p****y
发帖数: 23737 | 1 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
标 题: 嘉瓦仁波切谈转世
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 23:51:32 2010, 美东)
http://www.fosss.org/fengfeng/Index.html
嘉瓦仁波切谈转世
冯冯
“嘉瓦仁波切第十四世”八0年从印度来过加拿大的第一大都会蒙特里奥。在接见加拿
大和美国两国记者访问之时，嘉瓦仁波切谈到“转世”的问题。嘉瓦仁波切说他深信“
转世”是宇宙的自然法则之一。
记者们问他是否仍记得他前生的事。他回答说“我现在已经记不起多少前生了，不过，
在我幼年的时候，我能记得起我的前生很多事情，我前生是嘉瓦仁波切，我记得很清楚
。”
嘉瓦仁波切十四世是一九三五年七月六日出生于青海一处偏僻的农村，他的父母是贫穷
的农民。
他出生的日子时辰，正是嘉瓦仁波切十三世逝世之时。
十三世入寂之后，拉萨喇嘛宫的僧人就出发，到处寻找一个同此时辰出世的男婴作为继
位的西藏宗教领袖。这是喇嘛宗的一贯传统。喇嘛是佛教的一个宗派，盛行于西藏、蒙
古、西康一带，喇嘛... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 2 http://www.fosss.org/fengfeng/Index.html
嘉瓦仁波切谈转世
冯冯
“嘉瓦仁波切第十四世”八0年从印度来过加拿大的第一大都会蒙特里奥。在接见加拿
大和美国两国记者访问之时，嘉瓦仁波切谈到“转世”的问题。嘉瓦仁波切说他深信“
转世”是宇宙的自然法则之一。
记者们问他是否仍记得他前生的事。他回答说“我现在已经记不起多少前生了，不过，
在我幼年的时候，我能记得起我的前生很多事情，我前生是嘉瓦仁波切，我记得很清楚
。”
嘉瓦仁波切十四世是一九三五年七月六日出生于青海一处偏僻的农村，他的父母是贫穷
的农民。
他出生的日子时辰，正是嘉瓦仁波切十三世逝世之时。
十三世入寂之后，拉萨喇嘛宫的僧人就出发，到处寻找一个同此时辰出世的男婴作为继
位的西藏宗教领袖。这是喇嘛宗的一贯传统。喇嘛是佛教的一个宗派，盛行于西藏、蒙
古、西康一带，喇嘛宗的领袖，历世均称为嘉瓦仁波切。西藏喇嘛宗曾经分裂为前藏与
后藏两派。在拉萨普陀洛宫的领袖，名为嘉瓦仁波切，另一宗在日喀则的领袖是班禅喇
嘛，蒙古又另有一位大喇嘛。
拉萨的嘉瓦仁波切，是西藏大部份地区的政教合一领袖，嘉瓦仁波切就是大智... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 隋朝后期，东郡有一个小吏名叫翟让，因为得罪了上司，被打进牢监，还被判了死罪。
有个狱吏同情他，跟他说：“我看你是条好汉，怎么能在牢里等死呢。”一天夜里，狱
吏偷偷地砸了镣铐，打开牢门，把翟让放了。
翟让逃出了牢监，逃到东郡附近的瓦岗寨，招集了一些贫苦农民，组织了一支起义队
伍。当地一些青年人，听到这个消息，都来投奔他。其中有一个青年叫徐世绩，不但武
艺高强，而且很有计谋。翟让听从徐世绩的意见，带领农民军到荥阳一带，专门打击官
府富商，
取大批资财。附近农民来投奔翟让的越来越多，很快就发展到一万多人。
李密出身贵族，世袭蒲山郡公，号称蒲山公。他与杨素的儿子杨玄感反隋失败之后，
被隋军抓获。李密是主犯，要送交炀帝处置。在押送途中，李密动员同伙说：“我们这
些人，很快就要上刑场被杀掉了，还要身上的金银干什么，不如送个人情”。李密又对
押解他们的士兵说：“我们把金银留给你们，请给我们下葬”。他们把身上所带的金银
全部送给了士兵，使士兵放松了警惕。李密夜间凿墙逃脱。他在逃亡的途中，又聚集了
数百人的队伍，投靠了当时势力较强的翟让所领导的瓦冈军。
李密投奔翟让以后，帮助翟让整顿人马。那时候... 阅读全帖 |
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m****m
发帖数: 2452 | 4 小时候是在奶奶家里长大的，于是得到奶奶的宠爱就不在话下了。
后来离开奶奶去上学，工作，可每次回到奶奶家，都会在奶奶的
放食品的瓦冈里找到我喜欢吃的食品。
昨天出差在外，外面风雪交加，电视开到定时，迷迷糊糊就睡过
去了。后来梦到回到了奶奶家，睡在以前睡的床上，醒在床上，
奶奶跟我说，喜欢吃的东西，还在瓦冈里，她再去街上买点东西。
于是走了，就在这时我手机的闹铃响了，这回是真醒了，可是再
也看不到奶奶了。
奶奶04年就去世了，没有其他奢求，只希望下回梦里还能回到奶
奶家，再跟她讲讲这几年的家常，让她摸摸我的头。
收拾心情，养家糊口！ |
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m****m
发帖数: 2452 | 5 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: mammom (楚天), 信区: Memory
标 题: 梦到奶奶
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 8 07:42:16 2010, 美东)
小时候是在奶奶家里长大的，于是得到奶奶的宠爱就不在话下了。
后来离开奶奶去上学，工作，可每次回到奶奶家，都会在奶奶的
放食品的瓦冈里找到我喜欢吃的食品。
昨天出差在外，外面风雪交加，电视开到定时，迷迷糊糊就睡过
去了。后来梦到回到了奶奶家，睡在以前睡的床上，醒在床上，
奶奶跟我说，喜欢吃的东西，还在瓦冈里，她再去街上买点东西。
于是走了，就在这时我手机的闹铃响了，这回是真醒了，可是再
也看不到奶奶了。
奶奶04年就去世了，没有其他奢求，只希望下回梦里还能回到奶
奶家，再跟她讲讲这几年的家常，让她摸摸我的头。
收拾心情，养家糊口！ |
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p****y
发帖数: 23737 | 6 我觉得嘉瓦仁波切以下的观点说得很好，大家觉得呢？：）
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十四世回答：“东方宗教与西方宗教其实并无很大的区别，任何区分歧见都是人为的。
东西方宗教应该团结起来为世界和平人类幸福而奋斗，不应分开彼此，不应互相斗争排
挤。”
他又说：“佛教的精神是慈悲，基督教的宗旨是博爱，伊斯兰教主张友爱，各大宗教的
哲学有些不同，但是都是接近的，都是利他和济世的，也都是律己趋善的。我访问梵蒂
冈的时候，曾经和天主教教宗交换意见，我们彼此都发现：我们有许多观点相同。我们
彼此相歧的观念，是在于对创世的观念，基督教相信只有一个上帝，上帝是造物之主。
佛教的观念是不接受“造物主”上帝的，佛教观念认为宇宙一切自然发生，并非创造。
而且，佛教主张摒弃和戒绝我们的恶，而去发挥我们的善。佛陀是教导我们的一位老师
，而不是一位创造万物的无上权威的上帝。佛陀教导我们行正道。”
十四世又说：“今天的世界，最需要的就是慈悲心，世界到处都是烽烟危机，饥馑灾难
，人心太残酷，人在亿亿万万人群之中仍然觉得孤独寂寞，为... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 7 剧名:
罗成别传
http://www.youtube.com/watch?v=V4vwaNV-rt8
主演:
田连元
内容简介:
2010年出产。《罗成别传》，动画评书，共10集，《隋唐英雄别传系列》之一，由评书
大师田连元先生创作，曾在央视CCTV3《快乐驿站》播出。改编自田连元先生的评书《
隋唐演义》。
01北平府求援
02妙计出王府
03罗成拜义父
04巧语诱秘籍
05双枪王授艺
06一字长蛇阵
07帅府堂点将
08单枪破双抢
09战败靠山王
10父子投瓦冈
田连元
田连元，著名评书表演艺术家，现任辽宁省曲艺家协会主席。1941年出生于长春。田连
元自幼聪明好学，17岁登台开始说长篇书，1965年在辽宁省新曲艺汇演时，以一段自己
创作并演出的评书《追车回电》而被人们认可，后来以说《杨家将》、《刘秀传》、《
水浒传》等闻名海内外。1985年以《杨家将》首开电视评书连播先河。 田园元的评书
在技法上力求新意、讲究文学性、风趣幽默，表演大方潇洒，自成一家。他明书理、讲
书情，具有很强的文学性，在继承评书艺术的优良传统的同时，大胆致力于评书艺术的
改革创新，形成了独具一家的风范。... 阅读全帖 |
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N****n
发帖数: 6571 | 8 整个瓦冈寨英雄都不是什么好东西。--------李世民杀了亲兄弟，不知该得什么报应。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 9 嗯，晚上给家里打电话。
我奶奶不久前刚刚88。
这个“瓦冈”很牛：） |
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s******0
发帖数: 13782 | 10 瓦冈 ... 好熟悉的名字
想起了外婆的饼干桶，里面常有冰糖 |
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r****5
发帖数: 95 | 11 为黄海血战平反
为着纪念甲午战争一百周年，在刘绍唐兄的嘱咐之下，笔者已东扯西拉的写了好
几万言，至今还一枪未响，那还成什么战争呢？事实上这问题正在此。
什么叫做战争呢，西人有言曰：「战争」者，「政治」之延续也。不知「战」前
的「政治」，空谈「政」后的「战争」，小儿科也。《汉书》上说：「曲突（烟
囱——日本人至今还把烟囱叫烟突子）徙薪者无闻泽，焦头烂额者为上客。」
——人家说他家的烟囱太直，要失火，应把柴木移开，他不听。等到真失火了，
那些焦头烂额的救火队员，反倒大吃大喝。
我国的战略家，也强调「庙谟」；强调「运筹于帷幄之中，决胜于千里之外」。
诸葛孔明在「羽扇纶巾谈笑间」，大江之上已「樯橹灰飞烟灭」。关张赵马黄跑
断了腿，终不若大战略家，扁舟之上，轻挥羽扇也。——隆中一对、天下三分，
岂偶然哉？！
甲午打败了，那位责任最大的「李二先生」，被御史们骂成「汉奸」。朝廷也把
他摘掉「三眼花翎」，剥掉「黄马褂」，留党察看。
朝中无人了。西太后不得己，又把小叔子恭王奕找出来，收拾烂摊子。不久，
恭王也病死了。奕弥留时，太后着人去问「何可继者」，曾提到光绪的老师翁
... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 12 藏传佛教噶举派
刘立千 著
（一）噶举派的传承
（二）噶举派的法要
（三）噶举派的教义
（四）噶举派的特点
（一）传承系统
藏 派
甲 派
（１）穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
（２）达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
（二）噶举派的法要（经续和教授）
幻身
... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 779 | 13 http://bbs.goalhi.com/2657135.html
红榜
最佳阵容
门将：蒂姆-霍华德（埃弗顿）——向来慢热的埃弗顿在本赛季球队第二场比赛中就迎
来了一场胜利，但是了解比赛过程的人都知道这3分拿得有多险。布莱克本全场比赛射
门数是埃弗顿的两倍，并且有7次射门正中球门范围，幸而霍华德发挥神勇，抵挡了对
方了全部7次轰炸，其中尤以扑出霍伊莱特点球最涨球队士气，在他的气场震慑下，福
尔米卡之后的点球也以中柱弹出为结局，门将爆种，门柱保佑，莫耶斯真应该去教堂拜
拜上帝……
其他提名：哈布希（维冈），克鲁尔（纽卡斯尔）
后卫：克里斯-赫德（阿斯顿维拉）——本轮最勇猛的后卫，89年出生的澳洲小帅哥在
比赛中踢得虎虎有生气，在对位贾维斯的过程中毫不退让，在防守端3次铲截全部成功
，进攻端的2次突破也成功刺穿了狼队防线。赫德本场比赛最高光时刻无疑是在角球进
攻中头撞门柱的那一幕，门柱岿然不动自不消说，赫德也在地上一动不动。让人感到开
心的是趴了一会儿之后赫德就站了起来，摸摸脑袋继续回到了比赛中。
后卫：菲尔-琼斯（曼联）——也许有人会说昨天的阿森纳并不足以给曼联制造太多威
胁，可即便... 阅读全帖 |
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G***o
发帖数: 5158 | 14 本文纯属抄袭，如有雷同，请勿对号入座。
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登场人物
爱斯特拉冈
弗拉季米尔
波卓
幸运儿
一个孩子
第一幕
[乡间一条路。一棵树。
[黄昏。
[爱斯特拉冈坐在一个低低的土墩上，想脱掉靴子。他用两手使劲拉着，直喘气。
他停止拉靴子，显出精疲力竭的样子，歇了会儿，又开始拉靴子。
[如前。
[弗拉季米尔上。
爱：（又一次泄了气）毫无办法。
弗：（叉开两脚，迈着僵硬的、小小的步子前进）我开始拿定主意。我这一辈子老
是拿不定主意，老是说，弗拉季米尔，要理智些，你还不曾什么都试过哩。于是我又继
续奋斗。（他沉思起来，咀嚼着奋斗两字。向爱斯特拉冈）哦，你又来啦。
爱：是吗？
弗：看见你回来我很高兴，我还以为你一去再也不回来啦。
爱：我也一样。
弗：终于又在一块儿啦！我们应该好好庆祝一番。可是怎样庆祝呢？（他思索着）
起来，让我拥抱你一下。
爱：（没好气地）不，这会儿不成。
弗：（伤了自尊心，冷冷地）允不允许我问一下，大人阁下昨天晚上是在哪儿过夜
的？
爱：在一条沟里。
弗：（羡慕地）一条沟里！哪儿？
爱：（未作手势）那边。
弗... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 15 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 16 http://www.myfo.org/sf_5F3BD73CB1154D0AA847B634F137CC58_101_lingyu.html
由祖古林古仁波切（ Ringu Tulku Rinpoche）现场同声翻译
时间：2007年1月3日，藏历十五 于印度菩提迦耶，第二十四届噶举满临法会期间
编者按：此为第十七世大宝法王讲话的记录。
讲话正文如下：
既然我有一个半小时的时间，我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关
于素食，也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事，并付诸实
际，是非常重要的。现在，我应该要开始说了，因为很快半个小时就要过去了。开始我
们需要先来一些念诵。（念诵）
一般对于出家众来说，如果你问僧人是否允许吃肉，有些人会说不允许，因为
如果有人吃肉，就会有人杀生，如果没有人吃肉就不会再有人需要做肉。所以吃肉与杀
生有着很大的关系，也因此说明杀生这种恶业在很大程度上是由吃肉引起的。是否真的
如此呢，具体问题需要具体去分析。如果有人使用珍珠，那么他们对珍珠的使用会导致
蚌的死亡。也有些人会穿一些特别的衣服，例如绸... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 17 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 18 论名：《胜出天神赞》
本论赞叹了释迦牟尼佛的功德。各种佛赞在印度是相当多的，汉地也为数不少
，藏地各大教派的论师们也经常通过不同的诗学妙音来赞颂佛的圆满功德。关于释迦牟
尼佛的功德，可从身、语、意、功德、事业，以及饶益有情、证悟缘起等各个侧面来赞
叹。但这里赞叹的角度，主要是胜过一切天神，而不是
像宗喀巴大师和麦彭仁波切在《缘起赞》中所说的证悟缘起，也不是佛陀的相好圆满
等等。
在当今世上，许多人分不清楚佛与神之间的差别，包括汉地的有些人，根本不了
解到底该皈依神还是皈依佛，往往将二者混为一谈。其实所谓的“神”，下文将会剖析
到，包括梵天、帝释天、遍入天等天尊。印度原始教、婆罗门教等诸多派系中都拜神，
现在印度尼西亚、马来西亚等家家户户，包括中国南方等许多地方，也有不同形式的拜
神传统。不过佛陀远远超过天神，因为天神具有贪嗔痴等烦恼，以及伤害众生等不良行
为，虽然暂时可赐予自己一些利益，但对究竟解脱帮不上什么忙，所以不应该对他们皈
依。学习本论之后，大家应该分清楚什么是佛、什么是神，知道神并不是究竟的皈依处。
《藏汉大字典》和有些论典中，将本论称为《胜出灭神赞... 阅读全帖 |
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n***s
发帖数: 897 | 19 伯灵顿郡 -- 艾特赛胡
Route 206, Shamong 609-268-0444
艳阳高照的夏日午后，孩子们在波光粼粼的湖水中恣意嘻闹，岸边的大人慵懒
地做着日光浴，另外有一群父母，从不远处的小吃摊，抱回满怀的汉堡、热狗和薯
条，赶忙去满足一张张嗷嗷待哺的小嘴。这样的场景如果发生在海边似乎没什么特
别，但想像一下，泛着淡淡红光的湖水被葱郁的杉木林与松树林所围绕，身处在这
如画的景致中，不仅饶富诗意，还能同时享受芬多精的洗礼，让玩水这件事，在消
磨时光之余，又多了些远离尘嚣的幸福滋味。
这个幸福的夏季好去处就是伯灵顿郡（Burlington County）的艾特赛湖（Atsion
Lake)，它位于占地125,000英亩的华顿林区（Wharton State Forest）内，以清幽
的原始林区和悠闲舒适的环境受到游客喜爱，里头的休闲设施从4月1日起开放至10月
31日，设有救生员的湖区则从阵亡将士纪念日的周末起至劳动节之间，每日上午10时
至下午6时开放游泳戏水；湖畔的草地和森林适合野餐、踢球、玩飞盘、健行及各式
团康活动。喜爱水上活动的朋友，除了游... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 20 第一话 故乡
五年前瓦雷丁和蒙斯托克之间的战争，拉开这场世界规模大战的序幕。但自从全面
战争爆发之后，当初那场战争已从众人记忆中消失，几乎所有的人都认为，那只是一场
小规模的战争。
五玍后的今天，当蒙斯托克人重新打回来，当战争再次在这片土地上爆发，各国都
为之震惊。瓦雷丁和蒙斯托克再次成为同盟和联盟关注的焦点。
原因在于他们此刻所使用的战术。
两边都是快速机动作战，都是将大军团拆成一支支小分队，互相渗透穿插，在方圆
数百公里的战场上追逐厮杀，根本分不出前线和后方。
以前机动作战还有后勤补给的限制，自从有了大型飞翼之后，这最后的限制也不存
在了。以往所采用的战术和战法，大部分变得毫无意义，新的战术和战法层出不穷地冒
出来。
瓦雷丁人一直后退，他们可说是节节败退，但他们打得非常精彩。在人数和平均实
力处于弱势的情况，他们居然能一路拖着蒙斯托克和德雷达瓦的联军，还让对方损失部
分兵力和大量物资。
没人敢说蒙斯托克和德雷达瓦的联军实力太弱。
别说同盟，就连联盟也没有一个人敢这么认为。
蒙斯托克参战的是独立军和海格特的人马，这两支军队在中线战场上和弗兰萨帝国
的军队交过手，卡佩奇战役就是靠这两支... 阅读全帖 |
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f******s
发帖数: 3849 | 21 第二话 鸡飞狗跳
在沙尔克中部战线指挥部里，卡洛斯老头也和那些被软禁的特使有同样疑问。
“战甲真的能够活起来吗？”
各国高层此刻都在疑惑，并不知道本国特使出于什么原因被扣押，连消息都不能传
递，但奥摩尔和卡佩奇却是例外。卡洛斯和马克斯在第一时间就知道天之城发生了什么
事。
此刻两个人都在沙尔克。自从反攻开始他们就来到这里，摆出一副即将大举进攻弗
兰萨的架势。
消息传来，卡洛斯老头一下子愣住，和他一起发愣的还有大叔马克斯。两个人得到
消息时正在商议开春后是否发动一场试探性的进攻，这下子什么都不用考虑，和试探性
进攻比起来，利奇闹出来的这件事显然重要得多。
大叔立刻匆匆忙忙赶往卡佩奇。对于利奇的设想，最有发言权的可能是艾斯波尔和
莎尔夫人这两位神工。他不担心泄密，如果连那两位都信不过，这个世界上就没有可信
任的人。
卡洛斯老头挺知趣，没有找自己国家的战甲制造师询问。他知道马克斯得到确切消
息肯定会告诉他。
一直到下午三点，马克斯总算回来。
卡洛斯早已下令其它人不得靠近。他和马克斯进了客厅之后，急不可待地问道：“
艾斯波尔他们是怎么说的？这个设想真的可行吗？”
“应该有可能。”大叔说道。老... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 22 广东
民国廿六年
民国廿六年七月七日，自是日至民国廿七年三月底，日本军飞机多次空袭曲江，计炸
伤军民一百九十五人，炸沉小艇六艘，炸毁民房店铺三百五十五间、学校教室二座、十
八军办事处礼堂及南韶站部分军营以及曲江火车头（今韶关站）、货仓、水塔、炸坏机
车一辆及路轨。
民国廿六年七月十七日，日本军飞机连日轰炸广州市，广东第一兵工厂遭受严重损失
。
民国廿六年七月十九日，日本军义安二型飞机十架，对广东四邑对外交通的动脉——
新宁铁路进行狂轰滥炸，在牛湾投下五六十颗炸弹，将运载列车摆渡过潭江的大铁船炸
沉，铁路交通中断。江会沧陷后，路轨被日本军抢走，新宁铁路从此也就不复存在了。
民国廿六年八月卅一日，是日和民国廿七年六月廿八日、六月卅日，日本军飞机三次
空袭曲江，炸死炸伤老百姓三百七十七余人。
民国廿六年八月卅一日和民国廿七年七月廿三日，日本飞机两次空袭韶关，共炸死二
百二十余人，炸伤十二人；炸毁房屋十余间。
民国廿六年九月廿二日，日本军飞机二十二架次在广州住宅区投掷炸弹六颗，炸死约
三百多人，其中以妇孺居多。
民国廿六年九月廿三... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 23 第一章 战局变
第二章 圣级现
第三章 圣级之战
第四章 联盟分裂
第五章 归故土
人物介绍
本集登场
蒙斯托克共和国——主角的祖国，首都裴内斯(第二重要场景，后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市——主角的故乡(第一重要场景，故事开头的地方)
丹特同盟——正方的联盟，核心是一些老牌国家。
诺曼联盟——敌方的联盟，核心是一批新兴军事大国。
利奇——主角，十五岁少年，因为意外导致血脉觉醒，在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特——主角最重要的合作者，年轻一代的将领中的领军人物，一个桀骜不训的人
图书管理员大叔——剑圣，主角的引路人，给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔——三大神工之一，温和的老者，对于主角的帮助极大。
莎尔夫人——三大神工之一，乖张的老太婆，是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主——同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚——105小队扩充成兵团之后的副兵团长，性格直爽的女人。
维多利亚——105小队扩充成兵团之后，出任莉娜大队的副大队长，莉娜的后母，也是
莉娜天生的对
头。
蒂迪——玛格丽特的天生对头，和主角同龄的女孩，是个很像男孩的女孩。
雪蜜尔—... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 24 正如诸多经部、伏藏部授记的那样，藏历十五胜生铁猴年（1920年），曲恰尊者（白玛
曲英乔达尔尊者）诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛，与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
，心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉，聪明、勤劳、善良、贤慧，特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间，总觉得身心出现了从未有过的快乐，感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上，梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛，当时正值严冬季 节，
但出现了大地盛开各种鲜花，天空布满彩霞，室内充满虹光，山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久，母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切，早结法 缘，祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴，急忙带众弟子迎上去说：“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后，亲自教 他念诵黑金刚撅，
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心，真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧，从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理，该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说： “
对三宝有信心，... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 25 樱田门事变是司马辽太郎较为代表的一篇作品。1860年倒幕运动开始于樱田门外，水户
、萨摩两藩浪人刺杀了井伊大志。虽然暗杀这种政治行径在历史上几乎没有产生过积极
的效果，但这次事变可以说是一个例外。如果肯定明治维新，就应肯定这次事变。
幕府的崩溃，就是自樱田门外开始的。本篇作品的目的不在于论述樱田门事变的历史意
义。不过，虽然可以断言暗杀这种政治行径在历史上几乎从来没有产生过积极的效果，
但这次事变则可以说是一个例外。如果肯定明治维新，就应肯定作为其开端的这次事变
。被杀的井伊直弼就因为被杀才结束了他最重要的历史使命。彦根三百年来被称为幕府
军精华，但它却被闯进来的十几个浪人打得一败涂地，这给从事推翻幕府运动的人带来
了鼓舞和勇气，正是这种力量促进了维新的到来，在这一事变中死去的水萨志士，死得
都不是轻如鸿毛。
至于阿静和松子，大久保利通在事变刚发生后写的《日记》里有记载：
“治左卫门战死，母女悲哀无法形容。她们对正义忠诚无比，女儿终生誓不改嫁，
母女决心坚守贞操。”
可是，次年，即文久元年（1861年）9月，母亲回到亡夫故土鹿儿岛，12月，选治
左卫门的大哥俊斋为婿，叫女儿结婚了。
记... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 15372 | 26 如果大家玩过世嘉在2015年所出的PS大作《如龙0》,其实会留有一点印象, 游戏内容背
景就是泡沫时代。游戏中很多幕与情节都是当时社会问题的反映。比如开场第一章CG动
画中所描述:挥舞着万元大钞在东京大阪街头都打不到计程车,现实中确实这样。
(泡沫经济时代,日本的出租车行业也堪称是主要见证者,打的就跟刷公交卡一样。生意
火爆，只有出租车司机挑乘客,哪轮得到乘客挑三捡四? 虽然都知道日本的计程车收费
老贵,但比起那时来简直就是毛毛雨。东京都内,赤坂到六本木五公里不到距离现在计程
车价也就1500到2000円左右。但1989年的起步价是1万円,完全不按规定价格。别嫌贵，
还有个夸张的例子,1988年『週刊文春』8月刊里甚至记载，夜10点,银座附近区域五分
钟车程有位大型企业的中层干部竟然砸了100万円。你觉得多了，其实不多，当时野村
证劵给每位社员年平均交通津贴是300~400万円，中层干部一年是3200万円,还有曾经领
过1亿円的超级传说。放到今天恐怕就是中国的土豪，BAT三巨头也不见得如此出手阔绰
。)
以上只是一例,现在具体分段讲解:
”
（1） 泡沫的形成——政府的过策：
... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 27 ◆【李克用置酒三垂岗赋】◎清·刘翰（以“此先王置酒处也”为韵）
漳水风寒，潞城云紫；浩气横飞，雄狮直指。
与诸君痛饮，血战余生；命乐部长歌，心惊不已。
洒神京之清泪，藩镇无君；席部落之余威，沙陀有子。
俯视六州三部，须眉更属何人；悬知万岁千秋，魂魄犹应恋此。
方李克用之克邢州也，大敌既破，我军言旋；霓旌渐远，露布纷传。
虽贼满中原，饮至之仪已废；而师归故里，凯歌之乐方宣。
更无围驿连车，醉教水沃；除是临江横槊，着我鞭先。
有三垂冈者，一城孤倚，四战无常；远连夹寨，近接渠乡。
于是敞琼席，启瑶觞。举烽命釂，振衣远望。
快马健儿，是何意态！平沙落日，无限悲凉。
听百年之歌曲，玩五岁之雏郎。
空怜报国无期，慕麒麟于汉代；未免誉儿有癖，傲豚犬于梁王。
座上酒龙，膝前人骥；磊块勘浇，箕裘可寄。
目空十国群雄，心念廿年后事。
玉如意指挥倜傥，一座皆惊；金叵罗倾倒淋漓，千杯未醉。
无端长啸，刘元海同此丰神；未敢明言，周文王已先位置。
胜地长留，厥言非偶。
问后日之墨缞，果当年之黄口。
壮猷乍展，誓扫欃枪；陈迹重寻，依然陵阜。
怅麻衣之如雪，木主来无；皎玉树以临风，山灵识否？
峰峦无恙，还当陟彼高冈；... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 28 根据斯大林的情妇维娜·达维多娃的回忆录，斯大林及苏共高层空前淫乱与残暴。斯大
林欲染指朋友妻遭拒，遂灭门。而维娜本人也被斯大林的接班人等高官奸淫。斯大林肆
无忌惮的暗杀高官。但是斯大林又用什么方法与手段将之维系在一起的呢?就是用“官
职等级名录制度”和“钱袋制度”的方法，用大搞体制腐败的手段，结成了一损俱损一
荣俱荣的既得利益集团。
1941年，斯大林在办公室内留影（网络图片）
斯大林一生都在乱搞女人
斯大林一生中有过两次正式婚姻，第一次是在1906年，这年他27岁，与家乡格鲁吉亚的
一位女子叶卡捷琳娜·斯瓦尼泽(1885—1907)结婚。但只过了一年，该女就因伤寒去世
。斯大林与叶卡捷琳娜·斯瓦尼泽生下一个儿子，取名雅可夫·朱加什维利，后在苏德
战争中被德军俘虏，在德军集中营牺牲。斯大林同这位格鲁吉亚女子生活时间虽不长，
但同她的亲属们的恩怨纠葛，却纠缠拉扯了数十年，他这位妻子的亲属和家庭成员，在
1930年代的“大清洗”中都遭到了悲惨的命运，包括妻弟和妻弟媳等家人，均在清洗中
遭到镇压。
斯大林的第二次正式婚姻，是1917年3月，即二月革命后，他从流放地回到彼得格勒，
住在一位战友... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 29 写的不错，全面、细节。。。回答了很多菌斑争论的问题。
后续内容似乎也确有其事。。
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对印自卫反击战内幕
起因：
1962年10月至11月，中国人民解放军驻西藏、新疆边防部队对入侵中国边境地区的
印度军队的反击作战。中国伺印度接壤的边界线(传统习惯线)共约2000公里，分西、中
、东、三段。西段北起喀喇昆仑山口，南至西藏阿里、克什米尔印度实际控制区的拉达
克和印度喜马偕尔邦三地交界处；从这个交界处到中国、印度、尼泊尔三国的交界处为
中段；东段西起中国、印度、不丹三国交界处，大体沿着喜马拉雅山脉南麓和布拉马普
特拉河北岸平原交接线而行，东到中国、印度、缅甸三国交界处。1951年至1953年，印
度军队越过中印边境东段，侵占传统习惯边界线以北、英国殖民者1914年非法所划、中
国历届政府从未承认过的“麦克马洪”线以南约9万平方公里的中国领土。此后更越过
“麦克马洪线”向北侵犯。在中段和西段，印军也侵占了巨哇、曲惹、什布奇山口、波
林三多、香扎和拉不底以及巴里斯等部分中国领土。 1959年人民解放军取得西藏平叛
的胜利后，印... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 30 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 31 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 32 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 33 “给我带来一个人，我就能给你找出罪证”
在莫斯科河边有一幢苏联时期的“高干楼”，外墙上嵌有许多名人的头像和名字, 标明
他们在这里居住过。在20世纪30年代斯大林的“大清洗”中，住在这里的90%的干部被
抓走、杀害，他们的家属也遭到牵连。现在人们把这座“高干楼”叫作“黑暗公寓”，
成为斯大林发动“大清洗”运动的标志。
“大清洗”是苏联20世纪30年代开展的一场针对隐藏在内部“人民的敌人”的运动，西
方多称之为“大恐怖”。它始于1934年的基洛夫被害案件，直到1939年二战爆发才算告
一段落。
大清洗的导火索
作为苏共党内一颗冉冉升起的政治新星，基洛夫是苏联最有水平的领导人之一，与斯大
林的独断专制作风不同，他知人善任、作风民主。在他的领导下，列宁格勒成了全苏最
活跃和最有影响的地方。在1934年苏共十七大召开之前，基洛夫实际上已经成为苏联国
内仅次于斯大林的第二号人物了。有一件事可以看出基洛夫在党内受欢迎的程度，十七
大上，按规定对总书记斯大林的鼓掌可达十分钟，其他政治局委员则不能超过两分钟。
可是在基洛夫讲话结束时，台下爆发了长时间的掌声，也长达十分钟。现有资料表明，
在十七大召开期... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 抗议纵火 追杀女主：宝莱坞史诗大片为何搅乱印度(图)
1月25日，印度喜马偕尔邦首府西姆拉，安保人员在候命。图片来源：视觉中国
1月25日，一部根据史诗编纂的宝莱坞电影在印度历经封杀、审查、延期后终于上映，
连日来在多个城市引爆抗议、骚乱甚至暴力袭击，也成了考验该国言论自由和宗教宽容
的试金石。
影片上映当天，一枚燃烧弹投向了北方邦的一家电影院。在比哈尔邦，暴徒袭击了两家
电影院，损毁车辆、撕毁海报、恐吓要前往电影院的人们。
周三，在德里南部的古尔冈，暴徒袭击了一辆校车，网络上流传的视频显示，暴徒向校
车投掷石块，惊慌的学生藏在座位底下。没有学生在此次事件中受伤，不过在这之前数
日，狂热的抗议群体焚烧了很多公交车、破坏商场，还威胁任何上映这部电影的电影院
都会被放火。
马哈拉施特拉邦一个名叫“卡伊·塞纳”的组织发言人称，当地1900多名女性准备集体
自焚以示抗议。迫于压力，一些电影院不得不张贴告示，取消放映计划。
实际上，这部电影早在一年前就在印度引发了争议，一些激进人士甚至悬赏巨金索要女
主演迪皮卡·帕度柯妮（Deepika Padukone）的人头，而原定于去年12月1日上映的电
... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 35 作者：雷震子 标题：荷兰世界杯决赛折戟之谜一 - 2005-10-17 21:11 (239 reads)
世界杯自乌拉圭发轫，距今已７５年，在６４４场决赛周的比赛中，争议、丑闻和天才
俯
拾皆是，可从没有那场比赛像１９７４年的决赛那样，在一个国家的灵魂深处留下如此
深
刻的烙印，在一个民族的感情自尊上留下如此难以愈合的创伤，在球迷的内心激起如此
广
泛的遗憾和同情。那是波澜壮阔的革命的最高潮，也是令人潸然泣下的悲剧的最强音。
有些事情似乎风马牛不相及，１９７４年７月７日在慕尼黑进行的一场足球比赛，和
１９
６３年１１月２２日在德克萨斯州达拉斯的一桩枪击案，有什么相关？荷兰已经将大力
神
半抱入怀，但得而复失；肯尼迪夫妇遭枪手伏击，总统和州长一死一伤，美国人一度拥
有
，但最终失去了他们历史上最年轻有为的领袖。尽管二者在时间和地点上相隔如此遥远
，
有一点是共通的：肯尼迪被刺对美国人是个巨大的精神打击，美国的国策也因之偏离了
既
定的走向；荷兰在迈向光荣和不朽的关头功败垂成，输给了他们憎恨和嫉妒的德国人，
这
份失落在人潮散尽后，涌上荷兰人的心头，噩梦般沉重持久，挥之不去。
这场失利，... 阅读全帖 |
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a*******c
发帖数: 79 | 36 第四章
一天一夜的恶战终于结束了，美丽的白特兰市变成了一个人间地狱，
整座城市都笼罩在一
片呛人的烟雾中，除了偶尔几声微不足道的零星枪声在上空掠过，战
争大局已定，冈杜曼的
魔鬼军团又取得了胜利。
一幢幢被打到千疮百孔，烟雾缭绕的大厦在夜空中矗立，顶部全部扬
起了魔鬼的旗帜------
冈杜曼的经色骷髅旗，很多大厦依然余烟未了，一片片熊熊烈焰在一
个个角落肆虐，远远望
去，就好象一朵朵血花在空中错落有致地绽开。
无数条玉带般纵横交错的高架公路在空中断开，在高架公路下方，在
堆大堆塌下的钢筋混
凝土叠起一座座碎石山丘，整座城市一片残垣败瓦。
在撒满碎石玻璃的各条要道上，一排排神情呆滞，衣衫零乱的市民双
手抱头在荷枪实弹的
骷髅士兵的押送下冉冉流向市中心的中央广场。在这些公路上，还时
不时可以见到一辆辆翻
倒或者正在熊熊燃烧的车辆，一具具烧焦或者血淋淋的尸体错落布开
，情景令人毛骨悚然。
上百架冈杜曼的直升机象一群群金属甲虫在空中掠过，他们正用各种
扫描雷达搜索躲在各
幢大厦内的残余战士。
在空旷辽阔的中央广场，十几架直升机在空中吊起一块巨大的屏幕，
冈杜曼疮豆满脸的狰
狞笑容占满了整块屏 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 37 第五章
一辆马车行进在大道上，这是一辆箱式马车，密封的车厢被四根铁链悬挂在
车架上。这样的结构在前帝国时代就已经有了，那些达官贵人们就是乘坐着这样
的马车四处旅行。
一千年过去了，这种马车并没有改变多少，只是里外都变得精致许多。
在里面车夫的位置上坐着两个人，一个是车夫，另外一个是伊莲娜，她里面
穿着锁链甲，外面套着铁甲衣，脚边放着一把十字弓，座位一侧还挂着一面盾牌。
安娜小公主身边的那个老骑士此刻正骑着马，紧紧跟随在马车后面。
这一次北上，尼斯并不是一个人前往，安娜小公主也一起跟着来了。
哥伦安特在北方，小公主的家伊比利斯也在北方，不过伊比利斯临近大海，
而哥伦安特在内陆，中间隔着一些小国家。
" 我马上要回家了，你觉得难受吗？" 小公主腻在尼斯的身上撒着娇。
" 反正两边离得不远，我会来看你的。" 尼斯说道，这多少有些敷衍的味道。
" 你必须发誓，过年的时候一定要到伊比利斯来。" 小公主怎么可能让尼斯
逃脱？
不过这也不是物理的要求，现在一已经在哥伦安特的梅特洛和伊斯特，新年
的时候都会回到自己的家，和家人一起过年，在他们拥有自己的家庭之前，总是
会如此。
尼斯没有家人，所以过年对... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 38 作者：班玛贤瑟塔益堪布
译者：迦造（觉海）堪布
舍
严密刹土法界宫殿中，三世一切诸佛总集体，
无缪直指自心法身者，根本上师足前我祈请！
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言，在《大乘言教》
授记说：“此译师嘉瓦却央，生在印度北方一个外道盛行的地方，那时他的名字叫德瓦
赞扎，末法时代，他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说：“朗钦白胜的化身名为达玛（法
），来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方，生于猴年名为达玛（法）班杂（金刚）
，他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说：“贝玛拉米扎的转世，他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说：“一个护持正法，诸多授记赞美持法（曲）名的人，从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说：“法界（曲英）无戏论，遍满（乔达
尔）虚空。示现幻化文殊麦旁，转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎（无
垢友）、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说：“玉扎转世... 阅读全帖 |
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n*****1
发帖数: 1329 | 39 《骑士的血脉》第31集
作者：血珊瑚
内容简介：
利奇开始将目标放在如何让蒙斯托克复国，他接受了翠丝丽的建议，带着飞行
兵团驻防昆塔古姆冈特荒漠。藉此想与德雷达瓦人打好关系，为未来复国时借兵铺路，
也希望德雷达瓦的壮大能造成罗索托帝国的压力。在这里，他遇到了和他「垃圾王」称
号齐名的「破烂王」贾拉德……
从德雷达瓦人搜掠的战利品中，利奇发现了新的太古遗迹出土物，而太古遗迹的地点则
指向德雷达瓦人所恐惧的「鬼谷」，究竟「鬼谷」里又藏着什么惊人的发现？
目录：
第一话 理念的冲突
第二话 互相算计
第三话 一群土匪
第四话 重大发现
第五话 各国特使
正文：
第一话理念的冲突
从空中往下看，昆塔古姆冈特荒漠的西半部愈发荒凉，这里已经是沙漠戈壁，
除了金黄色的沙子，就只有光秃秃的裸露岩石，偶尔能从岩石缝隙里看到一些枯
黄的野草。
常年没有降雨，连云彩都没有，天空一片晴朗，所以目视距离也变得极远。
他并不是独自侦察，在他身後数十公尺的地方，另外一架飞翼紧随其後，那
架飞翼由罗拉莉丝操纵。
在远处接近地平线的地方，两个人同时看到一座小型营地... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 40 物理学年谱
公元前～公元元年
公元前650～前550年，古希腊人发现摩擦琥珀可使之吸引轻物体；发现磁石吸
铁。
公元前480～前380年间战国时期，《墨经》中记有通过对平面镜、凹面镜和凸
面镜的实验研究，发现物像位置和大小与镜面曲率之间的经验关系(中国 墨子和墨子学
派)。
公元前480～前380年间战国时期，《墨经》中记载了杠杆平衡的现象(中国 墨
子学派)。
公元前480～前380年间战国时期，研究筑城防御之术，发明云梯(中国 墨子学
派)。
公元前四世纪，柏拉图学派已认识到光的直线传播和光反射时入射角等于反射
角。
公元前350年左右，认识到声音由空气运动产生，并发现管长一倍，振动周期
长一倍的规律(古希腊 亚里士多德)。
公元前三世纪，实验发现斜面、杠杆、滑轮的规律以及浮力原理，奠定了静力
学的基础(古希腊 阿基米德)。
公元前三世纪，发明举水的螺旋，至今仍见用于埃及(古希腊 阿基米德)。
公元前250年左右，战国末年的《韩非子·有度篇》中，有“先王立司南以端
朝夕”的记载，“司南”大约是古人用来识别南北的器械(或为指南车，或为磁石指南
勺)。《论衡》叙述司南形同水勺，磁勺柄自... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 41 博主按语：这是贴在微博上的一些音乐随笔，原本是为与《二十世纪西方文化风景》论
说西方绘画章节相对应的艺术论准备的。但一直找不到有如《第三进向的兴衰》那样的
构思，只得先与众分享了再说。
西方音乐与西方绘画之间，有一种奇妙的对称性。都从宗教题材开始，到世俗世界终成
正果。从天上到人间，不约而同的历程，全都经历了与教堂道别、向宫廷说不的叛逆。
期间，意大利成为歌剧的发源地，精神上承接古希腊戏剧传统。而以交响乐、协奏曲、
奏鸣曲为主体的器乐造型的突飞猛进，德、奥是重镇。
西方音乐与绘画的对称性不胜枚举。诸如，贝多芬有如伦勃朗，勃拉姆斯在交响乐结构
上的探索与塞尚在画布上的努力相像。德彪西与莫奈互为印证，马勒的浑浊好比鲁本斯
的粗犷。拉赫玛尼诺夫的帕格尼尼随想曲亮出德加的舞女。斯特拉文斯基作品中的色彩
对应于毕加索的蓝色时期，其舞蹈对应于马蒂斯的线条。
肖邦与乔治桑，一个是有巾帼气的须眉，一个是阳光灿烂的粉黛，彼此天然倾心。做情
人注定悲剧，互相燃烧，蜡炬成灰。然而，假设做夫妻是否其乐融融？一个诗意十足，
一个才华横溢。要么在不断的磕磕碰碰中互相磨损，要么心心相印至平淡无奇。然后是
生在福中不... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 42 博主按语：这是贴在微博上的一些音乐随笔，原本是为与《二十世纪西方文化风景》论
说西方绘画章节相对应的艺术论准备的。但一直找不到有如《第三进向的兴衰》那样的
构思，只得先与众分享了再说。
西方音乐与西方绘画之间，有一种奇妙的对称性。都从宗教题材开始，到世俗世界终成
正果。从天上到人间，不约而同的历程，全都经历了与教堂道别、向宫廷说不的叛逆。
期间，意大利成为歌剧的发源地，精神上承接古希腊戏剧传统。而以交响乐、协奏曲、
奏鸣曲为主体的器乐造型的突飞猛进，德、奥是重镇。
西方音乐与绘画的对称性不胜枚举。诸如，贝多芬有如伦勃朗，勃拉姆斯在交响乐结构
上的探索与塞尚在画布上的努力相像。德彪西与莫奈互为印证，马勒的浑浊好比鲁本斯
的粗犷。拉赫玛尼诺夫的帕格尼尼随想曲亮出德加的舞女。斯特拉文斯基作品中的色彩
对应于毕加索的蓝色时期，其舞蹈对应于马蒂斯的线条。
肖邦与乔治桑，一个是有巾帼气的须眉，一个是阳光灿烂的粉黛，彼此天然倾心。做情
人注定悲剧，互相燃烧，蜡炬成灰。然而，假设做夫妻是否其乐融融？一个诗意十足，
一个才华横溢。要么在不断的磕磕碰碰中互相磨损，要么心心相印至平淡无奇。然后是
生在福中不... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 43 【 以下文字转载自 ClassicalMusic 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: ClassicalMusic
标 题: zz西方音乐随笔
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 2 11:39:59 2012, 美东)
博主按语：这是贴在微博上的一些音乐随笔，原本是为与《二十世纪西方文化风景》论
说西方绘画章节相对应的艺术论准备的。但一直找不到有如《第三进向的兴衰》那样的
构思，只得先与众分享了再说。
西方音乐与西方绘画之间，有一种奇妙的对称性。都从宗教题材开始，到世俗世界终成
正果。从天上到人间，不约而同的历程，全都经历了与教堂道别、向宫廷说不的叛逆。
期间，意大利成为歌剧的发源地，精神上承接古希腊戏剧传统。而以交响乐、协奏曲、
奏鸣曲为主体的器乐造型的突飞猛进，德、奥是重镇。
西方音乐与绘画的对称性不胜枚举。诸如，贝多芬有如伦勃朗，勃拉姆斯在交响乐结构
上的探索与塞尚在画布上的努力相像。德彪西与莫奈互为印证，马勒的浑浊好比鲁本斯
的粗犷。拉赫玛尼诺夫的帕格尼尼随想曲亮出德加的舞女。斯特拉文斯基作品中的色彩
对应于毕加索的蓝色... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 44 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 第1章 宇宙尽在我指尖
身穿灰色大衣的刑警造访我的公寓，是在高速太空舰「星尘号」抵达休德贝里一号星的
托鋰波矿开採基地时。
「这……」
塞威尔一看到基地内的惨状，顿时哑口无言。降压室内侧的走道上，尸体堆积如山。每
一具都是身子扭曲、面露痛苦至极的表情，以手朝著降压室伸出的姿势断了气。他们肯
定是试图乘坐太空梭逃出基地，而在抵达降压室之前用尽力气。
「有外伤吗？」
「没有。」
医疗组的妮可．克里斯多福蕾蒂将生命探测器对準尸体，声音颤抖地回答，面罩底下的
脸色苍白。对於称得上还是少女的她而言，这种状况确实太刺激。
「空气中没有检测出有毒物质。」科学组的姞安．吉吉读取环境监测仪的数值。「放射
线也低於规定值。」
「别脱下生化防护衣！他们也有可能是感染了病原菌。」
话一说完，塞威尔警戒地架起生命探测器，率领登陆组朝控制室前进。
控制室内也倒著四个人，所有人都一样面目狰狞。塞威尔走向操作面板。因為那是联邦
的标準系统，所以他能够毫无（阻）碍地操作。他敲打按键，叫出损坏报告。
一切正常───基地外部没有受到攻击的跡象，内部也没有怠忽职守的状况。所有系统
都正常运作，也没有发生警报的纪录。
（这也是... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 45 藏传佛教
百科名片
藏传佛教，或称藏语系佛教，本名喇嘛教，因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为：“喇嘛教”实施政教合一（协助奴隶主统治奴隶）、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”，其教义与佛教正宗背道而驰，西藏的佛经，也搀杂
了某些“政治成分”，不是真正的原著，因此“喇嘛教”绝非佛教分支，而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教，所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后，受到了西
藏同胞的排斥、否认，此后，主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 47 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 49 目录
第1话 进入圈套
第2话 最后的了结
第3话 收尾
第4话 原来如此
第5话 新的时代
后记
第一话 进入圈套
海浪涌上沙滩又迅速退去。
当海水退去之后，一艘艘小船搁浅在沙滩上，船上的人立刻跳下，他们用力拉著小
船上了沙滩。
沙滩上此刻挤满了人，这些人有男有女，一个个气势非凡，显然不是普通人物；站
立在最前面的一批人已经穿好就生衣。
「快上去，动作都快一点。」几个骑士指挥著。
已经穿好救生衣的人倒也听话，全都拼命朝小船跑去，不过奔跑中也些慌乱，有几
家人跑散了，所以大声喊叫著。
「船上的人全都坐好，不要再跑来跑去；等到你们上了大船之后，仍旧会在一起。
」一个骑士大声喝斥。
如果是往日，他的话肯定被当成耳旁风，因为登上小船的人每个都地位显赫，出身
豪门世家，是皇帝陛下的亲信。
但现在情况不同，逃命要紧，所以这些人心高气傲的人都乖乖听命於几个负责指挥
的骑士。
很快所有的小船全都坐满人，刚才从船上跳下来的水手，一起用力将小船推进水里
，然后他们爬上小船，拾起船桨划动。
岸边又有一批人被放进来，... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 50 书名：《大隐》16
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
简介：
听证会上，菲利普王子按照与尼斯商量好的剧本，趁机亮出西格尔在他们手上的把
柄，除了藉此将脱逃的余党一网打尽，更大大削弱了西格尔的威望与势力，但王位之争仍
未落幕……
玛格丽特为了自己及菲利普王子的未来，她告诉尼斯她的真实身分，尼斯为此和她再
度踏入北地险境，与舍伍德山谷的女神战士接触……
第一章 听证会
“那些蛮族冲进小镇，他们拿着斧头就是一阵乱砍，很多人……至少我看到五、六个人
倒在斧头下面，我的儿子试图让骑士们组织起有效的防御，但是那些蛮族太强了……”
一个头顶微秃的矮胖中年人在高台上哭丧着脸，大声申诉着。这个人正是一直和菲利
普王子作对的巴尔德罗家家主。
按照原来的计划，底下应该有人跟着起哄，煽动气氛，但是此刻，在莫里德侯爵鹰隼
般的注视下，那些被分派任务的人一个都不敢乱动。
“我想知道你为什么不阻止那群蛮族？这是你的职责，陛下给你那块领地，就是为了让
你保卫哥伦安特。”矮胖中年人越说越激动，到了最后他大声吼叫着，像是要借此发泄
心中
所有的愤怒。
“巴尔德罗安德鲁希亚子爵，你的陈述结束了吗？”莫里德老侯爵不带丝毫... 阅读全帖 |
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