c****t
发帖数: 19049 | 1 第七十五章 妖言
从睛城到南理万里迢迢，正常赶路要一个月的功夫，沿途关卡重重，宋阳一行倒有大半
不会武功，真要往南逃，即便有老顾手下和谢门走狗的接应，他们能躲过通缉、逃回国
的机会也不过两三成罢了。
可是从睛城向东，抵达海边……苏杭上次出海回来，登岸时是五月初一，南理使节
五月初四抵达睛城，当晚宋阳去明日山庄杀她的时候，她已经到家了。
充其量，三五天的路程，只要上了船，景泰就只剩下望洋兴叹的份了。
路程一下子缩短了五六倍，成功脱逃的机会随之猛增。
苏杭的安排，就连宋阳也是在皇城下见到她的时候才知道的，其他人就更不用说了
，直到此刻大家才知道要坐船出逃，不过短短几天的逃亡，人人都振奋起来。帛先生问
道：“景泰知道我们和苏小姐同路，在明日山庄扑空后，一定会想到我们要用船的……”
姥姥神情骄傲，替苏杭回答：“杭姐早就着我准备海船出航，昨个儿正午，大船已
经起锚出海了，昏君现在再去控制码头、监视大船，晚嘞！”虽然提问，但这个答案对
帛先生也不算意外，就算二傻来筹划此事，也不会安排大伙去码头登船，胖子也就是随
口一问，闻言点头而笑，一连串恭维话送上，
苏杭没客气，高高兴兴地把所有称赞全都收下。逃... 阅读全帖 |
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e*******d
发帖数: 462 | 2 在人间成就之高如歌烈者，也没有再次脱永生；既幸运又不幸如贝斯特者只差了一步；
至于忒弥斯绯得到了阿蒙的指引，也算是人生少有的幸运了，但她这一生距离脱永生还
差的很远。请记住的网址：。
但这种印证并不妨碍神灵原有的成就，这一生结束后，他们仍会恢复神灵的身份，
而且还拥有了更多的见知，阿尔忒弥斯恰恰是在这个过程中突破了造物主的成就。
假设真有一种情况生，神灵以灵魂新生的方式来到人间成为凡人，这一世又取得了
脱永生的成就，结果会怎样呢？世并不会出现另一位神灵，他仍会回到不生不灭的永恒
中恢复原先的身份，能融合这一世所获得的所有法力，各个方面都会比以前更为强大。
据阿蒙所知，宙斯在脱永生之后，曾经不止一次的以新生的方式回到人间。宙斯不
在神国中享受永恒的生命，却不断的经受人生考验，因此也留下了太多的传说故事。宙
斯一次又一次的来到人间，当那凡人的生命结束后，一次又一次的回到神国。
直到有一次，宙斯以一个新生凡人的身份又取得了脱永生的成就，就是在这种大机
缘下，求证了所谓“众神之神”的境界。
如今的宙斯、马尔都克、阿蒙都取得了类似的成就，但是每个人走到这一... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 3 阴影谷篇 第三节 对不起
这种东西是不能轻易作出的，一旦作出，那就要说世事无常，未来莫测，谁也不能百
之百保证，既然敢作承诺，多多少少心中有点底。然而当琼恩脱口而出的时候，他心中
其实并没有半分把握。
现在是１374DR的一月下旬，芙蕾狄十六岁，去年十一月上旬刚刚度过生日，而琼恩
许诺的是在她十八岁生日时娶她。换句话说，其实没有两年，只有二十二个月。二十二
个月，说长不长说不短，要想能够排除障碍，实现目标，难度是非常高的，别的不说，
二十二个月后琼恩就能打得过奥嘉莱么？
但琼恩已经别无选择。
他不可能真的放弃芙蕾狄，无论说爱也好，喜欢也罢，甚至单纯的占有欲也罢，总之
就是不可能，这一点确定无疑。此时力不如人，那只暂且忍耐，忍耐终究是有限度的，
他不可能让芙蕾狄永远等下去。两年的时间这已经是极限，更长的话，小女孩会崩溃掉
吧。
必须给她希望，哪怕是虚假的希望，才能够支撑下去。
“死老太婆，居然敢威胁我，大奥术师又怎么样，变成鬼了还这么嚣张。萨玛斯特比
强吧，当日在深渊断域镇里，他扣着艾弥薇来逼我就范，转过头照样炸了他个粉身骨，
”琼恩咬着牙齿，在心里给自己打气，“我是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 4 阴影谷篇 第三节 对不起
这种东西是不能轻易作出的，一旦作出，那就要说世事无常，未来莫测，谁也不能百
之百保证，既然敢作承诺，多多少少心中有点底。然而当琼恩脱口而出的时候，他心中
其实并没有半分把握。
现在是１374DR的一月下旬，芙蕾狄十六岁，去年十一月上旬刚刚度过生日，而琼恩
许诺的是在她十八岁生日时娶她。换句话说，其实没有两年，只有二十二个月。二十二
个月，说长不长说不短，要想能够排除障碍，实现目标，难度是非常高的，别的不说，
二十二个月后琼恩就能打得过奥嘉莱么？
但琼恩已经别无选择。
他不可能真的放弃芙蕾狄，无论说爱也好，喜欢也罢，甚至单纯的占有欲也罢，总之
就是不可能，这一点确定无疑。此时力不如人，那只暂且忍耐，忍耐终究是有限度的，
他不可能让芙蕾狄永远等下去。两年的时间这已经是极限，更长的话，小女孩会崩溃掉
吧。
必须给她希望，哪怕是虚假的希望，才能够支撑下去。
“死老太婆，居然敢威胁我，大奥术师又怎么样，变成鬼了还这么嚣张。萨玛斯特比
强吧，当日在深渊断域镇里，他扣着艾弥薇来逼我就范，转过头照样炸了他个粉身骨，
”琼恩咬着牙齿，在心里给自己打气，“我是... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 5 第十二章 论恩约的中保
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有 一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：他只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：他也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“他舍自己作万 人的赎价”提
前二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问４：他真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必 不离犹大，杖
必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候，该
二9：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和
华说的。”当七十个七要完 了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）他的名称；（2）他的职分；（3）他的属性；（4）他的境 况；（5）他所赐
的恩益。
（一）他的名称
问１：他最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个是希腊文。
问２：耶稣这名称表明何意？
答：救主的意思。太一21：“你要给... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 6 第七大错误 错误解释《马太福音》第十三章”世界的末了”
我现在要给改正宗末世论无千禧年派至命的一击。他们自认为他们对《马太福音》第十
三章的
解释是最清楚的解释，这是他们得意之作。他们认为太13：40节"世界的末了"就是世界
的绝对的末了，是世界的终结。耶稣降临，死人复活，最后审判都是在这个时候同时进
行。殊不知这正是他们的最大错误所在。无千禧年派所有的错误都是从这里开始的，这
是源头所在。
1、什么是世界的末了？
末世论源于圣经"末后的日子"（弥4：1）"末世"（彼前1：20）和"末时"（约壹2：
18），"世界的末了"（太13：40）。在旧约先知书里，先知们把"弥赛亚来临"与"世界的
末了"视为一事，末后的日子乃为"弥赛亚来临"与"世界的末了"两件大事以前逼近的日子
。在新约里，却显得十分清楚。弥赛亚来临乃是双重的，一为弥赛亚的第一次来，一为
弥赛亚的第二次来。所以,末后的日子就是指从基督第一次来至基督第二次来之间的所有
的时期。
2、改正宗教会通常的见解(任以撒除外)，认为信徒死后，他们的灵魂立刻升到天
上的荣耀里去，与耶稣基督同在（林后5：8，腓... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 7 第十课
论天使
━━神的超人圣仆
一、序言
新正统神学巨擘巴特在其“系统神学”杰着内谓“天使学是神学范畴中一门最困难的科
目”〔注1〕，但这门学科反撩起古圣徒极大研究的兴趣，如游斯丁、奥利根、拿先斯的
贵格利、亚奎那斯（此君对天使研究兴趣之深令其同僚尊他为“天使博士”〔Angelic
Doctor〕、加尔文、俄坎（或译作奥肯）（Occam，此人谓天使研究如在天空建造楼阁，
毫无价值，后人称他的讽语原则为〔俄坎的剃刀〕）等不赘，先后撰著有关论天使的文
章；中古的经院哲学士又常在天使论上产生极大的争辩，是有“针尖上能站立多少天使
”一语流传迄今。虽然今日新学派强烈反对天使的实在（如巴特，布鲁曼），但天使一
词在圣经中共出现273次（旧约108，新约165）〔注2〕，可见他们并非虚谈泛语；况且
他们是神的特殊使者，自被造以来到处“奔波劳碌”，完成神的旨意，明白他们的属性
与任务，对神创造的真理有更完整的领会。
二、天使的来源
A.被造的事实
圣经遍处记载天使的实在，但只有少数经文暗示他们确是一群被造的灵体（但7:10；太
26:53；来12:22；启5:11）。
1.旧约经文：
a.诗148... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 8 双石：向《炎黄春秋》和庄重老先生讨教几个问题_乌有之乡
作者：双石 文章发于：作者博客 点击数：927 更新时间：2011-12-3
《炎黄春秋》2009年第7期刊出庄重老先生的署名文章《谁是〈敦促杜聿明等投降
书〉的作者》并向毛泽东先生索要版权后，受到了有关人士的广泛置疑和批评，本庄主
也曾撰文予以置疑（见本庄主系列博文《既不易解，又很费解，“真实的历史”何在？
》、《既非份，又非法！——《炎黄春秋》欲陷庄重老先生于何地？》、《庄重老先生
记忆力很令人怀疑》、《叶永烈先生缘何前后不一？》）。而一年后，《炎黄春秋》
2010年第7期又刊出了庄重老先生的《淮海战役日记摘抄》，其中12月17日、18日两日
的日记涉及了有关《敦促杜聿明投降书》的起草者问题，其说法与该刊刊出的《谁是〈
敦促杜聿明等投降书〉的作者》如出一辙。如此一来，庄重老先生的说法似乎证据确凿
，铁板钉钉了——日记嘛，如果能证明就是当年所书的原始记录，当然具有一定的证据
效果！
而本庄主属于喜欢追根究底的一档人士，现在就郑重其事地向《炎黄春秋》和庄重
老先生请教如下问题：
一、《炎黄春秋》2010年7月刊出的庄重老先生《淮海... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 9 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 10 我的白话翻译
大秦景教三威蒙度赞
1，无上诸天深敬叹， 那至高的诸天赞美你，
大地重念普安和， 大地感谢其和平和善意，
人元真性蒙依止， 人也得到了依靠和归宿，
三才慈父阿罗诃。 你是三位一体的慈父耶和华。
2 一切善众至诚礼； 所有良善子民，虔诚敬拜你，
一切慧性称赞歌； 所有蒙恩信徒，唱诗赞美你，
一切合真尽归仰； 愿全人类都归向仰望你；
蒙胜慈光救离魔。 你得胜的慈光，救我们脱离邪恶。
3．难寻无及正真常， 你的道高不可测，凡人难以寻求
慈父、明子、净风王， 你是慈爱的天父，光明的圣子，吹息保惠的圣灵
于诸帝中为帝师， 你是万王之王，
于诸世尊为法皇。 你是万象之主。
4 常居妙明无畔界， 你的住所充满光明，你的住所永恒无限
光威尽察有界疆， 你的光辉威严洞察一切有限疆界。
自始无人尝得见， 从来没有人能看见过你，
复以色见不可相。 却能从有限的物质得知你无形的存在。
5．惟独绝凝清净德， ... 阅读全帖 |
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a****h
发帖数: 6153 | 11 抗日战争，终于以中国的胜利和日本法西斯的失败而告终。作为中国抗日的最高统帅蒋
介石委员长，被誉为民族英雄。连与其对立的主席也在重庆国共谈判中喊出“蒋委员长
万岁！”。
人们对日寇的痛恨，对战争的厌恶，对胜利的狂喜，对和平、民主、自由的向往，
共同凝结成8•15胜利日的不朽记忆。
最令百姓痛心的是，抗战胜利之时，竟成了国共两党大战之始。我和村民百姓经历
了惊心动魄的两军大战和改朝换代，备尝了颠沛流离的艰辛和恐怖。
一个下午，学校的操场像往日一样热闹，我与同学们正在做棉线球游戏，突然响起
立正的声音。这是学校的规定：凡外校教师和政府官员来校，全体同学必须立正，以示
敬意。全操场同学原地肃立，目送一位穿着整齐的青年人大步向教室走去。大家猜想，
此人是政府官员。大约过了十分钟，那位官员在父亲和两位老师的陪同下，走向操场的
主席台。父亲向同学们说：现在由王先生向大家宣布特大好消息！
“同学们，告诉大家一个大喜消息！”那位王先生十分激动地高喊，“日本鬼子投
降了，中国胜利了！……”
在台上的两位老师也跳了起来，振臂高呼：“日本鬼子投降了，小日本完蛋了……”
这特大喜讯给我们带来了激动和... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 12 中共军史上曾有三对如雷贯耳的搭档：第四野战军（东北野战军）的司令员林彪与政委
罗荣桓；第三野战军（华东野战军）的司令员陈毅与副司令员（代司令员）粟裕；第二
野战军（中原野战军）的司令员刘伯承与政委邓小平。相当长的一段时间里，这三对“
黄金”搭档关系十分融洽、密不可分的神话，几乎闻名遐迩，深入人心，令世人早早形
成了先入为主的印刻效应，以致很难接受新的史实。这也就形成了，在逐渐披露的众多
史料面前，人们不能不接受林罗、陈粟之间也有不小的矛盾，甚至互为“死对头”的无
奈事实。唯有刘邓关系，因为宣传的来头“天”大，堪称“完美无缺”，不曾露出庐山
真面目。
1958年中央军委扩大会议，刘伯承等一批开国将领被批判，在文革结束后也没有很快得
到平反。根据刘伯承子女回忆，刘伯承生前曾坦言：我不指望活着得到平反。果然一语
成谶，直到刘伯承去世前一直没有平反。而这一切的根源正是当年主持会议批判刘伯承
等人的负责人——“好搭档”邓小平。
1986年10月，刘伯承辞世后，82岁高龄的邓小平发表《悼伯承》一文，说：“我们在一
起工作……前后共事13年，两人感情非常融洽，工作非常协调。……人们习惯上把‘刘
... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 13 中共军史上曾有三对如雷贯耳的搭档：第四野战军(东北野战军)的司令员林彪与政委罗
荣桓;第三野战军(华东野战军)的司令员陈毅与副司令员(代司令员)粟裕;第二野战军(
中原野战军)的司令员刘伯承与政委邓小平。相当长的一段时间里，这三对“黄金”搭
档关系十分融洽、密不可分的神话，几乎闻名遐迩，深入人心，令世人早早形成了先入
为主的印刻效应，以致很难接受新的史实。这也就形成了，在逐渐披露的众多史料面前
，人们不能不接受林罗、陈粟之间也有不小的矛盾，甚至互为“死对头”的无奈事实。
唯有刘邓关系，因为宣传的来头“天”大，堪称“完美无缺”，不曾露出庐山真面目。
1958年中央军委扩大会议，刘伯承等一批开国将领被批判，在文革结束后也没有很快得
到平反。作家张雄文撰文《无奈的历史：刘伯承与邓小平的真实关系》披露，根据刘伯
承子女回忆，刘伯承生前曾坦言：我不指望活着得到平反。果然一语成谶，直到刘伯承
去世前一直没有平反。而这一切的根源正是当年主持会议批判刘伯承等人的负责人——
“好搭档”邓小平。
1986年10月，刘伯承辞世后，82岁高龄的邓小平发表《悼伯承》一文，说：“我们在一
起工作……前后共事13年... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 14 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十日】
郑重声明
前几年，我爱人因发真相资料被坏人恶意举报，被非法劳教一年。邪恶对我進行威吓，
我相信了邪恶的谎言，自己又有怕心，认为法轮功是反革命组织，认为叫人“三退”是
反革命行为等。通过认真看真相资料，我识破了邪党的谎言，我现在彻底觉醒，认识到
以前的想法是大错、特错。我对不起大法师父、对不起法轮大法。郑重声明：我以前所
写、所说、所做的对大法师父、对大法不敬的言行全部作废。相信法轮大法好，支持法
轮大法，弥补过错。
莫森洪 2013年12月15日
郑重声明
我家中的几个至亲都是修炼法轮功的，因为中共的迫害，我总是担心他们的安全，所以
一直反对他们修炼。在恶警逼迫他们写“保证书”时，我还多次代他们签字，甚至骂过
大法师父。其实我心里很明白修炼法轮功的人都是很善良的好人，我的家人也... 阅读全帖 |
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H**l
发帖数: 38 | 15 小时候看笑傲江湖，知道好的音乐要平和中正，莫大的音乐过于凄清苍凉。年轻时赶时
髦，听了少许哥特金属，也真能从嘶吼或低吼中感到了激动或者绝望。后来听佛教诵经
唱经，感到了在佛经声中睡着的安全平静。也觉得其实宗教音乐一般都能让人平静下来
，暂时地离开世俗。
近来看到未名首页有关于窦唯的帖子，于是才第一次听到了这首殃金咒，比较震撼。但
也不了解窦唯这样的尝试是否如法，也不能完全了解他的思想。看了一些网上的评论，
例如，
“ 整首歌躁的不得了，我看了一些对《殃金咒》的乐评，说窦唯融入了死亡黑金属和工
业噪音的元素。这两个类别，我都不算太了解，但是毫无疑问，这张专辑的“金属摇滚
”毋庸置疑。如果说窦唯之前的音乐更多的是实验，那这张专辑，彻头彻尾的是摇滚的
产物。失真的吉他，暴躁的鼓点，打镲打的让人窒息，密闭的音墙通过耳机就能感受到
，包括近乎“黑嗓”的嘶吼。这些元素无一不宣告着这张专辑的“金属”感。”
“ 这专辑采用双主唱。一个是全程用效果器渲染的夸张无比的“黑嗓”，根本听不清歌
词，我只在6分钟左右听清楚了一句“我要跟你没完。”其余的段落基本都是嘶吼，这
跟这张专辑“死亡”的概念是一种契合，也... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 16 读史有感（卢梭）（2）（下）
一般认为，卢梭影响最大的著作有《忏悔录》，《爱弥儿》，《论人类不平等的起源和
基础》和《社会契约论》，只有《忏悔录》我是认真读过，主要是我这人读书是凭兴趣
，另外三本如果不是做历史研究，读起来都有些乏味。主要是他那种风格我有些接受不
了，大片论点都不讲根据，我觉得就是如此，漏洞太多。我现在要讲的是卢梭其人，《
忏悔录》当然是第一手资料。
虽然我知道这本书被认为是惊世骇俗，但读时还是不免给弄得得目惊口呆。比如说，他
曾经有一段时间热衷于躲在黑暗中，见到女人过来，就出来把自己的下身露给她看，有
一回差点给人抓住，就再也不干了。我只能以为是怕给揍一顿，表露自己固然重要，但
皮肉之苦还是不那么好受。当他给人做仆人时，另一个仆人死了，他真心感到悲丧，但
转念一想，我终于可以得到他那一件漂亮的外套了。开始悲丧是真心，后来高兴也是不
假，情感吗，谁能控制得住。
我也读过一些政要，名人的回忆录，都说要还原历史真相，真实的说出自己，但是，没
有一个人像他那样直截了当地说出自己，再怎么恶龊也毫无隐瞒。是那些人比卢梭高尚
吗，我不知道... 阅读全帖 |
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c****d
发帖数: 3318 | 17 天堂和地狱本是一体
只见冥府已经在无声无息改变了模样，他们脚下的那巨大的天平已经消失了，两人
竟然站在一条奇异的分界线上。左边是蓝天白云、近处铺展的绿草如荫，远处山间繁hu
ā似锦，流水声像欢快的乐曲隐约在风飘dàng。
而右边不远有一棵树，光秃秃的树枝焦灰sè没有一片叶子，奇形怪状的枝杈像一
只怪爪伸向天空，灼热的浓烟带着火光从树下冒起”就像地底无尽深处在燃烧。不远处
有一条河流，河流淌的是污黑sè的火油状液体”河流的表面还在燃烧，所过之处一片
死亡焦灼的气息。
放眼望去都是这样的场景，仿佛无边无际。
阿尔忒弥斯喃喃道：，“这就是你所谓的天堂与地狱吗？它们竟然是同一个地方！”
阿méng微微一笑：，“对呀，它本就是汲取了天枢大陆各神系的冥府的构造经验
，被我重新创造，毕竟还是亡灵的归宿，仍然是另一种冥府。”
阿尔忒弥斯又说道：，“冥府称为地狱，这倒不令人惊奇”但你所创造的冥府又称
为天堂，那也是你的神国啊”实在令人想像不到。”
阿méng一笑：，“管它是天堂还是地狱，按你的习惯就称它为冥府便是，看出有
什么不同了吗？”阿尔忒弥斯... 阅读全帖 |
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t**t
发帖数: 27760 | 18 唐僧师徒四人经历九九八十一难把真经取回了大唐，功德园满。回到西天，庆功宴
上，孙悟空代表师徒四人和白龙马高唱了一曲卡拉OK《敢问路在何方》，把在座的贵宾
们一个个听得眼泪直流。唐僧悄悄对坐在正席上的如来佛说：“佛主，我们师徒四人的
职称也该有个说法了吧？”如来佛会意地点了点头。
在如来佛祖的亲自过问下，第二天“取经人员职称评定领导小组”就正式成立了。
如来佛亲任领导小组组长，观世音菩萨任秘书长，副组长有弥勒佛、阿弥陀佛、玉皇大
帝、太上老君，成员有托塔天王、阎王、东海龙王等，如来佛主办公室秘书小龙女，观
世音菩萨的司机兼保镖红孩儿、玉皇大帝的外甥二郎神作为群众代表加入评定小组，唐
僧作为取经小分队的领导列席。领导和群众按各自预定的座位坐好，如来佛升上莲花宝
座，观世音菩萨宣布开会，首先请如来佛发言。
如来佛说：“今天我们在这里开个会，专门评定取经人员的职称。这是一个非常重
要的问题，我们一定要站在安定团结、发展经济、重视人才的高度来看待这个问题，啊
？唐僧他们四个人，对了，还有白龙马，白龙马虽然长得不象个人样，但在我们原定的
方案里，也是取经小分队的一分子，我们... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 19 为了利益轮回中的众生，我发心记下儿子临终的经历，愿一切有情超越生死轮回的痛苦
，究竟解脱。
我的儿子马慧海，男，21岁，武汉中南民族大学大三学生，在不治之症突然降临之时，
坦然面对，用最后的十四天，修持《上师阿弥陀佛极乐捷径》法门，怀着喜悦的心情，
顺利往生。
突然而至的死亡讯息
2010年5月 28日夜半，我在睡梦中被独子马慧海从武汉打来的电话惊醒：“妈妈，我头
痛，非常难受。”放下电话，我再也睡不着了。觉得他的话音里透着无助，感到此刻他
一定很需要我，我必须马上到他身边去。于是第二天一大早，我就乘坐第一班去武汉的
飞机，赶到了他的学校。随即带他到武汉大学中南医院做了彩超检查。医生诊断说头痛
是由于学习过度紧张引起的神经性痉挛所致，开了些药服用。可一周过去了，头痛仍在
加剧。我要求医院做一个CT检查，结果查出脑部松果体区域有一个肿瘤，引起脑部积液
，引起头痛。
我立刻买了返程机票，打算带孩子回重庆治疗。下午我们做好了回家的准备，还特意约
见了他喜欢的女同学，让他俩告个别。晚上，我辗转于床，我无法接受这个现实。因为
就算是良性的肿瘤，开颅手术也有极大的风险。我开始意识到他有可能离我而去... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 20 我在巴黎住的鬼屋
有个师姐看了末学的以前住的老房子的照片，随兴问起有没有什麽灵异的事情发生？接
着几个脸书上的菩萨好友也说道有兴趣想听听法国的灵异的故事，回头想起来，在以前
这栋老房子真的发生了很多事情，虽然孔子说道：子不语乱力怪神。
但是三千大千世界无奇不有，想想什麽都有可能，而我们人类生活的空间还是真的很有
限，当今人类的智慧也是极为小的，而在老房子发生的一些事情，隐隐约约的好像就等
着要发生，一切都是有因果的，这些的确是不能用科学的角度来解释，所以末学也不能
要求大家信受，如果不愿意相信，就请您是看小说故事的心情来看，您就当是巧合吧。
千万不要跟末学起了憎恨心，末学也无心跟您辩论。
末学从小在国外长大，中文程度不好，如果有写错字，还请告之，谢谢。
在法国生活尤其在大巴黎租房子很贵，一份薪水大约有1/3的薪资都得拿出来付房租，
接下来还得付昂贵的生活费，往往到了月底是存不下钱来，也常常是负的。说实话，很
多人以为法国人很浪漫，一定很有钱，其实一般的法国佬的存款是比不上台湾人，比台
湾人穷多了。末学看过不少我们台湾女孩子结婚前被浪漫法国穷小伙子给骗的团团转，
结婚後往往一个女人家还得... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 22 第十一幕 卡塞尔总动员
深夜，中央控制室。所有出入口全部落锁，原本长年驻扎在这里的执行部专家们被暂时
请去“英灵殿”的会议厅工作，让出了这间卡塞尔学院配置最完备的指挥中心。“狗仔
之王”芬格尔需要这间控制室，因为这也是唯一一个能够越过“诺玛”权限的指挥中心
，昂热和受夜人的两张黑卡留在了卡槽中，校长和副校长的双重授权，确保了今夜在这
间屋子里发生的任何事都不会储存在诺玛的硬盘矩阵上，那个庞大到可以把历史上所有
电影的高请版本都塞进去的超级存储库位于卡塞尔学院地底深处。事实上它确实塞满了
各种电影的高清版本……学生们乐意把四处刮来的盗版电影放在那里交换。但它也存有
混血众的几乎一切资料，包括学院本部公共场合每个人的一言一行。如果不是迫于舆论
压力，校董会那帮不知道廉耻的家伙会把摄像头装进厕所历。这是副校长大人对校董会
行为方式的评价。但校董会当然没有偷窥癖，他们中绝大多数都是些上了年纪的老家伙
……他们这么做出于担心，担心这些能够随时启动言灵之力的学生失去控制。这所学院
曾有过惨痛的教训。
由无数细小的炼金金属件组成的密码机高速打印着，发出清脆的“啪啪”声；高清
晰度的图片被从全... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 23 阴影谷篇 第三十节 历史必然性
这一切，到底是怎么回事呢？
从他们进入院子，到现在走出来，前后不过一个小时。但就在这短短一个小时里
，所发生的事情却多得超出了梅菲斯的想象，而且每一件事都透着森森诡异，让人无从
捉摸，无法猜度。巫妖为何对琼恩如此关注，甚至不惜动用命运之眼来观察他——而在
命运之眼中，巫妖又到底看见了什么？在那场从魔法变成肉搏最后是魔像大战机关兽的
对决中。琼恩突然像是变了个人似的。不仅仅展示出前所未见的强悍能力：冻结、粉碎
空间，最后甚至摧毁了整个半位面，而且说话的语气神态都和平时有些不一样了，这又
是怎么一回事？在此期间，巫妖说了一堆莫名其妙含糊不清的碎碎念，最后还冒出个从
未见过的黑衣少女，仿佛和琼恩是旧识，居然能够操纵时间，而且说话的那语气，那神
态，居高临下，自以为是，让梅菲斯直到现在还心里不爽。
说什么我是他最近的猎物？说什么姑且默许我的存在？说什么我可以退下了？最
过分的是，居然说我是没有教养的野丫头！你以为你是谁啊。居然说这样无礼的话，实
在是……实在是——
太！计！厌！了！
“你不打算去吗？”她突然问。
... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 24 阴影谷篇 第三十节 历史必然性
这一切，到底是怎么回事呢？
从他们进入院子，到现在走出来，前后不过一个小时。但就在这短短一个小时里
，所发生的事情却多得超出了梅菲斯的想象，而且每一件事都透着森森诡异，让人无从
捉摸，无法猜度。巫妖为何对琼恩如此关注，甚至不惜动用命运之眼来观察他——而在
命运之眼中，巫妖又到底看见了什么？在那场从魔法变成肉搏最后是魔像大战机关兽的
对决中。琼恩突然像是变了个人似的。不仅仅展示出前所未见的强悍能力：冻结、粉碎
空间，最后甚至摧毁了整个半位面，而且说话的语气神态都和平时有些不一样了，这又
是怎么一回事？在此期间，巫妖说了一堆莫名其妙含糊不清的碎碎念，最后还冒出个从
未见过的黑衣少女，仿佛和琼恩是旧识，居然能够操纵时间，而且说话的那语气，那神
态，居高临下，自以为是，让梅菲斯直到现在还心里不爽。
说什么我是他最近的猎物？说什么姑且默许我的存在？说什么我可以退下了？最
过分的是，居然说我是没有教养的野丫头！你以为你是谁啊。居然说这样无礼的话，实
在是……实在是——
太！计！厌！了！
“你不打算去吗？”她突然问。
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h*o
发帖数: 1035 | 25 http://itmustbe.ccblog.net/archives/2007/24796.html
警惕"呼喊派"和"李常受异端思想"的蔓延
作者：骆颂恩
教会在两千年的历史中，不断地出现了各种类型的异端,危害了许多基督徒纯正的
信仰，破坏了教会的合一，使主的圣名受到了羞辱。异端现今以各种不同形式进行活动
，给今天的教会带来了信仰上和真理上的挑战；故此,捍卫真理，抵制异端；始终是教
会在地上一项长期而艰巨的任务。
李常受所兴起的呼喊派异端，在上个世纪的八•九十年代已人人皆知，但他的
“召会”现今已遍布全世界许多国家和地区，约由一千三百多个“会所”(包括中国大
陆)。在中国大陆,不仅在非法聚会点中有一定的“市场”，甚至有的地方已进入了合法
的聚会场所进行活动；虽然他们聚会的形式与呼喊派有所不同，但是他们所“释放的信
息”中，有许多内容依然是李常受当年错误的思想和教义。他们把李常受的许多著作，
如《新旧约生命读经》《结晶读经》《神圣启示的高峰》等；作为传福音和栽培信徒的
教材，所谓“实行主的恢复”等，以达到“神的经纶——神成为人，为要叫人成为神”
的目的。里面... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 第八章 我们有生命和希望吗？
希望对生存是很重要的，假使一个人没有希望，他会是什么情形呢？假使他没有任
何生活的目标，他为什么还要读书，工作和受苦呢？没有任何希望的人是没有用的，他
没有理由过道德的生活，他没有野心，他可能这样说：“让我们尽情地吃喝玩乐，因为
我们明天就要死了。”他将生活置于酒、色、流行歌曲与麻醉药之中，俨如社会的寄生
虫。在美国就有许多这样年轻人，只有盼望，过着一种无用的生活，像地痞无赖、嬉皮
一样。我们这一代被称为“绝望的一代”，假使我们聆听许多现代歌曲，我们就发现其
间充满了绝望哀号的声音，没有希望的人终日愁眉昔脸，忧忧乎一生，而且活不下去。
那些没有希望的人极可能把他们自己和别人都毁了，这是今日世界所面临的大问题之一
。
人应该具备那一种希望呢？几乎每个人都有某一种或好几种的希望：一个学生希望
进入好学校，毕了业有一份好工作；一个年轻人盼望能找一位好丈夫或妻子；一位母亲
希望杷一个家料理得好，而父亲却希望有一天能获得公司里更高的职位；商人希望能赚
大钱，财源滚滚来；老师希望博得一个好名声。大部分人都有类似的希望，但是这些希
望大多数只限于今世，结果他们只好转变成... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 第九章关于耶稣你的意见如何？
所有旅居世界而名声最显赫的人，就是耶稣基督。论到祂，你的意见如何呢？要是
不信神，你如何能解释祂的一生呢？你得到正确的答案了吗？或者，你只想逃避这个问
题？
耶稣对于祂自己的宣称
让我来告诉你耶稣的点点滴滴，祂对祂自己的宣称，真是炫耀一时，夺人耳目。祂
说：“你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。
”（约8:23）。又说“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光
。”（约早:12）另外祂更声称：“我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草
吃。（约10:9）“我是天上降下来的粮，人若吃这粮，就必永远活着。”（约6:51）“
我是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能得到父那里去。”（约14:6）“复活在
我，生命也在我，信我的人虽然死了，也必复活，凡活着信我的人，必永远不死。你信
这话么”（约1:25-26）“我实实在在的告诉你们，你们若向父求什么？祂必因我的名赐
给你们。”（约16:23）“我与父原为一”（约10:30）。“凡劳苦担重担的人，可以到
我这里来，我就使你们得安息。”（太11:28）“……天... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 28 第六课 基督的位格与本性
主耶稣基督按照“救恩计划”为“恩典之约”的中保，成为罪人的救主，除神以外
别无拯救；神是唯一的名，我们可以靠着得救；神更是唯一的道路，使人得以与神和好
。认识耶稣基督是人生最重要的事，因为认识耶稣基督，这就是永生（约十七3）。
一、基督的名称?
“耶稣基督是谁？”是生死攸关的切身问题。主耶稣曾问门徒说：“你们说我是谁
？”，彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子”（太十六15-16）。此答案说出了神
的名字与称号；基督的名称是认识神的起点。在圣经中基督最重要的名称如下：
1. 耶稣
这是希伯来文“约书亚”的希腊字，其意义是“主耶和华拯救”或“主耶和华是拯
救”。在旧约里有两位“约书亚”：一是嫩的儿子约书亚，摩西的助手与继承人，带领
以色列人进迦南得地业（书一1-3，十四1），他预表基督的君王职分；另一位是约撒答
的儿子约书亚（该一1；亚三1；拉二2作“耶书亚”），是大祭司，随同所罗巴伯等人带
领以色列民，从被掳之地归回，重建耶路撒冷圣殿（拉三2，五2），他预表基督的祭司
职分。“耶稣”此名乃是神亲自命名，藉天使来吩咐约瑟给圣婴起名叫“耶稣”，因为
“神要将自己... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 29 门徒会（也叫三赎教、二两粮）的异端
简介
门徒会（三赎教） 起源：据他们所说始于1977年，创始人为陕西省耀县农民季三宝（
又改名，季忠杰），称为“三赎”（耶稣第一次救赎，保罗第二次救赎）。许明潮称为
“许赎”二人，自称是灵里的夫妻，是众信徒灵中的父母。
教义
1. 称“三赎”为第二次道成的肉身的基督。
2. 高举神迹，据说“三赎”，“许赎”行过很多异能，为许多病人祷告，病得
医治。
3. 反对用水施洗。
4. 他们认为生命粮就是发酵粮：比如某家有5斤大米，吃了几天之后，再称仍然
是5斤或者长了更多，就表明信心程度比较高，认为神赐福给他了，如果每餐吃过超过0
.25斤米，即表示信心不够，或是还未彻底悔改。（这异端因此也叫“二两粮”）
5. 称“三赎”，“许赎”为两棵橄榄树，两个灯台。
6. 信徒在祷告时要见到光，若不然就没有得到神的同在。祷告时要多呼求“主
啊”这样才能把主喊来。祷告时还要把头抬起来，说圣灵是从上面来的。
7. “三赎”，“许赎”和他们的传道人大部分都抽烟，且说“三赎”在... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 比喻的解释
10。1 引言：
在第九章，我们用了很大的篇幅解释各种圣经文体的释经原则。我们特别
另辟三章解释比喻、预言和预表等圣经文体，因为学者之间对解释这些文体的方法存有
很大的分歧和混乱。我要再提醒读者，经文解释上的差异往往破坏了基督徒在灵里的合
一，这是一个经常存在的危险。这些差异尖锐的时候，往往感情因素就会高涨。我们一
定要站立在三位一体、耶稣基督和救恩的伟大真理上，在爱心的范围内，解决释经学上
的差异，努力保持在真道上的合一。若在解经学理论上的胜利，是以牺牲基督徒的和谐
为代价，那是不值得的。
10。2 什么是比喻？(Parable)
“比喻”一词的定义是“并排”，目的是在作比较。陶德(Dodd)给比喻所下的定义是：
“用最简单的方法说，比喻是从自然界或普通生活中，以活泼或奇异的方式，举出明喻
或暗喻，吸引听者的注意力，并留给听者心中一个问题，到底说者所要表达的教训是什
么，以引起听者主动的思想。”更简单的说，比喻是用属世的、可见的东西解释天上属
灵的、抽象的东西。所以比喻时常用“天国好比。。”作开始。
比喻不同于寓... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 信与行，乃信仰与善行的简称。宗教以信仰为基础，所以，不能不重信；宗教的目的（
至少是目的之一）乃指导行为，教人行善事、成义人、得救赎，所以，不能不重行。然
而，这并不意味着信与行两方面在一个宗教中等量齐观， 在不同的宗教中地位等同，
没有差别。实际上，它们在各个宗教那里所占的比重和地位是不同的。在犹太教与基督
教那里尤其如此。犹太教与基督教皆信仰上帝。然而，犹太教不尚信条和教义，其核心
是“行”，可谓尚行之教；而基督教则把信仰放在首位，主张“因信称义”，可以说是
尚信之教。而犹太教之尚行与基督教之尚信，绝非无缘无故，实乃基本宗教信仰之不同
使然。迄今，国内学术界对这一主题论之不多。本文不揣冒昧，拟阐述犹太教的信行观
并与基督教做适当比较，借以从一个侧面理解和把握犹太教的本质和独特价值。
一、犹太教：信仰与信条
众所周知，犹太教的经典首推《圣经》，其次为《圣传》，即《塔木德》。 《圣经》
中最重要的是《摩西五经》；《圣传》中最重要的是《密西纳》。说它们最重要，是因
为二者皆为犹太教的基本内容——《律法书》。《创世记》开宗明义讲上帝创造天地、
万物和人类，然后描述亚当和夏娃的堕落，挪亚方舟... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 绝对真理与相对领域，谈信仰与生活判断原则
有很多弟兄姊妹会问到各式各样的实际生活问题，
或是工作上与上司间的问题、或是这可不可做那可不可吃、
或是教会里对谁的做法有意见、或是家人间彼此相处的问题，
好多好多这类实际生活会遇到的问题，基督徒该如何处置？
有没有什么样比较简单易懂的原则可以让我们遵循？
这篇文章，不是要详细讲述遇到什么事就该怎么做，
而是简单讲述一些重要原则，使我们比较能大致上走在正确的路上，在面对各种实际
生活问题时，能依圣经来处事为人。
其实，很多实际生活上的问题，都可以分成这几个重点来进行考虑：
1.圣经怎么说？
事实上，这是所有基督徒都必须养成的好习惯。
2.『绝对真理』和『相对领域』
这是『绝对真理』，还是『相对领域』的范围？
3.『自己』和『别人』
这是『针对自己行为』，还是『针对别人的行为』的判断与检讨？
4.『有罪』和『无罪』
这样的行为，是有罪还是无罪？
5.『权柄』
我的『权柄』（权限、权利、权力、、、）到什么程度？事实上，这也是一种分寸的
问题。
其实，当我们厘清这些部分，很多问题都会迎刃而解。
事实上，这是很重要的处理实际... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 绝对真理与相对领域，谈信仰与生活判断原则
有很多弟兄姊妹会问到各式各样的实际生活问题，
或是工作上与上司间的问题、或是这可不可做那可不可吃、
或是教会里对谁的做法有意见、或是家人间彼此相处的问题，
好多好多这类实际生活会遇到的问题，基督徒该如何处置？
有没有什么样比较简单易懂的原则可以让我们遵循？
这篇文章，不是要详细讲述遇到什么事就该怎么做，
而是简单讲述一些重要原则，使我们比较能大致上走在正确的路上，在面对各种实际
生活问题时，能依圣经来处事为人。
其实，很多实际生活上的问题，都可以分成这几个重点来进行考虑：
1.圣经怎么说？
事实上，这是所有基督徒都必须养成的好习惯。
2.『绝对真理』和『相对领域』
这是『绝对真理』，还是『相对领域』的范围？
3.『自己』和『别人』
这是『针对自己行为』，还是『针对别人的行为』的判断与检讨？
4.『有罪』和『无罪』
这样的行为，是有罪还是无罪？
5.『权柄』
我的『权柄』（权限、权利、权力、、、）到什么程度？事实上，这也是一种分寸的
问题。
其实，当我们厘清这些部分，很多问题都会迎刃而解。
事实上，这是很重要的处理实际... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 34 末世的今天，有些弟兄姊妹听到传全能神末世福音的人说「今天只有信末世基
督全能神才能得到永生」这话时，就认为：神是信实的，神的话不会落空。主耶稣既然
应许我们，凡信他的不至灭亡，反得永生，那我们只要一直持守对主耶稣的信仰，按照
主耶稣的教导去行，照样可以 得到永生，用不着信全能神。那么，只信主耶稣，只守
住恩典时代主耶稣对人的要求，不接受 神末世的作工，究竟能不能得着「永生」呢？
以下我们就来交通交通这个问题。
在律法时代，耶和华用律法带领以色列民在地上生活，那时，耶和华对人的要
求是让人遵 行律法，人只要守住律法就能得到神的祝福。例如，在利未记 18 章 4－5
节中耶和华说：「你们 要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和华你们的神
。所以你们要守我的律例、典章。人 若遵行，就必因此活着。我是耶和华。」在这里
，耶和华明确地应许以色列民，只要遵行耶和华的 律例、典章，就必活着。也就是说
，人只要永远遵守耶和华的律法就必永远活着。
到了恩典时代， 主耶稣来在地上作工的时候，有不少人不认识主耶稣就是他
们所盼望的弥赛亚，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 上帝通过人类作者说了什么？[注1]
2016年05月号（总第59期）, 期刊 发表评论
文/皮薛士(Vern S. Poythress) 译/雅斤 校/李亮
旧约是新约的预备和预表，这是显而易见且无需证明的。保罗用出埃及的事件警戒哥林
多的基督徒，他宣告这些事都是鉴戒。就是说，这些事预示了将来之事。这就赋予了
许多部分的旧约圣经特殊的意义和重要性。因此，当先知何西阿和以西结预言以 色列
归回到大卫王的统治，大部分基督徒都会明白这些经节是指弥赛亚……这样对经文的解
释是表示，在新约已应验之亮光下，旧约经文似乎包含远比其字句的语境 和关联中更
深也更为激动人心的意义。
——奥斯瓦尔德 •T·艾礼斯（Osward T. Allis），1945
上帝和圣经的人类作者之间是什么关系？上帝的旨意是否在每一点上都与人类作者的意
图相契合？我们能用同样的解释程序来解释一本非启示的书吗？达雷尔•博克（
Darrel Bock）最近在一篇论文中列举出在福音派中至少四种不同的看法。[2]他 特别
讨论的是新约对旧约的解释这一问题。新约对旧约经文的引用是否显示出：上帝有超出... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:16:58 2010, 美东) 提到:
个人总结：
在这几个概念中，闪米特属于文化概念。起源于阿拉伯半岛的闪米特人。 今天的阿拉
伯人，犹太人都是闪米特人。闪米特文化孕育了其它的几个宗教。 这其中， 祆教，
也就是拜火教是最早的。拜火教是一种（神）二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教
和伊斯兰教都受它很大的影响。摩尼教据说是吸收了祆教，基督教和佛教的教义， 后
传如中国 ，就是我们大家知道的明教。下面是一些相关文章， 有兴趣的可以继续补充。
阅读目录：
闪米特人
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（１）
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（２）
三教起源
苏菲的世界摘录（关于三教起源）
摩尼教简介
唐朝时期各类宗教简述
敦煌文书中的祆教、景教、摩尼教文献
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:21:48 2010, 美东) 提到:
... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 650 | 37 各位同修、朋友们:
西藏更庆寺http://www.dymxs.com/index.asp 即将举行大型极乐法会(念诵心咒数量将以
百亿计),同时正在建设心想事成莲师坛城(凡结缘众生, 即使仅仅一念随喜者，全都能
获得
建设坛城的功德而往生净土)http://www.gqlstc.org/Delault ,大家可通过素食、共修、
布施、供养、祈福、超度等多种方便方式参与并共享殊胜功德。
下面和附件中有相关信息，有兴趣的同修可通过网站详细了解有关功德利益，若报名登记
有困难，本人可提供协助。阿弥陀佛！
仁真旺修（Scott Tan）
更庆寺2010年心想事成极乐法会资讯通知： http://www.dymxs.com/new_detail.asp?id=
530
一、法会缘起
在藏汉两地弟子的共同努力下，2009年更庆寺极乐法会取得了巨大的成功，法会期间共放
生10亿物命、念诵阿弥陀佛心咒165亿，以此利益了无量众生。为进一步推进弘法利生
的事
业，伴随着心想事成莲师坛城的建设，大恩上师甲色白玛旺嘉法王将于2010年11月14日带
领更庆寺四众弟子举行殊胜的心想事成极乐法会。
二、法会日... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 38 “如果我们做不了广大的善法，哪怕只守一条不杀生戒，获得人身就已经有意义了
，将来一定会成熟悦意的果报。”
“大家应该知道，善法有不可思议的力量，即使罪业再深重的人，只要能诚心悔
过，精进行持善法，再发愿往生极乐世界，也会有往生净土的机会。喇拉曲智仁波切说
：只要能忏悔以前的杀业，发誓不再杀生，并发愿往生极乐世界，则必定能如愿以偿。
莲池大师在《戒杀放生文》中也说：放生兼念佛可以增长福慧，最终能往生极乐世界。”
“所以，大家一定要受持不杀生戒，最好是长期受持不杀生戒，如果做不到这一点
，最低也应立誓在每个月的几天里断杀或者食素，这一点任何人都应该能做到。前几天
，我和智悲小学的师生们交流时说：“作为一所世间的学校，如果要求老师和学生完全
吃素，这是比较困难的，但大家也不要过于贪执肉食。今后大家一个月中能否一天不吃
肉？如果每个月能吃一天素，这对大家的利益是无法想象的。许多年以来，我深入研究
过佛法，大家要相信我讲的话。””
"如果我们能做到彻底戒杀，果报将是生生世世唯一享受安乐。倘若不能做到这一点，
也应当在晚上或者每月的初八、十五、三十等吉日断杀，以这种善恶间杂之业，... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 39 为了利益轮回中的众生，我发心记下儿子临终的经历，愿一切有情超越生死轮回的痛苦
，究竟解脱。
我的儿子马慧海，男，21岁，武汉中南民族大学大三学生，在不治之症突然降临之时，
坦然面对，用最后的十四天，修持《上师阿弥陀佛极乐捷径》法门，怀着喜悦的心情，
顺利往生。
突然而至的死亡讯息
2010年5月 28日夜半，我在睡梦中被独子马慧海从武汉打来的电话惊醒：“妈妈，我头
痛，非常难受。”放下电话，我再也睡不着了。觉得他的话音里透着无助，感到此刻他
一定很需要我，我必须马上到他身边去。于是第二天一大早，我就乘坐第一班去武汉的
飞机，赶到了他的学校。随即带他到武汉大学中南医院做了彩超检查。医生诊断说头痛
是由于学习过度紧张引起的神经性痉挛所致，开了些药服用。可一周过去了，头痛仍在
加剧。我要求医院做一个CT检查，结果查出脑部松果体区域有一个肿瘤，引起脑部积液
，引起头痛。
我立刻买了返程机票，打算带孩子回重庆治疗。下午我们做好了回家的准备，还特意约
见了他喜欢的女同学，让他俩告个别。晚上，我辗转于床，我无法接受这个现实。因为
就算是良性的肿瘤，开颅手术也有极大的风险。我开始意识到他有可能离我而去... 阅读全帖 |
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H**l
发帖数: 38 | 40 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Hall (Hall), 信区: LeisureTime
标 题: 殃金咒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 19:17:12 2015, 美东)
小时候看笑傲江湖，知道好的音乐要平和中正，莫大的音乐过于凄清苍凉。年轻时赶时
髦，听了少许哥特金属，也真能从嘶吼或低吼中感到了激动或者绝望。后来听佛教诵经
唱经，感到了在佛经声中睡着的安全平静。也觉得其实宗教音乐一般都能让人平静下来
，暂时地离开世俗。
近来看到未名首页有关于窦唯的帖子，于是才第一次听到了这首殃金咒，比较震撼。但
也不了解窦唯这样的尝试是否如法，也不能完全了解他的思想。看了一些网上的评论，
例如，
“ 整首歌躁的不得了，我看了一些对《殃金咒》的乐评，说窦唯融入了死亡黑金属和工
业噪音的元素。这两个类别，我都不算太了解，但是毫无疑问，这张专辑的“金属摇滚
”毋庸置疑。如果说窦唯之前的音乐更多的是实验，那这张专辑，彻头彻尾的是摇滚的
产物。失真的吉他，暴躁的鼓点，打镲打的让人窒息，密闭的音墙通过耳机就能感受到
，包括近乎“黑嗓”的嘶吼。这些元... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 41 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 当四册，计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后，许多藏密上师如多识喇嘛
等，眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开，让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下，从此藏密之法不再“秘密”了，面对这样的情形，多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省，尽速回归佛陀正教，反欲掩盖真相，用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书，以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段，将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分，供大众检视：
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙，顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人，是
如何运用手法，来误导大众.
第一目 毁污
首先，我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师，我们也针对他这些说法的败阙处，略作举证与评论，以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为：
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育，是一个十足的佛教法盲；
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的，由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】（《破论》p.006... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 43 为了利益轮回中的众生，我发心记下儿子临终的经历，愿一切有情超越生死轮回的痛苦
，究竟解脱。
我的儿子马慧海，男，21岁，武汉中南民族大学大三学生，在不治之症突然降临之时，
坦然面对，用最后的十四天，修持《上师阿弥陀佛极乐捷径》法门，怀着喜悦的心情，
顺利往生。
突然而至的死亡讯息
2010年5月 28日夜半，我在睡梦中被独子马慧海从武汉打来的电话惊醒：“妈妈，我头
痛，非常难受。”放下电话，我再也睡不着了。觉得他的话音里透着无助，感到此刻他
一定很需要我，我必须马上到他身边去。于是第二天一大早，我就乘坐第一班去武汉的
飞机，赶到了他的学校。随即带他到武汉大学中南医院做了彩超检查。医生诊断说头痛
是由于学习过度紧张引起的神经性痉挛所致，开了些药服用。可一周过去了，头痛仍在
加剧。我要求医院做一个CT检查，结果查出脑部松果体区域有一个肿瘤，引起脑部积液
，引起头痛。
我立刻买了返程机票，打算带孩子回重庆治疗。下午我们做好了回家的准备，还特意约
见了他喜欢的女同学，让他俩告个别。晚上，我辗转于床，我无法接受这个现实。因为
就算是良性的肿瘤，开颅手术也有极大的风险。我开始意识到他有可能离我而去... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 45 靠复州河一侧，两千多步兵在军官们汉语的叫骂中匆匆列阵，靠河道一边全部是密密麻
麻的鸟铳兵，阵后是一面黑色的大旗，靠西一侧则是一个类似登州的长矛火枪阵，阵前
飘着一面孔字总兵旗，孔有德和李九成等人站在旗下观察对面的明军。
“三贝勒这是要干什么？”李九成的脸上满是戾气，对面的文登兵让他既痛恨又畏惧，
虽然他们现在改成了登州镇，但那种整肃的风格丝毫没变。
孔有德冷着脸没有说话，莽古尔泰让他们去直接攻文登方阵，满洲兵一个没调来，孔有
德只看对面那密密麻麻的长矛就知道绝对没个好，登州兵的强悍他是深有体会。天佑军
一千二百人，这次来了一千，孔有德几人的家丁都没放在大阵中，他们还是习惯于将家
丁带在身边保命要紧。
皇太极当初要求他们模仿登州镇，到盖州这几月以来，孔有德也练了几个月，原来登州
兵就大多是火器兵，对操作鸟铳比较熟练，长矛也不是很难练的东西，也是用的很长的
长矛，剩下全部都是鸟铳队，配着他们自己从山东带来的倭刀。他们只远远看过陈新的
长矛方阵，又通过当时一些对阵过的士兵描述了一下，但那些士兵当时也十分慌乱，每
个人说的都略有不同，至于如何编制、训练、指挥，更是一律都不清楚。
两人只得搞了个... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 47 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 48 有没有真正修习大圆满法门的师兄？对达照法师这篇文章有没有什么评价？
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前言
近几年来，汉地有不少人在学习汉传佛法的净土法门，但是因为不懂其圆妙高深的道理
，故而把净土法门看成老太婆、没文化的人修行的法门。因此，他们不愿继续修行净土
法门，而去向往藏传密教，去修藏传佛教的“大圆满”。事实上，历史上汉人修藏传密
教有成就的实不多见，反而是修行净土法门，自东晋至今约一千五百多年以来，在汉地
有所成就的人非常之多。
佛经上记载，不仅文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨还是大势至菩萨，他们都提倡修净
土法门，就连印度的龙树菩萨、无著菩萨和世亲菩萨，也是大力提倡修净土法门；自佛
法传入中国以来，历代高僧大德先修禅后入净，得大成就者比比皆是；更重要的是在佛
教史上，特别是在居士的佛教史上，在传记中可以看到，修净土法门得大成就者举不胜
举；不但过去如此，就是现在，我们汉地因修净土法门而成就金刚不坏体的人也不少。
如此圆满微妙的大乘法门，现在却被一些诸如“我们汉传佛教没有传承”、“光念念佛
没有用”，这些... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 49 郭富城 对你爱不完 田原俊彦 シルエットは踊れない
任贤齐 伤心太平洋 中岛みゆき 幸せ
张学友 每天爱你多一些 桑田佳佑 真夏の果実
周华键 花心 喜纳昌吉 花
不完全统计:
大S/仔仔 – 让我爱你 MIKIKO - 初恋色
蔡淳佳 – 陪我看日出 夏川里美 泪光闪闪
S.H.E - 记得要忘记 Kiroro - 好きな人
郑秀文-多谢 kokia – arigatou
莫文蔚 - 盛夏的果实 UA - 水色
莫文蔚 冷雨 バンバソ 冷たい雨
莫文蔚 Alive我的自由式 ZONE Secret Base～君がくれたもの～
张善为 – 真夏的樱花 森山直太郎-樱花
SPEED-Happy Together 梦幻想 –
花儿乐队 – 洗刷刷（抄袭） puffy k2g～奔向你！～
王心凌 - 月光 岛谷瞳-亚麻色头发的少女
王心凌 - 桃ノ花ビラ 大冢爱 - 桃ノ花ビラ
王心凌---青春考卷 Sweets---虹色の永远
韩雪 - 飘雪 中岛美嘉 雪花
韩雪---爱的出路 中岛美嘉---find the way
张惠春 - 想念你的歌 伊藤由奈--endless story
安又琪 ... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 50 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年三月四日】
郑重声明
我们的父母是修炼法轮大法的。他们原来的身体很不好，通过修炼法轮大法，很多疾病
不治自好，身体好了，心情好了，精神也好了，我们姐弟都非常支持父母修炼。九九年
七.二零后，法轮功遭中共迫害，父母也一直被迫害，警察多次来抄家，到家中骚扰，
我们受到很大的伤害。二零零五年五月底，父母给一小学生讲真相被他举报，被公安局
警察绑架，并来抄家。父亲被非法关押一个月，母亲因遭车祸未恢复，生活不能自理，
在姐姐的强烈要求下被接回家中。公安局通知了母亲单位，单位迫于压力，逼母亲写“
三书”即“揭批书”、“决裂书”、“保证书”，母亲不写，单位就停发了她的退休工
资。公安人员还威胁我们姐弟，如不劝说母亲放弃修炼，就要单位开除我们的工职。（
母亲遭车祸，车主无钱，姐姐的老板借了四万元给母亲治疗，还... 阅读全帖 |
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