由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 玛爱
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c***t
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1
☆─────────────────────────────────────☆
Mayans (玛雅) 于 (Mon Apr 15 18:12:58 2013, 美东) 提到:
康妈事件引发的大规模论战经过两个阶段:
第一阶段: 穷逼WSN vs. NC圣母团 (主要还是亲友团伪装的)
第二阶段: 广大P民 vs. 职业”慈善”人
当初洗白coach包还有希望,可是到了现在:官二代背景,你怎么洗白?
百万美刀的个人股票账户,你怎么洗白?
和职业慈善大户千丝万缕的联系,你怎么洗白?
现在有个很奇怪的现在,拼命力挺康妈的基本都是职业“慈善”人。看这些华人“
慈善”团体里,常驻各种华人论坛上的专职拉捐款人的各种行为艺术,我觉得这15%的
提成真是物美价廉,非常划算。
周末看到一些东西,总结一下:
FakeMask和ACCEF是这次给康妈募捐的直接操办人。wuyueliuhuo(五月流火)跑不掉,
这还是快金字招牌,买买提,华人,摇篮网上都是一个账号,早就被人认出来是OSCCF
的。goodlaok(神气活现的老K)也有参与。各大华人慈善机构代言人依次亮相给康妈站
台,这是怎样... 阅读全帖
c*****s
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2
进堂咏
我们既有如此众多如云的证人,围绕着我们,就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过,以坚
忍的心,跑那摆在我们面前的赛程,双目注视着信德的创始者和完成者--耶稣。(希
12:1-2)
光荣颂
集祷经
全能永生的天主,你对每个民族的计划,总是神妙莫测。你在基督身上向我们揭示了苦
难的奥秘,化死亡的阴影成为生命的曙光。求你藉历代中华殉道者所流的血,使福音广
传于这片土地,并使中华同胞早日得享作你子女的自由。因你的圣子、我们的主耶稣基
督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
读经一(谁能使我们与基督的爱相隔绝?)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:35, 37-39
弟兄姊妹们:
谁能使我们与基督的爱相隔绝?是困苦吗?是窘迫吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤贫吗
?是危险吗?是刀剑吗?然而,靠着那爱我们的主,我们在这一切事上,大获全胜,因
为我深信:无论是死亡、是生活、是天使、是掌权者,是现存的或将来的事物,是有权
能者,是崇高或深远的势力,或其他任何受造之物,都不能使我们与天主的爱相隔绝,
即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。
--上主的话。
答唱咏 咏15:1-2, 5, 9-10, 11
... 阅读全帖
R********n
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3
希腊思想、基督教和中国的史官文化
一、基督教的历史背景
基督教是从犹太教的反对派开始的。
以色列——犹太民族的历史,可以从一般的古代史著作中找到它的梗概。大体说来:
1、4000年前的巴勒斯坦,本是苏美尔——巴比伦文明影响之下的诸古代民族并存的地
区,在其中兴起了以色列——犹太民族。这个民族征服了迦南,有过一段同民族内诸部
族不
相统属的时期。后来,强有力的部族出现了“士师”(《旧约》有《士师记》)即法官
,是强有
力的部族首领,逐渐经过征服吞并,建立了以色列——犹太的统一王国,即《旧约》着
重描写
的扫罗、大卫、所罗门三王时期。
以色列——犹太民族的统一,和她所占地区是商队贸易的通商要道有关系。商业在西方
文明的起源上总占重要地位,这是值得注意的。
4
2、以色列——犹太王国好景不长。她太小,抵抗不了大帝国的征服。公元前597年,这个
王国的首都耶路撒冷被新巴比伦王国所攻破,大部分首都居民(也许还有她的首都以外
的居
民)被迫移往巴比伦。这是这个民族的第一次民族流放;以后她还多次被流放过,直到
她成
为一个没有祖国的,流徙于全世界各地的流亡民族为止。
世界上的小民族遭到这种国破家亡,... 阅读全帖
c*****s
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4
进堂咏
我们既有如此众多如云的证人,围绕着我们,就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过,以坚
忍的心,跑那摆在我们面前的赛程,双目注视着信德的创始者和完成者--耶稣。(希
12:1-2)
光荣颂
集祷经
全能永生的天主,你对每个民族的计划,总是神妙莫测。你在基督身上向我们揭示了苦
难的奥秘,化死亡的阴影成为生命的曙光。求你藉历代中华殉道者所流的血,使福音广
传于这片土地,并使中华同胞早日得享作你子女的自由。因你的圣子、我们的主耶稣基
督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
读经一(谁能使我们与基督的爱相隔绝?)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:35, 37-39
弟兄姊妹们:
谁能使我们与基督的爱相隔绝?是困苦吗?是窘迫吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤贫吗
?是危险吗?是刀剑吗?然而,靠着那爱我们的主,我们在这一切事上,大获全胜,因
为我深信:无论是死亡、是生活、是天使、是掌权者,是现存的或将来的事物,是有权
能者,是崇高或深远的势力,或其他任何受造之物,都不能使我们与天主的爱相隔绝,
即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。
--上主的话。
答唱咏 咏15:1-2, 5, 9-10, 11
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w******g
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第九章 经济的问题
在使徒行传中,有一个奇妙的事实,就是对于神所打发出外工作的使徒,差不多甚么问
题都很仔细的记载了,但是对于人所认为最大的问题-经济,反而一句不题。我们根本
就没有看见,工人自己需用的责任,和工作需要的责任,是在谁身上,是如何安排、如
何定规的。这一个的静默是非常的奇妙的!这就是给我们看见,人所以为最重要的问题
,在当日的使徒看来是何等的不成问题的。因为当日为主出外作工的人,都是被主的爱
所激动策励的人。他们完全是因爱主的缘故,而外出工作。在那时候,神的工作还没有
堕落到谋生的地步来。并且他们是信神的人,他们认识神的信实,他们倚靠神的慈爱,
所以,他们连这一个问题都不题起。真的有信心的人是不必说到这个问题的。
但是这个问题乃是非常的紧要的。因为在恩典中,神是最大的能力;但在世界上,玛门
是最大的势力。人生在世,衣食居行,没有钱就一日都不得过。所以,神的工人对于经
济的问题,若不解决,就甚么几乎都没有解决。经济的问题如果解决了,就一切的问题
几乎解决过半了。他们对于供给问题的态度,表明他们在神面前曾否受有使命。因为工
作是属灵的缘故,所以,供给的方法也当属灵,不然属灵的... 阅读全帖
l**********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 约珥书的中心思想和圣经的预言
壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言:
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪,当听这话;这地的一切居民哪,都要侧耳听。在你们的日子,或你
们列祖的日子,曾发生这样的事么?你们要将这事传与子,子传与孙,孙传与后代。剪
蝗剩下的,群蝗来吃;群蝗剩下的,舔蝗来吃;舔蝗剩下的,毁蝗来吃”——2~4节:
1 四节用四个辞说到“蝗虫”,可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队,就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗,那些年所吃
的,我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段,指残害以色列的列国,就是四个相继的帝国:巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马,包括罗马帝国末一位该撒,就是敌基督——启十七8~11,参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽,先前有,如今没有;它将要从无底坑里上来,又要去到灭
亡。凡住在地上,名字从创世以来没有记在生命册上的,见那先前有,如今没有,将来
还要有的兽,就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖
l*******h
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 反驳屠婴城!
请大家先读完这两段经文再说:
出埃及记17:8-9,14
那时,亚玛力人来在利非订,和以色列人争战。
摩西对约书亚说,你为我们选出人来,出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着神的杖
,站在山顶上。
耶和华对摩西说,我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了,你要将这话写在书上作纪念
,又念给约书亚听。
撒母耳记上15:2-3
万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵
挡他们,我都没忘。
现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶的,
并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
不要段章取义了,是亚玛力人在以色列人出埃及的时候先去攻击以色列人的。想想当时
以色列人的处境。因为你们看不见神就可以随意诽谤神吗?神做事难道要咨询你们按你
们的标准吗?你们只是被造物,你们享受了神创造的一切,现在反过来指责神,把一切
罪过都归到神的头上。试想你用纸叠了一只纸鹤,纸鹤反过来说你这儿没叠好,那儿没
叠好。你的反应是什么???!!
神爱我们每一个人,他在等着我们真正悔改归向他。
According to WHO, every year... 阅读全帖
w**********1
发帖数: 2588
8
来自主题: TrustInJesus版 - 什么叫龌龊?什么叫下流?
因为那是神,
神自然有主权生杀予夺。
但只有神有权力去生杀予夺,
人没有这样的权力,
除非人被神赋予这样的权力,
但那都是需要神有很明确的指示的。
比如亚伯拉罕献以撒,
也包括你自己引用的
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
旧约的律法时代,神确实就是认可“以牙还牙,以眼还眼”的暴力平衡,
无论你觉得那是否宽容,但至少公平。 所以你也要看到撒母耳记上
15:2 中“路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘”,
亚玛力人做的,并不比15:3 中神允许以色列人做的更平和。 但是,
至少以色列人对亚玛力人所做的,形式上公平。
我当然不否认现代法制国家处理问题越来越平和了,甚至废除死刑了,
应该知道挪威有人枪杀了70多无辜路人也只是判个终身监禁么?
但问题是,具体到这个案例,废除死刑真的管用么? 那些70多口被杀
的无辜路人的家属也完全可以找个人杀那个凶手的全家,因为最多也同样
是判个终身... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
9
【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 六世达赖仓央嘉措的诗让《非诚勿扰2》变得很给力
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 17 19:42:45 2011, 美东)
六世达赖仓央嘉措的诗让《非诚勿扰2》变得很给力2011年01月17日 11:05衢州日报【
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被誉为贺岁片之父的冯小刚,贺岁档的又一力作《非诚勿扰2》自从上映,短短三天票
房破亿,五天过两亿。
随着影片的热映,片中香山的女儿念的一首诗《见与不见》,迅速流传开来,打动了很
多观众。另外,片尾曲《最好不相见》也以其凄婉深情,给人留下了深刻印象。据称二
者都是六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗。这位300多年前从布达拉宫走出的浪漫诗人,迅速
走红。
“见与不见”体,过一把诗瘾
一首诗因为一部电影变得更加深刻
“《非诚勿扰2》里川川念的‘你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜’那首诗和
片尾曲‘如果不相见,便可不相恋’都出自仓央嘉措,顿时让我好渴望他的书、他的思
想。”1月9日看完《非诚... 阅读全帖
u*****u
发帖数: 2651
10
来自主题: _LoTaYu版 - 小酒和同学们快来听听这首歌

看看这个:
http://dorophy101.spaces.live.com/blog/cns!BE4E3843E08E8CDB!5959.entry
《班扎古鲁白玛的沉默》,嗯,其实是小的我的原创,出自《疑似风月》系列。其实我
也从来没有试图暗示这是六世达赖喇嘛的作品呀。班扎古鲁白玛其实是梵文,班扎,
就是Vadjra,就是“金刚”的意思;
古鲁,就是:Guru,就是“上师”;白玛,就是pema,就是莲花。这下子明白了吧:金
刚上师莲花,就是莲花生大师(第一个将佛法传入西藏的人,被认为是第二佛陀)。
这一首《班扎古鲁白玛的沉默》的灵感,其实是来自于莲花生大师非常著名的一句话:
“我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,
将会永远永远受到我慈悲心的护卫”,多多想要表达的是上师对弟子的爱,真
的跟女子、跟风月没有什么关系啦。
所以在诗的名字里,藏进去了莲师的名字。如果这首诗真的是仓央嘉措所作,那么它
绝对不会叫做《班扎古鲁白玛的沉默》,因为在西藏,莲师的名字的发音是“白玛仲
尼”或者“古鲁仁波切”。
s******t
发帖数: 2511
11
K4.我答《德兰修女是一个真正基督徒吗?》
1. 由那位曾在尼泊尔宣教的盖大卫(David W. Cloud)牧师所著,谭志超兄弟翻译,
基督教改革宗出版社于1996年出版的《德兰修女是一个真正基督徒吗?暨德兰修女的一
个同工的访问》一书(下称小册子),曾令不少天主教徒感到困惑,刚好小弟曾于1997
至1998年间在香港基督教「时代论坛」周报第533,540和555期投稿回应了此书及与译
者讨论,现将有关稿件整理,并补充一些资料(有些地方会跟本网页一些拙作重覆),
希望能作为一个较整全的回应。
A)小册子的内容及征引
2. 在此先介绍这本书的内容:
3. 小册子一开始,作者盖氏先承认德兰修女的善工(第1至2页),并引述人们(包括
基督新教不同宗派在内)对她的高度评价(第2至7页),
4. 赞赏之余,盖氏先后两次提出一个他认为很重要的问题:「按圣经的标准,德兰修
女是一个重生的基督徒吗?」(第2及8页)
5. 接着,盖氏发挥他的论点,他认为天主教在1960年代召开的梵蒂冈第二次大公会议
(简称「梵二」),「不只确认天主教的错误教导,它实质上是强化了这些教导。数以
百计出席二次大公会议的... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
12
转贴:几代大师前辈的简单故事
(相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友,读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇,更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得,可是他们的努力绝没有白费!我们衷心地感谢他们!)
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方,1953年我随父母从杭州迁往北京后,不久就住进中
关村,直到1984年远赴加拿大,近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月,与1953年相距整整五十三年,我又回到了这里,回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀,它们之间会有什么联系吗?触景生情,一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人,叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里,仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟,真是弹指一挥间。
回到北美后,总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人,抒发自己思乡的
情感,也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
13
来自主题: Military版 - 新语丝关于86 和89学潮的旧闻
【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】
————————————————
(摘自“新语丝·读书论坛”http://www.xys.org/cgi-bin/mainpage.pl
新语丝海外站点被中国方面屏蔽,国内网友可从新语丝国内版“新到资料”
的链接进入)
1986年科大学潮真相
方老师学生
首先要声明的是:我一直很欣赏芦笛先生的文章,在呼唤民主自由、
期望民族自新等大的原则问题上我也完全同芦笛先生处于同一阵线,
因此我下面的批评不仅完全没有恶意,而且属于同志间善意的指正、
批评和提醒,希望芦笛先生能够以客观理性的态度看待之、回应之。
芦笛先生在其文章中曾多次表示了他对方励之先生和王丹同学的极大
不满甚至是憎恨,其理由竟然是“方励之(煽动86学潮客观)搞倒了
锐意改革的胡耀邦使中国改革出现大倒退”云云。我不大熟悉王丹,
可说的事实不多,但我想,在方励之先生的问题上我还是有发言权的

我是中国科学技术大学的8X级本科生,亲身经历了86年那场由科大发
起的学潮,完全熟知该次学潮的全过程甚至内幕;不仅如此,我刚好
还是方励之老师的直接学生,曾听过他整整... 阅读全帖
D********n
发帖数: 1161
14
爱情啊,是如此神秘,又如此神奇!古往今来,男男女女们探究爱情的奥秘,渴望知晓
爱情的真谛,愿牺牲一切追求得到真正的爱情。 可是,又有谁,有多少人如愿了呢?
下面的精彩作品,或许能给您一点启发。我愿与您共享。
关雎(诗经 周南)
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,
寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
蒹葭(诗经·秦风)
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晰。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之泗。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。
上邪(汉乐府民歌)
上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,
冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
竹枝词(唐 刘禹锡)
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
无题(唐 李商隐)
相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干... 阅读全帖
s*******w
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15
中国一流男人不满足于只有一个女人
www.creaders.net | 2016-08-30 22:45:37 新浪网 | 0条评论 | 查看/发表评论

8月26日吴晓波频道发了一篇文章《为什么很多一流女人,都嫁给了三流男人》,
作者是卡通仔巴九灵。此文很有趣,用婚配来讲金融,机会成本、逆向选择、信用体系
……我的闺蜜简昉在朋友圈转发了此文,然后,然后她就哭了(哭的表情符)——因为
,她朋友圈里聚集了一票自认是“中国一流男人”的男人,纷纷留言说“一个女人哪里
够啊,得多来几个!”
虽说是打趣,却是中国“一流”男人的心声,时至今日,他们对成功的理解在男女
关系上依然是辜鸿铭说的“一个茶壶配四个茶杯”。最近我做的一个咨询,一个社会公
认的一流男人,50出头,竟然有5个孩子!前妻生了两个,现妻一个,还有两个私生子
。女人们彼此都认识,《甄嬛传》的现代版。
谁是当下中国的一流男人?谁是一流女人?谁又是三流男人和三流女人?看了巴九
灵的文章,原来它这个卡通仔认为的一流女人=美女。那么,按照我们社会约定俗成的
定义,一流男人=有钱男人。这样推论的话,昨天占了头条的王健林和经常占头条的王... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
16

「不可诗意的刀老大」之如何自己制作豆浆
这两年来金融崩溃轮暴了全世界每一个国家,物价居高不下,但大家的薪资却没有
相应上升,很多人荷包大失血,不想出门消费的结果就是在家里吹冷气放空。冷气在家
里吹很爽,却导致全球暖化,温度上升,热带雨林的面积越缩越小,逼迫纸浆全面飙涨
,致使书的内容没有增加,书价却上涨的离奇现象。
风雨飘摇,唯有健康无价,不能有丝毫妥协。
根据奇幻基金会执行长没品胖子朱学恒所作的营养分析调查,指出阿宅每日所需的
营养次序前三名为:「蛋白质、维他命B群、漫画。」
漫画每个阿宅都有很多,就算书柜上没有也会偷偷找在线的看。
维他命B群,大家都直接灌白马马力夯。
至于高距排行榜之冠的蛋白质呢?
阿宅每天午夜时分都会抓很多片,蛋白质的重要性不可言喻。
可惜的是,关于极为重要的蛋白质来源:牛,台湾政府已开放各种部位的美国牛肉
进口,造成美国牛界一片大恐慌,估计每年因此政策被杀身亡的美国籍肉牛,将多牺牲
两千三百万只!
美国籍肉牛代表……也是一头肉牛,沉痛地发表宣言:「Please drink more
soybean milk to supply Biochemistry,D... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
17
来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第十章 三位一体的神
神藉着三而一的存在更丰富更充满活力地启示自己
神在他三而一的存在中启示他自己,比在他的属性中启示的更丰富、更充满活力。
可以说在此神圣的三一体中,神本性中的每一属性都有其自身的表现,发挥其完满的内
容,并透露其最深奥的意义。只有当我们观察这三位一体的时候,我们才能够知道神是
谁并他是怎样的一位神。此外,唯独在那个时候,我们才能够知道神是谁,并对失丧的
人类来说他是怎样的神。唯有当我们知道并承认他为盟约的三位一体神,即圣父、圣子
、圣灵的时候,我们才能够知道以上所说的这一点。
在思考我们所承认之信仰的这一部分时,我们特别需要以一个恭敬与赤子的敬畏,
作为我们处理这件事的态度。当耶和华神在旷野烧着的荆棘中向摩西显现的时候,那是
他令人可畏惧、不能忘记的时刻。当摩西从远处看见那烧着的火,可是荆棘却未烧毁,
而他想近前去看的时候,耶和华神却禁止他,说:“不要近前来,当把你脚上的鞋脱下
来,因为你所站之地是圣地;……摩西蒙上脸,因为怕看神。”(出3:1—6)。
当我们见到神在圣经中启示他自己为三一神的时候,我们也应当具有这样的神圣的敬
畏。因为我们必须时常记得,当我们研究这... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
18
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外,预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕,而预言的宣告便是神行动的
一种约束;另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约,神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科,不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题,他们的意见有七个主流:1)以神在历史的救赎作为为主(如T. C
. Vriezen; G. E. Wright);2)以神在末世的救赎作为为主(如W. Eichrodt; M. Bub
er);3)以神在不同时代的主权为主(如E. Jacob);4)以神在历史内的现身为主(如
S. Terrien);5)以神的诺言应许为主(如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne);6)以神与以色列所立的圣约为主(如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖
w****g
发帖数: 570
19
核心提示:总的来说,一个人的起心动念和言行造作,不仅对人的身体有直接影响,而
且起什么心、动什么念、做什么事还会对应着影响到身体的哪个部位,这都是很有科学
根据的。
有经验的医生治病先治心,实际上,一个人心正了之后气就正,气正了之后形就正。按
照中国古代中医理论,人是由形、气、神三部分组成的。形,就是我们的外形;气,就
是我们的经络气血;神,就是我们的精神意识。用现代科学的说法,就是身体的物质、
能量和信息这三个方面,物质对应的就是外形肉体,能量对应的就是中医学里“气”的
概念,信息对应的就是我们的“神”。
人生病有三个原因:有外在的,有内在的,有不外不内的。外在的是风寒署湿燥火,内
在的是喜怒忧思悲恐惊这七情,不内不外的就是饮食和生活起居。我曾经用中医的办法
解决了很多人的疾病问题,但发现最后都留一个尾巴。那时我还没有接触传统文化,后
来在一个机缘巧合下,我开始接触传统文化,我读的第一本书是净空教授讲解的《了凡
四训》,看完后我学会的第一件事就是“反省”,反省之后我发现,为病人治病必须进
入病人的内心世界,与病人作心灵沟通。古代医学著作都提到一点,一个医生最重要的
不是医术而是医德,... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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在中国生活了20多年的韩国人朴济英,如今可以当之无愧地说,“我是老望京了”。在这块被称为“中国韩国城”的北京最大韩国人聚居区里,韩国人人数最多时超过5万。
望京有闪着中韩字体的彩色霓虹灯箱、韩国企业云集的大厦、最正宗的韩餐馆。在街上,人们已经很难从外表分辨路人是中国人还是韩国人。
超市里,六神花露水和韩国空气清新剂整齐地码放在一个货架上;芝麻叶和香菜这两种基本不会在对方菜谱上出现的香料,也乖乖地躺在同一个冷藏柜里。
中心广场上孩子在嬉闹,年轻的韩国母亲用不熟练的中文,和中国大爷大妈聊着天。
如今,这种平静正在被打破,一些改变若隐若现。
在乐天超市望京店,一个工作日的午后,门前停着警车,超市里安保人员多了一倍,清空的货柜上少有韩国品牌的食品,戴着“安全员”袖章的员工比顾客还多。
两周前,一位刚毕业的韩国留学生,本打算在中国找工作,却临时改变计划,改签了第二天的航班,一刻不敢停留似地飞回了自己的国度。
这一切,都让朴济英担忧:“中韩关系就像一壶水,烧了半个小时才能热,碰到凉水又迅速凉下来了,不知何时才能再热起来?”
平静,不平静
3月中旬开始,朴济英发觉自己“享受”了一种“特殊待遇”。
他... 阅读全帖
o***s
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马苏里拉芝士、佛卡恰、帕马森、莎乐美、玛奇朵、拿铁、卡普奇诺……
听到这一系列名称,你是否会想起费里尼电影《甜蜜生活》,想起《罗马假日》,想起文艺复兴,脑海里尽是小资情调?
然而,这些象征着亚平宁浪漫生活的中文外来词,在意大利语里只是平淡无奇的平民语汇。
翻译,制造了一场错位。
无声无息中,语言决定着我们的思维。
一个人习惯了称呼“mozzarella”为“马苏里拉芝士”,他很难想象:意大利人听到“mozzarella”,联想到的是“扯”。
Mozzarella是意大利烹饪里使用最广泛的一种奶酪——披萨饼的底料,千层面的夹心,蔬菜沙拉的配料,或者小孩爱吃的油炸鲜酪团子。
▲Mozzarella,作者供图
准确地说,mozzarella更像原料而不是制成品。Mozzarella和需要数月甚至两三年才能成熟的干酪不一样,它1-3天之内就能成熟,保质期不超过7天。Mozzarella的原料可以是普通鲜牛奶,最地道最昂贵的则是那不勒斯所在坎帕尼亚大区生产的水牛乳mozzarella.
Mozzarella不是干酪,它非常柔软,做菜时需从一大团奶酪里扯下或切下形状不一的小块。经过高温烘烤,刚出炉... 阅读全帖
i***s
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近日,泰国公主Sirivannavari登上了《Vogue Thailand》杂志五周年刊封面。精致的面庞,性感的五官让网友不禁诧异:泰国啥时候出了个这么美的公主,我们竟然不知道?
别急,再这样看看是不是有可能就认识了…
她叫Sirivannavari Nariratana(这名字真的不是句绕口令么,以下简称Siri公主),出生于1987年。是泰国现任国王,玛哈·哇集拉隆功最小的女儿,是个名副其实的小公举。
2009年,在《福布斯》杂志评选的“全球最性感热辣皇室成员”,她高居第五,名次甚至超过了凯特王妃。在以前,这类榜单前几名的位置,都是被欧洲王室成员占据的。
说起来,小公举也是充满了传奇色彩,一点不比欧洲王室故事少。她因为有个荒唐不靠谱的爹,和出轨的妈,出身一波三折,导致她差点被剥夺王室身份,逐出泰国。
她爸泰王玛哈私生活混乱,刚和第一任妻子结婚不到9个月,就到处在外面沾花惹草,她的母亲以小三的身份和当时还是王储的玛哈同居了15年,期间生了四子一女。终于在1994年,才得以上位,当上王妃。
但是结婚不久,玛哈就对外宣布,王妃在外面偷人。敢给王储戴绿帽子?所以玛哈将王妃和五个孩子一起赶... 阅读全帖
l****z
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来自主题: History版 - 中情局里的红色间谍(下)
在冲绳另谱恋曲
张茂林是金无怠30多年的好友。他们的人生轨迹有不少交集。1951年,金无怠在韩国釜
山审问中国战俘时,张茂林也考取了联合国军的翻译,被派往朝鲜半岛担任战俘审问官
,只不过那时他驻守在朝鲜春川附近,与金无怠还不相识。
离开朝鲜后,张茂林加入了在日本东京的联合国军之声。去朝鲜前,张茂林供职台湾中
国广播公司。他的同事中有一位名叫周谨予的女主播。朝鲜战争期间,周谨予也投身联
合国军之声电台,化名“黎明”,向战俘营里的志愿军战俘广播,号召他们放弃返回中
国大陆,投奔“自由世界”台湾。
1957年,联合国军之声迁往冲绳,张茂林和周谨予一同前往,而考取了美国中央情报局
外国广播情报处的金无怠已经先他们一步来到冲绳。
李肃:“在冲绳的时候,您跟他有什么样的交往?”
张茂林:“因为那个时候我们都在美军的Base(基地)上面,工作和生活都很接近,常
常在一起参加什么Party(聚会)啊,或者有的时候打打牌啊,常常在一起玩儿就是了
。因为那个时候我们平常社交的范围也很小。主要就是跟像我在联合国军之声,他FBIS
,等于两个地方的中国人就常常在一起,工作之余,常常在一起消遣,所以那个时候彼
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共青义和团来了 “团团”煽动抵制“乐天”
南通启东乐天玛特门口
两会来临之际,中共政权上紧维稳螺丝,严防一切“意外”发生,但这几天出现了街头
行动,出现公然砸车行为,抗议的对像是韩国车和韩企乐天。评论认为,这些人能在大
街上拉横幅而不受警察干预,背后肯定有中共的指使或授意。
砸店砸车
为配合飞弹防御系统“萨德”落户韩国,乐天董事会2月27日批准将星州高球场转为军
用,此举引来中国官方的抗议,中国官媒和共青团也发文要民众抵制乐天和韩国品牌商
品。
日前在吉林即有一批以大妈大叔为主的民众,聚集在江南乐天玛特超市前,拉起抗议布
条要其“滚出中国”,现在还传出有网友号召群众砸乐天集团的中国门市。
据台湾中央社报导,天涯论坛近日有网友在上面叫嚣要砸乐天的店,2日下午1时许,还
转载一篇题为“‘乐天’砸‘中国的锅’,我们该砸它的店不?”的文章,煽动网友组
团砸店。
另外,来自江苏省南通市的网友“南通老狼”爆料,在启东乐天玛特门口也来了一批抗
议群众,要其“马上滚出中国”。同时,启东市也传出有三辆韩系私家小客车遭砸的消
息,但当地公安出来澄清,称此事与抵制乐天无关,案件仍在侦查中。
而这群攻击乐天的... 阅读全帖

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命运的嘲弄:叛国的爱国者,爱国的叛国者
如果横向对比民族之间的命运,中国人近百年的历史说是被无情的嘲弄恐怕也不为过。
绝大多数普通人的命运在很多时候不是自己的选择,而是环境的催逼。在屈指可数的选
择中,叛逃境外是极少数人才敢有的想象。在1949年后历次政治运动的烈火考验中,形
成过两次大规模的外逃风潮。往南的“大逃港”,因为那句“我死后,骨灰都不要往这
边吹”而让我们有所了解。往北的逃亡苏联,规模不大,但持续的时间特别长,可能就
知之甚少。
在严苛的政治环境中,叛逃是可以说特别严重的罪名,是万不得已的下下之选。叛逃者
的人生,往往对于我们解读历史,或者说有更深刻的启发。
傅索安就是所谓的叛国的爱国者。
1949年出生的傅索安是个在政治方面天赋异禀的姑娘。她是1966年毛在天安门接见的第
一批红卫兵之一,听从领袖号召,自己在文化大革命中成立了一个“横空出世”的造反
指挥部。在其后的革命大串联中,傅索安作为积极分子,在新疆、内蒙古多地考察,其
中就到过临近中国、苏联的界河额尔古纳河的奇玛村,还在那里认了一门干亲。
傅索安为了给自己的造反组织刻个公章,找到了邻居,天津著名的金石文玩家张厚石。... 阅读全帖
r********1
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华盛顿—
1981年7月1日,时任美国中央情报局副局长鲍勃·伊曼在中情局总部向一名华裔男子颁
发了一枚职业情报勋章,表彰他在中情局工作期间尽心尽力,成绩卓著。
不出两个星期后,这名男子出现在香港,与几名中国情报界的高官秘密会晤,并收下了
四万美元的酬劳。
四年后的1985年11月24日,美国《华盛顿邮报》的头版赫然出现了这名男子被捕的消息
。他被指控在过去30多年里一直向中国传递情报。一夜之间,他成为各大媒体追踪的焦
点。
他是美国逮捕并定罪的第一个红色中国间谍。他在美国潜伏时间之长,造成的破坏力之
严重也可说是前所未有。
他是谁?在几十年的时间里,他过着怎样的双面人生?这样的人生中又有多少伪装和谎
言?
线人“舵手”泄露重大秘密
1982年9月的一天,美国联邦调查局中国反情报组组长IC·史密斯接到同事的一通电话
,中央情报局刚刚向他们透露了一个重磅消息,他必须马上到联邦调查局总部来一趟。
IC· 史密斯(前联邦调查局探员):“他递给我一张纸,上面最多有五六行字,大致
的意思是说,美国情报界遭到长时间渗透,对方是个和中国合作的人。基本上就只说了
这么多。没有透露这个人的族裔、性别,什么... 阅读全帖
a****r
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这个舵手 就是 俞正声哥哥 俞强声?

华盛顿—
1981年7月1日,时任美国中央情报局副局长鲍勃·伊曼在中情局总部向一名华裔男子颁
发了一枚职业情报勋章,表彰他在中情局工作期间尽心尽力,成绩卓著。
不出两个星期后,这名男子出现在香港,与几名中国情报界的高官秘密会晤,并收下了
四万美元的酬劳。
四年后的1985年11月24日,美国《华盛顿邮报》的头版赫然出现了这名男子被捕的消息
。他被指控在过去30多年里一直向中国传递情报。一夜之间,他成为各大媒体追踪的焦
点。
他是美国逮捕并定罪的第一个红色中国间谍。他在美国潜伏时间之长,造成的破坏力之
严重也可说是前所未有。
他是谁?在几十年的时间里,他过着怎样的双面人生?这样的人生中又有多少伪装和谎
言?
线人“舵手”泄露重大秘密
1982年9月的一天,美国联邦调查局中国反情报组组长IC·史密斯接到同事的一通电话
,中央情报局刚刚向他们透露了一个重磅消息,他必须马上到联邦调查局总部来一趟。
IC· 史密斯(前联邦调查局探员):“他递给我一张纸,上面最多有五六行字,大致
的意思是说,美国情报界遭到长时间渗透,对方是个和中国合作的人。基本上就只说了
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来自主题: Mainland版 - 破解说唱艺人的记忆之谜 zz
http://www.56-china.com.cn/china04-12/12q/zgmz04-12mz11.htm
破解说唱艺人的记忆之谜
文/诗凝
《玛纳斯》是一部口承史诗,通过史诗演唱者的演唱活动,《玛纳斯》才得以历经数百年
,流传至今。演唱史诗的民间艺人被称作“玛纳斯奇”,在史诗《玛纳斯》的传承与传播
中做出了卓著的贡献。
史诗《玛纳斯》的传承大致可分为家传与师承两种方式。家传在《玛纳斯》的传承中
占有相当重要的地位。吉尔吉斯斯坦有位名叫加额拜·考捷克的玛纳斯奇,据说他的七代
祖先都是玛纳斯奇,世代相传,他是家族的第八代玛纳斯奇了。居素甫·玛玛依演唱史诗
的本领也得益于家传。我国另一位著名的大玛纳斯奇艾什玛特·买买提从小得到家传,他
父亲买买提是一位玛纳斯奇,他的姐夫一位著名的玛纳斯奇,他从小受到家庭的熏陶,热
爱《玛纳斯》,学唱《玛纳斯》。受到艾什玛特的影响,现在他的儿女以及孙辈也都会唱
《玛纳斯》,这个四代会唱《玛纳斯》的家族在乌恰县很有名,其中成就最大、影响力最
大的依然是艾什玛特。我国新疆北部特克斯草原上著名的玛纳斯奇萨特瓦勤德也得益于家
传,外祖父是《玛纳斯
f*******d
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29
来自主题: LeisureTime版 - 童年回忆之名著牛虻
牛虻,曾经是一部中国家喻户晓的名著。现在可能很多人已经不知道这部作品了。很有
意思的是,虽然这是一部译作,但是我在国外问过很多老美,他们并不知道这部作品。
这部书的作者是爱尔兰女作家艾捷尔·丽莲·伏尼契。该书描写了意大利革命党人牛虻
的一生。我是先看的电影再看的书。小时候只是觉得牛虻很厉害,觉得他死的很不值得
。后来再看的时候,开始感受到他和他父亲复杂的感情,他对祖国的忠诚,他对琼玛那
份深藏在心底的挚爱。这些是这部名著打动人的地方。而至今为止,前苏联拍摄的唯一
一部电影牛虻把这些感情表现的淋漓尽致。年轻的阿瑟青涩纯真,简单而深刻地爱着琼
玛,尊敬爱戴着他并不知晓的生父。当所有这些破灭的时候,他的失望愤怒让人感受到
他内心的崩溃。假死后归来的牛虻,看上去沧桑,镇定,无畏。但是和琼玛的重逢让人
看出在他内心深处还是那个阿瑟.而他生父出场让他被捕的那一幕仍然说明他对生父的
感情。最感人的是他英勇就义后他给琼玛留的那封相认的信.影片结尾,琼玛读着这封信
,泪流满面.
有兴趣的朋友可以在这里回顾这部电影,
http://www.ibttwebdesign.com/oldmovie/exampl... 阅读全帖
Z*****i
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30
网络上很多人以为这首诗来自仓央嘉措。
其实这首诗是一个女孩子所写,她的名字叫扎西拉姆·多多。
这首诗来自她的作品集《疑似风月》:“很多东西,无关风月,却疑似风月;而所谓的
爱情本身,与之相比往往远没有那种力量和情深。”
班扎古鲁白玛其实是梵文,班扎,就是Vadjra,就是“金刚”的意思;古鲁,就是:
Guru,就是“上师”;白玛,就是pema,就是莲花。这下子明白了吧:金刚上师莲花,
就是莲花生大师。这一首《班扎古鲁白玛的沉默》的灵感,其实是来自于莲花生大师非
常著名的一句话:“我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,
我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫”,多多想要表达的是上师对弟子的爱
,真的跟女子、跟风月没有什么关系啦。所以在诗的名字里,藏进去了莲师的名字。如
果这首诗真的是仓央嘉措所作,那么它绝对不会叫做《班扎古鲁白玛的沉默》,因为在
西藏,莲师的名字的发音是“白玛仲尼”或者“古鲁仁波切”。
耶输陀罗

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31
朋友很早以前就给我推荐过《这个杀手不太冷》这部电影,推荐的时候告诉我说这部电
影是有关于爱,成长和陪伴的,我当时很感兴趣,就去看了可能是我在脑海中幻想的电
影场景太美好了,刚开始看电影的时候就会觉得电影里的氛围太沉重了,没有过多的色
彩,我觉得这种氛围太压抑了,就放弃了。重新看这部电影的那一天我记得很清楚,那
天正好是周末,闲的没有事情干,翻到了以前下载好的这部电影,有可能是因为有了心
理准备吧,再次打开这部电影的时候我反而觉得觉得这部影片就应该是这种气氛,不需
要过的色彩来渲染,因为这部影片自始至终就不会有一个好的结局。在玛蒂尔达遭到父
亲的打骂,偷偷到楼梯中吸烟的时候,莱昂路过她,她问:“是不是人生总是如此艰难
,还是只有童年如此?”莱昂回答道;“总是如此。”电影的发展似乎也印证了莱昂的
这句话,玛蒂尔达的父亲因为偷拿毒品而遭到了报复,她下楼买东西逃过了这场灾难,
他去找莱昂求助,莱昂帮助了她,这时候他们两个的陪伴才刚刚开始,他们一起养着莱
昂的盆栽,玛蒂尔达跟着莱昂学习各种技能,但是在最后,莱昂为了保护马蒂达尔而死
了,而她最后还是回到了学校,带着莱昂的盆栽,说:“他们会在这里生... 阅读全帖
t******n
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32
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 老资格的说说中餐馆。
☆─────────────────────────────────────☆
WillyBass (微粒鲈) 于 (Thu Dec 29 12:11:44 2011, 美东) 提到:
美国中餐馆比比皆是。本人来美一晃25载,在一事无成的学生时代,打过工的中餐馆不
下20来家。从洗碗到经理都干过。在没有GPS的时代,最不好做的是送外卖的活。想当
初,到B城的第二天早上就去唐人街卖猪仔,到中餐馆洗碗切洋葱。80-90年代,中餐馆
是老广老台的天下,卖的东西统称杂碎餐,如Chow Mein,Chop Suey,Egg FuYoung。也
有为数不少的北方菜馆,Mandarin,Szechuan Style。老美要是会叫个宫保鸡丁,家常
豆腐,那绝对是个中餐老资格的干活。时过境迁,现在的餐馆是福建人老板居多。我接
触的福建人专业有三种,餐馆,装修,赌场。最近网上关于中餐馆的帖子很多,我也来
唠叨几句。
一般老美餐馆的利润是10%到15%,生意好的中餐馆的利润可高达30%。所谓生意好,就
是翻台快。中午要翻2到3次,晚上要翻最少一次,有铿锵的外卖电话做坚强的后盾。老
板娘看前台,老板... 阅读全帖
z***o
发帖数: 2104
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1 《般若之旅》(英)克里希那穆提著 胡因梦译
2 《生命的不可思议:胡因梦自传》胡因梦著
3.《克里希那穆提传》(印度)普普尔•贾亚卡尔著 胡因梦译
4.《世界在你的心中》克里希那穆提著 胡因梦译
5.《超越死亡:恩宠与勇气》(美国)肯•威尔伯著 胡因梦 刘清彦译 许
金声审校
6.《平常禅:活出真实的自己》艾兹拉•贝达著 胡因梦译
7.《爱的觉醒》(印度)克里希那穆提著 胡因梦等译
8.《无所事事的艺术》(法)薇若妮卡•魏纳著,爱芮卡•兰那摄影
,胡因梦译
9.《与无常共处:108篇生活的智慧》佩玛•丘卓著 胡因梦译
10.《当生命陷落时:与逆境共处的智慧》佩玛•丘卓著 胡因梦译
11.《转逆境为喜悦:与恐惧共处的智慧》佩玛•丘卓著 胡因梦译
12.《钻石途径系列之一:内在的探索》 阿玛斯著 胡因梦译
13。《钻石途径系列之二:解脱之道》阿玛斯著 胡因梦译
14。《钻石途径系列之三:自我的真相》阿玛斯著 胡因梦译
简单地概括,这些书的主题就是人得学会自爱,从而才能爱人;建立自知之明... 阅读全帖
j********z
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来自主题: Belief版 - [合集] 圣诞快乐!
☆─────────────────────────────────────☆
SpicyPotato (辣土豆) 于 (Wed Dec 24 11:56:10 2008) 提到:
http://zhufu2.cc62.com/jieri/1225/sd/index.html?stra=%u8FA3%u571F%u8C46%u8BF4
ZT:
圣诞起源
112月25日的圣诞节是庆祝基督教创始人耶稣基督生日的日子,是美国最大、人们最喜
爱的节日。
据基督教徒的圣书《圣经》说,上帝决定让他的独生子耶稣基督投生人间,找个
母亲,然后就在人间生活,以便人们能更好地了解上帝、学习热爱上帝和更好地相互热
爱。“圣诞节”的意思是“庆祝基督”,庆祝一个年轻的犹太妇女玛丽娅生下耶稣的时
刻。
玛丽娅已和木匠约瑟夫订婚。可是,在他们同居之前,约瑟夫发现玛丽娅已怀孕
。因为约瑟夫是个正派的人,又不想把这件事说出去让她丢脸,所以他想悄悄地和她分
手。他正在考虑这事时,上帝的天使出现在他的梦中,对他说,“不要嘀咕了,把玛丽
娅娶回家。她怀的孩子来自圣灵。她将生下个男孩子,你们给孩子起名叫耶稣,因为他
B*******a
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35
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》22
书名《六朝清羽记》22
作者:弄玉X 龙璇
出版:河图文化有限公司
OCR :妖刀手打团无名
出处:失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声,一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静,玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾,须发犹如墨染;虽然年逾五十,但狭长的眼中精光闪动
,显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容,旁边一名官员束手不语,噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑,道:「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇,
以朝廷惯例须建节,授节度使,并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致!老夫节制诸将如弄小儿,何须此职!」贾师宪厉声道
:「应龙!」
旁边那名官员躬身道:「在。」「替老夫上表,辞去节度使职位!」翁应龙道:「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑,挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师,良
久说道:「太师不肯领节度使,请朝廷颁赐双旌双节,以明赏罚,如何?」贾师宪余怒
未消,只哼了一声。一名家仆进来。「老爷,夏将军求见。」贾... 阅读全帖
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36
来自主题: paladin版 - 大隐 16 by 蓝晶
书名:《大隐》16
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
简介:
听证会上,菲利普王子按照与尼斯商量好的剧本,趁机亮出西格尔在他们手上的把
柄,除了藉此将脱逃的余党一网打尽,更大大削弱了西格尔的威望与势力,但王位之争仍
未落幕……
玛格丽特为了自己及菲利普王子的未来,她告诉尼斯她的真实身分,尼斯为此和她再
度踏入北地险境,与舍伍德山谷的女神战士接触……
第一章 听证会
“那些蛮族冲进小镇,他们拿着斧头就是一阵乱砍,很多人……至少我看到五、六个人
倒在斧头下面,我的儿子试图让骑士们组织起有效的防御,但是那些蛮族太强了……”
一个头顶微秃的矮胖中年人在高台上哭丧着脸,大声申诉着。这个人正是一直和菲利
普王子作对的巴尔德罗家家主。
按照原来的计划,底下应该有人跟着起哄,煽动气氛,但是此刻,在莫里德侯爵鹰隼
般的注视下,那些被分派任务的人一个都不敢乱动。
“我想知道你为什么不阻止那群蛮族?这是你的职责,陛下给你那块领地,就是为了让
你保卫哥伦安特。”矮胖中年人越说越激动,到了最后他大声吼叫着,像是要借此发泄
心中
所有的愤怒。
“巴尔德罗安德鲁希亚子爵,你的陈述结束了吗?”莫里德老侯爵不带丝毫... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 转载:河图洛书 第一部 BY 不动
夏夜的上海依旧炎热,在不得不靠着空调米驱散热气的前半夜,李栋却浑身颤抖,
27层的墙面外沿,艰难地向上爬行,在他上面的那个银白色身影是他的死党加损友冯夷。
“我说,我们干嘛要从外面爬上去,我们偷偷溜进去不就好了?隐身??”
冯夷的嘀咕声被北风吹了下来,“现在门都锁了,隐身有什么用?你想撞墙吗?”
“哦。”李栋颤抖了一下,继续向上爬行,大概为了防止被冻死,李栋继续发动自
己的脑筋,“??不过88层外面会有门吗?如果我们爬到了88层却发现是全封闭的,那
我们再爬回去?我会死的!”
“我说你笨不笨,到了88层,我们不会撞破玻璃进去?警卫不可能每一层都巡逻,
我用镜术仿制玻璃的假象,摄像机也看不出来。”
“是这样???等一等,请问那个撞玻璃的人是谁?你怎么不说话?……我要回去了
!”
“李栋,我们已经爬了68层,你难道就这样回去了吗?不如我们再爬20层,从里面
乘电梯下去吧。”
李栋扭头望着脚下如同蛾蚁的车辆和行人,打了个寒噤,“如果不得不再爬上去,
我就把你扔下去!”
“一定不会爬下去的,这种经历一次就够了。”
“反正跟着你就没好事,之前就被狠狠击中额头??”李栋指了指头上的红色痕迹。
“算... 阅读全帖
c****t
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从2012年5月1日至2012年6月20日,世界华人科幻协会会员对2011年6月1日至2012年5月
31日期间发表、出版的科幻长、中、短篇小说,科幻图书,最佳科幻影视作品,最佳网
络科幻作品,最佳科幻美术作品,以及最佳新锐科幻作家、最佳科幻传播者、最佳科幻
编辑在世界华人科幻协会官方网站《星云网》和世界华人科幻协会官方合作网站《科幻
网》进行了提名,推荐了最佳长篇科幻小说24部,最佳中篇科幻小说11部,最佳短篇科
幻小说88篇,最佳图书28部,最佳科幻影视6部,最佳科幻美术11篇,最佳科幻网络原
创作品20篇,最佳科幻传播17名,最佳科幻编辑16名,最佳新锐科幻作家15名,共231
项。
2012年6月22日至25日,第三届全球华语科幻星云奖组委会首席顾问董仁威、组委
会主任姚海军,组委会秘书长程婧波、副秘书长杨枫,对由《科幻网》杨波、《星云网
》董晶及李蕊提供的推荐名单进行了审核,按照“第三届全球华语科幻星云奖章程”对
推荐作品进行了调整,将分类不当的重新归类,删除了不在本届规定的评选期中的作品
,以及本届专家评审委员会主席韩松及其他应避嫌成员的作品。正式推荐名单拟定后,
由董仁威... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第十一幕 七宗罪
路明非和诺诺正在激流中挣扎着,全速向前。
他们经过的每条通道每个空间都在变化中,巨大的青铜机件互相摩擦,发出“咔咔
”的声音,厚重的闸门、高耸的青铜壁、巨大的齿轮、粗大的转轴在他们身边运转,他
们就像是被投入一台巨大机械的两尾小鱼苗。
“在前面等待一分钟,等一分钟,一分钟后你们右方将有通道打开。”
“加速前进,前面的出口将在二十秒内消失。”
“左侧转向,避开前面的闸门!”
诺玛的命令从远隔半个地球的学院本部传来。获得了地图之后,这台超级计算机的
效率惊人,每一条命令都清晰准确。如果她出一点儿错误,路明非和诺诺可能就被压扁。
“你们即将到达青铜城的底部,在那里你们会找到出口,但是三十秒钟后,青铜城
将彻底锁死!”诺玛说。
“出口在哪里?”路明非四顾。
四面都是青铜墙壁,这是一个四方形的空间,注满了水,他们进入这里的通道已经
被封闭,墙壁轰隆隆地震动着。
“那里。”诺诺指不远处,声音有些异样。
路明非顺着射灯的光束看去,狠狠地打了个哆嗦,和诺诺交握的手不禁收紧了。
“是他幺?”路明非低... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第七幕 龙之盛宴
早晨的阳光透过白色的纱质窗帘照进屋里,路明非睁开惺忪的睡眼,屋里静悄悄的没有
人。他把头扭向一边,楚子航睡过的那张被单上平平整整,连点凹凸都没有,而夏弥那
边被子叠得整整齐齐,好像根本不曾摊开过。
“没义气。”路明非嘟哝。
一大早这两个人出去玩了么?连个招呼都不带打的。他望着天花板发了一会儿呆,
忽然想夏弥是不是对楚子航有点意思,说起来新生小美女和万人仰慕却终生光棍的狮心
会会长还是很般配的,学术上还有共同语言,简而言之就是都不说人话。不过这也太快
了一点儿吧?就算要出去玩带他一个也不多嘛,他路名非虽然是个灯泡,但是很有当灯
泡的自觉,当过赵孟化和陈雯雯的灯泡,一直是枚不胡乱闪亮的好灯泡,温暖地照着旁
边的情侣……
真安静,好像这个世界上……只剩下他一个人。
想想如果你的人生前十八年都睡在同一张床上,右手边是一扇窗,左手边是一扇门
,脚朝向是衣柜,头顶贴着张《星际争霸》的旧海报。
你每天早晨醒来的目光会自然而然地从窗口游走到海报,然后是衣柜、门和旁边呼
噜呼噜的园胖表弟,隔壁传来深深的快刀声锅铲声以及大嗓门的穿脑魔音……你这才意... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的?”琼恩有些愕然,他对吸血鬼了解并不多,无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里,初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式,亡
灵又不能生育。
“不是啊,”莉法儿轻笑,“你是不是以为,唯有初拥才会诞生吸血鬼?”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧,”莉法儿换了个更舒服的姿势,将头靠在琼恩胸口
,闭上眼睛,“如果说,所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来,那么也就是说,所有
的吸血鬼都必然有一个创造者,对吧。”
琼恩点点头,“对。”
“那么,”莉法儿笑了起来,“如此上溯,直到最初……请问最早的那位吸血鬼,是谁
赋予他初拥呢?”
琼恩哑口无言,他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵,阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授,不过是寥寥提上几句,一笔带过罢了。琼恩了解不多,更
没兴趣花心思去琢磨,只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”,也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒,顿时反应过来,确实,如果说吸血鬼必须通过初拥创造,
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的?
“通常来说,初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式,或者说,是... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的?”琼恩有些愕然,他对吸血鬼了解并不多,无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里,初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式,亡
灵又不能生育。
“不是啊,”莉法儿轻笑,“你是不是以为,唯有初拥才会诞生吸血鬼?”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧,”莉法儿换了个更舒服的姿势,将头靠在琼恩胸口
,闭上眼睛,“如果说,所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来,那么也就是说,所有
的吸血鬼都必然有一个创造者,对吧。”
琼恩点点头,“对。”
“那么,”莉法儿笑了起来,“如此上溯,直到最初……请问最早的那位吸血鬼,是谁
赋予他初拥呢?”
琼恩哑口无言,他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵,阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授,不过是寥寥提上几句,一笔带过罢了。琼恩了解不多,更
没兴趣花心思去琢磨,只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”,也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒,顿时反应过来,确实,如果说吸血鬼必须通过初拥创造,
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的?
“通常来说,初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式,或者说,是... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】五12-14
马太福音
6:24一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉
神,又事奉玛门。(玛门是财利的意思)
按照你的解经逻辑,我完全可以把玛门,人格化,位格化,成为人罪性的根源。你看,
人要么侍奉神,要么侍奉玛门,没有第三个选择。
因此我可以用你的解经逻辑,推翻你的解释。因为用同样的解释方法,玛门也可以称作
是罪性的来源。

到?
关不
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 又有好消息了!

看看你家主子对人的“爱”:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人... 阅读全帖
n********n
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45
来自主题: TrustInJesus版 - 信仰与理性(ZT)
信仰
xìnyǎng
FAITH; BELIEF
(一)概念说明:信仰(习惯上有人用「信德」来称呼) faith是由拉丁文fides而来,有
「依赖、依靠」之意。拉丁文中又有另一个字:credere (心,由心里信任)用来表达信
仰,指出信仰是「把心放在别人身上」的行为。希腊文里有二个动词:pisteuein (相
信,名词是pistis)和hypakouein (服从,听命)指出相信之意。
希伯来文中则有四个动词表达相同的意思:一、aman (稳定、可靠);是强调性、外动
式的动词,把自己建立在别的事实上。二、batah (信任、希望)。三、hasah (找避难
所)。四、hakah (忍耐、期待)。中文里也有许多表达信仰的说法,如信仰、信德、信
念、相信、信任、信心、信赖、信奉、信从、信服、信理、信教等。
(二)内容:信仰是人类语言运用中的基本概念,人若无信仰则无以生存(例如:人自出
生后,就必须相信,谁是自己的父母),连那些彻底反对任何信仰者,在他们提出自己
的论点时,已经奠基在肯定的信念或意识型态的理想上了。因此,任何人都有其基本的
信仰态度。信仰可运用在四个平面上:
(1) ... 阅读全帖
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 何谓真爱?
爱,要看行动:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎... 阅读全帖
p****y
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http://www.myfo.org/sf_5F3BD73CB1154D0AA847B634F137CC58_101_lingyu.html
由祖古林古仁波切( Ringu Tulku Rinpoche)现场同声翻译
时间:2007年1月3日,藏历十五 于印度菩提迦耶,第二十四届噶举满临法会期间
编者按:此为第十七世大宝法王讲话的记录。
讲话正文如下:
既然我有一个半小时的时间,我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关
于素食,也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事,并付诸实
际,是非常重要的。现在,我应该要开始说了,因为很快半个小时就要过去了。开始我
们需要先来一些念诵。(念诵)
一般对于出家众来说,如果你问僧人是否允许吃肉,有些人会说不允许,因为
如果有人吃肉,就会有人杀生,如果没有人吃肉就不会再有人需要做肉。所以吃肉与杀
生有着很大的关系,也因此说明杀生这种恶业在很大程度上是由吃肉引起的。是否真的
如此呢,具体问题需要具体去分析。如果有人使用珍珠,那么他们对珍珠的使用会导致
蚌的死亡。也有些人会穿一些特别的衣服,例如绸... 阅读全帖
p******1
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来自主题: Wisdom版 - 略说忏罪
略说忏罪
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
今天为什么给大家作开示呢?因为这次来参加“金刚萨埵法会”的人比较多,大家正在
精进地忏悔,若不明白基本的忏悔方法、忏悔的必要,即使念了很多咒语,效果可能也
不太好。因此,给大家简单介绍一下如何念修金刚萨埵。
一、忏悔的必要:
《地藏十轮经》中说,佛陀的教法中有两种人没有所犯的罪,一种人从来也不造恶业,
称为树立佛幢者;另一种人虽然造过恶业,但以惭愧心已经发露忏悔了,这叫摧毁魔幢
者,此二者均可以说是行持佛法的人,也叫做勇健得清净者。
上师如意宝再三地讲过,作为一个修行人,最好是从小就不造任何恶业,但这在末法时
代非常困难。在家人于皈依之前、皈依之后,身体上杀生、邪淫、偷盗,语言上说妄语
、... 阅读全帖
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