由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 真弥
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k*****a
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1
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第五十节 我们私奔吧
炎山下,凛懒洋洋地倚着马”车着不知名的调午,传亚旧日夭意识地捻动着,将一
根随手扯来的狗尾草折成无数段,打成蝴蝶结,然后解开,再打结小女巫一遍遍地重复
着这个过程,直到狗尾草被彻底揉碎,无法再用,只好将碎屑丢弃,叹了口气,显得百
无聊赖的模样。”艾弥薇”她问坐在马上的好友,“他还没来么?”
梅菲斯抬头朝山上望了一眼,“没有。”
填慢呢,比蜗牛都慢”凛气鼓鼓地噘着小嘴,“身为男人,居然让两位可爱的女孩
子在这里等他半天,浪费我们宝贵的青春年华,这简直就是犯罪!”
梅菲斯微微笑了笑,没有说话。
“艾弥薇,那个女孩子是谁啊”凛又问,“说话口气那么大,一副很了不起的样子
,让我现在想起来还有火。要不是她救了你,我都想揍她一顿。”
不知道。”梅菲斯摇摇头。
“不知道?”凛诧异,“可是看她的样子,像和琼恩是以前的旧识啊。”
“嗯。”
“那琼恩没和你提过吗?”
“没有。”
“太过分了!”凛愤愤不平,“这个无节操的大色狼。勾搭自己姐姐倒可以理解,
但勾搭别的女人,而且居然还瞒着你,这... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
67
呜!
呜!
不知过了多久,琼恩的意识从沉睡中缓缓苏醒,耳畔传来尖锐凄厉的呼啸风声,让他不
由得心生迷惑,不知道身在何处。他睁开眼睛,发现周遭是黑漆漆的一片,什么都看不
见,寒风迎面刮来,力道猛烈,让他脚下都有些站立不稳的感觉。琼恩深吸口气,定住
心神,也不动弹,迅速将恒定的黑暗视觉开启到极致,然后开始打量四周。
他看见自己正站在一处崎岖狭窄的山道上,宽不足容两人并行,右侧是嶙峋矗立的石壁
,左侧是深不见底的虚空,只消一步踏错,便会摔得粉身碎骨。仰面望去,夜空沉沉如
墨,既无月色,也无半点星光。脚下山道蜿蜒如长蛇,静静地向前方延伸,看不到尽头
,。他慢慢侧移半步,往身后看去,却望不见半点来时的道路,只有一片黑暗。黑暗之
中影影绰绰闪动,仿佛潜伏着无数妖魔怪兽,却又什么都看不分明。但琼恩清楚地知道
,那是归途。
“噗!”
突然之间,一点碧幽幽的火焰在眼前大约两尺处的空气中绽放开来,半明半灭地跳跃着
,像是在向他致意,几秒钟之后,它打着旋,仿佛一朵盛开的莲花,晃悠悠地向前飞去
。琼恩沉默片刻,忽然笑了笑,伸手将身上的斗篷裹紧,跟上它。幽火飞得很慢,琼恩
也走得并不快,借着微弱照明,他的... 阅读全帖
k*****a
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第五卷 星辰篇 第十五节 虹彩喷射
那是一张长方形的名片,秘银制成,闪闪发光,上面用黑金镌着两行字。正中写着“信
息就是力量”,右下侧用小字写着:“信息收集员欧凯。”
当日在巫师之墓,欧凯告辞的时候,给了琼恩这张名片,说是有空联络。琼恩压根没打
算再跟这狗仔队打交道,随手把名片丢进了次元袋里,几乎都给忘了。若不是这次翻东
西见到,只怕还想不起来。
和欧凯打交道,并不是什么令人愉快的经历,但有一点琼恩也不得不承认,这个家伙提
供的信息,确实每次都能成功解决问题,似乎就没什么事情能难得到他。
那么这次呢。
琼恩端详着秘银名片,回忆欧凯所说过的话。欧凯说:拿着这张名片,只要说出口令,
就能联系到他。
那个口令是什么来着?印象里好像是个特别傻乎乎的词……对了,“我爱女神”。
真傻。
不过现在不是计较这个的时候,琼恩握着名片,轻轻念出口令。名片上的银光流动起来
,汇聚在一起,凝成一张人形虚像来,头上戴着宽沿帽,正是欧凯。
“唔,谁找我啊,”欧凯似乎还没反应过来怎么回事,有些迷糊,但随即看见了琼恩,
“哎呀,这不是兰尼斯特先生嘛,好久不见,怎么今天有空想起我来了?”
“做笔交易。”琼恩直截了当地说... 阅读全帖
k*****a
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阴影谷篇 第五十节 我们私奔吧
炎山下,凛懒洋洋地倚着马”车着不知名的调午,传亚旧日夭意识地捻动着,将一
根随手扯来的狗尾草折成无数段,打成蝴蝶结,然后解开,再打结小女巫一遍遍地重复
着这个过程,直到狗尾草被彻底揉碎,无法再用,只好将碎屑丢弃,叹了口气,显得百
无聊赖的模样。”艾弥薇”她问坐在马上的好友,“他还没来么?”
梅菲斯抬头朝山上望了一眼,“没有。”
填慢呢,比蜗牛都慢”凛气鼓鼓地噘着小嘴,“身为男人,居然让两位可爱的女孩
子在这里等他半天,浪费我们宝贵的青春年华,这简直就是犯罪!”
梅菲斯微微笑了笑,没有说话。
“艾弥薇,那个女孩子是谁啊”凛又问,“说话口气那么大,一副很了不起的样子
,让我现在想起来还有火。要不是她救了你,我都想揍她一顿。”
不知道。”梅菲斯摇摇头。
“不知道?”凛诧异,“可是看她的样子,像和琼恩是以前的旧识啊。”
“嗯。”
“那琼恩没和你提过吗?”
“没有。”
“太过分了!”凛愤愤不平,“这个无节操的大色狼。勾搭自己姐姐倒可以理解,
但勾搭别的女人,而且居然还瞒着你,这... 阅读全帖
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呜!
呜!
不知过了多久,琼恩的意识从沉睡中缓缓苏醒,耳畔传来尖锐凄厉的呼啸风声,让他不
由得心生迷惑,不知道身在何处。他睁开眼睛,发现周遭是黑漆漆的一片,什么都看不
见,寒风迎面刮来,力道猛烈,让他脚下都有些站立不稳的感觉。琼恩深吸口气,定住
心神,也不动弹,迅速将恒定的黑暗视觉开启到极致,然后开始打量四周。
他看见自己正站在一处崎岖狭窄的山道上,宽不足容两人并行,右侧是嶙峋矗立的石壁
,左侧是深不见底的虚空,只消一步踏错,便会摔得粉身碎骨。仰面望去,夜空沉沉如
墨,既无月色,也无半点星光。脚下山道蜿蜒如长蛇,静静地向前方延伸,看不到尽头
,。他慢慢侧移半步,往身后看去,却望不见半点来时的道路,只有一片黑暗。黑暗之
中影影绰绰闪动,仿佛潜伏着无数妖魔怪兽,却又什么都看不分明。但琼恩清楚地知道
,那是归途。
“噗!”
突然之间,一点碧幽幽的火焰在眼前大约两尺处的空气中绽放开来,半明半灭地跳跃着
,像是在向他致意,几秒钟之后,它打着旋,仿佛一朵盛开的莲花,晃悠悠地向前飞去
。琼恩沉默片刻,忽然笑了笑,伸手将身上的斗篷裹紧,跟上它。幽火飞得很慢,琼恩
也走得并不快,借着微弱照明,他的... 阅读全帖
C****i
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 背道(宾克)
背 道
宾克(Arthur W. Pink)
(《希伯来书注释》第24章)
(读经∶来6:4-6)
我们现在要看的这段经文是希伯来书中其中最严肃的一段,是的,在整本新约中也是如
此。也许几乎没有多少已经重生的人带着思考看了这一段,是不被感动惧怕和颤惊的。
心不在焉的口头认信之人听到这令人惧怕的话,常常会良心不安。这段话讲了有一种人
,他们有了极大的特权,得到特别的眷顾,但不是抓住他们的机会,反而恶意扭曲;他
们令基督的工作蒙羞,遭人责骂;他们落在如此没有盼望的光景里面,以致“不能叫他
们从新懊悔了”。 我们每一个人都当热切把自己的心交在神面前,恳求他拦阻我们,
免得我们在真道上如同船破坏了一般。
也许我们大多数的读者很清楚,摆在我们面前的这段经文是几个世纪以来争战最激烈的
其中一处神学战场。在这一点上,加尔文主义者和阿民念主义者展开最激烈的战斗。那
些相信一个真正的基督徒可能会如此犯罪,倒退,以致从恩典中坠落,永远沉沦的人,
是很有信心使用这段经文证明他们的理论。我们真是害怕,他们的理论令他们成见如此
之深,以致他们不能公正察看,认真衡量它所采用的不同用词。他们对背道的观点使他
们的思... 阅读全帖
z**n
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
n********n
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 基督论:有关基督的教义

第2部份 系统神学 (20)基督论:有关基督的教义
慕迪神学手册

基督的先存性(Pre-existence)和永恒性(Eternality)
基督的永恒性(eternality)和神性(deity)二者是不可分的。若否认基督的永恒性
,就是等于不相信他的神性,若确定基督的神性,亦即承认他的永恒性。
直接证据
新约:新约里有无数经文,清楚说明耶稣基督的永恒性。
(Ⅰ)在约翰福音一章1节说:「太初有道」的「有」字,在希腊文是hen,所
用的是未完成式(imperfect tense)。这字强调基督由过去至现在继续存在。这句话
可以翻译成:「太初之道继续存在着。」约翰福音的开头,就回到宇宙的始源,约翰是
说,无论人往后走了多远,道仍是继续存在着。
(Ⅱ)约翰福音八章58节记载,亚伯拉罕虽然比基督早二千年出生,但基督可以
说:「还没有亚伯拉罕就有了我。」虽然耶稣是在伯利恒诞生,但他宣称,在亚伯拉罕
以前他已经存在。所用的动词时式,也是值得注意的,亚伯拉罕还没有出生,基督「已
经继续存在着」。「就有了我」(我是)当然是指基督的神性,这是... 阅读全帖
b******8
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 一個七歲小基督徒的成長
中共执政60多年期间,中国人民一直在受着它的愚弄、欺压与残害,造成全国几千万人
死亡:建国初期土改、工商改革、三反、五反、肃清近400万人死亡;大跃进运动,导
致三年大饥荒,饿死将近3000万人,可恨的中共竟将它亲手制造的灾难归罪于上天;十
年文化大革命,近100万人被迫害致死;震惊世界的六·四运动,数以万计的学生、民
众倒在了中共的屠刀之下;镇压法轮功事件、西藏事件、云南昆明砍人事件……这一个
个铁的事实足以证明:哪里有共产党,哪里就有暴力和屠杀;哪里有共产党,哪里就有
压迫;哪里有共产党,哪里永无宁日……中国共产党暴政之所以能持续至今,靠的就是
它极具迷惑力的谎言和惨无人道的暴力屠杀,这也是中共一贯欺骗人民、镇压人民的两
大“法宝”——谎言迷惑、枪杆子里面出政权。然而谎言终究是谎言,谎言永远不能代
替事实,更经不起事实的检验:
2014年5月28日,中国山东省招远市发生一起恶性杀人案,6名男女在一家麦当劳快
餐厅内将一名女子殴打致死,犯罪分子被当场抓获,人证、物证一一俱全,这桩刑事案
件很快就能定性、结案。出人意料的是,三天后,中共竟然以犯罪嫌疑人为全能神教会
成员为由,将此刑事案... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
10
悬 论
一 释题目
此经题,即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字,显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说,与佛理相应、为佛印可者,皆为佛说;一切
经首云佛说者,即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞,阿难结集者也。梵语佛陀
,简称曰佛,华言觉者,即觉悟宇宙一切真实谛相;故凡证得无上正等正觉者,皆名
曰佛,此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也;以释尊应化此土为娑婆教主,故此世
一切经典皆释尊所说,是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法?诸法性相离一切相,
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』,微妙难思,自内所证。法华经云:『诸法
寂灭相,不可以言宣,以方便力故,为诸众生说』。佛以大悲愿力,为诸众生开示悟
入佛之知见,令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼,已证涅盘菩提,但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足,亦即为佛果未圆满;一切经皆是将佛所证境,以方
便善巧而施设之教化。现所讲者,即诸经中之一经尔。
观、即能观之智,所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名,发菩提心,集修福慧资
粮,行菩萨行,由十信至等觉五十一位皆名菩萨;故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖
a***n
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11
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
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12
来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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13
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第六十一节 邀约
”果没有妄想,世界一该怎么样还是怎么琼恩最终还是没能说服梅菲斯,好在他也
从来没指望一蹴而刻”这是个漫长而艰巨的过程,他早就做好了打持久战的心理准备。
还是那句话:慢慢来,不着急,时间有的是,来日方长嘛。
“好啦好啦”梅菲斯安慰小“别那么垂头丧气的样子,我会另外补偿你的。”
听到这句话,琼恩顿时有了精神,“真的?”他惊喜地问。
“当然是真的不是早就说过了吗”少女提醒,“答应要补你一件生日礼物的。”
“哦,对”琼恩想了起来小“那到底是什么礼物呢?”
“这专;现在不能说,到时候自然就知道。”梅菲斯格格笑着,“现在说了,到时
候就没有惊喜了。”
“那“到时候。到底是什么时候呢?”
“很快”她含糊地说,“不会让你等太久的。”
“好吧。”
虽然很好奇,但琼恩还是没有再追问,囚为问也没有用,梅菲斯既然已经这么说了
,那就必定不会提前透露,还不如省省力气,做大家都爱做的事情吧。

“到此为止?可是我还没要够呢”琼恩说,笑嘻嘻地看着对方,“或者你先休息一
会?让莎络克来替你?反... 阅读全帖
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阴影谷篇 第六十一节 邀约
”果没有妄想,世界一该怎么样还是怎么琼恩最终还是没能说服梅菲斯,好在他也
从来没指望一蹴而刻”这是个漫长而艰巨的过程,他早就做好了打持久战的心理准备。
还是那句话:慢慢来,不着急,时间有的是,来日方长嘛。
“好啦好啦”梅菲斯安慰小“别那么垂头丧气的样子,我会另外补偿你的。”
听到这句话,琼恩顿时有了精神,“真的?”他惊喜地问。
“当然是真的不是早就说过了吗”少女提醒,“答应要补你一件生日礼物的。”
“哦,对”琼恩想了起来小“那到底是什么礼物呢?”
“这专;现在不能说,到时候自然就知道。”梅菲斯格格笑着,“现在说了,到时
候就没有惊喜了。”
“那“到时候。到底是什么时候呢?”
“很快”她含糊地说,“不会让你等太久的。”
“好吧。”
虽然很好奇,但琼恩还是没有再追问,囚为问也没有用,梅菲斯既然已经这么说了
,那就必定不会提前透露,还不如省省力气,做大家都爱做的事情吧。

“到此为止?可是我还没要够呢”琼恩说,笑嘻嘻地看着对方,“或者你先休息一
会?让莎络克来替你?反... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我是什么?(施匹尔牧师)
我是什么?
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
,后来由于科学发达、人开始了解自然界,对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
,又发展至一神主义,他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此,他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖,当人类在科学知识方面进展后,基督教就成了废物。虽然,基督教有一些观
念或教义,面临现今科学挑战而无以招架;可是,面对着我们人类的大问题,它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而,这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难,或回答面对人类的大问题。事实上,现代科学必须承认:科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的,但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁,它无法使人类共同过和平与爱的生活,它也无力告诉我们:
我们最终的目的是什么,或者,过了今世,未来又是什么?
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物,而是神的圣
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16
来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
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淮海战投始末-杜聿明回忆录
军史
国民党方面淮海战役资料  内容摘录网上 并不代表任何邳州招商网观点
一、淮海战役前蒋军的幻想
1948年春,我向蒋介石贡献反人民作战计划的要旨是:集中强大的机动兵团,
吸引解放军攻击某一据点久攻不下,待其攻击顿挫时,出动机动兵团与之决战;如果蒋
军已整补完成而对方尚未发动攻势时,即争取主动,发起攻势,寻求解放军的一部而击
灭之,以挽回蒋军连年惨败之颓势。
1948年下半年,蒋介石即决定采用这一作战方针。以徐州方面来说,决定仅守
郑州、徐州、济南三大战略要点,加强工事,独立固守,徐州附近的其他城市均可以随
时放弃,以集中一切可集中的力量与解放军决战。又将原郑州指挥所取消,改为"徐州
剿总前进指挥部",指挥各机动兵团与解放军作战。
至1948年9月底,蒋军在徐州附近的部队虽已整补完毕,济南守军却已被解放
军全部围歼,可以说蒋军的"重点防御"计划已被击破。这时人民解放军的总兵力已由1
946年的120万人上升到280万至300万人;蒋军的总兵力已由战争开始时的
430万人下降到360万人左右(实际上空额甚多,老兵不到半数)。
可是这时的我还认为"要打... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
18
身陷“严书记女儿”舆论风暴中的四川广安市委副书记严春风,没能如舆论所说那
样出来“走两步”自证清白。
中央纪委国家监委网站5月18日下午4点10分发布消息,据四川省纪委监委消息:广
安市委副书记严春风涉嫌严重违纪违法,目前正接受纪律审查和监察调查。
此时距离“严书记女儿”舆情发酵不过一个星期。
“严夫人”发飚要开除老师,舆论追问“严书记”是谁
5月11日,微博上广泛流传的一组微信群聊截图显示,“陈某”在群内发言称,“
以后严某某放学那会单独坐,或者周围的人给她清空,她单独坐一边,真的是够了。”
不久后,群内署名为“严某某妈妈”的人士发言称,“陈老师,你马上在全班当着所有
师生给严某某道歉,否则,我通知你们集团领导来给我解释你对严书记的女儿说这话是
什么意思!”
此后,“严某某妈妈”称,学校处理决定已经出来了,对陈老师开除处理。
5月11日17时50分,成都金苹果国际幼儿教育机构微博@金苹果学前教育 发布了情
况说明:5月10日晚,金苹果爱弥儿幼稚园(南区)某家长在班级微信群中发布中发表
了一些个人言论,引发社会关注,给大家带来了困扰。金苹果爱弥儿幼稚园(南区)的
一切教学工作正常开展,... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
19
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
d*****1
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20
来自主题: SciFiction版 - 龙族3·黑月之潮
第七幕 东京谈判夜
1,夜店。
东京涩谷区,Atom。
这是家有名的夜店。涩谷被传闻是东京最适合看女孩的地方,Atom更是集散地,有
时还有大牌明星光顾。但是今夜霓虹灯黑着,门口也不见迎宾的服务员,只听见里面震
耳的音乐声。
大人物包场了,熟悉这里的人都明白,自动绕行。不绕行也没辄,门口十几辆黑色
的奔驰车整齐排列,封堵了通道,穿黑衣的年轻人在周围往来巡视。
昂热双手抄在裤子口袋里,站在水晶舞池的中央。几十个穿着和服的少女跟着金属
风格的音乐,跳着节奏强烈的热舞,她们的和服用金线刺绣极尽精美,却短得只到大腿
根,毫不介意地暴露着她们笔直修长的双腿,脚上穿着白袜和红色的木屐。舞姬们像巴
黎红磨坊的舞女那样高踢腿,好不掩饰地去对昂热投去怀春少女的眼神。昂热却面无表
情,沿着木楼梯上楼。
二楼风格忽然一变,都是穿着传统和服的女孩们演奏着日本风格的古乐,二楼女孩
们没有楼下的火辣妖娆,却有娴静之美,和服领口大开,露出白净如玉的肌肤,每一个
都是绝美的大和抚子,对昂热含蓄微笑。昂热并不停留,沿着楼梯向上,楼梯的尽头是
一扇紫檀木雕花的门。
昂热随手... 阅读全帖
k*****a
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21
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第四十二节 宝石龙
,关后宫战略的谈话。到此便告一段落,不再提及一心起来,莎络克并没有说出多
少真正有用的建议,她的上策最为简单易行,但琼恩不可能接受;中策也有一定可行性
,那套“人格补完”的道理说起来也像模像样,但琼恩还是觉得不对劲,放弃了;至于
下策”确实如她自己所言,只是“战略”不是具体的“战术”但总得说起来,这场近一
小时的谈话还是有成果的,魅魔对远期的目标,近期的方略,敌我的形势,彼此的心态
,都进行了详尽的分析判断,让琼恩脑筋清楚了很多,情绪也不像一开始那样低落沮丧
了。
而且,魅魔最后转述的那句格拉兹特的话,细细咀嚼品味起来,似乎也蕴含着某些至理
呢。
“我以前听过一个故事,说从前有个落魄的皇室,苦心积虑想要重振已经名存实亡的帝
国,但到处碰壁,一筹莫展。直到有一天,他在一座破房子里遇到一个人,对他说了一
番话。落魄皇室听了之后大喜过望,于是奉此人为师”琼恩说,“我一直觉得那番话过
于空泛,徒有大略,没有具体的操作方案,不明白那位落魄皇室有什么可高兴的现在我
总算明白了。”
“明白什么?”魅魔问。
“一件事情,你一直觉得“已经没希望了”心灰意冷,志气消沉,... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第四十二节 宝石龙
,关后宫战略的谈话。到此便告一段落,不再提及一心起来,莎络克并没有说出多
少真正有用的建议,她的上策最为简单易行,但琼恩不可能接受;中策也有一定可行性
,那套“人格补完”的道理说起来也像模像样,但琼恩还是觉得不对劲,放弃了;至于
下策”确实如她自己所言,只是“战略”不是具体的“战术”但总得说起来,这场近一
小时的谈话还是有成果的,魅魔对远期的目标,近期的方略,敌我的形势,彼此的心态
,都进行了详尽的分析判断,让琼恩脑筋清楚了很多,情绪也不像一开始那样低落沮丧
了。
而且,魅魔最后转述的那句格拉兹特的话,细细咀嚼品味起来,似乎也蕴含着某些至理
呢。
“我以前听过一个故事,说从前有个落魄的皇室,苦心积虑想要重振已经名存实亡的帝
国,但到处碰壁,一筹莫展。直到有一天,他在一座破房子里遇到一个人,对他说了一
番话。落魄皇室听了之后大喜过望,于是奉此人为师”琼恩说,“我一直觉得那番话过
于空泛,徒有大略,没有具体的操作方案,不明白那位落魄皇室有什么可高兴的现在我
总算明白了。”
“明白什么?”魅魔问。
“一件事情,你一直觉得“已经没希望了”心灰意冷,志气消沉,... 阅读全帖
B**M
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23
来自主题: Wisdom版 - 佛说阿弥陀经经义略说
佛说阿弥陀经分段正义
一、法会圣众同俱分
同俱者,俱此正修功德也。从来读弥陀经者往往徒慕西方之极乐,而未明极乐之意
境,徒知西方有相之庄严,而未达无相之功德庄严,徒发愿往生,而未解如何得往生之
义,徒知西方一门之义,而未通西方普门之妙。西方极乐世界者,圆遍十方,一普互摄
,至广大精密之佛土也。凡佛经文浅者义深,如此经与普门品等是,而经首特点出诸名
者,由舍利弗至阿[少/兎]楼驮十六人。为小乘偏空者,未能直证大乘,宏开般若,佛
转说有世界以为证,欲其勿偏空而转知有也。十六人中,特以舍利弗为首者,以佛为小
乘说般若必不离智慧较高之舍利弗也,是谓咐嘱。大菩萨中,以文殊为首者,明此经非
通般若不可,次阿逸多菩萨者,弥勒也。佛先说有相,以融归于性,可知性相融通,非
空非有,而极乐之意境始开,是谓护念。故此经不可仅执文字解,当兼从意境会,然后
知佛之广大慈悲矣。世有愿与诸圣众同俱而往生者乎,幸先除成见,俯纳鄙见,一试其
究竟如何。
如是我闻,一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿
罗汉,众所知识:长老舍利弗,摩诃目犍连,摩诃迦叶,摩诃迦旃延,摩诃俱絺罗,离
婆多,周利槃陀伽... 阅读全帖
j****e
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24
来自主题: History版 - 玉皇大帝的来历?
玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞
耳。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。
玉帝有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主
号也,三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。皆
非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇
大帝,是帝宰
诸天,永不毁沦。”宄其信仰,缘于古代宗教,古时即有支配日、月、风、雨等自然变
化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以
后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇
道君”、“高上玉帝”的称呼,排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时,
“玉皇”信仰普遍盛行,唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝,稽首
前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大
约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详... 阅读全帖
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25
腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国,今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
(不完全,现在一部分领地归长崎县管)。佐贺藩下辖鹿岛,小城,莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说,36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩,只
能算是中上等的藩国,然而就是这个藩,在幕末实现了难以置信的腾飞,取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国,也是当时日本火炮铸造规模最大,技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪,采取西式军制的藩国。藩士的装备(橡胶雨合)
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰,甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一,拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖
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26
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
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27
上午到兵部问过霍士其调职的事,商成顺道又去了一趟平原将军府。 他在这里挂
着右谘议参军的职务,但从来就没来过这个衙门。他上柱国的护卫营编制也在这个衙门
。他已经和苏破与侯定说好,让他们暂时先在自己的护卫营里做点事;苏侯两位也答应
了。他现在要与平原将军府打个招呼,好让将军府移文去澧源大营调人。
应县伯的凶煞名声在外,谁也不敢怠慢。将军府主管人事的中郎将当着他的面刷刷
刷几笔便写好文书,还特地签上“火急”的印鉴,马上就让人送去澧源大营,再三向他
作保证,最多两天苏破和侯定就能过来。
事情办好,他就回了县伯府。一头告诉霍士其少安毋躁,过段时间就能在兵部找个
合适的职务,一头派人去苏侯两家送信,让苏破侯定事前先有个准备。初七晚上去毅国
公府吃了顿饯行酒,第二天一大早在城外十里亭与南下嘉州的王义挥手相送,看时光还
早得很,就拨转辔头去找老战友冉临德。结果到了冉家的庄子上一问,冉临德大女儿的
翁家才升了大理寺断狱少卿,老冉前天就去亲家贺喜了。再打听什么时候能回来,半天
都没想清楚客人来历的冉家老大把手一摊,说:可能是三天两日,也可能是十天半月。
兴冲冲跑去想找老战... 阅读全帖
e*******d
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28
来自主题: SciFiction版 - 天枢,正文 213、圣诞
重入人世又是怎么回事呢?成为神灵之后可以享受永恒的生命”居住在永生的神国中,
已经不必再修炼,很多神灵甚至不必再关心人间的一切。{看书网 www.kansw.cn}如果
回到人间卷入争斗,永生的神灵也会陨落或受到意外的伤害,这是不值得、也是没有意
义的事情。但也有神灵会去追求更高的境界,或者是他们在成为神灵之前有未完成的愿
望,或者是卷入了某些事件当中不得不面对,因此期待有更高的成就。
神灵也有力量的高低,但是境界的突破不能像人间修士那样仅靠锻炼和冥想,其手
段是常人所不能理解的,而且要面对的是不可思议的大考验。造物主的成就能无中生有
于虚空造物,开辟一个只属于自己的世界,这需要他的灵魂包含着对万物的感悟以及见
知,需要漫长岁月的积累,去印证那人间的万事万物,而且不一定能成功。
奥林匹斯神系后起于阿努纳启神系与九联神系,它的神域中各个城邦的关系比较松
散,天国中众神的关系也比较松散,除了维系神系的誓言之外,大部分时间是各行其是
。就像希顿联合王国的学者喜欢到天枢大陆各地去游历学习一样,奥林匹斯诸神也喜欢
学习与借鉴其他神系神灵的感悟,融入自我的哲思当中。
阿尔忒... 阅读全帖
j*****6
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中的修辞手法
http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年,一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊(W. MacNeile Dixon)
说:
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的;想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋,并非如哲学家所表现的,像一个辩
论厅;而是像一个画廊……若将比喻(修辞表达的一种)自圣经中除去,圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖,都是运用比喻的高手,他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法,布林格(E。w。 Bullin。ger)将圣经中
的修辞归纳出二百多种,举了八千多个例子,二百多种修辞的目录长达二十八页!
一、什么是修辞手法?
文法指出字的一般功用;然而,有时讲者或作者故意违反这些文法,用新的形式来表达
,此为修辞手法。布林格写道:「修辞手法是以特别的方式运用字句,与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说:「雨下得很大」,这说法既平淡又普通。但若说:「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖
C****i
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分;启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告(prophecy)宣示出来,故启示论包括末世论,但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧,而后者着重快发生之事的程序;前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉,后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示;前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示,后者则以不同的文学特色(如象征文学,异象与异梦,寓
言与数字)描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题,只因古今诠释末世论之
学说纷纭,学者各持己见,致信徒难所附从,有些就裹足不前,不敢涉猎,遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮,尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
,进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前,“那站在河水以上,穿细麻衣的对但以理说:你只管去,因为这话已经隐藏封
闭,直到末时”( 但12:9)的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究,末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖
t******g
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31
真惊呆了, 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧!!!!!!!
虽然俺只是理解些XXX的皮毛, 不过这个真的太牛了。1600多年前啊!!
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的, 给5个包子!!!!
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢,寒暑迭迁,有物流动,人之常情。余则谓之不然。
何者?《放光》云:“法无去来,无动转者。”寻夫不动之作,岂释动以求静,必求静
于诸动。必求静于诸动,故虽动而常静。不释动以求静,故虽静而不离动。然则动静未
始异,而惑者不同。缘使真言滞于竞辩,宗途屈于好异。所以静躁之极,未易言也。
何者?夫谈真则逆俗,顺俗则违真。违真,则迷信而莫返,逆俗,则言淡而无味。缘使
中人,未分于存亡;下士,抚掌而弗顾。近而不可知者,其唯物性乎。然不能自已,聊
复寄心于动静之际,岂曰必然?
试论之曰:《道行》云:“诸法本无所从来,去亦无所至。”《中观》云:“观方知彼
去,去者不至方。”斯皆即动而求静,以知物不迁,明矣。
夫人之所谓动者,以昔物不至今,故曰动而非静;我之所谓静者,亦以昔物不至今,故
曰静而非动。动而非静,以其不来;... 阅读全帖
t******g
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真惊呆了, 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧!!!!!!!
虽然俺只是理解些XXX的皮毛, 不过这个真的太牛了。1600多年前啊!!
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的, 给5个包子!!!!
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢,寒暑迭迁,有物流动,人之常情。余则谓之不然。
何者?《放光》云:“法无去来,无动转者。”寻夫不动之作,岂释动以求静,必求静
于诸动。必求静于诸动,故虽动而常静。不释动以求静,故虽静而不离动。然则动静未
始异,而惑者不同。缘使真言滞于竞辩,宗途屈于好异。所以静躁之极,未易言也。
何者?夫谈真则逆俗,顺俗则违真。违真,则迷信而莫返,逆俗,则言淡而无味。缘使
中人,未分于存亡;下士,抚掌而弗顾。近而不可知者,其唯物性乎。然不能自已,聊
复寄心于动静之际,岂曰必然?
试论之曰:《道行》云:“诸法本无所从来,去亦无所至。”《中观》云:“观方知彼
去,去者不至方。”斯皆即动而求静,以知物不迁,明矣。
夫人之所谓动者,以昔物不至今,故曰动而非静;我之所谓静者,亦以昔物不至今,故
曰静而非动。动而非静,以其不来;... 阅读全帖
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33
沉珂,曾被称作「中国第一个网红」,2008年被误传自杀,2015年末,她澄清自己还活着,重新出现在公众视野之中。
如果一个人的青春期是这样一个故事,那么这个故事也许将会贯穿她整个人生。
死而复生
这是3月下旬的一天,湖南邵阳暴雨,整个城市看起来灰蒙蒙湿答答的。沉珂家里大灯全开,门厅的墙壁上贴着暖色调的壁纸,显得非常干净、非常整洁。她站在客厅里,穿一身黑,微微驼背,面孔醒目。
「哈喽。」她站在原地,拘谨地打了个招呼。
这是一次经历了两个月拉锯才终于达成的见面,「你一个活人站在我面前,我就没有办法这么轻松地去跟你谈我过去的一些,对我来说甚至是致命的一些事情。」沉珂说,「还有一点就是,我也不想让你看见我的表情。我不喜欢聊天的时候跟人家目光对视,我不知道怎么讲,可能就是因为以前我跟你说的,心里总有一点自卑因素。」29岁了,她在现实世界中依旧无法获得安全感。
显而易见,沉珂是个网名。名字的主人在17岁的时候跟大多数同龄人一样,觉得自己是不被全世界理解的小孩,于是给自己起了这么个名字:埋在泥土里的一块「失落的玉」。
那是2004年,互联网通讯刚刚在中国兴起,自小被父母打发去跟保姆生活、在现实中孤僻... 阅读全帖
z*********1
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34
来自主题: Talk版 - 261名觉醒世人的郑重声明
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月二十四日】
郑重声明
七.二零以后,“负责管理”法轮功工作,由于拜读过《转法轮》,知道是好书,教人
向善做好人,所以我从来没有给大法学员开过会,更没有为难过他们,没有收过他们的
大法书。告诉他们在家随便炼,看书我们不会监视你们,别出去小心被抓,注意安全。
随着迫害加重,上边要求写保证,大法学员有的不写,不写也没再找他们;有几个就写
了,我当时告诉别写太多了,“不炼了”三个字就行。我以为在保护他们,后来看到大
法经文方知错了。声明:以前所说、所做的一切对大法、对大法师父不利的言行全部作
废。相信大法好,支持大法,弥补过错。
王利捷 2014年2月9日
郑重声明
2000年,一帮恶警突然闯進我家,当时只有我爸爸一人在家。它们翻箱倒柜找大法资料
,结果一无所获。最后把我爸爸非法带走关進了拘留所,... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
35
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 中国第一网红“死而复生” 从吸毒少女到相夫教子
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 19:06:25 2016, 美东)
沉珂,曾被称作「中国第一个网红」,2008年被误传自杀,2015年末,她澄清自己还活着,重新出现在公众视野之中。
如果一个人的青春期是这样一个故事,那么这个故事也许将会贯穿她整个人生。
死而复生
这是3月下旬的一天,湖南邵阳暴雨,整个城市看起来灰蒙蒙湿答答的。沉珂家里大灯全开,门厅的墙壁上贴着暖色调的壁纸,显得非常干净、非常整洁。她站在客厅里,穿一身黑,微微驼背,面孔醒目。
「哈喽。」她站在原地,拘谨地打了个招呼。
这是一次经历了两个月拉锯才终于达成的见面,「你一个活人站在我面前,我就没有办法这么轻松地去跟你谈我过去的一些,对我来说甚至是致命的一些事情。」沉珂说,「还有一点就是,我也不想让你看见我的表情。我不喜欢聊天的时候跟人家目光对视,我不知道怎么讲,可能就是因为以前我跟你说的,心里总有一点自卑因素。」29... 阅读全帖
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36
陈新接到前锋战报时,仍在大尖山下荒凉的原野中赶路,知道拦住了多尔衮主力后有些
得意,刘破军迅速去向千总传令,让军队提高速度。
陈新带领的是近卫营第一千总部,近卫营与普通战兵的区别是士兵的明盔上用白漆
印着一个虎头形状,他们是鸳鸯阵编制,在适应不同作战条件的灵活性上,远胜过方阵
兵,也是登州镇将领运用最熟练的阵形,所以陈新在新编制中特别为每个营都保留了一
个千总部,这样单个营作战时,能具有更大的灵活性。
如今的登州镇人口基数大增,今年会超过三十万,以山东流民最多,也有部分的河
南和北直隶流民慕名而来,北地练过武的人不少,动员司在预备军中会单独挑选有基础
的士兵,作为鸳鸯阵的预备兵训练,熟练教官和标准化的操典使得补充时间大大减少,
登州体系的威力正在慢慢显现。
“大人,骑营这次损失有些大了。”卢传宗在旁边听了战报,在脑中回想了一下,
“七百人损失七十多,已是伤了元气。”
陈新点点头,“一成的伤亡了,不过建奴损失更大,只要士气无虞,后面也好打。”
卢传宗也同意道:“其中说确定有二三十白甲,这些人死一个得好多年才补得上。
现在有咱们在辽南,属下看他们未必... 阅读全帖
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37
来自主题: SciFiction版 - 龙族3·黑月之潮
第五幕 深海黄金瞳
整个日本列岛都在震颤,此刻日本海底,数百万吨炽热的岩浆从地壳裂缝中喷薄而出。
这是一次中等规模的海底火山喷发,汹涌的岩浆携着无与伦比的力量在海水中上升
,达到接近半公里的高度,形成熔金色的“岩浆墙壁”,接近它的海水迅速汽化又在高
压下迅速凝结,仿佛一百万个暴雷响起。地面上的火山喷发绝无这样辉煌的景象,即便
公元79年那场瞬间淹没庞贝城的维苏威火山喷发也无法跟这种海底裂缝中的岩浆喷发相
比,因为地表距离地幔层足有十几公里远,岩浆必须上浮十几公里才能到达地面,而海
沟是地球的伤口,这里距离地幔层只有几公里!
几公里以下就是全世界岩浆的仓库
映在的里雅斯特号舷窗上的火色就是岩浆的颜色,即使厚厚的冰层也无法阻挡,包
裹深潜器的整块海冰此刻被映照得如同一颗火红水晶。
难怪那些龙类的僵尸在合围的里雅斯特号的最后瞬间集体撤离,即使是龙类僵尸大
概也不愿意被岩浆包裹变成化石。
“看样子还是得完蛋……”恺撤低声说。
深潜器的各系统看起来都还完好,但仍旧无法摆脱冰封。
深潜器距离那面熔金色的“岩浆巨壁”只有数百米的距离,四射的岩浆... 阅读全帖
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只因伤在最痛处—犹太民族为何不信耶稣?
文章来源: 陈庆真, 2001-9-26
犹太民族对基督教的误解、排斥,与整个民族难以愈合的伤痛有关。
伤痛难愈合
在海外的华人,特别是居住在美国东部及中西部的,多少会在生活及工作中接触到犹太
人或犹裔美国人。相处久了,发现他们极大多数不信基督教。他们至多承认耶稣是个好
老师,但绝非他们旧约圣经(犹太人称之为Torah)所预言的“弥赛亚”(救世主)。
我不免纳闷:耶稣不是犹太人吗?耶稣的门徒不也全是犹太人吗?新约的作者,除路加
医生外,不也是清一色的犹太人吗?甚至早期教会的成员,也大都为犹太人。那麽,为
什麽连我们这些被犹太人视为“外邦人”(Gentiles)的,都相信耶稣基督是弥赛亚,
是真神的儿子,而犹太人却反而拒绝呢?犹太人不原是橄榄树上的“好枝子”吗?(参
《罗》11:17-24)
十九世纪末开始,欧洲各国的排犹运动,导致大量犹太人移入美国,集中居住在东部的
纽约、波士顿、费城及中西部的芝加哥、圣路易等大城。他们的入迁逐渐破坏了原本以
基督徒为主,天主教徒为副的宗教平衡,遂引起社会上的反犹思想。及至目前,断断续
续反犹的活动,已自 台面转... 阅读全帖
Y**u
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39
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 17:26:18 2012, 美东) 提到:
转:
奥义书在印度宗教与哲学的发展过程中有重大意义。在奥义书产生之前,吠陀时期的雅
利安人崇拜自然神;梵书则大多是形式主义的祭祀手册。奥义书最早集中精力讨论宇宙
的终极真理。奥义书中两个最重要的概念是「我」和「梵」。奥义书用各种奇妙的比喻
(很多在现代人看来是不可理解的)来说明,梵就是一切,也就是最高存在;人类的我
(个体灵魂)来自宇宙的我,即梵(宇宙灵魂)。
总之,宇宙就是梵,梵就是我;「梵我同一」这个最高真理就是奥义书主要宣扬的观点。
在奥义书的思想基础上产生了吠檀多派,后来直接影响到印度教大改革者商羯罗。
另一个由奥义书系统搭建起来的重要观念是轮回业报。
轮回业报的观点在梨俱吠陀中根本没有,梵书中偶尔提及人死后可以转生,只有奥义书
完整建立了转世者的转世形态取决于他前世的所作所为(业)的思想。
广林奥义书说,转世者「因善业而成为善人,因恶业而成为恶人」。
当然,从无尽的轮... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 251 有鱼世界
阿尔忒弥斯扑哧一笑: “我还是叫你穆芸女神吧,尹南娜似乎只是阿蒙的称呼,虽然
我曾经听见过很多次。”穆芸女神抓着阿蒙的手臂也是笑颜如花: ”那时候,我不知
道你躲在他的皮兜里,更没想到你会是那只猫。其实我还是更喜欢叫你薛定谔,这样会
让让阿蒙觉得更亲切。”
阿尔忒弥斯掩嘴道: ”应该说你没想到那只猫会是我,你喜欢怎么叫就怎么叫吧,反
正我就是我。 阿蒙,我就先回去了。大战之后,还有很多事情娶要处理,撒冷成外满
目疮痍,恐怕要辛苦这位守护女神穆芸了。等到你养好伤势想去攻打冥府那一天,别忘
了通知我。"
穆芸女神提醒道:“阿蒙已斩落阿达多的七风战车,阿达德也陨落,他们手下的众位神
使皆已离去。假如阿蒙养好伤势又能领悟更高境界的成就,攻打冥府其实已经不需要你
帮忙了。”
阿尔忒弥斯有些顽皮的笑道: ‘就算我不帮忙,来看热闹总成吧?
阿蒙早就答应我的。”
阿蒙赶紧插话道:“好的,我届时一定通知你来看热闸。”
阿尔忒弥斯告辞离去,伊甸园中的众门徒皆拱手相送。这位月光与狞猎女神在临走前还
回眸一笑,看了看穆芸又看了看阿蒙说道: ”阿蒙,我感觉将来的你,无论各方面的
成就未尝... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 251 有鱼世界
阿尔忒弥斯扑哧一笑: “我还是叫你穆芸女神吧,尹南娜似乎只是阿蒙的称呼,虽然
我曾经听见过很多次。”穆芸女神抓着阿蒙的手臂也是笑颜如花: ”那时候,我不知
道你躲在他的皮兜里,更没想到你会是那只猫。其实我还是更喜欢叫你薛定谔,这样会
让让阿蒙觉得更亲切。”
阿尔忒弥斯掩嘴道: ”应该说你没想到那只猫会是我,你喜欢怎么叫就怎么叫吧,反
正我就是我。 阿蒙,我就先回去了。大战之后,还有很多事情娶要处理,撒冷成外满
目疮痍,恐怕要辛苦这位守护女神穆芸了。等到你养好伤势想去攻打冥府那一天,别忘
了通知我。"
穆芸女神提醒道:“阿蒙已斩落阿达多的七风战车,阿达德也陨落,他们手下的众位神
使皆已离去。假如阿蒙养好伤势又能领悟更高境界的成就,攻打冥府其实已经不需要你
帮忙了。”
阿尔忒弥斯有些顽皮的笑道: ‘就算我不帮忙,来看热闹总成吧?
阿蒙早就答应我的。”
阿蒙赶紧插话道:“好的,我届时一定通知你来看热闸。”
阿尔忒弥斯告辞离去,伊甸园中的众门徒皆拱手相送。这位月光与狞猎女神在临走前还
回眸一笑,看了看穆芸又看了看阿蒙说道: ”阿蒙,我感觉将来的你,无论各方面的
成就未尝... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第三卷 烛堡篇 第二十六节 玩笑开大了
在即将离开烛堡之前,意外地被邀请参加晚宴,又意外地得到拉沃克的资料,琼恩深觉
自己运气着实不错。反倒是瑞恩斯坦,空自忙碌一场,结果却仿佛是为他人做嫁衣裳,
到头来一无所获。
晚宴结束后,琼恩抱着两份档案盒,走出高塔,准备回住处好好研读。此时大概已经是
晚上八点钟,夜幕降临,不过烛堡的九座高塔上倒都有明光闪耀,近似路灯的作用。在
穿过花园的时候,琼恩意外地撞上了一个熟人——其实倒也说不上熟人,不过是一面之
交罢了,连话都没说过。
就是当日跟着瑞恩斯坦去阴魂城的那个小胖子跟班,他正站在花园前的草地上,看着琼
恩走过来,微微点头。琼恩一直没看见他,还以为这次没跟着瑞恩斯坦,原来也来了烛
堡。
这次他似乎比琼恩记忆中更胖了——不,是身上穿得更加鼓鼓囊囊了,琼恩目测不出,
但猜测他至少一口气穿了五六层皮甲,简直便如一只狗熊般。和瑞恩斯坦一样,他也是
一头金发,双眼虹彩闪烁……这个叫迷幻的小胖子,不会也是一只虹彩龙吧。
琼恩也点点头,算是打招呼,正准备从旁边走过,小胖子叫住了他。
“听说你正为抄录资料的事情头疼?”他问。
琼恩怔了一下,反应过来。在烛堡这些天... 阅读全帖
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第三卷 烛堡篇 第二十六节 玩笑开大了
在即将离开烛堡之前,意外地被邀请参加晚宴,又意外地得到拉沃克的资料,琼恩深觉
自己运气着实不错。反倒是瑞恩斯坦,空自忙碌一场,结果却仿佛是为他人做嫁衣裳,
到头来一无所获。
晚宴结束后,琼恩抱着两份档案盒,走出高塔,准备回住处好好研读。此时大概已经是
晚上八点钟,夜幕降临,不过烛堡的九座高塔上倒都有明光闪耀,近似路灯的作用。在
穿过花园的时候,琼恩意外地撞上了一个熟人——其实倒也说不上熟人,不过是一面之
交罢了,连话都没说过。
就是当日跟着瑞恩斯坦去阴魂城的那个小胖子跟班,他正站在花园前的草地上,看着琼
恩走过来,微微点头。琼恩一直没看见他,还以为这次没跟着瑞恩斯坦,原来也来了烛
堡。
这次他似乎比琼恩记忆中更胖了——不,是身上穿得更加鼓鼓囊囊了,琼恩目测不出,
但猜测他至少一口气穿了五六层皮甲,简直便如一只狗熊般。和瑞恩斯坦一样,他也是
一头金发,双眼虹彩闪烁……这个叫迷幻的小胖子,不会也是一只虹彩龙吧。
琼恩也点点头,算是打招呼,正准备从旁边走过,小胖子叫住了他。
“听说你正为抄录资料的事情头疼?”他问。
琼恩怔了一下,反应过来。在烛堡这些天... 阅读全帖
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“这三个恶王实在可恶,就没有人能治得了他们吗?”四大天王听了怒发皆张。多闻天
王合掌问如来:“请世尊提前告知,我们到时候也好有个心理准备!”
如 来颔首说:“你们不要心急,听我慢慢讲来。那时东方拘舍弥国有个国王叫做大军
,他和三恶王一样也统率着十万大军。这一天,国王大军听说三恶王向东天竺杀 来,
就带领着大将们到前线视察。不想他的妻子临产了,因为非常疼痛大声尖叫,半天之后
接生婆抱着一个怪胎走了出来,为什么说是怪胎呢?因为这个婴孩儿出生 就穿着一身
铠甲,肌肉骨骼和大力士一模一样!国王大军回宫看到婴孩大吃一惊,可惊魂未定就有
大臣来报,说国内五百个长者的妻子同时分娩,生出的婴儿都身穿 铠甲。事情实在蹊
跷,所以国王大军立刻找来相师,对他说:‘你来占卜一下,为什么王子和五百婴孩都
身着铠甲降世?’相师占卜之后跪倒在地说:‘国王陛下, 王子和五百婴孩可拯救拘
舍弥国,他后来可统一天下,只可惜杀孽较重!’国王大军听了非常高兴,说:‘为王
者双手都沾满了鲜血,这无可厚非,只要可确保拘舍 弥国安全就行!’说完让人赏了
相师,他认为王子的降世是自己敬信佛法的原因,于是对三宝进行大供养。这样一来,
... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 苏颖智论耶证异教
(注意:这个转载是作者的全文,尽管有些观点我觉得值得商榷,但对于耶证的辨析还
是比较详细的,值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了,所以比较乱
,需要详细了解的请看原文:http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/
认识耶和华见证人的谬误
引 言:
主基督预言到,在世界末日及他再来之前,必先有一些预兆(signs)会发生。马太24
:3-14所论之预兆中,第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
,迷惑多人,甚至连选民也迷惑了(太24:4-5,11,24)。其次,提后4:1-4亦预言
到末日来到之前,人会厌烦纯正的道理,随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中,专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的,是耶和华见证人。1984年
,美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中,逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒(太24:4,42-43),并要在真道上扎根,以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内,挂着基督教名号者。
B·在圣经以外,加上比圣经更具权威的... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 量子江湖 第二部 姑苏城 26
轩辕一七五年的谷雨节直到三月的末尾才到来。和往年相比,过去几天里天气已经变得
相当暖和,雨
量却很适中,既没有前年的干旱,又不像去年那样淅淅沥沥下个不停,因此对农耕来说
是一个好兆
头。
姑苏城附近的庄稼人在天还蒙蒙亮的时候就全都起了床,一家老小穿衣打扮,为
农祭大典和进城
欢庆做好了准备。
周云松也很早就惊醒了过来。
他睁开眼睛,四周一片漆黑,听不到任何响动,但是他的心却怦怦剧烈地跳动着
,让他感到有些
喘不过气来。
周云松在床上盘腿坐起,用燕子坞内功心法连着做了七八个周天的吐纳,却发现
心口的压抑紊乱
并没有丝毫减轻,似乎这身体上的不适并非缘于前几天在林记所受的重伤,而是因为情
绪上某种莫名
的忐忑,就好像即将有什么可怕的事情要发生一样。
然而,就算已经有了这样不详的预感,周云松仍然不会想到,轩辕一七五年的谷
雨节将作为武林
史上最黑暗的一天被载入史册。
当他的眼睛逐渐适应了黑暗以后,发现旁边的两张床已经都空了,看来毛俊峰和
章大可比他醒得
更早。他于是下床打开门,走到外面的客堂间。他的气息仍不是很顺畅,胸口的伤也只
愈合了三四
成,走起路来依然感觉有些发飘。
客堂里也空无一人,只... 阅读全帖
i****r
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47
内容简介:
迷男大大的又一部力作,一曲香艳的仙侠之歌。
散者,即无拘无束,逍遥自在。散仙者,诸仙之末,或逍遥于深山海岛,或淡隐于
街井闹市,低者不过丹卜之流,高者却堪比大罗太乙,鸿蒙至今,流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙,似仙非仙、是人超人的特殊身分,而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙,身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类,不入六道轮回,不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处,便是他醉心于异宝新术的发明,不过,超越常规的发
明总需要付点代价,而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦!!!
日月新帝大兴土木建造迷楼,悄悄吸取十九灵脉精华,玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手,为了维持天下苍生万物,玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京,而这回
,下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地,游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑,肩膀上露两玩新月;
金钗斜坠,枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山,博弄得千般旖旎;
羞云怯雨,揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声,不离耳畔;
津津甜唾,笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓,樱桃口微微气喘。
星眼朦胧,细细汗流... 阅读全帖
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48
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第三十四节 地主之谊
------------------------
“居然是散提军的统帅亲自来追杀。你这胖子可真有面子”
琼恩心中想着。眼角余光瞥着坐在沙发中拍着肚皮悠闲剔牙的弗雷斯。一时间拿不
定主意要直接把他推出门去。还是要为了他打上一架。前者太没义气。怎么说自己上次
艾尔伯塔。这次在远山城。这胖老头都是热情款待的。而且阴魂城和塞尔毕竟是盟友;
后者又太危险。还会重重的罪散塔林会。真是令人好为难。
当然。最关键的问题。其实是琼恩没把握能够胜过这位歌曦雅小姐。否则事情就好
办多了。荒郊野外。月黑风高。对方好像又是孤身一人。直接杀人灭口便是……呃。这
么漂亮的美人儿。直接杀了太可惜。不如先做点邪恶的事情吧。
“等等。这件事情挺奇怪。她为什么要一路追杀弗雷斯?”
琼恩眉头皱起。突然意识到这其中的蹊跷。歌曦雅是散提军的统帅。如今刚刚攻占
远山。诸事繁忙。正该在城内镇守。为何会孤身一人前来追杀弗雷斯。这胖老头有那么
重要么?他以前是远山城的城主。位高权重。但现在不过是个惶惶逃窜的丧家犬罢了。
就算要追杀。随便调一队士... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第三十四节 地主之谊
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“居然是散提军的统帅亲自来追杀。你这胖子可真有面子”
琼恩心中想着。眼角余光瞥着坐在沙发中拍着肚皮悠闲剔牙的弗雷斯。一时间拿不
定主意要直接把他推出门去。还是要为了他打上一架。前者太没义气。怎么说自己上次
艾尔伯塔。这次在远山城。这胖老头都是热情款待的。而且阴魂城和塞尔毕竟是盟友;
后者又太危险。还会重重的罪散塔林会。真是令人好为难。
当然。最关键的问题。其实是琼恩没把握能够胜过这位歌曦雅小姐。否则事情就好
办多了。荒郊野外。月黑风高。对方好像又是孤身一人。直接杀人灭口便是……呃。这
么漂亮的美人儿。直接杀了太可惜。不如先做点邪恶的事情吧。
“等等。这件事情挺奇怪。她为什么要一路追杀弗雷斯?”
琼恩眉头皱起。突然意识到这其中的蹊跷。歌曦雅是散提军的统帅。如今刚刚攻占
远山。诸事繁忙。正该在城内镇守。为何会孤身一人前来追杀弗雷斯。这胖老头有那么
重要么?他以前是远山城的城主。位高权重。但现在不过是个惶惶逃窜的丧家犬罢了。
就算要追杀。随便调一队士... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 论恩约的中保
注:来自《真道初阶》(《圣言小学的开端》),在中国基督教书刊 网站上可以看到。
注2:建议飞机要认真看看这个。
问1:此约的中保是谁?
答:是主耶稣基督。提前二5:“因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃
是降世为人的基督耶稣。”
问2:祂只是代求的中保呢?抑或也是和好的中保?
答:祂也是和好的中保;因为在同节经文下半节就说:“祂舍自己作万人的赎价”提前
二5-6。
问3:我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗?
答:是的;因为所应许的弥赛亚完全应验在祂身上。
问4:祂真的在适当的时候来临吗?
答:是的;圭必不离大卫,杖必不离他两脚之间,创四十九10:“圭必不离犹大,杖必
不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”。当第二圣殿还在的时候,该二9
:“这殿后来的荣耀,必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完了的时候,但九章。
问5:从哪方面了解弥赛亚呢?
答:(1)祂的名称;(2)祂的职分;(3)祂的属性;(4)祂的境况;(5)祂所赐
的恩益。
(一)祂的名称
问1:祂最通用的名称是什么?
答:有两个:耶稣和基督;头一个是希伯来文,第二个... 阅读全帖
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