由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 生欲
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m******y
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1
来自主题: SciFiction版 - 返生蛊
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话,如今竟成了令她肝肠
寸断的魔咒。
——楔子
曾经沧海难为水
,除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话,如今竟成了令她肝肠寸断的魔咒。楔
子深夜,小轩内烛光明明灭灭,看不真切人影,只听得有女子沉重的喘息,间或传来剧
烈的咳声,和着那滴滴铜漏,压得人喘不过气。“倾城,我这病……怕是好、好不了了
……”“胡说什么,”男子呵责的声音略带颤抖,“有我在,不会有事。”女子轻笑摇
头,眼神却涣散得更加厉害:“若是、若是我去了,你便另觅贤人吧……我无父无母,
更愧无一儿半女,你……勿念旧情……”顾倾城握着她的手贴上脸颊,有泪顺着指缝滑
落,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”她微微一震,挣扎着动了动唇角,终是委
顿下去。漏声断了,男子压抑的悲鸣惊起一群倦鸟。“水云……”春归“姑娘,前方便
是洛城了,”年老的车夫一扫连日的疲惫,隐隐带着兴奋,“倘若不出意外,日落前便
能到。”“辛苦老伯了,到了洛城,直送春归客栈就好。”女子的声音丝毫没有欢喜之
意。“姑娘不是来自浮罗国么,怎晓得洛城有个春归客栈?”车夫侧首,等了许久... 阅读全帖
G**W
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2
那就要看妳認不認同以下 釋尊的開示 :
《佛说入胎经》
佛告难陀:虽有母胎,有入不入。云何受生入母胎中?
若父母染心,共为婬爱,其母腹净,月期时至,中蕴现前。当知尔时,名入母胎。
此中蕴形,有其二种。一者形色端正,二者容貌丑陋。
地狱中有,容貌丑陋,如烧杌木;傍生中有,其色如烟;饿鬼中有,其色如水;
人天中有,形如金色;色界中有,形色鲜白;无色界天元无中有,以无色故。
中蕴有情,或有二手二足,或四足多足,或复无足。随其先业,应托生处,所感
中有,即如彼形。
若天中有,头便向上;人、傍生、鬼,横行而去;地狱中有,头直向下口。
凡诸中有,皆具神通(注),乘空而去。犹如天眼,远观生处。言月期至者,谓
纳胎时。
OR
大寶積經卷第五十五 大唐三藏菩提流志奉 诏譯
佛為阿難說處胎會第十三
如是我聞。一時佛在捨衛國祇樹給孤獨園。尊者阿難。於日晡時從禅定起。與五百比丘
俱詣佛所。合掌恭敬。頂禮佛足。卻住一面。爾時世尊。即告阿難及諸比丘。我有法要
初中後善。其義微妙純一無雜。具足清白梵行之相。所謂入母胎藏修多羅法。應當谛聽
善思念之。我今為汝分別解說。阿難白佛言。唯然世尊。願樂欲聞
爾時世尊告... 阅读全帖
Z********n
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3
一个跪着生的叛徒和懦夫,有何资格嘲笑英雄的朝鲜?
民 间
什么叫跪着生?很简单,就是靠巴结权贵、靠给权贵做奴才来换取自己苟延残喘的生存。
什么叫权贵?在当今的世界上美国就是权贵,它富强、先进、军力强大。如果美国对其
它国家都以礼相待,平等的、并伸出援助之手拉落后的兄弟一把,让世界上其它落后的
兄弟国家也过上富强的生活,那毫无疑问,这样的权贵我们应该欢迎,并拥戴其做世界
各国的领袖。但遗憾的不是,也不会是。道理很简单,你和美国没有血缘关系,没有共
同的文化和信仰,它凭什么把你当兄弟看待?不但不会把你当兄弟看待,更要时刻提防
你、并不让你强大,以免你的文化和信仰压过并消灭它的文化和信仰。
美国有没有兄弟?当然有。但无一例外都是和他有共同文化和信仰的国家,也就是我们
所熟知的西方列强,象英国、德国、法国、意大利等。这些西方列强的国家尽管内部也
有矛盾和争斗,但这些无非是兄弟间领袖权和财富争夺权的矛盾和争斗;更因为毕竟它
们是兄弟,所以对外他们是很强烈的一致的,强烈一致的要让它们统治世界,让世界其
它国家给它们当奴才,否则就制裁它、就消灭它。
中东国家信仰的是伊斯兰文化,那里有石油,美国们要瓜... 阅读全帖
r*****e
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4
☆─────────────────────────────────────☆
heartgood (heartgood) 于 (Tue Apr 22 01:17:43 2008) 提到:
太 上 老 君 说 常 清 静 经
大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名强
名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;
降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基;人能常清静,天地悉皆归。
夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,
而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也,能遣之者:
内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既无,唯见于
空。观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲
岂能生;欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静
,渐入真道;既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟
之者,可传圣道。
上士无争,下士好争。
b*****l
发帖数: 3821
5
来自主题: Wisdom版 - 道家的功夫就像是蒸大白米饭
道家任何时期都注重心性的修炼,只是没有用通俗的语言说出来。
比如参同契 自叙启后章:
会稽鄙夫,幽谷朽生,挟怀朴素,不乐权荣,栖迟僻陋,忽略利名,
执守恬淡,希时安宁,晏然闲居,乃撰斯文。歌叙大易,三圣遗言,
察其旨趣,一统共论。 勿在顺理,宣耀精神。神化流通,四海和平。
表以为历,万世可循。序以御政, 行之不繁,引内养性,黄老自然,
含德之厚,归根返元。近在我心,不离己身, 抱一毋舍,可以长存。
又如 清静经
“夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,
澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,
欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;
远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;
所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?
欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。
如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;
为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。”
都是心性的功夫,但是很多人好高骛远,喜欢玩花样,觉得这些是老生常谈罢了。
B***o
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6
来自主题: Wisdom版 - 欲度化人 须先自己实行
欲度化人 须先自己实行
作者:印光大师 来源:弘化设 发布时间:2013年07月04日 点击数: 376
欲皈依佛法, 了生脱死, 超凡入圣, 必须要克尽伦常之道。倘不能敦伦尽分, 闲邪
存诚, 诸恶莫作, 众善奉行, 则根本欠缺, 与佛不相应, 何由蒙佛垂慈接引, 令其带业
往生也。是故必须要孝亲敬长, 兄弟姊妹, 夫妇主仆, 一一各须尽自己之职分。能于各
宗, 尽其职分, 即为世间贤人善人。贤善之人念佛, 则易于感佛。欲了生死, 不可不注
意伦常也。
又须按净土经典所说, 生信, 发愿, 专心念佛, 决定现生求生西方, 绝不发求来生
人天福报之心。而佛视一切众生, 犹如一子, 当戒杀吃素, 爱惜物命。以此自行, 复以
化他。凡家庭中, 父母, 兄弟, 姊妹, 妻室, 儿女, 外而乡党, 邻里, 亲戚, 朋友, 皆
当为说念佛之利益。现生则消除灾障, 增长福寿, 命终则蒙佛接引, 往生西方。近来世
乱至极, 凡信佛念佛之人, 每每逢凶化吉。今之祸患, 避无可避, 防不胜防。果能至诚
念佛, 则不知不觉, 不逢灾祸。有此巨益, 忍令我父母兄弟等, 并乡党邻里等, 不知乎
。然欲化人,... 阅读全帖
k*******l
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7
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20140915/
2014年09月15日14:32
淡江大學學生會長兩組候選人,原訂於今天中午12點進行政見發表會,沒想到11時30分
左右,中選會主席陳彥甫突然召開記者會宣布中選會已經解散,目前的選舉也暫停舉行
,讓兩組候選人錯愕不已;其中,一號候選人蔡博藝與其團隊接到消息後,立即到場抗
議,強調昨天臨時會的決議是無效的,選舉應繼續進行,二號候選人雖有到現場,但只
簡單表示不會採用任何手段抗議,將用理性和平的態度與中選會溝通,等待後續通知。
今早11點中選會會長陳彥甫在校門口召開記者會,針對蔡博藝團隊提出的法規問題進行
解釋,中選會首先承認103年的選罷法,立法過程經過學生議會三讀絕對合乎規範,只
是行政過程中有疏失,導致網站上遲遲未公布103年的版本,因此在法規有疑慮的狀況
下,學生議會決議先行暫停選舉,並解散中選會;不過陳彥甫也對蔡博藝團隊私自召開
記者會提出異議,認為13日蔡博藝等人在行政大樓前邀請記者前來採訪,未通知校方,
可能有校園維安問題,「學生會會長應該站在校方... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
8
来自主题: Wisdom版 - 辨别经典真伪的几个原则

这就是龙树从所谓龙宫里面取的<华严经>里面荒诞的故事
==============
入法界品
时婆须蜜多女。从其身出广大光明。普照宅中一切宫殿。遇斯光者。身得清凉。尔时善
财。前诣其所。顶礼其足。合掌而住。白言。圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。
而未知菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道。我闻圣者。善能教诲。愿为我说。彼即告言
。善男子。我得菩萨解脱。名离贪欲际。随其欲乐。而为现身。若天见我。我为天女。
形貌光明。殊胜无比。如是乃至人非人等。而见我者。我即为现人非人女。随其乐欲。
皆令得见。若有眾生。欲意所缠。来诣我所。我为说法。彼闻法已。则离贪欲。得菩萨
无著境界三昧。若有眾生。暂见於我。则离贪欲。得菩萨欢喜三昧。若有眾生。暂与我
语。则离贪欲。得菩萨无碍音声三昧。若有眾生。暂执我手。则离贪欲。得菩萨遍往一
切佛剎三昧。若有眾生。暂昇我座。则离贪欲。得菩萨解脱光明三昧。若有眾生。暂观
於我。则离贪欲。得菩萨寂静庄严三昧。若有眾生。见我频申。则离贪欲。得菩萨摧伏
外道三昧。若有眾生。见我目瞬。则离贪欲。得菩萨佛境界光明三昧。若有眾生。抱持
於我。则离贪欲。得菩萨摄一切眾生恒不捨离三昧。
G**W
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9
来自主题: Wisdom版 - 欲界愛
如果萝冰涉猎过佛陀开示的阿含, 可以看到这些人天应供的圣阿罗汉修行次地, 以下萝
冰可能不见得太有兴趣:
比方说我爱这个东西,我讨厌那个境界;大家要产生喜爱或厌恶,它的先决条件,就是
必须要有「我」的存在;如果没有「我」,也就不会有这一些喜乐与厌恶;所以说众生
乐著三界的先决条件,就是有了「我」的想法与见解。因此想要解脱于三界,首先的条
件就是必须要『断我见』。我们做一个比方:如果一念无明是一棵树,则『我见』就是
它的根;而欲界爱、色界爱、无色界爱,就是它的树干、枝条与叶片;如果我见不断,
则三界爱就不可能断除,因为树根还在,未来「春风吹又生」,三界爱仍然会继续生长
出来,不是真的消失了。
众生如果断了『我见』,就成就了『声闻初果』(也就是须陀洹果),初果的人,他不
会再以三界当中的任何一个法,当作是真实的我而存在,所以不久之后连带著「疑见、
戒禁取见」也会一并的断除。我见、疑见、戒禁取见,三个加起来就叫作三缚结。也就
是说证得初果的人断了三缚结,就是断了一念无明的第一个部分──见一处住地,所以
还剩下『欲界爱、色界爱与无色界爱』的烦恼,因此证得初果的下一步,就是要断除『
欲界爱』。
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10
来自主题: Military版 - 东周列国的镜鉴与启示
陈镐:东周列国的镜鉴与启示——读《东周列国志》有感
点击:892 作者:陈镐 来源:昆仑策网【原创】 发布时间:2018-06-01 12:15:
08
1.webp.jpg
《东周列国志》是一部历史小说,从“第一回周宣王闻谣轻杀杜大夫化厉鸣冤”到
“第一百八回兼六国统一舆图 号始皇建立郡县”共用七十余万字,描写了五百余年的
历史。读后令人赞叹不已,感慨万千。
一、《东周列国志》应是人生必读之书
这部书将政治、军事、经济等有机融合为一体,上起治国、强军、富民之道。下至
为人、做事、相处之策。以事件人物告知人们,何为历史(广义),何为传统;读懂这
部书,才知道敬畏,才知高尚与卑鄙;能汲取运用书中经验教训做事、为人方能把握住
“度”,从心所欲不逾矩。书中撷取的思想、观点、观念多是积极向上的,知识性、实
用性,和对读者的教益堪称一流。小说描写的场面宏大,跨度久远,事件复杂,人物众
多,心理活动深刻,是相当一些中国古典小说难望其项背的。
首先,春秋战国是我国历史上思想、观念最为开放时期。百花齐放,百家争鸣,易
、道、兵、儒、法、纵横等各家学说,纷纷登台表演,一派繁荣景象。各种优秀思... 阅读全帖
B********e
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11
【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: Sex
标 题: 华师“性学”女硕士求职屡碰壁 欲当性教育老师(图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 29 02:51:46 2011, 美东)
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 华师“性学”女硕士求职屡碰壁 欲当性教育老师(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 21:06:54 2011, 美东)
“当初我选这个专业,是希望以后当一名性教育老师。然而,要么是学校委婉拒绝
,要么就是当地压根儿就没有性教育老师编制。”昨日,谈起这几个月来的求职经历,
华师人类性学女研究生彭露露颇有些无奈。 www.6park.com
彭露露是华中师大生科院“人类性学”专业方向研三学生。对于彭露露,导师华师
大生科院彭晓辉副教授在其结业点评中这样写道:该生已经具备了在高校独立开设“性
学”课程的能力。然而,现在高校引进人才必须得博士,原本想继承导师衣钵的她,不
得不放弃。何况,大部分高校根本就没有性学课程。 www.6park.com
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G****t
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12
来自主题: Wisdom版 - 一手搖鈴 一手摸奶
1。男子是不是真的仁波切,還有待查證。就算是真的,就可以依据此人的过失否定整
个藏传了?
2。汉传大藏经,日本大藏经找过了就可以下结论,藏传的查过么?
3。《佛说大方广善巧方便经》摘录:
a.
尔时尊者阿难。在大会中前白佛言。世尊。舍卫大城有一菩萨名光聚王。我于一时入城
乞食。于其城中不见彼菩萨。是时光聚王菩萨别在一聚落中。与一女人同坐一处说非法
语。我往见已彼不覆藏。而复别说彼梵行法。世尊。我佛如来。是一切众生大师。无所
不知。无所不见。无不解了。我见是相其事云何。愿佛开示。尊者阿难发是言时。而此
佛会地大震动。
尔时光聚王菩萨。现身虚空高一多罗树。即于空中问阿难言。尊者阿难。于汝意云
何。犯非法者。岂能如是住虚空耶。是时尊者阿难。对如来前向空问言。光聚王菩萨如
我向者所见事相。云何菩萨有此非法耶。尊者阿难作是言时。世尊即为垂足按地。是时
他方世界有佛世尊。现虚空中发是声言。菩萨已离非法。我知是事我证是事。彼佛言已
隐空不现。
尔时世尊告阿难言。汝不应于住大乘者菩萨正士生过失想。阿难。譬如声闻乘中初
二果人求无漏道不以为难。具善巧方便菩萨摩诃萨亦复如是。求一切智不以为难。何以
故。菩... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
13
来自主题: Wisdom版 - 一手搖鈴 一手摸奶
1。男子是不是真的仁波切,還有待查證。就算是真的,就可以依据此人的过失否定整
个藏传了?
2。汉传大藏经,日本大藏经找过了就可以下结论,藏传的查过么?
3。《佛说大方广善巧方便经》摘录:
a.
尔时尊者阿难。在大会中前白佛言。世尊。舍卫大城有一菩萨名光聚王。我于一时入城
乞食。于其城中不见彼菩萨。是时光聚王菩萨别在一聚落中。与一女人同坐一处说非法
语。我往见已彼不覆藏。而复别说彼梵行法。世尊。我佛如来。是一切众生大师。无所
不知。无所不见。无不解了。我见是相其事云何。愿佛开示。尊者阿难发是言时。而此
佛会地大震动。
尔时光聚王菩萨。现身虚空高一多罗树。即于空中问阿难言。尊者阿难。于汝意云
何。犯非法者。岂能如是住虚空耶。是时尊者阿难。对如来前向空问言。光聚王菩萨如
我向者所见事相。云何菩萨有此非法耶。尊者阿难作是言时。世尊即为垂足按地。是时
他方世界有佛世尊。现虚空中发是声言。菩萨已离非法。我知是事我证是事。彼佛言已
隐空不现。
尔时世尊告阿难言。汝不应于住大乘者菩萨正士生过失想。阿难。譬如声闻乘中初
二果人求无漏道不以为难。具善巧方便菩萨摩诃萨亦复如是。求一切智不以为难。何以
故。菩... 阅读全帖
a*******y
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14
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J*V
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15
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 各地红歌会渐入高潮 演出军装租金涨欲租先排号
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 12:42:03 2011, 美东)
各地红歌会渐入高潮 演出军装租金涨欲租先排号
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年06月04日05:28 浙江在线-钱江晚报
罗先生这两天有些抓狂某房产公司将前往上海参加总部的红歌合唱赛,“但现在‘
船长’还没着落。”罗先生告诉记者,他找了一个多星期,还没找到能帮合唱队挑歌、
选人、分声部的音乐老师:“今年的红歌比赛太多,找了好几个歌舞团,都告诉我早就
排满档期了。”
此外,罗先生原本打算租的30套红军演出服,也被告知“可能只有20套”,服装租
赁公司的说法是,当天另外一个企业也要来借军装:“这几个月演出用的军装是稀缺资
源,只有大家相互调剂一下了。”
罗先生碰到的窘境并非个例,随着建党90周年纪念日临近,各地的红歌会也逐渐... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
16
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十四章 欲仙
靖王情不自禁,咯咯地一笑。
苦修的法咒骤然响亮,梵铃取在手中,法阵越转越急,几乎是在奔跑纵跃。
靖王充耳不闻。
面前江山如画,麾下千军万马,背后皇廷辉煌,盛世风流一代天骄,左边是群臣与
万民的朝拜,右边则是无鱼师太率领天下佛徒经的敬礼…无法言喻的快乐。只有在靖王
意识深处里,略略觉得有些不妥,可又想不到到底哪里不妥,这感觉很像梦中某刻,明
知自己在做梦却无力醒来,靖王也不想醒来,这是个好梦,让他飘飘欲仙。
这道方子的名字,便叫做‘欲仙’。
尤太医身负高深毒术,得了师门传承后,并不拘泥古方固步自封,自己创出了数不
清的毒方,琥珀自然也不例外。
尤离性格木讷,为人呆板,他研创的方子毫无花俏可言,都是从实用出发,比如‘
不饿’、‘焚毒’;琥珀则不同,性情女子,追求飘渺之心,不愿务实只求写意,便如
这道‘欲仙’,只让人忘记身处何处,彻底坠入虚幻享受无尽欢愉,药力救不了人也杀
不了人,就是有一点负效:药力会影响眼睛,让双目变得血红,等药力解除之后,会有
三两天视力模糊,除此之外再无任何害处……这样的方子尤太医连看都懒得看,却是琥
珀最最得意的独门秘制... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
17
本人在学密宗之前,学习了好几年的净土宗,所以对净土法门的理论有一定了解,因此
我写了这篇文章以阐述我的理解。
大家都知道,往生西方极乐世界的净土法门,是一个非常殊胜的法门,依靠阿弥陀佛的
大愿与行者自己的信心和愿力,就能临终蒙佛接引往生净土,从而证得不退转直至究竟
成佛。对于我们凡夫来说,这是一个即生保证成就的非常殊胜的方便法。净土宗非常踏
实,不会有什么弯路,也不需要证悟,只要对阿弥陀佛有信心,念一句阿弥陀佛,就可
以解决问题。
但是有一点可能知道的人不多,净土法门并非只在汉传佛教(在汉地传承的佛教)中有
,在其他传承的佛教中也有,比如藏传佛教中就有净土法门,也被称为藏传净土。
如果对藏传密宗有信心或者不排斥的话,也就是说与藏传佛教有缘的话,那么我认为修
学藏传净土更好,往生更有把握。为什么呢?原因有以下四点:
一、藏传净土注重学习佛理
藏传净土依无量寿经或藏传净土论典,详细学习往生净土的四种因与二种违缘。汉传净
土并不是全都不重视学习佛理,但不重视学习佛理的人还是很多的,可以说占很大一部
分。另外一些人虽然也在学习佛理,但心中仍存在一种观念,认为净土法门不需要学习
多少佛理,只要一... 阅读全帖
l****r
发帖数: 21884
18
来自主题: _ChenChuSheng版 - [影之传说] 移动首发的楚生影视专辑
QQ音乐现在首页宣传,点进去之后是这个专题
http://music.qq.com/ccs1130/

黑泽明有一部经典电影名为《生之欲》,讲述一个老人在面临死亡的时候明了生的意义
,再走向死亡的过程。影片的结尾处,老人死后的世界里,一切又重回往昔的麻木。人
生的挣扎、欲望与无奈被层层放大,什么是活着的意义?难以尽述。
在《瘾》这张专辑中,陈楚生也开始以其笔下灵动的音符,以不断突破和丰富的唱法,
触摸到类似“生之瘾”般的感悟,生存之瘾、生活之瘾与生命之瘾。与“生之欲”相比
,活着更像是一场无法自拔的上瘾式沉沦,日复一日的重复、妥协与麻木,让每个人渴
望着改变、逃离和回归。而陈楚生在沉重的思索后,用音符撕开了一个出口,每个人都
可以从中找到那些似曾相识的影子,和代言式的呐喊与挣脱。
音乐是陈楚生的瘾
有人说
我没有棱角
棱角 从来都不是说出来的
我的棱角
在我的音乐里
——陈楚生
陈楚生似乎从来都不是一个高调的歌手。尽管当初拿下了全国快男比赛的冠军,然而在
他的身上,似乎总带着那种从容不迫般的行云流水之感。在周遭很多歌手都在疯狂炒作
绯闻、负面、人气指数......这些东西的时候,他甚... 阅读全帖
l****r
发帖数: 21884
19
来自主题: _ChenChuSheng版 - [影之传说] 移动首发的楚生影视专辑
QQ音乐现在首页宣传,点进去之后是这个专题
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黑泽明有一部经典电影名为《生之欲》,讲述一个老人在面临死亡的时候明了生的意义
,再走向死亡的过程。影片的结尾处,老人死后的世界里,一切又重回往昔的麻木。人
生的挣扎、欲望与无奈被层层放大,什么是活着的意义?难以尽述。
在《瘾》这张专辑中,陈楚生也开始以其笔下灵动的音符,以不断突破和丰富的唱法,
触摸到类似“生之瘾”般的感悟,生存之瘾、生活之瘾与生命之瘾。与“生之欲”相比
,活着更像是一场无法自拔的上瘾式沉沦,日复一日的重复、妥协与麻木,让每个人渴
望着改变、逃离和回归。而陈楚生在沉重的思索后,用音符撕开了一个出口,每个人都
可以从中找到那些似曾相识的影子,和代言式的呐喊与挣脱。
音乐是陈楚生的瘾
有人说
我没有棱角
棱角 从来都不是说出来的
我的棱角
在我的音乐里
——陈楚生
陈楚生似乎从来都不是一个高调的歌手。尽管当初拿下了全国快男比赛的冠军,然而在
他的身上,似乎总带着那种从容不迫般的行云流水之感。在周遭很多歌手都在疯狂炒作
绯闻、负面、人气指数......这些东西的时候,他甚... 阅读全帖
l*******u
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20
平仄两读字总表
作者:周拥军
字 平韵部 仄韵部
中 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~间。~国。~原。~游 词组 射~。~伤。~计。~意
例句 却嗟流水琴中意。 例句 君看琴中意,何尝在玉徽。——宋祁《秋
日四首》
——朱淑真《春昼偶成》
重 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~复。~申。~阳。~逢 词组 ~量。尊~。~兵。~大
例句 钟山只隔数重山。 例句 花重锦官城。
—— 王安石《泊船瓜洲》 ——杜甫《春夜喜雨》
从 韵部 平声 二冬 韵部 仄声 去声二宋
词组 顺~。服~。~父。~戎 词组 侍~。仆~。(名词)
例句 笑问客从何处来。 例句 门前仆从雄如虎。
——贺知章《回乡偶书》 ——郑板桥《道情》... 阅读全帖
n******6
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21
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发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 与3千男上床:民国第一欲女的性福生活(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 23:06:25 2011, 美东)
《奇女子》的剧照,左三为杨耐梅饰演生活中的“奇女子”余美颜
她本出生于富商之家,过着一种平静奢华的生活,却因为丈夫经商不在家,不忍寂寞,断然去外面寻找“性福”;她和三千个男子上过床,喜欢在旅馆裸睡,她是民国第一位“身体写作”的先锋,不仅把情人的情书印刷成册,起名为《摩登情书》,还广而告之,成为当时风靡一时的畅销书;她,二十八岁,看破尘世,遁入空门,却又参不透情事,最后跳海自杀,她就是广州的奇女子余美颜。
“留守妻子”很寂寞
在一些民国的书籍上,我们经常看到林徽因、谢冰心等才女的故事,却鲜少知道广州奇女子余美颜。其实,在十九世纪二十年代,余美颜绝对是一位家喻户晓,名气如日中天的人物,她走红的程度,超过了当今的木子美、流氓燕,甚至拍下艳照门的“兽兽”,在当时的社会,余美颜绝对是一位标新立异的人物,她的故事,就是放到今天,也是令人拍... 阅读全帖
j****i
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22
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常 
2 .混西门町的落翅仔当年是当红的玉女红星, 和十几年前做过应召, 现在在演
艺圈
很有份量,身兼主持,唱歌,演戏等多重演艺工作的中生代女艺人 周慧敏
3 .再提到报上提过的, 演过”还珠格格”的两位大陆女演员, 卫生习惯一样很
差。
我先申明, 是报上说的, 一位演丫环的女演员, ... 阅读全帖
w****n
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23
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发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱,千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常... 阅读全帖
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标 题: 与3千男上床:民国第一欲女的性福生活(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 23:06:25 2011, 美东)
《奇女子》的剧照,左三为杨耐梅饰演生活中的“奇女子”余美颜
她本出生于富商之家,过着一种平静奢华的生活,却因为丈夫经商不在家,不忍寂寞,断然去外面寻找“性福”;她和三千个男子上过床,喜欢在旅馆裸睡,她是民国第一位“身体写作”的先锋,不仅把情人的情书印刷成册,起名为《摩登情书》,还广而告之,成为当时风靡一时的畅销书;她,二十八岁,看破尘世,遁入空门,却又参不透情事,最后跳海自杀,她就是广州的奇女子余美颜。
“留守妻子”很寂寞
在一些民国的书籍上,我们经常看到林徽因、谢冰心等才女的故事,却鲜少知道广州奇女子余美颜。其实,在十九世纪二十年代,余美颜绝对是一位家喻户晓,名气如日中天的人物,她走红的程度,超过了当今的木子美、流氓燕,甚至拍下艳照门的“兽兽”,在当时的社会,余美颜绝对是一位标新立异的人物,她的故事,就是放到今天,也是令人拍... 阅读全帖
h*****e
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发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱,千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
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回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常... 阅读全帖
a**u
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styleofchina (style) 于 (Mon Nov 29 04:58:27 2010, 美东) 提到:
对这个问题很困惑.
☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Mon Nov 29 09:43:09 2010, 美东) 提到:
生一个小孩,用佛法改变他的命运,好好教育成圣贤,去积极地影响社会,不是很好么
?没有好坏,只有智慧和愚痴,慈悲与自私。
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon Nov 29 10:40:04 2010, 美东) 提到:
要孩子有养育的苦和乐。 不要孩子也会有没有孩子的苦和乐。所以这不是要不要的问
题。佛也从来没说过人生是痛苦的。佛只说过人生是无常的。 不能接受无常就会产生
苦的感受。所以苦的不是人生, 是人心。
☆────────────────────... 阅读全帖
p***n
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27
来自主题: Military版 - 陸欲打造調水「紅旗河」工程
https://www.ettoday.net/news/20180223/1118259.htm
陸欲打造調水「紅旗河」工程 解決西北地區缺水問題
【吃貨看這裡】蒐集旺旺小物,抽饗食天堂餐券!
▲▼紅旗河西部調水工程。(圖/翻攝自新華網)
▲紅旗河西部調水工程,將會促進中國的經濟發展。(圖/翻攝自新華網)
大陸中心/綜合報導
為解決西北地區長年乾旱缺水的問題,中國實施龐大的南水北調工程,在此之後,中國
有意在西部地區實施規模更加巨大的「紅旗河」工程。 綜合陸媒近日的報導,「紅旗
河」西部調水方案是一條沿青藏高原邊緣全程自流進入新疆的調水環線。
「紅旗河」經過的路線包括西藏東南部、四川中部至甘肅南部,在此分為兩條線路,一
路向北經內蒙古後轉向東,遠期規劃到達北京,另一路向西北經河西走廊到達新疆南部。
據《新華網》報導,有關「紅旗河」西部調水課題第二次專家研討會在今年1月於北京
舉行,就「紅旗河」方案的重點、困難點進行探討。中國西北地區乾旱缺水、生態環境
惡化、荒漠化等問題已經成為制約中華民族生存發展的嚴峻挑戰,以荒漠化為代表的生
態治理問題,關鍵在於水,而「治水的問題要從全域角... 阅读全帖

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28
“不想结婚,不想生孩子”,在如今很多关于年轻人的讨论中,这是越来越绕不开的话
题,很多长辈总是有意无意的感叹,为什么现在的孩子,怎么一点都不着急?
不过他们可能无法感同身受的一点是,不是现在的年轻人不着急,而是在现实面前,他
们要面对更多的压力。而压力有时候似乎并没有转化为动力,压到最后,则可能导致“
低欲望”族群的出现。
“三十而立”成了“三十而婚”
刘女士今年31岁,前年结的婚,到今年5月,她的第一个孩子就将出生。想着今后很长
一段时间就将在家呆着,所以趁自己现在身体还走得动,刘女士最近经常参加各种同学
聚会。
不过在聚会中,她却发现这样一个怪现象,从前她在学校里,曾是“先事业,后家庭”
的坚定支持者,而今,她也要初为人母了,当年那些憧憬的婚姻、家庭、孩子的同学,
步伐却远远落在她之后。
有时候刘女士还会半开玩笑得问道:“你们到底怎么打算?”对方一般是一阵沉默,然
后小心翼翼的回答:“不是还在拼搏么。”
这样一个“拼搏”,其实道出了现在年轻人正在进行的选择。然而这“拼搏”两字,显
然不能说尽其中的全部缘由。苏州大学社会学教授梁君林表示,从20—30岁,如今的年
轻人其实面临比以往代... 阅读全帖
Y**u
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29
来自主题: Wisdom版 - [合集] One more question on 生灭
☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Nov 2 10:30:26 2011, 美东) 提到:
I read more of runsun's post:
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31523515.html
and I seem to understand more of what he has said.
One question remains, especially on this entry of his:
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31524839_0.html
I have no problem to accept this statement:
这个世界,真正存在的,只有一刹那,短短的一刹那。
However, I don't think that his example using 天上有很多的星星, which may
have faded before th... 阅读全帖
w****g
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30
生:老師!我想報告最近的修行心得!
師:好的,請說!
生:我自從學習自我觀察以後,愈來愈發現內心有著許多複雜的念頭,有時候看到自己
生起慢心,有時候又會有自卑感。
師:可以說得具體一些嗎?
生:最近參加一些禪修營以後,覺察能力增強,身心也覺得更為柔軟。偶而接觸過去的
朋友,發現他們還是像過去一樣,過著庸庸碌碌的生活。相形之下,覺得自己在心靈頗
有進步,感到自傲。可是,這次禪修時,老師特別稱讚一位同修,說他的修行很有魄力
,該斷就斷,該離就離,心很清澈。猛然發現自己正缺乏這樣的勇猛精進心,覺得比人
家差得太遠了!我到底怎麼了!
師:你有沒有看到慢心和自卑感是怎麼生起的?
生:不太清楚,是不是因為匱乏感?
師:很接近。繼續看,是「誰」感到匱乏,需要被關心、受人肯定、覺得有價值?
生:「我」!
師:正是!我見、我執是內心不安的根源。
生:那該怎麼辦?
師:怎麼「辦」意謂要「作」些什麼。這是想要「解決問題」、「達成目標」的思惟模
式!無法破除我見、我執,因為這種思惟模式是有為造作法,隱含我見、我執在裡面。
生:難道想要「身心柔軟」「內心清澈」「精進修行」也是錯的嗎?
師:這不是對錯的問題,而是... 阅读全帖

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31
来自主题: Wisdom版 - 念佛不在嘴,参禅不在腿
当头棒喝
在《起信论》里面所说的“止”的意思是“息灭一切戏论境界”,指的是实证般若实相
的离一切世间戏论的境界;而“观”的意思“明见因果生灭之相”,指的是现前观察世
间万法皆由实相因第八识如来藏心出生,一切善恶业也都由如来藏记存的智慧现观。在
这里就可以很清楚的知道:这里说的止,是心得决定、无所怀疑住于如理作意的第一义
谛智慧“明见”境界,而不会单纯的是四禅八定的定境修证。因为禅定的止与实证解脱
智慧无关,更与实证般若智慧无关,只是将觉知心制心一处、安住在定境中。纵使证得
四禅八定的最高境界——非想非非想定,仍然还是世间中的定境,仍不脱世间戏论,所
以不是马鸣菩萨所说的能“息灭一切戏论境界”;既然无法离开戏论,便仍在生死当中
尚未解脱。
马鸣菩萨在这里对于止观的开示,是佛法般若实证智慧上的心得决定、心不动摇的
止,显然对于许多将止观一味解释成静坐禅定、一念不生的说法,无疑的作了一个当头
棒喝般的破斥。因为这样狭隘的将止观解释成静坐求一念不生,事实上是对于佛法的内
涵并非真正的如实了解,其实是以定为禅,而又证不到禅定境界的错误行门。因为这样
既不能真正的证得“息灭一切戏论境界”第八识清净... 阅读全帖
m**c
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32
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 外F生的混血儿: 14岁少男同性卖淫肛交接客20多人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 4 11:28:18 2012, 美东)
14岁少男同性卖淫肛交接客20多人
www.sexjk.com 更新时间: 2008-7-3 12:09:50 [纠错]
今日报: 香港一14岁的花季少年12岁时已和同性同学发生性关系,其后沉沦欲
海,开始上网广交“同志”,他2年内接客20多人。东窗事发后,香港警方锁定逾20名
曾与少年非法肛交男子身分,正追缉归案。
一句“赚钱容易”,使香港一宗令人发指的少年“同志”风化案曝光。两名同性
恋少年学生,两年前年仅12岁发生性行为后,其中一人沉沦欲海,开始上网广交“同志
”,从此出卖肉体,沦为娈童者泄欲工具,更向社工自夸赚钱容易。
东窗事发后,香港警方锁定逾20名曾与少年非法肛交男子身分,正追缉归案,案
件交由东九龙总区重案组接手调查,少年暂送男童院看管。
本... 阅读全帖
w*********g
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33
谈到生育观念,我来告诉你,中国人传统生育观念是怎么来的。
==========================================
中国成为人口大国是古代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣,瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢,并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化,就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索,建立起一套生育文化,这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一,除了比较有利的地理环境外,更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点:百善孝为先,万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精神激励;“万恶淫为首”是通过将“性”局限于夫妻而保护生育器官、维
持社会道德(看看现代“性解放”所引起的社会问题和低生育率就知道为什么“万恶淫
为首”)。因此中华生育文化可以浓缩成两个字:“利”、“性”。“利”指的是“百
善孝为先”,“性”指的是“万恶淫为首”。
1、百善孝为先
《孟子.离娄》中说:“不孝有三,无后为大” 。不孝三... 阅读全帖
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标 题: 外F生的混血儿: 14岁少男同性卖淫肛交接客20多人
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14岁少男同性卖淫肛交接客20多人
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今日报: 香港一14岁的花季少年12岁时已和同性同学发生性关系,其后沉沦欲
海,开始上网广交“同志”,他2年内接客20多人。东窗事发后,香港警方锁定逾20名
曾与少年非法肛交男子身分,正追缉归案。
一句“赚钱容易”,使香港一宗令人发指的少年“同志”风化案曝光。两名同性
恋少年学生,两年前年仅12岁发生性行为后,其中一人沉沦欲海,开始上网广交“同志
”,从此出卖肉体,沦为娈童者泄欲工具,更向社工自夸赚钱容易。
东窗事发后,香港警方锁定逾20名曾与少年非法肛交男子身分,正追缉归案,案
件交由东九龙总区重案组接手调查,少年暂送男童院看管。
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外F生的混血儿: 14岁少男同性卖淫肛交接客20多人
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14岁少男同性卖淫肛交接客20多人
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今日报: 香港一14岁的花季少年12岁时已和同性同学发生性关系,其后沉沦欲
海,开始上网广交“同志”,他2年内接客20多人。东窗事发后,香港警方锁定逾20名
曾与少年非法肛交男子身分,正追缉归案。
一句“赚钱容易”,使香港一宗令人发指的少年“同志”风化案曝光。两名同性
恋少年学生,两年前年仅12岁发生性行为后,其中一人沉沦欲海,开始上网广交“同志
”,从此出卖肉体,沦为娈童者泄欲工具,更向社工自夸赚钱容易。
东窗事发后,香港警方锁定逾20名曾与少年非法肛交男子身分,正追缉归案,案
件交由东九龙总区重案组接手调查,少年暂送男童院看管。
本是同性恋者,却因卖淫变成“援交少男”的事主,现年仅14岁,是中泰混血儿
,与父母同住将军澳区。据悉,他长相俊俏,但对异性不感兴趣,两年前升... 阅读全帖
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标 题: 外F生的混血儿: 14岁少男同性卖淫肛交接客20多人
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14岁少男同性卖淫肛交接客20多人
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今日报: 香港一14岁的花季少年12岁时已和同性同学发生性关系,其后沉沦欲
海,开始上网广交“同志”,他2年内接客20多人。东窗事发后,香港警方锁定逾20名
曾与少年非法肛交男子身分,正追缉归案。
一句“赚钱容易”,使香港一宗令人发指的少年“同志”风化案曝光。两名同性
恋少年学生,两年前年仅12岁发生性行为后,其中一人沉沦欲海,开始上网广交“同志
”,从此出卖肉体,沦为娈童者泄欲工具,更向社工自夸赚钱容易。
东窗事发后,香港警方锁定逾20名曾与少年非法肛交男子身分,正追缉归案,案
件交由东九龙总区重案组接手调查,少年暂送男童院看管。
本... 阅读全帖
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外F生的混血儿: 14岁少男同性卖淫肛交接客20多人
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今日报: 香港一14岁的花季少年12岁时已和同性同学发生性关系,其后沉沦欲
海,开始上网广交“同志”,他2年内接客20多人。东窗事发后,香港警方锁定逾20名
曾与少年非法肛交男子身分,正追缉归案。
一句“赚钱容易”,使香港一宗令人发指的少年“同志”风化案曝光。两名同性
恋少年学生,两年前年仅12岁发生性行为后,其中一人沉沦欲海,开始上网广交“同志
”,从此出卖肉体,沦为娈童者泄欲工具,更向社工自夸赚钱容易。
东窗事发后,香港警方锁定逾20名曾与少年非法肛交男子身分,正追缉归案,案
件交由东九龙总区重案组接手调查,少年暂送男童院看管。
本是同性恋者,却因卖淫变成“援交少男”的事主,现年仅14岁,是中泰混血儿
,与父母同住将军澳区。据悉,他长相俊俏,但对异性不感兴趣,两年前升读中学,才
发觉有同性恋倾向。
消息称,少年两年前12... 阅读全帖
M*V
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今日报: 香港一14岁的花季少年12岁时已和同性同学发生性关系,其后沉沦欲
海,开始上网广交“同志”,他2年内接客20多人。东窗事发后,香港警方锁定逾20名
曾与少年非法肛交男子身分,正追缉归案。
一句“赚钱容易”,使香港一宗令人发指的少年“同志”风化案曝光。两名同性
恋少年学生,两年前年仅12岁发生性行为后,其中一人沉沦欲海,开始上网广交“同志
”,从此出卖肉体,沦为娈童者泄欲工具,更向社工自夸赚钱容易。
东窗事发后,香港警方锁定逾20名曾与少年非法肛交男子身分,正追缉归案,案
件交由东九龙总区重案组接手调查,少年暂送男童院看管。
本是同性恋者,却因卖淫变成“援交少男”的事主,现年仅14岁... 阅读全帖
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海,开始上网广交“同志”,他2年内接客20多人。东窗事发后,香港警方锁定逾20名
曾与少年非法肛交男子身分,正追缉归案。
一句“赚钱容易”,使香港一宗令人发指的少年“同志”风化案曝光。两名同性
恋少年学生,两年前年仅12岁发生性行为后,其中一人沉沦欲海,开始上网广交“同志
”,从此出卖肉体,沦为娈童者泄欲工具,更向社工自夸赚钱容易。
东窗事发后,香港警方锁定逾20名曾与少年非法肛交男子身分,正追缉归案,案
件交由东九龙总区重案组接手调查,少年暂送男童院看管。
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十五章 伏魔
欲仙’是琥珀的得意之作,她要传给宋阳,宋阳想不学都不行,不光要学,还得用心学
、学会、学好、学透…...有关药方的道理,琥珀曾给宝贝儿子仔细讲解过:迷幻感觉
因药力而起,但快乐本源来自内心。
中毒之人会沉溺于一个美丽梦幻,但这个梦幻不是‘空穴来风’,而是他心底深处
的渴望。
‘欲仙’不是诱供的灵药。最简单的,假若宋阳想要偷学阿伊果的巫蛊绝技,就算
他抓来阿伊果、给她用上‘欲仙’,照样问不出自己想听的事情。因为黑口瑶中‘毒’
后会沉浸在她和自己最心爱的妹子卿卿我我的幻象里,那时阿伊果的所有心思都沉浸在
‘会妹子’的幻想中,对其他事情完全不会去思考。
当初讲解方子效用时,琥珀就是用阿伊果来举例子。当时宋阳笑道:“那我最多就
只能问出那个妹子叫啥。”
琥珀却摇了摇头:“错了,你啥也问不出来,除非阿伊果的心上人是你……”
因为沉溺幻象的阿伊果,根本听不到宋阳的问话。
当药力起效时,中毒之人所有的思想、感觉,都会被美梦引去,所有与梦境无关的
声音他都听不到。但这种‘症状’并不是真正失聪,只能算是‘充耳不闻’罢了,心思
自觉把无关美梦的声音过滤了去,不... 阅读全帖
c***h
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来自主题: Wisdom版 - 五受阴

说的极是
当初佛陀也认为佛法要以各地区的人他们能懂的语言流传,
方便人们了解佛法内容。
有人也开始把古文汉译阿含、南传尼柯耶,翻译成现代白话文。
若色,会让你有烦恼,会执取它,生欲贪,
这样的情况的色,就是 ”色受阴”
(当然,你不生欲贪,不执取色, 啥色都不叫色受阴)
简单说,若我们这样的身心五阴(五蕴)会生出贪嗔痴,这样的五阴(五蕴),就叫”五受
阴”
不会生贪嗔痴, 就不叫五受阴。
这经是说 五阴(五蕴)与五受阴(五取蕴) 之关系
五受阴,是因为欲贪, 而产生。
不是五阴(五蕴)本身就有执取(也就是”受阴”的”受”),
也不是五阴(五蕴)之外,有个执取(受)
而是,我们有欲贪, 五阴身心(五蕴)就变成五受阴(五取蕴)
(当然,没贪嗔痴,就没有五受阴。 就是五阴身心而已)
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 大乘和小乘佛教的区别?
【杂阿含经】第279经 (第11卷)
如是我闻
一时。佛住舍卫国只树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。于此六根不调伏.不关闭.不守护.不执持.不修习。于未来世
必受苦报
何等为六根。眼根不调伏.不关闭.不守护.不修习.不执持。于未来世必受苦报。耳
.鼻.舌.身.意根亦复如是。愚痴无闻凡夫眼根见色。执受相。执受随形好。任彼眼
根趣向。不律仪执受。住世间贪.爱.恶不善法。以漏其心。此等不能执持律仪。防护
眼根。耳.鼻.舌.身.意根。亦复如是。如是于六根不调伏.不关闭.不守护.不执
持.不修习。于未来世必受苦报
云何六根善调伏.善关闭.善守护.善执持.善修习。于未来世必受乐报。多闻圣弟子
眼见色。不取色相。不取随形好。任其眼根之所趣向。常住律仪。世间贪.爱.恶不善
法不漏其心。能生律仪。善护眼根。耳.鼻.舌.身.意根。亦复如是。如是六根善调
伏.善关闭.善守护.善执持.善修习。于未来世必受乐报
即说偈言
于六触入处  住于不律仪
是等诸比丘  长夜受大苦
斯等于律仪  常当勤修习
正信心不二  诸漏不漏心
眼见于彼色  可意不可意
可意不生欲  不可不憎恶
耳闻彼诸声  亦有念不念
于念不乐着 ... 阅读全帖

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很多人说起来中国现在的年轻人,越来越佛系了。还说是跟日本年轻人一样的无欲无求
,然而事实并非如此,中国年轻人确实表现的是什么都无所谓了,但这并不是真正的无
欲无求,跟日本年轻人那种不想结婚,不想生孩子的状态是不一样的,中国年轻人还是
很想结婚的,更想生孩子,还想着能多生几个呢,也想多赚钱,但是迫于现实,比如彩
礼太高了娶不起老婆,或者是眼光太高了找不到合适的对象,再或者是因为没有房子,
生活压力大,不敢要孩子等等,并不是心里真的不想,而是社会生活压力大,这种不算
是无欲无求,是隐忍待发的状态,一旦条件允许了,绝对这些都要得到,才不是什么无
欲无求的佛系社会。
现在很多年轻人在工作单位,表现的对于升职加薪的热情不大,这个也不是无欲无求,
而是很多公司的竞争,并不是公平的,不是你努力就可以的,有一些潜规则,还有一些
关系户,都是你想不到的事情,所以你混的不如他们好,也不是说一定是自己能力不行
,这样就导致年轻人懒得去奋斗了,反正奋斗了,也达不到理想的目标,不过这可不是
什么佛系。
r*****d
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来自主题: Wisdom版 - 佛经中关于往生西方世界的因
<<佛说无量寿经>>
佛告阿难:‘其有众生,生彼国者,皆悉住于正定之聚。所以者何?彼佛国中,无诸邪
聚,及不定聚。十方恒沙诸佛如来,皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。诸有众生,
闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。唯除五
逆,诽谤正法。’
佛告阿难:‘十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。其上辈者,舍家弃欲
,而作沙门,发菩提心,一向专念无量寿佛,修诸功德,愿生彼国。此等众生,临寿终
时,无量寿佛,与诸大众,现其人前,即随彼佛,往生其国,便于七宝华中,自然化生
,住不退转,智慧勇猛,神通自在。是故,阿难!其有众生,欲于今世见无量寿佛,应
发无上菩提之心,修行功德,愿生彼国!’
佛语阿难:‘其中辈者,十方世界诸天人民,其有至心,愿生彼国,虽不能行作沙门,
大修功德,当发无上菩提之心,一向专念无量寿佛,多少修善,奉持斋戒,起立塔像,
饭食沙门,悬缯然灯,散华烧香,以此回向,愿生彼国。其人临终,无量寿佛,化现其
身,光明相好,具如真佛,与诸大众,现其人前。即随化佛往生其国,住不退转,功德
智慧,次如上辈者也。’
佛语阿难:‘其下辈者,十方世界,诸天人
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 山雨欲来:周永康会怎么死?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 10 11:37:54 2015, 美东)
最近主旋律在唱响《打虎上山》里一个选段。伴随诸位知名的大牌领导粉墨登场,我
们先听到两个音符——1、4,“都发”,都发,都在闷声发大财。接下来,习王联袂二
重唱反腐进行曲时,那两个音符就变调了,大佬们的“都发”美梦变成了“要死”噩梦
。在此,笔者想提一个小儿科的问题,周永康会死吗?答案是,一定的,因为周老虎也
没吃到过唐僧肉。爬到权力巅峰时,爽到欲仙欲死,跌落人生低谷时,痛到生不如死,
这样大起大落的人生轨迹着实带有文学色彩,这也为周永康之死埋下了伏笔。
前卫生部长黄洁夫同志说过,涉嫌死囚器官黑色利益链的周永康是大老虎。按照官媒的
正面报导总结一下,周是典型的“三个代表”——代表了垄断行业的权贵资本主义石油
帮,代表了渎职滥权、枉法营私的政法帮,代表了阿谀逢迎、钻营投机的秘书帮。垄断
、滥权、枉法,这是全体落马和即将落马的官员的... 阅读全帖
c***s
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小S欲再追生。
台湾主持一姐小S在外人眼中是语言麻辣的犀利女主持,也是幸福辣妈,生过三个小孩,身材依旧不走样,令不少妈妈级女人羡慕不已。最近被网友发现小S发胖疑似怀孕。近日,现身香港出席清扬焕活头皮抵御力新品发布会的小S,身穿黑色紧身包臀裙,脚踩10厘米高跟鞋,小腹平坦,大秀S形身材。接受南京晨报记者专访时小S回应“确实有再生的计划,不过短期内不会怀孕”,而她也分享了大S宝宝近况。
我留长发立刻变路人
作为清扬洗发水的代言人,小S表现相当敬业,除了在发布会上大卖口乖赞清扬产品“我们全家都超爱用,每支广告都把我拍得像国际巨星”,专访时也三句不离品牌。小S开玩笑说:“因为他们给的酬劳真的很高”。对于自己平时的头发保养,美容达人小S自然格外重视,“我的头发就算年轻时候糟蹋得很严重,经常染发啊什么的,可是发质还是很好,我在想可能就是选对了洗发精的关系。还有就是我真的不常常洗头,因为觉得选对了洗发精真的不需要经常洗头,除非你是那种一天不洗就变扁头的人。可我的头两到三天洗一次,也不太会发臭。”采访中,小S依旧不改自己的耍宝个性,时不时搞笑一下活跃现场气氛,“你们都知道,我最爱在节目中吃男艺人豆腐,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: sammamish (sammamish), 信区: SanFrancisco
标 题: 英特尔博士回国不平衡欲杀父母后自杀 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 26 18:47:09 2014, 美东)
发信人: swjtuer (灌水和coding都要敲键盘), 信区: JobHunting
标 题: 英特尔博士回国不平衡欲杀父母后自杀 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 26 12:41:04 2014, 美东)
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Military
标 题: 英特尔博士回国不平衡欲杀父母后自杀
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 26 12:13:42 2014, 美东)
海归博士回家相亲受刺激 欲杀父母再自杀(图)
2014年04月10日
回家后心理不平衡
博士王勇是去年腊月二十回到家乡江苏扬州的。他在美国独自生活了七年,这次回
家是带着换个环境的想法。长时间在美国生活,他连自己的身份证号码、老家座机号码... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 山雨欲来:周永康会怎么死?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 10 11:37:54 2015, 美东)
最近主旋律在唱响《打虎上山》里一个选段。伴随诸位知名的大牌领导粉墨登场,我
们先听到两个音符——1、4,“都发”,都发,都在闷声发大财。接下来,习王联袂二
重唱反腐进行曲时,那两个音符就变调了,大佬们的“都发”美梦变成了“要死”噩梦
。在此,笔者想提一个小儿科的问题,周永康会死吗?答案是,一定的,因为周老虎也
没吃到过唐僧肉。爬到权力巅峰时,爽到欲仙欲死,跌落人生低谷时,痛到生不如死,
这样大起大落的人生轨迹着实带有文学色彩,这也为周永康之死埋下了伏笔。
前卫生部长黄洁夫同志说过,涉嫌死囚器官黑色利益链的周永康是大老虎。按照官媒的
正面报导总结一下,周是典型的“三个代表”——代表了垄断行业的权贵资本主义石油
帮,代表了渎职滥权、枉法营私的政法帮,代表了阿谀逢迎、钻营投机的秘书帮。垄断
、滥权、枉法,这是全体落马和即将落马的官员的... 阅读全帖
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