由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 灾地
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w******g
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第六章 合一和分开的根据
地方教会的设立
我们已经说过,教会一辞,在福音书里只题过两次,并且都是在马太福音用的。以后使
徒行传里继续用这辞。使徒行传里并没有告诉我们,教会是怎样设立的。使徒行传起头
不过说,有三千、五千人得救了,并没有明显的说他们成立作教会,但是在下文却称呼
他们作教会。行传五章十一节:“全教会,和听见这事的人,都甚惧怕。”这是使徒行
传头一次用教会这辞的地方。圣经就是这样轻描淡写的,说那些得救的人就是教会。二
章、三章、四章都没有说起这一班得救的人就是教会,但是到了五章却称呼他们作教会
。二章有人得生命,四章也有人得生命,到了五章才说他们是教会,才用这名称来称呼
他们这个团体。到了司提反的时候,圣经就更明显的用这辞。行传八章一节说,“从这
日起,在耶路撒冷的教会(原文),大遭逼迫。”到这里,你就明白原来耶路撒冷的信
徒,就是在耶路撒冷的教会。从此我们就能看见,甚么叫作教会?教会,就是一个地方
所有得救的人,所成功的一个团体。这个团体就是教会。后来保罗出外布道,到各处传
福音,有人得救了,圣经(徒十三~十四)并没有说,保罗把他们组成教会。但是十四
章二十三节,却毫无异议... 阅读全帖
S*********L
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2
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: 查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
关键字: 启示录,五种解经法,三种千禧观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 05:36:46 2011, 美东)
弟兄姊妹各位朋友,十二月到了,感谢神对我们的保守,感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划,现在该我领读启示录。这是我以前贴出的查经准备的一部分,请大家再熟悉一下,然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与,愿圣灵光照我们的心。
(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态... 阅读全帖
S*********L
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(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异教所动,一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派(Preterist)
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法](Preterist method),Preterist一
词源自拉丁文句praeter,意为[过去]。此派认为启示录所描述... 阅读全帖
S*********L
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4
弟兄姊妹各位朋友,十二月到了,感谢神对我们的保守,感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划,现在该我领读启事录。这是我以前贴出的查经准备的一部分,请大家再熟悉一下,然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与,愿圣灵光照我们的心。
(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异... 阅读全帖
g****t
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5
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
c***s
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6
据1936年5月4日《天津日报》所载《成都通讯》的一则惊悚消息:……死尸的肉每斤卖五百文,活人肉每斤卖一千二百文!
(1930年代四川饥荒旧照 资料图)
1936年,四川靖化县长于竹君疯了,他是被吓疯的!
他每天都在断“人吃人”的惨案,当这些惨不忍睹、悖逆人伦的桩桩血案,最终竟演变为生活常态时,在一个阴风怒号的凄厉夜晚,饱读诗书、倾心教化的于竹君终于精神崩溃了!
地里的玉米烧成一片大火
造成这人间惨剧的元凶,是从1930年起开始蔓延、至1936年进入高潮的川甘大饥荒。仅就四川地区而言,除成都盆地各县外都是灾区,受灾人口约3700余万。
有人说,1927年北伐成功到1937年日军侵华这十年间,是中国经济高速发展的“黄金十年”,而真实的情况却与“黄金十年”的美誉截然相反。美国前驻华大使司徒雷登说过,1949年以前,中国平均每年有300-700万人死于饥饿。更有人大胆推断,民国时代,累计饿死的人口突破两亿大关!而爆发于 1936-1937年,导致3700万人受灾的川甘大饥荒,仅是民国灾荒岁月的一个凄惨片段而已。
1936年,四川旱灾进入高潮,土地龟裂,沟渠干涸,炎炎烈日下,连耐旱的玉米也叶卷... 阅读全帖
c**t
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7
【风灾、地震、恐怖袭击,纽约华人的灾难心理卫生服务】
《华人心理健康报》8月28日纽约讯——(记者 玛丽)
8月26日,正当飓风“艾琳”(Irene)无情地向美东海岸逼近之际,纽约市长彭博(
Michael Bloomberg) 下达了强制撤离命令——规定包括布鲁克林区的整个海岸线地区
;皇后区整个洛卡威(Rockaways);斯塔顿岛靠近贝特丽公园城 (Battery Park City)
的地区;以及曼哈顿下城金融区与州长岛(Governor's Island)在内的居民必须全部撤
离。这么大规模的撤离行动也是纽约历史上的第一次,共有25万人受到影响。他们必须
在暴风雨到达前撤出这些地区。这将是纽约市历史上最大规模的一次撤离行动!
彭博25日晚间召开新闻发布会宣布纽约市应对飓风艾琳的具体举措,并将城市部分区域
设成飓风一级状况区域。纽约紧急事故处理办公室已经启动,避难所将于26日下午4点
开放。
26日下午,国际华人医学家心理学家联合会(IACMSP)理事长、纽约华人社区咨询中心
主任邓明昱博士,主持召开了灾害心理救援工作的紧急会议,安排了对纽约市曼哈顿、
皇后区、布鲁克林区华人进... 阅读全帖
h*****9
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8
看看中医们信得都是什么乱七八糟的东西。糟粕当经典。荒唐。
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 五运六气的推算与应用(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 13:00:52 2011, 美东)
五运六气的推算与应用(转载)
运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运(金木
水火土五行)六气(太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起来,
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论,即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏(注:读cang) 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大... 阅读全帖
j***h
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9
来自主题: ChinaNews版 - 铁达尼号上追忆老船长 (转载)
邓小平92南巡背景揭秘 有两句话记者不敢见报
人民网 2012-01-17 22:09:09
这两句重要讲话,一句是“不要搞政治运动,不要搞形式主义,领导头脑要清醒,不要
影响工作”;另一句是“年纪大了,要自觉下来,否则容易犯错误。像我这样年纪老了,记
忆力差,讲话又口吃,所以我们这些老人应该下来,全心全意扶持年轻人上去”
1992年:发表南巡讲话。视察武昌、长沙、深圳、珠海、上海等地,发表重要谈话
,科学地总结了十一届三中全会以来党的基本实践和基本经验,从理论上深刻地回答了
长期困扰和束缚人们思想的许多重大认识问题,对开好党的十四大具有重要指导作用。
1992年1月17日,一列火车从北京开出,向着南方奔驰而去。
这是一趟没有编排车次的专列。恐怕谁也不会料到,这趟专列的南方之行将会载入
史册,并带动新一轮中国改革开放和经济建设的加速发展。
熟悉邓小平的人都知道,他向来重视天伦之乐,喜欢和家人在一起。这次南下,正
值寒假,他把全家都带上了。
第一站,武昌
车轮滚滚。专列穿过华北平原,越过中原大地,过黄河,跨长江,于18日上午10点
31分到达武昌,稳稳地停在1号站台上。车门打开,在... 阅读全帖
g****t
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10
来自主题: Detective版 - 大隐 6
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: snowinwind (憨憨), 信区: paladin
标 题: 大隐 6
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 23:09:30 2011, 美东)
第一章流浪者
天空阴沉沉的,如鹅毛般的大雪随风飘舞,楼上、树上、房顶和地面上,早已堆起
厚厚的积雪,整个世界一下子变成白色。
因为下雪,所有的房子都紧闭着,别说是门,就是连窗户都不敢露出一丝缝隙,唯
恐寒风会钻进来。
很多房子的烟囱都冒着轻烟,在这样寒冷的天气里,如果不用壁炉,日子绝对会非
常难过。
但是这样的冰天雪地下,居然有很多人露宿街头。他们蓬头垢面,身上裹着用碎布
拼起来的毯子。那些毯子全都脏的厉害,黑漆漆的看不出来原来的颜色,靠近一点,还
可以闻到一股臭味。
每到冬天,就会有大量的流浪者会聚集在教堂或者修道院的四周。原因很简单,教
会每天施舍两次食物,有时候是面糊,有时候也会给黑面包。靠着这两类食物,他们勉
强可以熬过这个冬天。
突然,前面一阵骚动,那些流浪者一个个从地上爬起来。
“怎么了?不是已经施舍过一次了?难道今天是什么节日?”
“管他的!快过... 阅读全帖
m***e
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11
张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
s********n
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12
来自主题: Military版 - 方舟子与转基因的安全 ZZ
方舟子自己在国内发文, 多次一稿多投, 多次翻译外国译文,而不征求原作者意见,
品行并不好, 打假只打别人, 不照自己。
为转基因粮食做宣传更是不遗余力,完全一边倒。
方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说:“据说我小时候长得人见人爱,是真心喜欢呢,还
是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
见《方舟子诗文集》,http://www.xys.org/... 阅读全帖
d*******i
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13
抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 铁达尼号上追忆老船长 (转载)
邓小平92南巡背景揭秘 有两句话记者不敢见报
人民网 2012-01-17 22:09:09
这两句重要讲话,一句是“不要搞政治运动,不要搞形式主义,领导头脑要清醒,不要
影响工作”;另一句是“年纪大了,要自觉下来,否则容易犯错误。像我这样年纪老了,记
忆力差,讲话又口吃,所以我们这些老人应该下来,全心全意扶持年轻人上去”
1992年:发表南巡讲话。视察武昌、长沙、深圳、珠海、上海等地,发表重要谈话
,科学地总结了十一届三中全会以来党的基本实践和基本经验,从理论上深刻地回答了
长期困扰和束缚人们思想的许多重大认识问题,对开好党的十四大具有重要指导作用。
1992年1月17日,一列火车从北京开出,向着南方奔驰而去。
这是一趟没有编排车次的专列。恐怕谁也不会料到,这趟专列的南方之行将会载入
史册,并带动新一轮中国改革开放和经济建设的加速发展。
熟悉邓小平的人都知道,他向来重视天伦之乐,喜欢和家人在一起。这次南下,正
值寒假,他把全家都带上了。
第一站,武昌
车轮滚滚。专列穿过华北平原,越过中原大地,过黄河,跨长江,于18日上午10点
31分到达武昌,稳稳地停在1号站台上。车门打开,在... 阅读全帖
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15
http://business.sohu.com/20120113/n332125174.shtml
[提要] 这两句重要讲话,一句是“不要搞政治运动,不要搞形式主义,领导头脑要清醒,
不要影响工作”;另一句是“年纪大了,要自觉下来,否则容易犯错误。像我这样年纪老
了,记忆力差,讲话又口吃,所以我们这些老人应该下来,全心全意扶持年轻人上去”[网
友有话说]
(注:本文选自台海出版社《走出中南海的邓小平》第二十四章。)
1992年:发表南巡讲话。视察武昌、长沙、深圳、珠海、上海等地,发表重要谈话
,科学地总结了十一届三中全会以来党的基本实践和基本经验,从理论上深刻地回答了
长期困扰和束缚人们思想的许多重大认识问题,对开好党的十四大具有重要指导作用。
1992年1月17日,一列火车从北京开出,向着南方奔驰而去。
这是一趟没有编排车次的专列。恐怕谁也不会料到,这趟专列的南方之行将会载入
史册,并带动新一轮中国改革开放和经济建设的加速发展。
熟悉邓小平的人都知道,他向来重视天伦之乐,喜欢和家人在一起。这次南下,正
值寒假,他把全家都带上了。
第一站,武昌
车轮滚滚。专列穿过华北平原,越过中原大... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
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以中日抗震救灾的对比来说明中国是不是军民一心,万众一心。
当我们面临着地震、洪水灾害的时候,我们习惯性地眺望天际,我们知道,那里一定会
出现如潮的红旗,上面写着“攻坚第一团”、“上甘岭英雄连”之类的字样。每当看到
这些红旗,我们就踏实了:解放军来了,一切都会好的。
当我们因为雪灾被困在路上,甚至因为一个莫名其妙的谣言而买不到盐,我们会心平气
和地等待,因为我们知道,政府不会坐视不管的,事情很快就会解决。
我们习惯于总理总是出现在最危险的地方,我们习惯于一方有难八方支援,我们习惯于
在遇到任何一点不顺利的时候下意识地问道:TMD,当官的哪去了,怎么还不来!
我们习惯于这一切,因为几十年我们就是这样走过来的,政府就该干这些事,百姓出了
事就该由政府罩着——这是我们从来不需要思考其理由的事情。
直到有一天,我们的邻居发生地震了,发生海啸了,发生核泄漏了,我们才知道,原来
我们习惯的一切,在其他地方并非如此:
我们第一次知道,原来国家领导人在灾难发生的时候并不总是要去第一线的,他可以坐
在首都不断地说着“大丈夫大丈夫”,充其量来几个90度鞠躬以示自己关心灾民。
我们第一次知道,原来军队并不总... 阅读全帖
m***a
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18
4月30日清晨,雅安芦山,阴天,云层很厚。站在县城的东门大桥上,往桥东看是县汽
车站,楼顶大钟定格在8时02分——时钟在“4·20”地震的瞬间停摆了。但时间没有停
留,眨眼间,10个昼夜已经过去了,车站外重新排起长队,去成都的车刚走,去雅安的
车还未进站,县城的交通枢纽看起来恢复了宁静。唯一特别的是,一支背上写着“中国
救援”4个大字的红衣小分队从桥边走过,人们行注目礼,久久凝视红色背影,直至看
不见。那是淳朴的、真切感激的目光。
同一天清晨,北京中南海,晴天,风有点大。在一间办公室里,国务院总理李克强的忙
碌程度,丝毫不亚于他在芦山震区的24小时。回京9天,抗震救灾仍是他手头最紧张的
工作之一。四川省、地震局、气象局、卫生计生委、交通部、民政部……方方面面的信
息涌向他的案头;安排灾区群众生活、防范次生灾害、修复基础设施、编制灾后重建规
划……林林总总的决策又从他的案头传出去。
一位地震一线记者做了粗略统计:地震发生10天来,李克强救灾的新闻最多只占10%;
其余90%的救灾报道中,不见总理,只见百姓;没有重要指示,只有救援行动。“但人
人都清楚,镜头外必须站着一位冷静统筹的总指挥,... 阅读全帖
j***h
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19
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: CivilEngineering
标 题: 抗震建筑是减少地震损失最直接有效的方法
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 6 02:30:18 2008)
抗震建筑是减少地震损失最直接有效的方法
文/简文郁 2008-5-31 02:00:00
相较于其它科学或天然灾害,人类对地震的了解相对而言比较欠缺,总要在一次一次的
地震灾害中汲取教训学习经验。整个中国社会与人民在这次的汶川地震付出了极大的代
价。在紧急救灾工作告一段落之后,相关单位必定会进行全面的勘灾,而国际上的地震
研究社群也必定投入一定的关注,从科学的角度去探讨震害的原因并提出对策建议,其
目的除了留下纪录外,最重要的还是要从中取得经验。因此,观察地震灾害所呈现的现
象,从科学与社会经济发展过程等层面,综整出可能的致灾原因与防范之道,探讨在灾
后重建与城市化的过程中如何去建设抗震的建筑,在源头上防患于未然,做好准备面对
下一个大地震,才不会让这次震灾惨痛的代价白费。
从全球的重大地震灾害调查中可以发现, 95%以上的人命伤亡都是因为建筑物受损或倒
塌所引致的。一... 阅读全帖
C*******0
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20
来自主题: WaterWorld版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《大隐》第六集
《大隐》第六集
书名:大隐06
作者:血珊瑚
出版:河图出版有限公司
出版日期:2011/9/8
简介:
在各自为未来发展定调后,尼斯和路克等人组建「玫瑰十字团」,而对卡奥尼的建
设也在如火如荼的进行。但接踵而来的新麻烦和腓特烈公爵的徵召令,却可能使得众人
在卡奥尼投入的心血付之东流,为此,众人不得不硬着头皮上战场。
虽然得不到腓特烈公爵的青睐,但幸运的是,菲利普王子也在参战的队伍中。战争
开打在即,尼斯将迎来人生中的第一场战争!
目录:
第一章 流浪者
第二章 坏消息
第三章 战前准备
第四章 觐见
第五章 初战
正文:
第一章 流浪者
天空阴沉沉的,如鹅毛般的大学随风飘舞,楼上、树上、房顶和地面上,早已堆起
吼吼的积雪,整个世界一下子变成白色。
因为下雪,所有的房子都紧闭着,别说是门,就是连窗户都不敢露出一丝缝隙,唯
恐寒风会转进来。
很多房子的烟囱都冒着轻烟,在这样寒冷的天气里,如果不用壁炉,日子绝对会非
常难过。
但是这样的冰天雪地下,居然有很多人露宿街头。他们蓬头垢面,身上裹着用碎布
拼起来的毯子。那些毯子全都脏的厉害,黑漆漆的看不出来原来的颜色,靠近一点,还
可以闻到一股臭... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 大隐 6
第一章流浪者
天空阴沉沉的,如鹅毛般的大雪随风飘舞,楼上、树上、房顶和地面上,早已堆起
厚厚的积雪,整个世界一下子变成白色。
因为下雪,所有的房子都紧闭着,别说是门,就是连窗户都不敢露出一丝缝隙,唯
恐寒风会钻进来。
很多房子的烟囱都冒着轻烟,在这样寒冷的天气里,如果不用壁炉,日子绝对会非
常难过。
但是这样的冰天雪地下,居然有很多人露宿街头。他们蓬头垢面,身上裹着用碎布
拼起来的毯子。那些毯子全都脏的厉害,黑漆漆的看不出来原来的颜色,靠近一点,还
可以闻到一股臭味。
每到冬天,就会有大量的流浪者会聚集在教堂或者修道院的四周。原因很简单,教
会每天施舍两次食物,有时候是面糊,有时候也会给黑面包。靠着这两类食物,他们勉
强可以熬过这个冬天。
突然,前面一阵骚动,那些流浪者一个个从地上爬起来。
“怎么了?不是已经施舍过一次了?难道今天是什么节日?”
“管他的!快过去抢位置,要是晚了,说不定就没有了。”
原本一片寂静的教堂门口顿时变得喧闹起来。
街口果然有十几辆大车一字排开,不过大部分的车都空着,只有第一辆装满了黑面
包。车上的人正将黑面包扔进锅里,兑上水,搅成稀糊。
梅特洛站在大车上,他扯... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 罪恶之城 作者:烟雨江南
章二十六 杀戮的艺术
“什么?”大师忽然觉得周身冰冷,象是赤身跳入了窗外的浮冰海湾。他几乎无法想象
这句话会是李察说出来的,一个十二岁的孩子,一个虽然沉默了点,但是努力、勤奋、
上进的孩子,突然要去学杀人?
蓦然间,李察所画过的每一幅画又都出现在大师心头。想到那些隐藏着无穷力量的
线条,大师忽然发觉自己错了,错在一直把李察当成普通的小男孩来看待。在人类大贵
族的教育体系中,有些十二岁的孩子就已经很成熟了,而十五岁是公认的成年标准。在
人类活跃区域之外,某些兽人部落的孩子六七岁就算成年了。
想到这里,大师坐直了身子,认真地问:“你想要找的人我的确认识一个,他是真
正的杀人专家。不过我首先需要知道,你为什么要学杀人。”
“既然构装师是战争的缔造者,那么只有学会杀人,才能创造出更出色的构装骑士
。”李察平静地说。
李察的回答再次让大师感到无奈,几个深呼吸后才勉强平复自己压抑郁闷的心情,
缓缓地说:“一个很好的理由,听起来很象是真的。不过没关系,只要有一个能够说得
过去的理由就可以了。那个人叫纳亚,不过许多年前几乎所有人都称呼他‘灾刃’。你
应该能从他那里得到想要的东西。”
李察点点头,再次端... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 罪恶之城 作者:烟雨江南
章二十六 杀戮的艺术
“什么?”大师忽然觉得周身冰冷,象是赤身跳入了窗外的浮冰海湾。他几乎无法想象
这句话会是李察说出来的,一个十二岁的孩子,一个虽然沉默了点,但是努力、勤奋、
上进的孩子,突然要去学杀人?
蓦然间,李察所画过的每一幅画又都出现在大师心头。想到那些隐藏着无穷力量的
线条,大师忽然发觉自己错了,错在一直把李察当成普通的小男孩来看待。在人类大贵
族的教育体系中,有些十二岁的孩子就已经很成熟了,而十五岁是公认的成年标准。在
人类活跃区域之外,某些兽人部落的孩子六七岁就算成年了。
想到这里,大师坐直了身子,认真地问:“你想要找的人我的确认识一个,他是真
正的杀人专家。不过我首先需要知道,你为什么要学杀人。”
“既然构装师是战争的缔造者,那么只有学会杀人,才能创造出更出色的构装骑士
。”李察平静地说。
李察的回答再次让大师感到无奈,几个深呼吸后才勉强平复自己压抑郁闷的心情,
缓缓地说:“一个很好的理由,听起来很象是真的。不过没关系,只要有一个能够说得
过去的理由就可以了。那个人叫纳亚,不过许多年前几乎所有人都称呼他‘灾刃’。你
应该能从他那里得到想要的东西。”
李察点点头,再次端... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 自然灾害的来源
发信人: meager (love ballet), 信区: Belief
标 题: 自然灾害的来源
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 7 15:50:20 2011, 美东)
一些人把各种自然灾害归咎给上帝,因为圣经的确记载了很多上帝降灾的事情,而且
许多基督教主流教派的牧师也这样解释,认为自然灾害是上帝对人类的惩罚,这种解释
更可以说是火上浇油,使得很多人对上帝很敌对和反感。此文的目的是希望澄清一些基
本概念。
自然灾害有三个主要的来源(除去地球本身的气候所引起的自然灾害外)。一个可以是
从上帝来,第二,可以从撒但来。第三,就是人为造成的自然灾害。
人为对地球的破坏已经到了令人发指头的地步,自然灾害近些年来只有增无减,而且强
度也越来越大,范围越来越广。这些还都是可以看出来的,另外还有一些是人类对于地
理不够了解所造成的,比如在美国有几个很大的地震带,按说这样的地方不适合人居住
,但是有几个大城市就是像建造在火山口上似的建在地震带上,自然遭受地震的频率要
高于其他地区,尤其是人口密度高的地方遇到大地震后人们的反应可想而知,但是人自
己的无知归咎到上帝身上就对上帝太... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝为什么会"滥杀无辜"?
上帝为什么会"滥杀无辜"?
李更
(转自“国度网” http://forum.ccim.org/index.php

方舟子在其所有的反基文章中,使用得最多的武器就是列举上帝滥杀无辜的例子,
来证明上帝残暴恶毒凶狠。这些例子,被一些敌视基督教的人大量反复地在网上引用,
成为他们手中反对阻止基督教信仰传播的有力武器。由于这些例子出自圣经,真实可信
,具有很强的说服力,因此,迷惑了相当一部分对基督教缺乏深入了解的民众。久而久
之,上帝残暴凶狠的印象开始留在一些人心中,成为一堵阻挡他们信靠上帝的高墙。
近日,国度网论坛上有一个接触基督教七年的朋友提出了“旧约中埃及十灾的善恶
公正问题”。他表示对上帝杀死所有头生包括部分婴儿的行为感到不解,认为这种行为
和上帝仁慈公义的形象不相适应。很显然,这个问题困扰了他,使得他虽然读过数遍圣
经,接触基督教长达七年之久,但仍然不能下定决心接受基督教信仰。而且不仅于此,
他言谈中似乎还流露出已经放弃努力的意思。
看了这个帖子,我感到非常遗憾。这个朋友为了解答心中的疑问,肯定作出过很多
努力,肯定也多方寻求过答案。可是,为... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝为什么会"滥杀无辜"?
上帝为什么会"滥杀无辜"?
李更
(转自“国度网” http://forum.ccim.org/index.php

方舟子在其所有的反基文章中,使用得最多的武器就是列举上帝滥杀无辜的例子,
来证明上帝残暴恶毒凶狠。这些例子,被一些敌视基督教的人大量反复地在网上引用,
成为他们手中反对阻止基督教信仰传播的有力武器。由于这些例子出自圣经,真实可信
,具有很强的说服力,因此,迷惑了相当一部分对基督教缺乏深入了解的民众。久而久
之,上帝残暴凶狠的印象开始留在一些人心中,成为一堵阻挡他们信靠上帝的高墙。
近日,国度网论坛上有一个接触基督教七年的朋友提出了“旧约中埃及十灾的善恶
公正问题”。他表示对上帝杀死所有头生包括部分婴儿的行为感到不解,认为这种行为
和上帝仁慈公义的形象不相适应。很显然,这个问题困扰了他,使得他虽然读过数遍圣
经,接触基督教长达七年之久,但仍然不能下定决心接受基督教信仰。而且不仅于此,
他言谈中似乎还流露出已经放弃努力的意思。
看了这个帖子,我感到非常遗憾。这个朋友为了解答心中的疑问,肯定作出过很多
努力,肯定也多方寻求过答案。可是,为... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 念佛现世利益
念佛实用问答
第一部分 有关现世利益
1、问:求往生,念阿弥陀佛;求平安免难、消灾延寿等现世利益,分别念有关佛、菩
萨、经、咒。这种观念正确吗?
答:不正确。一般初机学佛的人,信仰还比较浅,往往会抱有这种观念,但随着信仰的
深入,他就会明白:一个愿生净土的人,不论是为往生,还是求世间利益,都应当专念
阿弥陀佛,而不必改念其他。理由有两点:
一、经中说:阿弥陀佛是一切诸佛中的王,阿弥陀佛名号包含一切佛、菩萨、经、咒功
德,专念阿弥陀佛一佛,等于总念一切佛菩萨经咒。凡是念诸佛菩萨经咒能够得到的利
益,念阿弥陀佛都能得到;反过来,念阿弥陀佛能够得到的利益,念其他佛菩萨、诵其
他经咒则未必都能得到。好像百官大臣能为老百姓办的事,国王当然都能办到;而国王
能做到的事,百官大臣未必能做到。
二、专念阿弥陀佛,既能决定往生,也能得到种种世间利益,可说双丰收。杂念诸佛菩
萨经咒等,往生不定,世间利益也轻微。
2、问:念阿弥陀佛不是只管往生、不管现世种种利益吗?
答:不是的。念阿弥陀佛,是现世利益、来生利益都包含在内的,这在净土宗称为「现
当二益」。「当」是当来,当来的利益,就是往生成佛;「现」是现世,... 阅读全帖
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来自主题: Cantonese版 - 铁达尼号上追忆老船长
邓小平92南巡背景揭秘 有两句话记者不敢见报
人民网 2012-01-17 22:09:09
这两句重要讲话,一句是“不要搞政治运动,不要搞形式主义,领导头脑要清醒,不要
影响工作”;另一句是“年纪大了,要自觉下来,否则容易犯错误。像我这样年纪老了,记
忆力差,讲话又口吃,所以我们这些老人应该下来,全心全意扶持年轻人上去”
1992年:发表南巡讲话。视察武昌、长沙、深圳、珠海、上海等地,发表重要谈话
,科学地总结了十一届三中全会以来党的基本实践和基本经验,从理论上深刻地回答了
长期困扰和束缚人们思想的许多重大认识问题,对开好党的十四大具有重要指导作用。
1992年1月17日,一列火车从北京开出,向着南方奔驰而去。
这是一趟没有编排车次的专列。恐怕谁也不会料到,这趟专列的南方之行将会载入
史册,并带动新一轮中国改革开放和经济建设的加速发展。
熟悉邓小平的人都知道,他向来重视天伦之乐,喜欢和家人在一起。这次南下,正
值寒假,他把全家都带上了。
第一站,武昌
车轮滚滚。专列穿过华北平原,越过中原大地,过黄河,跨长江,于18日上午10点
31分到达武昌,稳稳地停在1号站台上。车门打开,在... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 五运六气的推算与应用(转载)
五运六气的推算与应用(转载)
运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运(金木
水火土五行)六气(太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起来,
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论,即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏(注:读cang) 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大力提倡,元符2年刘温舒著
《素问论奥》上之于朝,此 后这种学说才被重视起来。王安石变法以后,更把运气学说
作为太医局考试学生科目之一,甚至有"不读五运六气,检遍方书何济"的说法。
一、 天干、地支和阴阳、五行的配合
1.天干、地支和阴阳的配合
(1)天干的阴阳:甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴。
(2)地支的阴阳:子寅辰午申戍为阳,... 阅读全帖
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“被补助”的震后小山村
村民们质疑:是谁、什么时候进行“一事一议”了?与哪个村民代表协商了?什么
时候开过村民大会了?
文/《瞭望》新闻周刊记者宋常青黄文新
拿着一张1228元越冬采暖补助领据,一张7500元的红十字会灾后重建补助费用单据
,一张最初存入4000元的粮食直补资金银行存折,张领生一脸迷茫。这些补助款,他一
分也没有见到。
张领生家在甘肃省天水市秦州区汪川镇郭山村三组,一个原本就比较贫困的西部农
村,2008年汶川特大地震波及至此。
作为受灾者,张领生头上还有一笔2万元的国家地震灾后贴息贷款,还款期限为20
年。这位50多岁的农民脚上沾满黄泥,手上晃着各种证物,直喊“天塌下来了”,该笔
“巨款”从未到过他手中,他不知道从何而来,去了哪里。
和他有一样遭遇的,还有其他21户同组村民。
短暂的兴奋
郭山村三组是一个山清水秀的小山村,和中国大多数农村一样,靠种粮吃饭,靠年
轻人打工赚钱养家。
2008年汶川特大地震之后,村庄旧址出现重大滑坡隐情,不少房屋受损严重成为危
房。经过地质部门鉴定,三组被确定为灾后整体异地重建村。重建地点就在旧址隔沟相
望的山头。
村民张军坛对开工日期记... 阅读全帖
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32
详见如下,根据LZ的卓见,中国自古就是民主的封建帝国.
中国自古针对地震早已建立了一套及时的救灾制度。
发展到清朝,这套救灾制度已经成为一个环环相扣的系统,几乎涵盖了救灾工程的
各个方面,具有现代救灾工作的雏形。与救灾相对应的是严厉处罚耽误、妨碍救灾的官
员。
救灾抚恤
第一步报告灾情
一旦发生地震灾情应层层上报
古时救灾主要有报告灾情、统计受灾范围和受灾人口、赈灾三个步骤。
首先是报告灾情。以清朝为例,清朝按灾害造成的损失和影响,把受灾分为十个等
级,一级最轻,十级最严重。
一旦某地出现了灾情,地方长官要迅速将受灾程度和日期向上级汇报,如果灾情还
有后续发展,也要及时向上级更新信息,但时限上可以有所放宽。
以地震来说,一旦某地发生地震,当地群众应立刻报告县官,县官要及时把消息汇
报给府台道台,由他们报告督抚,再由督抚上报户部。
第二步统计受灾范围和受灾人口
官员组成勘灾小组赶赴受灾地察灾情
统计受灾范围和受灾人口也叫做“勘灾”,目的是摸清情况,为以后发放救灾物资
和减免赋税提供依据。
清朝... 阅读全帖
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说实话我真怒了,你妈逼你就是一个扯淡的主,
甘肃是标准的重灾区.省委书记直接在会场上被撸下马的.
建国几十年几百个省委书记享受这种待遇的他妈有几个?
自己看中国甘肃网的记载.
________________________________________________
张仲良_中国甘肃网 - [ Translate this page ]
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2009年8月11日 – 一九六O年十二月二日,中央西北局书记刘澜涛主持召开著名的兰州
会议,将执行极左路线的甘肃省委书记张仲良当场免职,并迅速采取措施“抢救人命”
_______________________________________________
再给一篇官方回忆录.
陇南市政协《文史资料》(第十四期)
记三年困难时期的武都县委书记和平同志
和富田; 刘可通
和平,又名和福光,1916年出生于山西忻县奇村。少时家贫,以讨饭、拾柴和给地主放
牛为生。19岁时,随叔父在山西太原谋生,受雇一资本家为厨做饭,生活十分困难。
1937年7月抗战爆发,和平返回家乡,组织起了抗日游击队。游击队除主要给八路军传
递敌... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 秦晖:辛亥百年话传统
辛亥革命“成功”了吗?
1911年武昌城头一声炮响,辛亥革命爆发,至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么?要推翻帝制。辛亥革命干成了什么?也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年,当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意,后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱,内忧外患,人祸天灾连绵,复辟
派说是今不如昔,客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”,民初的乱象何啻百倍,比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非,袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制,都立即成为国
人公敌,身败名裂。人就是这样怪:有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善,但就是乱到卢旺达、索马里那种地步,也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重,过去也曾被一些人引为民主有害的
证据,但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样,辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾,民国再“乱”,复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖
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旧西藏是“封建农奴制”吗?
次仁旺久
2013年1月15日

为了证明非法统治西藏的“合法”性,中共把1949年以前的西藏,擅自定性为“封
建农奴制”,渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”;中共进军和统治西藏,自称“解放农奴
”;为此,中共从1959年到(2012)现在为至,50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是,近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后,写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是:
武金;谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空;“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎?
云儿;我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健:中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫:西藏“农奴”翻身以后咋样?
嘉央诺布:黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足,言必有中的文章, 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖
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36
http://blog.tianya.cn/post-1881878-19095626-1.shtml
亲历三年大饥荒:杀狗喂牛 食堂断炊 饿殍遍野

2009-09-20 13:36 星期日
文章提交者:东门吹牛 加帖在http://www.kdnet.net
回忆者言
有了网络,于是发生在上世纪60年代的“三年困难时期”的是与非,就成了网民公
开讨论的话题。然而这些关心时事和历史的朋友多数是70、80年以后出生的人,于是纷
说不一争论频频。“所谓“困难时期”中国大陆究竟有多少人“非正常死亡”?有七千
万人说,有四千万人说,据网上比较正统的资料显示,死亡人数为 2158万。对于“大
跃进”的失败,毛泽东说是“九个指头和一个指头的问题”,刘少奇说是“三分天灾七
分人祸”。历史的是与非,历史终会作出客观正确的评价,只是作为一个身历其境的“
幸运者”来说,我的生命可能等不到那个时候。于是,只能实实在在地把那段刻骨铭心
的生活情形记述下来,给历史一个见证,给后生一个借鉴。我向在那场灾难中的死者和
今天的生者发誓:我对我所写下的每一句话的真实性负责。
沸腾的一九五八
我是1943年生人,1... 阅读全帖
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37
【大纪元2011年11月07日讯】【长期以来,中共利用其控制的舆论宣传工具持续不断的
向中国民众强力进行一言堂的愚民欺骗洗脑宣传,太多的中国人对中国共产党的本质,
对发生在中华大地上的诸多历史及现实事件,认识糊涂,或是偏激片面,或是认识不清
,或是根本就不知道,陷在中共刻意营造的错误泥沼中不能自拔,严重的影响了对事物
的客观判断而不自知。本文拟就当今及历史上被中共或是扭曲或是掩盖的诸多历史事件
中的部份大事的如实解读,帮助你廓清迷雾,恢复良知。】
关于汶川地震
“五•一二”汶川大地震,黑幕重重,太多真相被掩盖。二零零九年三月已时隔
300天之久,全国两会期间,四川一副省长答记者问时,仍称死亡学生人数未统计出来
。都300天了,试问哪个校长不知本校的学生人数,哪个县的教育局长不知本县学生的
总数?学生又不牵扯外出打工,数一数剩下的,其他不就是死的吗?还有什么难统计的
?!后来将近一年了才公布死亡学生五千三百人。在发布的所谓死亡、失踪总数八万七
千人中,五千人连个零头都不够,而下午两点半左右,农民多在田间劳动,居民也大多
不在室内,多家军工企业提前得到地震预报工人没有上班,正是... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: ChuanYu版 - unidentified_title
发信人: Presumptuou(逆光), 信区: ChuanYu
标题: 九寨沟如何重现昔日风采?
发信站: BBS未名空间站(Mon Aug 28 09:49:28 2017,GMT)
2017年8月8日,九寨沟景区发生7级地震,一些著名景点不幸受灾。
其中,损毁最严重的是海拔2365米、瀑宽270米、落差24.5米的诺日朗瀑布和海拔2187
米、深9米的火花海。
诺日朗瀑布震后已完全失去了往日雄奇壮观、水泻千里、气吞山河的风采,留下的是大
瀑布的伤感苦泪以及满目疮痍的灾痕祸迹。
火花海湛蓝色的湖面,原本像一块晶莹剔透的翡翠。晨雾初散时,由于阳光的折射,湖
面上似有朵朵火花在燃烧,给游客留下终生难忘的惊叹和记忆。地震摧垮了火花海坝体
,艳丽奇异的翡翠一夜消失,神秘莫测的火花不再绽放, 旷世美景更是惨不忍睹、令
人痛惜。
九寨沟遇难挂彩,今后能否恢复原貌?如何重现昔日绝世之美?这是国人最为关注的问
题。
已有专家表态:“地震也是新的景观形成的一个重要因素,可以不进行人为干预” 。
“最令人关注的火花海水体流失,我认为也是自然的过程,没有必要刻意恢复,可以让
民众感受到这种自然力产生的... 阅读全帖
p****x
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【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: pvglax (两机场), 信区: Shanghai
标 题: 最新深度报道:1115烧痛上海
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 02:49:15 2010, 美东)
ZZ
大火烧醒高楼梦
上海“火”了——
如同一支愤怒而焦灼的超级火炬,胶州路那把烧红天际的大火高跳半空大吼着:高
楼!高楼!高楼!
如同一只通红而躁动的超级灯笼,胶州路那把烧痛人心的大火横跨时空呻吟着:高
楼!高楼!高楼!
能听见大树拔节,能听见巨笋破土,噌、噌、噌——上海密如森林的高楼曾作为现
代奇迹而震慑世界,就算是“不完全的统计”,10层以上的高楼在上海已经过万!
过万就是海洋——如果月如钩、如果你也无言独上西楼,那么放眼就是无际的通体
透亮的“火海”,如果它们曾经是一声声的惊叹,那么现在就是一声声的警示:上海的
高楼建设——“太火了”……
过火的都要代价,谁说“11·15”就不是“要要要火”呢,“无证”一炬,可怜焦
土!
城市在哀痛中反思。但当每个市民都认同“火灾,再次为城市建筑的消防安全敲响
警钟”、认同“消防能力应该与城市建设规... 阅读全帖
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建设一个更加美好的新盈江
——温家宝总理赴云南盈江指导抗震救灾纪实
资料图片:几位小朋友在新建的防震棚教室里玩耍(3月16日摄)。云南盈江“3·
10”地震发生后,震区幼儿园、小学校等基本变成危房,全面复课有待时日。记者近日
在盈江县地震临时安置点看到,劫后余生的“00后”已经摆脱地震刚发生时的恐惧,和
同学一起做公益活动、帮助家里人收拾家务等成为他们一种特殊的成长方式。新华社记
者 陈海宁 摄
………………………………………………………………………………
新华网昆明3月19日电(记者 李斌 张宗堂)3月18日至19日,中共中央政
治局常委、国务院总理温家宝来到云南省德宏傣族景颇族自治州盈江县地震灾区,指导
抗震救灾和灾后重建工作,看望慰问受灾的各族群众。
温家宝指出,盈江地震灾区是边疆地区、少数民族地区,也是贫困地区,要把恢复
重建同扶贫开发相结合,同扶持少数民族地区特别是人口较少民族地区发展相结合,同
兴边富民工程相结合,同农村危房改造和抗震安居工程建设相结合,同加强基层建设相
结合,通过扎实努力的工作,建设一个更加美好的新盈江。
地处中缅边境的盈江... 阅读全帖
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为避洪涝等灾害 中国有史来最大移民工程 陕西240万民众 搬迁之路漫漫兮
(2011-04-11)

● 李韵琳 陕西·安康报道
陕西省每年5月至10月进入汛期,位于秦岭、巴山之间的陕西南部地区,这个时候
最容易发生洪涝和山体滑坡。
去年7月18日晚上,当时在北京打工的黄元应一听说家乡下特大暴雨,便连忙打电
话回家。在联系不上老父之后,他连夜赶回位于陕西省安康市汉滨区大竹园镇七堰村的
老家,但为时已晚。一家人居住了三代的房子遭洪水泥石流淹埋,完全不见踪影,老父
、弟媳和三个侄子则被冲走,至今仍下落不明。
他说:“一夜间,我们什么都没了。我70岁的父亲前一天过生日,第二天就‘打’
了(方言,指人故去)。我们这里汛期经常下大雨,但从来没有引发那么严重的泥石流
。即使1983年洪峰淹过城时,对我们这里的影响也不大。我的家人和其他村民没有意识
到严重性,没有及时逃离。”
常住人口约200多人的七堰村,29人在三分钟内被50米高的泥石流巨浪掩埋,一座
200多年前就盖在山坡上的清代四合院也瞬间不知所踪。除了七堰村外,那晚,陕西南
部多地也遭遇泥石流灾害,造成329人死亡和失踪。
这场灾难,... 阅读全帖
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广东多地遭雷雨冰雹 已致17人死亡
广州日报|2011-04-17
广东省广州、深圳、佛山等多地部分地区17日出现短时强降雨、雷雨大风天气。据初步
统计,截至晚上11时,全省累计
受灾人口2,155人,因灾死亡17人。
受切变线和锋面低槽的共同影响,广东省广州、深圳、佛山、河源、梅州、东莞、中山
、阳江、肇庆、揭阳等市部分地
区17日出现短时强降雨、雷雨大风天气,广州市南沙区,佛山市顺德、南海、高明区出
现冰雹及龙卷风天气。
17日上午8时至晚上8时,广东省共有47个气象站录得超过50毫米雨量(其中深圳市罗湖
区罗湖党校录得全省最大累积
雨量127毫米),242个气象站录得25毫米~50毫米雨量;99个气象站录得超过8级的大风
(其中顺德区陈村仙涌居委
会录得全省最大阵风14级)。此次降雨,有效缓解了我省旱情,但也带来灾情。据初步
统计,截至17日晚上11时,全
省累计受灾人口2,155人,因灾死亡17人(其中广州市两人,佛山市南海区3人,顺德区
11人,肇庆市1人),因灾伤病
153人(其中3人伤势较重),农作物受灾面积1086.7公顷,倒塌房屋15间,直接经济损
失约5,500万元... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 活着的废墟:日本福岛核电站
活着的废墟:福岛核电站
2012-07-18 08:52 作者:武藤一羊,庄娜等四人译
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我们不断被告知,如果没有核电站,就不可能承受电力的大量消耗,不可能有便利的能
源,也不可能有繁荣可言,而我们——社会的多数人——也接受了这样的说法。现在,
核电站已经变成了对环境造成无限污染、持续侵害人类生命、而且无法轻易杀灭的凶恶
魔鬼,它的本来面目和起源也随之暴露无遗。核电站必须无条件地废除。这要求我们对
日本列岛社会的未来有一个新的展望。要确立这个新展望,必不可少的一步在于通过以
对美独立为原则进行交涉。有必要抛弃选择“美国的核保护伞”还是选择“自立=核武
装”这样业已破产的思考方式。我们对未来的展望,是非核化、非军事化。
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日方称野田不会参拜靖国神社
关键词:
日本福岛核电站辐射原子能广岛
我们不得不承认,在仍在不停地排出放射物的福岛第一核电站中,存在... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 真有人相信美国言论自由?
中国古代的“天谴论”。
关于地灾,我国汉代的早期就有了比较明确的解释,即地灾和天灾一样、是天地的不
常之变。但把天地灾害归因于天人感应却是不科学的。这种说法见于汉武帝时的学者董
仲舒(前180-一前115)的《春秋繁露》一书,他写道:
天地之物,有不常之变者,谓之异。小者谓之灾。灾者,天之谴也;异者,天之威
也。谴之而不知,乃畏之以威。诗云:“畏天之威”.殆谓此也。凡灾异之本,尽生于
国家之失。乃始萌芽,天出灾害以谴告之;谴告之而不知变,乃见怪异以惊骇之;惊骇
之尚不知畏恐,其殃咎乃至。以此见天意。天意有欲也,有不欲也。所欲、所不欲者,
人内以自省,宜有惩于心;外以观其事.宜有验于国。故见天意者之于灾异也,畏之,
而不恶也。以为天欲振吾过,救吾失,故以此救我也。(春秋繁露卷八,《必仁且知》
第三十,《汉魏丛书》本)
东汉的班固(32一92)也有类似的说法,而且发挥了天人感应的思想。他在其《白
虎通德论》的《灾变》一章中说:
天所以有灾变何?所以谴告人君,觉悟其行,欲令悔过修德、深思虑也。《援神契
》曰:“行有点缺,气逆于天,情感变出,以戒人也。灾异者,何谓也?”《春秋潜潭
巴》曰:“灾... 阅读全帖
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中国社会的3种政治力量和3种发展前景。中共18大哪一派掌权决定中国的前途

张 洞 生 Email:z*******[email protected]
【内容摘要】:由于金融经济危机对世界各国经济政治产生的巨大影响,使中国从2010
到2020年的国内外的政经济环境发生了巨大的改变,中国过去30年来靠劳动密集型的廉
价低端出口产品和基本建设投资拉动经济发展的模式已经走到尽头,内忧外患,危机重
重。中国正处在3岔路口,有3种可能的发展前景。然而中国今后只有将现有的“劫贫济
富”的经济发展模式改变为“抑富助贫”,调整收入分配结构,即回到走邓小平的“共
同富裕”的道路,才是正确的方向和前景,才能避免日后造成社会的大动乱,而转危为
安。但关键问题在于中共高层能否克服“权贵利益集团”的阻扰。现在 该集团已经占
据了党政军经高层,左右着政府政策和发展方向,他们不会自动放弃既得利益。因此,
18大高层只有进行政治改革,实行相应的“法治民主”,有效实施宪法第35条,才能保
证社会公平正义和民众的合法权益。只有民主,才能保持社会稳定,走向“以人为本”
和“科学发展”的轨道。
【关键词】:中国社会的“贫富对... 阅读全帖
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(十四)
长这么大,武煞还是第一次有机会如此飘飘然。他像踩在棉花堆上一样,深一脚、浅一
脚地走在大管家的身边,不时地溜一眼大管家的脸,再溜一眼大管家的脚。大管家淡定
的神情和矫健的步履,还有伟人般的一颦一笑都让武煞艳羡不已,他偷偷地瞄着大管家
,在心中反复地模仿着他的样子,挥手,点头,微笑。当他确定自己能够做得很好的时
候,终于鼓了鼓勇气抬起了手臂。他想像大管家那样满怀豪情地挥舞一下,可惜,刚刚
把手臂“拎”过肩膀,还没来得及展开手掌,他的勇气和力量就被消耗尽了。
武煞的手臂在空中僵持了几秒钟。这几秒钟里,他努力了几次都没能提升手臂的高度,
最后他不得不尴尬地抓了把耳朵,顺势放下手臂。这个动作让他自惭形秽,也让他对大
管家的崇拜再度升级。
当人群与喧嚣声渐渐远去,武煞用袖子抹着脑门上的汗珠,长出了一口气,欲言又止。
大管家没有扭过头看他,却看透了他的心思。他轻轻地问:“怎么?紧张了?大丈夫生
如山,死若水,灾来命挡,福来命享。有什么紧张的?”
“是,是。灾来命挡,福来命享。”武煞机械地重复着大管家的话,额头的汗珠忽地放
大了好几倍。
“想问什么?说吧,别吞吞吐吐的。”大管家扭过头看了武... 阅读全帖
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(十四)
长这么大,武煞还是第一次有机会如此飘飘然。他像踩在棉花堆上一样,深一脚、浅一
脚地走在大管家的身边,不时地溜一眼大管家的脸,再溜一眼大管家的脚。大管家淡定
的神情和矫健的步履,还有伟人般的一颦一笑都让武煞艳羡不已,他偷偷地瞄着大管家
,在心中反复地模仿着他的样子,挥手,点头,微笑。当他确定自己能够做得很好的时
候,终于鼓了鼓勇气抬起了手臂。他想像大管家那样满怀豪情地挥舞一下,可惜,刚刚
把手臂“拎”过肩膀,还没来得及展开手掌,他的勇气和力量就被消耗尽了。
武煞的手臂在空中僵持了几秒钟。这几秒钟里,他努力了几次都没能提升手臂的高度,
最后他不得不尴尬地抓了把耳朵,顺势放下手臂。这个动作让他自惭形秽,也让他对大
管家的崇拜再度升级。
当人群与喧嚣声渐渐远去,武煞用袖子抹着脑门上的汗珠,长出了一口气,欲言又止。
大管家没有扭过头看他,却看透了他的心思。他轻轻地问:“怎么?紧张了?大丈夫生
如山,死若水,灾来命挡,福来命享。有什么紧张的?”
“是,是。灾来命挡,福来命享。”武煞机械地重复着大管家的话,额头的汗珠忽地放
大了好几倍。
“想问什么?说吧,别吞吞吐吐的。”大管家扭过头看了武... 阅读全帖
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本帖最后由 追求永生 于 2011-7-19 21:25 编辑
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异教所动,一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派(Preterist)
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法](Preterist method),Preterist一词
源自拉丁文句praeter,意为[过去]。此派认为启示录所描述的是有关于第一世纪教会的
情景,认为全书是针对当时教会的遭遇,是一本地道的教会书信并以预言的方式来安慰
当时受逼迫的教会信徒。比如,启示录十三章1至8节的兽代表逼迫基督徒的罗马帝... 阅读全帖
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本文原始出处:基督教研究批判文库
http://www.xjdj.org/gpage72.html
评书约伯记(约伯记解读)
不叫胡马度阴山
约伯记讲的是耶和华与撒旦打赌,要看看约伯是真的虔诚,还是蒙神赐福富有而敬畏神
。撒旦在得到耶和华的许可后,毁掉约伯的财产,杀死约伯的子女和仆人。虽厄运连连
,约伯痴心不改,继续对耶和华顶礼膜拜,最终得到耶和华加倍赏赐。
第一回:鬼使神差撒旦领命
故事开始讲述了乌斯地有一个叫约伯的人,子女众多,牛羊成群,为当地首富。此人完
全正直,敬畏神,远离恶事。至於远离什么样的“恶事“,又是如何“完全正 直”,
故事开始没有说明,仅仅强调约伯敬畏神,按时、按人头“献燔祭”给耶和华,耶和华
则喜悦他。
有一天,耶和华在天上会见天使,
1:6 有一天,神的众子,来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。
1:7 耶和华问撒但说,你从哪里来?撒但回答说,我从地上走来走去,往返而来。
神的众子,不知何指,也不知神的众子该算作神仙还是凡人?或是半人半神?按基督教
教义,耶和华是唯一的神,所以神子大概应算是人了。神的众子,英文版为 ANGELS,
译为天使可能更通顺一些。反正圣... 阅读全帖

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现在整个宗教界普遍荒凉,但我们对教会荒凉的主要原因始终看不太透,为此我们认真
地读了旧约圣经,重点查看律法时代后期犹太教祭司长、文士、法利赛人的所作所为如
何导致宗教界的荒凉,虽然发现点问题但还是不太透亮。我们也走访了多处教堂、几个
宗派,都看不到有圣灵的作工。我们有些不明白,为什么整个宗教界都如此荒凉呢?这
到底是因为什么?
“如今整个宗教界普遍荒凉,没有圣灵作工,许多人的信心、爱心都冷淡了,这已经成
为公认的事实!宗教界荒凉的主要原因到底是因着什么,这是所有人必须看透的问题。
我们先来回顾一下律法时代后期圣殿为什么荒凉,就能看透末世宗教界荒凉的原因了。
律法时代后期,犹太教领袖不遵守神的诫命,偏行己路与神为敌,这是直接导致圣殿荒
凉的主要原因。主耶稣揭露、斥责法利赛人说:“你们这假冒为善的文士和法利赛人有
祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。
你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。”(太23:
27-28)
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们建造先知的坟,修饰义人的墓,
说:‘若是我们在我们祖宗的时候... 阅读全帖
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