w**********g
发帖数: 1985 | 1 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 中国的反导工程/反导计划 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 18:06:28 2012, 美东)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
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标 题: 中国的反导工程/反导计划
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 17:48:54 2012, 美东)
中国的反导工程/反导计划
（直接从网页上拷贝粘贴的，一些网页上不可见字符也贴进来了，地方太多不能一一删
除，不好意思）
其实早在很久以前我们国家就进行过多次反导反卫星研究和试验了.
以下内容来源于网易某位版主的博客,现在那位版主的博客不知为何被关闭了,幸好我截
留下了这些资料,
现在在此发上来让大家一起回顾一下过去毛泽东时代的反导反卫星计划.
中国的导弹防御计划与卫星战计划在时间上，分为三个阶段：
; t d5 Z; p0 [" E
1.60年代的640工程。
2.80年代... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (上山打虎，下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军，当时就很疑惑，西域人一向以彪悍
出名，区区一千人如何打败八万人呢？而且唐朝方面完全无记录，可能吗？
这两天有个机会网上找了找，除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外，根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓？于是翻了翻历史资料，发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后，直到670年的大非川之战，二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年，死于667年，终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗，苏定方已经是七十岁了，能一千破八万吗？为了回答这个问题，我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将， 李家父子打败窦建德之后，他回家隐居。直
到唐太宗登基，苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗（颉利娶了隋
朝公主，自视为隋朝继承人），苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 4 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
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标 题: 中国的反导工程/反导计划
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 17:48:54 2012, 美东)
中国的反导工程/反导计划
（直接从网页上拷贝粘贴的，一些网页上不可见字符也贴进来了，地方太多不能一一删
除，不好意思）
其实早在很久以前我们国家就进行过多次反导反卫星研究和试验了.
以下内容来源于网易某位版主的博客,现在那位版主的博客不知为何被关闭了,幸好我截
留下了这些资料,
现在在此发上来让大家一起回顾一下过去毛泽东时代的反导反卫星计划.
中国的导弹防御计划与卫星战计划在时间上，分为三个阶段：
; t d5 Z; p0 [" E
1.60年代的640工程。
2.80年代的863计划，主要进行基础技术的可行性论与技术储备。
3.面对美国的TMD与NMD的威胁，现阶段主要进行对抗美国导弹防御计划的可行性论
与方案规划。显然，当时的中国力有不济，一个原子弹估计已经用掉
200亿人民币，国家的资源配置捉襟见肘，但是考虑到当时... 阅读全帖 |
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y**c
发帖数: 6307 | 5 2年前的文章，而现在的尸检已经判断受害者有肋骨骨折。是王还是聂？
聂树斌案法理研判
龙 宗 智*
内容摘要：聂树斌案原审判决建立在 “以口供为中心的两面印证式”证据构造基础上
，虽缺乏供同一认定的关键物证，但仍属裁判有据。王书金自认真凶这一新证据出现，
动摇了原证据构造。虽然其供述存在矛盾，导致“事实真伪不明”，但对王为真凶、聂
案错判仍存合理怀疑。裁判单位应当与时俱进，从“有错才纠”，走向“有疑即纠”，
以彰显新的政法理念，回应社会质疑。可采用专家咨询方式帮助判断并分担社会压力。
关键词：聂树斌 刑事再审 证据构造 有错必纠 司法公正
聂树斌强奸杀人案再审，近来因对自称真凶的王书金开庭审判，再成为司法舆情之焦点
。检察方面认为王书金供述存在重大矛盾，不能认定其作案。由于影响重大的案件习用
协调办案方式，而报道称政法委等协调机构也早已介入，因此，法院接受检察意见，否
定王书金作案应在预料之中。多种迹象似乎已显露聂案处理意向。因聂树斌案可谓中国
现代司法史上有重要影响的案例，为帮助厘清裁判思路，防止事实误判及应对失误，也
帮助社会及法界人士理解此案法理，作者勉为其难，依据现已公布的有限材... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 6 http://scitech.people.com.cn/n1/2016/1228/c1007-28981476.html
哥看到的亮点：
- 2018年前后实现人类探测器在月球背面首次软着陆
- 2020年发射首颗火星探测器
- 开展新型电推进关键技术试验验证
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2016中国的航天
（2016年12月）
中华人民共和国国务院新闻办公室
2016年12月28日02:51 来源：人民网－人民日报
目 录
前 言
一、发展宗旨、愿景与原则
二、2011年以来的主要进展
三、未来五年的主要任务
四、发展政策与措施
五、国际交流与合作
结束语
前 言
航天是当今世界最具挑战性和广泛带动性的高科技领域之一，航天活动深刻改变了
人类对宇宙的认知，为人类社会进步提供了重要动力。当前，越来越多的国家，包括广
大发展中国家将发展航天作为重要战略选择，世界航天活动呈现蓬勃发展的景象。
中国政府把发展航天事业作为国家整体发展战略的重要组成部分，始终坚持为和平
目的探索和利用外层空间。中国航天事业自1956年创建以来，已走过60年光辉历程，创
造了以“两弹一星”、载人航天... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 7 http://www.tianya.cn/publicforum/content/no110/1/158085.shtml
『网罗天下』 内幕人士爆料：动车，动车 不得不说的故事(转载)
点击：826 回复：4
作者：忘情若比邻 发表日期：2011-6-14 13:29:00 回复
写在前面的话：
早就在酝酿写这一篇，但心里一直很纠结，不知道从何处下笔为好。我一
向写不来假大空的官样八股，但要说真话，说实话，有时候非常痛心，痛心。毕竟
是同行，相煎何太急？更何况写这种文章极有可能被别有用心的高铁黑们歪曲和利
用，加上要赶出一批稿子补贴家用，于是便一直耽误至今。但近日部里征求企业管
理论文，所出的五十个参考题目里动车和高铁占了大头。我已和相关部门沟通过，
准备管一回闲事，将我的一些想法写出来，自不量力供领导参考，如果能对中国高
铁事业有所俾益，那也就对得住铁路每月给我开的那点工资了。既然是企业管理论
文，那至少措辞上还是要和谐点的，但中心意思不变。我想先写个不和谐的网络版
，再在其基础上集思广益修改成和谐版。反正只需和谐版的论文六月底以前提交，
时间很充裕。
07年... 阅读全帖 |
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w***h
发帖数: 273 | 8 在上海市中心，有一幢欧洲建筑风格的大楼，二三层墙上，悬挂着一排醒目而苍劲的金
字招牌：宏光证券公司。
底层大厅的墙幕显示屏上闪烁着红绿色的光芒，行情不断变动，指数曲线像蛇似地蜿蜒
蠕动，紧紧缠住股民亢奋、焦虑的心绪。
大户室里，众多的大户，目光都被代码为068的股票的走势紧紧吸引，围绕该股票的议
论使大户室异常热闹。
大户室里的大户，也分成技术派和基本面派两个阵营。技术派认为，该股票今日放量但
股价未上却下行，可能是庄家在出货，但也不排除蓄势整理的可能。因为此股票在前段
时期也曾有过几次类似的情形：头天量升价跌，第二天破位急跌，造成一个空头陷阱，
吸取大量浮筹，尾市价格却创新高。另一派认为：有消息说，该股庄家的目标位是二十
元，眼下还不到十六元，庄家不可能罢手，目前状况是消化整理，蓄势再冲。
两派议论结果，做多的占了上风，纷纷填单，买入068股票，原想抛的人，亦捂定筹码
不动，他们统一了认识，以为此次回档，正是低吸的好机会。
在此楼二层走廊尽头处，有一间房子，门上贴着：办公重地，非请莫入。屋子不大，只
十平方米左右，沿墙的办公桌上，摆着六台电脑，全都开启着，显示着不同的股票走势
。屋里... 阅读全帖 |
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s******m
发帖数: 453 | 9 民俗活动
佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人
骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。《清嘉录》
云：“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，
贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。又互相献赉，名曰健人。”健人一说与艾人
同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词·小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之
以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，”似此则当有驱邪辟疫之作用；一说即古时的步摇，纯
为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王”
豆娘，旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于
古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五
日钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百
兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又
葫芦瓜果，色色逼真。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不
可胜纪。”
艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 10 蒋南翔留给清华的无尽财富
●新闻中心 顾淑霞 刘冬梅 周襄楠
“给面包还要给猎枪”、“又红又专”、“真刀真枪的毕业设计”、“各按步伐，
共同前进”、“为祖国健康工作五十年”……这些口号清华人耳熟能详，他的提出者和
实践者就是曾任清华大学校长的蒋南翔同志。纽曼的自由教育思想、洪堡的教学与科研
相结合的理念、佛兰斯纳的现代大学理念……在世界高等教育史上，这些教育家的思想
影响着一代代大学的发展。而对清华大学来说，今天的清华所受惠泽最深的则是蒋南翔
的思想。今天的清华园里，随处可见蒋南翔思想的印迹。
蒋南翔校长的教育思想是留给清华的最大财富
“南翔同志的最主要贡献是他的教育思想。在他思想的指导下，文化革命前培养
出来的一代大学生，作为我国改革开放二十五年来社会主义建设的主力军，现在大多已
经或正在退出工作岗位。我们完全有条件说，他一整套教育思想的正确和可贵，已经在
半个世纪的时间内，被广大毕业生的成长和实践的历史所证明”。原清华大学校长张孝
文说。
1952年12月的最后一天，时年39岁的蒋南翔出任清华大学校长... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 11 第四章
凌浮江，荆溪县衙。
申婉盈拉开布帘，数十口盛满钱铢的木箱出现在眼前。其中超过二百万枚是银铢，
只有小部分是金铢。同样体积的银铢比金铢轻了几乎一半，但一箱五万枚下来，分量足
有六百斤，全部重量足有十几吨，昭南人用了十几条船才运回来。
程宗扬苦恼地说道：“还是金铢方便啊！这么一大堆银铢，想带走都够头痛的。”
祁远道：“粮铺大额生意一直用金铢结帐，突然多了一大笔银铢，恐怕让人生疑。”
程宗扬叹了口气，“看来这笔钱在筠州用不成了。”
程宗扬随手指了一箱银铢，对申婉盈道：“这是你的。”
申婉盈躬下腰，恭顺地说道：“为教尊效力是弟子的本分，不敢受赐。”
“也没让你白拿。”程宗扬道：“我明天就要离开筠州，那些荆溪人只剩下一些女
人和几个孩子，留在这里恐怕熬不过冬天就会灭族。这点钱，你给她们买些物品，好维
持生活。”
“弟子明白了。”
程宗扬坐下来揉了揉眉心，“账本呢？”
祁远递上账本，一边道：“我们透过孙老板的关系，买通六名验粮的吏员，每人给
了两百银铢的好处。”
“两百换两百万，这生意做得。”程宗扬笑道：“这次多亏了孙老板。会之还在那
边吗？”
“老吴、老秦都在。程头儿，你放心吧，孙老板那... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 12 感谢船兄，大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀？是战争？
粼粼波光之上，到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草，乔木大多长得不高， 顶
多五、六公尺，也不太粗壮，离开水面之后就开始分枝，所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢，几乎难以察觉，又显得很污浊，只比泥浆好一点，水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖，不过大部分地方的水深不过一公尺左右，还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔，一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成，把木桩深深打进淤泥里，再在上面铺设木板，结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样，为了节省空间和木料，码头做成栈桥的样式，看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北，在北面那处停着十几艘沙船，全都是平底
大沙船，长六、七十公尺，宽也有二、三十公尺，整艘船四四方方，水线上一公尺多高
的地方，开着一排窗户。
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m***e
发帖数: 48 | 13 感谢船兄，大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀？是战争？
粼粼波光之上，到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草，乔木大多长得不高， 顶
多五、六公尺，也不太粗壮，离开水面之后就开始分枝，所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢，几乎难以察觉，又显得很污浊，只比泥浆好一点，水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖，不过大部分地方的水深不过一公尺左右，还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔，一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成，把木桩深深打进淤泥里，再在上面铺设木板，结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样，为了节省空间和木料，码头做成栈桥的样式，看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北，在北面那处停着十几艘沙船，全都是平底
大沙船，长六、七十公尺，宽也有二、三十公尺，整艘船四四方方，水线上一公尺多高
的地方，开着一排窗户。
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a**u
发帖数: 8107 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Dec 18 14:14:14 2009, 北京) 提到:
美国加州２００９.８.２９
D：科学家说数十亿年前金星曾像地球有海洋但干枯了，部分原因是金星太接近太阳，它
有水存在可能表示那里曾有物质生命，今日科学家相信，金星有微生物存在，金星是否
曾像地球能长养生命？
M：是，它过去是，它曾是美丽的星球，现在已不再是，那里完全没有生命了，没有任何
生物，很遗憾。
D：那里过去曾有生命，他们看起来像我们吗？
M：是，是，他们看起来像我们。
D：火星，地球和金星为何都有类似人类的众生居住，我们有类似的祖先吗？谢谢M。
M：我们只有一个祖先那就是上帝，有些变成堕落天使，他们看起来类似我们，是因为我
们有类似的功德，包括我们银河中的火星，金星等星球，只问我们银河中的不要问太远
的星球，否则我就不用出定了。虽然你的问题很简单，但我要查证，需要一些时间，为
了地球的生存我们也都很忙，所以我得牺牲你们的要求，一直拖到今天，我好不容易才
排进今天的行程里。
D：谢谢M
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4447da480102ed9y.html
舒云探访九一三事件 http://blog.sina.com.cn/sy2222196 2013-08-1014:55:38
作者：刘统（中国军事科学院研究员、上海交通大学教授）
原载《同舟共进》2010年第4期
核心提示：5月27日军委扩大会议开幕后，第一阶段是和风细雨的。彭德怀在5月30日的
会议上讲话，虽然把批判教条主义上纲到很高的程度，但不想整具体人……如果按照彭
德怀的意图开会，军委扩大会议讨论的问题都会在人民内部矛盾的范围内解决，但毛泽
东的意图不是如此。会前他并未给会议定调，也没有干预会议进程。5月29日海军副司
令员方强中将给大会主席团写信，对会议的开法表示不满，要求会议“以反教条主义和
经验主义为纲，检查军队各方面的工作”。彭德怀将信转呈毛泽东，毛以极大的兴趣阅
读并作了批示。
由于历史原因，文中述及的问题以往都是禁区，只在一些当事人传记和回忆录中偶尔提
及，许多以讹传讹的不实记载流传社会，使人们无法了解真相。而这些，今天已经有了
结论。
1958年军委扩大会议，... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 16 中国的反导工程/反导计划
（直接从网页上拷贝粘贴的，一些网页上不可见字符也贴进来了，地方太多不能一一删
除，不好意思）
其实早在很久以前我们国家就进行过多次反导反卫星研究和试验了.
以下内容来源于网易某位版主的博客,现在那位版主的博客不知为何被关闭了,幸好我截
留下了这些资料,
现在在此发上来让大家一起回顾一下过去毛泽东时代的反导反卫星计划.
中国的导弹防御计划与卫星战计划在时间上，分为三个阶段：
; t d5 Z; p0 [" E
1.60年代的640工程。
2.80年代的863计划，主要进行基础技术的可行性论与技术储备。
3.面对美国的TMD与NMD的威胁，现阶段主要进行对抗美国导弹防御计划的可行性论
与方案规划。显然，当时的中国力有不济，一个原子弹估计已经用掉
200亿人民币，国家的资源配置捉襟见肘，但是考虑到当时的国家安全，提出设想令人
佩服。里根的星球大战，也是不现实的，但是美国人现在对里根推崇备至。
1967年1月，召开"640"工程会议，确定5个分系统代号、各研究单位与全系统的研
制，加快反导靶场与反导核弹头的研制。计划1973年--1975年试验。]
196... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 17 2014年台湾食品安全问题事件，台湾调查发现食品产业诸多厂商各式违法事件，引起社
会舆论对食品安全问题普遍关注。包括查出数起劣质油品事件[1][2]、灌水肉、保险粉
漂白豆芽菜、用“血液透析液”空桶盛装仙草茶、化工原料制豆花等等。
目录 [隐藏]
1 当年事件
1.1 豆制品
2 缘由及分析
2.1 黑心食用油
2.2 黑心饲料油
2.2.1 屏东郭烈成馊油地下工厂、进威企业
2.2.2 鑫好企业（顶新集团上游）
2.2.3 顶新集团及上游
2.3 香港金宝运
3 事件简史
4 产品项目概略
4.1 台湾
4.2 香港
4.3 澳门
4.4 中国大陆
4.5 马来西亚
4.6 新加坡
5 各地影响
6 废油检验公布
6.1 检验项目
6.2 外观及味道
6.3 结果显示
6.4 评论
7 刑事犯罪
7.1 拘捕
7.1.1 屏东、高雄
7.1.2 香港检警
7.1.3 郭烈成、强冠叶文祥等
7.1.4 鑫好企业
7.1.5 顶新集团及其同伙
7.1.6 台南市仁德区“北海油脂”
7.2 判刑及处罚
7.2.1 行政罚款
7.2.2 公职人员惩处
7.2.3 侦结起诉
7.2.3.1 ... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: Re: 不能忘记张树藩 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 21 11:08:54 2012, 美东)
路宪文自己的回忆和辩解。
准备杀两万干部，毛和邓都不同意杀人。
“死人数字越报越多，谁报得少是包庇，被批为右倾。”
_________________________________________________
路宪文：“信阳事件”的历史、社会根源及经验教训（1993）
http://jiangliuer.fyfz.cn/art/607945.htm
“信阳事件”的历史、社会根源及经验教训
路宪文
一九九三年八月十一日
序 言
六十年代初全国为之震动的“信阳事件”已经过去三十多年了。把这一事件的历史真相
如实地反映出来，并对这一事件发生的原因及经验教训进行分析和总结是我多年的夙愿
。进入晚年又患癌症，作为当时信阳地区第一书记的我认为自己有责任来完成这一工作。
在病床上，经我回忆口述由我女儿路霞记录整理出《信阳事件的... 阅读全帖 |
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p*********9
发帖数: 228 | 19 古代相学大师英雄榜 2005-04-20 12:07:41
前两篇曾摘录了正史记载的古代相学名人的异闻（其实这样的异闻记载还很多，有
些属野史记载，未必可信。故没有转摘）。反过头来看这些古文，叫大家仔细阅读，恐
属不易。本是个杂谈博客，谁有闲情逸致咬文嚼字。
今日特意将历史上几位名人粗评一二，判定功力，排个英雄座次。
管络 - 九段高手
此人天赋极高，术数类无不精通，而且全凭自学成才。其人自小便仰天看星斗观吉
凶之变化（星占）。管络卜卦曾断出某家人墙壁中埋有争斗而死的武士。一人执箭，一
人握枪，故影响家人身体健康。除去便愈，果验。堪称奇人。关于相学业绩，史书着墨
不多，只言管络自观相 - “吾额上无生骨，眼中无守精，鼻无梁校，脚无天根，背无
三甲，腹无三壬，此皆不寿之验。又吾本命在寅，加月食夜生。天有常数，不可得讳，
但人不知耳。吾前后相当死者过百人，略无错也。” 可见其相术造诣之深。生死大事
，能断过百多人无错，评为九段高手绝不过分。
袁天罡 - 超一流选手
袁天罡面相应验记载颇多，不再转述。之所以评为超一流，单评此项 - “姆抱以
见，绐以 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 20 (尘土网)
一 力学
对大气压力（压强）的进一步认识及更广泛应用。
宋代时，俞琰曾谈到：“予幼时有道人见教，则剧烧片纸纳空瓶，急覆于银盆水中
，水皆涌入瓶，而银盆铿然有声，盖火气使之然也。又依法放于壮夫腹上，挈之不坠。
”①把燃烧的纸片投入瓶里，会使瓶里的一部分空气排出瓶外，瓶内的压力由此减小，
形成负压。这时如将瓶子放入水中，大气压力就会使水涌入瓶内。若用类似的方法，则
大气压力会使瓶子紧压在人腹部，现在人们熟知的拔火罐，其原理就是如此。 应
用大气压强制作虹吸管和唧筒，当时人也有许多记载。如：宋代曾公亮的兵书《武经总
要》记述：“凡水泉有峻山阻隔者，取大竹去节，雄雌相合，油灰黄蜡固缝，勿令气泄
，推竹首插水中五尺，于竹末烧松桦薪或干草，使火气自竹内潜通水所，则水自（竹）
中逆上。”①这与唐代杜佑在《通典》中所述的方法相似。在《武经总要》中曾公亮还
记述用于灭火的唧筒：“唧筒，用长竹，下开窍，以絮裹水杆，自窍唧水。”②利用裹
了絮的水杆的往复运动，把水吸上来。这种唧筒实际上是后世活塞泵的前身。苏轼在《
东坡志林》中也记载了这种设备：“蜀去海远，取盐于井。..自庆历... 阅读全帖 |
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j*********g
发帖数: 19 | 21 原作者“忘情”，为铁道部南昌局技术人员。
----- 原作者早就是强力部门重点盯控对象？ ----
我早就是强力部门重点盯控对象
别说IP了，就连我的邮箱及密码，人家都知道得门清。这是09年那次接受训戒时看到的
有关部门的汇总材料才恍然大悟的。既然如此，索性坦荡荡。
君不见我09年10月以后再不在涉及时政的领域发言了吗？那是写过书面保证，按过手印
的。
----- 现状 -----
领导们似乎想尽量低调点处理此事
但消息已经散出去了，许多同事找我要看原文。动车人员中也传开了，他们上网去找，
但找不到了，个别人找到了部分片段，见了我之后神情古怪得很。
领导们的意思是我现在的网络影响力很大，这篇在网上反响太大，被到处转载引用，而
我把一些问题看得过于严重，这种写法就是完全否定了各级领导业绩，会让路外人士对
铁路，尤其是高铁产生极不好的印象。
对于文中所举事例，个别领导说有些事实似乎有点出入。我的回答是我写的每件事基本
事实是对的，但为了安全，必须对一些枝节做一些模糊处理，以求避免不必要的麻烦，
但基本事实是确凿的。如果有人硬要对号入座自已打自己的脸，那我也没办法。况且我... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 22 马克思主义中国化的伟大成果
发端于20世纪70年代末的改革开放掀开了中国历史新的一页，也开始了中国化马克思主
义经济学的新创造和中国特色社会主义的新探索。在经过长达30年的风雨历程以后，今
天的中国综合国力显著增强，人民生活不断改善，国际地位明显提高。笔者认为这与中
国经济学家把马克思主义经济学中国化有重要关系。
改革开放推进了人的发展和富裕
中国改革开放30年来的各项伟大成果，是在由邓小平理论、“三个代表”重要思想
和科学发展观等重大战略思想构成的中国特色社会主义理论体系指导下取得的。中国化
马克思主义经济学是中国特色社会主义理论体系的一个重要方面，它在30年的改革开放
中起到了其他学说无法替代的重要指导作用。这种作用的一个首要成果，就是通过创建
社会主义市场经济体制推进了人的发展和富裕。
中国化马克思主义经济学的理论基石，是由马克思最主要著作《资本论》奠定的。
现在很多没有读过《资本论》的人，往往凭借对前苏联政治经济学教科书的印象，以为
《资本论》是一种有关计划经济的理论，这是不对的。《资本论》的研究对象就是市场
经济，它开宗明义第一句话就是“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 23 马克思主义中国化的伟大成果
发端于20世纪70年代末的改革开放掀开了中国历史新的一页，也开始了中国化马克思主
义经济学的新创造和中国特色社会主义的新探索。在经过长达30年的风雨历程以后，今
天的中国综合国力显著增强，人民生活不断改善，国际地位明显提高。笔者认为这与中
国经济学家把马克思主义经济学中国化有重要关系。
改革开放推进了人的发展和富裕
中国改革开放30年来的各项伟大成果，是在由邓小平理论、“三个代表”重要思想
和科学发展观等重大战略思想构成的中国特色社会主义理论体系指导下取得的。中国化
马克思主义经济学是中国特色社会主义理论体系的一个重要方面，它在30年的改革开放
中起到了其他学说无法替代的重要指导作用。这种作用的一个首要成果，就是通过创建
社会主义市场经济体制推进了人的发展和富裕。
中国化马克思主义经济学的理论基石，是由马克思最主要著作《资本论》奠定的。
现在很多没有读过《资本论》的人，往往凭借对前苏联政治经济学教科书的印象，以为
《资本论》是一种有关计划经济的理论，这是不对的。《资本论》的研究对象就是市场
经济，它开宗明义第一句话就是“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=38018
华新民
一、周伯萍的亲笔回忆
杨继绳在他的《墓碑》一书的第二十二章，“大饥荒期间中国的人口损失”中说——
“当年担任粮食部副部长的周伯萍晚年对本书作者说：1961年，粮食部陈国栋、周伯萍
和国家统计局贾启允三人受命，让各省填写了一个有关粮食和人口变动的统计表，经汇
总以后，全国人口减少了几千万！这份材料只报周恩来和毛泽东两人。周恩来看到后通
知周伯萍：立即销毁，不得外传。周伯萍等三人共同监督销毁了材料和印刷板。事后周
恩来还打电话追问周伯萍：销毁了没有？周伯萍回答销毁了，周恩来才放心。在这以后
，没有公布人口数字。”
关于这件事，杨继绳在接受《美国之音》访谈时有更为详细的叙述。《美国之音》2013
年1月13日的网页载有他同访谈者李肃的以下对话——
杨继绳：“……61年底，有三个人搞个调查，当时粮食部长陈国栋、统计部长贾启允、
还有粮食部办公厅的主任周伯萍。这三个人现在周伯萍还在。周伯萍是在80年代社科院
人口所讲课作报告，讲了一个事情，说他们三个人让各省填一... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 25 声明一下，本文转自西西河石老人的帖子，之前贴了链接但发现大家都比较懒，没几个
人看，所以未经作者同意，转过来了，标题也是我胡乱加的，内容也有删节(原文是对
一些帖子的零乱回复)，如有错误，是我的责任。
某种程度而言也是因为作者的某些观点其实和我比较一致。飞机经常失事，但很多人还
是选择坐飞机。 农药危害巨大，但农业上还是广泛使用。烧煤导致雾霾，核能可能会
有核泄漏，水库可能会导致地质和天气变化，但国家还在干这些事。
总之我觉得转基因可能被妖魔化了。从逻辑上来说，证明没有是最难的，你得把所有的
可能全排除掉才行。先不说分析和提取成分的难度，即使是已经完全确知了成分，你也
无法保证这些成分就没问题。就像主贴所说，可能99.99%的人没事，但是可能有那么0.
01%的因为某种变异或者缺乏相应的解毒，结果就可能悲剧了。
主贴的科普，我认为其实是说明了转基因作物，原理上其危害其实不比各种育种杂交嫁
接等更大。大家如此恐惧转基因，恐怕是对未知的恐怖。就好比恐怖片，恐怖的不是鬼
魂，而是不知道会发生什么。当年洋务运动，中国人怕火车，但火车毕竟看得见摸得到
，最怕的反而是埋在地下的电线。
当然我还... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 追查国际：活摘法轮功学员器官是江泽民下令的全国性大屠杀
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 24 13:43:45 2015, 美东)
追查迫害法轮功国际组织（简称：追查国际）6月20日发布最新公告称，大量证据证明
：活摘法轮功学员器官是江泽民亲自下令的全国性的群体灭绝大屠杀。（大纪元）
前言
追查迫害法轮功国际组织（简称：追查国际）根据目前掌握的大量证据证明，中共活摘
法轮功学员器官是由时任中共军委主席江泽民亲自下令，以江泽民、罗干、周永康等中
共中央和中央军委高层涉入，全国军队、武警和各省市整体参与的大屠杀。仅因活摘取
器官而被杀戮的法轮功学员的最低数量涉嫌超200万人。这是一场对普通民众的群体灭
绝性国家行为。江泽民集团涉嫌犯下了群体灭绝罪、反人类罪。
追查国际在2003年1月20日以来调查所获得大量的证据基础上，采用大数据实证调查、
证据陈述和交叉验证的分析论证模式，得出如下几个核心结论：
结论一、中共活摘法轮功学员器官而犯下... 阅读全帖 |
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K**r
发帖数: 2193 | 27 竟然没人转？
我中立， 我觉得作者隐隐约约还是帮日系说话的。
不过这个结论是在大部分国人反日系的前提下的出来的，这种环境下客观中立很容易被
认为是亲日系
作者：颜宇鹏，新车评网创办人之一、总编辑、首席车评人、视频版主持人。从业超过
十年，曾任专业汽车杂志试车总监、主编。阅车无数，对全球车型发展、中国汽车市场
、试车驾驶技术有深厚积累，其见解独到的车评备受读者喜爱和业界推崇。
在讨论“德系VS日系”这个话题时，我想先确立以下几点基础原则。
第一，我们力求以一些普遍存在的情况——也就是公认的事实为依据，但不要用“常常
听说”、“业内人士都知道”、“我身边就有不少”、“这个大家懂的”这些作为佐证
。我或多或少会引用到一些我知道的事实，但凡我所引用的事实，都必定是我亲身所见
或经历的（怎么像法庭宣誓一样……）。
第二，讨论两系差异时，我们可以延伸去谈不同国家其它产品的特性、不同的历史和文
化背景、不同的发展轨迹，但不应该对哪个国家的文化、国民带有贬低或愤恨情绪，还
有那些已发生并已结束的历史事件也不是要在这里讨论的。（这一点咱们新车评网友还
是很有水平的，以你们为荣！）
第三，我们主要讨论当下... 阅读全帖 |
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j*********g
发帖数: 19 | 28 原作者“忘情”，为铁道部南昌局技术人员。
----- 原作者早就是强力部门重点盯控对象？ ----
我早就是强力部门重点盯控对象
别说IP了，就连我的邮箱及密码，人家都知道得门清。这是09年那次接受训戒时看到的
有关部门的汇总材料才恍然大悟的。既然如此，索性坦荡荡。
君不见我09年10月以后再不在涉及时政的领域发言了吗？那是写过书面保证，按过手印
的。
----- 现状 -----
领导们似乎想尽量低调点处理此事
但消息已经散出去了，许多同事找我要看原文。动车人员中也传开了，他们上网去找，
但找不到了，个别人找到了部分片段，见了我之后神情古怪得很。
领导们的意思是我现在的网络影响力很大，这篇在网上反响太大，被到处转载引用，而
我把一些问题看得过于严重，这种写法就是完全否定了各级领导业绩，会让路外人士对
铁路，尤其是高铁产生极不好的印象。
对于文中所举事例，个别领导说有些事实似乎有点出入。我的回答是我写的每件事基本
事实是对的，但为了安全，必须对一些枝节做一些模糊处理，以求避免不必要的麻烦，
但基本事实是确凿的。如果有人硬要对号入座自已打自己的脸，那我也没办法。况且我... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 29 许盛，兖人。从兄成贾于闽，货未居积。客言大圣灵著，将祷诸祠。盛未知大圣何神，
与兄俱往。至则殿阁连蔓，穷极弘丽。入殿瞻仰，神猴首人身，盖齐天大圣孙悟空云。
诸客肃然起敬，无敢有惰容。盛素刚直，窃笑世俗之陋。众焚奠叩祝，盛潜去之。既归
，兄责其慢。盛曰：“孙悟空乃丘翁之寓言，何遂诚信如此？如其有神，刀槊雷霆，余
自受之！”逆旅主人闻呼大圣名，皆摇手失色，若恐大圣闻。盛见其状，益哗辨之，听
者皆掩耳而走。
至夜盛果病，头痛大作。或劝诣祠谢，盛不听。未几头小愈，股又痛，竟夜生巨疽，连
足尽肿，寝食俱废。兄代祷迄无验；或言：神谴须自祝，盛卒不信。月余疮渐敛，而又
一疽生，其痛倍苦。医来，以刀割腐肉，血溢盈碗；恐人神其词，故忍而不呻。又月余
始就平复。而兄又大病。盛曰：“何如矣！敬神者亦复如是，足征余之疾非由悟空也。
”兄闻其言，益恚，谓神迁怒，责弟不为代祷。盛曰：“兄弟犹手足。前日支体糜烂而
不之祷；今岂以手足之病，而易吾守乎？”但为延医锉药，而不从其祷。药下，兄暴毙。
盛惨痛结于心腹，买棺殓兄已，投祠指神而数之曰：“兄病，谓汝迁怒，使我不能自白
。倘尔有神，当今死者复生。余即北面称弟子，不敢... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 修行的真谛-顶果钦哲仁波切
心犹如相续的河流，假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下，你做的持咒、观想
、念诵、禅修，乃至谈吐高超的见地、显现高超的行为，这些都是在浪费时间。
修行的本质并没有任何奇特的地方，它的实质就是反复的深入我们的心相续，并且改变
它，否则，这个宝贵的人身会被浪费，你用一生的时间追逐自己的念头，执着它所创造
的轮回，实际上，就是在梦幻中迷失自己而不自觉。
每天从细微的小处着手，不要奢望神奇的辉煌
看穿这些虚荣的把戏，仔细观察自己的心吧。
即使在今生，你无法彻底转化你的心，你无法在证悟上取得多大的进展，只要你很小心
的守护自己的三业，照顾自己的每一个念头，虽然你无法达到甚至是在睡眠中清醒，或
是在重病还能控制自己的心，但是只要你努力的修自己每个念头，努力而虔诚的对待自
己彻底的内在，而不是做外表的样子，那么，就好像曲吉旺波在《大圆满三要释吉祥王
》中所唱的那样：「即使此生不成就，也内心安详真愉快。」为什么呢？从内在的层次
，你已经转化了你的心，从而转化了你的生命，安详、慈悲、放下，已经展示出最大的
成就。
成就分为外在的，内在的，秘密的，极其秘密的。
就外在的成就... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 31 尢智表居士著
五、佛经的理论和内容
上文仅仅讲到佛经的皮相，还没有接触到经文的内容。可是皮相和骨肉是有密切关系的
，要是名词混淆，句法错乱，讹字连篇，章节不明，那么我早就把它置诸高阁了；只因
为佛经的皮相端庄美丽，正和菩萨的相貌作和谐的对比，所以我对于研究佛经的理论，
自有不能自已的趋势。我最初所读的《楞严经》，本是一部辞藻丰美的经典，优美的笔
调既足引人入胜，而其组织的严整，说理的精妙，更使人爱不忍释。所以杨仁山居士在
旧书摊上看到了这部经，竟一口气把它看完了才走。
古人诗说：“自从一见楞严后，不读人间糠枇书。”我对此也有同样的感觉。我又把它
当作一本“实验指导书”，因为这部经的结构确乎和指导书有相同之点。普通一本指导
学生实验的书，总是分为下列几段：1、实验的目的，2、应用的材料仪器工具，3、实
验所依据的理论，4、实验工作的方法和步骤，5、从这一实验应得怎样的效果，6、实
验时应该注意或预防的事项，7、最后是结论，说明实验的结果，可以证明某种理论的
正确，或者有什么实用的价值等等。
《楞严经》也可分成以下几段：1、说经的缘起（即序文），2、说明修治的对象（例如
七处证心等），3、... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 32 第一章
程宗扬觉得自己一生的震惊都在这一晚用完了。 至高无上的天子在自己眼皮底下暴毙
，倍受荣宠的妃嫔像娼妓一样被人淫辱，鲜血和杀戮在这座富丽堂皇的宫殿中肆意流淌。
吕冀的猖狂和嚣张远远超出自己的想像，但程宗扬无论如何也想不到，吕冀会肆无忌
惮到如此地步。
楼梯下方，吕冀像骑着一匹美丽的小母马一样，骑在友通期臀上，一边扯住友通期颈
中的绳索，死死勒紧，神情兴奋而凶狞。 友通期六识被禁，此时扬着面孔，空洞的双
眼圆睁着，嘴巴越张越大，连舌头都伸了出来。
绳索深深勒进少女粉嫩的玉颈，一点一滴地绞杀着她的生命。 不多时，友通期便呼
吸断绝，气息全无，她粉白的玉颈软软歪在一边，美丽的面孔再没有一丝血色。 吕冀
满脸兴奋，在友通期身躯抽搐的雪臀内狠狠挺动几下，然後放肆地喷射起来。
赵合德双手捂住嘴巴，身子瑟瑟发抖，整个人都到了崩溃的边缘。 天子的死让她惊
骇欲绝，友通期的死却让她感同身受——假若当初她不是代替自己入宫，
此时受尽淫辱，最终在无意识中凄惨死去的就是自己了。
人死如灯灭，无论生前如何地位尊崇，权倾天下，又或者如何的千娇百媚，
芳华绝代，死後都只是一具冰凉的尸体。 ... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 33 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: chrr (lactose), 信区: Belief
标 题: 2、 进化与宗教
发信站: The unknown SPACE (Wed Jul 3 01:44:27 2002) WWW-POST
2、 进化与宗教
问题一：进化和宗教不相矛盾吗？
不一定。当然，进化与《创世纪》第一段的字面意义相矛盾，
但进化是一个科学原理，正如引力或者电。要科学地检验一种宗
教信仰，必须找到某种经验主义的实验，这种实验根据信仰正确
与否能够得出不同的结果。这些结果必须可以预见，而不能事后
指出。
大多数宗教信仰并不这样运作。宗教通常预先假定一个智慧
的存在作为操纵者，而一个智慧存在不是总能够预测的。既然以
实验判断宗教信仰不能作出可预言的结论，反而在同一情况下有
可能得出不同的结论，因此，它不接受科学的质询。圣奥古斯汀
在《创世纪的字面意义》中作了评论。
一些宗教信仰确实做出了预言。这些预言可以检验。如果一
种宗教信仰不能通过某一检验，这意味着检验与宗教信仰矛盾。
能够做出正确预言的理论不应该发生这种情况。... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 34 “佛法本身具有合理、可行与有效性。如果佛法仅是其它一种大同小异的宗教信仰而已，
那么它就不会如此吸引人，也不太可能会成为替代西方传统宗教的信仰。”
少数外国人静坐下算不上替代西方传统宗教吧。
“在世界所有各种信仰中，佛法称得上是最科学、最理性和最具有包容性的，它跟任何文
化信仰都可圆融无碍地相处，既没西方宗教派系内的互斥、虐迫性，更没有对于其它文
化信仰的排斥性。佛法跟其它宗教比较起来，更能显现其有容乃大的包容性。”
我任为这个作者不懂科学。我真得不明白佛教为什么试图把自己说的不是宗教信仰。难
道信佛不靠信心吗？要说包容，据说印度教很包容，把耶稣也说成是印度教里的一个神。
问题是这个基督教没有不包容，作者是把包容跟真实性混淆了。基督教认为自己是真实
的，佛教也声称自己是真实的。这是所有真理的性质。比如，科学上如果说量子力学是
对的，那么牛顿力学本质上就是错的，虽然在某些情况下它是很好的近似。科学是非常
残忍的，错的就是错的，科学可不是包容的，当然了科学对假说是包容的，一旦研究清
楚，就不包容了。佛教还说自己科学，还包容，那就更奇怪了。不过呢，如果定义0=1,
1=0，那似乎没什么不能包... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 35 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 修行的真谛 — 顶果钦哲法王
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 26 03:14:51 2013, 美东)
修行的真谛 — 顶果钦哲法王
心犹如相续的河流，假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下，你所做的持
咒、观想、念诵、禅修，乃至谈吐高超的见地，显现高超的行为，这些都是在浪费时间
。
修行的本质并没有任何奇特的地方，它的实质就是反复地深入我们的心相续，并且
改变它，否则，这个宝贵的人身会被浪费，你用一生的时间追逐自己的念头，执着它所
创造的轮回，实际上，就是在梦幻中迷失自己而不自觉。
每天从细微的小处着手，不要奢望神奇的辉煌，看穿这些虚荣的把戏，仔细观察自
己的心吧。
即使在今生，你无法彻底转化你的心，你无法在证悟上取得多大的进展，只要你很
小心的守护自己的三业，照顾自己的每一个念头，虽然你无法达到在睡眠中清醒，或是
在重病中还能控... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 36 尢智表居士著
五、佛经的理论和内容
上文仅仅讲到佛经的皮相，还没有接触到经文的内容。可是皮相和骨肉是有密切关系的
，要是名词混淆，句法错乱，讹字连篇，章节不明，那么我早就把它置诸高阁了；只因
为佛经的皮相端庄美丽，正和菩萨的相貌作和谐的对比，所以我对于研究佛经的理论，
自有不能自已的趋势。我最初所读的《楞严经》，本是一部辞藻丰美的经典，优美的笔
调既足引人入胜，而其组织的严整，说理的精妙，更使人爱不忍释。所以杨仁山居士在
旧书摊上看到了这部经，竟一口气把它看完了才走。
古人诗说：“自从一见楞严后，不读人间糠枇书。”我对此也有同样的感觉。我又把它
当作一本“实验指导书”，因为这部经的结构确乎和指导书有相同之点。普通一本指导
学生实验的书，总是分为下列几段：1、实验的目的，2、应用的材料仪器工具，3、实
验所依据的理论，4、实验工作的方法和步骤，5、从这一实验应得怎样的效果，6、实
验时应该注意或预防的事项，7、最后是结论，说明实验的结果，可以证明某种理论的
正确，或者有什么实用的价值等等。
《楞严经》也可分成以下几段：1、说经的缘起（即序文），2、说明修治的对象（例如
七处证心等），3、... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 37 智海浪花
索达吉堪布 著
抉 择
意运赤诚就住在离我很近的地方，我每次回家都要路过他的家门口。有时我不免好奇地
驻足“偷听”一会儿他房里的动静，让我感觉很欣慰的是，每次听到的都是他在念经或
持诵咒语，要么就是他和一两个小和尚的辩经。继续“偷窥”下去，发现他除了做饭以
外，大多数时间基本上都花在了参禅打坐或闻思经论上。日子久了，我便对他的精进闻
思修产生了非常愉悦的好感，如果他能这么一直坚持下去，说不定未来一块弘法利生的
料子就于焉诞生了。以前听说他在广西大学时也是位非常出名的学生“名人”，不仅学
习成绩呱呱叫，在各项社会活动中也独领风骚。
为了了解像他这样在世俗生活中可谓春风得意之人的出家情况，趁着有一次打水路过他
家门口的便当，我转身迈进了他的小木板房。当时他正在做晚饭，看到我来急忙邀请我
一起“共餐”。我笑着对他说：“不用了，讲讲你的出家经历就行了，这精神食粮我更
需要。”
于是就有了下面的文字，这就是意运赤诚为我们精心准备的“晚餐”。
我的俗名叫雷斌，二○○○年在学院出家后取法名意运赤诚——如意戒律。对于我的出
家，包括哥哥在内的所有熟悉我的亲友都非常吃惊，以至于大惑不解：“他... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 38 大德们讲的都是差不多的，看到这篇我就想起熟记于心的这一篇：
修行的真谛 - 顶果钦哲仁波切
心犹如相续的河流，假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下，你做的持咒，
观想，念诵，禅修，乃至谈吐高超的见地，显现高超的行为，这些都是在浪费时间。
修行的本质并没有任何奇特的地方，它的实质就是反复的深入我们的心相续，并且改变
它，否则，这个宝贵的人身会被浪费，你用一生的时间追逐自己的念头，执着它所创造
的轮回，实际上，就是在梦幻中迷失自己而不自觉。
每天从细微的小处着手，不要奢望神奇的辉煌，看穿这些虚荣的把戏，仔细观察自
己的心吧。
即使在今生，你无法彻底转化你的心，你无法在证悟上取得多大的进展，只要你很
小心的守护自己的三业，照顾自己的每一个念头，虽然你无法达到甚至是在睡眠中清醒
，或是在重病还能控制自己的心，但是只要你努力的修自己每个念头，努力而虔诚的对
待自己彻底的内在，而不是做外表的样子，那么，就好象曲吉旺波在《大圆满三要释吉
祥王》中所唱的那样：“即使此生不成就，也内心安详真愉快。”为什么呢？从内在的
层次，你已经转化了你的心，从而转化了你的生命，安详... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 39 法师对藏传还是了解太少了，当然喜欢求神通求福报算是我们的民族特色文化特色吧，
不能怪到藏密头上。
修行的真谛-顶果钦哲仁波切
心犹如相续的河流，假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下，你做的持咒，
观想，念诵，禅修，乃至谈吐高超的见地，显现高超的行为，这些都是在浪费时间。
修行的本质并没有任何奇特的地方，它的实质就是反复的深入我们的心相续，并且改变
它，否则，这个宝贵的人身会被浪费，你用一生的时间追逐自己的念头，执着它所创造
的轮回，实际上，就是在梦幻中迷失自己而不自觉。
每天从细微的小处着手，不要奢望神奇的辉煌，看穿这些虚荣的把戏，仔细观察自
己的心吧。
即使在今生，你无法彻底转化你的心，你无法在证悟上取得多大的进展，只要你很
小心的守护自己的三业，照顾自己的每一个念头，虽然你无法达到甚至是在睡眠中清醒
，或是在重病还能控制自己的心，但是只要你努力的修自己每个念头，努力而虔诚的对
待自己彻底的内在，而不是做外表的样子，那么，就好象曲吉旺波在《大圆满三要释吉
祥王》中所唱的那样：“即使此生不成就，也内心安详真愉快。”为什么呢？从内在的
层次，你... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 关于大饥荒时期人口变动的新资料
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 27 02:07:21 2013, 美东)
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华新民
一、周伯萍的亲笔回忆
杨继绳在他的《墓碑》一书的第二十二章，“大饥荒期间中国的人口损失”中说——
“当年担任粮食部副部长的周伯萍晚年对本书作者说：1961年，粮食部陈国栋、周伯萍
和国家统计局贾启允三人受命，让各省填写了一个有关粮食和人口变动的统计表，经汇
总以后，全国人口减少了几千万！这份材料只报周恩来和毛泽东两人。周恩来看到后通
知周伯萍：立即销毁，不得外传。周伯萍等三人共同监督销毁了材料和印刷板。事后周
恩来还打电话追问周伯萍：销毁了没有？周伯萍回答销毁了，周恩来才放心。在这以后
，没有公布人口数字。”
关于这件事，杨继绳在接受《美国之音》访谈时有更为详细的叙述。《美国之音》2013
年1... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 41 网上拷贝来的长文，仅供参考
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标题：本命盘里最重要的相位（行星与行星之间的关系）。。有点长，慢慢发，慢慢看
。
参考《占星进阶词典》
先来科普
0° 合相 容许度（orb）：8°
30°
60° 次和谐相 容许度：4°
72°
90° 冲突相 红色 容许度：8°
120° 和谐相 绿色 容许度：8°
135°
144° 黄色
150° 挣扎相 蓝色 容许度：2°
180° 次冲突相 容许度：8°
90°：过去多生多世的发展里没有统合好，过度执着的倾向。内在的紧张与矛盾冲突。
对健康不利，对神经系统不利。特别能在今生带来改善的驱力、成长和转化的潜力。区
别于180°相位，属于内在的冲突。
180°：流于主观、盲点。通过关系的镜子，客观地看清自己，是对面冲过来的能量，
会有人际关系方面的考验。
120°：过去世发展出的创造力。自我合理化，反省力较弱。
60°：新的成长机会，不象120°自满，总体还是顺利的。
三型会冲：大师的格局，会很辛苦，要藉由深入的研究、探索，很努力地达成自己的目
标。不是一般世俗接受的人，不容易得到世俗... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 42 【占星词典】(1)Ascendant：缩写为Asc，上升点，星盘中东方地平线所在点位，出生
时东方地平线所在星座即为上升星座，被视为星盘中非常重要的指标，如果一个人在日
出时刻出生，太阳会在星盘上升点附近。上升点也是星盘第一宫的宫头，上升星座和第
一宫里的星体表现出一个人外在性格和外在表达。
【占星词典】(2) Descendant：缩写为Des，下降点，星盘中西方地平线所在点位，如
果一个人在日落时刻出生，太阳会在星盘下降点附近。下降点也是星盘第七宫的宫头，
第七宫掌管亲密人际关系、婚姻、合伙关系，下降星座和第七宫里的星体表现出一个人
被什么样的“对方”吸引、在一段关系中寻求什么。
【占星词典】(3) Imum Coeli：拉丁文，意为“天空之底”，缩写为IC，星盘中相对地
平线而言，星体能到达的天空最低点，如果一个人在午夜出生，太阳会在星盘天底附近
。天底也是星盘第四宫的宫头，第四宫掌管家族根源、原生家庭、自己的家和人生基础
，天底星座和第四宫里的星体代表幼年家庭经历、家族、祖先和成家后家中最重要的东
西。
【占星词典】(4) Medium Coeli：拉丁文，亦称Midheave... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Feb 20 20:49:57 2010, 美东) 提到:
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相，其次是要找到有分心，而不是急于分辨自
己在初禅，二禅，三禅，四禅。
没有见到遍作相、取相、似相，那是连初禅的边边都没有挨到，强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教，首先，要确定你自己的修行业处，比如入出息念、慈心禅那等，
对于不同的禅定方法，禅相会不一致。
这里只描述入出息念，对于入出息念，业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段：修行到一定阶段，最先可能会出现光，有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光；有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
；有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段：当定力提升时，出现在接触点（人中）附近的如烟、如雾状
的灰白色光，也称为“遍作相”；而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段：当心专注在遍作相时，定力将能得到提升。此时，出现在接触点... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 44 行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门（小乘教） 二生即无生门（大乘始教）
三事理圆融门（大乘终教） 四语观双绝门（大乘顿教）
五华严三昧门（一乘圆教）
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 45 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 46 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 47 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 48 我们需要解释一个问题：既然早在11~13世纪的宋王朝，中國就已经产生了近代化，那
为什么到了19世纪下半叶，中國的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折？这么重大的
问题当然不适宜用单一的原因来解释，不过如果要找出最深刻的历史原因，我认为，那
便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了，历史发生了某种
程度的倒退。
敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到，宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相提
并论。黄宗羲说：“夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣王
之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说：“二汉、唐之亡，皆自亡也。宋亡，则
举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡，不仅仅是一个王朝的覆灭
，更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。用那个时代的话语来说，叫做“
亡天下”；用今天的话语来说，大妨称为“文明的中断”。
为什么说宋朝的灭亡是“文明的中断”呢？请允许我先引用周良霄《元代史》序文中
的一段话：宋亡之后，元王朝统一中國，并在政治社会领域带来了某些落后的影响，“
它们对宋代而言，实质上是一种逆转。这种逆转不单在元朝一代起作用，并且还作... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 49
作者：文史越千年 2014-07-31
我们需要解释一个问题：既然早在11~13世纪的宋王朝，中国就已经产生了近代化
，那为什么到了19世纪下半叶，中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折？这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释，不过如果要找出最深刻的历史远因，我认为
，那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了，历史发生了
某种程度的倒退。
敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到，宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说：“夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说：“二汉、唐之亡，皆自亡也。宋亡，
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡，不仅仅是一个王朝的覆
灭，更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。用那个时代的话语来说，叫做
“亡天下”；用今天的话语来说，不妨称为“文明的中断”。
为什么说宋朝的灭亡是“文明的中断”呢？请允许我先引用周良霄《元代史》序文
中的一段话：宋亡之后，元王朝统一中国，并在政治社会领域带来了某些落后的影响，
“它们对宋代而言... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 50
作者：文史越千年 2014-07-31
我们需要解释一个问题：既然早在11~13世纪的宋王朝，中国就已经产生了近代化
，那为什么到了19世纪下半叶，中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折？这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释，不过如果要找出最深刻的历史远因，我认为
，那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了，历史发生了
某种程度的倒退。
敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到，宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说：“夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说：“二汉、唐之亡，皆自亡也。宋亡，
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡，不仅仅是一个王朝的覆
灭，更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。用那个时代的话语来说，叫做
“亡天下”；用今天的话语来说，不妨称为“文明的中断”。
为什么说宋朝的灭亡是“文明的中断”呢？请允许我先引用周良霄《元代史》序文
中的一段话：宋亡之后，元王朝统一中国，并在政治社会领域带来了某些落后的影响，
“它们对宋代而言... 阅读全帖 |
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