兄弟一共四人,
除此之外,三个丫鬟加上操船的船工与跟在后舱的车夫东柱,这五个人,在宴会进行的
时候,便只能在下方自家的画舫里等着。
因此到了下船去小瀛洲上走走看看时,宁毅与苏檀儿并未将娟儿杏儿全都带上,只
是叫了小婵跟随,待会若在大船上无需伺候,还是得让她回来。
刚刚宁毅与苏檀儿说了小婵的心事,以苏檀儿的性子,不会让这个情同姐妹的小丫
鬟一直委委屈屈,但眼下人多,也不是什么适合说sī房话的时候。不一会儿遇上了文
海莺,苏檀儿便与文海莺一道走开了。宁毅与小婵一路游览,往湖心保宁寺去了一趟,
还上了一炷香,由于此时人多,只是让小婵站在旁边一点的位置拜了拜。
那时... 阅读全帖
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