p***y
发帖数: 18037 | 1 不捨82歲嬤 資優生「阿田」寧住2坪破工寮
(2010/12/21 12:29)
16歲的資優生潘高田，寧與阿嬤同住2坪大破工寮，也不願離開阿嬤身邊。（圖／翻拍自四湖鄉沙崙湖文史協會）
生活中心／綜合報導
雲林縣口湖鄉一對祖孫，11年來擠在不到2坪的魚塭破工寮，靠著撿菜、賣菜度日。爭氣的孫子潘高田今年考上北港高中資優班後，不管師長如何力勸，都拒絕學校提供的免費住宿，就怕沒辦法天天看到82歲的阿嬤；直到校方在阿嬤家中裝了電話，潘高田才軟化，同意離家外宿。
11年前，王做的兒子投資失利，家產全被拍賣，兒子病逝了，媳婦不堪債務一走了之，5歲的孫子潘高田(阿田)從此跟著她長大。如今已82歲高齡的王做，想起阿田小時候可愛的模樣，臉上仍堆滿幸福笑容，她說，阿田5歲就懂得撿菜、賣菜的辛苦，論斤秤兩比她還精明，街坊都誇獎他是神童。
而祖孫二人的日子也過得拮据，平時將別人採收的剩菜撿到菜市場賣，賣剩了就留給自己吃，一處廢棄工寮也住了11年──下雨會漏水，漏水了再用杓子舀水，屋內兩張破床是阿嬤拾荒撿回。潘高田體恤阿嬤的辛苦，也明白阿嬤要他把書讀好的心情，「家裡再擠，阿嬤一定挪出空位擺書桌。」
去年，潘高田... 阅读全帖 |
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T***n
发帖数: 95 | 2 谢谢大家!
在医院奋斗了十几个小时，终于听见可爱的小虎妞的哭声了！
稍后补上产经。
/////////////////////
jmn, 问个问题。
我38周内检开了一指， 现在孕38周半了， 昨晚忽然开始有规律的宫缩， 8-10 分钟一
次，一直到现在。 还有昨天半夜mucus plug 掉了。 不知道还要等多久猜可以生阿。
。。。。。真是难熬5555
另外， 要是现在打电话给OB， OB是不是不会打理阿？ |
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o******r
发帖数: 35 | 3 34周半产检医生说已经入盆了，预产期是2月27号，请问大概什么时候会生阿？
还有除了11周的唐筛和20周的大B超之外，后期还要再做B超吗？
谢谢各位啦 |
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w*******r
发帖数: 19 | 4 佔中留守學生因「冇飛士」不退場
「佔中」行動「滿月」，未見化解曙光，僵局難解，佔中邉右殉势B。社會上要求
佔據者離開的聲音愈來愈大，一些被視為泛民主派陣營中較溫和的學者也呼吁「佔中」
邉油藞觯云渌绞嚼^續追求「真普選」。外界關注邉雍稳ズ螐摹br />
28日夜記者
到「佔領」現場，仍有部分人員留守金鐘、旺角和銅鑼灣的馬路，但留守人員顯現疲態
。記者欲採訪一留守學生，其以現場人雜亂拒絕，旁邊一留守學生經電話征求同意後，
向記者提供今夜暫返家休息的同學阿峰聯繫方式。記者連線學生阿峰，阿峰認為當前佔
中行動系攞嚟衰，據其透露不少佔中學生留守原因是「冇飛士」。
記者連線實錄：
記：阿峰，唔好意思阻你一阵。
峰：唔紧要嘅。
記：佔中咁大件事，可唔可以同你倾计啊？
峰：冇问题。
記：你可唔可以话卑我知你点解參加佔中？
峰：查实系我哋唔忿气，我都系同我partner嚟嘅。
記：宜家有无咩谂法？
峰：我系心淡，當時有甘多搏命，宜家得个吉，冇我想嘅呢么重要。
記：你哋准备系度几耐啊？
峰：唔知道。
記：你仲有咩意见？
峰：我系個carefree咋，感覺超衰，系攞嚟衰。
記：都系度考虑D乜嘢... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 5 http://www.newsmth.net/bbscon.php?bid=1348&id=492844
发信人: FXG (错觉), 信区: NewExpress
标 题: [合集] 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万，大家怎么看
发信站: 水木社区 (Fri Dec 28 15:06:37 2012), 站内
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oBigeyes (雾里看花) 于 (Wed Dec 26 15:37:16 2012) 提到:
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: shl (为了多巴胺), 信区: Stock
标 题: 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万，大家怎么看
发信站: 水木社区 (Wed Dec 26 15:30:44 2012), 站内
陈旗少数民族家庭生二胎奖１万元
发布者：Enhe 来源：呼伦贝尔日报
本报讯 （记者晓琦）户籍凡属陈旗，能够满足该旗有关生育二胎政策规定的少数民族
夫妇生第二胎者，旗政府将给予一次性奖励1万元。
年初出台的《陈巴尔虎旗关于鼓励少数民族政... 阅读全帖 |
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t***h
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陈旗少数民族家庭生二胎奖１万元
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t***h
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t***h
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本报讯 （记者晓琦）户籍凡属陈旗，能够满足该旗有关生育二胎政策规定的少数民族
夫妇生第二胎者，旗政府将给予一次性奖励1万元。
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b********n
发帖数: 4256 | 9 台湾，还是很重人情的。
拍自四湖鄉沙崙湖文史協會）
爭氣的孫子潘高田今年考上北港高中資優班後，不管師長如何力勸，都拒絕學校提供的
免費住宿，就怕沒辦法天天看到82歲的阿嬤；直到校方在阿嬤家中裝了電話，潘高田才
軟化，同意離家外宿。
，5歲的孫子潘高田(阿田)從此跟著她長大。如今已82歲高齡的王做，想起阿田小時候
可愛的模樣，臉上仍堆滿幸福笑容，她說，阿田5歲就懂得撿菜、賣菜的辛苦，論斤秤
兩比她還精明，街坊都誇獎他是神童。
自己吃，一處廢棄工寮也住了11年──下雨會漏水，漏水了再用杓子舀水，屋內兩張破
床是阿嬤拾荒撿回。潘高田體恤阿嬤的辛苦，也明白阿嬤要他把書讀好的心情，「家裡
再擠，阿嬤一定挪出空位擺書桌。」
的阿嬤，直到學校老師幫阿嬤裝了電話，他才同意住在學校提供的免費宿舍，但每天一
定打電話問候。這份猶如電影情節的祖孫情，經雲林縣四湖鄉沙崙湖文史協會PO上網後
，也感動了一群雲嘉彰地區的工人。
田的新家就在昨天(20日)動工了。（圖／翻拍自四湖鄉沙崙湖文史協會） |
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d*******e
发帖数: 863 | 10 倒序版：）
下次再聊!
看到大家开心,说实在我也真的很开心!早点睡吧!3号见:)
贴吧： 陈楚生 作者： 楚生CS 2007-11-1 23:49
回复:对了,小弟,上次那篇题目是"!"的文章是你写的嘛????
是
贴吧： 陈楚生 作者： 楚生CS 2007-11-1 23:45
回复:【楚战·EP】楚生阿,和我们盖楼军团说句话吧,打个标点也行
感谢大家!
贴吧： 陈楚生 作者： 楚生CS 2007-11-1 23:44
回复:小弟快来,伯伯有话对你说
记住了,谢谢伯伯:)
贴吧： 陈楚生 作者： 楚生CS 2007-11-1 23:43
回复:【楚战·EP】小弟,你的那个鞠躬让我泪流满面
别这么说,是你们我才能站在这个舞台,所以是应该的!
贴吧： 陈楚生 作者： 楚生CS 2007-11-1 23:42
回复:【楚战·EP】小弟,请不要无视我们青岛
哈哈!这么多分会啊!青岛的朋友好!
贴吧： 陈楚生 作者： 楚生CS 2007-11-1 23:41
回复:【楚战·EP】公子,天涯花生呼唤你~~~
天涯的朋友好:)
贴吧： |
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t*******2
发帖数: 2152 | 11 一般见红后48小时，会生的啊，要是现在宫缩不厉害，可能要生之前会疼的很，不过那
样也好，生的更快，我那时候就是这样的情况。早上5点见红，晚上8点20顺产，到产房
只半小时就生好了。不过我见红后是有宫缩的，7点的时候，是每15分钟宫缩一下，到
下午2点，开始明显疼痛，傍晚6点，疼的非常厉害了。护士说，疼的越厉害，生的越快
。 |
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c****d
发帖数: 1347 | 12 今天37＋1去产检，医生第一次给做了内检，
开指：2－3cm
软化：80％
软化程度取决于什么，怎么都80％了？
我不要这么早生阿，我5月12号才上完课阿，不知道能否坚持到12号以后。。。 |
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f*******u
发帖数: 3102 | 13 over due了4天了，昨天内检，今天早上应该是mucus plug掉了
还得等多久才生阿， |
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x**z
发帖数: 103 | 14 今天早上有pink discharge，不是很多，比较粘稠。然后感受到没10分钟一次宫缩，不
疼，因为是第二个娃，所以担心会很快生，就去医院了，检查说宫颈还比较厚，宝宝头
还比较靠上，开了两指。让出去走了两个小时，回来发现还是没什么进展，宫缩也不太
规律了。结果被打发回家了。让感受到很疼得规律宫缩再去医院。到现在了，觉得宫缩
一直不疼，也不太规律了，难道娃又不打算出来了？这样情况还要多久生阿 |
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c******e
发帖数: 3843 | 15 那意思我现在的医生就是给我接生的？！我还以为他只管检查阿'那时候我问他'医院的
事儿'他说让去离我家的医院生阿 |
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m********n
发帖数: 4570 | 16 5年4个怎么生阿？不是说哺乳期不排卵吗？而且还要保证排卵后一炮打响。。。。 |
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p******l
发帖数: 932 | 17 还是打个电话的好, 别耽误了. 我生孩子的时候一夜都是10分钟一次宫缩, 我为了保险
起见还是去了医院, 结果已经开了4指, 宫缩非常频繁, 但是不知道为什么我只能感觉
到那些最强的宫缩. 当时如果我非要等511再给医生打电话的话说不定会生在家里. |
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f*******u
发帖数: 3102 | 18 阿，那我还得小心点呢，不想那么早生阿，mm孕期运动的很多么， |
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z***u
发帖数: 501 | 19 我生之前近一周，每天都见红，但没有宫缩。
我的ob说见红在这个阶段是正常现象，如果还有频繁宫缩和腹痛，可能就是快要生了。 |
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c********n
发帖数: 1964 | 21 恭喜阿~~~
俺是破水后，到了医院产房，才见红的，10小时后就抱baby了。 |
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J****i
发帖数: 41 | 22 我生老二在去医院的路上是8分钟一次（下午1点），到医院作了内检已经开了6指（下
午3点），晚上10点半老二出来的。打个电话问问吧，别担心。
祝生产顺利！ |
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b*********l
发帖数: 62 | 24 这个看个人，我当时也是差不多这个时候内检的，也是开了两指。有的人很快就会生，
可我到了36周，漏羊水了，到医院内检也只开了3指。所以说看个人。不过长途旅行建
议你还是算了。 |
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i*********n
发帖数: 324 | 25 ft
都这样了还开长途出去？
小心为上啊，出去玩晚一点没关系
生在路上怎么办啊？ |
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o******r
发帖数: 35 | 26 我的医生每次产检就给我摸一摸，30周就说胎头朝下了，32周说让我periodically lie
down, 34周我感觉耻骨疼，就问医生孩子是不是入盆了，她说absolutely engaged,
要过两周内检才能告诉我什么时候会生。
在我的要求下35周半去做follow up 的大b超，不过医生说没什么必要。各位姐妹都做
吗？我看国内的准妈妈30+都做B超的。 |
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e*e
发帖数: 6808 | 27 搭车问一个，见红是像见习最后两天那样，还是show了之后就没了直到生？
大部分是粉色还是褐色？ |
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t*******m
发帖数: 398 | 28 可能是mucus plug 掉了，医生检查说开了两指，cervix开始软化。但是还没有规律的
宫缩。准确地说，我还没有开始有疼痛的宫缩。
医生说这个时期的labor比较tricky, 可能今天晚上或者明天就能生，也可能耗上几天。
大家的经验是什么啊？
顺便求个祝福，今天本来就是due date,希望小宝顺利在这两天出来。 |
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R*********i
发帖数: 7643 | 29 Bless!很难说。我生老二以前停留在开三指天天有微量spotting的阶段有一周，然后催
了。否则不知道还有多久。MM头胎的话可能快一点。 |
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C***t
发帖数: 10731 | 30 我们公司 老印老中都不少
数了一下 老中(结婚的)好象都有小孩 老印倒是有一半有小孩就不错了
尤其是我们team 五六个老印(都是已婚) 才一个有小孩的
脚着还是老中能生阿..
别的公司呢? 都啥情况? |
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c*******u
发帖数: 12899 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
kaixinbb (kaixinbb) 于 (Wed Jan 11 15:46:26 2012, 美东) 提到:
恩， 你还没ready. 你应该40岁后再要孩子， 生不出来问题也不大，因为你的生活已
经很充实了。
☆─────────────────────────────────────☆
HoH (HoH) 于 (Wed Jan 11 15:47:56 2012, 美东) 提到:
也有过类似想法，不过自己决定的事情就要自己承担。生下来就好了，看着孩子觉得其
他什么都不再重要。现在反正也不能退货，干脆放宽心吧。
我们以为拥有昨天和明天，我们以为世界上有假如和意外，其实我们拥有的只是当下，
而事情的发生只有一种可能，那就是你所经历的那一种。如果有什么错了，那不是现实
错了，而是我们的想象错了。
☆─────────────────────────────────────☆
leeking (life is drama) 于 (Wed Jan 11 15:48:11 2012, ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 1.十善业道：生天的福德(条件)
持五戒未来世可以继续生而为人，若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》：“复有十业能令众生得欲天报，所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上：“修习何业得生欲天？修十善业得生彼天。”
因此，受持五戒与力行十善，这是非常重要的！
所谓的十善业道就是十恶业道的相反，十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三：杀、盗、淫；口恶业有四：恶口、妄语、两舌、无义语（绮语）；意恶
业有三：贪欲、瞋恚、愚痴（恶见、邪见）。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云：
身三道者，谓杀、盗、婬；口四道者：恶口、妄语、两舌、无义语；心三道者：妒
、瞋、邪见；是十恶业，悉是一切众罪根本。
所以，十善业就是指不造这十恶业，因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说：
如是十事，三名为业，不名为道；身口七事，亦业亦道，是故名十。是十业道自作
他作，自他共作，从是而得善恶二果，亦是众生善恶因缘，是故智者尚不应念，况身故
作？
也就是说这十个业与道中，心的三业是我们的意识和意根所想的，还没有身口的行
为造作出来，只... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 34 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 35 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点，所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐，道家说升仙，都是一种形式的解脱。俺觉得，都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承，重的是"永死"。所以佛教说十二因缘，说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条，不再生死流转了，其实就是入了解脱境地了。可以说，此世死了
，就是死透了，不再轮回，生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢，
就是有所谓的般若智慧，能消除妄想执着，拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承，重的是"长生"。长生是靠升仙达成的，所以阿，修炼上面仿效天地，因为
天地是长生地，最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿，达到人身和天地的合一...
可以看出，一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱，一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖 |
|
p******1
发帖数: 177 | 37 助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心，在临终者或亡者面前，观想十方诸佛放光加持，自他切莫哭
泣等。若条件允许，则应于亡者头顶上方，摆设佛像、佛经等三宝所依，并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵：
一、皈依（三遍）：
南无革热雅（皈依上师）
南无布达雅（皈依佛）
南无达玛雅（皈依法）
南无僧嘎雅（皈依僧）
二、发四无量心（一遍）：
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿（一遍）：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文（一遍）：
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士调御丈夫，天人师，佛，世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon May 31 11:00:54 2010, 美东) 提到:
庄朝晖
南传阿毗达摩与北传唯识学都是关于认识论的，两者既有相同之处也有不同之处。本文
尝试进行南传概念法、有为究竟法与涅盘法与北传唯识学的三性（遍计所执性、依他起
性和圆成实性）的比较，或许有助于双方的交流。
1、 概念法与遍计所执性
概念法属于世俗谛的范畴，根据阿毗达摩：“世俗谛是指世俗的概念或观念和表达方式
。它包括组成我们世间还未受到分析的种种现象，如：有情、人、男人、女人、动物，
以及看似恒常不变的事物。于《阿毗达摩论》的观点，这些现象并没有究竟实质，因为
它们所代表的事物，在实际上并不是不可再分解的究竟法。它们的存在方式是概念化与
不真实的。它们只是由心构想而成的产物，并非基于其自性而存在的究竟法。”
唯识学的遍计所执性是指：遍计为‘周遍计度’义。所执是指对象。即于因缘性诸法，
不能看到其本然的真相，而浮起主观的、虚妄的揣度，加上我法的妄执所现的对象。《
解深密经》云：“遍计所执性者... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 39 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:22:03 2011, 美东) 提到:
附件的图，是一个简单的佛法关于五蕴生灭的一个演示，如果能真正理解这个图，那么
起码无我，无常，以及五蕴生灭以及轮回的核心问题，就会全部了解，也会知道为什么
要修四念住，以及禅那应该怎么修。这是佛法核心原理的部分。是佛法对身心现象的洞见。
尽管看起来似乎很简单，但真正能够理解它的，非常稀少。
这个图如果做成动画，会更直观一些。
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runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:46:55 2011, 美东) 提到:
简单的注解一下上面的图。
上部的蓝色的圆，代表的是每个刹那的被观察对象，这个被观察对象，可以是任何的色
法，比如苹果，房子，山河大地，也可以是任何的名法，即意识现象，比如自我的感觉
，痛苦，快乐，种种意识状态。这些都是被观察者，佛法称为所缘。这些所缘，可以是
任何的五蕴，包括自我... 阅读全帖 |
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p*d
发帖数: 2091 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
happymama (快乐妈妈) 于 (Tue Mar 27 20:47:33 2012, 美东) 提到:
生老大时，俩都学生，有奖学金，一年总共20000一家。妈妈那政府牛奶粮票补贴。孩
子出来后，孩子拿政府奶粉补贴，自己只要出尿布钱。孩子医疗保险也是政府出，后来
报税因为孩子还退了不少钱。
后来爸爸妈妈先后上班，工资不高，总共63000一年。然后就生了老二，当时觉的自己
好有钱，花都花不完。
未完待续。
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small (南瓜大娘) 于 (Tue Mar 27 20:50:49 2012, 美东) 提到:
一点不觉得你穷啊。。有饭吃有衣穿，孩子健康。家庭和睦就够了！！
其他一切都是Ｐ。可有可无的东西啊～～
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babybunny (兔子阿姨) 于 (Tue Mar 27 20:53:30 2012, 美东) 提到:
这钱的多... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 42 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 44 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 45 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 46 以下文章是末学收到美国新泽西州蒋师兄的电子邮件，是蒋师兄的原创文章，记叙了今
年7月发生在新泽西州佛友家的真实事件。蒋师兄随后还将此文翻译成英文，并告诉末
学黄师姐（家猫的主人）愿意更多人看到这篇文章。阿弥陀佛！
家貓 Bluey 往生記
July 16-17, 2014
貓和我的因緣
2000年, 我家老二新婚, 小夫妻買了兩隻喜馬拉亞種出生才14天的小貓. 一隻取名"
Bluey", 一隻"Joey". 姐妹倆, 可愛極了. 沒幾年, 老二的兩個孩子相繼出世. 夫妻倆
為了孩子們, 忙得不可開交. 沒時間去照顧兩隻貓. 長得滿滿的長毛沒人剪. 只見一團
毛, 不見貓. 我看她們太可憐了. 就領了回家. 我細心照顧它們. 她們都懂我說的. 和
我生活了六年. 現在快十五歲了. 按人壽來算, 7x15, 她們相當一百零五歲了. 我一直
叫她們, little girl, pretty girl.
Bluey
我現在稱她"貓菩薩Bluey". 她非常聰明. 眼睛明亮, 舉止高貴, 很有靈性. 我常跟她
說, 你是位仙女. 到這人間來做什麼? 我小念佛堂裡的念佛機, 24小時開著. 她常常... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 47 随佛法师Bhikkhu Vūpasama著
选录自 《原始佛法与佛教之流变》© 2010
一、云何是生、灭法
生、灭法的说法，在佛教界是多数学人都听过的讲法，最让人耳熟能详的说法，是
记载在《大般涅盘经》1卷下的「诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。」这是
释迦佛陀在入灭前，提醒弟子们的教导。
甚么是生、灭法？根据《相应阿含》的说法，色、受、想、行、识等五阴是生法、
灭法。见《相应阿含》256经：
「所谓明者是知，知者是名为明。又问：何所知？谓色生、灭法，色生、灭法如实
知；色无常，色无常如实知；色磨灭法，色磨灭法如实知。（受……；想……；行……
；）识生、灭法，识生、灭法如实知；识（无常），识无常如实知；识磨灭法，识磨灭
法如实知。」
除此以外，在《相应阿含》与《相应部》的说法中，色、受、想、行、识等五阴的
生法、灭法，也说是色、受、想、行、识等五阴的集法、灭法。见《相应阿含》103经
、《相应部》『蕴相应』89经：
《相应阿含》103经：「于五受阴，增进思惟，观察生、灭：此色，此色集，此色
灭；此受……。想……。行……。（此）识，此识集，此识灭。于五受阴如是观生、灭
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a***n
发帖数: 1993 | 48 http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag172677.pdf
(三)阿姜查的中觀和如來藏思想
在南傳佛教的禪師裡面，阿姜查的開示算是比較特殊的。他的思想圓融而開放，非常具
有彈性。雖然他一再強調無常、苦、空、無我和無二中道的《阿含》教義，並以此詮釋
他的
禪修體驗；而且他也確實具有「人空法有」的有部思想，因為他說：「沒有任何人的存
在，
存在的只是『地』、『水』、『火』、『風』。」[註 75]但他的開示，已在某種程度
上超出了
傳統有部宗義的領域，而呈現出罕見於南傳佛教的中觀和如來藏思想。
1.中觀思想
龍樹寫作《中論》最主要的目的，就是闡明一切法「緣起性空」的甚深了義，同時也附
帶表明，依此正見才能達成解脫與無上菩提的究竟理想。這個要旨在《中論‧四
諦品》中有
明確的開示：「眾因緣生法，我說即是無，亦為是假名，亦是中道義。未曾有一法，不
從因
緣生，是故一切法，無不是空者。」[註 76]而龍樹之所以隨順佛陀「大聖說空法」，
其用意不
外是「為離諸見故」，[註 77]只要各種情見、戲論能徹底消除，「莫逐有緣，勿住空
... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 49 扫盲一下
节译自中部36经
初禅至四禅
「阿耆吠舍那！我食用粥饭、粗食，获得力气，离诸欲，离不善法，进入并住于有寻、
有伺，由离而生喜、乐的初禅。阿耆吠舍那！即使生起那样的乐受，也不能缠绕占据我
的心。」
「藉由寂止寻、伺，我进入内心明净、心得一境、无寻、无伺，由定而生喜、乐的第二
禅。阿耆吠舍那！即使生起那样的乐受，也不能缠绕占据我的心。」
「藉由离喜，我住于舍、念、正知，我以身感受乐，进入并住于圣者所宣称的『有舍、
有念、住于乐』的第三禅。阿耆吠舍那！即使生起那样的乐受，也不能缠绕占据我的心
。」
「藉由舍去乐，舍去苦，以及先前喜、忧已灭，我进入并住于不苦不乐、具舍与念、心
极清净的第四禅。阿耆吠舍那！即使生起那样的乐受，也不能缠绕占据我的心。」
证得三明
宿命明
「当心像这样专一、清净、皎洁、无秽、离于烦恼、柔软、堪任、安住、不动时，我将
心转向宿命忆念智。我回忆过去多生多世的生活状况，即∶一生、二生、三生、四生、
五生、十生、二十生、三十生、四十生、五十生、百生、千生、百千生、众多成劫、众
多坏劫、众多成坏劫，『在那里，我有这样的名，这样的姓，这样的种姓，这样的饮食
，领受这样... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 50 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者： 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界？！
如果以前没有学佛，对于往生，会感到这是非常遥远和飘渺的，但是，实际上，它迫在
眼前。
在现今这个世界，不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福，都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门，就算成了亿万富豪，帝王将相，荣华富贵，嫁娶最好的配偶，生最卓越
孝顺的儿女，穿最好的衣服，住最豪贵的别墅；就算经藏全部通透了，开悟了，彻悟了
，三贤十圣了，法力无边了。到死的时候也没用，只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情，一劫就是百千万亿年！
想要福报，怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢？想要寿命
，怎样保证今后有无量的寿命呢？每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。（一劫就是百千万亿年）
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说：
我们人间最富有豪贵美貌的帝王，也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活，比天人，光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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