G**W
发帖数: 1865 | 1 遇到前世仇家
这是一位通灵者的记述 :
有朱泽者，年纪三十六，未婚。这个人很聪明，读书名列前茅，在美国留学，拿到
博士学位，回国後，服务於半国营企业，是电机工程师，很好的职位。
朱泽相貌，五官端正，身心健全，身高一七○，也不瘦，也不胖，无不良嗜好，
身家清白。
奇怪的是，他的婚姻始终查如黄鹤，一直没有出现，有很多人帮他介绍，交往一
阵子，便告吹了。他自己也曾经认识一些女朋友，然而一样的，始终只开花，未见结果。
朱泽去相命。
相命师拿一条红线给朱泽佩带，讲说是婚姻线，佩身上，半年必成。
相命师拿走一千元。
半年後，一样不成。
朱泽再找相命师，相命师说，上回一条是错了，是单。要二条才对，是双。
朱泽给一千元。
相命师说，不对，一千元也是单，朱泽给二千元，相命师说，也不对，如果要够
力，要六千元。因为「六」就是「得」的意思，这样才够力。
朱泽勉强给了，心很疼。
又半年过去了。朱泽去找相命师，想不到相命馆搬了，当然一切杳然。
●
朱泽到寒舍的前一夜，我自己的坛城前小坐，我看见一位留着马尾巴的少女出现在
我眼前，年纪约二十四丶五之间，我注意看，相貌光艳无比，我非常诧异，何以有如此
景象相？
忽听... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 2 袁世凯的死因，众说纷纭，莫衷一是。但不外乎气死说与病死说两种。然大都语焉不详
，不能作出令人信服的结论。
我认为袁世凯的死因应该有一个较可靠的结论
袁世凯出生于书香门第，官宦世家，袁世凯有史可据的祖先最早可追溯到他的曾祖父袁
耀东。袁耀东是庠生，庠生是科举制度下府、州、县学的生员的别称。袁耀东不到40岁
就死掉了，据说是读书累死的，而他的妻子郭氏却活到了90多岁。郭氏出生于大户人家
，在她教育下，四个儿子都比较有出息。其长子袁树三也就是袁世凯的祖父，是廪贡生
，曾经署理陈留县训导兼教谕；次子袁甲三系进士出身，因有功于朝廷，先后被升为钦
差大臣、漕运总督，一度督办河南、安徽、江苏三省的军务，皇帝多次颁发“嘉奖”，
赏戴花翎，穿黄马褂；三子袁凤三为禹州训导；只有四子袁重三没有入仕为官。
项城地处中原，有着浓厚的文化底蕴，特别是相命、堪舆、巫术在当时的社会中异常活
跃。悲伤的袁家人在失去几位亲人后，开始认真的思索，发现袁家男人都不满花甲而死
。袁世凯的曾祖父袁耀东仅活到不足40岁就死了；袁甲三1863年因染病去世，算是袁家
人寿命最长的一个，也只活57岁；袁世凯的亲生父亲袁保中终年51岁，嗣... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 算命真相 根据调查发现：“关于算命的行为，现今不只是有增加的趋势，同时教育程度越高的
去算命的比率就越多。”其实按一般的想法应该像瞿海源先生所说：“接受现代教育越
多，对命运的看法应该比较理性，也应该比较不会去算命。”然而根据调查分析的结果
却是相反。
过去我们认为“命运”这套理论，只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响，但是今日
的报章杂志却告诉我们，从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层，都有
不少人沉迷在其中，若是不灵不验，“算命”这玩意该会自然消失，为何有越演越烈的
趋势？尤其在这高度文明，科学昌盛的时代还能大行其道呢？
反观今日社会的价值观、道德观、伦理观，不断的在改变，多数人以名利、地位、
金钱来衡量自己的成就。人为了追求这些虚浮的荣华富贵，往往淡化了可贵的婚姻关系
，忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁，政经人士变
化和异动，使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。因此，为了确
保明天的地位，维持今日的成就，并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”，这就
是它在今日仍能兴盛的一大主因。
另一个主要因素是，“命理学”这些年经由许多高级知识份... 阅读全帖 |
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D***s
发帖数: 258 | 4 有一个地方，它是那样的微妙庄严，它有着七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝
周匝围绕，又有七宝池，八功德水皆是金银琉璃玻璃合成，人们住在金银宝络造就的楼
阁里，不食人间烟火，没有贪、嗔、痴三毒烦恼，甚至连什么是烦恼，什么是恶道都不
存在，一切都是那般的自然随心。闲时便常作天乐，有各种奇妙杂色之鸟和乐而鸣。微
风吹动，诸宝行树及宝罗网出微妙音，譬如百千种乐同时俱作。或整日端坐于莲台上，
念佛念法念僧清寂而殊妙。
又有一个地方，它是那样的美丽，它有着各种各样美丽的树木，结满了好吃的果子，也
有一棵能使人辨别善恶的树。又有各种动物和飞鸟，还有一个男人及用这个男人肋骨造
就的一个女人。他们每日耕种，看守着园子，吃园中的各种果子。如果不去偷吃了禁果
，便能够长生不死，不受任何惩罚与磨难。
还有一个地方，它是那样的朴实自然，它有着桑树竹林的浓荫，鸡鸣犬吠的村落，荒草
桃源的自然，又有童子纵情随意的歌声，老人欢快行游的笑声。人们“相命肆农耕，日
入从所憩。”食着人间烟火，没有金银珠宝，却安分守己，与世无争。春种秋收，不用
交税，没有饥饿，没有贫困，也没有残酷的官吏和腐败的恶人，不需要智慧也就没有相... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 5 二
那天夜里忽然醒来的弟弟看着他，却以为哥哥是为他的现况担忧，竟然反过来安慰
他说：“不要烦恼啦，我会找到工作啦！”
然后要哥哥帮他重新写一份自传。
“不要写得太文学，写完我来抄。”
后来弟弟说，那天去面试的时候，管人事的女人看完那篇自传，一直用怀疑的眼光
看他，然后要他写下联络地址电话。弟弟说他才写几个字，那女人就发飙开骂，说她就
知道那篇自传绝对不是他自己写的，嫌他字丑，还说他不诚实，说她们公司不要不诚实
的人。
“干！”他记得弟弟一边点烟一边说，“保险公司的业务员诚实哦？挑屎不会偷吃
啦，诚实？"
人生很多滋味都要到一个年纪才懂得去细细品味，比如类似这种相濡以沫的感动和
幸福。
然而当你一旦懂了，一切却都已经远了。
远了——，到底是年纪？是有了自己的家庭，因此有了另一种责任和更亲近的关系
？还是工作、生活以及彼此人际关系上的落差，所以把原先那么紧密的关系给稀释或拉
远了？
即便到现在他依然不解。
退伍之后的弟弟做过很多工作，后来开了一间小型的工厂做代工。然后结婚生小孩
。不久工厂倒闭，还因为票据法短暂入狱。
他则是进了传播界，在压力极大的环境下平顺地工作着。
第一次他觉得彼此之间... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 6 一、通问
问：佛为一大事因缘出现于世，大事是何等事？（余萍）
答：大事者，生死也。请细思想，人间之事，尚有大于此者乎？惟此事独佛能了之，所
以应世，来为众生解决此事也。
问：人生究竟为什么活著？佛教如何说法？（施无畏）
答：此名人生观，各个观点不同，佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱，迷者再造新殃，再受后报。
问：世上宇宙真理是否有一个？谁（哪一个宗教）是唯一真理？（黄圣吼）
答：此问题颇笼统，宇宙之大，事物之多，要从何处说起。兹可说，各事物各有真理，
若归纳之，有一个总真理，所谓‘万法归一’。此‘万法归一’，名‘一真法界’，而
不与万物俱，万物生灭无常，‘一真法界’，如如不动，所以名为真也。何种宗教悟得
此理，且有把握办得到，便是真理宗教。
问：佛与圣人有何区别？（李中心）
答：圣人种种不一，有世间及出世间两大类，此两类又分若干种，世间圣人，仅以我国
而论，尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人，十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同，即上两类圣，所知所能者，佛皆知能，佛所知所能者
，上两类圣，有所不知不能。
问：佛教救世有出世的独立人权，为... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 押送犯罪嫌疑人的警车抵达庭审现场。
新闻追踪
上次报道索引
时间：2011年4月28日
版次：AII珠三角版
题目：《两龄童被泼硫酸后死亡》
本报讯 （记者王纳）今年4月27日，深圳发生了一起令人发指的杀人案。29岁的妙龄美女熊晶晶将一瓶强酸灌入一个2岁小男童嘴里，使男童当场死亡。案发时，就引起了媒体铺天盖地的报道，更令人意想不到的是，这个残忍的凶杀案背后，竟是一个离奇的原因：男童养父是名算命先生，而熊晶晶则是怀疑算命先生对自己施了法术，决定找他报复，最后遭殃的却是2岁无辜小童。
昨日，该案在深圳中级法院开庭审理。熊晶晶在法庭上，还说了一句令人发指的话，“这个孩子就是我们杀人游戏的殉葬品。”当庭，被害男童的养父母算命先生黄喜奎夫妇提起90万余元的刑事附带民事诉讼。
庭后，黄喜奎面对被告人家属的谩骂不理不睬，也未接受记者采访，只是匆匆地说了句：“这个事情实在太恶劣了！法律一定要给予严惩！
目前，该案仍在进一步审理之中。
案情还原
被灌强酸 2岁男童几分钟内死去
今年4月27日下午，一女子呼喊声打破了下梅林河背村的平静。下午4时，河背村一家相命风水馆老板家的保姆带着老板2岁的儿子正在门前玩... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 押送犯罪嫌疑人的警车抵达庭审现场。记者杨勤 摄
今年4月27日，深圳发生了一起令人发指的杀人案。29岁的妙龄美女熊晶晶将一瓶强酸灌入一个2岁小男童嘴里，使男童当场死亡。案发时，就引起了媒体铺天盖地的报道，更令人意想不到的是，这个残忍的凶杀案背后，竟是一个离奇的原因：男童养父是名算命先生，而熊晶晶则是怀疑算命先生对自己施了法术，决定找他报复，最后遭殃的却是2岁无辜小童。
昨日，该案在深圳中级法院开庭审理。熊晶晶在法庭上，还说了一句令人发指的话，“这个孩子就是我们杀人游戏的殉葬品。”当庭，被害男童的养父母算命先生黄喜奎夫妇提起90万余元的刑事附带民事诉讼。
庭后，黄喜奎面对被告人家属的谩骂不理不睬，也未接受记者采访，只是匆匆地说了句：“这个事情实在太恶劣了！法律一定要给予严惩！
目前，该案仍在进一步审理之中。
案情还原
被灌强酸 2岁男童几分钟内死去
今年4月27日下午，一女子呼喊声打破了下梅林河背村的平静。下午4时，河背村一家相命风水馆老板家的保姆带着老板2岁的儿子正在门前玩耍，突然一名陌生女子冲了上来，拿起一瓶强酸就往孩子嘴里灌。
根据当时的目击者称，当时在场的所有人还没有反应过来是怎... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 香堂内一张木沙发上，“坐”着两尊真人大小的雕塑。
风水师黄喜归。
夹杂在一堆金融公司、科技公司与珠宝公司之间，深圳市车公庙N E O大厦C座14 C与14 D两间办公室被装饰成了香堂的模样。在这座甲级写字楼里面，这样的布置显得十分突兀。办公室四周的墙壁上贴满了香堂主人黄喜归与多位官员的合影，香堂主人的头衔也多得令人咋舌。不过，南都记者调查发现，风水师黄喜归不仅曾因算命牵涉到一桩命案，而且部分头衔涉嫌造假。最近，更有人在其办公室门外贴大字报，指其“骗色又骗财”。日前，南都记者与黄喜归取得联系，向他了解其与官员合照由来，但黄未正面回应。
探访 办公室内装饰诡异
N E O大厦14C与14D是两间相连的办公室，14C的正门长期用窗帘遮盖，形成一个较为封闭的休息室。透过14D的玻璃门，则可以清楚地看到整间香堂内部的布置。
正对着大门的是一尊一米高的金色观音，观音前面摆着一个香炉，地面上放着三个跪拜使用的蒲团。
房间正中央的墙上挂着“博爱臻园”的牌匾，这是香堂的名字。右侧摆放着三排黑红的木靠椅及木沙发，最前面的木椅上坐着两尊真人大小的男人雕塑。靠里的中年男子穿着绿色中山装，戴着雷锋帽，手里捧着一... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 11 奉军的善后
总司令出逃，高级将领罢战，且采取一种对全军不负责任听天由命的态度，西军各部此
时没有在作战中瓦解的，也因为整个指挥系统瘫痪而瓦解了。邹作华这一天立即给张作
霖再发了一份电报：茂宸今早逃亡。已令各军停止攻击，集中新民，听候解决。不胜惶
恐待命之至。邹作华率全体官佐同叩。
12月24日下午，五军团已经完全占领了新民县城。邹作华刘伟刘振东范浦江等人都集中
在第二军的司令部听候处理。张作相命王之佑和李杜去安抚一下。王之佑见到这些人时
，已近傍晚，大家都是老同学、老熟人，这种情形下见面，多少有些尴尬和感慨。王之
佑问老郭哪里去了。邹说大势已去早上就逃走了。王、李等对大家宣示安慰，准许保存
私人财物和手枪。但是王之佑也观察到，他们中间的气氛不对，邹作华就非常不想和其
它人关押一处，怕出意外。午夜，张作相也到了这里，召集这些投降高干开会。张学良
的代表蒋斌姜化南也在场，这是当然的，因为这些人都是张作霖、张学良的嫡系手下，
张作相不是他们的真正老板。但张作相再次展现宽厚之心，对他们说，我们都是袍泽乡
亲，战场上兵戈相见，非常不幸。现在都过去了，罪在郭松龄一人，他走的时候也嘱咐
你们听张（学... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 12 在汉朝，皇帝们拥有男宠是相当普遍的，史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中，有
10个皇帝有男宠，占到40％，至于其他60％的汉朝皇帝，也不是完全没有男宠，但其事
迹不那么突出罢了。当然，男宠也不止一个，例如汉武帝这个“罢黜百家，独尊儒术”
，史称拥有宏图大略的英明皇帝，男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋，准确地说，应该是“双性恋”，因为他们一方面妻妾如云，迷
于女色，另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系，和后世的达官贵人玩弄“相公”、
“小唱”不同，和男宠往往还有较为真挚的感情，如前所说的汉哀帝和董贤的关系就是
一个突出的例子。
汉文帝和邓通则是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝，“文景之
治”是整个汉朝的盛世。文帝是汉朝最勤俭的皇帝，连一件穿破了的衣服也舍不得丢掉
，但对男宠邓通的宠爱却无以复加，在邓通身上所花的钱难以计数。
邓通，是蜀郡南安人，他的得宠是因为汉文帝做了一个梦而引起的。据《汉书•
佞幸传》记载，有一次汉文帝梦见一个在宫掖池中撑船戴黄帽的小吏，从后面推他上天
，到达长生不老的仙境，文帝回头一看，这个人的衣襟系在后面，梦醒后就派人去找这... 阅读全帖 |
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c*m
发帖数: 1599 | 13 袁天罡死的很早的，还在李世民的时代就死了。
《新唐书》还记载，高士廉看袁天罡为他人看相预测很准，就问袁天罡看自己最后能当
什么官？袁天罡说：“我自知相命，到今年夏天四月，我的阳数即尽。”果然如期逝世。
贞观二十一年（647年），高士廉病逝，追赠司徒、并州都督，谥号文献，陪葬昭陵，
后又追赠太尉。显然，即便袁天罡生卒年月不详，死的年月再迟也不会比贞观二十一年
四月更晚。
武则天的无字碑上是有字的，契丹人刻的契丹小字，现在几乎无人能懂了。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 14 在汉朝，皇帝们拥有男宠是相当普遍的，史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中
，有10个皇帝有男宠，占到40％，至于其他60％的汉朝皇帝，也不是完全没有男宠，但
其事迹不那么突出罢了。当然，男宠也不止一个，例如汉武帝这个“罢黜百家，独尊儒
术”，史称拥有宏图大略的英明皇帝，男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋，准确地说，应该是“双性恋”，因为他们一方面妻妾
如云，迷于女色，另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系，和后世的达官贵人玩弄“
相公”、“小唱”不同，和男宠往往还有较为真挚的感情，如前所说的汉哀帝和董贤的
关系就是一个突出的例子。
汉文帝和邓通则是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝，
“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝是汉朝最勤俭的皇帝，连一件穿破了的衣服也舍
不得丢掉，但对男宠邓通的宠爱却无以复加，在邓通身上所花的钱难以计数。
邓通，是蜀郡南安人，他的得宠是因为汉文帝做了一个梦而引起的。据《汉书
·佞幸传》记载，有一次汉文帝梦见一个在宫掖池中撑船戴黄帽的小吏，从后面推他上
天，到达长生不老的仙境，文帝回头一看，这个人的衣襟系在后面，梦醒后就派人去找
这个“小吏”... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 15 他没有基辛格的老练，也没有奥巴马的笑容，又在美国经济焦头烂额和仍然处在泥菩萨
过河的时候，不去好好关心一下美国家里的烂摊子怎样收拾，偏偏跑来北京耍大款，既
要国企滚蛋，又要解决什么中等收入陷阱，还懂得呼吁确保机会均等，装出一副像是中
国改革理论和政策的领路人的气派。
他活该遇到有人骂他是改革鸦片贩子，贩卖毒药，贩卖毒金融产品，反正他也不缺许多
追随的忠心耿耿哈巴狗，正好可以来给他们壮大声势，里应外合。在美国哈巴狗眼里，
美国没有危机，美国不会崩溃，只有中国会崩溃，因此他也不怕不要脸地公开宣扬，美
国将继续为中国未来长达18年的改革方向谱蓝图，。
在公有制和私有市场经济神奇碰撞下，中国的经济建设成果大大的有，至少在过去几年
不输给美国，抢了美国的风头。本来按照资本主义的游戏规则，应该是反过来由中国去
指点奥巴马应该怎样改革美国和解救美国危机，那就是美国要走点社会主义公有制道路
，美国各级政府也要多操心多搞基础建设和社会保障，不要只管收税，不能放纵美国私
人垄断大资本在国内翻云覆雨，唯利是图乱搞短期投机。但是，竟然跑出一个佐利克飞
到京城大放厥词，仍然大言不惭地给中国经济看命，而且而且充... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 4877 | 16 内地女生在香港遭到印度人性侵，是受在香港最值得尝试的十件事的影响。
香港自由行最值得尝试的十件事
2011-11-16 本文行家：yybe
你的香港记忆?也许来自杜琪峰打打杀杀，来自杜可风的摇移的镜头，来自王家卫述说
的城市疏离的感情、过去的缅怀、多重视角里的变奏：自恋、独语、幽怨。来自彭浩翔
的独立特行，不是明星效应，不是浩大场面，不是飞天盾地，也不再是低级幽默;来自
许鞍华天水围的日与夜里的寻常家事，或者是罗启锐岁月神偷里一半难一半佳的殖民挽
歌。
目录
1:太平山,夜色
2:叮叮电车之旅
3:天星小轮
4:中环街市
5:茶餐厅
6:重庆大厦
7:庙街夜市
8:莲香楼
9:传统庙宇
10:独立书店,设计商店
=对旅行者寸土寸金的香港确实昂贵。半岛的下午茶近300开算，基督教青年会旅舍也是
千元起跳。但是也会有很多并不需要太多花费的每个旅人都乐于享受的乐趣。尖沙咀到
中环的天星小轮2.4港币，无敌维港夜色免费，庙街夜市上让人销魂兴记的煲仔饭20元
。或者你是否知道，这个城市竟有260个岛屿?放开腿脚，慢慢享受你的香港。不管是公
干或者旅行，如果你有48小时，或者更多时间，不妨... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 《了凡四训》，是明朝袁了凡（1533年—1606年）写给儿子的家训，是中国史上第一本
具名的善书，是台湾社会常见的善书。袁了凡的墓在嘉善，后人还可以找到。
袁了凡原名袁黄，字坤仪，浙江嘉善人，在考科举之前由相命之人以皇极经数推测其未
来功名，结果都一一应验，因此认为命运不可改变，且命运中他将于53岁寿终，且无子
嗣。然之后于1569年遇见云谷禅师，透过云谷禅师教导准提咒与解说命运（数）其实可
以改变之后，积极为善助人，因此改变自身的命运，不仅未于53岁寿终，且生下儿子，
并于69岁那年写下「了凡四训」。了凡四训正是袁要给儿子的训示：以多行善积福，使
命运可以自主改变。
这个算命的有多准呢，下面是摘录的一段白话翻译：
孔先生有一次替我推算我命里所注定的数；他说：在你没有取得功名做童生时，县考应
该考第十四名，府考应该考第七十一名，提学考应该考第九名。
到了明年，果然三处的考试，所考的名次和孔先生所推算的一样，完全相符。孔先生又
替我推算终生的吉凶祸福。他说：那一年考取第几名，那一年应当补廪生，那一年应当
做贡生，等到贡生出贡后，在某一年，应当选为四川省的一个县长，在做县长的任上三
年半后... 阅读全帖 |
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f*********t
发帖数: 11092 | 18 基本上可以总结为：一流戏子，二流推，三流王八，四流龟，五剃头，六擦背，七娼，
八盗，九吹灰。
上九流：一流佛祖（释迦牟尼）二流仙（元始天尊、太上老君、八仙等等）三流皇帝（
真龙天子、封建帝王）四流官（大小官吏）五流烧锅（酒厂，封建时代曾是最大厂家）
六流当（当铺）七商（商贾）八客（庄园主）九庄田（农夫)。这一说法似是受了道家
田园情趣的影响）
中九流：一流举子（举人）二流医（医生、郎中、大夫、药房先生）三流风水（风水先
生、阴阳先生）四流批（批八字、算命先生）五流丹青（书画）六流相（相士、看相的
）七僧（和尚）八道（道士）九琴棋（古琴和围棋，标志文人）
下九流：一流巫（画符念咒招神驱鬼的南方巫师）二流娼（明娼暗娼歌妓）三流大神（
以跳唱形式治病的神仙附体的神巫）四流梆（更夫）五剃头的（挑担走四方的理发师）
六吹手（吹鼓手、喇叭匠）七戏子（各类演员）八叫街（乞丐）九卖糖（吹糖人的，后
来延伸为厨师）当然，从字面上看，上中下三个“九流”合在一起才是三九二十七行，
其实不然，连七十二行也包在里面了，因为每一流的行业名称都包括着很多同行或类似
同行的职业，比如下九流中第五流“剃头的”，便把修脚... 阅读全帖 |
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m*****t
发帖数: 16663 | 20 还真不是，一起打过牌。
没人不惊叹于他的运气好，而他自己也承认，他说他赌博就是这么运气好。
中国相命的玩偏门的都讲究偏财运，几乎所有的生意人都迷信这个。据说我是没有偏财
运的人，但是有正财，就是老老实实才能挣到钱，呵呵。 |
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a****2
发帖数: 3735 | 22 袁世凯称帝的真正原因
王贵成/文
看到这个题目，可能就会有人大摇其头了：这么个弱智的问题还不好回答？主要是
袁世凯出于对独裁权力的贪婪，受野心的驱使，才铤而走险去过把皇帝瘾的。这是吾辈
几十年所受的主流史观，以前觉得也没什么大错，但读史愈多，就愈发觉出了其中的荒
谬，具体到袁世凯当皇帝这件事情，就更是如此。
一
如果袁世凯是出于权力的野心，独裁目的，想独揽国家大权的话，他根本就不必去
当那个皇帝。1914年以后的袁世凯，已经是总统终身制了，已经是权倾天下了，还有必
要称帝吗？！按照朱尔典等人的看法，袁世凯当时的政治权力架构，已超过英皇、德皇
，甚至比美国总统的权力都要大很多。袁世凯要成为君主立宪的皇帝，首先必须得拱手
让出很大一部分权力，只能成为国家的象征。袁世凯有这么傻吗？
众所周知，袁世凯在恢复帝制的运动中，始终表现出犹豫和迟疑，这说明他内心对
当皇帝是有所顾忌的，并不是出于什么狂热的权力野心。实际上，当皇帝是被众人放在
火炉上烧烤，一不小心就会被烧烂烤糊，对此下场，袁世凯有着清醒的认识，这有他的
一段话为证。1915年，当袁世凯筹划帝制的小道消息在全国不胫而走，他的心腹、素有
北... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 25 N多国家领导人都是老婆中招，自己没事。
所以大家都说，病毒是传女不传男，吼吼吼！ |
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f******n
发帖数: 2491 | 26 我不会看相,但总觉得她的长相命不好.--没有任何依据,完全心理作用 |
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A*****e
发帖数: 29772 | 27 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 我才发现我女人男相阿。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 18 13:17:29 2010, 美东)
怪不得从小到大没有男生搭讪呢。
是这样的。昨天无聊，把近照放到国内某个网站上， 一堆回帖如下：
居然没有喉结？。。。
肌肉男？
女性特征不明显。。
韩寒的妹妹？。。。。 （看来我有点像韩寒 这点不错）
帅哥。。。 （嗨，好歹没称呼丑男）
。。。
你们议议论， 女人男相命好吗？ |
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g*********5
发帖数: 2533 | 28 1、和一女性二货朋友坐公交车，挤了好多人。突然，这二货猛的扇了我一巴掌，大喊
：流氓！齐刷刷的火热的目光一直伴随一路。终于下车了，这二货笑疯一般跑过来：“
我聪明吧！刚小偷偷你钱包！”我顿时凌乱了，一定要这样吗？
2、就在刚刚，看到一潮男穿着两边不同颜色的短裤在地铁座位上玩手机，地铁到站冲
上来一大妈低头抢座位，一边喊“麻烦两位让开个位。”一边掰开潮男的双腿坐了下去。
3、早上上班，一初中生骑单车闪电般的速度往前赶，突然他一个急刹车把车停路旁，
然后躺路上滚来滚去。我心一惊，该不会是抽羊癫疯了吧！我赶紧上前给他好几个耳光
，边打边吼：喂！醒醒，快醒醒，你怎么了！只见他激动的说：哥，别打了，别打了！
我只想把衣服弄脏，我TM迟到了。
4、一男的来店里买卡， 对我说：“小姐，我要买贺卡。但是卡片上的词你要帮我想。
” 我说：“可以啊。” 然后拿男的说：“要特别深情的那种。给我的女友。” 我脑
子一转：“‘你是我今生唯一的爱’，如何？” 结果那男的说：“好！来六张！”
5、一对情侣散步，走到一条比较黑的小路， 女的故意跟那男的撒娇说：“会不会有坏
人啊，我怕！” 男的马上挺起胸膛说：“别怕，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 欢迎诸位收看正觉的弘法节目，在这里有很多亲教师为大家演说佛法，都是非常
胜妙的。如果有人问您为什么要看这种节目？您要告诉他：佛法对我们是非常重要的，
因为您不知道它的重要性，所以您不想看；当您知道佛法对我们是这么重要的时候，您
就非看不可了，因为不看的话，对自己的损失就太大了！
阿弥陀佛是一句佛号，也是最好的祝福！阿弥陀佛是一尊佛，也是三十六万亿一十
一万九千五百同名同号 阿弥陀佛，意思就是无量光、无量寿，光即是空间，寿就是时
间，空间与时间交叉这一刻，就是您生命存在的当下，这是最好的祝福，是无量的祝福
，一切平安、健康、吉祥、快乐等等，都包含在里头；所以诸位听到这一句佛号，应该
欢喜信受。不要像有一位，他母亲病危送回家里等待命终，我们就帮她念佛，念到天亮
之后，没想到她又活过来了。她的儿子很惊讶，跑去问他父亲说：“爸！怎么他们替她
念阿弥陀佛！妈又活过来了？”他的父亲骂他说：“死仔啊！你以为他们念阿弥陀佛是
叫她赶快去死、赶快去死啊？”这就是说，没有听人说佛法，才会有这样天大的误会。
今天我们来谈一谈“什么样的人在学佛”？
佛教是古老的宗教，可是在今天也是被误解最多的宗教。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 小时候就总听老人们说一些属相的事，什么这个属相好，那个属相不好，这个属相命好
，那个属相命苦一类的话，当时也不懂事，这边听了，那边就出去了，后来长大成人了
，觉得老人说的那些话，细细的品味还是有一定的道理的
比如你属羊，你是六月生的，你是四月生的，这样的属相就是好属相，因为你是吃草的
属相，你生的月份是绿草如茵的季节，有的是好吃的，比如你是属马属牛的，你要是生
在腊月生在什么正月的，那完蛋了，你的命不好，为什么，原因很简单
你出生的月份，那都是大雪纷飞万里冰封的季节，你没有吃的，你说你能不命苦吗？别
说吃草，喝水都是困难，当然这么说多少有点迷信的成分，不能全信，但也不能不信，
可是谁什么时候生，那真不是谁能做主的事不是
我研究了一下身边的人，还真是，不知道是不是巧合，那些生日在严冬的在早春的在晚
秋的人，这命运似乎真的一致的都不咋地，这一辈子都有几处大的波折和变故，所以说
不信还真不行，所以有一点要注意，你的生日无法改变了，生孩子尽量生个好季节吧 |
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发帖数: 1 | 32 小时候就总听老人们说一些属相的事，什么这个属相好，那个属相不好，这个属相命好
，那个属相命苦一类的话，当时也不懂事，这边听了，那边就出去了，后来长大成人了
，觉得老人说的那些话，细细的品味还是有一定的道理的
比如你属羊，你是六月生的，你是四月生的，这样的属相就是好属相，因为你是吃草的
属相，你生的月份是绿草如茵的季节，有的是好吃的，比如你是属马属牛的，你要是生
在腊月生在什么正月的，那完蛋了，你的命不好，为什么，原因很简单
你出生的月份，那都是大雪纷飞万里冰封的季节，你没有吃的，你说你能不命苦吗？别
说吃草，喝水都是困难，当然这么说多少有点迷信的成分，不能全信，但也不能不信，
可是谁什么时候生，那真不是谁能做主的事不是
我研究了一下身边的人，还真是，不知道是不是巧合，那些生日在严冬的在早春的在晚
秋的人，这命运似乎真的一致的都不咋地，这一辈子都有几处大的波折和变故，所以说
不信还真不行，所以有一点要注意，你的生日无法改变了，生孩子尽量生个好季节吧 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 《了凡四训》是明朝袁了凡（1533年—1606年）写给儿子的家训，袁了凡先生的墓还在
嘉善，他的后人也有在世。
袁了凡原名袁黄，字坤仪，在考科举之前由相命之人以皇极数推测其未来功名，结果都
一一应验，因此认为命运不可改变，且命运中他将于53岁寿终，且无子嗣。然之后于
1569年遇见云谷禅师，透过云谷禅师教导准提咒与解说命运（数）其实可以改变之后，
积极为善助人，因此改变自身的命运，不仅未于53岁寿终，且生下儿子，并于69岁那年
写下“了凡四训”。了凡四训正是袁要给儿子的训示：以多行善积福，使命运可以自主
改变。
了凡四训全册划分为四篇, 包括以下:
* 立命之学 - 说明人的命运是可靠自己创造，而不是被命数所束缚。
* 改过之法 - 从小的过失起改过，那自然便不会犯下大的过错。
* 积善之方 - 多做善事帮助别人，善事积多了，命运自然也有所改变。
* 谦德之效 - 与人相处，待人要谦虚，从中学习，自然便有进步。
了凡四训
* 做好人
* 说好话
* 做好事
* 存好心 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 34 发信人： jack1985(SAYHELLO), 信区： LoveNLust
标题： “三教”定天下，“九流”划尊卑
发信站： BBS未名空间站(Thu Oct 19 11:02:16 2017,GMT)
“三教九流”这个词，在现实之中并不陌生，经常听到。
但对它真正有较深的理解或是认真研究过的，似乎却不太多。
想一想，这也是一种很有趣的现象——中国人无不处于“三教九流”之中，却不想
去多了解它为何物。就象一个人虽然天天都一日三餐，却不管自己是吃什么，是米饭还
是毒药，是白面馒头还是泥巴疙瘩——岂不有些荒诞？
所以，就算是普通之人，不是教授不是专家，不是学者不是名人，也是很有必要认
清这“三教九流”究竟是个什么东西。
03
先说“三教”。
可能很多人都知道这“三教”指儒道佛。
不过，最早的“三教”却是“儒道墨”。
想那遥远的战国，不仅是“战火纷飞”，同时更是“百家争鸣”。
而曾经有一个时期，中国古代侠客始祖、主张“兼爱非攻”的墨家风头极盛，以致
于一时“天下之言，不归儒即归墨”。也就是说，那时的墨家的社会影... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 第一章 使节（5）
“有什么好听的？”他不屑地道，“这种江湖术士，见谁都奉承天生异相，然后再以灾
厄相吓，说来说去，无非叫你请他禳灾祈福。”
李少卿道：“我知道你向来不信这个，不过，那相士相命真的很灵的……”
他道：“命相之道如果真的灵验，第一个使用的就是帝王。找个相士为宰辅，国中还会
有什么乱臣贼子？”
李少卿道：“话不是这么说。干这行的，不能入世太深，泄露的天机太多是会遭天谴的
。子卿，你别太固执，那么多人信，难道都是在受骗上当？”
他道：“那他刚才说我万人之上，你也相信？”
李少卿微一愣神，道：“人生一世，将来的事，谁知道呢？上官少叔不就是从未央厩令
的任上升到太仆的吗……”
可笑的是，此生唯一一次对他肯定的评价，却来自一个江湖术士。
难道他的人生竟失败到要靠一个骗子的谎言来支撑了？
他失笑地摇摇头。
李少卿是他的好友，却不了解他的心——他从来没羡慕过上官的好运。上官受到提拔，
不是因为马养得好，恰恰相反，那次皇帝见到在他自己卧病期间未央厩的马养瘦了，大
发雷霆，上官一句“闻陛下圣体欠安，臣日夜忧惧，意诚不在马”，言讫而泪下，得以
转祸为福。
这种话，他是说不来的。
当然，这样的... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 36 中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的，現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎？當然不是
。那麼，如果中國再度成為敬拜上帝的國家，必然會有翻天覆地的改變。為什麼？介紹
大家看一本書，這只是導言，有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 37 洪秀全
道之大原出于天， 谨将天道觉群贤。
天道祸淫惟福善， 及早回头著祖鞭。
道统根源惟一正， 历代同揆无后先。
享天福， 脱俗缘，
莫将一切俗情牵， 须将一切妄念捐。
开辟真神惟上帝， 无分贵贱拜宜虔。
天父上帝人人共， 天下一家自古传。
盘古以下至三代， 君民一体敬皇天。
其时狂者崇上帝， 诸侯士庶亦皆然。
试辟人间子事父， 贤否俱循内则篇。
天人一气理无二， 何得君王私自传！
上帝当拜， 人人所同，
何分西北， 何分南东。
一丝一缕荷上帝， 一饮一食赖天公；
分应朝朝而夕拜， 理应颂德而歌功。
人而舍此而他拜， 拜尽万般总是空。
非为无益且有损， 本心瞒昧罪何穷。
人苟本心还不失， 自知呼吸赖苍穹。
五行万物天造化， 岂有别神宰其中！
即谓上帝须辅助， 断非菩萨赞化工，
... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 38 *孙伦*尊者 小传
严格地正念於接触的警觉。我们应该严格地、热诚地、强度地正念。疲倦时不要休息，痒
时不要抓，抽筋时不要动。我们应该保持身心绝对地静止，奋力直到结束。不舒服真的是
基准；舒服将使我们漂流於迷惑之流。我们应该穿透苦受； 有穿透苦受才会如实进步。
孙伦西亚多（Sunlun Say^adaw 1878～1952），他的名字这样称呼是因为他来.自中缅甸
靠近敏建（Myingyan）的孙伦村的洞窟寺院。他生於一八七八年，本名乌丘.定（U Kyaw
Din）。他曾被送到寺院去学习，但学得不多。在十五岁时，在敏建的.行政局担任职务，
和同村的马雪意（Ma Shwe Yi）小姐结婚。叁十岁时辞职，回到.家乡做农夫。他发现他
的农作物收成特别好，而别人的收成却不好。一九一九年，当.地发生传染病，他的农作
物依旧很丰收。在缅甸人的观念里，假使有人的世间财产突.然地快速增加，即象徵他即
将死亡。因此，他很焦虑，请教星象学家来相命，他被告. 知说∶「有两脚的生物即将离
开他的家。」这句话的意思是，他快死了。
乌丘定非常恐惧，决定做大善事，他在家门前起大帐棚，一连叁天施饭供众。.第叁天，
有位磨 |
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n***e
发帖数: 146 | 39 http://www.fzkys.com/worldfjs.asp?id=3169
作者：傑克·康菲尔德
严格地正念于接触的警觉。
我们应该严格地、热诚地、强度地正念。
疲倦时不要休息，痒时不要抓，抽筋时不要动。
我们应该保持身心绝对地静止，奋力直到结束。
不舒服真的是基准；舒服将使我们漂流于迷惑之流。
我们应该穿透苦受；祇有穿透苦受才会如实进步。
孙伦西亚多（Sunlun Say^adaw 1878～1952），他的名字这样称呼是因为他来自
中缅甸靠近敏建（Myingyan）的孙伦村的洞窟寺院。他生于一八七八年，本名乌丘定
（U Kyaw Din）。他曾被送到寺院去学习，但学得不多。在十五岁时，在敏建的行政
局担任职务，和同村的马雪意（Ma Shwe Yi）小姐结婚。三十岁时辞职，回到家乡做
农夫。他发现他的农作物收成特别好，而别人的收成却不好。一九一九年，当地发生
传染病，他的农作物依旧很丰收。在缅甸人的观念里，假使有人的世间财产突然地快
速增加，即象征他即将死亡。因此，他很焦虑，请教星象学家来相命，他被告知说：
「有两脚的生物即将离开他的家。」这句话的意思是，他快死了。
乌丘定非 |
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a***n
发帖数: 1993 | 40 第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能，一作惠能，原籍范阳（今北京大兴、宛平一带）人，俗姓庐。父名行瑶，早
年做官，后来遭贬，于唐武德三年（６２０）被流放至岭南新州（今广东新兴）娶当地
李氏女为妻，唐贞观十二年（６３８）二月初八日生下慧能。慧能三岁时，父亲不幸亡
故，母守志鞠养，孤儿寡母，穷苦无依，生活极为艰辛，在如此境遇中长成的慧能，聪
颖早慧，事母至孝，日日砍卖柴，奉母度日。不觉光阴荏苒，慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年，一日去市上卖柴，忽闻有人诵读佛经，据说慧能“一闻经语，
心即开悟”，便问客人读的是什么经？客人告诉他，读的是《金刚经》。又问客人从何
处来？如何得到此经？客人云：我从蕲州黄梅县（今湖北黄梅县西北）东山寺来，那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法，门徒有一千多人，我前往礼拜，总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕，萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒，见慧能对佛法如此虔诚，便赠送他十两纹银，让他回去安置好老母的衣食生活，
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后，便来到黄梅求见弘忍。据说，慧能... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 41 “一切智慧的怙主文殊师利菩萨!我会前来殊胜的五台山，是由于大悲无畏的观世音菩
萨的启发而来，希望能依止您学习一切世间星相、卜筮等学问的究竟。虽然一切的星相
卜筮、算术之学，并非了义的圣谛，但是眼前一切众生，有着种种痛苦，饥荒战争、百
病兴起的时候，如果能够改变世间的因缘外相，或许能使众生稍为吉祥安住。
“虽然就了义上说，一切因缘果报的事实，是从来不会因为卜算吉凶而有所变化的，但
是经过了这样的调整之后，或许众生在短暂的时间中，能够使身心稍微安住，心志不致
完全混乱。那么，也就能够让他先从世谛当中获得信心，然后慢慢地导引他们趣入圣谛
，而究竟圆满成佛。
“所以，虽然这些算术之学，并非究竟实相的第一谛，但是为了导引苦难众生的缘故，
还是可以方便接引。而一位圆满的菩萨行者，对于所有的法门，更应该发心学习，这就
是‘法门无量誓愿学’的愿力啊!
......
此时四面二臂的世间之祖，大梵天王莲华生大士，双手合掌向文殊师利菩萨祈请，希望
大圣开启具足一切世谛的学问。
这时，文殊师利菩萨打开教典，刹那之间无限的虹光旋绕而出，显示出这些典籍的成立
因缘。
在光明的幻化中，只见无所不知的大智者文殊师利菩... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点，所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐，道家说升仙，都是一种形式的解脱。俺觉得，都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承，重的是"永死"。所以佛教说十二因缘，说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条，不再生死流转了，其实就是入了解脱境地了。可以说，此世死了
，就是死透了，不再轮回，生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢，
就是有所谓的般若智慧，能消除妄想执着，拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承，重的是"长生"。长生是靠升仙达成的，所以阿，修炼上面仿效天地，因为
天地是长生地，最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿，达到人身和天地的合一...
可以看出，一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱，一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 43 咒，有点复杂。
一些祝福、鼓励、赞美的词 (也算一种咒)还是被允许的。
如果是如外道认为，声音咒语有某种奇效，神秘力量，
用此想向外求名求财求健康，或向外求什么，则不被佛陀认同。
请参考阿含。
但北传阿含有ㄧ则比丘持防蛇咒的记载，南传好像是律藏也有ㄧ则
基本上与佛陀教导相违背。
南传传统是否持咒就不清楚了，要问熟习泰缅传统的人，
我不是习南传，也不受其影响。
也有人认为，否定持咒相命风水，这是佛陀针对求道的比丘，并非对在家众。
佛陀对在家众没有特别要求，主要就是行善布施不要做坏事。
但我认为，在家众如果是有心求道，往外求什么，也不是好事。
就算不能完全不持咒，也可以尽量向求道的比丘看齐。
就像戒一样，在家众原本没那么严格，但现代在家众的戒很严格。
只是，在家众都是要名要利要健康，一直习惯往外求谁来帮助他，
很难不持咒，自古以来都这样，佛陀以前，佛陀以后，都这样。
就佛陀很特殊，非常独立自主，不持咒，也不求谁帮助，而是自助。
有些咒，内容只是一些鼓励自己要坚定求佛法或赞美佛法之类的短词，
应该，可能，不违反佛陀的教导。
在传道过程中，为求与在家众打成一片，
比丘的确可能要在家众念一些祝福... 阅读全帖 |
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