由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 玩摄
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a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
p*****c
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文章来源: 凤凰周刊 于 2014-05-08 09:32:42 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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小时候,我们兄妹都不会念《古兰经》。每到寒暑假,妈妈就想把我们送到阿訇或者伊
玛目办的讲经班,但父亲坚决反对。
2010年库尔班江(左三)和父母及其大外甥
“巴扎”,系维吾尔语,意为集市、农贸市场,它遍布新疆城乡。在南疆维吾尔人聚居
地区,差不多每个乡镇、交通路口,都有巴扎。新疆因地处丝绸之路这条中西贸易通道
的中段,各族人民特别是维吾尔人具有重商,崇商,经商的传统。新疆各地的巴扎,就
是他们长期从事商贸活动的场所
库尔班江·赛买提:1982年生于新疆和田,维吾尔族。中国摄影家协会会员,自由摄影
师、摄像师、独立策展人。纪录片作品有《森林之歌》、《好运北京》、《岁月山河》
、《舌尖上的中国Ⅱ》、《时尚圈》、《丝路,重新开始的旅程》、《时·光》、《汶
川生者一年间》
原标题:一个维吾尔人的家庭史 库尔班江一家的“开放年代”
口述/库尔班江·赛买提 采访整理/《凤凰周刊》 张弛
核心提示:《凤凰周刊》封面故事《一个维吾尔... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉36
第一章 战局变
第二章 圣级现
第三章 圣级之战
第四章 联盟分裂
第五章 归故土
人物介绍
本集登场
蒙斯托克共和国——主角的祖国,首都裴内斯(第二重要场景,后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市——主角的故乡(第一重要场景,故事开头的地方)
丹特同盟——正方的联盟,核心是一些老牌国家。
诺曼联盟——敌方的联盟,核心是一批新兴军事大国。
利奇——主角,十五岁少年,因为意外导致血脉觉醒,在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特——主角最重要的合作者,年轻一代的将领中的领军人物,一个桀骜不训的人
图书管理员大叔——剑圣,主角的引路人,给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔——三大神工之一,温和的老者,对于主角的帮助极大。
莎尔夫人——三大神工之一,乖张的老太婆,是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主——同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚——105小队扩充成兵团之后的副兵团长,性格直爽的女人。
维多利亚——105小队扩充成兵团之后,出任莉娜大队的副大队长,莉娜的后母,也是
莉娜天生的对
头。
蒂迪——玛格丽特的天生对头,和主角同龄的女孩,是个很像男孩的女孩。
雪蜜尔—... 阅读全帖
c****t
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4
来自主题: SciFiction版 - 醉卧红尘
第九话 青蚨之子
暴雨,倾盆。
泥泞的山道,一骑飞驰于倾泻的雨幕中,雨鞭抽打得人都睁不开眼来,狂烈的雨势仿佛
带着无形的压力,企图将置于期间的人生生压垮。地面很滑,泥水积多了,渐渐漫成了
洪流。
奔跑中,马蹄溅起朵朵浊黄色的水花,骏马在这样恶劣的气候中要保持奔跑的速度已经
很难,更何况马上的人还在一路鞭策着,快些,再快些。
骤然间一声嘶鸣,马的前蹄一滑,整个马身都失去了平衡,啪地一声闷响,那匹日行千
里的宝马重重的摔到地上,马上的人措手不及,救不了失控的坐驾,只来得及飞身而起
,身形平平挪到三尺之外。
湿透了的头发都披挂在脸上,身上的衣裳也再也找不出一丝干的地方,隔着雨幕,九炫
默默看着倒地不起的爱驹,心里惨然。
马的一条前腿受伤了,虽然不算严重,但也没有可能再驮着人奔跑。而且,受过一次脚
伤,即便好了,这匹日行千里的神驹,也不能回复当日的神速。作为一匹千里马,它彻
底废了。
或许是察觉到主人的心意,这匹素有灵性的神驹挣扎着,竭力想要站起来,伴着一声声
哀切的嘶鸣,它一次又一次摔倒在地。最后一次怎样也站不起来了,却仍硬撑起脖子,
铜铃大的黑眸望向自己的主人,温和而哀切。
它是九炫的爱马... 阅读全帖
n**********r
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初秋时节的陇原大地,天高云阔,山河壮丽。19日至22日,习近平总书记来到甘肃
省考察调研。从大漠戈壁到祁连草原再到黄土高原,跨越上千公里,实地调研甘肃省文
物保护、红色历史传承、职业教育、生态环保、脱贫攻坚等方面的建设、发展情况。
连日来,新华社记者沿着习近平总书记考察调研足迹一路回访,看到当地干部群众
备受鼓舞,抢抓发展机遇信心高涨,实施绿色崛起、富民兴陇干劲十足。
保护好文化遗产,站好岗、尽好责
8月19日,习近平总书记甘肃之行的第一站就来到敦煌莫高窟,考察调研文物保护
和研究、弘扬优秀历史文化等主题,在敦煌研究院同有关专家、学者和文化单位代表座
谈交流。
这是敦煌研究院学习习近平总书记重要讲话座谈会现场(8月20日摄)。新华社记
者 郭刚 摄
“总书记对我们当前文物保护和敦煌文化传承创新提出了殷切希望,勉励我们研究
和弘扬敦煌文化,不断坚定文化自信,令大家备受鼓舞。”回忆起当日情景,敦煌研究
院院长赵声良仍感振奋。
这是莫高窟标志性建筑九层楼(8月20日摄)。新华社记者 郭刚 摄
敦煌莫高窟是我国规模最大、内容最丰富的古典文化艺术宝库,1987年被联合国教
科文组织列入世界遗产名... 阅读全帖
v****i
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随着韩国邪教组织“摄理教”教主郑明锡明年即将出狱,关于这个以强暴女信徒为
能事的恶棍的种种消息再次密集见诸各国报端,目的是希望引起全世界人们的重视,别
再上“摄理教”的当,受郑明锡的骗。其中凯风网就于2016年6月13日刊登题为《“摄
理教”教主狱中诱骗澳女大学生当“新娘”》(下面简称《当“新娘”》)的文章,讲
述了一位名叫伊丽莎白的澳大利亚女大学生,误入“摄理教”,成为郑明锡的“精神新
娘”,并最终逃离的全过程。这件事虽然发生在国外,但细细读来就会发现,世界上所
有邪教组织在拉人头、控制信徒的手法上都是出奇地一致,因此我们有必要来进行一下
梳理,以便从中找到防范的措施。
一是天上掉馅饼是邪教拉人头的重要伎俩,因此要想防范邪教就必须首先明白“天
上的馅饼不会白白掉”。伊丽莎白之所以会接触到“摄理教”缘于大街上的一次偶遇,
用伊丽莎白的话说,就是“2011年4月,我在堪培拉购物中心买东西,一个韩国女子走
了过来,说她正在举办一个基督教艺术展。它看起来很不错,所以我想去看看”(《当
“新娘”》)。
前信徒伊丽莎白
看看,天上掉馅饼了吧!不仅有高档次的艺术展,而且还会有人热情地邀请你免费
参... 阅读全帖
s*****b
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说起NFL“中场秀”三个字,令人联想到的必定是超级碗的中场秀。顶着“最具商业价
值比赛”头衔,NFL超级碗中场秀从来不缺大牌上阵!迈克尔-杰克逊、碧昂丝、酷玩乐
队,众多明星对短短几分钟的表演机会可谓是趋之若鹜……
不过就这个中国国庆长假里,NFL的伦敦赛也火爆开战。这场比赛最大的亮点不是比赛
过程,而是15分钟的中场休息时,有长达10分钟球场焦点都属于4位来自中国的小伙—
—NFL与佳得乐联合举办的“一球决胜”城市赛的决赛将在此上演。在全场8万多名观众
的注视下,四位来自中国的球迷选手在伦敦温布利大球场,通过15码外投球入桶的规则
一决高下。
相信也有许多球迷梦想现场观战一场NFL比赛,感受纯正的美式橄榄球氛围。今天我们
特地为4位选手做了访谈,让他们跟大家交流一下“成为NFL中场秀主角”以及伦敦之行
后对美式橄榄球的心得体会,同样作为橄榄球球迷的各位,会否产生共鸣?
四名选手从球员通道自信走出
先来介绍一下这四位中场秀的“主角”:
北京站城市冠军--杨赫桐
自北京体育大学的大三学生杨赫桐是校腰旗橄榄球社的前社长,从刚进球队的特勤组再
到外接手,最后是四分卫,用不同位置累积的丰富经验... 阅读全帖
k**o
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来自主题: PhotoGear版 - [合集] (非坑)全副AF系统比较
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blueashes (Blue Ashes) 于 (Mon Nov 29 15:52:40 2010, 美东) 提到:
谁帮解读一下这段话?
"The Sony Alpha DSLR-A900 is equipped with a 9-point AF system with a centre
dual cross-hair sensor and ten focus-assist points. In terms of written
specifications, that places it roughly in-line with Canon’s EOS 5D Mark II
(9-point, one cross and six assist) but both fall way behind the
sophistication of the Nikon D700 with its 51-point AF system, 15 of which
are cross-types. "
按我... 阅读全帖
h****r
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来自主题: PhotoGear版 - 10大恶俗业余摄影追求( ZT )
一大俗:背景虚化
不知道啥时候开始,人们评价镜头的时候会说“焦外虚化漂亮”了;很多人于是一定要
买一颗能够“虚化背景”的大光圈镜头,好让镜头里的美女从背景里凸现出来、而背景
恨不得都是有颜色的雾。
——你让美女直接站在一块毛玻璃跟前拍,不好么?
现在的论坛里,放眼望去尽是那种一个清晰的大脑袋或者半身、背景则飘飘乎乎影影憧
憧的美女照;为了得到浅景深而长焦200mm嫌短、光圈2.8嫌小,恨不得鼻尖清楚了鼻孔
都得糊掉似的。相反,前景背景都清晰、同时让肖像人物与周围环境共同组成一个和谐
画面的片子却少而又少;“糖水片”凝聚了无数摄影爱好者的得意。
我当然不反对必要的背景虚化。但如果只是做到背景虚化了、肖像凸现了就满足得不行
,实在是遗憾的事情。拍出一张背景虚化的肖像,对于随便一台单反配合一个大光圈或
者长焦镜头来说都实在是太容易做到的事儿了;拿着这种片子跟小卡片机出来的比去、
然后就特别得意、进而非常欣赏自己的“摄影水准”,只能说真是对摄影这事儿没啥追
求。
想起许多网站组织的各种模特外拍活动。无论去的什么环境、当时什么光线、周围什么
布置,一概不论,拍起片来都只管把周围一切都虚了去、反正... 阅读全帖
a***n
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10
来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
b*****l
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11
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 藕益大师:教观纲宗/释义
教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
(原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名)
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖
o***s
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五道营胡同内一家店铺的中式房檐,店铺标志上用英文写着“一些新鲜的东西,一些古老的东西”(8月30日摄)。
五道营,曾经的明朝守城兵营驻地,如今是中西合璧的文化胡同。坐落于北京雍和宫、国子监、孔庙怀抱里,五道营浸染着浓烈的中国文化气息,却同时包容下西方现代文明的新鲜元素。
曾经有一副春联这样描述五道营的历史文化氛围:“东边胤紫禁城里当皇帝;西方孔丘来到京城为圣人”,横批“以邻为荣”。正是这样的文化底蕴,使这条老胡同吸引了南来北往的世界客人,自2006年以来陆续开张了60多家特色店铺。店铺主人不仅有中国人,也有来自英国、丹麦、德国、意大利、加拿大等各个国家的中国文化爱好者。东西方文化在胡同里和谐共生。五道营的商铺包罗万象。北京风土民情、藏传文化、异国风情、中西餐饮、环保健身、创意艺术、公益商店等,都在这条小胡同里找到一席之地。
实际上,高速发展的中国大地上,像五道营这样融合了东西气质、传统创新的当代文化场所已经次第开花。上海新天地、成都宽窄巷、锦里,北京后海……它们在包容万象的中国怀抱里健康成长。白天的五道营,静谧地酝酿着生活的气息;夜幕降临了的五道营,灯火通明中迎接熙来攘往的热闹。亦静亦... 阅读全帖
l********g
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原标题:凯里拆迁办原副主任涉18年前灭门案
据《贵州都市报》等媒体报道,18年前震惊凯里的中国银行凯里支行行长乐贵建一
家被灭门案、凯里市大十字派出所所长安某被杀案锁定真凶。警方近日已将疑犯控制。
据报道,疑犯的身份更令人惊诧:一疑犯为凯里市经济开发区城管局原局长、凯里
市棚户区改造办副主任黄德坤,另一名疑犯为黄的同窗好友潘某。
新京报记者在凯里市多名官方人士处也证实了这个消息。
据了解,黄德坤被锁定为疑犯,源于他几个月前因涉嫌违纪被调查。调查人员在录
取黄德坤指纹及DNA信息后,锁定其涉嫌当年的两起命案。
12月12日,案发地418医院家属楼17栋5楼501室。1998年12月1日,乐贵建一家三口与一
名邻居在此遇害。新京报记者曹晓波 摄2
12月12日,案发地418医院家属楼17栋5楼501室。1998年12月1日,乐贵建一家三口
与一名邻居在此遇害。新京报记者曹晓波 摄
文|新京报
编辑 | 陈薇
“我可能要双规了,最多进去四五年,帮我照顾好我的私生子。”
案发前,48岁的凯里市棚户区改造办公室(市拆迁安置指导办公室)副主任,凯里
市开发区城管局原局长黄德坤对好友王文辉(化名)交... 阅读全帖
m******r
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正值台湾确诊有一例武汉肺炎患者之际,台湾电子代工大厂鸿海集团22日举行员工尾牙
,也就是年终宴会,主办单位准备三万五千个口罩发放给每个参与者。鸿海集团创办人
郭台铭在致辞时,也不忘提醒员工要做好防护。
鸿海集团来自台湾、中国大陆等所有厂区的三万多名员工以及眷属周三(22日)出席在台
北市南港展览馆举办的尾牙。由于台湾出现首位新型冠状病毒肺炎病例,鸿海在多个入
口都摆置口罩提供员工以及眷属取用。
郭台铭:“(疫情)现在正处于爬坡期,比方说现在有五十例、一百例、两百例,它会
等比倍数的增加。这传染的速度、传染的力道不会亚于SARS。我建议大家今年过年最好
不要到大陆去游玩。”
鸿海集团创办人郭台铭在尾牙大谈武汉肺炎疫情。(鸿海集团提供)
郭台铭:疫情蔓延超乎想像 吁员工过年别到大陆旅游
郭台铭以“失控”来形容目前武汉的肺炎疫情,又说这个病可以像SARS一样,但是,蔓
延、传染的速度超过想像。根据他得到的消息是器材供应的速度比不上蔓延的速度,这
包括口罩、染病之后的药品,以及检验的器材。生产需要时间,准备时间不够,所以疫
情一定有一段爬坡时间。
郭台铭:“这次山东也有、河南郑州也有,已经... 阅读全帖
d**********l
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《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
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18
心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗,都必须以般若为导引,才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有
七种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗
什两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,
首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分)
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱,尔时婆伽... 阅读全帖

发帖数: 1
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首先声明,我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的,以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时,为了证明双修的正
当,而提出许多论据,认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修,或者说开许淫欲。
文章节选如下:
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉:
有一阿罗汉名为色迦桑目,她原本是一普通女众,后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时,未生怨王与她行邪淫,但因她早已断除了贪欲之心,故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼,但因
未生真实贪心之缘故,所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许,
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人,尽管也与人行过邪淫,但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒,因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲,但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许,这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载,释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿,他... 阅读全帖
c***s
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20
印象中那时候人们都特别投入,包括模特和摄影的人在内。
这几天浏览网页和在深圳看电视专题节目,好像都在讲人体摄影的事情,且有当事人出来揭露其中骇人内幕,除表达当“裸模”的艰辛与无奈之外,还诉说深受侮辱与虐待,似乎相关乱象更有泛滥之势... ...
听到这些,感觉是不是人体摄影该出问题了?是不是一件事情参与的人多而缺乏管理,就会走火入魔,就会让一些别有用心的家伙钻了空子,而从中使坏甚至制造罪恶?
原来我没有这个疑虑,缘于参加过几次摄影协会组织的“人体摄影活动”并以为自身对其已经有所见地。当然,事情说来也难怪,人体摄影似乎本就是一个“摄与色”泾渭难分的东西,尤其在我们所处的这样一个迅速开放却还来不及在某些范畴辨识良莠、划清美丑的时间段里面。
但是听摄影界许多朋友说,国外相对成熟的地方并不存在这样的问题,人家那里对所谓“人体美感”与“色情暴露”的概念早已区分明确,虽然这方面还没听说有一个“量化标准”,实际上只要把他们推崇的艺术作品与那些“儿童不宜”的东西摆到一起,谁看到心里立刻都会有数的。
我有幸认识两位擅长拍人体的优秀摄影师,他们拍的东西我都看过,我觉得那是一种动人的美感而不会让你胡思乱想。... 阅读全帖
i***s
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21
2010年11月摄于厦门鼓浪屿
2006年10月摄于新都桥
今年初,日本女孩NatsumiHayashi在东京街头拍下了这样一组照片,命名为“浮游”,被拍摄者飘浮在半空,仿佛摆脱了地心引力。这组照片迅速红遍网络,人们纷纷效仿,国内也出现了悬浮胡子男、北京地坛浮游女孩丛琳等浮游一族。
近日,重庆摄影师“海盗王基德”在我市某论坛贴出一组名为“我的天空记”的浮游照,称自己从2003年就开始拍摄浮游照,如今已有上百张照片,比日本女孩早得多,称得上是国内浮游第一人。
重庆晚报记者 杨馨 图片由受访者提供
什么是浮游照
是指被拍摄者在腾空的瞬间被拍下,被拍摄者仿佛飘浮在空中,双脚离地且表情自然,仿佛摆脱了地心引力,飘浮在半空一般。
拍什么?
飞檐走壁,身体悬浮半空
“我的天空记”这组照片,拍摄地点遍及全国各地,雪山、草原、沙滩、戈壁、家中的卧室都成了拍摄背景。照片中,“海盗王基德”时而从岩石上飞身往下跳、时而在大海边高高跃起,身体和海平面形成45度斜角、时而又漂浮在了自家卧室的大床上方,各种高难度动作看上去惊险刺激。
在网友公认的最惊艳的一组“壁虎漫步”系列中,“海盗王基德”像只壁虎一样,四肢紧紧... 阅读全帖

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22
5月1日,一些中美洲移民聚集在美墨边境墙墨西哥一侧,等待机会进入美国。(图
片来源:侨报记者邱晨摄)
近日,来自中美洲的移民“大篷车队”抵达美墨边境与加州圣地亚哥隔墙相望的墨
西哥一侧,许多中美洲移民爬上边境隔离栅栏,试图强行进入美国寻求庇护,其浩大声
势引起了众多媒体的关注。
4月30日下午,侨报资深记者邱晨与几位媒体朋友驱车从洛杉矶赶往美墨边境南边
的墨西哥城市提华纳,在人生地不熟的情况下,摸黑寻找中美洲移民“大篷车队”的露
营地。经过被GPS导航瞎指路、误上回美5号公路、在高速路上冒险倒车等惊险波折,靠
着美金开道和墨西哥大汉帮忙,他们终于找到那些中美洲移民安营扎寨之地,零距离直
击了那些人的真实处境。
5月1日有报道说,头天晚上,“大篷车队”里有3个妇女和她们的4个小孩、以及一
个18岁的青年被允许进入美国寻求庇护。他们是这群中美洲移民当中首批被允许入境美
国申请庇护的幸运者。
提华纳难民营简陋 小孩玩得开心
5月1日上午,侨报记者几经周折,终于找到坐落于提华纳市与圣地亚哥市交界处的
一个难民营。
这个难民营的青壮年男子不多,帐篷里多是孩子和女人。难民营由约百人组成,里
面的人... 阅读全帖

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23
来自主题: Wisdom版 - 未到地定
所以修学佛法的菩萨们,在初始之前,您要真实断我见,您就要认清楚凡夫是如
何著相,而落于很浊重的人、我、众生、寿者相而生死不断;而外道又是如何错误的以
为,我只要意识能够入于定境,我的意识不要去攀缘人相、我相、众生、寿者相,那么
我就解脱了、我就涅槃了。这两种都不是真实的离相,不是真实的无相;只有佛法里面
的如来藏,这个实相心才离于一切言语、离一切影像。这也是为什么正觉讲堂要施设无
相念佛来作为断我见,证得未到定来断我见—以定然后而慧—这样一个施设的一个目的。
无相念佛虽然不是真实无相,不是真实离相,不是如来藏,可是依无相念佛的练习
,依拜佛这样子的一个法门的施设,可以让众生们——修学佛法的众生们,能够渐渐地
摄心为戒,乃至能够渐渐地净念相继,而发起未到地定。依于这一个能够离开五尘境干
扰的一个意识的定心——初禅之前的未到地定,依您有三归、您有五戒、您有菩萨戒,
依这样的善心,乃至依您在修学定慧之外,还有努力地在修集福德。您有努力地依于定
慧,而来在日常生活当中,能够一切烦恼“先以定动,后以智拔。”依这样子种种的四
种修。
“修学知见、修习定力、修除性障、修集福德。”这四... 阅读全帖
b*****n
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24
来自主题: Wisdom版 - (转)心经略说
心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有七
种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗什
两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,首
尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分),‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱,尔时婆伽梵入深明法门三昧,是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行,照见五蕴皆自性空,尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山,很多... 阅读全帖
d*b
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25
一个抗战老兵的晚年生活:至今抬不起头(高清组图)
文章来源: 网易 于 2014-07-11 13:41:44 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代
表本网立场!
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6月30日,河南省滑县老店镇齐寨村,93岁的抗战老兵齐修体弓腰驼背,手拄木棍拐杖
,肩扛一编织袋“战利品”——拾荒得来的饮料瓶、垃圾品,举步维艰,走到家中;并
把捡来的“宝贝”放到屋里。老人说:进入夏季,一天可以捡到20多个饮料瓶,能收入
一块钱。毕兴世 摄
老人所在的村子叫齐寨村,是河南省直管县——豫北滑县老店镇最偏远的一个村。齐修
体生于1922年3月2日,今年93岁。1938年4月,16岁的齐修体因为家庭贫穷报名参军,
到中国国民革命军195师服役。在开封、江苏一带与日本鬼子打过很多恶仗。这就是抗
战老兵齐修体的“家”,流行于上世纪六七十年代的土坯房现已鲜见。毕兴世 摄
因为自己身负“国民党、杂牌军”的“罪名”,直到今日老人还是不敢承认自己是国军
老兵。如今93岁的老人在村子里“还是抬不起头”,甚至遭人背后“说三道四”。图为
齐修体老... 阅读全帖
r***u
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26
谨以此贴献给 Friends
第一季
第一集
Mr. Potato Head瑞秋和众人谈到了她逃婚的原因,她说这是因为她突然发现她的未婚
夫巴里医生长得活像“薯头先生(Mr. Potato Head)”,这是在美国家喻户晓的卡通人
物。如果大家看过《玩具总动员(Toy Story)》,就会在里面发现他和他的夫人“薯头
太太(Mrs. Potato Head)”叽叽歪歪,经常批评这、批评那的形象。尽管“薯头先生”
很可爱,但卡通毕竟是卡通,MentoMento是曼妥思糖(Mentos)的简称。在钱德勒和乔伊
安慰离婚的罗斯时,钱德勒说他和乔伊与女孩的关系从来没有“长过嚼一颗曼妥思糖的
时间(lasted longer than a Mento)”;以劝慰罗斯放开一点。Billy don't be a
hero这是一首著名的反战歌曲,歌中有一句词说:“比利,不要成为一个英雄(Billy,
don't be a hero)。回来,让我成为你的妻子。’在剧中,乔伊劝告罗斯忘记前妻卡罗
尔,再找新的女友,罗斯非常不满,他反问乔伊:那“比利,不要成为一个英雄”这个
故事对你有何启发?这里罗斯把找新... 阅读全帖
m**c
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27
【 以下文字转载自 Gay_Criminolgy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Gay_Criminolgy
标 题: 长沙:同性SM连环命案 性虐歌手吊杀6人(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 9 18:14:31 2013, 美东)
2010-04-20 来源:三湘都市报
上图:4月18日,湘乡市某镇,嫌疑人周友平就是在背后这一栋房子里长大的(记者
龚磊/摄)。
淡蓝网编注:本文与4月19日文章《长沙:同性SM虐恋致死 警方侦破连环命案》所
述为同一案件,但内容略有不同。
去年10月初到11月下旬,长沙多家酒店和招待所连续上吊案件。其中,至少6起有
共同发案特征:一,死者均为外地男子;二,死者均未留下遗书,存在他杀嫌疑。
事件的发展印证了警方的猜测,这一系列连环案件,并不是简单的自杀,背后还存
在骇人听闻的秘闻。
更令警方没有想到的是,这一系列案件,均与一个名为周友平(艺名为戴君)的男
子有关。周友平面容姣好,行为举止,与淑女无异。就是他,通过邀约男性同好玩性虐
恋(也称SM)游戏,诱导受害人上吊自杀,而他则在旁边观... 阅读全帖
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标 题: 长沙:同性SM连环命案 性虐歌手吊杀6人(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 9 18:14:31 2013, 美东)
2010-04-20 来源:三湘都市报
上图:4月18日,湘乡市某镇,嫌疑人周友平就是在背后这一栋房子里长大的(记者
龚磊/摄)。
淡蓝网编注:本文与4月19日文章《长沙:同性SM虐恋致死 警方侦破连环命案》所
述为同一案件,但内容略有不同。
去年10月初到11月下旬,长沙多家酒店和招待所连续上吊案件。其中,至少6起有
共同发案特征:一,死者均为外地男子;二,死者均未留下遗书,存在他杀嫌疑。
事件的发展印证了警方的猜测,这一系列连环案件,并不是简单的自杀,背后还存
在骇人听闻的秘闻。
更令警方没有想到的是,这一系列案件,均与一个名为周友平(艺名为戴君)的男
子有关。周友平面容姣好,行为举止,与淑女无异。就是他,通过邀约男性同好玩性虐
恋(也称SM)游戏,诱导受害人上吊自杀,而他则在旁边观... 阅读全帖
b******3
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来自主题: PhotoGear版 - zz 来自人人网曹原
由于最近胶片市场低迷,决定写篇器材文,而且是以后慢慢更新补充的,写到哪是哪,
想起啥写啥
注,如果是别人写过的我就不重复了,尽量写一些不那么普及的。可以转载可以转发,
也可以不注明出处,就算有人非要盗用我的文章我也不在乎,因为这文只在校内更新,
真有心思看的人,最终会找到这里的。理论上(注意是理论上,我才没那么多闲工夫)
如果我一直写下去,以我过去五年阅读过的摄影器材文献,写一书架的长度都不难。
所以真正的学富五车,敢于直面盗文者。。。哼
从今天开始,我决定每次更新都变粗体方便阅读,请拉到最下边
。。。。
老镜头有老镜头的缺点,我在极热极冷极湿极干的地方都曾遇到过老头罢工的问题,那
些夏天就开胶冬天就恢复的三片胶合镜组都算好的,有些年代太久远或者稍微劣质一点
的镜头一旦出了问题将会是不可逆转的。所以,在选择新老头这件事上一定要结合自己
的需求。
哈苏的镜头群里CF80,FLE distagon50 sonnar150都很不错,但是你可以以将近哈苏三
分之二的价格去买玛米亚RZ67得到同样的效果,如果你买了玛米亚的测光顶,你还能实
现哈苏500系列不... 阅读全帖
m**c
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标 题: 长沙:同性SM连环命案 性虐歌手吊杀6人(组图)
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2010-04-20 来源:三湘都市报
上图:4月18日,湘乡市某镇,嫌疑人周友平就是在背后这一栋房子里长大的(记者
龚磊/摄)。
淡蓝网编注:本文与4月19日文章《长沙:同性SM虐恋致死 警方侦破连环命案》所
述为同一案件,但内容略有不同。
去年10月初到11月下旬,长沙多家酒店和招待所连续上吊案件。其中,至少6起有
共同发案特征:一,死者均为外地男子;二,死者均未留下遗书,存在他杀嫌疑。
事件的发展印证了警方的猜测,这一系列连环案件,并不是简单的自杀,背后还存
在骇人听闻的秘闻。
更令警方没有想到的是,这一系列案件,均与一个名为周友平(艺名为戴君)的男
子有关。周友平面容姣好,行为举止,与淑女无异。就是他,通过邀约男性同好玩性虐
恋(也称SM)游戏,诱导受害人上吊自杀,而他则在旁边观... 阅读全帖
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31
来自主题: paladin版 - 《阿里布达年代祭》45
《阿里布达年代祭》45
妖刀群 落拓小子贡献
作者罗森
目录
第1 话风火相济。轰天雷击
第2 话该还需还。魔鬼冲动
第3 话前债旧孽。对面清算
第4 话一剑西来。紫气东升
第5 话当挽难挽。一剑抵天
第6 话孤问今朝。不问归途
第7 话没心没肺。人生王道
第8 话物质艰困。以量补质
第一话风火相济。轰天雷击
我的军旅生涯说长却又不是很长,因为在我身为一名军人的大多数时间里,
都只能算是一名兵痞,混吃混喝、混嫖混色的时间多,真正上战场的时间少之又
少。
虽说在我那极短的上阵时间里,缔造出极辉煌的武勋,短短几个月,先破伊
斯塔,后败索蓝西亚,威风八面,比很多人打了一辈子的仗还要辉煌,更被国人
视为名将,但其实……我的军事才能没有那么高,每次出征获胜都带很大的运气
成分,而若仔细审视我作战的过程,就会发现我很倒霉,几乎是每次才出发就碰
壁。
对上伊斯塔的那次,巡逻队伍莫名其妙撞上伊斯塔的大部队,要不是我够机
警,临阵应变,早就全军覆没了,还说什么大胜;后来攻略马丁列斯要塞,又碰... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
32
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
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33
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
c*********2
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作者:萧沉
--1949年南京市民庆祝新中国成立(邹健东摄/图片转自中国知名摄影家作品档案网)--
-1949年/解放-
以1949年为界,中国大陆六十年来似乎已习惯了将1949年以前称之为“解放前”,1949
年以后称之为“解放后”。但我讨厌“解放”这个词,谁解放谁呀?这都是哪儿对哪儿
呀?这个词,即使是针对当时中国广大的穷苦农民乃至工人也一样,纯属精神忽悠。我
们不是哭着喊着还要去“解放全世界三分之二的受苦人”么,但八十年代国门一开,才
恍然,全世界那三分之二的受苦人,原来全在中国大陆!所以,我们“解放”什么呀,
我看最要紧的还是“解放”我们自己吧,先从言论自由开始。
邹健东先生摄于1949年的这张南京市民庆祝“新中国”成立的照片,说实话,我看了很
恐怖,领袖崇拜从共产党执政的第一年就大面积开始了,整个一个“毛密集”,如电脑
病毒,难道还不恐怖么?这哪里是什么“解放”啊,分明是造神!分明只是“解放”了
毛泽东及其执政党高层圈子那有限一班“领导人”!呵呵,美国喜剧大师卓别林圣明,
他在自编自导自演的电影《大独裁者》中,一不留神便道破了天机,他说----“独裁者
解放的是自己/奴役的是... 阅读全帖
M*****e
发帖数: 11621
36
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
w********2
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【电影镜头】不完全指南,入行9个月呕心沥血大集合
[此博文包含图片] (2011-09-17 13:36:16)
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标签:
电影镜头
分类: 摄影
前言:仅以此文献给TGFC热爱摄影的朋友,希望大家更多的关注、研究、分享我所喜爱
的电影镜头们。此文旨在向对电影镜头不甚了解的朋友介绍其基础知识和选购要点,对
于器材的评论都是我的主观感受,并不涉及器材的孰优孰劣,希望多一份交流少一分争
执。
我开始关注和研究电影镜头至今仅有9个月时间,对于这个不同于摄影镜头的庞大领域
依然知之甚少,今天发帖属于斗胆,若有没说对的地方,欢迎指正!
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今年1月份,我买了人生第一台微单nex3,本是给自己多一个玩物的心理,想不到因为
微单所特有的强大的转接功能无意让我接触到电影镜头这个领域,我开始在各个地方收
集有关电影镜头的资料、史料,想不到这个过程异常艰难,因为国内没有一个论坛有专
门讨论电影镜头的专区,也没有人专门分门别类的详细介绍过他们,尤其是针对某个镜
头的介绍和讨论少之甚少,似乎所有人都... 阅读全帖
w********2
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【电影镜头】不完全指南,入行9个月呕心沥血大集合
[此博文包含图片] (2011-09-17 13:36:16)
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电影镜头
分类: 摄影
前言:仅以此文献给TGFC热爱摄影的朋友,希望大家更多的关注、研究、分享我所喜爱
的电影镜头们。此文旨在向对电影镜头不甚了解的朋友介绍其基础知识和选购要点,对
于器材的评论都是我的主观感受,并不涉及器材的孰优孰劣,希望多一份交流少一分争
执。
我开始关注和研究电影镜头至今仅有9个月时间,对于这个不同于摄影镜头的庞大领域
依然知之甚少,今天发帖属于斗胆,若有没说对的地方,欢迎指正!
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今年1月份,我买了人生第一台微单nex3,本是给自己多一个玩物的心理,想不到因为
微单所特有的强大的转接功能无意让我接触到电影镜头这个领域,我开始在各个地方收
集有关电影镜头的资料、史料,想不到这个过程异常艰难,因为国内没有一个论坛有专
门讨论电影镜头的专区,也没有人专门分门别类的详细介绍过他们,尤其是针对某个镜
头的介绍和讨论少之甚少,似乎所有人都... 阅读全帖
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震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址:震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者:湖心亭看雪客
按:本博主非常清楚,转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响,但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命,本博主决定以壮士断腕之心,忍痛转载。早在2000多年前,魔王波旬就
对佛陀说过,未来,他会派魔子魔孙混入佛门,穿着袈裟,破坏佛法。当今时代,此象
已显,切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘,在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”(三寺方丈、省佛协副主席)的文章,揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐,转载自钟馗的博客(
原文太长,本博主被迫做大幅删节,但依然有1万多字,可见作者用心良苦),原文链
接:
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是,3月9日,有女性作者在凤凰网发文,指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言:在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影18全
【第一章】—突生变故
【第二章】—凝丹
【第三章】——圆盘
【第四章】——交易
【第五章】——《六如法》的真意。
【第一章】
突生变故
空地上点起篝火,很多人围在篝火边载歌载舞,上了年纪的人吹着芦笛帮舞
者伴奏.,不跳舞的人或是聊天,或是吃东西,到处都弥漫着节日的欢乐。
谢小玉漫步在人群中,感受着这难得一见的异域风情。
中土过节全都是自家人一起庆祝,亲戚互相串门子,当然也免不了吃喝。不
过在中土,全都是聚拢在某个人家热热闹闹地摆酒席,酒席上的座次也有讲究,
身分地位相同的人一起坐,绝对不会有不相干的人,所以一到过节,大街上就冷
冷清清,家家户户则热闹非常。
可这里完全不同,每户人家的灯光都暗着,显然屋内没人,男女老幼全都跑
到外面来,大部分并不认识彼此,却像多年相知的好友般庆祝着节日,没有酒席,
只有一张张芦席随意往地上一铺,一家人全坐在芦席上,食物摆在中央,供自家
人享用。
「苗疆过节是什么样子?」或许是感受到这节日的气氛,或许是闲得无聊,
谢小玉轻声问道。
此刻谢小玉只有一个人,为了不引起别人注意,他并没有和莫伦老人 , 敦昆
走在一起,他能和他们说话是靠附身在他身上的鬼王。
「过... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 念死无常
我们要探讨《广论》的下士道。三士道的第一类下士之人,是指在生死当中只追
求自身利乐的人,也就是人天乘。宗喀巴的下士是指能够修行十善业,然而以后世安乐
为目的的修道人;下士道的课程设计,是教导希求来世善趣安乐为目标,也就是要下士
追求未来世人天的安乐,作为他们修学佛法三个阶段第一个阶段性的目标。可是这个阶
段性的目标,却是因为对无常法的错误执著而有所损害,根本无法到达《广论》上说:
“如是于其有暇身时,取心藏中有四颠倒,于诸无常执为常倒,即是第一损害之门。”
(《菩提道次第广论》卷3)宗喀巴认为在我们有暇的身心当中,执藏有常乐我净四种
颠倒,其中将无常的世间,错执为常住不灭——这个常倒,是第一个损害之门;因为第
一个错误的常倒执著,后面就跟著乐倒、我倒、净倒,一一跟著发生。
宗喀巴的无常有粗跟细两种分别,在下士道他只讨论了粗的部分;《广论》说:【
于其粗劣死无常中,分别不死是损害门。此复仅念今后边际,定当有死,虽皆共有,然
日日中,乃至临终皆起是念,今日不死,今亦不死,其心终执不死方面。若不作意此执
对治,被如是心之所盖覆,便起久住现法之心。其中有二,谓粗及细,于其粗劣死无常... 阅读全帖
a*******g
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来自主题: Zhejiang版 - [合集] 【征文】家在杭州
☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Tue Nov 22 15:17:43 2011, 美东) 提到:
前两天和网友打电话,惊喜地发现我们都曾住在浙大一带,都爱去东山弄的西湖会场看
电影(后来拆了,成了西湖区艺术馆)。现在还记得《岳家小将》、《五女拜寿》、《
出水芙蓉》、《红菱艳》这些老片子。夏夜看完电影回家,路面上都是水。我爸说是周
围山上流下来的山水。我一直好奇山上怎么会有那么多水。这两天版上又有朋友贴十五
中车站的照片,好几个人说住在附近。好激动啊,也想说说我曙光新村的老家。
同学曾开玩笑说我住的地方都很阳光:从朝阳到曙光又到复旦。这些地名都富有时代特
征。曙光新村和浙大家属区的求是东村相邻,在浙大路靠近曙光路口,刚搬来时只有我
们这一幢和隔壁求是商店这两幢房子。其后二十年里扩建了二三十幢,门牌号码都乱了
套。家后面本来是一大片野地,我们采过野果烤过番薯,时常穿过野地到黄龙洞附近的
艺校看演出。现在野地杳无踪迹,除了住宅楼就是黄龙体育中心、浙江世贸中心和叫啥
名字的大超市,都是高楼大厦。马路都新开了好几条... 阅读全帖
o***s
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范晓萱开歌友会传递正能量。信息时报记者 萧嘉宁 摄
晓萱和男朋友Allen并不常见面,只要知道彼此都很好就行。信息时报记者 萧嘉宁 摄
范晓萱与大S、小S曾组成“小小大”组合亮相《康熙盛典》
范晓萱将精力放在乐团100%上。信息时报记者 萧嘉宁 摄
从小魔女到独立音乐人,范晓萱总能够给人不一样的惊喜。曾经,她是一个在舞台上唱着《健康歌》蹦蹦跳跳的小魔女,后来,她一脸深情地唱起了《眼泪》和《雪人》,而近几年,她更是组织了自己的独立乐团,玩起了摇滚,风格转变之快让大家都琢磨不透,而生活中的她同样是一个谜。很多女孩子都一昧追求白皙透亮的皮肤,范晓萱却喜欢把自己人生的经历都化作文身,不惜跟反对她文身的妈妈讨价还价;很多女孩子的终极理想是结婚生子,而范晓萱却宣称自己从来没有把结婚生子放上人生的日程表;很多女孩子都喜欢跟男友腻在一起,但她和吉他手男友Allen的相聚却只是“看情况而定”……
怪咖拍电影 只挑偶像的片子拍
“我爱喜剧片的欢乐,我爱无厘头的爆笑,我爱商业片的轻松,我爱文艺片的美感,我爱独立电影创意,我爱科幻片的视野,我爱小品的很清淡,我爱艺术片的深度……”在歌曲《电影》里面,范晓萱数了... 阅读全帖
c***s
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昨日凌晨,姜女士抱着孩子在暂住的肯德基门口散步。新京报记者 王嘉宁 摄
鲁大爷称因欠房租被房东赶出来,在肯德基过夜。新京报记者 王嘉宁 摄
昨晨,王府井麦当劳,王小超在吃薯条,他断断续续在快餐店里住了三四年。新京报记者 薛珺 摄
昨日凌晨,方庄一家肯德基店内有人过夜。新京报记者 王嘉宁 摄
■ “未婚妈妈带女婴住肯德基50天”追踪
来自湖北的姜女士带女婴夜宿肯德基50余天一事,引发很多爱心人士关注。昨日,姜女士老家湖北大冶保安镇的一名政府工作人员也来到北京,希望为姜女士提供给救助。
同乡捐助7000余元
昨日,面对很多好心人和媒体,姜女士有些紧张和不适,精神状态不是很好,九个月大的孩子,还是在婴儿车里玩着玩具,面对陌生的面孔并没有哭闹。下午5点半,一家电视台把姜女士接走录制节目。
得知姜女士的事后,北京大冶同乡会发起捐款,昨晚7时,30多位同乡共捐了7千余元,有五千余元已经送到姜女士手中。很多同乡帮助姜女士疏导心理压力,劝她回到老家,给孩子一个安稳的生活。一位同乡劝她,在北京消费很高,生存更困难,靠好心人捐款不是长久之计。
昨日8点多,保安镇政府工作人员鲁先生来到北京,他表示,将会对姜... 阅读全帖
d***o
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来自主题: Military版 - 湖南出现“无妈乡”
几乎所有中国的孩子都会唱那一首歌:“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝……没妈
的孩子像根草……”但在湖南省邵阳县,竟有一个“无妈乡”!
这个名叫黄荆乡的地方,仅义务教育阶段在校学生中,就有132个孩子处于“失母
”状态——除了母亲正常死亡,其中有116个孩子的母亲因为逃婚或改嫁离开了他们。
刘娜手里拿着妈妈和自己的合影仔细端详(7月28日摄)。
这些“无妈”的孩子,身上的故事大同小异:在他们还很小的时候,妈妈就离开了
家,再也没有回来。他们中很多人几乎已经记不得妈妈的样子,或者根本就没有印象。
他们想找,却不知道妈妈在哪里。
“妈妈”,这句世界上最温暖的称呼,在他们的世界里,成了一种不愿碰触的禁忌
……
今年暑期,新华社发起“关心留守女童”公益报道行动,记者走进了这个“无妈乡
”,去看看这里留守女童们的生活。
在湖南省邵阳县黄荆乡,黄春花和妹妹在纸上写下自己的心愿“我想爸爸带我去玩
”(7月28日摄)。
妈妈——两公里的距离,却似远在天边
站在一座上世纪80年代的土砖房前,7岁的黄春花乍一看像个男孩,皮肤黝黑,身
上的衣服脏兮兮,剪着一头短发。
春花的生活环境,更可以用“一塌糊涂”来形... 阅读全帖
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从早上九点半到下午两点,许特群一直在太阳底下,晒着。有时她会坐在一截废弃的热
力管道上,将Gucci的背包搁在腿上搂着。
这截管道横躺在天津市政府旁边的小区楼下,上面裹着落满灰尘的塑料布。这是她此前
绝不会落座的地方,但她现在已经顾不得那麽多了,她要政府给个说法。
许特群32岁。她偶尔会胡思乱想这辈子可能碰到的坏事儿,包括公司破产、蹦极的时候
摔死、去某个国家赶上炸弹被炸死,但她没有想过,“在新中国一线直辖市,最好的小
区、最好的物业,我安安稳稳在家中睡觉,被炸弹轰成这样。”
8月12日深夜,天津市滨海新区瑞海国际物流有限公司的危险品仓库接连两次爆炸,先
後释放出相当於3顿和21顿TNT的破坏力。其中第二次的威力约等於53颗杀伤半径超过
500米的战斧巡航导弹同时爆炸,它以摧枯拉朽的力量席卷了爆炸点1.6公里半径范围内
的15个小区及一万七千多户居民。
一想起那个夜晚,许特群最清楚记得的是, 当她逃出屋子坐进自己的车里时,手抖得扶
不住方向盘。
更让她无论如何也不可能预料的是爆炸发生半个月後, 2015年8月27日, 她和这群海
港城住户们仍然居无定所、前途未卜,居然聚集在市政府门... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 低端全球化!从曼谷到广州
低端全球化!从曼谷到广州 一个黑人的搬家史(组图)
新闻来源: 腾讯 于 2018-06-02 12:17:34
敬请注意:新闻取自网络,观点不代表本网立场!
54 岁的 Mustapha Dieng 是最早进驻广州的塞内加尔人,他已经在这里生活了 15
年。
Dieng 的墙上挂着两面钟,一面显示东八区的中国时间,另一面与零时区的塞内加
尔同步。
按照他的说法,来得早“正赶上了好时候”,签证政策还很宽松,无数的批发市场
里供应着你能想到的几乎一切东西,价钱也很便宜。那时的中国人对平生第一次见到的
非洲人还有着友善的好奇,Dieng 记得有人毫不顾忌地问他是不是穷得“活不下去了”
才来的中国。
法语是塞内加尔人之间的通用语言,除了那些刚来不久的新人,Dieng 和同伴都会
讲流利的英文。他们从来说不准时态变化,也拒绝复杂句式,但它有效。
最初 Dieng 是在泰国的咖啡厅打工时学的英文,曼谷是来广州前他的上一站,他
在那里生活了四年。真正“熟练掌握”这门有效的语言则是在广州,在批发市场日复一
日的讨价还价里,也在街头和出租车司机的争吵中。
靠着盗版的 Nike,他赚到了第一桶金。接着把... 阅读全帖

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来自主题: Military2版 - 我要说出《台湾关系法》真相
熊玠:我要说出《台湾关系法》真相 (2015)
美国纽约大学政治系终身教授、《中国评论》月刊学术顾问、深度参与《台湾关系法》
起草工作的熊玠,接受中评社记者专访。(中评社 杨犇尧摄)
中评社香港1月14日电(记者 黄蔚 杨犇尧)“我现在讲出这些是为了纪念我的
两位好友,一位是经历台美断交的台湾末任大使沈剑虹,一位是在美国的国民党‘金刚
’丘宏达。”美国纽约大学政治系终身教授、《中国评论》杂志学术顾问、深度参与《
台湾关系法》起草工作的熊玠,日前接受中评社独家采访时,首度开腔回顾了36年前这
部充满争议法律的起草背景、过程及美方初衷等鲜为人知的信息,“因为大陆的不瞭解
,我才更愿意接受这次采访,我希望通过本次采访澄清误会、讲出真相。”
1972年2月的美国总统尼克松访华,标志着中华人民共和国与美国交往大门的打开
。在历经一系列波折后,中美两国于1978年12月16日发表了《中美建交联合公报》,并
于1979年1月1日正式建立大使级外交关系,美国宣布断绝同台湾的所谓“外交关系”,
并于年内撤走驻台美军,终止美台《共同防御条约》(即“断交、废约、撤军”)。
1979年1月,应时任美... 阅读全帖
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