由买买提看人间百态

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f*****n
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1
糖葫芦也有腰
s*l
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2
青瓷长裙很不错,配上跳孔雀舞的那个什么丽萍的应该会很惊艳。

the
wh
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3
见过不少白瓷的水月观音,不如这个木雕有温度……哈哈。网上还搜到一个在密苏里州
堪萨斯市Nelson-Atkins艺术博物馆的辽代水月观音,面容好像比大都会的瘦一点,很
像真人:
我家小子看西游记只记住一个“菩萨”,每次大圣遇难,他就催大圣去找菩萨……
雕塑的衣纹很表现出衣服的软哪。如果是只软瓜可以用褶皱表现?我也不知道,呵呵。
wh
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4
俩都有腰,只是像朝鲜裙子一样高腰线……
f*****n
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5
这个手指更婉约,面容更柔和。
那时的枕头肯定都有弹性的,不会很软。而且软的如果用瘪瘪的样子雕塑会不好看
f*****n
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6
唐的襦裙就很高腰,开襟配肚兜梅花妆
wh
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7
瓷枕、木枕都没什么弹性,以前的床和枕头都比现在的硬吧。
wh
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8
嗯。高腰不显胖肚子,哈哈。
f*****n
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9
是啊,我比较怀疑古人会不会枕头上加软垫,否则头都扁了
f*****n
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10
胖体型有利。不过毕竟喜欢瘦的时代多,这样不显身材的裙子很快就不流行了
a*o
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11
。。唉,你是说人挤人,还是说展出的物品很挤?
wh
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12
嗯,有枕垫。瓷枕好像是唐朝才开始用的。据说最初是随葬品,后来有钱人家开始自己
用。
说来昨天热死,家里冷气不巧坏掉。怀念国内的竹席竹枕垫……
wh
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13
我喜欢略胖的……
wh
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14
都挤。那天周六,人山人海。新添的现代展品又占据了原先的空地和走廊通道,就更碍
手碍脚了……
f*****n
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15
这两天都很热。
还有竹夫人才是终极凉器啊。可惜现在很少见了
f*****n
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16
瘦的好看,胖的好抱
i*****c
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17
我们前几周去看的,还不挤。
都是中国元素简单粗暴的堆砌,没啥新意,也不美
l*****f
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18
那个应该是隐囊
颜氏家训里提到过斑丝隐囊
就是下面这张临摹图里维摩诘背靠的那个
l*****f
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19
拓片排版不必一样?这个集字真花工夫呀
a*o
发帖数: 25262
20
能不能用这逻辑推出。。。。
wh
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21
抱一会儿就抱热了吧?
wh
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22
挺可惜的。
最近有啥曲会或戏曲活动吗?
wh
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23
多谢!原来是垫背的,果然是个软东东,feitian猜对了一半,哈哈。
wh
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24
照说大都会那块像是原碑,上面还有裂痕。但网上查到的都是后面那个。我回家再看看
大都会的碑文是不是和网上的一样。
是啊,得看多少遍原文才能找出一个个字。集字的笔气不连贯。我以前的书法老师不喜
欢集字型的字帖,尤其行书,说一定要体摹其气……
wh
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25
推出我希望长胖……
f*****n
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26
麻将席,也没有一会儿就热吧?
l*****f
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27
嗯,我也觉得集字费力又不太讨好。不过李世民是王羲之粉丝嘛可以理解。而且应该感
谢这个字保存下来更多王字,虽然是集字版?找了一下,西安碑林博物馆的图片有问题
,不过看展品目录真让人向往....
故宫博物院这里有个说明,宋以后碑断,所以未断拓本是宋及以前,断的拓本是宋以后
的?
http://www.dpm.org.cn/shtml/117/@/4465.html
碑现存陕西西安碑林博物馆。 据载,唐僧玄奘自印度取经返回长安后,奉太宗之命译
出多种经文,太宗亲自为之撰序,皇太子李治作记。此序与记并太宗答敕、太子笺答及
玄奘所译《般若波罗密多心经》同刻于石,即成此碑。书由长安弘福寺沙门怀仁从唐内
府所藏王羲之遗墨中集字,自贞观二十二年(647年)至咸亨三年(672年)历时25年完
成,由于志宁、来济、许敬宗、薛元超、李义府等加以润色,诸葛神力勒石,朱静藏镌
刻。 宋以后碑石中断,因捶拓日久,字画逐渐浅细,故未断之拓本均为宋拓。
e*******c
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28
好多常展拆了,就为这玩意儿。园林那块也是,全部装修了一遍。我找的一个学art
hist的朋友,跟这种朋友逛博物馆非常爽,每幅画谁画的,代表啥,属于哪个时期什么
风格,包括各展厅之间关系都能给你娓娓道来,跟找了个免费的private curator似的
l******a
发帖数: 2273
29
唐朝以肥为美,飞天都胖,体态丰盈
五代和宋以后飞天就瘦了
M********c
发帖数: 11672
30
可是可是可是真的好胖啊,飞起来多吃力啊,重力作用这么大~
wh
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31
席子面积大,焐热了一片就翻滚到另一片……
wh
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32
是啊,集字有保存的好处。是李世民让怀仁收集的?花了25年,真辛苦……
我还是不明白为什么字的位置都不一样,照理说无论碑断不断,字的位置应该一样啊?
wh
发帖数: 141625
33
反正九月份就结束了,哈哈。我那天去的时候真是人头济济,倒也热闹。那个art
history的朋友是中国艺术史还是世界艺术史?你逛过yale center of british art吗
?那个馆给我的感觉比伦敦的national art gallery还好,大英艺术馆太大,看得眼花
缭乱;yale center of british art麻雀虽小五脏俱全,就是你说的每幅画、每个画家
代表什么时期什么风格、各时期风格之间如何关联演变,给人感觉一清二楚。
我有个纽约的同学在citi,citi员工免费进大都会,还可以带个免费的朋友。:P
wh
发帖数: 141625
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大都会那个胖飞天是辽代的,算五代到宋之间吧。北方少数民族也可能喜欢胖一点……
i*****c
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35
8月8日下午1:30法拉盛图书馆有京昆合演,纽约梨园社和昆曲社联合的。曲会每个月
都有,在曲社。我回头贴个详细的
f*****n
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神仙是掌握反重力装置的,不然三十三层天怎么飘起来的?
l*****f
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37
不知道啊,反正怀仁集好刻碑,李世民已经过世好些年了
拓字不是一张张纸往碑上拓么,那不同时代,拓字安排不一定一样吧。。。。具体工艺
我也不懂。还有可能是根据拓本再重刻?
wh
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38
多谢!我觉得好可惜的是纽黑文的昆曲无以为继,听一个跟张充和学过昆曲的女生说,
大部分学生都去纽约了,没人留在纽黑文传承昆曲……
wh
发帖数: 141625
39
我以为是和碑一样大的纸铺上去拓?根据拓本再重刻、排成portable size的版本也很
合理……找机会去西安看真迹,呵呵。
l*****f
发帖数: 13466
40
哈那得多大的纸.....我也很想去看碑林....
wh
发帖数: 141625
41
这碑很大?我看到别人拓碑时是一张白纸铺满碑,不过那些碑不算太大,我就没想到纸
的问题,是一整张还是几张拼起来……碑林不知道晒不晒;我去西泠印社时看字很心醉
,但都在室外,夏天的太阳和蚊子都太厉害了,哈哈。
l*****f
发帖数: 13466
42
没见过呀,不过据说刻了好几块才刻完。好想去看真迹。
i*****c
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43
我晕!纽黑文离纽约多近啊。昆曲社长就是张充和的学生
i*****c
发帖数: 1322
44
在碑林见过人家拓,小的碑可以在一张纸上,大的就是一张张铺着拓的。喜欢看字的,
碑林真是个好地方啊,好多独一无二的碑刻。珍贵的都用玻璃罩起来,不能拓了。
e**5
发帖数: 645
45
这个大陆现在传的挺好 不必强求美国或耶鲁去承担传承重任 呵呵
wh
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46
那得是昆曲迷才愿意每周开车去纽约学吧。
wh
发帖数: 141625
47
哪里读出强求美国甚至耶鲁?和耶鲁毫无关系,张充和也没在耶鲁教过昆曲,只是私人
开班传授。我不过是有兴趣,想想在张充和传播昆曲的地方找不到一点昆曲的影子,觉
得可惜而已。
g***y
发帖数: 16371
48
这个壁画应该是山西洪桐的广胜寺壁画。
我去过,广胜寺分上下广胜寺,曾经很大。
上广胜寺在山上有一座玲珑无比的琉璃塔。
夕阳余晖下无比艳丽,从没见过比它更漂亮的塔。
风一吹塔的身上就叮叮当当响个不停,好听极了。
另外,山西壁画零散。很多保护不妥已经分化掉了。
好像整个山西只有广胜寺一处有被完整切除的壁画带走。
当然佛头佛像倒是被盗走了不少。
还有广胜寺的壁画其实一般,相比同代的元永乐宫要逊色不少。
但是它旁边的水神庙壁画倒大有可观之处。
里面记载了中国最早的元代戏剧的真实衣饰和戏剧场景。

the
y****e
发帖数: 1785
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观音后面的壁画其实和大都会那张巨大的是一对。
wh
发帖数: 141625
50
咋那么巧,你难得上线正好看到?还是谁告诉你的呀,哈哈。我还想抽空问你来着。
现在广胜寺还有没被切割带走的壁画吗?它旁边的水神庙壁画、永乐宫壁画也都那么大
吗?我的深刻印象就是大。大都会这些大东西都是山西的,让我想起是不是你说的,山
西保留了90%还是多少的地面以上的中国古迹?
琉璃塔是这个飞虹塔吗:
这颜色是不是后来新漆的?
我明天就回国啦,哈哈。可惜这次不去北京。要是我回国后没学会翻墙,就等下个月底
回来再回帖……
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