a*********3
发帖数: 660 | 1 甄嬛不愿意嫁入宫中，只希望能找到自己心爱的人
1、“愿得一心人，白头不相离”
出处：《白头吟》--卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头，
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。
男儿重意气，何用钱刀为!
初次殿选名字由来
2、“嬛嬛一袅楚宫腰。正是臣女闺名。”
出处： 一剪梅·堆枕乌云堕翠翘(蔡伸)
堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回，满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来，玉减香消。
柳下朱门傍小桥。几度红窗，误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹，两处无聊。
温实初带家传之宝玉壶向甄嬛求婚
3、“一片冰心在玉壶”
出处：《芙蓉楼送辛渐》--王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
甄嬛大年夜在倚梅园祈福时念的诗
4、逆风如解意，容易莫摧残。
出处：《梅花》崔道融
数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜枝倚病看。逆风如解意，容易莫摧残。
甄嬛初遇皇帝时吹曲子，让皇帝心动
5、《杏花天影》。
皇上：“那日在御花园初次见你，你独自... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 3987 | 2 皑如山上雪，皎如云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明日沟头水。
躞蹀御沟上，嫁娶不须啼。
愿得一人心，白首不相离。
凄凄复凄凄，鱼尾何簁簁。
男儿重义气，何用钱刀为！
看看人家的分手信。。。 |
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V*****8
发帖数: 33122 | 3 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: yanxx (yanyan), 信区: Piebridge
标 题: 纽约州MM诚征GG，愿得一心人白首不相离
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 20 01:48:47 2011, 美东)
★性别:女，活的，会跑会动
★年龄:26
★所在地(至少明确state): NY上州某村
★职业情况(学生还是工作): phd在读
★简单的物理参数(身高/体重):158cm，120磅
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶):从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内):g****[email protected] ，可以交换照片
不是美女, 正往可爱型御姐方向努力发展
生于南方传统家庭，知书达理，懂事孝顺爱厨房
靠谱不坑爹，脾气挺好，人品不差，是个好人
独立上进，不自恋不自怜，偶尔闷骚装装女文青
爱风景爱走路爱旅游，笑点低，给点阳光就烂灿，喜欢花草和小孩
有发展可能的GG的quality包括:
从没结过婚，情感经历不复杂
正直，善良, 脚踏实地，钱没有我们可以一起赚,人品没有补不回来
成熟内敛，有责任感，关键时候顶天立地是个爷们
... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 8603 | 4 （本故事纯属虚构）
好好的日子，怎么就不能好好的过呢？ 我实在不解闷闷的问。
他和她，结婚15年，两个孩子，漂亮健康学习好。别人眼中他们是那么和谐般配幸福美
满。
就不跟她过了，上吊死了我也不跟她过了！他气呼呼愤愤的答。
他满肚子抱怨，他嫌她不工作，结婚后就一直是全职主妇，挣的钱都交给她，可她一不
高兴就使小性子往娘家跑，欺负人，她们全家都欺负人！
她也很委屈，鼻涕眼泪一把抓，他嫌我不工作，可我给他生了两个娃，我在家带娃做饭
收拾屋子，没功劳我也有苦劳吧，他工资是全交，可奖金都把钱交给他妈，他从来都不
哄我，3个月都不碰我不理我，他逼的我没活路了，他们全家都逼的我没活路了！
真的很烦，我心烦到极点，最懒的听这些芝麻绿豆大唧唧歪歪的小事儿。
耐着性子，假模假式扮黄菡，试图讲一讲幸福婚姻的经营之道。
婚姻里抓大放下，看人看整体，你俩都后退一步，容忍一下，谦让一下，不要去改变别
人，你只能改变自己。。。
屁话！
他俩异口同声打断我，你问问TA这么多年我过的都是什么日子，我多能忍我多让着TA，
我为了TA改变了多少了我！！
Okay，Okay... 阅读全帖 |
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w*s
发帖数: 7227 | 5 很多人结婚后能白首不相离的秘诀是：结婚后生儿育女，工作赚钱还房贷，送孩子上幼
儿园，上学，上各种学习班，
双方父母中有人生病了还得去照顾，这样的家庭生活就像一团乱麻的烂摊子，两个人应
付都得焦头烂额，
一个人根本应付不了，这种情况下还想离婚？做梦去吧… |
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V*****8
发帖数: 33122 | 6 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: DontCry (ZI), 信区: Piebridge
标 题: 愿得一心人，白首不相离（征GG/附照）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 07:35:44 2011, 美东)
★性别:
女
★年龄:
30
★所在地(至少明确state):
NYC/Beijing
★职业情况(学生还是工作):
工作
★简单的物理参数(身高/体重):
165cm/50kg
★血型、星座:
狮子座
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶):
never married
★联系方式(email/IM/站内):
i******[email protected]
自我介绍：
南方人，在美念完理工学科硕士后工作，现外派到北京，持美国绿卡。工作原因可能会
在北京待1-2年，未来依旧还会回到美国生活。当然如果对方喜欢祖国，我也可以跟他
一起留在国内发展，亲朋团聚其乐融融。
出身高知家庭，家境小康，是活泼开朗落落大方人缘好的乐天派，也是时尚文艺爱打扮
的感性善良小资女。长相自己就不评价了，大眼长发，从小学习舞蹈/民歌/小提琴/水
粉水彩/书法和... 阅读全帖 |
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H********k
发帖数: 3950 | 7 The version i heard is
愿得一人心, 白首不相离 |
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b********n
发帖数: 16354 | 11 lol，是啊～～～本来想说四件事的，有一个一心人，得到，白首，不相离，真贪心～
～～ |
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m**********l
发帖数: 1645 | 12 这四件事是起码的，支持！
lol，是啊～～～本来想说四件事的，有一个一心人，得到，白首，不相离，真贪心～
～～ |
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l*******w
发帖数: 54 | 13 发信人: loveubest (情狼), 信区: Piebridge
标 题: Re: 愿得一心人，白首不相离
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 10 14:26:59 2012, 美东)
善者不辩
争者不明
华盖入命
孤傲难行
---周树人虽自嘲运交华盖，
但终有许广平同行。 |
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l*******w
发帖数: 54 | 14 发信人: loveandhope (zlg), 信区: Piebridge
标 题: Re: 愿得一心人，白首不相离
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 10 21:12:07 2012, 美东)
agree
至少有个大致的年龄范围：
假如lz 25y,结果以文会友一段时间终于有位异性很有灵犀，可后来一报信息：50y
该怎么办呢？
bless lz
--多谢，模板之事在酝酿之中，
希望我能在模板和各项要求定下来之前，遇到可意的人。
姻缘二字，重在缘分。
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l*******w
发帖数: 54 | 15 发信人: Teller (yy), 信区: Piebridge
标 题: Re: 愿得一心人，白首不相离
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 11 00:22:09 2012, 美东)
你写就写，何必把别人的意见看得那么重呢？
--来者都是客，作为帖子的主人，
我有义务招待好大家。
如果进来捧场的人没有得到我的关注，
心里会有不满不是？
如果哪天你不幸娶了我,我还得替你妙语令言,招待客人不是?(偷笑)
ps. 虽然我回帖没有点名，但我还是尽量把每个客人都顾及到了的。 |
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e****t
发帖数: 16 | 16 ★性别: 女
☆取向：男
★出生年份: 1984
★所在地(至少明确state): MA
★职业情况(学生还是工作): 工作
★简单的物理参数(身高/体重): 161/110磅
☆属相，血型、星座: 鼠
★当前婚姻状态(从没结过婚/离异/丧偶): 从没结过婚
☆离异/丧偶，有无子女：无
★联系方式(email/IM/站内): 站内
☆本人是否照片：是
☆是否要求对方提供照片：是
☆是否需要版主关闭讨论：（如果需要请站内联系版主）
愿得一心人，白首不相离。 希望能找一个正直善良，有责任感能顾家的gg和我一起共
度一生。
站内联系，谢谢 |
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a***n
发帖数: 1993 | 17 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 18 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 相思总是牵人肠，
想离总是断人肠。
古人常言，
自古天下大事，
合久必分，分久必合。
物是如此，
人又何不是这样呢。
天下没有不散的筵席，
相遇是一翻美好，
相离又何尝不是呢，
我们在自己最美好的年华出门闯荡，
在最美的韶华里遇见彼此，
我们能够在这宽广亮丽的江湖中相濡以沫，
自然到最后也要有敢相忘于江湖的胆量。
离别不是永远不见，
而是为了能更好地下一次遇见彼此，
相离，
作为这段友谊的终结，
相离。
更是为了下一段友谊的延续。
相信吧，
在中国十六亿人口的大国，
我们能够在这茫茫人海中相遇，
这本就是一种天大的缘分，
难么，
我们既然能够遇见一次，
又为什么不能相信我们的再一次相遇呢。
相离不代表离开一切，
两个人分离也可以只是物理距离上的分离，
但是只要我们两个人的心还是在一块的，
那么，
距离便不再是距离，
所谓相离也便不再是相离。
我们不应该强求什么，
不应当强求不经历分离，
因为遇见这种缘分是上天注定好了的，
我们能做的也就是有，
好好的珍惜这份情谊，
此之谓，
珍缘惜缘莫攀缘。
分离是一杯烈酒，
谁喝都得醉，
既然曾是朋友，
曾经相互经历人生，
又何不饮下这杯浊酒，
歌一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 1. 沙门运动
在二千五百多年前，古印度对于婆罗门文化进行反省，兴起一股出家修行的沙门
运动（Sramana movement）。婆罗门教探求世界的生成以及生命的产生，由婆罗门古圣
人（系世俗法中定义之圣人，非佛教中实证解脱与实相之贤圣）受到神祇的启示而诵出
吠陀（Ve d a，智识之意），经过长久的发展，形成特殊的婆罗门文化。婆罗门主张婆
罗门种姓阶级至高无上，以及祭祀万能的思想。古印度当时，由于社会进步与繁荣，人
民知识水准提升，对于婆罗门的主张产生深刻反省，于是便兴起一股出家修行的沙门运
动，以探求世界生成的真正道理，以及生命如何可以解脱而获得安乐的方法。
当时有非常多人投入沙门运动，形成一种探索宇宙及生命实相的热潮。在这股百家
争鸣的热潮下，产生各种哲学思想来解释宇宙及生命的实相。根据学者的研究，当时的
沙门运动中所提出的宗教与哲学思想，几乎目前所有的现代宗教与哲学思想，都可以在
古印度的沙门运动中找到相类似的主张。例如，日本的高楠顺次郎与木村泰贤在《印度
哲学宗教
史》中说：
“印度为世界无类之宗教国，又为世界稀见之哲学国。发生于印度之宗教与... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 1. 沙门运动
在二千五百多年前，古印度对于婆罗门文化进行反省，兴起一股出家修行的沙门
运动（Sramana movement）。婆罗门教探求世界的生成以及生命的产生，由婆罗门古圣
人（系世俗法中定义之圣人，非佛教中实证解脱与实相之贤圣）受到神祇的启示而诵出
吠陀（Ve d a，智识之意），经过长久的发展，形成特殊的婆罗门文化。婆罗门主张婆
罗门种姓阶级至高无上，以及祭祀万能的思想。古印度当时，由于社会进步与繁荣，人
民知识水准提升，对于婆罗门的主张产生深刻反省，于是便兴起一股出家修行的沙门运
动，以探求世界生成的真正道理，以及生命如何可以解脱而获得安乐的方法。
当时有非常多人投入沙门运动，形成一种探索宇宙及生命实相的热潮。在这股百家
争鸣的热潮下，产生各种哲学思想来解释宇宙及生命的实相。根据学者的研究，当时的
沙门运动中所提出的宗教与哲学思想，几乎目前所有的现代宗教与哲学思想，都可以在
古印度的沙门运动中找到相类似的主张。例如，日本的高楠顺次郎与木村泰贤在《印度
哲学宗教
史》中说：
“印度为世界无类之宗教国，又为世界稀见之哲学国。发生于印度之宗教与哲学之
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 她突然离去，他选择不离不弃；他俩的爱情，忠贞得让人动容。
3日晚上，她死了，静静躺着，一动不动；他守在她身旁，埋着脑袋，流着泪，默默看着，几天了，也不吃不喝。
他，一条有爱的狗，一条让网友“感动得稀里哗啦”的狗。
镜头一：“他”，不离不弃
3日晚上11点30分，他与她，阴阳两隔。当时，住在龙岩凤凰阁的詹先生，拍下他们生死相守的一幕。
在凤凰阁飞天酒店旁边，他趴在地上，埋着头。任凭行人从身边经过，他也不挪一下身子。他偶尔抬起头，看着她，眼角的毛是湿的。他好似流过泪。
在他的身旁，相隔一米远处，就是她。她的身子已经僵硬，还吐着舌头。詹先生走近一看，推推她，一动不动。她的嘴角流着血，已经死了。
詹先生很爱狗，他决定要把狗的尸体收走。他回到店铺拿来袋子，准备把她装进袋子，拿去安葬。
但此时，他突然变了一个样。趴在地上的他，后腿一蹬，冲向詹先生。他鼻翼上提，拉开上唇，夹起尾巴，露出两颗尖牙，朝着詹先生“汪汪”吼叫。
詹先生叫来朋友，拿来扫把。他们用扫把挡住他，他几次冲来，又被扫把挡出去。詹先生这才把她装进了袋子里头。
但是，即使这样，也没能让他退却。詹先生把袋子拴在车后，试图拿去丢掉。他却一直跑... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 23 我说：世间所有的相遇都是为了久别的重逢。你说：我许三生三世的情愿与你相守。我说：爱上一个人，便会爱上一座城池。你说：尘埃落定，时光里只有你。我说：许你一世的温柔，不离不弃。你说：一诺千年，不负如来不负卿！——题记
云烟雨巷里，如莲的心事，谁可懂？执一素笔，与光阴诉。人生如梦，回眸处，错了几世轮回，心怀惆怅念悠悠，空回首，怎了此尘缘？三更几许寒，梦碎无言，月影怜！
触动心灵的句子，总会让人泪眼婆娑，走进心里的人，总会人让人恋恋不舍，夜的漆黑让人眼前眩晕，我试图将自己的灵魂丢弃在这冷冷的夜里，刚齐耳的短发被冷风撕裂的毫无模样。
心坎比什么坎都难过，心累比什么累都煎熬，找个爱自己的不容易，找个自己爱的也不容易，找个彼此都爱的更是不容易，所以好多时候，好多夫妻都变成将就，如果不是真心相爱，那么多多不少里面都参杂了物质和利益的存在，所以电视剧终归是电视剧，现实里，即使那个人曾经出现过，其他人就算是将就，也会去成全。
那扇门，总是若隐若现，伸手，碰到一丝冰凉，遥望，又是那么的近，在无奈与不甘心之间徘徊了无数次，用无形来拒绝寒冷，一次又一次的告诉自己，不悲不喜，当一切成为云烟时，岂能心如止水？我亦凡... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 陶昕然发表幸福宣言：“已得一心人，愿白首不相离！最美好莫过于我们都坚定地陪伴着彼此成长，谢谢你我的何老师@何建泽”。
陶昕然晒领证照
疑似二人结婚照
3月18日，《甄嬛传》中安陵容的扮演者陶昕然与相恋八年的圈内男友、人气小生何建泽结束爱情长跑，甜蜜领证，两人的恋情向来奉行低调原则，直到去年11月才正式公开。
3月18日上午，陶昕然在微博晒出了一组“喜气洋洋”的领证照，宣布从此进入人生另一阶段。陶昕然还发表了幸福宣言：“已得一心人，愿白首不相离！最美好莫过于我们都坚定地陪伴着彼此成长，谢谢你我的何老师@何建泽”。何建泽随后也甜蜜转发，承诺会一生一世守护“安小主”：“执子之手与子偕老”。两人的领证照中幸福甜笑，堪称一对璧人，两人纯白T恤上的图案采用了中国风元素，戏剧卡通新郎新娘的扮相十分喜人。
微博发布后，网友也纷纷送上支持与最诚挚的祝福，有网友以“甄嬛体”贺之：“安小主终觅得良人，真真儿是极好的，小的恭贺两位主子啦！” |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 据台湾媒体报道，张宇的经典歌曲《用心良苦》、《雨一直下》、《月亮惹的祸》，全都是出自一人之手，正是太太萧十一郎（萧慧文）。张宇和萧十一郎从17岁开始恋爱，当时就常一起拿着吉他哼哼唱唱。至今他们合作过将近150首歌，两人不但是夫妻，更是工作上的好搭档。5日是两人相恋30年的日子，萧十一郎PO出“夫妻脸”合照，在微博引爆“有一种爱情叫张宇十一郎”的热烈讨论。
“张宇的好，萧十一郎最知道”张宇和萧十一郎17岁相爱，女方本名萧慧文，因当年喜欢很喜欢狄龙扮演的萧十一郎，张宇变帮她取了笔名叫“十一郎”。初相恋之时，张宇和十一郎常在一起用吉他弹弹唱唱，两人一起编织音乐梦。而当年张宇在酒吧唱的歌，几乎都是两人的爱情的见证。经过13年爱情长跑，张宇和萧十一郎结婚，目前夫妻育有二子。尽管萧十一郎鲜少出现在媒体前，但夫妻俩出门都会互相接送，30年如一日。
5日是两人恋爱30年的纪念日，萧十一郎在微博分享了二人的“合照”，相似表情和角度很逗趣。她说：“怎么可能三十年了啊？！”张宇随后也转发妻子的微博，惊讶的说：“最讨厌po照片的皇太后（指萧十一郎）都po照片了，就不要再嫌东嫌西！这已经是30年大放送。”称老婆... 阅读全帖 |
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f*********r
发帖数: 34 | 26 其实好办，你让这个男人自己一个人找个地方生活一年，给他完全的自由，一年后让他
决定，还想离就离 |
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b******9
发帖数: 472 | 27 你的标题把我吸引到你的故事里来了。婚姻爱情是个永恒的话题。在现实中我发现，很
多动摇婚姻根基的都是一段突然多出来的爱情。故事里的男主角一定是因为有了新的恋
情。在这种情况下劝和，估计很难。作为女人应该精神上独立。可是，对于自己认为还
在爱着的女主角，应该是很难走出来的。你这个故事是虚构的，可是现实中，我的一个
朋友正经历着相似的煎熬。也是十几年的婚姻，有孩子，在外人看来非常和睦，可是男
方有了外遇。虽然男方也想回头，可是双方都回不到重前，就象你说的修补远比重建难
。我不清楚男方的情况，只知道女方总能找到不忠的痕迹。我也是坚定地劝离，不如放
手，人还有半辈子呢。可是我也理解她的痛苦，十几年婚姻已经不仅仅是爱情了。哎，
谁不想白头到老啊，可是这样的痛苦还换不回一个确定的未来。我也觉得奇怪，我是她
周围唯一的坚定的劝离派，弄得我有时候怀疑我是不是太不负责任了。不过看了你的观
点，我觉得我的观点应该还是有可取之处的。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 随着2015年情人节的到来，大街小巷的浪漫气氛也蔓延到广东茂名信宜市金垌镇六明村的六蓬小山村。蜗居在山半腰的111岁和维瑞与105岁李进初，两位百岁老人百年好合的爱情故事，让人心生敬仰，情人节和春节的临近，社会爱心人士也纷纷上门探望慰问这对百岁夫妻并送上节日祝福。志愿者送来的一支玫瑰，让整日躺在躺椅上的李进初心生欢喜，腼腆接过，然后默默无语地送给了一旁安静坐着的妻子和维瑞。艳红的玫瑰，让两位百岁老人都激动起来，两手枯瘦的手紧紧地握在了一起。
和维瑞出生于1904年1月，今年111岁。李进初出生于1910年12月，今年105岁。夫妻两人，年龄加起来，一共216岁。两位老人，年幼时都曾是地主家的仆人。和维瑞娘家在金垌泗流村，因家庭贫穷，很小年纪就为六明村的地主做丫鬟。李进初是金垌六明村人，也因家庭贫穷为六明村地主做长工。和维瑞在地主家做尽一切家务活，李进初也为地主做尽一切劳务活。年轻的和维瑞是个一米六的高挑女子，而血气方刚的李进初是浓眉大眼、一米七、八的男子，虽然和维瑞比李进初年长6岁，但两人在艰苦劳作中互帮互助、互生情愫。李进初上山砍柴时，会为和维瑞带回一朵山花或者一把野果。和维瑞在忙活... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 G7峰会一直就没有达成过什么实质性的利于全球经济发展的共识，
每次开会都是效果平平，
开完会一切没有任何变化，
可能只是这几个国家的领导人想找个理由聚餐吧，
所以都不在乎谈什么以及谈成什么样子，
这几个国家的领导人都心中千般苦，
也就是加拿大总理还不至于苦逼，其他领导人都是一脸苦逼相，
日本一直想要借助G7来发现自己的经济和打击中国，
可惜其他几个领导人，都在琢磨自己国家的事情，
没空理会南海的事情，
包括英国首相卡梅伦，也就是嘴上说说，
不然他还能做什么？？
自己国家脱欧的事情还没有解决呢，顾得上别的么？
这样的国家团体，不解散更待何时？？
没有中国的团队都不是好团体，
而且也没有俄罗斯，
世界上军事力量第二和第三的国家都没有参加，
这样的峰会有什么意义？
起决定性作用的都没在，没得玩啊。 |
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s********y
发帖数: 547 | 30 幸福，就是找一个温暖的人过一辈子。今天，我突然很想告诉世界上所有的人，珍惜吧
，珍惜爱你的人，珍惜在你身边一直保护你，一直把你当宝贝的人。那个人真的很珍贵
。他在你身边的时候，你并不知道你真的那么爱他，甚至以为自己得到的爱护都是理所
应当的，很少意识到他的重要，有时候和他任性和他发脾气，有时候会觉得疲倦，有时
候会觉得缺少激情，但当你再没有他在你身边唠叨，没有人管你，没有人在乎你的病痛
时，突然发现，失去了，那个自己其实一直最爱的人。
爱是一场长久的拉锯战，从我们相识到相知，然后是相恋的一路上，就摆下一场战
线很长的拉锯战。两个20年甚至更长时间毫无交集的人在一起，难免会争吵，会有分歧
。我们本不是一体，只是因为爱而在一起，然后爱其实并不能就解决了所有的问题。因
为我们的个性都太强了，更爱的其实是自己，所以，总是争执个不停，总是在和对方吵
闹之后，发现自己的任性，却又免不了下一次的任性。
如果这个世界上有卖后悔药的，我相信每个人都希望拥有，就可以在每次吵架、冷
战之后吃上一颗药，就全部忘掉，重新开始了。真可惜，没有这种药，而且就算有，总
吃后悔药也会产生抗药性，每一次的争吵留下一点伤害... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 547 | 31 幸福，就是找一个温暖的人过一辈子。今天，我突然很想告诉世界上所有的人，珍惜吧
，珍惜爱你的人，珍惜在你身边一直保护你，一直把你当宝贝的人。那个人真的很珍贵
。他在你身边的时候，你并不知道你真的那么爱他，甚至以为自己得到的爱护都是理所
应当的，很少意识到他的重要，有时候和他任性和他发脾气，有时候会觉得疲倦，有时
候会觉得缺少激情，但当你再没有他在你身边唠叨，没有人管你，没有人在乎你的病痛
时，突然发现，失去了，那个自己其实一直最爱的人。
爱是一场长久的拉锯战，从我们相识到相知，然后是相恋的一路上，就摆下一场战
线很长的拉锯战。两个20年甚至更长时间毫无交集的人在一起，难免会争吵，会有分歧
。我们本不是一体，只是因为爱而在一起，然后爱其实并不能就解决了所有的问题。因
为我们的个性都太强了，更爱的其实是自己，所以，总是争执个不停，总是在和对方吵
闹之后，发现自己的任性，却又免不了下一次的任性。
如果这个世界上有卖后悔药的，我相信每个人都希望拥有，就可以在每次吵架、冷
战之后吃上一颗药，就全部忘掉，重新开始了。真可惜，没有这种药，而且就算有，总
吃后悔药也会产生抗药性，每一次的争吵留下一点伤害... 阅读全帖 |
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l*******w
发帖数: 54 | 32 自我评价：
心地善良，世事洞明，心态淡然，当争则争，不可为则弃之。
贾宝玉言：“怎么年轻时个个都是珍珠，越大越成鱼眼睛了”，我是
一个立志不成为鱼目的女人。多年之后，你看到的相携之人应该和你现
在所见到的人差别不是特别大。
他人评价：
重情重义，有血有肉，泰山压顶不变色，
可歌可泣，可巅可狂，为人亦古道热肠。
本人所求：
温暖善良，平和超然，爱读书，识风情的一个普通人。
希望：
将来的生活琴瑟和谐，妇随夫唱，一起去体验生活的美好。
Motivations:
多年沉迷于研究生活（非文科生物），无暇考虑自己的个人问题，现希望给自己
一个机会，找一个有共同志趣的人一起生活。爱情虽然飘渺，但我相信
它总是存在的，相爱着的两个人总比一个人生活要有意义得多。虽然爱
情和专情不易得，但我仍怀有幻想；虽然相处不易，但我知道克制自己，
宽以待人；虽然明知生活艰难，但我一直怀有信念，因为我知道钱总会
挣得，而共同的经历，相通的精神陪伴在人生中更占据重要位置。
我一直推崇奇文共赏，酬诗相合，红袖添香。大千世界，芸芸众生，个性秉异，
西方崇... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 33 萝卜MM taste非常不错，某人走宝了。
我也觉得，现代人写近体诗，很多就是堆砌，用的不少词其实他们只在其他古诗中见过
，但不大知道是什么意思的，诗本身也缺乏整体统一骨骼。写这些的诗，不如不写。
诗是有气格的，每个时代都不同，虽然具体很难分析，晚唐人怎么写，都模仿不了汉诗。
现代人写的，有意思的是打趣的诗，以前见过人写过，，那才是绝，才气是那样体现出
来的，赏的是那个灵机反应，诗本身二流也没有所谓了。
我也觉得现代人，能把现代诗写好就很不错了，甚至写现代文，文章逻辑清晰，语句通
顺，无旁支末节干扰，其实已经很了不起了（起码我自己还未做得到）。
余光中就是写现代诗，下面这首诗，不美吗？比起那些堆砌的假古董要好。
当渡船解缆
当渡船解缆
风笛催客
只等你前来相送
在茫茫的渡头
看我渐渐地离岸
水阔，天长
对我挥手
我会在对岸
苦苦守候
接你的下一班船
在荒芜的渡口
看你渐渐地靠岸
水尽，天回
对你招手 |
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T****r
发帖数: 22092 | 34 其实也不必评判太过，现代人能够写点可读的古诗，其实也还是有的，古人写古诗
，也未必都那么可读。
当然，不只是灵气，这个修养也有很大关系。因为现代社会太躁，如果想要真正出
现古代那种气息，首先锻炼自己的脾气，能够让自己的心静下来，那才是前提。现
在真能给人有修养感觉的“大师”们，大多都年纪大了，岁月磨掉了锋芒毕露的锐
气，才华开始内敛，心态开始平和，所以可以静下心来专注于修养本身了。
说说这楼里，lz和摩拳擦掌跃跃欲试的跟贴者，心态都比较浮躁，所以文字都很涩
，也远达不到lz在顶楼所说的奇文共赏啥的水平，与红袖添香的感觉更是差得比较
远。红袖添香夜读书，古人夜读，因为夜里没事干，也比较容易静下心来。
当然了，lz在顶楼就先声明了题目比较粗糙，我们只能按有意粗糙这个理由去理解
了。
从这另起一行，稍微浅浅地谈一谈楼主给的题目，不管是真求也好假征也罢，即使
是就当成一种娱玩，如果稍微用一点心，不致偏离太远，而且也会有些乐趣在里边
。
吟诗作对，属于文人的娱乐，现代社会有分化出比较死板的数理科目出来。理科学
生，需要的是想象力，文科学生，更需要想象力。首要一条，看着你的文字，脑子
里应该有画面... 阅读全帖 |
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b*****o
发帖数: 1 | 35 ★性别: 女/男
★年龄: 28/40以下
★所在地(起码给出state): MA/美东最好，起码要能经常见面，不然相互怎么了解呢
★职业情况(学生还是工作): 学生/ 学生或工作
★简单的物理参数(身高cm/体重kg): 166cm / 50kg // 175以上，体型正常
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 从没结过婚/从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内): 站内
★血型、星座（optional）：
据说11月是幸运月，所以希望能有一次被上天眷顾的机会。不知道是不是上辈子没有在
佛前求够500年，所以至今都未能与心仪的你相遇。因为自己的感情经历简单空白，所
以希望未来的他也不要有太过复杂的感情经历，否则对双方都不太公平。我的性格直爽
开朗幽默，待人诚恳，坚守承诺，自律严格。希望未来的他是一位挚诚君子，有做人的
原则，有经过锤炼的纯真，大度宽容，善良磊落。不奢望一见钟情，但求一生挚爱，不
离不弃。 |
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y***x
发帖数: 737 | 36 ★性别:女，活的，会跑会动
★年龄:26
★所在地(至少明确state): NY上州某村
★职业情况(学生还是工作): phd在读
★简单的物理参数(身高/体重):158cm，120磅
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶):从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内):g****[email protected] ，可以交换照片
不是美女, 正往可爱型御姐方向努力发展
生于南方传统家庭，知书达理，懂事孝顺爱厨房
靠谱不坑爹，脾气挺好，人品不差，是个好人
独立上进，不自恋不自怜，偶尔闷骚装装女文青
爱风景爱走路爱旅游，笑点低，给点阳光就烂灿，喜欢花草和小孩
有发展可能的GG的quality包括:
从没结过婚，情感经历不复杂
正直，善良, 脚踏实地，钱没有我们可以一起赚,人品没有补不回来
成熟内敛，有责任感，关键时候顶天立地是个爷们
有点爱好和兴趣，能和我说话投机三句少
年龄在24-36范围内，最好比我大，我思想偏成熟
不要离我太远，3小时车程以内，我不粘人但希望可以经常见面
有1-2年内结婚生子的打算，不想浪费大家时间
Warning: 无聊的同学请别惹我，找ONS/MNS的请出门转左
希望你足... 阅读全帖 |
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o*****e
发帖数: 104 | 39 我猜她的意思是离过婚的男人，她也可以考虑。
感觉国内的人征婚都把条件放的很宽，跟在美国的女生不一样。 |
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b*****l
发帖数: 8603 | 40 虽然说酿的越久酒香越醇，但感情的长度和质量有时候没有必然联系。真要是一点儿感
觉都没有了，就真不如早散早超生。我以前是劝和派，现在转投劝离派了 lol ：） |
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B**M
发帖数: 74 | 41 （原视频录制于2006年，感谢慈媛菩萨整理录像成文字）——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下，实际上咱们讲禅的这一系列光碟，它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等，这些原理，和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示，其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》，现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过，最古老的那种参禅方法呢，它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学，就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解，那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样，更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看，看看佛讲的《金刚经》之内核，和咱们前面讲的那些内容，表
述方法虽有异，看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外，咱们讲这个经，风格以提纲挈领为主，因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多，走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书，里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料，会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细，就是说各种名词解释得很清楚，但是凑在一起是什么意思，他往往会给
你讲错了，好... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 42 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 43 作者：楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]
一
宗密（780—841）在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为，禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知，禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等，
即：外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中，宗密最为推尊的是
最上乘禅，亦即达磨所传之禅，中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨，宗密概述说
：
“若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异，依
此而修者，是最上乘禅。亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三
昧根本，若能念念修习，自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者，是此禅也。”〔１
〕
宗密以“顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法（其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法）的特点，应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之，他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈，即针对神秀的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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