c***s
发帖数: 70028 | 1 蒙古族作家郭雪波的置顶微博
近日，姜戎小说《狼图腾》改编的电影《狼图腾》票房已经破亿，电影热映之际，
原著小说的一些争议内容再度被提及。此前，媒体调侃称“小说认为‘狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物’，但如果狼真的不可驯服，那狗从何而来；最具讽刺的是，为了拍摄这部电影，制片方耗费不小费用训练狼……”如今，关于狼能否被驯服的讨论还未结束，蒙古族作家郭雪波的一则声明又引发了关于狼是否是蒙古族图腾的讨论。
郭雪波发表在微博的声明称，“狼从来不是蒙古人图腾，蒙古所有文史中从未记载过狼为图腾！这是一汉族知青在草原只待三年，生生嫁祸蒙古人的伪文化！蒙古人最早信萨满后佛教。狼是蒙古人生存天敌，狼并无团队精神两窝狼死磕，狼贪婪自私冷酷残忍，宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸法律捍卫祖先和民族文化的权利。”
郭雪波是中国作协会员，中国环境文学研究会副会长，著有长篇小说《锡林河的女神》、《火宅》、《沦丧》、《大漠狼孩》、《狐啸》，中篇小说集《沙狼》，中短篇小说集《沙狐》等。他1960年代末毕业于内蒙古蒙文专科学校毕业，1980年代曾在内蒙古社科院文学所专门从事蒙古族历史文化研究几年，自认“对... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 2 （蒙古族作家郭雪波的置顶微博）
近日，姜戎小说《狼图腾》改编的电影《狼图腾》票房已经破亿，电影热映之际，原著
小说的一些争议内容再度被提及。此前，媒体调侃称“小说认为‘狼是动物中唯一
不可驯服的、十分神秘的动物’，但如果狼真的不可驯服，那狗从何而来；最具讽刺的
是，为了拍摄这部电影，制片方耗费不小费用训练狼……”如今，关于狼能否被驯服的
讨论还未结束，蒙古族作家郭雪波的一则声明又引发了关于狼是否是蒙古族图腾的讨论。
郭雪波发表在微博的声明称，“狼从来不是蒙古人图腾，蒙古所有文史中从未记载过狼
为图腾！这是一汉族知青在草原只待三年，生生嫁祸蒙古人的伪文化！蒙古人最早信萨
满后佛教。狼是蒙古人生存天敌，狼并无团队精神两窝狼死磕，狼贪婪自私冷酷残忍，
宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸法律捍卫祖先和民族文化的权利。”
郭雪波是中国作协会员，中国环境文学研究会副会长，著有长篇小说《锡林河的女神》
、《火宅》、《沦丧》、《大漠狼孩》、《狐啸》，中篇小说集《沙狼》，中短篇小说
集《沙狐》等。他1960年代末毕业于内蒙古蒙文专科学校毕业，1980年代曾在内蒙古社
科院文学所专门从事蒙古族历史... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 蒙古族作家称《狼图腾》篡改蒙古民族文化（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 23:53:01 2015, 美东)
（蒙古族作家郭雪波的置顶微博）
近日，姜戎小说《狼图腾》改编的电影《狼图腾》票房已经破亿，电影热映之际，原著
小说的一些争议内容再度被提及。此前，媒体调侃称“小说认为‘狼是动物中唯一
不可驯服的、十分神秘的动物’，但如果狼真的不可驯服，那狗从何而来；最具讽刺的
是，为了拍摄这部电影，制片方耗费不小费用训练狼……”如今，关于狼能否被驯服的
讨论还未结束，蒙古族作家郭雪波的一则声明又引发了关于狼是否是蒙古族图腾的讨论。
郭雪波发表在微博的声明称，“狼从来不是蒙古人图腾，蒙古所有文史中从未记载过狼
为图腾！这是一汉族知青在草原只待三年，生生嫁祸蒙古人的伪文化！蒙古人最早信萨
满后佛教。狼是蒙古人生存天敌，狼并无团队精神两窝狼死磕，狼贪婪自私冷酷残忍，
宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸法律捍卫祖先和民族文化的权利。”
郭... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 蒙古族作家称《狼图腾》篡改蒙古民族文化（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 23:53:01 2015, 美东)
（蒙古族作家郭雪波的置顶微博）
近日，姜戎小说《狼图腾》改编的电影《狼图腾》票房已经破亿，电影热映之际，原著
小说的一些争议内容再度被提及。此前，媒体调侃称“小说认为‘狼是动物中唯一
不可驯服的、十分神秘的动物’，但如果狼真的不可驯服，那狗从何而来；最具讽刺的
是，为了拍摄这部电影，制片方耗费不小费用训练狼……”如今，关于狼能否被驯服的
讨论还未结束，蒙古族作家郭雪波的一则声明又引发了关于狼是否是蒙古族图腾的讨论。
郭雪波发表在微博的声明称，“狼从来不是蒙古人图腾，蒙古所有文史中从未记载过狼
为图腾！这是一汉族知青在草原只待三年，生生嫁祸蒙古人的伪文化！蒙古人最早信萨
满后佛教。狼是蒙古人生存天敌，狼并无团队精神两窝狼死磕，狼贪婪自私冷酷残忍，
宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸法律捍卫祖先和民族文化的权利。”
郭... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 3月23日，上映第33天的《狼图腾》日票房仍保持在百万以上，显示出超强的“续航能力”。截至3月25日，电影《狼图腾》的国内票房已达6.98亿元，过7亿已无悬念，创造了中国主流文艺剧情片的最佳成绩。
3月26日下午，由中国电影股份有限公司、中国电影资料馆(中国电影艺术研究中心)主办的“当代电影论坛”首场学术研讨活动——电影《狼图腾》座谈会在京举行，会议由中影集团董事长喇培康主持。来自学术界、产业界的嘉宾就《狼图腾》票房口碑双丰收的现象作出分析，肯定了其在当代中国影坛中的开拓性价值。
拍摄秘诀：花两年半时间养狼聘请最擅长拍动物的导演
《狼图腾》制片人王为民概述了长达七年的影片筹备拍摄的“三难”——找导演难、养狼拍狼难、拍摄难。他透露，在小说版权两次过期后，才找到了最擅长拍摄动物的法国的阿诺导演；花两年半时间养狼，筹备过程中70多岁的法国编剧不幸去世；拍摄中遇到内蒙古的“黑年”，剧组只能动用20多辆大卡车从长白山拉雪用于拍摄。
北京大学中文系教授张颐武评价了《狼图腾》创作的“通”、“深”、“妙”——“通”，把中外文化打通；“深”，体现了哲学深度，探讨动物的复杂性；“妙”，臻于妙境，狼成为片中... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 《狼图腾》曝北京片场照
由法国知名导演让·雅克·阿诺执导、改编自姜戎同名小说的影片《狼图腾》近日正式在北京开机。当日，在剧组训狼基地，剧中的主角“狼”也公开露面，训练有素的它们令在场所有人赞叹不已。据片方透露，《狼图腾》剧组将在今年7月至12月拍摄有关动物和自然的场景，而有演员参与的重场戏则将于明年3月至年底完成，成片计划在2014年底同观众见面。
导演接受挑战
小说《狼图腾》自2004年发行出版以来，已连续6年高居文学图书榜的前10名，书中的故事让人惊讶也让人感动。擅于拍摄动物电影的导演让·雅克·阿诺表示，自己与小说原作者姜戎有同样的经历：“《狼图腾》讲述的是一个年轻人从大城市来到一个陌生的地方，而我在年轻时也因为服兵役被发配到非洲。内蒙古大草原改变了姜戎的一生，在非洲的我也有同样的感受，这个题材只有我能拍。”
据悉，影片《狼图腾》的故事将更加精炼，通过人和狼的关系，讲述人类与另外物种之间的相互理解、慷慨给予和依赖生存的关系。虽然执导过多部动物电影，如《熊的故事》等等，但阿诺依然认为《狼图腾》对他来说是一个挑战。为了这部影片，他在中国生活了很长时间，“这让我非常喜欢中国的文化，在内... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2015/02/150224_wolf_tu
2015年2月24日
郭雪波所指的是作家姜戎创作的小说《狼图腾》
蒙古族作家郭雪波表示，狼从来不是蒙古人图腾，宣扬狼精神是反人类法西斯思想。
郭雪波所指的是作家姜戎创作的小说《狼图腾》，该小说在2007年获得曼氏亚洲文学奖
，而姜戎也因此一书成名，在2006年荣登“第一届中国作家富豪榜”。
与此同时，以小说《狼图腾》改编的同名电影《狼图腾》目前也在中国内地公映，而且
票房纪录已经冲破亿元人民币大关。
“狼不是蒙古人图腾”
不过，郭雪波在其新浪微博上发表声明表示，“狼从来不是蒙古人图腾，蒙古所有文史
中从未记载过狼为图腾！这是一汉族知青在草原只待三年，生生嫁祸蒙古人的伪文化！”
据资料显示，原名吕嘉民的姜戎曾在1967年赴内蒙古额仑草原插队，从1971年开始酝酿
写《狼图腾》，但直到1997年才完成初稿，并在2004年出版发行。
郭雪波在声明中还指出，“狼是蒙古人生存天敌，狼并无团队精神两窝狼死磕，狼贪婪
自私冷酷残忍，宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 8 让-雅克-阿诺并不算得令的世界级导演，他估计做不出诺兰那种大神似的梦，梦里穿越
了诸多星球诸多维，徒留一群观众将脑洞烧坏。法国老头很固执，特别是在对动物保护
的认知上，他秉持欧罗巴知识分子老克勒的理念。世界在变，却别指望阿诺善变。文革
时的蒙族人掏狼窝，把狼崽子一只只抛空中活活摔死。这一幕，换到中国韩国导演拍，
肯定跟阿诺的处理不一样。阿诺只让它有一丝丝血腥交代。这感受对现在的中国观众来
说可能有点淡。该煽情阿诺偏不煽，流行撒狗血他拒绝以狼血祭票房。节制，还是节制
，《狼图腾》是阿诺躲在镜头背后对动物的礼赞。
但这部电影绝不仅仅是幅绿油油的草原画，淡之外它格外生动。精心养了好几年的狼，
在镜头下，生动得连眼神都是戏。狼追逐羊群，捕食，狼马大战，气势不让赵忠祥老师
的《动物世界》。被陷在冰河里的数十匹马，凝固、僵硬、困顿、挣扎的群像，它震撼
的不仅是难辨善恶的包顺贵，还有银幕面前的眼睛。草原的狂风、冷雨、夜，摧毁了汉
民族对草原“风吹草低见牛羊”浪漫而单一的假想，《狼图腾》告诉了观众真正的草原
样态。这里除有极端天气还有狼，它不是祥林嫂谈到的那只，而是一群群，聪明、威风
凛凛、凶猛的生灵... 阅读全帖 |
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t****f
发帖数: 376 | 9 电影《狼图腾》由奥斯卡金像奖最佳外语片导演让·雅克·阿诺执导，冯绍峰、窦骁担纲主演的史诗级影片，将在2015年2月19日大年初一全国上映，情人节档特别献映。随着上映日期的逐渐临近，日前片方同时揭幕两款终极物料，被风雪覆盖，极具神秘与野性气质的两版海报；以及极具史诗气质、残酷而充满张力的2分钟终极预告片。两款终极物料的发布，也预示着影片《狼图腾》正式进入了最后的冲刺阶段，而一直以来，该片在观众当中的呼声也是水涨船高，堪称“2015开年最受期待”的一部电影佳作。 电影《狼图腾》改编自曾经声名鹊起、引发无数人热议的同名畅销小说，书中人与狼之间残酷的生存之争、对自然与人性的深度拷问，无不令当时以及现今的读者们掩卷深思。如今，在奥斯卡金像奖最佳外语片导演、“世界级动物电影大师”，让·雅克·阿诺的亲自执导，中法两国精英电影人的共同努力之下，终于将其搬上大银幕，真实的呈现在全球观众面前。为了让影片力求逼真，营造出绝佳的氛围与效果，导演让·雅克·阿诺携全体剧组奔赴茫茫草原，并启用真正的狼参与影片拍摄，剧组邀请到世界级顶尖的驯兽师，花费四年时间驯养三代蒙古狼与演员共同演绎这个残酷壮绝的故事，... 阅读全帖 |
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h****3
发帖数: 339 | 10 几年前，当《狼图腾》走红的时候，我就感到奇怪，中国真他妈是傻逼太多了，这么
本垃圾书，竟然博得数以百万的拥趸，博得一群学者作家的疯狂叫好。中国人无论上下
，愚昧程度在世界上大概首屈一指，因此，他们只配生活在被专制戕害和思想强暴的状
态中。
《狼图腾》就是这样一本充满思想强暴的垃圾。
之所以要批这本垃圾，并不是说它伤害了我作为汉族人的尊严（我还没有那么脆弱），
而是因为作者展示的极端白痴和胡说八道。现在有些半吊子的人，学会了几个“容忍批
评”的词就不知所以了。殊不知这种人除了那几个名词之外，独立思考问题能力的缺乏
，和那些狭隘民族主义者毫无二致。这世上，并非所有的人都能达到鲁迅那样的高度，
对中国文化的黑暗和中国人的劣根性，做出恰如其当之评价的。
只要读过《狼图腾》这本书，再加上有一点文学鉴赏力，就会知道，它的作者简直不像
在写小说，文笔枯涩，整部书就像小学生作文。而且，最可怕的是，作者每叙述一段就
发一段像梦呓般的评论，说什么汉族像羊，孱弱可欺，只有靠北方游牧民族的输血，才
能保持生命活力。游牧民族是高于农耕民族的文明。并由此推阐出西方的文化也是狼的
文化，他们是海洋狼，所以能在全球建... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 11 鸿篇巨制《狼图腾》已在大年初一上映，极好的口碑使该影片一再打破文艺片的春节魔咒，票房一路飙升，时至今日，累计票房已达5.1亿。对冯绍峰来说《狼图腾》无疑又是一部亿元佳作。
《狼图腾》从大年初一上映至今，口碑发酵，不断创造着一个又一个的票房奇迹。从初一到初六《狼图腾》票房一直处于稳步上升阶段，虽然初期排片较少，但高入座率使票房超出之前预想，排片率也随之做出调整，在初六当天单日票房达4940万。正月初七开始，《狼图腾》的单日票房就已经稳居第二名，之后每天都稳定在三千五百万左右，后势依然强劲。
据统计，亚洲电影《狼图腾》的票房总额已累计5.1亿，从单日票房走势看，票房总额极有可能再攀高峰。《狼图腾》作为春节档唯一的文艺片，最初票房不被看好，但这部“慢热”电影的票房就如同剧组的导演和演员一样从容。正所谓“慢工出细活”，导演愿意用三年时间培育草原狼，冯绍峰则愿意用一年时间只演一部电影，为了拍摄出最完美的画面，剧组花费了很多时间去等待，等待狼的表演，等待火烧云，等待草原雪季的到来，在艰苦的环境中，耐心成了这个剧组每个成员必备的心理素质，然而正是这静下心来的细琢慢刻才有了今天的恢弘之作。影片随着时间... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 12 6年前，在北京跟满头银白发的阿诺同桌饭局。当时已经66岁的他，刚从内蒙看景归来
，兴奋地手舞足蹈描绘他的养狼计划。从狼崽开始驯养，到能正式开拍电影《狼图腾》
，当时计划至少3年。
别看席间谈笑风生，多数人都觉得这个项目不靠谱。按照过往的经验，这样的国外导演
会因为和内地种种难处理的关系，和变化太快的市场，水土不服而不了了之。更别说《
狼图腾》小说存在争议，剧本立项都不会那么容易。
前几年，突然想起这个项目，还问起制片人，《狼图腾》还拍不拍？对方答：拍！狼都
养的差不多了。
这6、7年里，究竟经历过什么，已经不重要了。 在《兵临城下》、《情人》之后，在
“综艺节目”和“毛血旺”横行的春节档喧嚣嘈杂里，阿诺带来的这群狼和冯绍峰、窦
骁没有让观众失望。在国产大片在抢钱的恶名下，他们找回了自己的尊严。
90后的豆比们，已不象他的前辈们那样欣赏原著小说《狼图腾》，很难接受其中的价值
观；他们更在意，究竟片中的哪只狼演得最好…
电影很神奇，它用自己的方式，跨过代沟，穿越时代。
把这些赞誉给了《狼图腾》，并不为过。
韩国观众用人均观影一次的奇迹将《鸣梁海战》推向世界，诉说自己的可怜的历史和文
化。
... 阅读全帖 |
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y***a
发帖数: 840 | 13 湾区啥时候放？
担纲主演的史诗级影片，将在2015年2月19日大年初一全国上映，情人节档特别献映。
随着上映日期的逐渐临近，日前片方同时揭幕两款终极物料，被风雪覆盖，极具神秘与
野性气质的两版海报；以及极具史诗气质、残酷而充满张力的2分钟终极预告片。两款
终极物料的发布，也预示着影片《狼图腾》正式进入了最后的冲刺阶段，而一直以来，
该片在观众当中的呼声也是水涨船高，堪称“2015开年最受期待”的一部电影佳作。
电影《狼图腾》改编自曾经声名鹊起、引发无数: 人热议的同名畅销小说，书中
人与狼之间残酷的生存之争、对自然与人性的深度拷问，无不令当时以及现今的读者们
掩卷深思。如今，在奥斯卡金像奖最佳外语片导演、“世界级动物电影大师”，让·雅
克·阿诺的亲自执导，中法两国精英电影人的共同努力之下，终于将其搬上大银幕，真
实的呈现在全球观众面前。为了让影片力求逼真，营造出绝佳的氛围与效果，导演让·
雅克·阿诺携全体剧组奔赴茫茫草原，并启用真正的狼参与影片拍摄，剧组邀请到世界
级顶尖的驯兽师，花费四年时间驯养三代蒙古狼与演员共同演绎这个残酷壮绝的故事，
事实上，这在整个�... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 14 《狼图腾》小说看完日久，除了狼群在暴风雪中驱马入湖的即视感，别的忘了个七七八
八。看了让-雅克-阿诺导演的同名电影，想起来不少，但也明显感觉到，电影和小说的
旨趣大变。
小说里狼是主角，人是配角，不管是戏份还是力量。电影反过来了，这是个取巧的做法
，以人来统领全片，这是电影早已解决的问题，以狼来统领全片，外化的动作还可以调
教，心理活动、战略战术、情感输出怎么表达？狼出没，就意味着视觉奇构，全片只保
留了两场。就凭这两场，小说的想象力和电影的表现力水乳交融了。即使阿诺全盘同意
姜戎的世界观和狼意识，我们也不能指望还原小说，因为文字的抽象性对电影来说有时
是无解的。
电影《狼图腾》的故事很平实，除了嘎斯麦和陈阵最后泪光中的交流有些动人，别的地
方跟朴素的纪录片差不多。比较厉害的是讲了7组关系：1，人和草原；2，人和狼；3，
农民和牧民；4，汉人和蒙古人；5，干部和群众；6，狼和马；7，狼和狗。每一重关系
都有尖锐的表述，但都没有图穷匕见。反过来看，如果所有的话都锥处囊中、脱颖而出
了，这部电影可能就又不存在了。看《国土安全》我悟到一个道理：好作品就是“极致
想法，充分表达”，可这并非天赋... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 海螺沟发现“狼图腾”新奇观
海螺沟发现“狼图腾”新奇观
近日，关于海螺沟发现“狼图腾”奇观的帖子在各大网络论坛和朋友圈盛传：在恢宏壮丽的大冰瀑布山腰，一只威猛昂首的雪山魔狼栩栩如生，极具神秘感和震撼性。对此，海螺沟将向全球公开征集景点名称，命名被采纳者将受邀参加景区创A重大活动。
11月22日清晨，一位游客在海螺沟四号营地拍摄到了这一奇观：“天啦，我照到个雪狼，太巴适了！”“在哪？”“我也照到了，太神奇了。”一时间，越来越多的游人把镜头对准了这只刚刚被发现的“雪狼”，所有人为这个惊世的发现和偶遇的幸运兴奋不已。
用手机拍摄到冰川雪狼奇观的游人第一时间把图文发到了微博、微信和QQ上，越来越多的网友看到这一消息后又陆续分享到各大论坛、社区和朋友圈。
海螺沟景区管理局长谭智泉闻讯后立即率相关部门负责人与专家亲到现场查看和拍摄。经初步查明，狼图腾奇观为高山实物山体与阳光云雾结合后产生的特殊景观现象，具体位置在海螺沟大冰川瀑布山腰，雪后或雨后天晴的情况下基本上可肉眼观测到，最佳观赏位置在四号营地大观景台。
四川省旅游局局长郝康理评价说：“这不仅是海螺沟新发现的重大奇观，也是整个四川乃至全国近年来... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 16 前段时间看网上的朋友们争论《狼图腾》这部电影的优劣，我就专门从网上找了原
著的书来看，书只看了一半，感觉语言虽然不怎么有文采，立意还是蛮新颖的，最起码
国内类似题材的书我看到的这还是第一本。当然书中对汉族的贬低和对成吉思汗血腥武
力的盲目崇拜是不足取的。也看了网上对这本书的评论，和对电影的评论差不多，也是
两极分化。有的读者说书写的很好，宣扬了环保理念，吸引了大家对草原狼这一濒危物
种的关注，很有现实意义。有的读者就言辞激烈，说书中有歧视汉族文化的内容，号召
大家都来抵制《狼图腾》电影的上映。
说实话本人是第一类读者，所以今天迫不及待地观看了《狼图腾》这部电影。看得
出来导演对这本书引发争议的事情也很重视，电影中回避了书中一些比较极端的言论和
观点，把主题聚焦在了人类和狼群的终极较量上，并借此引导观众思索人与野狼，人与
草原，人与自然的关系。关于读者和观众对成吉思汗和狼性的批判我也想说说我的看法
，我觉得成吉思汗和草原狼是不能划等号的。成吉思汗灭国无数，滥杀无辜，是典型的
法西斯暴行，怎么批判都不过分。但草原狼只是万千物种的普通一种，它们不具备人类
辨别善恶的能力，本质上和黄羊没有区别... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 17 我在文学鉴赏方面没有训练，就狂妄的评论一下看看吧。
感想一：这部小说从文学性来说比较幼稚，但从书中关于狼的小故事本身很新奇，
有一定欣赏价值。
首先，主要人物脸谱化严重，个性简单不变化。毕利格、陈阵代表的蒙汉狼图腾的
崇拜者和草原守护者；道儿基、王老头代表的蒙汉草原破坏者和掠夺者；乌力吉和包顺
贵分别代表场部领导班子中守旧和革命两派；内蒙古成立建设兵团后徐、巴参谋代表的
“终结者”。毕利格老人代表老一辈的草原牧民，了解草原的一切，顺应草原的生存法
则生活，是额仑草原的精神领袖；乌力吉场长是骑兵连长转业，主抓牧场生产，顺应“
草原逻辑”；包顺贵委员是东北农区的蒙古人，农耕思想严重，相信“人定胜天”，为
扩大生产能力盲目挑战自然；牧民道儿基，离经叛道、不受旧的生产方式束缚，有名的
打狼英雄；王老头代表的外来户民工盲流，完全的农区汉人，破坏草原的一切规矩。陈
阵、杨克、张继原代表的一部分知青彻底被草原、被狼性征服，将狼图腾融入生命。内
蒙古成立建设兵团后，来了徐、巴参谋代表的更坚定更彻底的草原破坏者。
其次，故事主线和叙事方式过于简单。一条主线从冬天开始顺序讲述了草原整一年
的生活，期间守旧... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 18 1·人与动物,人与环境的和谐来自于人们心灵深处对生活的热爱,对自然的敬畏。
2·这是一部令人深思的影片,纯朴的草原游牧文化,表现了人与动物,人与自然的微
妙平衡。保护生态环境,维护生态平衡,也是在保障人类的生存质量。
3·草原最凶猛的动物不是狼,而是比狼更残忍的人类行为,不计后果的杀戮。
4·敲击触痛人们迟钝麻木的神经,唤醒众生生态环保的意识。在经济飞速发展的光
辉之下,生态环保或许已经成为“经国之大业,不朽之盛事。”
5·《狼图腾》的价值表现在:生命与自然的一体。草原是大生命,草原里的生灵万
物是小生命,小生命是靠大生命而生存的。反过来,大生命也需小生命来维护,相辅相成,
息息相关。
6·自然神圣而伟大,岂图改变自然而生活是得不偿失的,适应自然而生活才是智者,
心怀敬畏才能得到自然的庇护。
7·影片告诉我们,万物生灵不以人为主导,人类只有与万物生灵和谐相处才能与万
物生灵永久共存。
8·生命的强者不是表现为控制,而是在每一次失败后,依然有勇气站起来面对一切
困难,永不气馁!
9·即使一无所有,孑然一身,也不要害怕,只要还活着,就有机会重获成功,在任何时
候也不能丢了勇气与信心。
10... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 19 我在电影院看这部电影时，内心不时地响起一个声音，压倒了电影音乐和台词。那
个声音不断地重复着两个字：荒唐！
小说原著作者姜戎违背知青在内蒙古草原上生活的真实，胡乱编造故事，宣扬极其
荒唐的民族性格论，并用它来解读中国历史。例如，小说的主人公陈阵说：“缺乏进取
精神的汉民族，虽然文化比草原民族先进，但是它不得不依靠定期或不定期的输血为生
。如果几百年不进行一次大规模狼性血液的输血，它的骨头就变得难以支撑华夏大厦。”
不从生产方式和交换方式的变更中寻找历史运转的规律，却从狼血里找规律，荒唐
！德国评论家顾彬说：“《狼图腾》对我们德国人来说是法西斯主义，这本书让中国人
丢脸。”德国人一眼就看破的错误主题思想，却在中国受到追捧，小说《狼图腾》有好
几年被炒上畅销书排行榜的前列。荒唐！
法国导演让—雅克．阿诺选了这样一本荒唐的书来改编电影，可谓荒唐上加荒唐。
这位法国导演不愧是知名大导演，他竟然用“环保”主题替换了姜戎“输血”的主
题，用“动物世界”替换了知青生活。这种大“换血”式的改变，彻底脱离了当年的历
史背景，构成了伪历史。当年知青上山下乡到草原的目地是向大自然开战，改造农村牧
区落后面貌... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 20 1 为啥要让那个男主角和蒙古姑娘发生暧昧戏？
2 《狼图腾》这个电影想表达啥？
图草一下，男的丑，女的丑，风景倒是不错，莫非这是个风景片？
另外，麻痹图腾可真是搞，记得有的民族（老外老中记不得）了，搞得的是阳具崇拜。
现在这个朗图腾，第一次听说蒙古族崇拜这个，我咋记得蒙古族养狗就是对付狼呢？如
果说崇拜，怎么狼也应该排在蒙古人视为生命的马之后，狗之后吧？也可以理解为那个
汉人男主人公的左鼻想法？真想冲进电影冲他怒喝：麻痹不装比你会死啊？！不过想想
他可能会可怜巴巴地说是导演这么要求的。
没看过狼图腾这本书，估计作者也是阳具崇拜类似。想想现在中国教派林立，或者说信
仰真空，鬼神兴则邦衰，邪教兴则国亡，现在连这种野性凶残的狼也搞来了，这个可比
看50度灰更让人觉得压抑。 |
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w**********i
发帖数: 601 | 21 最近一部电影影评很有争议，毋庸置疑就是《狼图腾》。这是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原的旷世奇书。现由法国导演，也是奥斯卡获奖者让.雅克.阿诺执导成一部电影。观影之前听说要上映，期待了许久。说实话，听说主演是冯绍峰这种奶油小生确实有些期望值降低，但是怎么说令人敬畏的阿诺导演也会弥补一些硬伤吧，最终看到中国海报的那一刻，觉得又一股不可遏制的失望，商业气息浓厚的海报中赫然两个人霸占了主角狼的位置。恩，不愧是毁人不倦。已经有朋友说不好看了，可是太想看那部小说，说实话还没有欣赏过。那股先知的悲凉和苍劲，人的渺小和自然的伟大，还有结局那不可名状的酸楚，让你因为狼的高贵和不屈，深深悔愧于你我的卑微中。。。
最终还是战胜不了商业的宣传力度、内心无限畅想和此书的巨大影响力最终走进影院。总结感受，也许不看书评论起来才是更纯粹的影评。冯绍峰拖后腿比较明显，图腾也没有腾起来就稀里糊涂结束了，唯一感动的地方是小狼崽被甩出去那瞬间，但只是悲悯之情。对于电影更靠近文学色彩的话我都可以比他编剧的好。比如：被狼咬的小孩胳膊断掉，她妈妈悲恸之余去杀那只狼，无果而悔恨自己的行为不尊后自杀。毕竟狼在蒙古草原... 阅读全帖 |
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h******w
发帖数: 332 | 22 狼图腾
作者: 姜戎 文章录入:ReadNovel 来源:www.readnovel.com
理性探索——关于狼图腾的讲座与对话（2）
太阳已微微发黄，额仑草原好像金色的大漠，从前狼群出没的山谷，已经显出半月形
的阴影。陈阵站起身，又本能地看了看狼洞山坡，在他当羊倌的时候，太阳一黄，就要提
防狼群出动了。狼给他的烙印比被蛇咬的感觉还深，20多年过去了，此刻他的脊背还能感
到狼群逼人的寒气。他伸了伸手脚，对杨克说：是不是该回去了，嘎斯迈他们该着急了。
杨克听得正上瘾，忙摆手说：没事，嘎斯迈知道咱俩的毛病，一聊起来就没有黑白天
了。我出来的时候已经跟她说了，今晚可能不回来住，没准到别的队看看。你还真跟说评
书的学了一手，说到最节骨眼的地方，就来个“且听下回分解”。我知道，下面就该蒙古
骑兵出场了。你上车吧，我把车座放倒，你半躺着讲，我半躺着听。继续讲！
陈阵上了车，半躺下来，说：没想到，在小狼的出生地旁边开讲座，真容易进入角色
，我一定是得了狼洞的地气了。
陈阵立刻开讲：……到蒙古民族崛起的时候，不要说中国的农耕民族已经软弱得不堪
一击，就是世界所有的农耕民族也都已经软得 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 23 来自主题: LeisureTime版 - 关于狼图腾 偶尔看到狼图腾电影大吹大擂，票房过7亿云云。
我老好奇心起来了，就找来看了看。
这本小说我老没读过，但是却听过，听的音频，大概是那个《藏獒》同时期的。
藏獒么，我老读的小说；狼图腾，听的，都还不错，有点远距离的神秘感。
其实仔细想想，狗啦狼啦，这神秘感都是科技落后时代的产物
大型动物对人有一定的威胁，人就会拼命神化这些动物
非独动物未然，但凡人不能完全掌控的事物都是这样，传的神乎其神的
人类的技术手段发展了，原先神秘的玩意也就不再神秘了
狼群有什么呀，不过是智商不及三岁小孩的动物罢了，连人类的白痴都不如
却上升到什么图腾的地步，人有那么弱智吗
所幸人蒙古人说，从未把狼当图腾过
所以，按照阿愚的说法，这又是文科生的闭门造车
（插句话，我老不反对文科生闭门造车，世界是丰富多彩的）
电影之于小说，增加了冲突的剧烈程度，也增加了男欢女爱的情节
但是很显然，增加的过于突兀了
男知青爱上了带着七八岁孩子的寡妇，而且还是个男孩
我天朝国男一般不愿意养别人的儿子，因为养了也没用
男孩长大了有强烈的认祖归宗的愿望，会把养父当成耻辱
多少过来人的血淋淋的教训
电影里居然这么安排了
何况寡妇还比男知青大个1... 阅读全帖 |
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R**h
发帖数: 16 | 24 作者：河套平原 提交日期：2004-4-24 21:16:00
《狼图腾》，姜戎著，长江文艺出版社，2004年5月第一次印刷，据称西单和王府井书
店销量第一。
作者，北京人，在内蒙古草原插队11年，1979年考入社科院研究生院。
书中主要论点(详见小说后长达59页的对话讨论)：
1。中华民族的龙图腾是从草原游牧民族的狼图腾起源的。
2。游牧民族是狼，汉民族是羊。
3。农耕民族闭门造车，自给自足，是历史的支流，而游牧民族抢走了他们的发明
创造，并把他们灭了国，灭了族，便继续在惊涛骇浪中扬帆远行，去创造发明更先进的文
明了。
4。中华大地上的游牧民族和农耕民族是腾格里之父和草原大地之母生出来的一对
兄弟，草原民族是兄，华夏民族是弟。一旦华夏民族在农耕环境中软弱下去严厉而慈爱的
腾格里天父，就会派狼性的游牧民族冲进中原，给羊性化的农耕民族输血，让华夏族一次
一次重新振作起来。后来，在软弱的弟弟实在扶不起来的时候，强悍的哥哥就会入主中原
，维持华夏文明，一直坚持到与西方相遇。
5。秦国到秦朝的华夏首次一统，是草原民族对华夏民族一次狼性血液的输血，大
大冲淡了农耕民族血管中的羊血。
6。汉朝之后 |
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l********i
发帖数: 27 | 25 奥斯卡虽然不会虽然不是中国本土的奖项，但是每年真的是吸引了好多中国人去围观
，因为只要是能够被奥斯卡评选上，就说明真的是一部好的影片，虽然有的时候这部影
片真的是不受国人喜爱，甚至是票房惨淡，但是这次我真的是想问一问，为什么《狼图
腾》无缘申奥斯卡，你们奥斯卡的评选规则到底是什么，这么好的一部影片都没有资格
申请，那什么样的影片才能申请呢？
虽然《狼图腾》的导演不是中国人，但是电影里面却都是中国演员，《狼图腾》是中
国的作者写的，我看过影片的拍摄日记，真的是真狼呀，再看看平时那些养尊处优的演
员，在大草原上真的就成了牧民，被晒得灰头土脸的，蓬头垢面的，也是没谁了，要是
有观众路过，还真是会以为是路人甲呢，但是，就是这么一部大制作的影片，上映之后
的效果也算是很好的，为什么没有资格申请奥斯卡呢，真的是让人很气愤，真想问问那
些评审团，到底什么样的规则让《狼图腾》无缘申奥斯卡，又到底什么样的影片能够申
请呢？ |
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h******w
发帖数: 332 | 26 狼图腾
作者: 姜戎 文章录入:ReadNovel 来源:www.readnovel.com
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李白，他身上就有突厥人的血液，这从他两个子女的名字就可以得到证实。他的儿子
叫“颇黎”，这在汉文中无法解释，其实这是突厥语“狼”的译音。狼是突厥人的图腾，
用颇黎作人名像汉族人用“龙”取名一样。李白的女儿叫“明月奴”，在今天的维吾尔族
中叫“阿衣努儿”的女孩子很多，“阿衣”是月亮，“努尔”是光，明月奴，月是意译，
奴是音译。而李白本人长的眼睛正是突厥的眼睛特征……
——孟驰北《草原文化与人类历史》
有了张继原时不时的马驹肉接济，那段时间小狼的肉食供应一直充足。但陈阵一想到
狼群里的小狼，有那么多狼妈的悉心照顾，他就觉得自己应该让小狼吃得再好一点，吃撑
一点；再多多地遛狼，增加小狼的运动时间。可是，眼看剩下的马驹内脏只够小狼吃一顿
了，何况狗们已经断顿。陈阵又犯愁了。
前一天傍晚他听高建中说，西南方向的山坡下了一场雷阵雨，大雷劈死了一头在山头
吃草的大犍牛。第二天一早，陈阵就带上蒙古刀和麻袋赶到那个山头，但还是晚了一步，
山坡上只剩下连巨狼都啃不动的牛头骨和大棒骨，狼群连 |
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h******w
发帖数: 332 | 27 狼图腾
作者: 姜戎 文章录入:ReadNovel 来源:www.readnovel.com
理性探索——关于狼图腾的讲座与对话（1）
吉普一过边防公路，就可以隐约看见东南远处的黑石山。杨克驾着车在草原土路缓缓
行驶。
陈阵叹道：草原狼的存在是草原存在的生态指标，狼没了，草原也就没了魂。现在的
草原生活已经变质，我真怀念从前碧绿的原始大草原。作为现代人，在中原汉地最忌怀旧
，一怀旧就怀到农耕、封建、专制和“大锅饭”那里去了。可是对草原，怀旧却是所有现
代人的
最现代的情感。
杨克用一只手揉着太阳穴说：我也怀旧，一到草原，我满脑子里涌出来的都是原始游
牧的场景。二三十年前的事，就像昨天发生的一样。
杨克又说：从草原回城后，咱俩各忙各的，你苦干了那么多年，这次也该把你研究的
东西好好跟我讲讲了吧。
陈阵说：这些年我有了一个全新的角度和立场，可以重新认识华夏的农耕文化和华夏
民族的国民性，可以重新认识游牧民族对中华文明的救命性的贡献，这样也就可以基本弄
清“中国病”的病根。“中国病”就是“羊病”，属于“家畜病”的范畴。
杨克说：咱们那段经历，还有草原游牧精神，真值得好好挖 |
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f****y
发帖数: 737 | 28 电影只是文艺片或风景片。
而原著书尤其是赘在后面的《理性探掘――关于狼图腾的讲座和对话》特别糟糕，
因为书中主体部分作者隐藏于中。
原著书中对农耕民族(汉民族)作了全面性的否定，按照书中的说法,汉民族之所以
能苟活到今天,完全是因为游牧民族的不断输血(也就是大规模的侵略和强奸)。
游牧民族是狼，汉民族是羊。中华大地上的游牧民族和农耕民族是腾格里之父和草
原大地之母生出来的一对兄弟，草原民族是兄，华夏民族是弟。一旦华夏民族在农耕环
境中软弱下去严厉而慈爱的腾格里天父，就会派狼性的游牧民族冲进中原，给羊性化的
农耕民族输血授精，让华夏族一次一次重新振作起来。后来，在软弱的弟弟实在扶不起
来的时候，强悍的哥哥就会入主中原，维持华夏文明，一直坚持到与西方相遇。
问题是腾格里之父是谁？汉民族从来没听说过，也从未认过这个所谓的之父？恶心
不恶心？如果说所谓的“腾格里之父”是慈爱的话，怎么这些民族到了中原就只会野蛮
的杀人，一杀就是几千万，血流成河，尸堆如山，鸡犬不留，人烟罕见，世界上有这样
的“慈爱”吗？草原民族是兄、华夏民族是弟？用什么来划分的？划分的标准只有一个
，那就是看谁创造了更先进的文明... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 56 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
【 原文由 bears 所发表 】
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: bingya (bing), 信区: ChinaNews
标 题: 谁是中国沙尘暴的罪魁祸首？-驳《狼图腾》一书的谬论
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue May 18 13:52:07 2004) WWW-POST
谁是中国沙尘暴的罪魁祸首？-驳《狼图腾》一书的谬论
送交者: 丰年 于 May 18, 2004 05:42:51:[新观察]
谁是中国沙尘暴的罪魁祸首？-驳《狼图腾》一书的谬论
本文需要的图片才能说明问题，图片可以在如下网址找到：
http://www.haanen.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=8&id=29354&star=1#315898 |
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R**h
发帖数: 16 | 30 《狼图腾》- 公开宣扬歧视汉族和鼓吹对汉族种族灭绝
《狼图腾》一书于最近出版，据说得到了 赵忠祥、白岩松等著名人士的鼎力支持，成为西
单书店最畅销的书。最近看到《狼图腾》一书的介绍。简评如下：
1）这是带有对汉民族血统严重的种族歧视的书，书中强烈暗示说汉族血统低贱，蒙古人血
统高，并且把游牧民族屠杀几千万汉族人民`甚至上亿汉族人民`绑架和强奸无数汉族妇女
的行为，说成是输血，这是对肆意对汉民族侮辱，也是在培养少数民族蔑视汉族人民生命
价值的意识。
2）本书鼓吹农田变牧场，实际上是为对汉族的种族清洗做舆论准备。历史上蒙古族把农田
变牧场，都伴随着惨无人道的种族灭绝，这种有史以来最残忍最邪恶的蒙古帝国的暴行，
超过了纳粹`和日本军国主义给人类带来的灾难。作者提倡的农田变牧场，显然向往着把这
种灾难，再次施加在汉族人民头上。
3）在现实阶段把农田变牧场，可能意味着几千万甚至上亿汉族人民的死亡。 即使是畜牧
，养活一匹马的地可以养活25个人。如果纵马自由践踏土地，那末需要的人口密度，就要
比农业地区下降败倍。过去两千年以来，游牧民族因为如此浪费土地资源，在草原争夺草
场和水源相互进行屠杀从来没 |
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b********g
发帖数: 4 | 31 再评《狼图腾》：姜戎的精神分裂和毕力格的井蛙观天
装甲一师
业余作家姜戎的第一部小说《狼图腾》终于被专门刊登“低俗、无聊” 的文字，出
版发行“无品味、无文化、利欲熏心” 的长江文艺出版社(李炳银语) 打包之后抛出。
这伪装成所谓“生物”、 “生态”、“第一部研究狼的精神”的小说，其字里行间究
竟在兜售什么样的羊皮下的狼，如果不阅读放在书的最后的所谓“理性探掘” ，读者
是绝难猜测到的。
借来到与外蒙古相邻的偏远的额仑草原下乡的北京汉人学生陈阵的“反思”，以及一位
所谓“智慧”的当地蒙古族牧民毕力格对北京学生的“教诲”，姜戎在这本足够业余的
作品中塞满了自己的私货，充斥着对农耕民族(汉民族)的蔑视和对游牧民族(蒙古族)
的仰慕，赤裸裸地呼喊“蒙优汉劣”
的种族主义言论，打着欣赏和赞美“狼”的智慧和精神的幌子，为曾经征服或试图征服
中国的蒙古族、满族、西洋和东洋诸强对汉民族的侵略和屠杀寻找合理性，以胆小、软
弱、驯服和为恶狼果腹的羊群为靶子，宣称汉民族为劣等民族和汉文明是人类文明的支
流。所以，约法三章立志隐身
的姜戎真的做到了古语所说的“语不惊人死不休”。
如果以上的论点是老鼠过街人人 |
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i****r
发帖数: 42 | 32 虽然是信口开河，转载也别忘了出处。
http://ifeverthen.spaces.live.com/blog/cns!699D2A2CA833199C!441.entry
狼图腾这个词出于姜戎的同名小说，其涵义可以解释成中原文明缺少了一种
狼性，所以偶尔需要游牧民族拿着刀来输输血，在羊性之中增加点狼性才能够继续生
存下去。也就是说中原文明代表了“羊性”，在历史的某一阶段需要游牧文明的“狼
性”来“拯救”一下，不然就会堕落下去。更学术的观点是类似五胡乱华这种社会大
动荡催生了一个强大的王朝，因此促进了社会进步。但是这种说法逻辑上有一个问题：
说五胡乱华代表了社会进步的观点实际上隐含了一个前提，那就是五胡的文化即使总
体落后也依然带有某种先进性或者说是“勃勃生气”。这个前提就算不能直接否定，
至少也是一个需要预先予以证明的命题而不是可以直接拿来往下演绎的公理。一个直
接的疑问是如果游牧文明真的拥有解决农耕文明遇到的问题的能力，又怎么会从一胡，
二胡一直折腾到了五胡才让中原大地逐渐消停下来？当然狼图腾的支持者可以说中原
的人口太庞大，一支游牧民族的狼性不足以清除掉农业文明 |
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a***u
发帖数: 4334 | 33 来自主题: LeisureTime版 - 关于狼图腾 扯谈，什么蒙古人不承认狼图腾。一个文科老头儿自我炒作，看别人狼图腾红了，羡慕
嫉妒恨，终于上串下跳出来把蒙古族都代表了，说鞑子没有狼图腾，妄图反向炒作，你
拿衣服图森破。 |
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z*********e
发帖数: 74 | 34 开宗明义，《狼图腾》——我认为是一本彻头彻尾的烂书。
原因只有一个，一部从骨子里充满了偏见的“作品”反映的只能是作者阴暗卑劣的
心理。
这本书买了有三年以上的时间，第一次，读完一章即拍案而起，搁置。第二次，坚
持到第二章，结果一样相同。。。反反复复下定决心用心研读，可是至今只读到第三章
，不是读的慢，而是实在读不下去。今天，我终于可以说，我要彻底放弃它了。
在后记中（理性探掘——关于狼图腾的讲座与对话）有这样一句话：历史证明，一
个民族的性格强悍进取，这个民族生存发展的机会就大就多；而一个民族的性格软弱，
这个民族被淘汰的可能性就增大。这个观点无疑是正确，如果作者能围绕这个论点客观
的给出论据加以论证，那此书不失为一部经典之作。可是，作者竟然由此就推论出另一
个极其荒谬的结论:农耕文明必然导致软弱的性格，“农耕必然产生不思进取的安逸腐
化”，农耕必然在软化民族的脊梁骨！
在论证这个观点时，作者给出的思路简直是幼儿园水平——首先他将中国古代英勇
善战的将士或者有勇有谋的帝王都归结于这些人身上有一骨子“狼性”，而狼性是游牧
民族才“特有”的性格，因此这些人即使有所成就，那也是由于他们继承了... 阅读全帖 |
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h******w
发帖数: 332 | 35 狼图腾
作者: 姜戎 文章录入:ReadNovel 来源:www.readnovel.com
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“犬戎族”自称祖先为二白犬，当是以犬为图腾。
——范文澜《中国通史简编·第一编》
周穆王伐畎戎，得四白狼、四白鹿以归。
——《汉书·匈奴传》
当陈阵在雪窝里用单筒望远镜镜头，套住了一头大狼的时候，他看到了蒙古草原狼钢
锥一样的目光。陈阵全身的汗毛又像豪猪的毫刺一般竖了起来，几乎将衬衫撑离了皮肉。
毕利格老人就在他的身边，陈阵这次已没有灵魂出窍的感觉，但是，身上的冷汗还是顺着
竖起的汗毛孔渗了出来。虽然陈阵来到草原已经两年，可他还是惧怕蒙古草原上的巨狼和
狼群。在这远离营盘的深山，面对这么大的一群狼，他嘴里呼出的霜气都颤抖起来。陈阵
和毕利格老人，这会儿手上没有枪，没有长刀，没有套马杆，甚至连一副马镫这样的铁家
伙也没有。他们只有两根马棒，万一狼群嗅出他们的人气，那他俩可能就要提前天葬了。
陈阵又哆哆嗦嗦地吐出半口气，才侧头去看老人。毕利格正用另一只单筒望远镜观察
着狼群的包围圈。老人压低声音说：就你这点胆子咋成？跟羊一样。你们汉人就是从骨子
里怕狼，要不汉人怎么一到草 |
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h******w
发帖数: 332 | 36 狼图腾
作者: 姜戎 文章录入:ReadNovel 来源:www.readnovel.com
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他们就像一只狼——匈奴人的兽祖（“图腾”——原注）。
…………
我们知道突厥——蒙古民族的古代神话中的祖先是一个狼。据《蒙古秘史》记载，蒙
古人的神祖是一个苍色的狼；据《乌古思史记》，突厥人的神祖是一个灰色的狼：“从一
条光
芒之中出来了一个巨大的灰色毛和鬃的雄狼。”
——（法）勒尼·格鲁塞《草原帝国》
上级机关对额仑宝力格牧场军马群事故的处理决定已下达到牧场。负责全场生产的乌
力吉记行政大过一次，并撤消牧场三结合领导班子成员职务，下放到基层劳动锻炼。巴图
、沙茨楞等四位马倌各记大过一次，撤消巴图的民兵连长一职。另一份任命也下达到场，
已办完转业手续的包顺贵，被任命为牧场领导班子第一把手，负责全场革命与生产的全面
工作。
乌力吉离开了场部，包顺贵和张继原陪他去牧业大队。乌力吉的行李只有一个小挎包
，比猎人出猎时带的行囊还要小。文革前乌力吉就喜欢把场长办公室放在牧业队或牧业组
。他在牧业队有自己的四季蒙袍蒙靴，一直由几个蒙古包的主妇替他保管和缝补。多年来
，他下不下放， |
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w*********g
发帖数: 30882 | 37
狼图腾的作者写此书的本意也不是宣传蒙古文化，而是宣传中国人要有狼性。
顶多原书作者去掉蒙古文化跟狼图腾的关系，把狼性作为宣传对象就是了。 |
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m*****o
发帖数: 408 | 38 大年初二看了电影《狼图腾〉，非常振奋,留下印象最深的不是人而是狼.导演
花了5年的时间拍摄这部电影,一年写剧本、调研,两年饲养和训练狼,一年在大草原拍摄
,一年做后期制作.这么精益求精的制作方式,怎能使这不片子不好看呢.整个故事是围绕
着狼来展开的，说明了人与动物,人与自然,人与人的关系,歌颂了有着严密组织纪律性
和奋不顾身的群狼,特别是它们的狼王.这部电影我认为有以下看点:
一、人要和自然和睦相处.通过电影可以看到,蒙古族人民按照自己的生活方式
,与大自然和睦相处,所以才能够生生不息,流传至今,而且在世界历史上,还出现过强大
的民族和伟大的领袖----成吉思汗.他们知道草原上的生物链和如何与草原和睦相处的
方法,但是在那个"极左"的年代,牧民不得不做违背自然的事情,比如,开恳草原种粮食等
等。最终受到了自然的猛烈报复.
二、人与动物要和睦相处.在电影里,我们看到是人类不安大自然的规律办事,
一再侵犯狼的利益，所以，才使得狼对人类进行猛烈地报复.本来狼把自己过冬的食物
黄羊存放在草原上，但有的人偏偏把它们都偷走了，断了狼的粮食来源,所以才... 阅读全帖 |
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h******w
发帖数: 332 | 39 狼图腾
作者: 姜戎 文章录入:ReadNovel 来源:www.readnovel.com
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“灰狼其为吾人之口令！”
黎明有亮似天光，射入乌护可汗之帐，一苍毛苍鬃雄狼由此光出，狼语乌护汗曰：“
……予导汝。”
后乌护拔营而行，见苍毛苍鬃雄狼在军前行走，大军随之而行。
此后，乌护可汗又见苍毛苍鬃雄狼，狼语乌护可汗曰：“即与士卒上马。”乌护可汗
即上马。狼曰：“率领诸訇及民众，我居前，示汝道路。”
此后，彼又上马同苍毛苍鬃雄狼出征信度……唐兀……
——《乌护汗史诗》转引自韩儒林《穹庐集》
在蒙古草原，大规模的围猎捕狼都选在冬初，那时遍布山包的旱獭已封洞冬眠。个比
兔大，肉肥油厚的獭子是狼喜食之物，也是草原狼的食源之一。旱獭一入洞，狼群开始加
倍攻击牲畜，牧场就需组织猎手给予回击。冬初，草原狼刚刚长齐御寒皮毛，这时的狼皮
，皮韧、毛新、色亮、茸厚。上等优质狼皮大多出自这个季节，收购站的收购价也定得最
高。初冬打狼是牧民工分以外的重要副业收入来源。围猎是青壮牧民锻炼和炫耀马技、杆
技、胆量的大好时机，也是展示各牧业队组织者的侦察、踩点、选场、选时、组织、调度
、号令等一 |
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发帖数: 332 | 40 狼图腾
作者: 姜戎 文章录入:ReadNovel 来源:www.readnovel.com
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臣光曰：……武帝（汉武帝——引者注）好四夷之功，而勇锐轻死之士充满朝廷，辟
土广地，无不如意。及后息民重农……民亦被其利。此一君之身趣好殊别，而士辄应之，
诚使武帝兼三王之量以兴商、周之治……
臣光曰：孝武（汉武帝——引者注）……异于秦始皇者无几矣。
——司马光《资治通鉴·汉世宗孝武皇帝下之下》
晚饭后，包顺贵从毕利格家来到陈阵的蒙古包。他慷慨地发给了陈阵和杨克一个可装
六节电池的大号电筒，以往这是马倌才有资格用的武器和工具。包顺贵特别交待了任务：
如果狼群攻到羊群旁边就开大手电，不准点爆竹，让你们家的狗缠住狼。我已经通知你们
附近几家，一见到你们打亮，大伙都得带狗过来围狼。
包顺贵笑着说：想不到你们养条小狼还有这么大的好处，要是这次能引来母狼和狼群
，再杀他个七条八条狼，那咱们又能打个大胜仗了。就是只杀了一两条母狼也算胜利。牧
民都说今天夜里母狼准来，他们都要我毙了小狼，把小狼扒了皮挂起来，再把狼尸扔到山
坡野地，让母狼全死了心。可我不同意。我跟他们说，我就怕狼不来， |
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f***a
发帖数: 11477 | 41 狼图腾以一个到内蒙古的知青的角度，讲述他理解的草原文化
以前大家说草原是羊文化，马文化，他认为应该是狼文化
狼维持了生态平衡，狼聪明智慧，狼桀骜不逊，狼坚韧不拔
人应该与狼和平相处
但是其实他很坏，他为了研究狼，偷了一只小狼来养
结果把狼养得狼不狼狗不狗，后来他把小狼杀了 |
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c****u
发帖数: 3277 | 42 关于小说《狼图腾》的感觉
老鬼
凡到过草原的人都知道牧民是最恨狼的，没有任何蒙古老乡把狼当成神来膜拜。因
为狼不但吃羊，还进行屠戮。你饿，吃一只也就罢了，狼进羊群可不是只咬死一只，它
总要在羊群里玩儿扑杀羊过瘾，发疯般的追逐撕咬，非一口气咬死咬伤数十只羊不停止
。尽管它自己根本吃不了这么多，还一个又一个地追着咬羊撒欢儿。这一点跟狮子不同
，狮子吃饱了就不会再去扑杀猎物。
说狼残忍贪婪，就因为它有这个毛病。吃饱了还要追咬羊，没个够。狼的这个独特
个性使它特别招牧民恨。放羊的须臾不能离开羊群。否则，片刻工夫就会被狼咬躺下血
淋淋一大片。因此草原上年年打狼，牧民见了狼必消灭之，决不放过。经过这么些年的
围剿捕杀，内蒙古乌珠穆沁大草原上已几乎看不见狼，只在偏僻的深山老林，还有它的
踪迹。
1969年春天，我的一只狗仅仅因为咬死了几只羊羔，就被蒙古牧民追着打，非置之
死地。我当时曾挥舞大棒，誓死保护自己的狗，也无济于事。牧民通常不爱打架，但为
了打咬死羊羔的狼和狗，他们不惜跟任何人翻脸,哪怕你是北京来的 |
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h******w
发帖数: 332 | 43 狼图腾
作者: 姜戎 文章录入:ReadNovel 来源:www.readnovel.com
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察剌孩领忽兄死而妻其嫂，生二子，一曰更都赤那，一曰玉律贞赤那。蒙语赤那译言
狼……《史集》特别解释二子之名为雄狼及雌狼。赤那思部即此二子之后。
…………
赤那思即《元史·宗室世系表》之直斯，斯（S）为复数，意为狼之集团也。
——韩儒林《成吉思汗十三翼考》
三人匆匆跨上马，跟着道尔基向西穿苇地，再向南绕碱滩，专走难留马蹄足迹的地方
往家急行。一路上，三个北京学生都有些紧张，不仅没有胜利的感觉，相反还有作贼于豪
门的心虚。生怕事后发了疯的失主率兵追踪,跟他们玩命。
但陈阵想到了被母狼叼走的羊羔，心里稍稍感到一点平衡，他这个羊倌总算替被杀的
羊羔报了仇。掏一窝狼就等于保一群羊，如果他们没有发现并掏到这七只狼崽，那么它们
和它们的后代日后还不知道要祸害多少牲畜。掏狼窝绝对是蒙古草原人与草原狼进行生存
战争的有效战法，掏一窝狼崽，就等于消灭一小群狼，掏到这七只狼崽虽然很难，但还是
要比打七条大狼容易了许多。可是为什么蒙古人早已发明了这一快捷有效的灭狼战法，却
仍然没有减缓狼灾呢？ |
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发帖数: 332 | 44 狼图腾
作者: 姜戎 文章录入:ReadNovel 来源:www.readnovel.com
14
一蒙古人名明忽里，有羊一群。一夜，狼入群中，毁伤其大半。翌日，此蒙古人来至
王廷，以此事告之。合罕（元太宗窝阔台——引者注）问狼走入何方。正值此时，群穆斯
林摔跤手恰于是处生获一狼，捆缚而至。合罕以一百巴里失购得是狼，而语蒙古人曰：“
杀此动物亦于汝无益。”彼令以一千羊予之，曰：“我将释是狼，使之能以所发生之事告
于其友，使彼等能离此而他去。”狼被释放后，适遇犬，撕为碎片。合罕以犬杀狼，大怒
，令尽将犬击死。彼进入斡耳朵，怆然若有所思，顾诸维昔儿、廷臣而言曰：“我因我体
虚弱，而释此
狼，意能救此生物于垂死，长生天将赐我以福，我亦可得宽恕。然狼竟不免于犬，我亦难
免于危殆矣！”
——（波斯）剌失德丁《史集·窝阔台合罕记第三部分》（周良霄译注）
已感陌生的阳光，从蒙古包顶盖的木格中射进来。陈阵睁开眼睛，终于又看到草原春
天冷冷的蓝天了。他一骨碌爬起来，套上袍子就钻出蒙古包，直奔小狼的土洞。陈阵刚一
出包，立即就被高原阳光刺得眯起了眼睛。
官布已将带羔羊群放出羊圈，不用羊 |
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发帖数: 217 | 45 扯远了扯远了。我的原贴根本没有涉及南方汉族血缘，只是就着“狼图腾”提了一下鲜
卑、蒙、满对汉族基因库无甚贡献。汉族绝对是融合的结果，只不过来自“狼”的思想
成分和基因成分都很少，“狼图腾”的输血论没有根据。
其实不光南方汉族包含大量原住民血统，北方汉族在春秋战国时代也兼并了许多西戎北
狄，不过北方汉族基因相对单一，这也许说明早年被兼并的北方部族与早期华夏族血统
类似，就连语言都不一定有多大区别。现在的中原汉人多为明初山西移民的后代，山西
上古部族多了，陕西也一样，现在一些地名比如娄烦、大荔都是古部族名。所以说就算
一个北方人号称他的血统“纯正”他的祖先也未必是上古诸夏先民而可能是孔子口中披
发左衽的夷狄。
汉族之所以成为汉族，血缘不起什么作用，靠的就是文化认同。
mtDNA |
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m******e
发帖数: 64 | 46 作为原著的铁粉，看完电影真是很失望。我哥就明智多了，压根就不看。他很犀利地指
出，演员一看就演不出来。狼图腾虽说主角是知情，有文艺劲，但整体形象还是得偏一
点沧桑的。
而冯绍峰则浑身上下透露着错误的气息。奶油，城市气息太重，不够有深度，野性更是
没门没窗户。关于狼的戏，镜头感很足，但是在整个故事的框架被掏空了之后，单一靠
狼显然支撑不出来戏的深度。豆瓣上网友评论说‘似乎让－雅克－阿诺老师所有心劲儿
都只是针对那一群狼去的，他只管认真拍完那些动物戏，至于人的那条故事线，有一种
关我毛事儿的嫌弃感’。这条评论很逗，狼的镜头都成为了经典。
一部电影背后的付出是不可想像的，人工雪以及狼的驯养等，都是极其漫长的过程。狼
无论在中国武侠小说，或者在外国很流行的《权利的游戏》里都有着神秘的力量。
让－雅克－阿诺是一个很伟大的导演，曾看过一个他的作品，名字记不住了，是关于老
虎的，他精心和耐心准备了很多东西，功夫不负有心人，终于被他捕捉到了两个老虎野
合的自然经过，非常震撼的画面。在后期强大技术的今天，他依然保持着一种真正贴近
大自然的拍摄，实在是让人佩服。 |
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发帖数: 332 | 47 狼图腾
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2
匈奴单于生二女，姿容甚美，国人皆以为神。单于曰，吾有此女，安可配人，将以与
天。乃于国北无人之地筑高台，置二女其上。曰，请天自迎之……复一年，乃有一老狼昼
夜守台嗥呼，因采穿台下为空穴，经时不去。其小女曰，吾父处我于此，欲以与天，而今
狼来，或是神物，天使之然。将下就之。
其姐大惊曰，此是畜生，无乃辱父母也。妹不从，下为狼妻，而产子。后遂滋繁成国
。
故其人好引声长歌，又似狼嚎。
——《魏书·蠕蠕匈奴徒何高车列传》
又有六七条大狼悄悄加入了包围圈，三面包围线业以成形。陈阵用厚厚的羊皮马蹄袖
拢住口鼻，低声问道：阿爸，狼群这会儿就要打围了吧？
毕利格轻声说：还得有一会儿呢，头狼还在等机会。狼打围比猎人打围要心细，你自
个儿先好好琢磨琢磨，头狼在等什么？老人白毛茸茸的眉须动了动，落下些微霜花。那一
顶盖额、遮脸、披肩的狐皮草原帽也结满了哈霜，将老人的脸捂得只露出眼睛，淡棕黄色
的眼珠依然闪着琥珀般沉着的光泽。
两人伏在雪窝里已有大半天了。此刻，两人开始关注斜对面山坡上的黄羊 |
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4
突厥者，盖匈奴之别种。姓阿史那氏，别为部落，后为邻国所破，尽灭。其族有一儿
，年且十岁，兵人见其小，不忍杀之，乃刖其足，弃草泽中，有牝狼以肉饲之。及长，与
狼合，遂有孕焉。彼王闻此儿尚在，重遣杀之。使者见狼在侧，并欲杀狼，狼遂逃于高昌
国之北山，山有洞穴……狼匿其中，遂生十男。十男长大，外妻孕，其后，各有一姓，阿
史那即一也……
——《周书·突厥》
人们终于可以去起获他们应得的年货了。雪湖上的寒气越来越重，雪面也越来越硬。
老人对猎手们说：腾格里在催咱们呢，快动手干吧。雪湖上的人们飞向了各自的地盘，猎
场上又出现了热气腾腾的欢乐场面。
老人带陈阵来到了一个不大不小的雪坑边上停下来。老人说：别找太大的雪坑，要是
雪坑太大，里面的黄羊就太多了，七八只十几只憋死的大黄羊堆在一堆，热气大，雪坑里
的雪一会半会儿冻不住羊。这么多的热气，焐了半天一夜，羊的肚子早就憋胀了，腿也支
楞着，肚皮也憋紫了，小一半的羊肉也早就焐臭了。这会儿羊就算冻上了，冻的也是半臭
羊。这种羊拉到收购站，卖不 |
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22
……满族和达斡尔、鄂伦春、鄂温克一些萨满所崇敬的黑狼神，它是勇敢无敌、嫉恶
如仇的除恶驱暴的萨满护神与助手，凡是遇到凶险、奸猾、夜间施暴的魔怪，都要委托它
用智勇在黑暗中吞噬。它是疯狼，然而它也是恶魔鬼魂的杀手。
——富育光《萨满论》
又轮到陈阵到给羊群下夜，有二郎守着羊群，他可以一边下夜一边在包里的油灯下看
书作笔记。为了不妨碍两位伙伴睡觉，他把矮桌放到蒙古包门旁边，再用竖起的两本厚书
挡住灯光。草场寂静无声，听不到一声狼嗥，三条大狗一夜未叫，但都竖着耳朵，警觉地
守夜。他也只出过一次包，打着手电围着羊群转了一圈，二郎总是守卧在羊群的西北边，
让陈阵感到放心。他摸摸二郎的大脑袋，表示感谢。回到包，他还是不敢大意不敢闭眼，
看书一直看到后半夜才睡下。第二天上午睡醒了觉，陈阵出门后的第一件事就是给小狼喂
食。
来到夏季新草场以后，小狼总是从天一亮就像蹲守伏击猎物一样，盯着蒙古包的木门
，瞪着它的食盆。在小狼的眼里，这个盆就是活动的“猎物”，它像大狼那样耐心地等待
战机，等 |
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33
对基督教世界来说，从13世纪初到15世纪末的三个世纪是一个衰退时期。这几个世纪
是蒙古诸族的时代。从中亚来的游牧生活支配着当时已知的世界。在这时期的顶峰，统治
着中国、印度、波斯、埃及、北非、巴尔干半岛、匈牙利和俄罗斯的是蒙古人或同种的突
厥族源的土耳其人和他们的传统。
——（英）赫·乔·韦尔斯《世界史纲》
熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可牵。蒙古草原狼，不可牵。
小狼宁可被勒死，也不肯被搬家的牛车牵上路。
全大队的牛群羊群，天刚亮就已提前出发，浩浩荡荡的搬家车队也已经翻过西边的山
梁，分组迁往大队的秋季草场。可是二组的知青包六辆重载的牛车还没有启动，毕利格老
人和嘎斯迈已经派人来催了两次。
张继原这几天专门回来帮着搬家。然而，面对死犟暴烈的小狼，陈阵与张继原一筹莫
展。陈阵没有想到，养狼近半年了，一次次大风大浪都侥幸闯了过来，最后竟会卡在小狼
的搬家上。
从春季草场搬过来的时候，小狼还是个刚刚断奶的小崽子，只有一尺多长，搬家时候
，把它放在装干牛粪的木头箱子里就带过来 |
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