发帖数: 1 | 1 有些屌丝男出几万彩礼就想买个老婆，还口口声声岳家收了彩礼就是卖女儿，老婆应该跟娘家断绝关系不给自己父母养老 ...
古时候女孩不用上学，四五岁就开始帮父母干活儿，养个女孩根本没多少成本，视男方财力随便收点彩礼就回本了。 现在养个女孩付出多少？ 按这个算法，全国一多半男人都别想娶老婆了。
尽管如此，大多数城市家庭嫁妆并不比彩礼少，孩子九成以上跟父姓，还是男方比较占便宜。
至于婚房，只要女方没要求加名，房子就不能作为男方要求嫁妆的理由。请个保姆人还要求单间呢，能让保姆倒付给你房租么？
别小看姓氏。自古以来姓氏就代表着财产继承权。说不在乎的人不过是怕引起家庭纠纷罢了。 如果姓氏不重要，为什么多数男人都不愿孩子跟妻子姓？ |
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o**n
发帖数: 1249 | 3 这个X后是不是只有后代史书才这么叫的？很难想象见面称呼吕后。X夫人一般是随父姓
吧？ |
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d****z
发帖数: 9503 | 4 前面同学说过很多次了吧，这个葛是定语，类似余杭杨乃武里面的余杭一样。在不可能
有混淆的情况
下，一律只用父姓。 |
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K****e
发帖数: 701 | 6 女同学：“这天下真不公平，女人生孩子那么辛苦，结果宝宝却跟爸爸姓。这到底是为
什么呀？”
男同学：“你真笨！没看那银行取款机上，谁插的卡，吐出来的钱就归谁吗？！” |
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u***m
发帖数: 295 | 7 你在自动售货里出来的东西和你的硬币等值。
你家孩子就值你那精子钱？
假设女人的子宫不要你加工费，那里面的egg的价格比你那精子要贵千倍万倍，
凭什么不随女人姓？并且你还到欠女人子宫的使用费。合美元至少5~10万刀。 |
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i******k
发帖数: 4625 | 8 这些回贴的人大多数都是随父姓的吧，怎么可能完全理解和你们不一样的人的感受呢？
我是在美国办marriage license时填父母信息时被刁难的，难道美国也是封建落后的地
方？
人是社会的人，不可能脱离社会的惯例习俗，作为父母还是希望子女不那么特立独行的
好吧 |
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u***m
发帖数: 295 | 10 男的非让孩子跟父姓，不但自私，还损人=损老婆的身体健康。 |
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d******0
发帖数: 3640 | 11 儿子随父姓，这是对你的丈夫最起码的尊重，除非你认为你丈夫
不值得你尊重。 |
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D******y
发帖数: 3780 | 12 of course 跟父姓当天经地义
all the women who say everything can be changed, why don't you pee while
standing? |
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M********G
发帖数: 1207 | 13 孩子跟父姓，这是全世界公认的，而且越是发达的国家在这点上越是明确。真不知道有
些女人怎么想的，整天想搞特立独行，真要是这么喜欢反传统，为什么不脱光了衣服在
大街上裸奔一下。 |
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m********n
发帖数: 4570 | 14 你太乐观了
要改变一个约定俗成的东西，必然需要大的风波才可能，比如一场女权风暴之类
否则也只可能像你说的抱怨抱怨然后该怎么还是怎么
如果只是闲的蛋疼抱怨抱怨，那不是吃饱了撑的嘛给小朋友树立不好榜样，让头脑简单
的人真回家闹腾，结果挑头的完全没当回事在家抱着自己孩子用父姓取名字。。。 |
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D**i
发帖数: 190 | 16 偏偏Y染色体携带的基因不可能被你所谓强势基因“打败”
因为人类XY染色体是不会重组的，而XX染色体在一起是会重组的
男性做Y染色体DNA分析很容易沿父系溯源，沿母系溯源上一代两代还行，越往上越难，
基因越来越混了
男孩别看像妈妈，长大后有了儿子可能又像回爷爷了（随便举个例子：毛岸青和毛新宇）
Y染色体的基因过多少代都不会湮灭，所以随父姓天经地义，人类生理特征决定的 |
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c********e
发帖数: 4283 | 17 子承父姓，天经地义。中国女人都是给共产党给弄坏了。 |
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h*******3
发帖数: 1018 | 18 中国和美国的传统都是随父姓，没有矛盾吧？
传统就必须反对么？为标新立异而标新立异，没什么意思吧？
社会在进步，不等于把传统全部抛弃吧。 |
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h*******3
发帖数: 1018 | 19 BBS上本来就是大家发表各自见解的地方，你既然来这里发贴，却又把别人发表的看法
贬低成说三道四，似乎度量小了一点。
估计你是随父姓，请问这代表你们家里男尊女卑么？
不能说是父亲一方造成. 你先假设女方要求不合理了. |
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h*******3
发帖数: 1018 | 20 千百年来，绝大部分人都随父姓，这不叫约定俗成？干母系社会何事？
如果夫妻双方为了孩子姓氏闹矛盾，搞得家人反目，甚至离婚，这就值得了，你就满意了？
我何曾说过要凡事顺着老公？你还真喜欢举一反三，自说自话。
至于你的耐心解释，似乎并不清楚，反而不着边际，错误百出。
说。 |
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h*******3
发帖数: 1018 | 21 这种传统倒是已经不存在了。但是随父姓目前仍然是绝大多数，这是不争的事实。 |
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i******k
发帖数: 4625 | 23 这位大妈，高中生物学似乎不及格哦
Y染色体是唯一能有效追溯家族谱系的生物学标记
换句话说，每个男人的Y染色体只能来自他的直系父系祖先
所以，世界上大多数民族的人都随父姓是符合生物学理论的 |
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l******u
发帖数: 1174 | 25 我有说过别的事都要按照祖宗几千年惯例吗？你是不是还想说按惯例应该一夫多妻？
你再来个辛亥革命，革掉子女随父姓这一“封建习俗”，最好让同志们也可以合法结婚吧。 |
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a********g
发帖数: 69 | 26 我支持lp!这个老公太极品了。。。思想封建就算了，还堂而皇之的拿钱做交易，根本
没有亲情和爱情的
观念。lp和lp父母的要求其实并不过分，只是现今社会孩子跟父姓以及重男轻女的观念
还很根深蒂固，
所以这么合理的一点愿望也困难重重～更令我惊讶的是版上居然还有这么多人支持老公
！看来两性平等
的道路还很长啊。。。 |
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h*h
发帖数: 27852 | 27 来自主题: GenderEquality版 - 当然随父姓啦 我老认为那个坑里的可以第2个儿子随母姓
为水男太没有度量鸟 |
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g***j
发帖数: 40861 | 29 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: laobaola (风雪爱人), 信区: ChineseClassics
标 题: 封建时代女性名字的趣事
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 14 20:40:43 2017, 美东)
姓最初是从女从生的，也就是说，最早的姓是属于女人的。进入父系社会之后，姓才变
成男人的专属。这并不奇怪，因为姓本身是部族的标志，人类社会在母系社会，部族以
女性为主，一旦进入父系社会，自然就变成以男性为主。
姓和氏，其实是可以转换的，氏可以转换成姓，但姓不能转换成氏。到了后来，姓氏便
不再分了，以至于大家心目中只有姓没有氏。
此外，我们还应该知道，需要标志的是部族，也就是大的部落群体，而不是普通百姓。
普通百姓，散兵游勇，没有组织，不需要标志。所以，姓是贵族的专利，与老百姓无关
，后来到了春秋时代，士族崛起，才渐渐有士族获姓氏。像我们熟知的田姓、赵姓、魏
姓、韩姓等，均是士族获姓的代表。
我们也可以说，老百姓无权立宗而立姓，是因为地位低微。除了老百姓之外，还有一类
人，地位同样低微，那就是女人。在父系社会，女人的地... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 30 发信人： mengxiaodong(云淡风轻), 信区： Midlife
标题： “二孩随谁姓”，没必要太纠结
发信站： BBS未名空间站(Wed Oct 18 11:25:19 2017,GMT)
二孩时代，孩子跟谁姓在一些家庭里产生了分歧。有人觉得孩子随父亲姓是传统，也有
人觉得孩子随母亲姓也未尝不可。近日，有媒体对2032名受访者的一项调查显示，47.5
%的受访者认为孩子应该随父亲的姓。54.7%的受访者能接受孩子随母亲姓，23.2%的受
访者则表示对此不能接受。
在“全面二孩”语境下，“二孩”究竟应“随父姓”还是“随母姓”，确实是不少家庭
关心的问题，甚至引发了一些家庭矛盾。正如此前媒体曾报道的，“‘二孩随谁姓’渐
成中国部分家庭心结”。这种背景下，过半受访者能接受孩子随母姓的调查结果，意味
着多数人已能接受“孩子随母姓”，值得欣慰。
但尽管如此，对于此调查结果，及其背后的“随谁姓”问题本身，我们没必要太过在意
、计较甚至纠结。
首先，即便“54.7%受访者能接受孩子随母亲姓”，但口头上的“能接受”，与行动上
的“已实施”，并不能简单地画等号。如此前，有的地方曾以“随母姓奖千... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 415 | 31 姓最初是从女从生的，也就是说，最早的姓是属于女人的。进入父系社会之后，姓才变
成男人的专属。这并不奇怪，因为姓本身是部族的标志，人类社会在母系社会，部族以
女性为主，一旦进入父系社会，自然就变成以男性为主。
姓和氏，其实是可以转换的，氏可以转换成姓，但姓不能转换成氏。到了后来，姓氏便
不再分了，以至于大家心目中只有姓没有氏。
此外，我们还应该知道，需要标志的是部族，也就是大的部落群体，而不是普通百姓。
普通百姓，散兵游勇，没有组织，不需要标志。所以，姓是贵族的专利，与老百姓无关
，后来到了春秋时代，士族崛起，才渐渐有士族获姓氏。像我们熟知的田姓、赵姓、魏
姓、韩姓等，均是士族获姓的代表。
我们也可以说，老百姓无权立宗而立姓，是因为地位低微。除了老百姓之外，还有一类
人，地位同样低微，那就是女人。在父系社会，女人的地位，来了个一百八十度大转变
，此前女人的姓，后面全部被加了一个氏字，特别强调那是氏而不是姓。当然，也有些
原本就是氏，同样被强调，那也是为了显示和姓的地位的差别。
那么，封建时代，女人有姓吗？有名吗？
我如果说，封建时代，女人无名无姓，一定会遭到炮轰，因为大家都会知道一些极其... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 4186 | 32 美国可不省事，我见过如下情景：
母亲改夫姓，孩子姓父姓
母亲不改， 孩子姓父姓
母亲加夫姓，姓变成原姓-夫姓，孩子姓父姓
母亲加夫姓，姓变成原姓-夫姓，孩子姓母姓-父姓
母亲不改，孩子姓母姓-父姓
母亲不改，孩子姓母姓（好好结着婚的）
比中国麻烦多了吧 |
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M****J
发帖数: 2908 | 33 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: PCC (PCC), 信区: TheStrait
标 题: 新北-冷笑轉懺悔 性侵兇手無期定讞 放血殺女 下跪逃一死 女父：才不要他當義子
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:40:20 2011, 美东)
劉昌松╱台北報導】新北市十八歲男子徐志皓性侵十三歲方姓少女後，還殘忍地割喉放
血奪命棄屍，原本徐不認罪還揚言要殺法官，兩度被判死刑，但徐去年向方父下跪認錯
並承諾代盡孝道，取得家屬原諒，更一審改判無期徒刑，案經上訴最高法院駁回定讞。
方父親昨透過電話表示：「老婆信耶穌後，教友勸她要原諒，我才會在法庭上接受他（
指徐男）道歉，但其實我也很掙扎，我才不要認他當義子！他們到現在也沒照法院判決
，賠償我們七百七十二萬元，我要把債權轉給討債公司去處理。」
掐昏割喉棄屍
徐二○○八年和兩名少年約出鄧姓、方姓少女帶到新店區一處空屋，徐用鋁條敲昏鄧女
，接著徒手打暈方女後性侵，但方女痛得驚醒反抗，徐隨即將她掐昏，拿刀割喉放血，
再將遺體丟在屋後空地。鄧女另被逼拍裸照，威脅不得聲張。
曾揚言殺法官
半年後徐因無照... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 34 闪
黑
靠
靠姓，回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。（见《中国回族大辞典》）。
喇
回族中的喇姓，多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载，
元朝初，贵族纳速喇丁，“子孙甚多，分为纳、速、拉（喇）、丁四姓，居留各省。”
另，“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。（《回教民族说》）喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。
拉
回族中的拉姓，是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。
剌
回族中的剌姓，早期见于元代。如元统元年（1333年）进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年（1327年）任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外，在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲（西域阿鲁温人）、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。
腊
回族中的腊姓，见于江苏扬州。唐代时，扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸，故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此，腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。
蓝
回族蓝姓是“由伊斯兰人名（来自阿拉伯语），借用发音相近的汉字姓。”（《认祖归
宗——中国百家姓寻根》）如元代的词曲家蓝楚芳，原本“西域人，回回族”，入关后... 阅读全帖 |
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n********h
发帖数: 13135 | 35 传宗接代是很正常的现象，任何一个物种，都会有保持自己物种的本能。至于重男轻女
，重男轻女的原因就是因为孩子必须随父姓。如果家里生了两个和两个以上孩子的，可
以有一个随母姓。哪来重男轻女？反正不轮男女，都可以将父母的姓传下去，谁还在乎
男的还是女的？现在，人类的生育数量下降，很多家庭只是两个，如果继续随父姓，很
多姓就会失传了。特别现在，不同种族之间通婚增加，亚裔女的外嫁尤其多，真是严格
的随父姓， 很多中国的姓就会消失了。然后即使有中国血统的人，最后从姓氏上也完
全看不出来的。
现在社会，男女平等，一个孩子随母姓，一个随父姓，有助于保持文化的多样性。特别
，亚裔在各个种族中生育率比较低，严格随父姓，对亚裔是最不利的。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 36 发信人： hyandji(小黄牛), 信区： GenderEquality
标题： 二孩随谁姓，不是二孩时代的问题
发信站： BBS未名空间站(Thu Oct 19 10:24:36 2017,GMT)
二孩时代来临了，却冒出一个意想不到的问题：二孩跟谁姓？——目前已经成为一
些家庭的真实纠结。
然而，这其实并非二孩时代的问题，而是一孩时代的遗留问题。在一孩时代之前，
没有这个问题。
以前家家都有男有女，按习惯随父姓即可，并没有谁家吃亏，极少数随母姓的子女
却可能遭遇异样眼光，随母姓是一种既无必要也不讨好的诉求。
出现争议始于一孩时代，部分独女家庭对“传宗接代”的遗憾耿耿于怀，一些具备
能力的家庭便会提出相应要求。但是基于同样原因，在都是只有一孩的前提下，独子家
庭也寸土不让。那么在传统习惯的加持下，天平仍然偏向主流。所以有争议，但并不是
很大的问题。
二孩时代，具备了选择的可能，“一孩一姓”成为折中的方案，这个问题才真正扩
散开来，成为更多数寻常家庭的现实烦恼。
我国法律早已解除了传统桎梏，随父姓、随母姓都没有问题，哪怕随隔壁老王姓都
... 阅读全帖 |
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P*C
发帖数: 6109 | 37 劉昌松╱台北報導】新北市十八歲男子徐志皓性侵十三歲方姓少女後，還殘忍地割喉放
血奪命棄屍，原本徐不認罪還揚言要殺法官，兩度被判死刑，但徐去年向方父下跪認錯
並承諾代盡孝道，取得家屬原諒，更一審改判無期徒刑，案經上訴最高法院駁回定讞。
方父親昨透過電話表示：「老婆信耶穌後，教友勸她要原諒，我才會在法庭上接受他（
指徐男）道歉，但其實我也很掙扎，我才不要認他當義子！他們到現在也沒照法院判決
，賠償我們七百七十二萬元，我要把債權轉給討債公司去處理。」
掐昏割喉棄屍
徐二○○八年和兩名少年約出鄧姓、方姓少女帶到新店區一處空屋，徐用鋁條敲昏鄧女
，接著徒手打暈方女後性侵，但方女痛得驚醒反抗，徐隨即將她掐昏，拿刀割喉放血，
再將遺體丟在屋後空地。鄧女另被逼拍裸照，威脅不得聲張。
曾揚言殺法官
半年後徐因無照駕車衝撞攔檢警察，同行的許姓少年遭警方開槍擊中送醫，鄧女探視才
知內情。
法院審理時，徐男常冷笑、做鬼臉，還對羈押他的法官放話說：「那個法官機八的要命
，要能再殺人，我第一個就殺他」，徐因此兩度被判死刑。直到更一審時，徐才兩度向
方父下跪，還寫懺悔信給方父，提及「如果我仍有來日，我願意為伯父、伯... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 32405 | 38 按：这是攒的某期黄段子文案，等球看前大家乐乐吧。
开场：
咱们中国有句老话，叫”名不正，言不顺。” 意思呢大家都懂 --- 你要没个正当的称呼吧，平常干起什么事来都没底气，由此可见中国是个很讲究名号的国家。同样在中国老百姓的生活中，叫对方名字时不念白字不闹笑话该是起码的文化素养；不仅如此，如何正确地称呼别人也都成了礼数的一部分。尤其是碰上一些领导啊就更讲究这套了：打个比方吧，我们黄段子节目的总策划颜晓华老师，来摄像大哥帮忙那边给个镜头哈～ 平常比较熟的我们私下可以称呼他为老颜，颜老师，甚至更亲密点的还可以直接喊一声晓华，对吧？（颜点头）好，下面是见证奇迹的时刻。。。现在咱们来假想一下 --- 谁也没料到啊，某一天体育总局突然传下一纸公文：“兹任命颜晓华同志出任中国足协副主席，即日主管国家队工作。“ 这下咱们该怎么称呼他可就得费点心思了，屏幕前的网友可以马上开动脑筋思考一下，换成这种场合什么样的称呼才合适。我先来试试啊 --- 颜老师？（颜撇头不理）颜总？晓华？哎？老颜你怎么不搭理人啊，我是健翔啊！（颜继续傲娇状）颜...颜副主席？（颜稍微回首但仍不搭腔）哦，错了错了我真是错大发了，颜主... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 家里老人也都想儿孙满堂，刘德华父亲也不例外，日前刘德华父亲就会去旺角秘访一位何姓的隐士中医找寻生子药，包括近千元一副的男士壮阳药以及女士通血气药。该何姓中医更向周刊记者承认：“刘父买的确实是生孩子的药。”看来刘德华追生完龙女后，便要追生蛇仔。
刘德华和妻子（资料图）
香港媒体报道，9月27日是刘德华51岁生日，今年刘德华过的开心是因为有快将5个月大的小女儿刘向蕙陪伴，又有三代同堂过中秋，人月两团圆。小向蕙深得父母亲真传，令初为人父的刘德华对这位小公主，日日抱到爱不释手。虽然女儿已是天赐瑰宝，但毕竟刘家人十分传统若刘德华能追生男孩凑成个好字就是完美了。而朱丽倩又深知老公心意，况且已届46岁的她已在生孩子的界限了，所以都想趁机会一搏，为刘家延续香火。
家里老人也都想儿孙满堂，刘德华父亲也不例外，日前刘德华父亲就会去旺角秘访一位何姓的隐士中医找寻生子药，包括近千元一副的男士壮阳药以及女士通血气药。该何姓中医更向周刊记者承认：“刘父买的确实是生孩子的药。”看来刘德华追生完龙女后，便要追生蛇仔。
荣升人父的刘德华，其女儿刘向蕙已经有5个月大，但女儿同妈妈朱丽倩一样神秘，坊间想见刘德华生命中这两个... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 40 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 41 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 42 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 43 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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m**l
发帖数: 11854 | 44 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: officexp (xp), 信区: ChinaNews
标 题: 我国拟规定子女可按照父母双姓起名
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 10 23:35:09 2007)
我国拟规定子女可按照父母双姓起名http://www.sina.com.cn 2007年06月11日04:10 扬子晚报
[扬子晚报网消息] 我国首部姓名登记单行法规《姓名登记条例（初稿）》，已于
日前由公安部研究起草完成，目前已下发全国各地公安机关组织研修。昨日，记者获悉
，《姓名登记条例（初稿）》中首次对公民起名作出了硬性规定：公民应当随父姓或者
母姓，但允许采用父母双方姓氏。据介绍，子女采用父母双方姓氏时，可以按照双姓起
名，但不算作复姓，按照目前我国现有1601个姓氏计算，这种做法可以新增加128万个
双姓，将极大程度解决大姓人口姓名重复的问题。
从我国实际情况来看，允许子女随父姓或母姓，提倡采用父母双方姓氏，既可以表
明子女与父母双方的家族和血缘关系，同时对于解决大姓人口的姓名重复问题，也具有
积极意义。现行婚姻法第二十二条作出了... 阅读全帖 |
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发帖数: 2791 | 45 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1604 | 46 《史记·卷五·秦本纪》：非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝
王召使主马于汧渭之闲，马大蕃息。孝王欲以为大骆适嗣。申侯之女为大骆妻，生子成
为适。申侯乃言孝王曰：“昔我先郦山之女，为戎胥轩妻，生中潏，以亲故归周，保西
垂，西垂以其故和睦。今我复与大骆妻，生适子成。申骆重婚，西戎皆服，所以为王。
王其图之。”于是孝王曰：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦
为朕息马，朕其分土为附庸。”邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。亦不废申侯之女子
为骆适者，以和西戎。
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于是孝王曰：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕
其分土为附庸。”
这里虽然说“使复续嬴氏祀”，但是联系前后文，是恢复原来的嬴姓，
因为他家祖先跟纣王，被周灭了就不让他们姓赢了，混到造父这代，得到赵城才有了氏
。所以在造父之前，这家只有名，禁止有姓和氏。
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《史记·卷五·秦本纪》：秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修…女华生大费，与禹平水土
。已成... 阅读全帖 |
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发帖数: 38 | 47 台湾联合报报道，中风无法行动的张姓男子，怀疑杨姓妻子外遇，交代儿子抓奸。儿子
父命难违，破门录到六十六岁母亲穿着单薄，会小她十七岁情郎的画面，张妻坦承外遇
及玩三Ｐ；张姓男子后来心软，由儿子代他撤回告诉。
检察官开庭时，考量母子见面尴尬，分别传讯。杨妇承认婚外情，代父出庭的儿子
表示，他抓妈妈偷情内心很痛苦，抓到更难过，但是父命难违，只好两面不是人，“到
现在还不敢面对妈妈”。
桃园地检署调查，六十九岁张姓男子多年前中风，行动靠轮椅，因妻子常深夜不归
，早就怀疑她有外遇，常向儿子抱怨自己没能力跟踪、抓奸，多次要求儿子“帮忙”，
让四十岁的儿子很为难，一再推辞；经张父再三央求，儿子不得不从。
去年十月中旬，杨妇和一名男子到桃园县大溪镇一处座落田间的工寮，儿子跟踪到
屋外，听到两人喝酒的调情对话，因没带蒐证器材，空手而归。
十一月一日，杨妇和情郎又到同个工寮幽会，跟踪儿子隔着薄木板，录下妈妈和情
郎淫秽的对话，在紧要关头时，更破门拍下妈妈和情郎徐姓男子（四十九岁）穿着单薄
的画面，旁边还有个妇人；母子相视，格外难堪。
张姓男子根据儿子所录画面，对妻子和徐姓男子提出妨害家庭告诉，杨妇承认偷情 |
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发帖数: 5 | 48 我国拟规定子女可按照父母双姓起名http://www.sina.com.cn 2007年06月11日04:10 扬子晚报
[扬子晚报网消息] 我国首部姓名登记单行法规《姓名登记条例（初稿）》，已于
日前由公安部研究起草完成，目前已下发全国各地公安机关组织研修。昨日，记者获悉
，《姓名登记条例（初稿）》中首次对公民起名作出了硬性规定：公民应当随父姓或者
母姓，但允许采用父母双方姓氏。据介绍，子女采用父母双方姓氏时，可以按照双姓起
名，但不算作复姓，按照目前我国现有1601个姓氏计算，这种做法可以新增加128万个
双姓，将极大程度解决大姓人口姓名重复的问题。
从我国实际情况来看，允许子女随父姓或母姓，提倡采用父母双方姓氏，既可以表
明子女与父母双方的家族和血缘关系，同时对于解决大姓人口的姓名重复问题，也具有
积极意义。现行婚姻法第二十二条作出了“子女可以随父姓，可以随母姓”的规定，赋
予了公民选择姓氏的权利，体现了男女平等的原则。但在表述上容易产生子女可以随意
采用姓氏的歧义，同时也未涵盖采用父母双方姓氏的情形。因此，基于上述考虑，《条
例》作出规定：公民应当随父姓或者母姓。允许采用父母双 |
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发帖数: 30 | 49 且不说是否是这父母为了能再生一可能的男孩而故意为之（没钱交罚款），倘若是一3
岁男孩，他的父母一眼看不到都会到处找吧。男尊女卑是农业社会对体能要求的产物，
已经不符合当今的信息时代。体能优势在日常生活中已逐渐消失殆尽。重男轻女的传统
观念应当适时铲除。传统观念就是人大于法的一个范例。不符合国情有碍社会稳定的传
统观念就应该立法除去。
1) 立法规定男孩随母姓，女孩随父姓。双胞胎一个随母姓一个随父姓。谁他妈的规
定孩子一定要随父姓。从生物学的角度来说，女方贡献的基因还要稍微多一些， 男人
只不过是挟持传统观念傻逼地自以为是而已。何况等女儿给你生个外孙，你的姓不又回
来了。彻底扭转父亲方面认为儿子是自己的女儿是别人家的愚蠢想法。男女真正平等了
，男方因为买不起房而娶不到媳妇的现象就会减少吧。大家都把目光放长远一点，仔细
考虑一下这样做对家庭，对社会的诸多好处。
2) 这条有点二。这5年出生的小孩一律随母姓，下5年的一律跟父姓，以此类推。我
叫你丫的等，等的过程就是为计划生育做贡献，等到了你丫的也只能生一个。
欢迎大家献计献策，是时候讨论如何拯救濒于泯灭的民族的基本道德感。希望重... 阅读全帖 |
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发帖数: 30 | 50 重男轻女是中国的万恶之源，附即行解决办法。
且不说是否是这父母为了能再生一可能的男孩而故意为之（没钱交罚款），倘若是一3
岁男孩，他的父母一眼看不到都会到处找吧。男尊女卑是农业社会对体能要求的产物，
已经不符合当今的信息时代。体能优势在日常生活中已逐渐消失殆尽。重男轻女的传统
观念应当适时铲除。传统观念就是人大于法的一个范例。不符合国情有碍社会稳定的传
统观念就应该立法除去。
1) 立法规定男孩随母姓，女孩随父姓。双胞胎一个随母姓一个随父姓。谁他妈的规
定孩子一定要随父姓。从生物学的角度来说，女方贡献的基因还要稍微多一些， 男人
只不过是挟持传统观念傻逼地自以为是而已。何况等女儿给你生个外孙，你的姓不又回
来了。彻底扭转父亲方面认为儿子是自己的女儿是别人家的愚蠢想法。男女真正平等了
，男方因为买不起房而娶不到媳妇的现象就会减少吧。大家都把目光放长远一点，仔细
考虑一下这样做对家庭，对社会的诸多好处。
2) 这条有点二。这5年出生的小孩一律随母姓，下5年的一律跟父姓，以此类推。我
叫你丫的等，等的过程就是为计划生育做贡献，等到了你丫的也只能生一个。
欢迎大家献计献策，是时候讨... 阅读全帖 |
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