m****a
发帖数: 9485 | 1
关于千禧年中要发生的事情，跟我们教会现在做的工作有关的，是关于圣殿的安排。以
赛亚先知很早就预言到千禧年时期的情况。请留意这里说--末后的日子，指的就是我们
现在的日子，--耶稣即将来临的最后时期，直到千禧年到来以后的时期，我们教会的工
作主要目的，一是传播耶稣基督的赎价福音，而是为他到来做妥准备的。经文上的一切
都会发生。
以赛亚书2：2-4：
2末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。
3必有许多国的民前往，说，来吧，我们登耶和华的山。奔雅各神的殿。主必将他的道
教训我们，我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安，耶和华的言语，必出于耶路撒冷。
4他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀
。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。
圣殿在各地不断的兴建，这已经应验了这段经文的一部分了。末日不是像某些人解释和
想象的，是世界的终了，其实是一个崭新的世界，和平的世界的开始。凡是心中充满对
正义的向往和和平的渴望，都应该高兴的迎接这个日子的到来，一切对现在世界做有益
和和平的贡献的，也都是为这一天来到做的准备。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 2 末世的大患难哈米基多顿战争消灭的是撒但和他的组织。之后的新天新地在耶和华上帝
以及耶稣做王的统治下，正义的人将会有永生。
上帝王国会成就什么(zz)
“愿你的王国来临。愿你的旨意在地上成全，像在天上成全一样。”——马太福音６
：１０。
１． 上帝王国的来临意味着什么？
耶稣教导门徒祈求上帝王国来临。他深知王国的来临，会结束几千年间人类罔顾上帝、
擅自施行的统治。在过去这段悠长的时期，上帝的旨意并没有在地上普遍实现。（诗篇
１４７：１９，２０）但是王国在天上建立起来之后，上帝的旨意就会在全地实现了。
人的统治要转为上帝天上王国的统治，这件令人惊叹的大事已指日可待了。
２． 什么事会使人的统治转为王国的统治？
２ 耶稣预告“会有大患难，这样的患难，从世界的开头直到现在都没有发生过
，将来也绝不会再发生”。这段 患难时期会带来上述的重大改变。（马太福音２４：
２１）圣经没有说明这段时期会有多长，但是届时发生的患难，会是世界从未经历过的
。在大患难的起头会有一件事发生，令大部分世人大为震惊：所有伪宗教都会遭受毁灭
。耶和华见证人却不会感到震惊，因为他们早已预... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 5177 | 3 潜龙在渊（26）
2011-06-27 09:04:37
王越疾驰了数十里路，来到许都附近一片荒凉的山沟之中。他猛地拉紧缰绳，朗声到：
“徐福，你出来罢。”
他的嗓门极大，在周围连绵起伏的山谷中传来阵阵回音，一直持续了许久才逐渐消失。
数只树顶寒鸦被惊起，拍动着黑色翅膀在天空呱呱叫着，更显出谷中寂寥。可是那位神
秘高手却没有任何回音，似乎并没有在这附近。
王越等了片刻，面露不豫，复又仰头大叫：“你用飞石破我剑法，如今有不肯出来相见
，是个什么道理？”
四周依旧没有任何动静。王越一拍腰间长剑，两道泪疤猛然屈起：”好！你再不出来，
我便杀回许都去，把曹家与当今天子一并杀了，与我兄弟祭坟！”
话音刚落，一阵破风之声传来，王越听风辨位，手腕一抖，剑鞘挥起，一声脆响，恰好
把飞石打得远远，撞折了一棵小树。
“若王兄返回许都，我便只好拼死一阻。”那沙砾磨动般的声音凭空传来。
王越冷笑道：“你当年在阳翟就是我的手下败将，如今口气倒是大了许多嘛。”那被唤
做“徐福”之人藏身不知何处，只听到声音道：“往事已矣，我如今不过是杨太尉麾下
区区死士，奉命阻拦而已。”
“请我来许都的，难道不是他儿子么？”
“情... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 4 据说未经校对。大家先凑合看。
第一章 胜利者的庆祝
天色渐渐亮了起来，尼斯等四人在群山间缓缓而行。
这是玛格丽特的要求，此刻她已经名正言顺成为女王，她却感到异常迷惘，仿佛一
下了失去了前进的方向。
“对了，我有一件事要告诉你，安德鲁希亚再一次背叛了妳，他偷偷向联军通风报
信。”尼斯说这话为的是让玛格丽特振作起来。
“我已经猜到了。”玛格丽特轻叹一声，这也是她感到失落的原因。
当年也是这样，战争结束之后内部开始有了纷争。
“你打算怎么办？”玛格丽特问道。
“我打算找他摊牌，既然把柄落在我的手里，他想必会听话。”尼斯并不打算举起
屠刀，说实话，换一个人坐在安德鲁希亚的位置上，情况或许更加糟糕。
“就按照你的意思做吧！”玛格丽特也不想把安德鲁希亚怎么样，之前五国联军十
几万人马直压过来，别说安德鲁希亚，就连她本人也感到喘不过气。
“塞巴斯蒂安死了，站在他那边的人全都下错注，夏马思东南西方向多出大量的地
盘，这些全都是妳直辖，妳这个女王当起来会轻松得多。”尼斯轻笑着说道，这才是他
真正想提的话题，他知道玛格丽特为什么而迷惘。
一个人在有目标的时候绝对干劲十足，但是当目标实现之后，往往会四顾茫然... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 5 【第四十一话】——刺杀.枪战
【第四十二话】——执法部门
【第四十三话】——诡局
【第四十四话】——捣乱.做局
【第四十五话】——撒手
第四十一话 刺杀.枪战
一缕阳光从窗口投射进来，正好照在床头边上。
拉佩懒洋洋地躺在床上看着窗外的索拉河，河面居然已经冻结，两边的岸堤
上也全是坚冰，横跨索拉河的那一座座桥梁底下全都是长长的冰柱。
两天前从北方来了 一股寒流，马内的气温一下子降低到零下七、八度，现在
河岸两边很难看到行人，连马车也少了许多。
「怎么？又有些什么感想？我的大画家。」不知道什么时候莎尔娜也醒过来，
她缠了上来，那绵绵的情意令人心醉。
莎尔娜已经和拉佩住在一起，有多明尼哥在，她的父母就算反对也没用。
拉佩双手抱头仰躺下来，突然轻叹一声：「我是不是太忙了？在宾尼派那边
有两摊子事，这边还有我喜欢的绘画。」
拉佩还没说自己的另外一个身分，那个身分的事更多。
「如果是在以前，我会建议你放弃宾尼派的工作，你是个画家，天才的画家，
没必要把精力浪费在绘画之外的地方.，但是现在……」莎尔娜苦笑着摇了摇头。
「怎么了？有什么坏消息吗？」拉佩问道。
「不是，正好相反。我叔叔经常... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 6 书名：《剑的旋律》23
作者：蓝晶
出版：九星文化
手打：艾尔缇蒂
第111话 黑胡子
“赶快跟上，天黑之前我们必须赶到目的地！”一个军官转头喊道。
后方的士兵不得不加快脚步。
这支队伍的规模并不大，也就一百来人，他们刚接到命令，要紧急增援安博特。
安博特也是后勤枢纽，比拉都尔稍微小一点，现在拉都尔遭到攻击，所有物资都被毁，
如果安博特再出事，菲戈特亲王的军队别说北上，能不能回家恐怕都是问题。
这支小队原本驻扎在波法，离安博特有三十五公里，算是最近的人马，才得到这份差事
，这一路马不停蹄，够他们受的。
此刻小队所在的地方位于两座山崖之间，两侧就是壁立的悬崖，中间仅有一条小道，只
能允许一辆马车通行，如果有两辆马车相对而行，其中一辆马车必须往后退才能通行。
这绝对是一个险地，怪不得那个军官催促手下快走，而且他也很聪明，没有明说，随便
找了一个借口。
眼看着小队就要这片峡谷中出来，只要翻过一道山岗，前面就是一片平地，突然头顶上
一声巨响，紧接着无数石块崩落下来。
那些士兵大多没有反应过来，就算来得及反应，这里也没地方躲。
等到一切恢复平静，所有士兵都倒在地上，大部分士兵已经死了，只有几人还... 阅读全帖 |
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L****o
发帖数: 1642 | 7 五月的挽歌
改自埃利蒂斯(希腊)《英雄挽歌》
一
在群山起伏的地方
在时间像个处女的眼睛那样张开的地方
当大风吹得柳絮如雪片般纷飞
当阳光把山谷照亮之际
在一株豪迈的梧桐将枝叶轻轻敲响
一面旗帜高高地向山峰招展的地方
那里没有人看见危险的来临
但是苍天的全部劳作
整个世界，像一颗珍珠
在午后，在山脚下闪烁
此刻，仿佛上帝在叹息，一个阴影延长了
寒冷渗透到心里，某种不祥的意外
行将发生。山岳像匹马把鬃毛竖起来
兀鹰在上空分配苍天的面包屑
二
突然死亡从浑沌的地下升起
它把钢铁熔化，把房屋嚼碎
每一次震动都是驰骋大地的死亡
每一次震动都是一个笑对死亡的人
——让命运随意怎么说吧，让命运
那么容易，像狂风撕裂白布那么容易，像坚石刺透心肺
身体滚落到下边……
双手只在土里震颤了片刻
然后灰尘散了，白昼便怯生生地
前来蛊惑这地狱般的废墟
此刻痛苦弯下了身子，以骨瘦的手
将鲜花一朵朵摘下，毁掉
在早已没有流水的沟里
歌声因缺乏欢乐而死了
可是黑夜升起来，像条被踩的毒蛇
死神在边沿停了些时候
然后用那苍白的爪子深深地抠
三
他躺倒在破碎的废墟里
让沙土在寂静的头发间流连
手里攥着一支无心的铅笔
他像... 阅读全帖 |
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L****o
发帖数: 1642 | 8 五月的挽歌
原作: 埃利蒂斯(希腊)《英雄挽歌》
改写: Lihebo
一
在群山起伏的地方
在时间像个处女的眼睛那样张开的地方
当大风吹得柳絮如雪片般纷飞
当阳光把山谷照亮之际
在一株豪迈的梧桐将枝叶轻轻敲响
一面旗帜高高地向山峰招展的地方
那里没有人看见危险的来临
但是苍天的全部劳作
整个世界，像一颗珍珠
在午后，在山脚下闪烁
此刻，仿佛上帝在叹息，一个阴影延长了
寒冷渗透到心里，某种不祥的意外
行将发生。山岳像匹马把鬃毛竖起来
兀鹰在上空分配苍天的面包屑
二
突然死亡从浑沌的地下升起
它把钢铁熔化，把房屋嚼碎
每一次震动都是驰骋大地的死亡
每一次震动都是一个笑对死亡的人
——让命运随意怎么说吧，让命运
那么容易，像狂风撕裂白布那么容易，像坚石刺透心肺
身体滚落到下边……
双手只在土里震颤了片刻
然后灰尘散了，白昼便怯生生地
前来蛊惑这地狱般的废墟
此刻痛苦弯下了身子，以骨瘦的手
将鲜花一朵朵摘下，毁掉
在早已没有流水的沟里
歌声因缺乏欢乐而死了
可是黑夜升起来，像条被踩的毒蛇
死神在边沿停了些时候
然后用那苍白的爪子深深... 阅读全帖 |
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L****o
发帖数: 1642 | 9 原作贴在下面，李野光译的。埃利蒂斯是我最喜欢的诗人之一，记不清当年是在上海还
是北京念书的时候买的他的选集，李野光译，就以《英雄挽歌》命名，后来出国就弄丢
了，可惜。
英雄挽歌
——献给在阿尔巴尼亚战役中牺牲的陆军少尉
埃利蒂斯(希腊)
李野光 译
一
在太阳最早居留的地方
在时间像个处女的眼睛那样张开的地方
当大风吹得杏花如雪片般纷飞
当骑兵把草尖点燃之际
在一株豪迈的法国梧桐将枝叶轻轻敲响
一面军旗高高地向陆地与海洋招展的地方
那里从来没有人扛过枪
但是苍天的全部劳作
整个世界，像一颗露珠
在清晨，在山脚下闪烁
此刻，仿佛上帝在叹息，一个阴影延长了
此刻痛苦弯下了身子，以骨瘦的手
将鲜花一朵朵摘下，毁掉
在早已没有流水的沟里
各声因缺乏欢乐而死了
岛屿像一些头发冰凉的僧侣
在无声地切着荒野的面包
寒冬渗透到心里，某种不祥的意外
行将发生。山岳像匹马把鬃毛竖起来
兀鹰在上空分配苍天的面包屑
二
如今一股激情在浑浊的水中升起
风缠住树叶
呕吐它的遗骸
果实吐出它们的籽儿
泥土掩盖它的石块
恐惧在拼命的挖地道，像只老田鼠
当一片母狼似的乌云，嗥叫着
从天空的林纾中闯出
给平原的饿皮肤上... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 415 | 10 如今的熊掌鱼翅，为何食而不知其味？而童年时代“白萝卜垫底，胡萝卜当米”，为何
吃得有滋有味？在饥肠辘辘的时候，才觉得什么东西都是好吃的。在食不果腹的年代，
姆妈作为家庭主妇，因陋就简，尽量做出一些“美食”来。
在我的幼年，小小的肚子却像一个永远填不饱的“无底洞”，饥肠辘辘，整日打鼓
。尤其是中饭之前，我实在饿得难受，催姆妈赶快开饭。这时，她总是说：“到村口去
看一看，哥哥放学没有？”巧妇难为无米之炊，可姆妈作为家庭主妇，还是变着法子，
因陋就简，尽量给我们变出一些新花样来。
每当夏收夏种，日长夜短，农活又重，下午三点钟左右要吃一顿点心，是一日三餐
以外多出来的第四餐，俗称“四餐午饭”。我们经常吃用面粉做的薄饼，土话叫做“麦
叶”。“麦叶”的做法很简单，把面粉和成糊状，倒进烧红的锅子中，用锅铲将面糊从
锅底向四周摊薄，等到有点焦黄的时候，再揭下来，就是一张又圆又薄又大的“麦叶”
了。把“麦叶”摊开，里面放一点煮熟的蒿菜，然后卷起来，一口一口咬着吃。那血红
的菜汁滴滴答答地流下来，滴在地上，留下鲜红的印迹，别有一番风味。
一般的家庭妇女，能用锅铲糊“麦叶”，有的高手不用锅铲，徒手抓一把面糊... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 439 黑尸百万
张小强没去管王乐的脸色突然晴转多云，吩咐王乐将他们在聚集地中心陷阱埋好的汽油
取出来，全部做成燃烧弹，便重新将目光对准对岸的丧尸。
就在他和王乐说话的这会儿功夫，丧尸的尸体差不多将对岸的白骨盖住，无数的丧尸不
再是走在白骨上，而是走在同类的尸体上，远处那黑压压的丧尸海似乎也开始准备发动。
丧尸海在动，只有张小强和少数人看出来了，其他人都被散线攻击的丧尸给吸引了视线
，无数丧尸集成的尸海如山如墙，一步一步地缓慢压上来，两公里地段上的土地犹如被
黑潮吞噬，地面慢慢地消失，取代的是无数的黑黢黢的丧尸。
丧尸在两公里之外缓缓前进，走的很稳，让射击的队员感觉不到丧尸在移动，随着丧尸
从两公里外推进至一点五公里处，很多人才反应过来，心突然一下收紧，开枪的速度再
次加快，暴风雨一般的子弹萤光向那些零散的丧尸飞去。
丧尸海还在沉稳的推进，无数丧尸自丧尸海分流扩散，补充着消耗的丧尸向前涌去，无
边无际，深沉如海的尸海如同一只巨大的蜂窝，慢慢地向围墙移动，移动间，无数的小
黑点自蜂窝中散开，先一步向聚集地扑来，就如无数的蜜蜂寻觅花粉花蜜。
张小强的眼睛一直紧盯着缓慢移动的尸海，尸海的移动... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 12 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
世界大同
经文: 「祂必在列国中施行审判，为许多国民断定是非，他们要将刀打成犁头，把枪打
成镰刀，这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。」（以赛亚书二︰4）
喔，希望这种太平的日子早点来临！现今各国扩张军备，竞相发明杀伤力极强
的精良武器，似乎惟有置对方于死地，才是解决人类问题的惟一方法。但是，和平终究
有来临的一天，到那日刀枪都要被改造成其他的形状，用来做和平的用途。
这愿望要如何达成？借着文明？贸易？或霸道？过去的经验告诉我们，这些方
法都太脆弱，惟有靠着和平之子，和平方能指日可待。上帝要借着祂的灵教导众民，以
祂的恩典更新百姓的心，以祂的权能统辖万民，如此国与国间不再有战争，民与民间不
再有伤害。当人良心泯灭时，就兽性大发，残忍凶暴，惟有上帝能将狮子变成绵羊；惟
有改变人心，人嗜杀的天性才能除掉。但愿读到今天这应许的读者，都当向上帝祷告，
求上帝加速迈向世界大同的脚步，使和平临到人间。
World Conc |
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j*****7
发帖数: 10575 | 13 摘要
在圣经的起始与未後的中间这一大段，有罪恶，有苦难。而我们从圣经大范围的故
事全景所观察的重点来看，罪恶与苦难两老间有深厚的关系：罪恶是苦难的主要因由，
叛逆是痛苦的根本，罪恶是死亡的来源。因此，当先知以赛亚期望一个彻底祝福的世代
时，他坚持那个世代将是彻底洁净，以及对神有深厚了解的世代。他写道，「他们要将
刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。」（赛二4
）而这段话所接连的是更大的异象：「未後的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诺山，
高举过於万岭；万民都要流归这山。必有许多国的民前往，说，来罢，我们登耶和华的
山，奔雅各神的殿；主必将他的道教训我们，我们也要行他的路。」（赛二2—3）如果
此话为真：「豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧。少壮狮子与牛犊，并肥畜同群
，小孩子要牵引他们。」（赛十一6）那么这一句话也必然是真的：「在我圣山的遍处
，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般
。」（赛十一9）
而在此同时，人类犯罪的结果，在我们诸多经验中以痛苦袭击著我们，这种苦痛的
遭遇大笔挥洒在人类历史上。因此神对耶路撒冷说， |
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S*********L
发帖数: 5785 | 14 2:1亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论到犹大和耶路撒冷。
2:2末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。
2:3必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的
道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。
2:4他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰
刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。
2:5雅各家啊，来吧！我们在耶和华的光明中行走。
2:6耶和华，你离弃了你百姓雅各家，是因他们充满了东方的风俗，作观兆的，象非利
士人一样，并与外邦人击掌。
2:7他们的国满了金银，财宝也无穷；他们的地满了马匹，车辆也无数。
2:8他们的地满了偶象；他们跪拜自己手所造的，就是自己指头所做的。
2:9卑贱人屈膝；尊贵人下跪；所以不可饶恕他们。
2:10你当进入岩穴，藏在土中，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。
2:11到那日，眼目高傲的必降为卑；性情狂傲的都必屈膝；惟独耶和华被尊崇。
2:12必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑；
2:13又临 |
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m*********n
发帖数: 540 | 15 3:1到那日，我使犹大和耶路撒冷被掳之人归回的时候，
3:2我要聚集万民，带他们下到约沙法谷，在那里施行审判；因为他们将我的百姓，就
是我的产业以色列，分散在列国中，又分取我的地土，
3:3且为我的百姓拈阄，将童子换妓女，卖童女买酒喝。
3:4推罗、西顿，和非利士四境的人哪，你们与我何干？你们要报复我么？若报复我，
我必使报应速速归到你们的头上。
3:5你们既然夺取我的金银，又将我可爱的宝物带入你们宫殿（或译：庙中），
3:6并将犹大人和耶路撒冷人卖给希腊人（原文是雅完人），使他们远离自己的境界。
3:7我必激动他们离开你们所卖到之地，又必使报应归到你们的头上。
3:8我必将你们的儿女卖在犹大人的手中，他们必卖给远方示巴国的人。这是耶和华说
的。
3:9当在万民中宣告说：要预备打仗；激动勇士，使一切战士上前来。
3:10要将犁头打成刀剑，将镰刀打成戈矛；软弱的要说：我有勇力。
3:11四围的列国啊，你们要速速地来，一同聚集。耶和华啊，求你使你的大能者降临。
3:12万民都当兴起，上到约沙法谷；因为我必坐在那里，审判四围的列国。
3:13开镰罢！因为庄稼熟了；践踏罢！因为酒醡满了。酒池盈 |
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h**z
发帖数: 196 | 16 4: 1 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这
山。
4: 2 必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他
的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒
冷。
4: 3 他必在多国的民中施行审判，为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头，
把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。
4: 4 人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下，无人惊吓。这是万军之耶和华亲口说
的。
4: 5 万民各奉己神的名而行；我们却永永远远奉耶和华―我们神的名而行。
4: 6 耶和华说：到那日，我必聚集瘸腿的，招聚被赶出的和我所惩治的。
4: 7 我必使瘸腿的为余剩之民，使赶到远方的为强盛之民。耶和华要在锡安山作王治
理他们，从今直到永远。
4: 8 你这羊群的高台、锡安城（原文是女子）的山哪，，从前的权柄―就是耶路撒冷
民（原文是女子）的国权―必归与你。
4: 9 现在你为何大声哭号呢？疼痛抓住你彷彿产难的妇人，是因你中间没有君王么？
你的谋士灭亡了么？
4:10 锡安的民（原文是女子）哪，你要疼痛劬劳 |
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m****a
发帖数: 9485 | 17
是的，用人的一生的时间，劝人悔改可能不够，何况很多人非常短命，各种原因就去世
了。圣经透露，神的计划是用一千年的时间这样行。在最终的大审判之前的千禧年的安
排，充分表现了神的仁慈，良善，公正和智慧，体现了他真的爱世人--每一个人，给每
一个人充分的时间考虑是否接受耶稣救恩的白白的礼物。
当然如同我提及过的，早信主，早平安，早得救，就能早点在千禧年中复活，享受和平
的千年时间，进一步学习和实践爱神，爱人如己，继续学习正义和上帝所教导的圣洁--
-洁净自己。在耶稣即将再次回来的后期，耶稣基督后期圣徒教会已经在为千禧年的开
始做准备了。
圣经在弥迦书中描绘这个时期的情景（弥迦书4：1-4）
1 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。
2必有许多国的民前往，说，来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道
教训我们，我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。
3他必在多国的民中施行审判，为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪
打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。
4人人都要坐在自己葡萄树下和无花... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18
是的，用人的一生的时间，劝人悔改可能不够，何况很多人非常短命，各种原因就去世
了。圣经透露，神的计划是用一千年的时间这样行。在最终的大审判之前的千禧年的安
排，充分表现了神的仁慈，良善，公正和智慧，体现了他真的爱世人--每一个人，给每
一个人充分的时间考虑是否接受耶稣救恩的白白的礼物。
当然如同我提及过的，早信主，早平安，早得救，就能早点在千禧年中复活，享受和平
的千年时间，进一步学习和实践爱神，爱人如己，继续学习正义和上帝所教导的圣洁--
-洁净自己。在耶稣即将再次回来的后期，耶稣基督后期圣徒教会已经在为千禧年的开
始做准备了。
圣经在弥迦书中描绘这个时期的情景（弥迦书4：1-4）
1 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。
2必有许多国的民前往，说，来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道
教训我们，我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。
3他必在多国的民中施行审判，为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪
打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。
4人人都要坐在自己葡萄树下和无花... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 19 上帝在圣经里面透露出他的品格，是爱与公正，仁慈和圣洁，正义和忠信的。他
应许永远的生命的希望：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至
灭亡，反得永生。 那么圣经究竟有没有透露，人类通过什么途径达到永生呢？耶稣在很
多场合，祷告，宣讲的上帝的王国，究竟是什么样的呢？
首先，上帝应许要在地上建立一个他的王国，跟以前所有的王国都不一样的王国。但以
理书2：44：当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，
却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。
耶稣教人祷告的时候是这样说的：所以你们祷告，要这样说，我们在天上的父，愿人都
尊你的名为圣。 10愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。（马太6：9，
10）
关于这个王国，圣经透露：
1， 会有义人的复活发生： 约翰福音6：39-40：差我来者的意思，就是他所赐给我的，
叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。40因为我父的意思，是叫一切见子而信的人得
永生。并且在末日我要叫他复活。
约翰福音5：28，29：你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他
的声音，就出来。29行善的复活得生，作... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 20 http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/66Rev/66GS20.htm
【504．启示录第二十章提及六次“一千年”，是真正按现行日历的一千年呢，还是一段
长时期呢？这一千年的世界情形是怎样的呢？（二十章l-6节）】
一、这里六次提及一千年，表示这是很重要的一件事。与这六
次一千年有关的大事如下：
①魔鬼要被捆绑，关在无底坑一千年（2-3节）。
②魔鬼被捆绑一千年之后，再被释放，以考验在那一千年内生存在世上的“长命人
类”是否完全降服主耶稣。
③同时基督要在地上作王一千年（4节中）。
④基督徒要与基督一同作王一千年，这是头一次复活的信徒所享受的一种特权（5-
6节）。
⑤一千年之后才复活的，是恶人的复活（12-13节，参约五29），他们要在复活后受
审判及刑罚。
⑥一千年完毕，撒但被释放，再度迷惑世上各国，只有歌革和玛各（即今日的俄国
，参十六章16节的研究）受迷惑，与圣徒及圣城再争战，但被天火所烧灭（7-9）。
二、我们有理由相信这一千年是现行日历的一千年，即每年365日的... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 21 发信人: whiterose (腹有诗书气自华), 信区: TrustInJesus
标 题: 《荒漠甘泉》1月20日
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 27 19:55:10 2013, 美东)
“忧愁强如喜笑，因为面带愁容，终必使心欢乐。”（传七：３）
在神的恩典下，有时也有忧愁临到，作我们生命上的益处。忧愁不是挂虑，忧愁常
会带领我们进入更深。终日嘻嘻哈哈的人，常是浅薄的人。忧愁是神的犁头，掘到土的
深处，地就能多结果子。如果我们从来没有堕落过，我们就不需要忧愁；我们只需要属
天的喜乐鼓励我们进入更深；可是我们曾堕落过，我们就需要忧愁带领我们省察，痛悔
，认识自己。所以忧愁常使我们多思想多考虑。
忧愁使我们想得更周到，不致操之过急，以及深深体察我们的动机和目标。忧愁可
以从我们的内心启发天堂生活，使我们愿意施展我们的力量，对神和人类作无穷的服务。
我们不妨设想一群懒惰的人，住在山岭之下，他们从未一探山中的峡谷与岩穴；有
一天，大雷雨扫荡这山岭，在那些峡谷岩穴之间呼啸回荡，声若擂鼓，揭露了山谷内部
的深奥幽秘，象个盘旋曲折的大螺壳。然后，住在山麓的居民，对于这近在咫... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 22 发信人: whiterose (腹有诗书气自华), 信区: TrustInJesus
标 题: 《荒漠甘泉》1月20日
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 27 19:55:10 2013, 美东)
“忧愁强如喜笑，因为面带愁容，终必使心欢乐。”（传七：３）
在神的恩典下，有时也有忧愁临到，作我们生命上的益处。忧愁不是挂虑，忧愁常
会带领我们进入更深。终日嘻嘻哈哈的人，常是浅薄的人。忧愁是神的犁头，掘到土的
深处，地就能多结果子。如果我们从来没有堕落过，我们就不需要忧愁；我们只需要属
天的喜乐鼓励我们进入更深；可是我们曾堕落过，我们就需要忧愁带领我们省察，痛悔
，认识自己。所以忧愁常使我们多思想多考虑。
忧愁使我们想得更周到，不致操之过急，以及深深体察我们的动机和目标。忧愁可
以从我们的内心启发天堂生活，使我们愿意施展我们的力量，对神和人类作无穷的服务。
我们不妨设想一群懒惰的人，住在山岭之下，他们从未一探山中的峡谷与岩穴；有
一天，大雷雨扫荡这山岭，在那些峡谷岩穴之间呼啸回荡，声若擂鼓，揭露了山谷内部
的深奥幽秘，象个盘旋曲折的大螺壳。然后，住在山麓的居民，对于这近在咫... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 23 壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言：
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪，当听这话；这地的一切居民哪，都要侧耳听。在你们的日子，或你
们列祖的日子，曾发生这样的事么？你们要将这事传与子，子传与孙，孙传与后代。剪
蝗剩下的，群蝗来吃；群蝗剩下的，舔蝗来吃；舔蝗剩下的，毁蝗来吃”——2～4节：
1 四节用四个辞说到“蝗虫”，可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队，就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗，那些年所吃
的，我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段，指残害以色列的列国，就是四个相继的帝国：巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马，包括罗马帝国末一位该撒，就是敌基督——启十七8～11，参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽，先前有，如今没有；它将要从无底坑里上来，又要去到灭
亡。凡住在地上，名字从创世以来没有记在生命册上的，见那先前有，如今没有，将来
还要有的兽，就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 24 “忧愁强如喜笑，因为面带愁容，终必使心欢乐。”（传七：３）
在神的恩典下，有时也有忧愁临到，作我们生命上的益处。忧愁不是挂虑，忧愁常
会带领我们进入更深。终日嘻嘻哈哈的人，常是浅薄的人。忧愁是神的犁头，掘到土的
深处，地就能多结果子。如果我们从来没有堕落过，我们就不需要忧愁；我们只需要属
天的喜乐鼓励我们进入更深；可是我们曾堕落过，我们就需要忧愁带领我们省察，痛悔
，认识自己。所以忧愁常使我们多思想多考虑。
忧愁使我们想得更周到，不致操之过急，以及深深体察我们的动机和目标。忧愁可
以从我们的内心启发天堂生活，使我们愿意施展我们的力量，对神和人类作无穷的服务。
我们不妨设想一群懒惰的人，住在山岭之下，他们从未一探山中的峡谷与岩穴；有
一天，大雷雨扫荡这山岭，在那些峡谷岩穴之间呼啸回荡，声若擂鼓，揭露了山谷内部
的深奥幽秘，象个盘旋曲折的大螺壳。然后，住在山麓的居民，对于这近在咫尺而从未
接触过，并且素不熟悉的迷津，大感惊异。许多得过且过只在人性浮面生活的人，也是
如此，直到要受到了大雷雨似的打击，他们才窥见灵魂的深奥。
凡被神大用的人，神先要使他的心片片破碎。约瑟比雅各其余的儿子所遭遇的... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 25 在神的恩典下，有时也有忧愁临到，作我们生命上的益处。忧愁不是挂虑，忧愁常
会带领我们进入更深。
忧愁是神的犁头，掘到土的深处，地就能多结果子。
如果我们从来没有堕落过，我们就不需要忧愁；我们只需要属天的喜乐鼓励我们进入更
深；
可是我们曾堕落过，我们就需要忧愁带领我们省察，痛悔，认识自己。
所以忧愁常使我们多思想多考虑。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 26 “辨识善恶树”代表上帝有权制定是非善恶的标准。亚当是按上帝的形像造的，又有上
帝所赐的良心，因此生来就有是非感。“辨识善恶树”提醒亚当和夏娃，要时刻听从上
帝的吩咐。他们不理会上帝的警告去吃禁果，就等于说自己不想听上帝的话，要自行制
定善恶标准。他们要是吃禁果，就会使自己和后代受到极大的伤害。既然后果这么严重
，可见自行其是在上帝眼中是大罪。
在新世界里，正如以赛亚书 2:4说的"上帝必在列国当中判断善恶，解决各族之间的争
端。他们要把刀剑打成犁头，把枪矛打成镰刀。国与国不再拔剑相攻，他们也不再学习
战事。" |
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w*****e
发帖数: 721 | 27 切 = Separated
我知影恁拢
拢 = all
知影 = know
恁 = you
犁头 = a farming tool
潜水鼻 = diving (because you need to hold your breath, so in 闽南, there is
鼻 in it) |
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b****r
发帖数: 219 | 28 冬小麦一般在霜降的时候播种,大概八月十五中秋节,开始给地里上肥,耕地,耙地,别以为
这活是一回事,犁头和圆盘耙完全是两码事,它们的工作原理不一样,从力学的角度和土壤
学的角度,呵呵,略写两章.
八月十五的晚上,老农全家扛着犁耙,撵着牲口,就着月色回家.身后是刚刚整理好的土地,
齐洁,松软,冒着黑油一般,散发着醇厚的泥土的香味.
十五的晚上,吃饼赏月,再喝上两盅高粱大曲.忘记那些什么举杯邀明月,对影成三人,什么
但愿人长久,千里共婵娟.今夜,只为了播种和收获,为了来年和儿孙,一醉方休.那下酒的菜
,也许是新煮的嫩玉米,油炸花生米,葱花炒鸡蛋,炖烂的老母鸡.
喝~~~~~~~~来,来,来~~~~~~~
哥俩好啊,五魁首啊~~~
高高的山上有头牛啊,两个角啊抱着个头啊~~~~~~~~~~~~~~~~~
月洒清辉,彩云追月~~~~~
高天厚土,魂牵梦绕~~~~~
苍山大蒜,章丘大葱,乐陵小枣,阳信鸭梨,烟台苹果,东阿阿胶,还有什么,一时想不起来,青 |
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f****m
发帖数: 7469 | 29 民国十八年年馑是指民国17年（1928）至民国19年（1930）持续3年的北方八省大饥
荒。这场大饥荒导致1300多万人死亡，而其中又以关中旱灾最为严重。因此一般关中人
对“民国十八年年馑”最为耿耿于怀，这也是“万人坑”在现代关中人心中的出处。与
1960年大饥荒相比，这才是一场不折不扣的自然灾害，而且其规模之大，灾难之惨烈在
中国以及世界历史上都极其罕见。
据民国19年底陕西省赈务委员会主席兼民政厅长邓长耀的灾情报告，全省有200多
万人活活饿死，200多万人流离失所逃亡他乡，800多万人以树皮、草根、观音土苟延生
命于奄奄一息。祸不单行，在旱灾发生的同时，又有风灾、雹灾、虫灾、瘟灾、水灾、
火灾、兵匪之灾一同降临。使陕西全境92县悉数蒙难，八百里秦川赤野千里尸骨遍地，
甚至人人相食惨绝人寰。
天府关中
渭河是黄河的最大支流。发源于甘肃渭源的渭河冲出秦岭，从汧山陇山间进入一片
平原。或者说，是渭河塑造了这片平原。亿万年来，裹挟的泥沙在步入黄河之前，在这
里日积月累的囤积，最终形成东宽西窄的盆地型黄土冲积平原。
这块“新月沃地”位于陕西省中部，介于秦岭和渭北北山（老龙山、嵯峨山、药王
... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 30 按：以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第六章第144-169页（
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977）节译，黎漓译，江上有奇峰校。
1．江青在谈及她是如何逃离上海时中断了话题，当时的上海正因日军的入侵而浓云密
布。疑虑之中，她会怎么指
称自己的命运？香港有过一个不合逻辑的报道，称江青曾加入了中央电影公司，是国民
党宣传部的一个机构。
她随着这个公司到过重庆和其它内地城市，一路上拍摄国防电影，一两年后她便在延安
露面。相比较来说，共
产党电影史学家程季华的看法更可靠，据他所写，1938年江青一直随中央电影公司在武
汉工作，第二年她去重
庆拍摄影片《中华儿女》。在这部影片里她扮演女主角，她的搭档是潇洒而又多才多艺
的赵丹。
江青说，1937年7月在卢沟桥事件后她离开了上海，国难当头，使得表面上的联合阵线
出现裂痕，并且也产生
了另一范围的“中日抗争”。她在上海的报纸上发表了一篇题为《我的公开信》的文章
，公开了她个人的困
境，之后便气愤地离开了上海。当她经... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 32 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: enviair (碧水蓝天), 信区: ChinaNews
标 题: zt: 口述历史：三年大饥荒中的何家坝 (有名有姓, 全村96个死了34个)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 15 00:45:18 2009, 美东)
我是四川的，我知道我们公社三年大饥荒时间风调雨顺但是饿死了很多人，很痛心现在
有不少小孩还否认这个事实。转一个有名有姓有的吧。比较长，也可以直接拖到最后看
名单（全村96人死34人，包括作者当生产队长的壮年父亲）。邻村死一半以上（小P孩
们又会叫嚣没有列姓名）。不知道小P孩们是装傻还是真的弱智，中国连战争中死亡的
战士名单都列不出来，要列出全国数千万饿死的人的每个人的名字是很困难的。根据我
老家人饿死人的数据，我绝不相信全国只饿死了3000万。没办法，三千万这个数据就已
经有人受不了了。
凯迪史海钩沉有很多人的回忆，有很多资料。有兴趣的可以去看看。
http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=64&id=298325
口述历史：三... 阅读全帖 |
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y**o
发帖数: 925 | 33 来自主题: _FantaBaseball版 - 超马又吹勒 所以我说dicek希望不大，
但是有时候投手也投两个无犁头的，呵呵。
，多 |
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s***h
发帖数: 372 | 34
到那日，
“他们要将刀打成犁头、把枪打成镰刀．这国不举刀攻击那国、他们也不再学习战
事。”“ 豺狼必与绵羊羔同居、豹子与山羊羔同卧．少壮狮子、与牛犊、并肥畜同
群．小孩子要牵引他们。牛必与熊同食．牛犊必与小熊同卧．狮子必吃草与牛一样。”
人们“学习行善．寻求公平、解救受欺压的、给孤儿伸冤、为寡妇辨屈。 耶和华说：
你们来、我们彼此辩论．你们的罪虽像朱红、必变成雪白．虽红如丹颜、必白如羊
毛。 ”
“你们必从救恩的泉源欢然取水。” |
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