s*******t
发帖数: 64 | 1 八 卦 唯 有 她
祖 父 国 父 养，
庄 园 金 碧 煌，
日 日 八 菜 汤，
花 园 芳 草 香。
日 日 赛 天 堂，
只 恨 日 不 长，
文 化 大 革 命，
富 华 一 扫 光。
中 国 集 中 营，
监 禁 八 岁 童，
弹 指 十 年 逝，
煎 熬 语 难 倾。
酷 暑 光 天 日，
处 女 身 惨 失，
罪 恶 滔 天 案，
天 地 全 不 知。
一 脚 踢 飞 天，
皮 靴 鲜 血 沾，
通 体 无 肤 全，
疤 痕 无 人 见。
从 小 缺 教 化，
大 学 择 优 拔，
百 分 四 点 八，
天 才 露 才 华。
寒 窗 四 年 苦，
提 前 离 学 府，
学 位 全 自 取，
父 母 不 辜 负。
处 女 同 孕 妇，
女 生 自 取 辱，
中 华 无 人 知，
只 为 洋 人 诉。
女 婴 统 统 杀，
只 因 在 中 华，
教 师 活 拆 八，
只 需 四 匹 马。
梦 境 现 实 混，
只 因 心 灵 损，
有 言 已 在 先，
谎 言 无 责 任。
人 民 日 报 强，
党 国 喉 舌 王，
史 上 无 前 例，
唯 她 发 文 章。
杀 婴 魔 ... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 2 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
|
s*******t
发帖数: 64 | 3 八 卦 唯 有 她
祖 父 国 父 养，
庄 园 金 碧 煌，
日 日 八 菜 汤，
花 园 芳 草 香。
日 日 赛 天 堂，
只 恨 日 不 长，
文 化 大 革 命，
富 华 一 扫 光。
中 国 集 中 营，
监 禁 八 岁 童，
弹 指 十 年 逝，
煎 熬 语 难 倾。
酷 暑 光 天 日，
处 女 身 惨 失，
罪 恶 滔 天 案，
天 地 全 不 知。
一 脚 踢 飞 天，
皮 靴 鲜 血 沾，
通 体 无 肤 全，
疤 痕 无 人 见。
从 小 缺 教 化，
大 学 择 优 拔，
百 分 四 点 八，
天 才 露 才 华。
寒 窗 四 年 苦，
提 前 离 学 府，
学 位 全 自 取，
父 母 不 辜 负。
处 女 同 孕 妇，
女 生 自 取 辱，
中 华 无 人 知，
只 为 洋 人 诉。
女 婴 统 统 杀，
只 因 在 中 华，
教 师 活 拆 八，
只 需 四 匹 马。
梦 境 现 实 混，
只 因 心 灵 损，
有 言 已 在 先，
谎 言 无 责 任。
人 民 日 报 强，
党 国 喉 舌 王，
史 上 无 前 例，
唯 她 发 文 章。
杀 婴 魔 ... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 4 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 5 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
|
c***c
发帖数: 21374 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 《圣经》查经心得 （不定期更新）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 16:58:31 2011, 美东)
和肠子相关的
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
吃完要拉，再来些和拉有关的
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上． 你们要与粪一同除掉。
和老军医小广告内容密切相关的
申命记
28:27耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你、使你不能医治。
打倒在地，再踏上几辈子
出埃及记
20:5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神‧恨我的
，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代
灭你全家
利未记
26:22我也要打发野地的走兽到你们中间，抢吃你们的儿女，吞灭你们的牲畜，使你们
的人数减少，道路荒凉
割鼻子，塔利班学圣经的？... 阅读全帖 |
|
c***c
发帖数: 21374 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经血腥查经心得
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 15:45:03 2011, 美东)
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感？
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆他的神。他必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠，看这个
耶利米书 19：9
我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片？
以赛亚书 3：17
所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人，包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子，包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城，包括婴儿。
耶利米为什么哀叹？
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊，... 阅读全帖 |
|
c***c
发帖数: 21374 | 8 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Belief
标 题: 《圣经》查经心得 （不定期更新） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 17:00:44 2011, 美东)
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 《圣经》查经心得 （不定期更新）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 16:58:31 2011, 美东)
和肠子相关的
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
吃完要拉，再来些和拉有关的
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上． 你们要与粪一同除掉。
和老军医小广告内容密切相关的
申命记
28:27耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你、使你不能医治。
打倒在地，再踏上几辈子
出埃及记
20:5不可跪拜那些像，也... 阅读全帖 |
|
c***c
发帖数: 21374 | 9 http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感？
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆他的神。他必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠，看这个
耶利米书 19：9
我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片？
以赛亚书 3：17
所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人，包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子，包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城，包括婴儿。
耶利米为什么哀叹？
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊，求你观看！见你向谁这样行？妇人岂可吃自己所生育手里所摇弄的婴孩吗
？祭司和先知岂可在主的圣所中被杀戮吗？
21 少年人和老年人都在街上躺卧；我的处女和壮丁都倒在刀下；你发怒的日子杀死他们
。你杀了，并不顾惜。
大义灭亲
申命记
13:6 “你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 10
kid 网友对希伯来圣经很有研究，这是他独立的对以赛亚书9：6的研究分析。
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_9125_159747.html
以赛亚9：6里的“全 能”的确应该翻译成“大能”。
希伯来文 中,“大能”＝gibbor＝mighty， 而“全 能者”＝shaddai
＝“the one who is sufficient” (有他自己就完全足够的那一位)。.
一个大型神学思想应该建立在圣经的正面的完整的反复的明确的表达上，
而不是建立在侧面的，少量的， 分离的， 隐含的，模糊的，翻译可疑的字句上。
对后者作一些神学的另类理解其实也没什么。只是不要动摇圣经的明确的主题思想和诫
命。更不要因为别人不同意这些另类理解而攻击别人。
另见 以前的文章如下：
发信人: kid (kid), 信区: TrustInJesus
标 题: 以赛亚9：6婴孩与永恒的父
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 00:33:29 2009, 美东)
(These are based on two articles that I wrote 4 year... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 11
kid 网友对希伯来圣经很有研究，这是他独立的对以赛亚书9：6的研究分析。
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_9125_159747.html
以赛亚9：6里的“全 能”的确应该翻译成“大能”。
希伯来文 中,“大能”＝gibbor＝mighty， 而“全 能者”＝shaddai
＝“the one who is sufficient” (有他自己就完全足够的那一位)。.
一个大型神学思想应该建立在圣经的正面的完整的反复的明确的表达上，
而不是建立在侧面的，少量的， 分离的， 隐含的，模糊的，翻译可疑的字句上。
对后者作一些神学的另类理解其实也没什么。只是不要动摇圣经的明确的主题思想和诫
命。更不要因为别人不同意这些另类理解而攻击别人。
另见 以前的文章如下：
发信人: kid (kid), 信区: TrustInJesus
标 题: 以赛亚9：6婴孩与永恒的父
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 00:33:29 2009, 美东)
(These are based on two articles that I wrote 4 year... 阅读全帖 |
|
S********t
发帖数: 616 | 12 和某些版友有人说起了人的道德问题。版友是乎对我的道德观有鄙视，继而推广质疑所
有基督徒的道德观。其实我的道德观有点符合这位反基科学家有理查德·道金斯的观点
。所以，有兴趣批判他的网友，别错失了良机。
克林顿·理查德·道金斯（Clinton Richard Dawkins，FRS，FRSL，1941年3月26日－
）是英国演化生物学家、动物行为学家和科普作家，他同时也是当代最著名、最直言不
讳的无神论者和演化论拥护者之一，有“达尔文的斗犬”（Darwin's Rottweiler）之
称。道金斯原为牛津大学科普教授，现任英国人文主义协会副主席，并担任英国皇家学
会会士、英国皇家文学会会士同英国世俗公会荣誉会员。
--------------------------------
基因道德
自私的基因是什么？它不仅仅是DNA的一个单个的有形片断。正象在原始汤里的情
况一样，它是DNA的某个具体片断的全部复制品，这些复制品分布在整个世界上。如果
我们可以把基因理解为似乎具有自觉的目的，同时我们又有把握在必要时把我们使用的
过分通俗的语言还原为正规的术语，那么我们就可以提出这样一个问题：一个自私... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 13 林州称公安局长等4人非停职
早报记者 黄芳 综合报道
事发整整一个月、经媒体披露后的第三天，河南省公安厅昨日公开回应“林州民警
摔婴”，称这是一起“严重侵害群众利益、性质恶劣”的刑事案件，对林州市公安局在
案发后既没有依法办案，也没有及时向上级公安机关报告等严重失职行为，必须严格追
究责任。
该省公安厅表示，已对林州市公安局局长、政委、党委副书记等三人停止执行职务
，接受组织调查，同时，对分管联系林州市公安局的安阳市公安局党委委员停止执行职
务，向市局党委作出检查。
对于上述警方的四名负责人被“停止执行职务”的原因，昨日林州市委宣传部未做
详细解释，不过其提醒早报记者注意“停止执行职务”与“停职”之间的区别。记者通
过警方内部人士了解到，前者与“禁闭”同样是警界的一种暂时的行政措施，相比“停
职”的处理较轻，期限为十五天至三个月。
此外，林州市委宣传部相关负责人否认“官方曾向受害人家属施压并封口”，并称
官方尽量配合媒体采访。
关于“摔婴”原因，林州官方称仍在调查中，目前受伤女童已在安阳市的医院出院
，此前有知情人称，受害家属与涉案民警达成金额数十万的赔偿协议，但官方未就此说
法予以确... 阅读全帖 |
|
n**********r
发帖数: 4 | 14 习近平关于改革开放论述中的这些用典，意义非凡！
【编者按】1978-2018年，40年风云激荡，40年砥砺奋进，40年春华秋实，40年飞跃万
重山。改革开放的浩荡浪潮，让中国融入广阔世界，让世界发现新的中国，这艘中国号
巨轮正胜利驶入崭新而宽广的天地。
“艰难困苦，玉汝于成。”习近平总书记曾用这样一句古语，形容中国不畏艰险走过的
不平凡历程，穿越风雨取得的不平凡成就。他在谈到改革开放时还曾多次引经据典，寓
意深邃。人民网·中国共产党新闻网对此进行梳理，以飨读者。
谈改革开放必要性：顺应潮流
■ 明者因时而变，知者随事而制
“明者因时而变，知者随事而制。”要摒弃不合时宜的旧观念，冲破制约发展的旧框框
，让各种发展活力充分迸发出来。要加大转变经济发展方式、调整经济结构力度，更加
注重发展质量，更加注重改善民生。
——2013年4月，在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲
■ 原典
“明者因时而变，知者随事而制。孔子曰：‘麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众。’故
圣人上贤不离古，顺俗而不偏宜。鲁定公序昭穆，顺祖祢，昭公废卿士，以省事节用，
不可谓变祖之所为而改父之道也。二世充大阿房以崇绪，赵高... 阅读全帖 |
|
J*********n
发帖数: 6974 | 15 春秋左传上的真实记载可不美。
赵朔死后，他老婆赵庄姬（晋侯的姐姐）跟赵朔的叔叔私通。
赵家的宗长看不下去了，把这个乱伦的同族流放致死。
于是赵庄姬到国君那里告黑状，灭了流放她情人的赵氏宗长。
赵武其实一直都生活的很好。
————————————————————
《左传》鲁宣公十二年（晋景公三年，前597）：“赵朔将下军，栾书佐之”。
《左传》鲁成公二年(晋景公十一年）：“栾书将下军，韩厥为司马，以救鲁卫”。
杨柏峻注：“此时赵朔或已死，故以当时下军佐栾书升任。”
《春秋》鲁成公四年（晋景公十三年）：晋赵婴通于赵庄姬。(“庄”即为赵朔谥，赵
朔此前已死。赵婴是赵朔叔父。)
《春秋》鲁成公五年：原、屏放诸齐。婴曰：“我在，故栾氏不作，我亡，吾二昆其忧
哉，且人各有能，有不能，舍我何害？”不听。（赵同、赵括流放了使宗族蒙羞的赵婴
。）
《春秋》鲁成公八年：“晋杀其大夫赵同、赵括。”
《左传》鲁成公八年：
晋赵庄姬为赵婴之亡故，谮之于晋侯，“原、屏将为乱”，栾、郤为征。六月，晋讨赵
同、赵括。以其田与祁奚。韩厥言于晋侯，曰：“成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善
者其惧矣……。”乃立武，而反其田焉... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 16 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新名基名言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 13:16:36 2013, 美东)
1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天，他还用小本子记下了，当做重要文献，他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的，知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说，人活着的目的就是“多多赚钱，享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行，没有圣经的根据，专凭人盲目的热心，
以善良意图为口实而设计出来的事，并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的，而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么？
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义，只要信就可以了，就足够了。
6. qiaqiafeng：
你给别人钉加尔文派的标签的时候，有没有想过自己是什么标签？你想替天行道的时候
，想想你自己认识不认识... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 比利时信条 比利时信条
荷兰改革宗教会信条，又称比利时信条，著于一五六一年；有时亦称华伦信条。作
者为德布利(Guido de Bres)，他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为荷兰
文。在一五六六年得到安提华普总会的批准，一六一八年又经多特(Dort)总会通过。此
信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉(Canons of Dort)一同被认为全荷兰改革宗
教会信仰基础，迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部地区说法语
教会之英勇牧师，曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分：三位一体的
神与从圣经中获得认识神的知识(一至九条)，基督创造与救赎之上(十至廿三条)，以及
圣灵在教会，并藉教会成圣之工(廿四至卅七条)。德布利广泛引用圣经，并常用代名词
「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分(天主教往往把改革宗教会认为是重洗派)
，德布利特别强调耶稣基督完全的人性(十八条)，真教会的公开性(廿八、廿九条)，婴
儿洗礼(卅四条)，以及民事政府为神所赐的性格(卅六条)。天主教当局的异端裁判所想
尽方法来压制他们，德布利尽可能地找出许多共同... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 18 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天，他还用小本子记下了，当做重要文献，他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的，知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说，人活着的目的就是“多多赚钱，享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行，没有圣经的根据，专凭人盲目的热心，
以善良意图为口实而设计出来的事，并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的，而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么？
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义，只要信就可以了，就足够了。
6. qiaqiafeng：
你给别人钉加尔文派的标签的时候，有没有想过自己是什么标签？你想替天行道的时候
，想想你自己认识不认识天是啥？自己有没有资格？
7. qiaqiafeng：
信是自己放弃自己固有的逻辑才去信的。
8. qiaqiafeng：
说个时间的事儿，小学时候，自然课里老师说，时间是没有起点也没有终点的，到了高
中，老是说时间是有起点的，象个射线。连这些基本的概念都变... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 19 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天，他还用小本子记下了，当做重要文献，他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的，知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说，人活着的目的就是“多多赚钱，享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行，没有圣经的根据，专凭人盲目的热心，
以善良意图为口实而设计出来的事，并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的，而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么？
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义，只要信就可以了，就足够了。
6. qiaqiafeng：
你给别人钉加尔文派的标签的时候，有没有想过自己是什么标签？你想替天行道的时候
，想想你自己认识不认识天是啥？自己有没有资格？
7. qiaqiafeng：
信是自己放弃自己固有的逻辑才去信的。
8. qiaqiafeng：
说个时间的事儿，小学时候，自然课里老师说，时间是没有起点也没有终点的，到了高
中，老是说时间是有起点的，象个射线。连这些基本的概念都变... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 20 http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/htm/5.htm
第五章 中国古人所敬拜的皇天上帝
在我们进一步研究之前，必须首先认识中国人所认识的最初的上帝。当中国的祖先
在公元前2247年左右告别巴别塔，由美索不达米亚的两河流域从西向东，迈进中国大地
时，我们发现当时的中华祖先所敬拜的，正是《圣经》中所说到的义人挪亚和他儿子闪
的上帝。传说中的“五帝”中最后二位分别是尧和舜。这二位先帝的一直以圣王的美名
而流传了下来。论到尧，孔子这样说:
原文：子曰∶“大哉，尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无
能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
译文∶孔子说∶“尧作为国君真伟大啊！崇高啊！只有天最大，唯独尧能效法天。
他的恩德广博无边，老百姓不知道怎样去称赞他。他的功业真崇高啊！他的礼仪制度也
太美好”《论语·泰伯第八》
《书经·舜典》中记载舜帝“肆类于上帝。”从这两则短短的描述之中，可以看出
尧和舜都是敬拜真神上帝的。在前一章我们提到中国上古社会所传习的圣人之道，也是
自尧舜开始。中国最古老的《书经》的第一篇就是《尧典篇》。
因此，我们似... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 21 王祖贤被曝已有一名17岁的私生女
中新网5月26日电 已退隐多年的王祖贤被曝已有一名17岁的私生女，报道指她于17年前在台北的地下妇产科医院要求引产腹中已有七个月大的女婴，更向院方透露被男友抛弃，才计划不要小孩，该女孩辗转交到一位杜姓女子的手中，如今杜母计划要求验DNA，确认王祖贤生母的身份，但小语(传闻中的私生女)目前和养母居住台北，却当养母是一辈子的母亲。王祖贤的父亲和干爹对传闻都一一 否认，王爸更指报道乱扯一通。曾与王祖贤传绯闻的林建岳就表示：“无回应。”
据香港“成报”消息，报道指王祖贤17年前往某妇产科要求堕胎，当时协助引产的助产士就是多年前因贩婴桉入狱的傅瑞娇，傅瑞娇描述当年的情形：“我帮她引产后，她头也不回的就离去，应该以为这孩子已经死了，但她没想到，我把小孩放保温箱救回来。”如今收养小语的杜小姐曾向傅瑞娇询问生母一事：“是不是王祖贤？”没想到傅瑞娇亲口证实说：“对。”不过王祖贤的父亲接受台湾TVBS访问就否认此说。
记者：有没有看过报道？
王父：没有。
记者： 传闻王祖贤有个17岁私生女？
王父：胡扯八道，乱扯，没有。
记者： 有没有听过一个叫小语的女孩子？长得很可爱。... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 22 匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也①，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②，居于北蛮
，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业⑧，然亦各有分地。毋文书⑨，以言
语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠，少长则射狐兔，用为食。士力能毌弓⑩，尽为甲骑
。其俗，宽则随畜（11），因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长
兵则弓矢，短兵则刀铤（12）。利则进，不利则退，不羞遁走。苟利所在，不知礼义。
自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘（13）。壮者食肥美，老者食其余，贵壮健
，贼老弱。父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之（14）。其俗有名不讳，而无姓字。
①苗裔：后代子孙。②唐：陶唐氏，即尧。虞：即虞舜。③橐駞（ｔｕó ｔｕó，驼
驼）：同“橐驼”，即骆驼。④（ｌｕó，罗）：通“骡”，母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠（ｊｕé ｔí，决提）：母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼：一种良马。
⑦騨騱（ｔｕó ｘí，驼席）：野马名。⑧毋：通“无”。处：居。⑨文书：文字书
籍。⑩毌弓：通“贯弓”，拉开弓。（11）宽：不打仗之时。（... 阅读全帖 |
|
f***2
发帖数: 162 | 23 伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷（贝诺仁波切、净空法师）
版主注：受一网友的提醒，鉴于眼下正在进行的伊拉克战争，末学搜索了有关战争
（刀兵劫）的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的，李老已经于1986
年离我们而去，他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相
来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，
可以说是八苦交煎，苦不堪言， 真受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，
如刀兵灾祸，真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就
要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，不相
信万法皆有因果之说，因为他没有研究佛法，所以就不相信因果的道理！既然不信因果
，那么刀兵劫是什么原因，且请你说说看！好，我们就来追求到底，看看刀兵劫的原因
是什么？
一、凡智知... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 24 鲁迅：我们现在怎样做父亲
我作这一篇文的本意，其实是想研究怎样改革家庭；又因为中国亲权重，父权更重，所
以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题，发表一点意见。总而言之：只是革命要
革到老子身上罢了。但何以大模大样，用了这九个字的题目呢？这有两个理由：
第一，中国的“圣人之徒”，最恨人动摇他的两样东西。一样不必说，也与我辈绝
不相干；一样便是他的伦常，我辈却不免偶然发几句议论，所以株连牵扯，很得了许多
“铲伦常”“禽兽行”之类的恶名。他们以为父对于子，有绝对的权力和威严；若是老
子说话，当然无所不可，儿子有话，却在未说之前早已错了。但祖父子孙，本来各各都
只是生命的桥梁的一级，决不是固定不易的。现在的子，便是将来的父，也便是将来的
祖。我知道我辈和读者，若不是现任之父，也一定是候补之父，而且也都有做祖宗的希
望，所差只在一个时间。为想省却许多麻烦起见，我们便该无须客气，尽可先行占住了
上风，摆出父亲的尊严，谈谈我们和我们子女的事；不但将来着手实行，可以减少困难
，在中国也顺理成章，免得“圣人之徒”听了害怕，总算是一举两得之至的事了。所以
说，“我们怎样做父亲。”
第二，对于家庭问题，我... 阅读全帖 |
|
z*****n
发帖数: 7639 | 25 先秦同义词“杀\弑\诛\戮”辨析
摘要：先秦同艾词是古汉语词汇的重要组成部分，因此成为现代语言学专家和学者研究
的重点。本文在吸收、借鉴前人研究成果的基础上，广泛收集先秦文献典籍中的相关语
言材料，对先秦同义词“杀、弑、诛、戮”从语义、语法和语用三个乎面进行了分析，
试图更细致地探究同叉词之间的差异，从而促进古汉语词汇的研究和探讨，使我们更好
地研究和保存古代典籍和文化。
关键词：先秦；同义词；语义；语法；语用；辨析
一、从语义方面辨析同义词组“杀、弑、诛、戮”
《说文》：殳部，“殺，戮也，凡教之屡皆从殺。”
戈部，“戮，殺也。”杀、戮互为训释，为同义词。
毅部，“弑，臣殺君也。”
言部，“诛，讨也。凡殺戮、纠责皆是。”
(一)义项分析
在“杀”这个义项上“杀、弑、诛、戮”这组同义词是相同的。先秦文献中该组同
义词使用“杀”这个义项的例子如：
(1)崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。《论语》
(2)他日，其母杀是鹅也，与之食之。《孟子》
(3)仆人授公，公读书曰：“臣诛于扬干，不忘其死。《国语》
(4)韩厥献丑父，郤献子将戮之。《左传成公二年》
(二)范围不同
“杀、弑、诛、戮”四... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 26 两晋南北朝墓志的范阳卢氏女墓志：
其一：
【铭文】魏故充华嫔卢氏墓志铭。谥曰昭。」嫔讳令媛，范阳涿人，魏司空容城成侯之
十一世孙，录事府」君之元女。衣冕盛于累朝，风猷懋于弈叶。固以昭晰简牍，纷」纶
秘图，冠盖缙绅，羽仪邦国者矣。嫔膺积善之余庆，禀妙气」于山川。爰始设帨，灼然
秀异，姿见详密，举动温华，故以擅彩」平林，标声灌木。年甫九龄，召充椒掖。天不
慭遗，构疾弥留。正」光三年龙集壬寅，夏四月壬戍朔，十六日丁丑，卒于京室，时」
年十二。以其月卅日辛卯窆于芒山成周西北廿里。铭曰：」姜水激波，大风扬烈，且清
且素，载抟载●。迈种无巳，龟符相」迭，显焉必大，宜哉仍世。仍世克昌，遂衍英芳
，萋萋莫莫，日就」月将。修姱窈窕，玉莹金相，似星环极，如日照梁。苹藻毕闲，蒲
」椒洞启，九十其仪，三千其礼。玉钩曜室，金纽映陛，朝露溘尽，」山原共体。共体
无际，山原有归，灵修眷命，改物迁衣。乐池一」尽，就馆长违，空嗟佪顾，帷中是非
。」曾祖度世，字子迁，散骑常侍太常卿使持节镇远将军济州」刺史固安惠侯。夫人清
河崔氏。父赜，散骑常侍大鸿」胪卿使持节平东将军青冀二州刺史清河侯。」祖讳渊，
字伯源，散骑常侍尚书始... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 27 两晋南北朝墓志的范阳卢氏女墓志：
其一：
【铭文】魏故充华嫔卢氏墓志铭。谥曰昭。」嫔讳令媛，范阳涿人，魏司空容城成侯之
十一世孙，录事府」君之元女。衣冕盛于累朝，风猷懋于弈叶。固以昭晰简牍，纷」纶
秘图，冠盖缙绅，羽仪邦国者矣。嫔膺积善之余庆，禀妙气」于山川。爰始设帨，灼然
秀异，姿见详密，举动温华，故以擅彩」平林，标声灌木。年甫九龄，召充椒掖。天不
慭遗，构疾弥留。正」光三年龙集壬寅，夏四月壬戍朔，十六日丁丑，卒于京室，时」
年十二。以其月卅日辛卯窆于芒山成周西北廿里。铭曰：」姜水激波，大风扬烈，且清
且素，载抟载●。迈种无巳，龟符相」迭，显焉必大，宜哉仍世。仍世克昌，遂衍英芳
，萋萋莫莫，日就」月将。修姱窈窕，玉莹金相，似星环极，如日照梁。苹藻毕闲，蒲
」椒洞启，九十其仪，三千其礼。玉钩曜室，金纽映陛，朝露溘尽，」山原共体。共体
无际，山原有归，灵修眷命，改物迁衣。乐池一」尽，就馆长违，空嗟佪顾，帷中是非
。」曾祖度世，字子迁，散骑常侍太常卿使持节镇远将军济州」刺史固安惠侯。夫人清
河崔氏。父赜，散骑常侍大鸿」胪卿使持节平东将军青冀二州刺史清河侯。」祖讳渊，
字伯源，散骑常侍尚书始... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻) 于 (Tue Jul 3 06:31:49 2012, 美东) 提到:
吉林是默许甚至有的地方还暗中鼓励。司机的意思是给他三万元也不生老二，太累。
刚才我和一个山东公务员聊天，地点是山东荣成，他说生二胎会被罚得倾家荡产，我问
他具体罚多少，他说三年工资，大约15万元人民币。他老大是个女孩，正在想办法怎么
生老二最经济划算。
咱也不提到底是“左”还是“右”了，山东这个地方确实比吉林更愿意更忠实的执行上
面的政策，无论是过去还是现在，难怪山东冠县能搞出个“百日无孩”来。
我北京有个朋友，在外企工作，女儿已经10岁多了，现在正琢磨着怎么样生老二呢。关
键是北京户口太难上了，哪像我吉林老家，户口只需要3000元人民币。过几天我去北京
看看他，到底找到好办法没有。
我了解的情况不多，也没更多机会了解太多的情况。如有不实之处，请大家指出。
☆─────────────────────────────────────☆
laoafei (afei) 于 ... 阅读全帖 |
|
s*******t
发帖数: 64 | 29 扯 谎 八 卦，谁 能 比 得 了 她 ？
祖 父 由 国 父 养 大 ，
八 岁 进 集 中 营 ， 浪 费 十 年 年 华 ，
十 岁 遭 轮 奸 ， 酷 暑 光 天 化 日 下 ，
无 人 知 晓 ， 包 括 医 生 ， 教 师 ， 同 学 ， 家 人 ， 还 有 警 察 。
轮 奸 留 下 了 4 0 多 针 的 伤 疤 ，
近 乎 覆 盖 孩 童 之 全 身 上 下 ，
瞒 过 了 家 人 亲 属 甚 至 耶 和 华 ，
能 看 到 的 只 有 她 。
直 接 考 取 大 学 ，虽 没 有 中 小 学 文 化 ，
录 取 率 只 有 百 分 之 四 点 八 ，
大 学 肄 业 ， 不 通 理 化 ，
却 能 学 士 博 士 一 起 拿 。
四 年 寒 窗 ， 还 要 忍 受 手 指 往 阴 道 里 插 ，
只 要 是 女 生 ， 是 处 女 也 要 把 月 经 查 ，
天 方 夜 谭 ， 辱 我 中 华 ，
声 称 有 此 经 历 的 只 有 她 。
女 婴 ， 集 中 戮 杀 ，
只 因 生 在 中 华 ，
教 师 ， 活 活 大 卸 块 八 ，
用 的 是 四 匹 大 马... 阅读全帖 |
|
n*********s
发帖数: 256 | 30 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Belief
标 题: (转载)海涛法师-素食主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:12:41 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义
海涛法师选辑
一．前言
二．世界名人素食观
三．世界名人素食小故事
四．美国素食主义
五．怎么吃才聪明？健康新主张
六．现代人吃什么才好？
七．饮食新概念
八．世界冠军的秘密
九．基督教的素食观
十．佛教的素食观
十一．结论
一．前言
长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此
何许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃
，我为什么不吃？’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食，而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物，有许多都是提倡素食非常卖力的，像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的... 阅读全帖 |
|
s*******t
发帖数: 64 | 31 扯 谎 八 卦，谁 能 比 得 了 她 ？
祖 父 由 国 父 养 大 ，
八 岁 进 集 中 营 ， 浪 费 十 年 年 华 ，
十 岁 遭 轮 奸 ， 酷 暑 光 天 化 日 下 ，
无 人 知 晓 ， 包 括 医 生 ， 教 师 ， 同 学 ， 家 人 ， 还 有 警 察 。
轮 奸 留 下 了 4 0 多 针 的 伤 疤 ，
近 乎 覆 盖 孩 童 之 全 身 上 下 ，
瞒 过 了 家 人 亲 属 甚 至 耶 和 华 ，
能 看 到 的 只 有 她 。
直 接 考 取 大 学 ，虽 没 有 中 小 学 文 化 ，
录 取 率 只 有 百 分 之 四 点 八 ，
大 学 肄 业 ， 不 通 理 化 ，
却 能 学 士 博 士 一 起 拿 。
四 年 寒 窗 ， 还 要 忍 受 手 指 往 阴 道 里 插 ，
只 要 是 女 生 ， 是 处 女 也 要 把 月 经 查 ，
天 方 夜 谭 ， 辱 我 中 华 ，
声 称 有 此 经 历 的 只 有 她 。
女 婴 ， 集 中 戮 杀 ，
只 因 生 在 中 华 ，
教 师 ， 活 活 大 卸 块 八 ，
用 的 是 四 匹 大 马... 阅读全帖 |
|
s*******t
发帖数: 64 | 32 扯 谎 八 卦，谁 能 比 得 了 她 ？
祖 父 由 国 父 养 大 ，
八 岁 进 集 中 营 ， 浪 费 十 年 年 华 ，
十 岁 遭 轮 奸 ， 酷 暑 光 天 化 日 下 ，
无 人 知 晓 ， 包 括 医 生 ， 教 师 ， 同 学 ， 家 人 ， 还 有 警 察 。
轮 奸 留 下 了 4 0 多 针 的 伤 疤 ，
近 乎 覆 盖 孩 童 之 全 身 上 下 ，
瞒 过 了 家 人 亲 属 甚 至 耶 和 华 ，
能 看 到 的 只 有 她 。
直 接 考 取 大 学 ，虽 没 有 中 小 学 文 化 ，
录 取 率 只 有 百 分 之 四 点 八 ，
大 学 肄 业 ， 不 通 理 化 ，
却 能 学 士 博 士 一 起 拿 。
四 年 寒 窗 ， 还 要 忍 受 手 指 往 阴 道 里 插 ，
只 要 是 女 生 ， 是 处 女 也 要 把 月 经 查 ，
天 方 夜 谭 ， 辱 我 中 华 ，
声 称 有 此 经 历 的 只 有 她 。
女 婴 ， 集 中 戮 杀 ，
只 因 生 在 中 华 ，
教 师 ， 活 活 大 卸 块 八 ，
用 的 是 四 匹 大 马... 阅读全帖 |
|
s*******t
发帖数: 64 | 33 扯 谎 八 卦，谁 能 比 得 了 她 ？
祖 父 由 国 父 养 大 ，
八 岁 进 集 中 营 ， 浪 费 十 年 年 华 ，
十 岁 遭 轮 奸 ， 酷 暑 光 天 化 日 下 ，
无 人 知 晓 ， 包 括 医 生 ， 教 师 ， 同 学 ， 家 人 ， 还 有 警 察 。
轮 奸 留 下 了 4 0 多 针 的 伤 疤 ，
近 乎 覆 盖 孩 童 之 全 身 上 下 ，
瞒 过 了 家 人 亲 属 甚 至 耶 和 华 ，
能 看 到 的 只 有 她 。
直 接 考 取 大 学 ，虽 没 有 中 小 学 文 化 ，
录 取 率 只 有 百 分 之 四 点 八 ，
大 学 肄 业 ， 不 通 理 化 ，
却 能 学 士 博 士 一 起 拿 。
四 年 寒 窗 ， 还 要 忍 受 手 指 往 阴 道 里 插 ，
只 要 是 女 生 ， 是 处 女 也 要 把 月 经 查 ，
天 方 夜 谭 ， 辱 我 中 华 ，
声 称 有 此 经 历 的 只 有 她 。
女 婴 ， 集 中 戮 杀 ，
只 因 生 在 中 华 ，
教 师 ， 活 活 大 卸 块 八 ，
用 的 是 四 匹 大 马... 阅读全帖 |
|
n*********s
发帖数: 256 | 34 http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义
海涛法师选辑
一．前言
二．世界名人素食观
三．世界名人素食小故事
四．美国素食主义
五．怎么吃才聪明？健康新主张
六．现代人吃什么才好？
七．饮食新概念
八．世界冠军的秘密
九．基督教的素食观
十．佛教的素食观
十一．结论
一．前言
长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此
何许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃
，我为什么不吃？’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食，而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物，有许多都是提倡素食非常卖力的，像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那
教教主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和
爱因斯坦、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈
尔、德国大慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 35 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字摐，周守藏室之史也。
孔子適周，将问礼於老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳
。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若
愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益於子之身。吾所以告子，若是而已。”
孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以
为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老
子，其犹龙邪！”
老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹
喜曰：“子将隐矣，彊为我著书。”於是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去
，莫知其所终。
或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。
盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其脩道而养寿也。
自孔子死之後百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁
而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐
君子也。
老子之子名宗，宗为魏将，封於段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕於汉孝文
帝... 阅读全帖 |
|
y***y
发帖数: 4957 | 36 ZT:一个弃婴的回归(天婴姐妹的见证)
送交者: 852 2004年3月27日20:53:31 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
一 个 弃 婴 的 回 归
天 婴
“ 我 的 肺 腑 是 你 所 造 的 ， 我 在 母 腹 中 ， 你 已 覆 庇 我 。
我 要 称 谢 你 、 因 我 受 造 奇 妙 可 畏 。 你 的 作 为 奇 妙 。 这 是
我 心 深 知 道 的 。
我 未 成 形 的 体 质 ， 你 的 眼 早 已 看 见 了 。 你 所 定 的 日 子 我
尚 末 度 一 日 ， 你 都 写 在 你 的 册 上 了 。 ”
《 诗 》 139:13.14.16
一 个 无 声 的 生 命
当 我 来 到 这 个 世 界 ， 迎 接 我 的 不 是 父 亲 满 足 的 笑 脸 ， 不
是 母 亲 的 怀 抱 ， 而 是 父 亲 的 背 叛 和 母 亲 的 抛 弃 。 虽 然 ， 我 的
生 母 下 了 决 心 要 以 引 产 给 她 痛 苦 的 恋 爱 划 一 个 句 号 ， 但 是 ，
我 没 有 死 。 虽 然 脸 上 的 胎 毛 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
bluedaddy (你好好) 于 (Tue Aug 14 12:59:23 2012, 美东) 提到:
先请大家放下自己佛教和基督教的身份，心平气和的讨论一下各自宗教的特点。
或许应该说自己信仰的特点。无论是佛教基督教都是想让世界更美好，人类更和谐。
我自己生长在北京，21岁来美国前也没接受过基督教。
但是佛教的经文和语句，我觉得很有智慧，、耐人寻味。
也时不时拜拜。希望祝福和慈悲能存在我身上。
首先我要说，从某种角度说有信仰的人是有福的。不论你信的是什么，你都承认了人的
渺小
谦卑下来，知道有个神。这比无神论者进步了很多。人如果认为空气，阳光，春夏秋冬
这些都是
大爆炸而来的，那么就太，，，
其次，我们怎么知道我们各自信的神就是那位神呢，那位能救我们的神，我们怎么能知
道，
他给我们的道就是正确的道，是救我们脱离苦海的道呢？这个问题只能从感受讲，不能
证明。
神的道路高过我们的道路，神的意念高过我们的意念。我们不能证明有神，就像蚂蚁证
明不了
人类有计算机一样。
我具体来讲一下我个人所认知的基... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 38 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 1949年后大陆科学家景况一览
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:25:59 2018, 美东)
1949年后大陆科学家景况一览 [复制链接]
东方
电梯直达
跳转到指定楼层 楼主
发表于 2013-1-5 22:23:20 | 只看该作者 回帖奖励
黄河清博客
兼论1949年后中国大陆为什么没有科学大师
中国科学院于1949年11月成立，中科院学部于1955年成立，学部委员233人， 1993年改
称院士。本文一律称院士。从1958年至1979年，二十一年间，中科院没有增加一名院士
。为什么？折腾阶级斗争了。1949年前中华民国中央研究院院士81人，留在大陆和从海
外回归59人，59位院士续选为中科院院士者46人。有中研院院士翁文灏，1951年从法国
回大陆，系以战犯身份而非科学家受到中共事先承诺的宽待。故中研院院士留在大陆和
从海外归来者是59人，非现行资料中所说的包括翁在内的60人。
说明：本表根据中科院档案处藏知识分子... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 39 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 1949年后大陆科学家景况一览
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:25:59 2018, 美东)
1949年后大陆科学家景况一览 [复制链接]
东方
电梯直达
跳转到指定楼层 楼主
发表于 2013-1-5 22:23:20 | 只看该作者 回帖奖励
黄河清博客
兼论1949年后中国大陆为什么没有科学大师
中国科学院于1949年11月成立，中科院学部于1955年成立，学部委员233人， 1993年改
称院士。本文一律称院士。从1958年至1979年，二十一年间，中科院没有增加一名院士
。为什么？折腾阶级斗争了。1949年前中华民国中央研究院院士81人，留在大陆和从海
外回归59人，59位院士续选为中科院院士者46人。有中研院院士翁文灏，1951年从法国
回大陆，系以战犯身份而非科学家受到中共事先承诺的宽待。故中研院院士留在大陆和
从海外归来者是59人，非现行资料中所说的包括翁在内的60人。
说明：本表根据中科院档案处藏知识分子... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 40 叙拉古之惑辑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
叙拉古之惑案：欣闻杜钢建教授雄著《文明源头与大同世界》破世而出。我的心境可谓
“朝闻道，夕死可矣。”特此呼吁教育部设立“学术战狼中队”，并由湖南大学为杜钢
建教授向教育部申报首批“战狼学者”。
按耐不住内心的澎湃，网上查找，发现本书首发之后，三大购书网站均无上架，后大同
思想网的总编枕戈兄表示愿意免费送我十本，在此愿意向本公号读者推荐去大同思想的
公号索取，仅限于十本。
杜钢建教授在接受采访时表示：“我相信这本书(《文明源头与大同世界》)出来以后，
很快会翻译成英文，翻译成英文以后会有更多不同的文字版本，比如德文、法文版本，
会有更大量的人去关注，不光是学术界，包括旅游团队都想来看一看。”
在此，我愿亲自且免费为杜钢建教授这本雄著翻译成英文。并向全社会征求德文版、法
文版、西班牙文版、阿拉伯文版翻译，并以千字百元的价格承担翻译费用。
文末附：《日耳曼长人源于上古湖湘地区》、《埃及佛教源于上古湘西文化》二文，供
试译
推荐语
这是第一本由中国人撰写的真正意义上的“世界史”，
将颠覆世人对古代历史、文明和... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 41 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明：从流亡到故乡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 12:45:11 2015, 美东)
我原来是一个无神论的学者。是中国人民大学哲学系马克思主义哲学的博士研
究生。在这之前，我在北京卫戍区做政工干部。当了十二年兵。我也是一个共产党员。
后来又参加89民运。那个时候，特别是《河殇》出来以后，到处作报告，到处演讲，
有很多人也很赞同我们。我们自己也觉得自己是救国救民的，是启蒙者。但是 一回到
家里，人就原形毕露。摔东西，骂老婆，很不象样子。我一发脾气的时候，我们家什么
值钱我摔什么。我也曾经把我太太最喜欢穿的裙子用剪刀剪碎了。她性 子也很急很强
。所以我们俩在一起经常吵啊，争啊，甚至打啊，闹啊。搞得就是没法过。但是那时候
，我从来不觉得自己有问题，我觉得我自己好高尚。我觉得我从 事这么高尚的事业，
回到家里怎么就得不到老婆的认可呢? 其实是自己的双重性。
我们每个人都有这种双重性。... 阅读全帖 |
|
b****s
发帖数: 164 | 42 一，东西方的“杀人权”是不同的
西方人很早就确立了个人享有的权利与其所尽的义务相一致的原则（权利越大者纳税义
务越大，如梭伦改革），而儒家确立了他享有的权力与他所尽的义务相反的原则（权力
越大者义务越小，皇帝权力无穷大有杀人权而义务几乎为零）。
无杀人权的帝王是引路的老大。西方帝王无杀人权，只有法院才能判人死刑，现代许多
西方国家还废除了死刑。希腊罗马的王是军事领袖、最高祭司和审判长。他可以被罢免
，无权支配人民的生命和财产。希腊有“万王之王”之称的阿伽门农在做出决定之前，
需要事先与众贵族开会协商达成协议才行，根本不可能随意杀人。
十诫里说“不要谋杀（Don’t murder）”，而不是“不要杀人（Don’t kill）”。不
道德的杀人是谋杀。犹太教－基督教相信杀人可以是道德的（如自卫、保护无辜的人、
处决谋杀犯），杀人也可以是不道德的（谋杀无辜的人、侵略战争、恐怖主义）。《圣
经》记载希律王为杀害耶稣，差人将伯利恒城里并四境所有两岁以下的男童都杀尽了。
然而，最终耶稣没有像赵氏孤儿那样复仇，他为所有人做了“代罪的羔羊”，为害他的
人祈求神的赦免和祝福。西方信仰耶稣，滥报复会遭制裁... 阅读全帖 |
|
B******y
发帖数: 2255 | 43 （转一篇）
神的计划和神的安息
读经：
创世记一章二十六节至二章三节：‘神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造
人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们；又对他们说
，要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物，我将
青草赐给它们作食物；事就这样成了。神看着一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切
的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了祂一切创造的工，就安
息了。’
二章十八至二十四节：‘耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。耶
和华神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前看他叫什么；那
人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都
起了名；只是那... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 44 我原来是一个无神论的学者。是中国人民大学哲学系马克思主义哲学的博士研
究生。在这之前，我在北京卫戍区做政工干部。当了十二年兵。我也是一个共产党员。
后来又参加89民运。那个时候，特别是《河殇》出来以后，到处作报告，到处演讲，
有很多人也很赞同我们。我们自己也觉得自己是救国救民的，是启蒙者。但是 一回到
家里，人就原形毕露。摔东西，骂老婆，很不象样子。我一发脾气的时候，我们家什么
值钱我摔什么。我也曾经把我太太最喜欢穿的裙子用剪刀剪碎了。她性 子也很急很强
。所以我们俩在一起经常吵啊，争啊，甚至打啊，闹啊。搞得就是没法过。但是那时候
，我从来不觉得自己有问题，我觉得我自己好高尚。我觉得我从 事这么高尚的事业，
回到家里怎么就得不到老婆的认可呢? 其实是自己的双重性。
我们每个人都有这种双重性。一方面我们是学者，是作家，是工程师，是企业家
，我们在外面有一个身份，我们有不同的学问，理科的，工科的，文科的。但是另一
方面，我们是赤裸裸的人。我们的生命如何，在家里最容易表现出来。知识不能代替人
的生命，知识多丰富，多渊博，它代替不了我们作为人的性情。在外面不管多 风光... 阅读全帖 |
|
w*******e
发帖数: 6802 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转，非基慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
（转一篇）
神的计划和神的安息
读经：
创世记一章二十六节至二章三节：‘神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造
人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们；又对他们说
，要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物，我将
青草赐给它们作食物；事就这样成了。神看着一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切
的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 46 前几天黎姿带女儿去公园看小鹿，回来发了一组照片，照片上有黎姿、有女儿、有小鹿，但是发出来却把网友吓得不轻。
主要原因是，黎姿的照片，乍一看太奇怪了。
如果再仔细看一眼的话，那就不是奇怪了，简直可以说得上是惊悚。因为，照片上的黎姿都，没有眼白啊！
虽然一双眼睛笑起来弯弯好似月牙，但是……怎么看怎么像两个黑窟窿，说实话是有点恐怖。
而且，黎姿的卧蚕也不见了，法令纹倒是一路沿着鼻梁顽强生长，在V字脸上格外触目惊心。
就有网友评论说：“她到底还是把自己整僵了。”
是了，要知道记忆中的黎姿，本来是长这样的：
当年的黎姿哪怕放到现在来看，抛却时光和情怀的滤镜，也是轻轻松松秒杀一众女明星没有压力。甚至虎扑直男还专门为黎姿开了一个贴，说不管过多少年黎姿都是“虎扑步行街的女神”。只是后面歪楼就变成了黎姿和朱茵谁更美，而且直男们还撕了个10多20页。
美人迟暮真的很残忍，但是比美人迟暮更残忍的是，美人动刀子把自己的脸毁了。
不过黎姿本人并不在意，她很淡然地发了一条微博，表示自己已经完全不在意变老变丑这回事了，顺带还秀了一把幸福。
或许这就是美人的最高境界吧，我的脸美不美随你们评判，反正都与我无关。
其实黎... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 47 首先，最早的传说，汉代的传说，是说赵高和张良都是韩公子。那样，才能自圆其说。
后来有人把他说成赵公子，是因为时代远了，想当然，那时没有网络，大家读书不容易
，模糊知道一点，主要是因为赵高姓赵，想当然以为他是赵国公子。比如清人赵翼在《
除余丛考》卷四十一《赵高志在复仇》，就说他是赵国公子，其实他引用错了。
他应该是记得一点，但是没有机会仔细校对原文，想当然以为是赵国公子。郭沫若也这
么说。郭沫若主编的《中国史稿》第二册“秦末社会矛盾的激化”章节中说：“赵高原
是赵国远支宗室的后代，因其父犯罪被处宫刑，当了宦官……骗取了秦始皇的信任。”
其实，最新的考证，他们全错了。第一，他们想当然，以为赵就是赵国，忘记了秦赵是
同姓。长平和秦赵的血海深仇，其实也是后人想象的。第二，后人误解了“宦官”这个
词的早期含义，以为就是后来的太监（阉人）。其实不是。
实际上，赵高是秦国宗室。不然也不会那么容易爬上去，受信任。
众所周知，秦国、赵国的国君都是嬴姓赵氏，以其先祖造父封于赵城，故后世以赵为氏
，他的嫡子孙是后来的赵国王室；另一支赵氏旁支——他的侄孙赵非子分封于秦，后代
是秦国王室。非子封秦后,秦国的嫡派... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
oligose (Andy) 于 (Mon Jul 2 23:59:20 2012, 美东) 提到:
HK怎么说还是自己人，属于人民内部矛盾
现跟前还有越菲的猴子
我们总不能全面开战吧
☆─────────────────────────────────────☆
meiguohuaren (唐骏博士) 于 (Tue Jul 3 00:02:46 2012, 美东) 提到:
这个是自己人么？
☆─────────────────────────────────────☆
oligose (Andy) 于 (Tue Jul 3 00:11:38 2012, 美东) 提到:
和东南亚的猴子，日本人还有欧美人比，他们是自己人
☆─────────────────────────────────────☆
shaver (我操心的事情比你想的深远多了) 于 (Tue Jul 3 00:13:12 2012, 美东) 提到:
是， 比五毛好多了， 五毛最好去死
☆──... 阅读全帖 |
|
g*******1
发帖数: 6009 | 49 2013-01-13 19:28:27 来源: 中国新闻网(北京) 有224人参与
释耀凯从1996年开始，寺里陆续收留了100余名孤儿残童，目前院里还有56个孩子，其
中仅4个孩子肢体健全，其余均为残疾或脑瘫儿童，其中8个生活无法自理。
本文为网易教育频道独家整合，转载请注明来源。
揭阳紫峰寺老和尚释耀凯从1996年开始，寺里陆续收留了100余名孤儿残童，目前院里
还有56个孩子，其中8个生活无法自理。记者了解到，孩子中还有两名婴儿，一个早产
婴，另一个则有癫痫症状。图为寺庙里的阿姨再给寺庙中的齐婴喂奶。作 者：李怡青
揭阳老和尚收养百余孤残，默默苦撑十几年难以为继，图为释耀凯老和尚和孤儿们。
作 者：丁烁
揭阳老和尚释耀凯从1996年开始，寺里陆续收留了100余名孤儿残童，目前院里还有56
个孩子，图为寺庙里孩子们一起嬉闹。 丁烁摄
中新网汕头1月13日电 12日，记者来到位于揭阳市区西南端梅云镇汤前村的紫峰寺，一
块白色木牌醒目地挂在门口：“本寺是宗教场所，不是婴儿院。本寺前所收养的弃婴都
已另行安置，我寺郑重声明，忠告个别昧良心的父母和受雇佣代丢婴儿者，我寺将采取
措施，一经抓... 阅读全帖 |
|
