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全部话题 - 话题: 真离
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c***s
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1
陈赫与许婧婚纱照
娱乐圈昔日爱侣劳燕分飞的故事频出,反目、捉奸、互骂等戏码接连上演,但论狗血、精彩程度,都远比不上陈赫离婚事件,就连堪比马拉松式的“双黄扯皮大战”都被秒成渣。网络上各种爆料层出不穷,当然,其中尚有有待证实的。姑且不论真假,咱们先梳理一二,众位看官先瞅瞅。
事件一:啥时离婚?离没离?真离假离?统统是罗生门
整起事件中,最匪夷莫测的估计还数陈赫所谓的“离婚”,究竟什么时候离婚,离没离成,真离还是假离,到今天还统统是罗生门。从最初遭网友踢爆已离婚,随后陈赫宣布去年8月离婚,到去年11月才协议离婚、如今还处于未离婚状态,再到与老婆是“假离婚”……真是令人雾里看花真假难辨。
按照“全民星探”app负责人黄先生的推断,陈赫与张子萱二人是去年11、12月因戏生情后,陈赫才与老婆协议离婚的,并不是他嘴上所说的半年前。更有人告诉黄先生,陈赫与老婆压根是假离婚,因为他知道被拍了,不说离婚那么结果就是婚内出轨。“如果按照陈赫说的8月离婚,那时两个人关系应该还处在冰点,不可能又出书,又上节目秀恩爱,演技也太好了吧,不符合人性。所以11、12月这个时间点比较可信,那时他和张子萱又在热恋期。”
事... 阅读全帖
W*******g
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2
这位姐妹,你都要有3个孩子了还想着离婚,只能说这是激素作用的结果了。你想没想
过要真离了,你妈还能能活吗?她现在就已经为了你如此操心奉献了,之后呢?理智的
说,如果你真的过不下去一定要离,那么趁早,把肚子里的孩子拿掉,这样你一个人带
着儿子还过得下去,你妈也没那么操心。否则,带3个孩子,其中2个还是刚生下来没多
久的双胞胎的单亲妈妈,我真不知道你能如何过了。。。。
说起来你的情况真不是一般的普遍。你lg的想法也是大多数自诩“孝顺”的国男的想法
。只是做得好的lg就对双方父母都孝顺,或者能安得住lp;做得差的lg就死压着lp,或
者躲在自己老妈后面让pp冲锋陷阵,然后自己再站在道德制高点来指责lp“不孝顺”。
按你现在所说的现象,你lg的表现虽然算不上好的,但在差的里面还远排不上严重的。
至少他还知道在你pp胡说八道的时候把她拉出去,已经算良知未泯了。
所以离不离都是你自己的选择,可单亲的孩子是最可怜的这是一定的!如果真要离,还
是别让你两个女儿来这世间受苦了,带着儿子单过,你和儿子以及你的家人都能少受罪。
要不离,就好好过日子,别折腾了。按你lg的心理,你要有什么不满抱怨的,在他那里
... 阅读全帖
l****5
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3
人家究竟什么时候离婚,离没离成,真离还是假离?管你P事,有时间在这里瞎猜,还
不如干点实事
e*****o
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4
来自主题: Minnesota版 - 真有点鄙视这样的男人
一个以前关系还不错的朋友,刚刚离婚了,可:
一边还属于离婚不离家的状态,装情圣的跟我们几个很熟的朋友说放不下前妻和孩子,
很纠结,说很大可能要复婚;
另一边迫不及待的把QQ签名改为“终于恢复单身”,还赤裸裸的要求一些不熟的朋友,
合作伙伴给他介绍女朋友。
其实作为多年的朋友,我们一直知道他有点花,但一直也认为他有分寸,也就嘴上花罢
了,谁知道竟然真离了。真有点鄙视这样的男人,更替他那个一直家里家外,一个人操
持家务,好让他完全投入工作的媳妇不值。
有没有男生给分析一下这什么心态?

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5
话说.... 就在刚刚,一个大消息炸响了全球媒体....
皮特和朱莉要离婚了!!!
这周一,朱莉已经向法院提交了离婚文件....
两人分歧主要在带娃的不同方式上.... 朱莉表示对皮特的带娃方式非常不满....
美国八卦杂志TMZ最早报道了这个消息....
30分钟之后, 朱莉的律师正式向媒体确认...
这一次,是真的.....
而两人最后一次被拍到见面,是在今年7月12号...
说起皮特和朱莉...
两人过去很多年来,都是各种八卦媒体上的常客....
2004年夏天,皮特与朱莉一起参演《史密斯夫妇》。
当时皮特还未与前妻珍妮弗·安妮斯顿离婚,但已有狗仔爆料两人在片场擦出火花。
对此皮特和朱莉都公开进行过否认,不过两人公开关系后,承认了确实是在《史密斯夫
妇》片场互生爱意
2005年1月,安妮斯顿提出离婚请求,结束了他们长达五年的婚姻
至于原因,安妮对媒体声称两人间存在“不可调和的矛盾”
同年7月,皮特与朱莉一起为杂志拍摄封面,照片中两人扮作一对父母,家庭气氛祥和
,其乐融融,不过此时两人仍否认交往传闻。
之后不久,朱莉从埃塞俄比亚领养了彼时只有6个月大的Zahara Marley
... 阅读全帖
s******a
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6
绝对没有盼朋友早日离婚的意思,可她每次和我聊天的内容都是她和她老公关系不好
了,它老公对她不好之类的。老公对自己不好的,想清楚之后就可以做决定了呀,却一
直都和我念叨这个,不是一两次,是每次都和我说同一个话题。人总吃一样东西还会腻
的,更别说朋友天天拿这个离婚的话题狂轰乱炸我了,真的感觉到烦了,可她是我的朋
友又很难敞开和她说,离婚的事情就别和我说了,我实在是做不到啊。
我都觉得我朋友能说话的人不多,要不也不每天找我了,要是换着话题聊天我还是觉
得可以的啊,真是受不了天天和我说她离婚的事情。如果要是我,把事情分析透彻了,
有离婚这个想法了我早就离婚了,哪像我这个朋友天天都是干打雷不下雨。天天和我说
她要离婚,变相不就是告诉我她有老公我还单身,我真是无语。一件事情要是总说的话
有意思吗,只会让别人觉得厌烦,我虽然没有说什么,可我朋友应该自己能感觉出来吧
,别逼我直接说出大实话,伤害了我和朋友的感情觉得得不偿失。不过我这个朋友真的
是刚领了证就和我说她要离婚,感觉她老公不是她的真命天子,可到现在一年多过去了
都还没有离婚呢,难道就是说说的啊,也没有想要真离?可离婚两个字也不能总是提... 阅读全帖
y***g
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7
还有人说我家LD是西安人,新疆人,四川人,上海人......
喜欢做各地的美食。
BTW,现在的家还真离天津不远
l*******e
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9
北京的购房政策修改的那个时候,也就是前几年,满五年唯一才没税,当时很多都是为
了没有税,夫妻之间过户的,然后还有假离婚的,这样可以省很多税钱。
假离婚的至少有一半以上在房子的事情办完了之后真的就不再复婚了。
不复婚的有一多半是中年人甚至是老年人,年轻的倒是还少点,从30+到50+的这个年龄
段不复婚的很多。
我认识的一个阿姨,50+岁了,跟她老公是恩爱有加的,俩人这么多年在微信朋友圈没
少秀恩爱,我们一直觉得这是我们将来的榜样,夫妻俩能这么和谐真的是幸福了,并且
还经常的来一场说走就走的旅行,期间也不忘了拍照秀恩爱。
就这样的一对老夫妻,在倒腾房子的时候,也是因为假离婚之后这个阿姨就不愿意再结
婚了。他们的房子都很大,也在市区不错的位置,每一套房子光是税钱就要100万左右
,所以离婚来避税还是值得的,再有钱的人也不可能不在乎100万吧。
有人问阿姨问什么不再去复婚,阿姨的回答是,累了一辈子了,老公忙事业是赚了不少
钱,但是我也很辛苦,要经常收拾家里,还要早起给老公做早饭,并且老公经常把客人
带到家里(他们住的北京郊区的别墅)来聚餐,我只能是当厨娘,所以太累了,想趁此
机会歇会了。
这样... 阅读全帖
a*****1
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10
来自主题: USANews版 - 真pussy献给川普,怎么样?
周平:我为什么选Trump?
先声明一下,我既不是R党也不是D党,2000年和2004年我没有选小布,选的民主党,
2008和2012我没有选O8,选的共和党。历史已经证明,在过去的16年,美国人民都选错
人了。这个国家毕竟太年轻,她需要学习,特别是从自己的错误中学习。好在她的三权
分立系统,使得总统的错误限制在可以制约的范围,自由媒体可以发出人民的声音。
O8
的非法移民大赦计划在最高法院受阻就是一例。
2015年我已经下决心,不能再选民主党了。那么共和党选谁呢?共和党开始竞选时,17
个候选人齐刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,个个都是不得了的人物
,没有两把刷子敢往那儿站吗?我当时最不喜欢Trump,因为他是资本家,形象又不好
,觉得他是为了提高自己的知名度到这里ShowUp,不是认真的,根本没把他当回事。可
这哥们儿竟成了媒体上的大热门,电视里报纸上天天都是他的新闻,时不时爆出他的离
经叛道的尖端观点,我听听,觉得他的话很有道理。说出老百姓心里话,有些话是我心
里想的可又不知如何表达,比如Anchor Baby,这其实是很要害的问题,一般的政治人
物要是说了等于政治... 阅读全帖
c*******u
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11
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newage123 (newage123) 于 (Wed Dec 21 21:12:51 2011, 美东) 提到:
如果在财产分隔和子女归属上意见不同的话?
现在刚开始讨论,娃爸表示要娃。我觉得如果我没有重大失误的话一般是娃跟妈妈吧?
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kongvita (巴西木木) 于 (Wed Dec 21 21:19:48 2011, 美东) 提到:
你要离婚??
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newage123 (newage123) 于 (Wed Dec 21 21:25:05 2011, 美东) 提到:
刚开始讨论,希望某人不会反悔。
以前想的是有啥不爽都为了娃忍了,熬到她18岁了还受不了再离,
现在娃爸貌似也想通了。但是他说他找他自己的律师,让我自己找自己的律师。我以为
一个律师就搞定了呢。

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发帖数: 1
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来自主题: Wisdom版 - 心真如门之立空与真实不空
上已经谈到心真如门的部分,谈到真如跟五阴十八界,祂不是两个法,不是一也不
是异,就是论文所说的非一相、非异相。这一集节目当中,我们要继续探讨 马鸣菩萨
对心真如门之立空与真实不空的法义。在这论文当中,菩萨有以下的开示,在《大乘起
信论》的卷上略说:【以一切众生妄分别心所不能触,故立为空。据实道理:妄念非有
,空性亦空;以所遮是无,能遮亦无故。言真实不空者,由妄念空无故,即显眞心常恒
不变、净法圆满,故名不空;亦无不空相,以非妄念心所行故,唯离念智之所证故。】
(《大乘起信论》卷1)
首先来探讨为何论文当中说这心真如立为空?论文中说:“以一切众生妄分别心所
不能触,故立为空。”这在说明这心真如祂是一个空性,这心体不是众生所知的色法,
不是物质的法,所以祂无形无色,更没有方位处所可言。那么众生希望去找到这个心眞
如如来藏,他想要从烦恼、妄想、妄念的出生源头去找到这个心真如,这是因为经论当
中常会说到妄想、妄念是由这个心真如所出生;那他就想,既然妄想、妄念由祂所生,
那我就从妄想、妄念的源头去追,就一定可以找到祂。但是 马鸣菩萨论文当中说到:
这心真如是“一切众生妄分别心所不能触”,... 阅读全帖
a**u
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13
来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
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robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
T*******7
发帖数: 636
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来自主题: Family版 - [合集] 我该不该离婚
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SmallXgg (Je souhaite) 于 (Tue Feb 15 00:47:19 2011, 美东) 提到:
这俩人当初为啥要结婚呀,大儿子是个不可调和的矛盾,要不搞点铊? just kidding

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anywhere (Backstreet's Back) 于 (Tue Feb 15 00:52:46 2011, 美东) 提到:
该,做不了后妈还非揽这个活。
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wuliaoren (有时时光难熬) 于 (Tue Feb 15 00:55:00 2011, 美东) 提到:
就说是你自己得了,为啥以朋友口气呢? 离了找别人还是这样,况且有三个孩子了,找到
的可能性基本为0了.
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jfjf (慕容若) 于 (Tue Feb 15 0... 阅读全帖
d*******r
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15
来自主题: Wisdom版 - 《修真九要》
【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事,亦天下第一件难事。以其至大至难,古人皆谓之天
下希有之事。是事也,非深明造化、洞晓阴阳,存经久不易之志,循序渐进者,不能行
之。
后世学人,不究此事为何事,未曾学道,即欲成道;未曾学人,即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛,成道者如麟角也。
予自幼慕道,未遇正人,不辨是非,乃乱乃萃,几乎受害。幸逢吾师龛谷老人,略
闻香风,始知自己从前之错,亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意,提其修真纲领,
总为九条,名曰修真九要。其法由浅及深,自卑登高,为初学之人作个梯级。不论学道
修道,依此九要,循序而入,终必深造自得,且能识的盲师明师,辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事,亦可以知有此天下希有之事,庶不至空过岁月,虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟!人生在世,如梦幻泡影,百年岁月,瞬息间耳。无常一到,纵有金穴银山,
买不得性命;孝子贤孙,分不了忧愁。若不及早打点,临时手忙脚乱,阎王老子不肯留
情,一失人身,万劫沉沦。有志于道者,须将这个关口急急打开,方有... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 真实空与真实不空(一)
觉的法相有四种比较大的义理,第一种义理叫作真实空;真实空的究竟道理,就好
像虚空明镜一样,一切心的境界相和觉相都不可得。为什么说觉相有四种大义呢?这里
所谓的“觉”,觉有本觉、不觉、始觉、随分觉、相似觉和究竟觉等六种不同的觉悟智
慧境界相;“大”则是说,祂是真实、是究竟的。然而什么才是真实究竟的觉悟呢?当
然得要到达究竟佛地才算是真正的觉悟,其他层次的觉悟都还不是究竟的,所以不能说
是真正;只有在相对于悟错了实相的凡夫来说的时候,才说找到实相心的人是真正的开
悟,但其实这都还不是究竟。
在这里从众生地心真如的证知,而发起觉悟的不同境界相,来说觉有四种相。为什么要
从众生地开始说起呢?那是因为这个本觉是从众生地到等觉地都一直存在,都是一样的
;虽然觉悟的内涵和层次有所不同,但是心真如的涅槃自性、清净体性并没有差异;所
以从理即佛开始说起,那就是心真如的真实空大义如虚空明镜,真实空的究竟义理就好
像虚空明镜一般。意思是说,本觉的本身犹如空,迥无形色,却又能生万法,犹如明镜
能现一切色像。
所谓犹如虚空,并不是说就是虚空,所以才说“犹如”两个字,而不说是“即是”
虚空。有一些大法师、大... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
17
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advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明:此段楞严经与GYFM无任何关系,该FM只是借用了GY的名字,混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(唐天竺沙门般刺蜜帝译)
尔时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:“世尊,忆念我昔无数恒河沙劫,于
时有佛出现于世,名观世音,我于彼佛发菩提心。彼佛教我,从闻、思、修入三摩地:
初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相了然不生;如是渐增,闻、所闻尽,尽闻不
住;觉、所觉空,空觉极圆,空、所空灭,生灭既灭,寂灭现前,忽然超越世出世间,
十方圆明,获二殊胜:一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二者,下合
十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
“世尊,由我供养观音如来,蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈
力故,令我身成三十二应,入诸国土:
“世尊,若诸菩萨入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身而为说法,令其解脱。
“若诸有学寂静妙明,胜妙现圆,我于彼前现独觉... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
18
来自主题: Wisdom版 - 元 真 九 问--序 (zhuan)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a001012k2g.html
坐在这个地方的这个人,你们把他称为老师,可是他,仅仅是“寂灭”在万有当中的一
个“幻相”,通过这个幻相来讲“寂灭法”。但是这个幻相当中,因为累世轮回造就的
因果、习气、业力导致的三界内的性根形成的我“识”,导致表面的这些思维和情感波
动,在寂灭海,是不能承认现有的这个人性是“真理”的。我为什么一直不承认我是你
们的老师呢?不是我在谦虚,修行者的谦虚、谦卑,和骄傲、狂妄是一样的东西,它都
是偏离真实的虚妄。
我讲的都是实话。真理没有老师,谢安朔仅仅是寂灭海投射在万法之内的一个记忆;不
是真实存在的,不是永恒不变的,而是业力因果,因缘和合的产物,这个宇宙中没有一
个永恒的主宰,亘古不变的上帝,真的没有,一切都是众生的妄想,需求,业力因缘聚
合,妄念习气的幻想,成就了那些宇宙中所谓的“神灵”,性根消散,识性寂灭,法我
皆空,你们就会知道,一切神灵和宇宙世界,都是因缘和合的妄想成就,
宇宙之中,真理无相,就是通过万法展现,万有轮转彰显空性,不生不灭,不随万法聚
合流转改变的“无自性”真如;... 阅读全帖
q****u
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19
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷六)
卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖
k*****c
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20
第十卷魔界之战第两千一百五十章莫简离
银色巨舟方一进入巨城百里之内,就被城头上卫士发现。
一截城墙上一阵骚动后,顿时一队妖族修士从中腾空而起,迎着楼船飞遁而来。
“恭迎老祖回城!”
这些妖族一个个身穿各色战甲,修为大都在金丹元婴左右,离楼船还有里许远的距
离时,就一个个停下遁光,惶恐之极的大礼参拜起来。
显然这些妖族人,均都对敖啸老组的楼船熟悉异常,故而才如此表现。
“起来吧,老夫要先回洞府一趟,你们继续忙自己的事情吧。”敖啸老组声音从楼
船中淡淡的传来,充满了一种让人根本无法反抗的力量。
“是,谨遵老祖法旨!”
敖啸老祖威震妖族数万年之久,早已被普通妖族视若神祗的存在,这些跪拜的妖族
,自然没有丝毫违抗之意。
当即所有妖族左右一分,立刻立在了两侧,银色楼船一声嗡鸣后,再次化为一团银
光的冲木棉城激射而去。
片刻后,前方虚空各种光霞闪动,一层层禁制自行的让开退避,楼船直接飞入巨城
顶层中,并在一处戒备森严的广场上空徐徐落下。
几乎同一时间,广场角落处的一处传送法阵光芒一闪,忽然一名白发老者无声的传
... 阅读全帖
x*******0
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第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖
b***n
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第七章 阵前同宗生死射 忠义将军骨肉离
折翎摇头,凝重道:「我不相信!」
折可求叹口气,再劝道:「你初闻此讯,不愿相信也是正经。但此事乃……」
折翎抬手止住折可求话语,沉痛道:「叔父,此事我幼时曾听佟叔叔提起过,
知你所言非虚。我所言不信者,乃是不信叔父你劝我降金之言发自真心!」
折可求闻言一愣,眯了眼将折翎细细打量了一番,过了半响方叹道:「使小
翎你失落于野,怕是我折家子孙辈最大的损失!」侧头瞪了一眼又欲叫嚣的折彦
义,阻住他话语,对折翎续道:「不错!祖辈是否匈奴,与现下有何关联?我折
可求又怎会如此迂腐不堪?折氏入华夏已近千年,服饰习俗与中原无异,心中也
早已当自己是不折不扣的汉人。金人入寇,破我家国,折氏子弟个个感同身受,
恨不能生啖胡虏血肉!」顿了顿,将激昂转作一叹,道:「我奉命率军解太原之
围,三战三败,无奈退守府州。金将娄宿挟我父及三子劝降,并许以关中之地。
当时府州军马新败,甲兵不完,我为保祖宗宗庙,只得羞愧而降。降金之后,我
一面同金人虚与委蛇,一面暗中将反对降金最激烈的族人分路送出,散于中原、
江南。一来避祸,二来留我折氏忠义一脉。只可惜近来金人察觉我动作,断... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 离苦得乐
所要讨论的题目是“离苦乐能离烦恼吗”?也就是说,有人问到:我们学佛是要离
苦得乐,可是经典里面又说这苦跟乐都是烦恼;如果苦跟乐都是烦恼,我们又要离苦得
乐,那不就等于是说,我们离开了一个烦恼,又到了另外一个烦恼了吗?
其实我们佛法所说苦乐都是烦恼。这个乐呢,这苦乐都是烦恼的乐,跟离苦得乐的
乐,其实它的内涵是有所不同的。譬如说在小乘里面,在小乘里面所谓的苦跟乐它是对
应的,它是在描述我们的五阴,也就是我们的色身跟我们的内心这个心理,我们的身心
都是有苦有乐的,我们永远都是不离苦跟乐。譬如说世间人都很喜欢“爱”这件事情;
我爱谁,谁来爱我,类似这样子,每个人都喜欢爱。可是我们要知道这个爱呢,它一定
有个相对的叫作恨,也就是说在我们的心法里面,一个人会有爱,表示他心中一定有另
外一个恨;因为当他的爱失去了,他就恨了,或是他的爱不能满足,他就恨了;所以显
然爱跟恨,它是同时两个并存的法。一个人如果没有把爱灭除,他的恨其实也灭除不了
;换言之,如果一个人充满了爱,爱很多,他的喜爱、贪爱非常多,那我们也可以知道
说,其实他的心中可能产生恨的东西也很多,因为这两个是相对的啊!所以苦跟乐都是... 阅读全帖
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周平:我为什么选Trump?
【阿波罗新闻网 2016-07-26 讯】作者:周平☕打印版 ◪圖片版 ◫
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先声明一下,我既不是R党也不是D党,2000年和2004年我没有选小布,选的民主党,
2008和2012我没有选O8,选的共和党。历史已经证明,在过去的16年,美国人民都选错
人了。这个国家毕竟太年轻,她需要学习,特别是从自己的错误中学习。好在她的三权
分立系统,使得总统的错误限制在可以制约的范围,自由媒体可以发出人民的声音。O8
的非法移民大赦计划在最高法院受阻就是一例。
2015年我已经下决心,不能再选民主党了。那么共和党选谁呢?共和党开始竞选时,17
个候选人齐刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,个个都是不得了的人物
,没有两把刷子敢往那儿站吗?我当时最不喜欢Trump,因为他是资本家,形象又不好
,觉得他是为了提高自己的知名度到这里ShowUp,不是认真的,根本没把他当回事。可
这哥们儿竟成了媒体上的大热门,电视里报纸上天天都是他的新闻,时不时爆出他的离
经叛道的尖端观点,我听听,觉得他的话很有道理。说出老百姓心里话,有... 阅读全帖
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‘楚秦小店’四字招牌,被顾叹打个法诀,稳稳安放在门楣上。
如今齐休的字,烟火气再少几分,笔墨淡泊宁静,低阶修士久观之,心头渐进清明,不
知不觉摒除杂念,有缘者,自家道心会从中受益不小。
而楚秦小店隔壁,有一家开得早些的店铺,招牌铁钩银划,带一丝剑道真意,五个字乃
是‘古剑阁分号’。
“你这厮,得罪了离火盟,还把店铺开在我家产业隔壁,可是要害我么!”
古熔语虽责怪,但眉眼却带些亲切的笑意,他现在乃是金丹炼器宗师,地位超然,离火
盟还不至于为这点小事难为他。
两人上次见面,还是在齐休百岁寿筵上,一晃已四十年了,后来楚秦门和灵木、连水、
离火都起了矛盾,古熔怎么说是离火盟一份子,为了避嫌,两边从不互相联系。
古熔先过问了古铁生的近况,毕竟楚秦门就那么点筑基修士,却盘弄出三位金丹,这修
士结丹率算起来,可恐怖得很。古铁生在楚秦门,这些年一路也很顺遂,大道上,还真
就比在离火盟机会大些。
在这九星坊相聚,不是偶然,而是齐休故意为之。
甚至楚秦门诸人毫不遮掩,公然大举南下,也不过是齐休引蛇出洞之计罢了。
南下醒狮谷,报仇可不是一根筋到底那么简单的事,杀死血影邪修只是目的,大部分精
力,还得花在入谷... 阅读全帖
S**U
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因明学纲要
因明二字,梵云醯都费陀。醯都言因,费陀云明。
「因」指推理论证的基础和依据,「明」即知识和智慧之意。「因明」可释为藉论理而启人智慧的学问,能破除黯障,引发正智;藉澄清认识根源而剖析认识主体自身,并通过建立「立」「破」之则而令他人舍妄归真。它是印度古典逻辑中佛家所发展起来的一个逻辑系统,除研究推理、论证等逻辑形式外,也探讨如何认识对象的一些问题(量论)。因明学乃菩萨度众工具,是菩萨五明学处之一,亦是必学之学。
商羯罗主《因明入正理论》(简称《入论》)云∶「能立与能破,及似唯悟他;现量与比量,及似唯自悟。」
此颂总摄因明要义,概括了佛家因明的全体内容,亦即古来所说的「二悟八义(又称二益八门),四真四似」。
窥基《因明入正理论疏》(简称《大疏》)云∶「四真四似,即为八义∶
一者能立,因喻具正,宗义圆成,显以悟他,故名能立。
二者能破,敌申过量,善斥其非,或妙征宗,故名能破。
三者似能立,三支互阙,多言有过,虚功\\自陷,故名似立。
四者似能破,敌者量圆,妄生弹诘,所申过起,故名似破。……
宗义各定,邪正难知,由况既彰,是非遂著。功\\成胜负,彼此俱明,故从多分,皆悟他也。……
五... 阅读全帖
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27
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从51开始到...)
第五十二节 拼了!
“没想到,你也能成内门弟子。”罗离面无表情,神色淡漠。
左莫看了一眼谷内,心中稍安。罗离只是把谷口的禁制破坏掉,并没有进去,他显然是
有备而来。罗离虽然深得众位师叔们的宠爱,但是也不敢轻举妄动,若是谷内的灵草灵
药受到什么损失,门中长辈定然饶不了他。
暗地里的勾当,他是不敢用在自己身上的,左莫很清楚。灵植夫这重身份,注定了他会
受到门派的保护。对方能用的,就是光明正大的手段。
看着遍地狼籍,和破坏殆尽的禁制,左莫尽管知道对方只是泄愤,但还是免不了心头火
起。对方肯定是为了郝敏师姐的事来的,左莫丝毫不惧,这事他占足了理字,就算闹到
掌门那,也没人能说他做错。
左莫按捺心中怒火,语带讥讽:“师兄的剑真利,只是可惜了这些花花草草。”
罗离淡漠地看着左莫,眼中充满不屑和蔑视:“我的剑利不利,你自会知道。敢动我的
女人,你胆子很大。”
“哦。”左莫漫声应了句,低头看着自己的右手,满不在乎道:“动了又怎么样?”
如果没有郝敏那档子事,这两人肯定是他会巴结的对象,但是发展演变到如今这地步,
双方势如水火,再无和平的可能。左莫的狠劲也上来,与其受欺压,还不如奋起反抗,
就算自己下场... 阅读全帖
Y**u
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28
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛法的真精神Zz
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Yisu (大头教主) 于 (Thu Jun 23 13:39:00 2011, 美东) 提到:
人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟
,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外
不被环境所惑诱,内不被妄心所转辗,明白自己天然有个自主独立性体,虽然一时糊涂
妄作,一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐,和一切一切,都是梦幻泡影,不再上当,这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能,是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题,借佛的导力是一二,靠自己的努力是八九,若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法,这都是大迷信,不是佛子。
佛说因果,不是有了佛才有因果,佛说平等,不是有了佛才有平等,佛说众生与佛
,本来不二,不二即是平等,是众生自己本来平等,特地做来不平等。论到外相,自然
有大小高下美丑种种的不同,不同就不平等了,但一切相是缘生缘灭,幻起幻落,同一
不实,这是平等的,所以平等是实,不平等是幻,而世人... 阅读全帖
h********7
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出离:出离心 放下 死亡 暇满人身
出离心
有个弟子跟我说不喜欢无常,有轮回就有无常,不喜欢无常就应该努力寻求解脱。
大家可能因为各种原因还需要继续从事世间的工作,但不论做什么,都一定要把从
轮回中获得解脱作为人生的最终目标,缺少这份出离心无法脱离痛苦。
希求今生美满、升官发财,来世投生善趣接着享福,以这种求人天福报的心持戒、
修行,无论怎样努力勤奋也不是解脱、究竟证悟的因。
不是每个人生来就有出离心,在一开始就能纯粹地为了解脱而学佛,大多数人的起
点没有这么高。很多人刚入佛门时,是因为遇到了难事,求佛菩萨帮忙,要不就是求福
报,求平安,希望这辈子能少点磨难多点快乐。出离心要一步步地培养。
有多少人真的认为轮回不值得留恋呢?有人或许会想:是呀,轮回很可恶,的确应
该像上师说的那样寻求解脱出离轮回,从此过上幸福生活,这辈子不会再生病,夫妻恩
爱,子女乖巧……一切称心如意,再也没有烦心事。至于下辈子,肯定更好,从一开始
就没完没了地享福,因为摆脱轮回了嘛。如果这就是你追求的“解脱”,恐怕没有比这
更真实的轮回。
人这一辈子,沟沟坎坎是填不完的。快乐不是没有,转瞬即逝。多好的缘分,多好
的人... 阅读全帖
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30
来自主题: Wisdom版 - 元真九问-----谁是我 (zhuan)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a001012k59.html
现在开始讲“寂灭法的次第”。
这九个问题,是欧阳当时找到我之后,留给我的。两年给我一个问题。他说,这些问题
是当时的那个“我”留给他的。这九个问题,实际上都很简单。现在看,除了最后一个
问题,虽然已经证到了,但是“寂灭海”无法以文字语言去说。可以通过一切问题体现
寂灭实地,一切问题里面都包含它,都可以彰显他,这个就是“寂照圆觉”。
第一个问题:我是谁?谁是我?谁构成的我?构成的我又是谁?我从何处来,归往何处
去?
很像是“禅宗”里面的禅机一样。我是谁?谁是我?这个“我”,从最根本上说,是你
的“真性”被觉性蒙蔽,法性束缚,妄想蒙蔽真性,被三界业力“妄想”感召,进入三
界之后,被三界的最根本的“妄想”,这种“存在幻觉”,把“真性”给限制在“存在
”的“有”之中。但是,真性又通过“存在感”这种限制、这种妄想,体现出来了祂的
真性“生命力”来,这种生命力就是三界众生最早的意识-----阿赖耶识。所以,三界
的最高层,就是非想非非想的境界,祂什么都没有,没有“想”的波动,没有想的“意
”,... 阅读全帖
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31
玄奘在印度时,戒日王在曲女城设无遮大会,请玄奘立义,遣外道小乘,玄奘立「真唯识量」,经过18天没有人敢来论难,因此玄奘被称为「大乘天」。玄奘弟子窥基的《因明入正理论疏》记录此「真唯识量」∶
宗∶真故极成色,不离于眼识。
因∶自许\初三摄,眼所不摄故。
喻∶如眼识者。
其中「真故」为宗体之简别词,表示依大乘胜义立宗,与世间及小乘有别。「极成」为「色」之简别词,表示主词「色」为立者(立论者)与敌者(问难者)共同认许\,排除其中双方不一致之成分。「定不离眼识」为宗之宾词,亦为立、敌所共承认者。「自许\」(立论者自己之同意、承认)为因之简别词。因支「初三摄眼所不摄故」本为立、敌共许\(共同承认、同意),单就「真唯识量」而言,不加「自许\」亦为正因,符合因三
相(遍是宗法性、同品定有性、异品遍无性)之规定。此加「自许\」,仅为预防论敌此后可能提出之「有法差别相违」过,并未排除因中原有之「共许\」成分。喻支之「眼识」,亦为立、敌双方共许\。一方面具有因支之「能立法」,为「初三摄眼所不摄」,他方面具有宗支之「所立法」│「定不离眼识」(眼识不离眼识自身)。此真唯识量系依据护法之唯识学说,而进一步论证「... 阅读全帖
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32
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从51开始到...)
第六十二节 林谦
罗离有些傲然,又有些遗憾地摇摇头:“这还算不上真正的无空剑诀。重组无空剑诀,
岂有那么容易?”
秦城很快恢复镇定,不由叹道:“不完整尚且如此厉害,完整的《无空剑诀》不知会强
到何种地步?”他不由抬头看了看刚才雷光消失的地方,那里条裂缝和雷光,都消失得
无影无踪,不见半点痕迹。
“师祖之能,鬼神莫测。”骄傲如罗离,也对本门祖师,心服口服。
“师弟也莫妄自菲薄,区区三月,师弟能有此成就,师兄果然没看错人。”秦城眼中流
露出满意的神情:“真让人期待啊!不知韦胜面对师弟,能有几分胜算?”
罗离双手不禁暗自握紧成拳,冰冷的眸子中隐约可见火焰跳动道:“区区剑仆,便想爬
到我头上,不知死活!”
“呵呵,再过几天,就到了门中考核。师弟好好给师妹出口恶气,我瞧师妹这段时间的
心情都不是太好。”秦城笑道:“可惜韦胜赶不上门中考核,要不然,那可就精彩了。”
对左莫,罗离从来没有放在心上,他的目标是韦胜,漠然道:“他总会出来的。”
秦城满意地从罗离那离开,回自己住处的时候,看到不少神色匆匆的外门弟子。这些外
门弟子一见秦城,连忙停下来行礼:“大师兄!”
“何事这么匆忙?”秦城问道。
这些外门... 阅读全帖
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33
来自主题: Wisdom版 - 『真常唯心』
關於『真常唯心』,到底是在說什麼 ?
以下From :蕭平實
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理,分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」,在真实唯
识门,则显说无我性的「真我」。
虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们:众生的五蕴、十二处、十八界要以什么为
因?要以什么为缘?然后才能生出色受想行识,才有众生的五蕴我,才有见闻觉知的「
我」。「众生我」是由色法开始的,这个色法以如来藏为因,以过去世意识意根所造作
净染诸行所成的业种为缘,加上父母为缘、四大为缘,所以生起我们的色身;有了色身
以后,才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们:我们人以为真实不坏的「我」,
其实是假我,是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄唯识门就是告诉我们:五蕴、十二
处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的,不是真实不坏的,所以虚妄唯识门宣说一切
法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都是不具有真实不坏性的假我,不是
常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们:阿赖耶识不是真实「我」,因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子,使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏... 阅读全帖
W*********E
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真常唯心
唯识诸经所说之无我与我
佛讲了般若以后,有许多人因不瞭解而產生了评论,就有空有之諍,空有之諍只存在於
佛门内的凡夫之中。阿罗汉不会跟人家作空有之諍,因為阿罗汉证得涅槃以后,他有一
天起了一个念︰「那我入了涅槃以后,十八界统统灭尽了,是不是变成断灭?」他就去
问佛,佛说︰「不然!你入了涅槃以后,涅槃之中有本际常住不灭。」这个本际也就是
「识缘名色」的「识」,就是「名色缘识」的「识」,也就是入胎识。阿罗汉听到佛的
开示以后,就心安了,他想:「我捨身的时候,可以安心的入涅槃,因為我是虚妄的,
我灭了以后,我的本际不灭,所以涅槃不是断灭。」
只有凡夫不如实知涅槃--不知无餘涅槃之中有本际不灭,不如实知般若--不知般若是
在讲第八识非心心的体性,他们才会有空有之諍。因為这些凡夫有空有之諍,所以佛又
来一次三转法轮--讲唯识经典。唯识的经典可就多了,最有名的是《楞伽经、解深密经
》,以及《如来藏经、大乘同性经、无上依经、胜鬘经……》等等都是,乃至阿含经都
已曾说唯识之理。
关於三转法轮之唯识正理,分為两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」,在真实
唯识门,则显说无我性的「真我」。虚妄唯识... 阅读全帖
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关于三转法轮之唯识正理,分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」,在真实唯
识门,则显说无我性的「真我」。
虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们:众生的五蕴、十二处、十八界要以什么为
因?要以什么为缘?然后才能生出色受想行识,才有众生的五蕴我,才有见闻觉知的「
我」。「众生我」是由色法开始的,这个色法以如来藏为因,以过去世意识意根所造作
净染诸行所成的业种为缘,加上父母为缘、四大为缘,所以生起我们的色身;有了色身
以后,才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们:我们人以为真实不坏的「我」,
其实是假我,是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄唯识门就是告诉我们:五蕴、十二
处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的,不是真实不坏的,所以虚妄唯识门宣说一切
法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都是不具有真实不坏性的假我,不是
常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们:阿赖耶识不是真实「我」,因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子,使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种、
业力、烦恼种,令有情轮回生死,所以说阿赖耶识不是真实的「我」,说阿赖耶识非真
。然后在这... 阅读全帖
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这个“六一”,杨幂在和刘恺威婚变传闻扑朔迷离之际返港探女本是件好事,但因来去匆匆,仅停留6个小时,而且在刘恺威前来接机时还全程摆臭脸,两人全程无交流形似陌生人,引发部分网友恶评。
杨幂陪女儿过完生日后离港
这个“六一”,杨幂在和刘恺威婚变传闻扑朔迷离之际返港探女本是件好事,但因来去匆匆,仅停留6个小时,而且在刘恺威前来接机时还全程摆臭脸,两人全程无交流形似陌生人,引发部分网友恶评。
网友评论1
“凭直觉两人离了”
屡传婚变的杨幂与刘恺威虽然早前曾发声明否认有关传言,刘恺威在5月5日亮相新剧发布会时还戴上了婚戒,但两夫妻还没有一起公开亮相。这次返港,也因为是两人在传婚变后首度“合体”现身,媒体非常关注,一路跟拍采访。但是让大家困惑的是,在刘恺威整个接机过程中,两人不仅全程无交流,没有牵手,连走路也是前后脚,更明显的是两人都未见戴上婚戒。
还有让人困惑的是明明回来帮女儿“小糯米”庆祝两岁生日,但上传微信照片中并没有晒出全家合影。反倒是刘恺威晒出了一家三口握手切蛋糕的温馨画面。
对此,网友们议论纷纷。网友肖恩杨纳利猜测 :估计是离了,两人连手都不拉,距离感明显。“我只是路过,以前不相信他们离... 阅读全帖
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KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Thu Sep 18 16:19:38 2014, 美东) 提到:
还是从澳大利亚和美国大量进口钢?
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afei (afei) 于 (Thu Sep 18 16:23:13 2014, 美东) 提到:
我国军好像直接进口武器

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roygreat (Light be with you.) 于 (Thu Sep 18 16:30:17 2014, 美东) 提到:
那时候管钢钉叫“洋钉”
☆─────────────────────────────────────☆
quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Thu Sep 18 17:46:49 2014, 美东) 提到:
还有倭瓜,番茄,洋葱,胡箩卜.....
☆───────────────────... 阅读全帖

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38
由于亚利安白人征服印度次大陆,于是从《吠陀》中诵出种姓阶级制度,经过演变
而形成从古至今牢不可破的阶级制度。种姓阶级制度是人类从原来彼此平等之中,依于
征服的权力关系而建立不平等阶级的具体代表。阶级压迫是人类众苦的来源之一,而阶
级的产生通常与一个社会的信仰文化有密切的关系。在封建的社会中,通常会建立不可
跨越的阶级制度,以宰制他人,维护自己的权力,并且以权力掌控资源。古代的君权神
授、门第世袭制度,都制造出社会阶级高低的差别,也制造出绝对的权力阶级,以压迫
底下的阶级。
古印度婆罗门思想有极严格的种姓制度,是极端的阶级制度;高阶种姓对于低阶种
姓拥有绝对的权力,可以任意支配宰制,产生极大的剥削与压迫的痛苦。而这种阶级压
迫是依据个人出生时的父母、家庭、种姓等等背景而决定,无法因为个人的努力、才华
与智慧而有任何的改变。因此,种姓制度是阶级压迫的重要根源与代表,也是佛教寻求
解脱所要超越的对象之一。种姓阶级制度正是象征人类社会,人为建立的种种阶级不平
等的具体代表。例如权力、财富、种族、民族、肤色、美丑、语言、职业、地域、地位
、政党、知识能力、生产技术,乃至现代所独有的数位落... 阅读全帖
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39
第十卷 魔界之战 第一千九百七十二章 火离宗

“如果敖啸大人真想要这人性命,而他又真活着回来的话,我倒可以替大人出手一次。
如此的话,绝不会有人怀疑到大人头上的”面具女子声音徒然一寒的说道。
“若他出现的话,你也无需出手。”敖啸老祖却毫不犹豫的下头。
“这是为何,难道玲珑小吖姐知道此人的事情了。”面具女子似乎对银月的事情也
知道不少,有些诧异的问道。
“原本这人的消息,我一直都瞒着玲珑的。她一直跟在身边,并不接触外界事情的
。但前些日子,她突然接到了昔日一个旧友的传讯,似乎无意中提到了这小子飞升人界
成为合体修士的事情。所以这次出山,她才一定要跟来的。若是姓韩小子如此快出事,
就算再没有什么证据,玲珑也会怀疑到我头上,心结恐怕更难打开了。当然他自己死在
魔族手上,就是另外一回事了,”敖啸老祖脸sè阴晴不定了一会儿后,才缓缓的的说
道。
“这样的话,那就有些麻烦了。不过让其陨落在魔族手中,对我来说乎也并非不能
完成的事情。”面具女子一声轻笑,如此的说道,一副很想置韩立于死地的模样。
“我说不行,就不行。现在和魔族的大战即将开始,每一名合体存在都是宝贵战力
,绝对不能轻易内耗掉的。... 阅读全帖
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40
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第六十节 悟
湍急的河水咆哮如雷,激荡起大片大片雪白的泡沫,偶尔一两片树叶浮木被卷入水中,
眨眼便不见踪影。

奔腾的河面之下,左莫光着上半身,神情肃然,在他面前,一道道水剑交错纵横
,不时有鱼虾冲入这片水剑覆盖的范围之内,无不触之即死,但是体表不曾有半点伤痕。

左莫不眠不休,一刻也不曾停地疯狂练剑。

第三万三千六百剑!

冰晶剑就像灵活至极的鱼儿,欢快地在水中自由游走,来去之迅捷,快若闪电,
直让那些以速度见称的鱼类相形见绌。

左莫停了下来。

他虽然累极,精神也差不多到了极限,但他的没有一丝松懈。他的眼睛,写满疲
倦,但他竭力瞪得老大,好像怕自己的眼睛一不小心地闭上了般,很累。

他知道,自己又遇到瓶颈了。《离水剑诀》的七招,前面六招,他没有任何问题
,问题出在第七招上。

前面的六招,或顺流而下,或如漩涡百转,摸仿水的特性,各有神妙之处,左莫
也能心有所悟。唯独第七招,左莫到现在还摸不到头脑。之前在陆上的时候,他觉得自
己第七招也已经熟练至极。但是... 阅读全帖

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由于亚利安白人征服印度次大陆,于是从《吠陀》中诵出种姓阶级制度,经过演变
而形成从古至今牢不可破的阶级制度。种姓阶级制度是人类从原来彼此平等之中,依于
征服的权力关系而建立不平等阶级的具体代表。阶级压迫是人类众苦的来源之一,而阶
级的产生通常与一个社会的信仰文化有密切的关系。在封建的社会中,通常会建立不可
跨越的阶级制度,以宰制他人,维护自己的权力,并且以权力掌控资源。古代的君权神
授、门第世袭制度,都制造出社会阶级高低的差别,也制造出绝对的权力阶级,以压迫
底下的阶级。
古印度婆罗门思想有极严格的种姓制度,是极端的阶级制度;高阶种姓对于低阶种
姓拥有绝对的权力,可以任意支配宰制,产生极大的剥削与压迫的痛苦。而这种阶级压
迫是依据个人出生时的父母、家庭、种姓等等背景而决定,无法因为个人的努力、才华
与智慧而有任何的改变。因此,种姓制度是阶级压迫的重要根源与代表,也是佛教寻求
解脱所要超越的对象之一。种姓阶级制度正是象征人类社会,人为建立的种种阶级不平
等的具体代表。例如权力、财富、种族、民族、肤色、美丑、语言、职业、地域、地位
、政党、知识能力、生产技术,乃至现代所独有的数位落... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: attain79 (蒙古国海军司令), 信区: Military
标 题: 老婆出墙,可是真要离,心里又放不下 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 15:48:43 2016, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 老婆出墙,可是真要离,心里又放不下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 07:58:26 2016, 美东)
一大早,坐在空空无人的公司里,心里真憋的慌. 现在都不愿见他为,可是真要离,心
里又放不下。
早上起来时,她又过来道歉,说知道错了,就原谅一次吧,又纠缠着要性生活,想想真
可悲,自己都快40的人了,才第一次尝到被女人口交的滋味。可是看着她的裸体,感觉
又怪怪的,以前腋毛基本上都不刮的,现在每天剃不说,连下面都刮的光光的,还骗我
说是因为去Y游泳,有时毛会露出来。就中午那么一会儿工夫,还把情人带回家来。正
好那天我不舒服,中午回来,都36、7,两个孩子的妈了,还像狗一样的撅着屁股,屎
都被人搞出来了。
怪不... 阅读全帖
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第五十六节 决心
大力丸,不,金乌丸,对左莫处境的改善是明显的,尤其是可以大大缓解他的财政危机
。但是无论是许逸师兄,还是阎乐师伯,似乎依然不看好左莫,这一点,从他们送的法
宝便能看出来。一个送护腕,一个送灵甲,全都是防御性,很显然,两人只是为了给左
莫不那么难堪。
现在摆在左莫面前的问题很严峻。
一个是赚晶石,另一个则是练剑诀。
他如今身负外债,赚晶石无疑是最迫切的需求,无论什么时候,赚晶石都是他需要面对
的头等大事。而练剑诀,则在很大程度上决定了他在门中考核的时候,面对罗离的挑战
,下场是什么。
这两件事都牵涉到一个直接问题,那就是时间。若是炼丹,那么修炼剑诀的时间将会大
大缩短。本来他就没有多少胜算,这样算下来,左莫觉得自己的胜率干脆为零。
到底是要晶石,还是要争那一口气?
左莫陷入两难的境地。
“爷,最近在忙什么?”粉色纸鹤翩然而至,一如既往娟秀的字体。
“练剑!”
“哟,爷什么时候这么奋发了?奴都很不习惯呢。”
“和一个冰冷好色猥琐男拼上了!”
“嘻嘻,怎么回事?”
“他女人调戏我,被我扇了,他来找场子。”左莫小小“加工”了一下。唔,那也算调
戏吧,左莫如是想。
“剁他!”两... 阅读全帖
r****n
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黄叶闲谈 (维摩精舍丛书之二)
口授:盐亭袁焕仙先生
编撰:乐清南怀瑾
南充徐剑秋
记义:盐亭范天笃
记事:潼南傅仲穆
广汉扬光代
记言:盐亭黄人俊
盐亭王乃鹤
校讹:峨山大坪寺释通远
峨山大坪寺释通宽
华阳吕寒潭
西充扬介眉
结稿: 隆昌饶盛华
《黄叶闲谈》序
序曰:大言希声,大听绝闻,大道无阶,不即匪亲,求之转远。其趣学也,不亦难乎?
抑已渊矣。
焕师乃口授兹篇,一改平昔壁立千仞之风,而嗫嗫如老妪谈者,盖黄叶止啼,诱掖初机
,将以无阶而阶,求大言于声,大听于闻也。曰一门.曰六法,信口赴机耳。 虽然依
言立义,立处即真,苟至于真,则又一毫不寓,万相咸该,如牟尼珠然。方方显色,色
色透圆,而于是珠者色欤?圆欤?噫!其初学之津梁,入德之胜径者 矣。人俊躬味斯
法,妙逾灵兰,义不忍埋,发付之梓,乃揭于同侪,曰还家要道,及寝良规,于是乎在。
门人盐亭黄人俊敬序
中华民国三十二年十二月
第一讲 缘起
维摩精舍第一届行七已,诸子日集,每兴难问。若曰:“向上一路,千圣不传,然则入
者何入?趋者何趋?百工之术尚有径... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: Wisdom版 - 元真九问----修行 by 谢安朔
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第三个问题:何为修行?修的是什么?行的是什么呢?如何修?如何行?如何见证?
修行核心就是两样东西,第一个就是忏悔,就是你通过学法,正知见增长,知道自
己过去错在什么地方,要去忏悔,深刻的忏悔;另外一个就是绝对虔诚,虔诚不是说你
去为哪一个人,或为什么真理做什么事情,不是的,这个绝对没有。虔诚就是你可以用
你的生命的全部去供奉真理,从而达到真理让你放下一切妄念妄想执着的要求,这个就
是虔诚。真理为师,真理无师,你们知道吗,因为真理,只是借助了人类的语言组合将
真理展现出来,包括传法的这个人,都是众生因果缘法而生的,他也不是实际的存在,
所以说真理没有老师。
所有的人,未来的修行人都是以真理本身为老师,这个真理是什么呢?真理不是文字
,文字是真理所指的方向,要以自己心里面的动机,最原始的那个“不动空如”为老师
。我经常给别人讲,你们与其去迷信你们自己的智慧、自己的成就,你们与其去迷信你
们做梦中梦到的景象,什么金光巨佛......,不如去迷信你们内心深处不被情感欲望,
妄想习... 阅读全帖
d******a
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上个世纪二三十年代的豫西,土匪蜂起,历经演变,还生出了镇嵩军这个时代畸形儿。
趟将是豫西土匪对自己的称谓,所谓“趟”指趟水过河,也就是摸着石头过河,混一日
是一日的意思。“趟”字过去是左足右堂,可惜后来简化字把这个形意俱嘉的字统统简
化为“趟”了。土匪自己封自己为趟将,当地老百姓可没那么客气,无论你是“大将军
”也好,“大都督”也罢,一律称其为“杆”,闹土匪就是“起杆”,土匪老大就是“
大架杆”,二头目就是“二架杆”。这个杆字是平声发音,这样才是标准的读法,如同
猪肝的肝字发音。杆在汉语中为旗杆之意,推究它怎么成了豫鲁皖一带土匪的代名词是
件很困难的事情,大嘴猜测与捻军有关,捻军有总坛分坛,分坛下有杆,这是其最基层
的组织。或许这架杆、起杆之词就如此演变而来。安徽的土匪没什么名堂,没山没水,
顶多也就是出几个蟊贼;山东的海匪厉害,可离我的话题太远,那都是吃海鲜的,与我
说的捞野味的不同。但山东的杆们也猛,敢抢津浦路的火车,还有刘黑七流窜华北,与
豫西杆有一拼。其实刘黑七那套是从捻军、白朗那里学来的,白朗打着反袁世凯的旗号
,历史方家把他列为一个绿林义士,大嘴嘴大,不敢胡说,尽管心里不乐... 阅读全帖
t*****g
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来自主题: Military版 - 离过婚的导演都是不懂爱情的
离过婚的导演都是不懂爱情的
其实我也是离过婚的人,因此就知道,任何人其实都不愿意自己找一个对象结婚之后要
离婚的,之所以离婚,无非是找错了对象而已。而且,既然是错误,本来就没有什么好
宣扬的,一想到自己当初怎么找那么个人,就恨不得要左右开弓地把自己打一顿,因为
这太愚蠢了。因此,离过婚的人是无法搞一个报告会向大家介绍美满的婚姻应当是怎样
的,因为这种观点一定是神话,不是生活中的真实。
而张艺谋也是离过婚的人,因此他也知道自己在爱情和婚姻方面是愚蠢的。
但是,愚蠢归愚蠢,人总得混饭吃,尤其是最近被罚了一大笔款,因此急于弄到钱来花
一花,这样就成了不懂爱情偏要宣传所谓“真正的爱情”。艺术性有吗?当然是有的,
作为一种娱乐是可以看一看的,但是千万别当真,误以为社会真是那个样子的,根本就
不是,从真实的社会的角度看,那不过就是一些供人娱乐的胡编乱造。
这也是因为,真实的东西,往往不够艺术,而艺术的东西,通常不真实。
就拿故事片来说,搞武打片的导演,一定是打架不行的,搞爱情片的导演,一定是不懂
爱情的。这也是因为,真实社会中的武林高手,例如那些散打冠军,或者奥运会上的击
剑冠军,你看他们的比赛都... 阅读全帖
m****z
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来自主题: Supershow版 - 我为什么不相信爱情了
“倪妮和冯绍峰分手了 ”有人笑着说“我又有机会了”但更多人伤感的说“我又不相信爱情了” 当年姚晨和凌潇肃离婚,大家就开始不相信爱情了 “文章出轨” 大家不相信好男人了 “王菲和李亚鹏离婚 ”大家不相信婚姻了“ 王菲和谢霆锋在一起 ”大家又相信爱情了 大家累不累啊!
娱乐圈那么复杂,分不分手,离不离 ,他们到底有没有, 在一起过 ,我们都不好说, 有可能从头到尾都是炒作都不一定, 就算真离了, 真分了, 真在一起了 ,和我们有什么关系 ?我们关注娱乐圈 ,就是闲来无事 ,娱乐看看罢了 ,还真当那么回事啊 ,都是别人的生活 ,没必要代入 ,搀和。过自己的呗!
更何况那还是娱乐圈,身边朋友的案例我们至多做个参考,学点和自己类似的部分,那娱乐园是假是真你都分不清,能拿来对比验证么?我们就算是喜欢某个明星,花痴觉得某个韩国欧巴帅气阳光也不过是饱饱眼福罢了,身边男友再不好看也是一辈子爱的人。
娱乐圈他们的爱情婚姻 ,和我们的完全不同 ,不沾边 他,们分了离了我该相信爱情还是相信,没必要较这个真!
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