M*********9
发帖数: 15637 | 1 这个太正能量了！ 这是真爱啊！
男子摆摊卖饼供妻读完博士 妻子成大学教授 (转)
在湘潭大学，有一对特别不一样的夫妻：妻子是学校的经济学副教授，丈夫却不是与之
登对的学术名流——他在最靠近妻子的地方摆了个小摊，专卖红豆饼。他考虑得最多的
经济问题是“菜市场的菜是不是又涨价了”。
并非丈夫胸无大志，如此坚持，只是为了守护妻子的生命。而在此前，他用9年的坚持
帮助妻子完成了从一名中专生到博士的人生飞越;如今，他依旧用男人的坚强与担当将
羸弱的妻子置于自己的羽翼之下，让她在经历生死考验后，依旧能够满面幸福地追寻自
己的梦想。
12月3日，今日女报/凤网记者来到湘潭大学，走近刘卫东、李时华夫妇，也走进了这一
段至死不渝的感情。
排除万难，他为妻子拉开求学风帆
12月3日，美丽的湘潭大学，学生宿舍楼区过道两边，刘卫东经营的红豆饼摊点并不显
眼。只是，这个小小的摊点生意却不错，不时有学生围拢过来，大多数人都熟门熟路，
也不需要问价格——虽然刘卫东的摊点是流动的，但回头客却不少。
高等学府周边往往小吃商店、摊点林立，而湘潭大学的老师和学生格外青睐刘卫东卖的
红豆饼，并不只是因为他做得好吃，更因为在这... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 2 在英国，一只流浪狗当起了「街头奶爸」，细心照顾着同命相连的流浪猫一家四口，相
知相惜，温馨感人。丨摄影：Kevin Denham （组照） |
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H******7
发帖数: 34403 | 3 《鲨》作者：迪诺•布扎蒂倪
史蒂凡诺•罗伊过12岁生日时，向拥有一艘神气帆船的船长父亲要求的礼物
是带他出海。
“我长大以后，”他说，“要跟你一样遨游四海，指挥比你旗下还要威风的大船。”
正好，那天父亲的船要出海，便将儿子带在身边。晴空万里，风平浪静。第一次乘
船出海的史蒂凡诺兴奋地在甲板上走来走去，看那些复杂的船帆是如何操作的，满心向
往。
他走到船尾，停了下来，好奇地盯着离船两三百米、追着尾波、不时露出海面的一
个东西看。帆船在煦煦和风吹拂下破浪飞驶，那个东西始终紧随在后。
父亲不见史蒂凡诺的踪影，就走出驾驶舱找他。“史蒂凡诺，你站在那里干吗？”
他站在船尾，正对着海浪发呆，“爸爸，你来看。”
父亲顺着儿子指的方向望去，什么也没看到。
“有一个黑黑的东西，偶尔会浮上来，”他说，“跟着我们。”
“我虽然四十多岁了，”父亲说，“视力倒还不差，可是我什么都没看到啊。”
在儿子的坚持下，他用望远镜再对着尾波定睛细瞧。史蒂凡诺看到父亲脸色发白。
“怎么啦？爸爸，你脸色好难看哟。”
“天啊，怎么会这样！”父亲大惊失色，“这下我真替你担心。你看到那个浮出海
面跟着我们的，... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 4 北国风光，千里冰封，万里切糕
桃花潭水深千尺，不及汪伦送切糕
两岸猿声啼不住，都说我在卖切糕
嫦娥应悔没偷糕，碧海青天夜夜心。
长风破浪会有时，直挂云帆买切糕~~~
少小离家老大回，楼主还在卖切糕
举头望明月，低头卖切糕
烹羊宰牛且为乐，会须一做三百斤。 大红枣，红绿丝，将进酒，杯莫停。与君歌
一曲，请君为我买切糕。
此去经年，应是切糕一斤万两。便纵有千种口味，更与何人说
床前明月光 疑是地上霜 低头仔细看 原来是切糕！！！
少壮不努力，也可卖切糕
春眠不觉晓,处处卖切糕!
想要问问你你敢不敢，像你说过那样买切糕
我劝天公重抖擞，天公劝我卖切糕
去年今日此门中，人面切糕相映红。人面不知何处去，切糕依旧笑春风。
你吃或不吃，切糕就在那里，不多不少。
人生在世不称意，明朝散发买切糕。
卖糕的！！！多么V5霸气的称呼！！！
松下问童子,言师卖糕去。
一骑风尘妃子笑，无人知是切糕来。
执子之手，与子切糕。
垂死病中惊坐起，原来切糕已送到。
仰天大笑出门去，我辈要去卖切糕。
投我以木瓜，报之以切糕。
安得切糕千万份，大庇天下寒士俱欢颜。
钱我所欲也，切糕我所欲也，两者不可得兼，舍钱而取切糕也。
... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 5 公车上两位乡下模样的大妈聊天，「你会java吗？」「不会。」「那会python吗？会的
话工资能高点。」我在旁边越听越奇，深感人不可貌相。后来听明白了，她们好像在说
“刷碗”“派送”之类的家政服务……
北京交警把一摩托车拦下，让出示证件。司机说:我就北京的，本儿忘带了。交警说，
你不是北京的，等我拦个北京的你看看。这时候一小子骑摩托过来了，交警摆手拦车，
结果摩托车飞奔而过，风中远远传来一句:你麻辣戈壁！ 来逮我啊，来，来，来！SB警
察。交警转身说，看见了吧！这才是北京骑摩托的
如果说女人是一把沙子，怎样才能把她留住，不从指间溜走？ -- 把她弄湿
撸完后10分钟内是最容易发生删资源行为的高峰期，一定要控制住自己不要做这种无意
义行为
我最担心的事是，当我死后，我老婆会以我告诉她的价格来卖掉我的镜头。
妈的，出国留学之后发现被学了十几年的英语教材坑了。今天上街看到一个黑人，于是
我礼貌的对他说道：“hi，LiLei.How are you”他居然竖起中指对我说：“i’m not
LiLei. Fuck you！”
学驾照时，悄悄给教练递了个红包：“一点小意思，不成敬意，您拿去抽烟。”... 阅读全帖 |
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s*****g
发帖数: 2379 | 6 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 何超琼与俞琤巴黎拍拖被撞破 相偕出游显亲密(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 20:34:00 2012, 美东)
赌王何鸿燊女儿何超琼(Pansy)自两年前结识“难得的知己”俞琤后，经常被撞破约会，但二人举止小心，不敢有亲密举动。不过二人昨天(1月26日)被记者直击在“花都”巴黎度新春，向来谨慎的Pansy还放下戒心，公然搂着“知己”甜蜜在街头拍拖。
何超琼（右）与俞琤刚从酒店走出。
何超琼与俞琤从酒店走出来，边走边聊。
何超琼（右）与俞琤在巴黎街上搂着手而行，举止亲密。
俞琤进名店专攻鞋子。
据香港媒体报道，赌王何鸿燊女儿何超琼(Pansy)自两年前结识“难得的知己”俞琤后，经常被撞破约会，但二人举止小心，不敢有亲密举动。不过二人昨天(1月26日)被记者直击在“花都”巴黎度新春，向来谨慎的Pansy还放下戒心，公然搂着“知己”甜蜜在街头拍拖。
赌王何鸿燊几房千金的恋情一直为城中焦点，其中49岁的二房长女何超琼(Pansy)... 阅读全帖 |
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j**********e
发帖数: 442 | 7 真正深爱过，那份美丽和幸福会永远留在心里。越是爱得深，伤害也越深。时间长了，
才会发觉：真正伤害你的并不是说“分手”时的冷漠和坚决，而是以往许多点滴的回忆
，就象冰冷的匕首，刺破心头。
总会有过来人说：若还有爱意又怎会分手？痛苦只是不能忍受失去罢了。但茫茫人
海，为何总有神色沧桑的人依然坚强的走着？
我们都会说自己“爱着”或“爱过”，只是，淡淡的喜欢是一种爱、顿然心动的感
觉是一种爱、偶尔的牵盼也是一种爱，这，每个人都可能拥有。还有一种，却只属于相
知相惜的人，是种割舍不下的亲情。它会让你宁愿用生命的代价去守护，当我们的血液
不再鲜红时，它依然会在心里燃放出绚丽的火花，直到停止呼吸。或许，只有这样的男
女感情才配用“爱”这个字来诠释。假如你正在这种爱的怀抱里体会着它的幸福时，请
你好好珍惜。因为，我们仅有的一次生命中只会有一次这样的爱，它才不会离弃你，才
值得我们用生命去追逐。想起影片《东京爱情故事》，将恋爱与失恋娓娓细诉，绝无幽
怨，只有伴着会心微笑的两行热泪。
影片开头，赤名莉香（林木保奈美饰）等待着新同事永尾完治（织田裕二饰）的到
来。莉香此刻并不知道，她所 |
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D*********s
发帖数: 170 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
jigsawpuzzle (生命是个拼图) 于 (Sat May 5 09:53:53 2007) 提到:
真正深爱过，那份美丽和幸福会永远留在心里。越是爱得深，伤害也越深。时间长了，
才会发觉：真正伤害你的并不是说“分手”时的冷漠和坚决，而是以往许多点滴的回忆
，就象冰冷的匕首，刺破心头。
总会有过来人说：若还有爱意又怎会分手？痛苦只是不能忍受失去罢了。但茫茫人
海，为何总有神色沧桑的人依然坚强的走着？
我们都会说自己“爱着”或“爱过”，只是，淡淡的喜欢是一种爱、顿然心动的感
觉是一种爱、偶尔的牵盼也是一种爱，这，每个人都可能拥有。还有一种，却只属于相
知相惜的人，是种割舍不下的亲情。它会让你宁愿用生命的代价去守护，当我们的血液
不再鲜红时，它依然会在心里燃放出绚丽的火花，直到停止呼吸。或许，只有这样的男
女感情才配用“爱”这个字来诠释。假如你正在这种爱的怀抱里体会着它的幸福时，请
你好好珍惜。因为，我们仅有的一次生命中只会有一次这样的爱，它才不会离弃你，才
值得我们用生命去追逐 |
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l*******w
发帖数: 54 | 9 自我评价：
心地善良，世事洞明，心态淡然，当争则争，不可为则弃之。
贾宝玉言：“怎么年轻时个个都是珍珠，越大越成鱼眼睛了”，我是
一个立志不成为鱼目的女人。多年之后，你看到的相携之人应该和你现
在所见到的人差别不是特别大。
他人评价：
重情重义，有血有肉，泰山压顶不变色，
可歌可泣，可巅可狂，为人亦古道热肠。
本人所求：
温暖善良，平和超然，爱读书，识风情的一个普通人。
希望：
将来的生活琴瑟和谐，妇随夫唱，一起去体验生活的美好。
Motivations:
多年沉迷于研究生活（非文科生物），无暇考虑自己的个人问题，现希望给自己
一个机会，找一个有共同志趣的人一起生活。爱情虽然飘渺，但我相信
它总是存在的，相爱着的两个人总比一个人生活要有意义得多。虽然爱
情和专情不易得，但我仍怀有幻想；虽然相处不易，但我知道克制自己，
宽以待人；虽然明知生活艰难，但我一直怀有信念，因为我知道钱总会
挣得，而共同的经历，相通的精神陪伴在人生中更占据重要位置。
我一直推崇奇文共赏，酬诗相合，红袖添香。大千世界，芸芸众生，个性秉异，
西方崇... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Shanghai
标 题: 海上佛相：静安寺打造“都市新性感”，玉佛寺识否文化为何物
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 15:42:52 2011, 美东)
回国从机场打的到酒店，途经某寺，但见门前粗金柱，门后大金塔，重重庙顶均镀重金
，一片金碧辉煌，耀眼夺目。惊问司机此为何地，司机说就是静安寺啊。我说不记得以
前这么金灿灿，司机说是近几年翻修的，静安寺可谓黄金滚滚，红尘滚滚。说得我大感
好奇，酒店恰好就在静安寺隔壁，放下行李就来拜山门。
逛了一圈，果然好玩。静安寺地处市中心，周围现代大厦林立，本属寻常；好玩的是紧
贴寺庙的楼群广告。庄严庙檐下突现青春美女的大幅彩照，头上大书“都市新性感”，
是隔壁购物中心的广告；巍峨庙顶旁紧挨着一对对俊男倩女的亲热图，是什么婚戒名牌
的广告。虽然广告无意，焉知不无禅意：静安寺从外到里一片黄金灿灿，都市人对寺庙
一派趋之若鹜，青灯红尘携手言欢，谁说不是当今的新性感。金色庙门进口处立着一块
募捐牌，说静安寺最早的石佛已毁，现任主持发大善心，募捐黄金... 阅读全帖 |
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w*****y
发帖数: 70 | 11 56.
十月十日，九月九。
将近正午时分。
夏柯带着三戒，站在翠华山下。
九月九，应该有登山的习俗，今天却没有人上山，山顶上传来琴声和歌声：“去年
今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”曲调一转，又唱
：“百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。”
“是与其！”三戒往山上冲，天空中一道白光，夏柯拉起三戒的手，飞上山顶，随
后一声惊雷，正打中在弹琴的与其。
鸿钧道人只用了一成功力，君可肉身就已经成灰。三戒和夏柯正好看见与其的魂魄
从灰烬中升起。
“与其！”
“三戒……”
“为什么……为什么你……”三戒什么都没有来得及说，与其已经化作一缕白烟，
向天空飞去。
“与其——”三戒大喊，却没有人回答他，三戒跌坐在地上，又转过来愤怒的看着
夏柯：“你就是这样把与其还给我的吗？”
夏柯不说话，将手盖在三戒的头顶，突然金光大盛。
“原来……我就是雨神……”从三戒的身体里分离出来了另一个三戒。
“是……现在我便告诉你与其这认清楚情况，不要引起不必要的穆民族冲突。如果到天
亮前，仍然没有找到失踪的那个班，上级就会从军分区调遣整个营来展开搜救。
连长安排完毕， |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 飲食藉以養生，而不知物性有相反相忌，叢然雜進，輕則五內不和，重則立興禍患，是
養生者亦未嘗不
害生也。歷觀諸家本草疏注，各物皆損益相半，令人莫可適從。茲專選其反忌，匯成一
編，俾尊生者日
用飲食中便于檢點耳。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 13 严重不推荐南环谨的东西，他说的不是佛法，而是五教杂糅，忽悠人的。
看了这些东西，就是吃了毒药，想要去除，很困难。
推荐类似觉悟之路，佛陀的古道这样的书，或者读读阿含经，建立正知正见，而不是一
开始就吃毒药。
引读 |
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j*********4
发帖数: 24 | 14 分享一篇人生修行的文章，僅希望能有所助益，造成不便之處，還請多包涵。
在此僅貼出部份內容，如想更瞭解文章，可參考以下完整原文網頁：
http://www.nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=127
以下為後學自文章所節錄之部份內文：
泰山登頂看日出，遠眺凡塵心開位，人在俗世如仙境，心中看法各不一。
登泰山而小天下，可是在泰山山頂，才覺得遠離塵世，欸～看到日出，遠眺一下凡塵俗
世，好似心很開闊，無憂慮，到底是登上了山頂，才遠離紅塵俗世，還是你的心境改變
啊？
如然，我們每日早上起床，我想應該都看的到太陽，除非陰天。否然如果說睡一覺看不
到明天的太陽，那就是壽命終結的時候啊！我想，都看的到太陽，如果心境都像站在泰
山的高頂，笑望人世啊～那心境之開闊，我想每一天的早晨都像站在泰山看日出的心情
啊，那，是登泰山上去，遠眺凡塵，才有此心境？還是原本那個心就是會改變啊？那如
果改變得挺好，那每一天都像站在山邊的頂端看這個紅塵俗世，一切包容萬物之心全產
生啊，煩惱拋腦後。
「一入紅塵心即動，萬相歸心情緒起，紅塵來擾心煩惱，借問紅塵何來擾？」欸～故事
是這樣。人入... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 15 何谓『阿赖耶识于阿罗汉位捨』？
所谓的「阿赖耶识体是无常」者，
是说阿赖耶识之阿赖耶体性无真实体，故说其体无常，而不是说此阿赖耶识心体无常。
何以故？因为，诸经诸论中多处说：「执藏分段生死种子之体性偏重，是故从重立名为
阿赖耶识」故，「阿赖耶」意为能藏、所藏、我爱执藏故；而且此《瑜伽师地论》中及
《成唯识论》中皆说「阿赖耶识于阿罗汉位捨，乃是捨其名而非捨其体」故，乃谓阿赖
耶识的集藏分段生死种子的体性可加以捨弃消灭，故为无常，而阿赖耶识心体永无捨时
也。由于阿赖耶识之阿赖耶体性非是常法，是可修灭之法，故说阿赖耶识体是无常，乃
谓其阿赖耶集藏生死种子之体性无常，非谓心体无常！正合于 弥勒菩萨及玄奘菩萨全
论前后真义。
-
由上可知，由于阿赖耶识于阿赖耶阶段有集藏分段生死种子之体性，故能含藏分段生死
诸染污法种，而出生五阴十八界等三界万法，如是万法皆是从「阴、界、入」处而生。
而「阴」又名「蕴」，即是取其积聚、遮障之意，故说其为「一团、一积、一聚」，由
是一团一积一聚之阴界入之遮障故称无明，如是无明遮蔽阿赖耶识原本之真如性，令众
生不能证得，是故週而复始流转三界六趣，常不断绝。但是捨弃阿赖... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 16
请你睁大眼睛看我前面说的到底是什么
我前面还特地提到了这个问题，即在实际禅修过程当中所观察到的刹那，并不是真正的
刹那，不是普朗克尺度范围内的，而是叫做”相续刹那“，它是一连串生灭事件组成的。
在实际禅修观察当中，如果能够每秒钟觉知几十次到上百次的生灭现象，无常和苦的特
性即会明显显现出来，在慧的帮助下，足够升起观智，升起对五蕴的厌离，进而导向涅
槃。
锐， |
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r****n
发帖数: 8253 | 17
我没有仔细计算过，每秒二三十次，应该是有的，
马哈希尊者在某处提到过他能觉知到上百次。
有些南传的禅修者，在禅修报告当中有说自己大概每秒三四十次。
这个完全可以统计的，甚至可以直接用秒表来测。
有一点很肯定，对于大多数人，不可能观察到普朗克时间尺度的生灭，那既不可能，也
没有必要
我前面也已经详细分析了。
尽管大多数人意识不能够觉知道普朗克尺度的生灭，但是利用意识本身的特性，却可以
洞察非连续性，离散性，最小不可分割单位这些关于实相的终极真理。
我最初获得的这方面的洞察，连一秒钟几十次的生灭都没看到，而只是普通的修观。但
当时就极为明确清晰了。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 18
我已经明确告诉你了，我当时一秒钟大概有二三十次的生灭，现在，我还可以做到。但
是要持续禅修，大概需要两三天的时间。
要不你到我这来测一下吧？
如果你明白这其中的一些关键，就会知道，那很自然
关键点在于
由于觉知的当下是“相续刹那”，即一组生灭而组成的，在这一组生灭当中，只要正念
心所频繁的升起，就会感知到快速的生灭。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 19 我再把waichi当初教导我根法的原理贴出来，用来对比二种理论的根本不同
有邪法作为对比，可以知道佛法和它的根本性不同，重要的区别点到底在哪里。
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修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之 间
), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反 观自
心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您"观"
正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时如经常内现光或景相, 却又习惯
见内-"眼根现", 修时如内不现光或景相时, 却又习惯靠感觉感知-"意根现", 此乃由 "
眼根" 转变成 "意根", 然如此, 正修时之 "内六根", 及生活正用时之 "外六根" 并无
不同, 亦 "六根" 互转不断生灭而已, 当中何有永恒之现像及事物? 故如此修者 无论
其修何功法, 其禅定力神通力或景界多高强, 其实一切亦不免生生灭灭, 转转换 换, "
六根" 亦被业相迷转... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 20 waichi的根法，有下面这几个关键点。
这个是所谓无明时候的状况，此处心不断在六根（眼耳鼻舌身意）上乱转。
在这里，他将本来是极为正常的看，听，闻不断切换的闻知过程，说成是乱转，说成是错误
的。（其实完全正常，没有问题）
此处的心，是个本体主体性的东西，在六根转，是心表现出的乱转，这种表现被称为妄
心。
既然是乱转，前提就是“心”一定要持续驻留，在六根六识间不断转目标，而心本身绝不能是刹那生灭，前后相异。
waichi此处说，既然要解脱，生生生灭灭肯定是不行的，要去找不生灭的永恒事，魔头
的面目显出来了
这个不生灭的东西，是什么呢，后文有详细的分析。
以上三句，就是它对解脱后状况的描述，所谓见性无有来去，无有生灭，六根互用，再
无生灭。
显然，这里的“见性”是独立于生生灭灭的五蕴之外的（独立）。本身没有生灭性，是
恒常。而又可以起“用”（即产生作用）而直接影响五蕴或者色法，即是主宰。
waichi的手指指到哪里去了呢？指到了和佛法完全相反，和我上面所说完全相反的邪路
上去。佛法本来是要破除这个认为存在主宰，恒常，独立的某东西，即破除我见，而这
魔头waichi，竟然全力为他的弟子指出... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 21
请你睁大眼睛看我前面说的到底是什么
我前面还特地提到了这个问题，即在实际禅修过程当中所观察到的刹那，并不是真正的
刹那，不是普朗克尺度范围内的，而是叫做”相续刹那“，它是一连串生灭事件组成的。
在实际禅修观察当中，如果能够每秒钟觉知几十次到上百次的生灭现象，无常和苦的特
性即会明显显现出来，在慧的帮助下，足够升起观智，升起对五蕴的厌离，进而导向涅
槃。
锐， |
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r****n
发帖数: 8253 | 22
我没有仔细计算过，每秒二三十次，应该是有的，
马哈希尊者在某处提到过他能觉知到上百次。
有些南传的禅修者，在禅修报告当中有说自己大概每秒三四十次。
这个完全可以统计的，甚至可以直接用秒表来测。
有一点很肯定，对于大多数人，不可能观察到普朗克时间尺度的生灭，那既不可能，也
没有必要
我前面也已经详细分析了。
尽管大多数人意识不能够觉知道普朗克尺度的生灭，但是利用意识本身的特性，却可以
洞察非连续性，离散性，最小不可分割单位这些关于实相的终极真理。
我最初获得的这方面的洞察，连一秒钟几十次的生灭都没看到，而只是普通的修观。但
当时就极为明确清晰了。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 23
我已经明确告诉你了，我当时一秒钟大概有二三十次的生灭，现在，我还可以做到。但
是要持续禅修，大概需要两三天的时间。
要不你到我这来测一下吧？
如果你明白这其中的一些关键，就会知道，那很自然
关键点在于
由于觉知的当下是“相续刹那”，即一组生灭而组成的，在这一组生灭当中，只要正念
心所频繁的升起，就会感知到快速的生灭。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 24 我再把waichi当初教导我根法的原理贴出来，用来对比二种理论的根本不同
有邪法作为对比，可以知道佛法和它的根本性不同，重要的区别点到底在哪里。
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修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之 间
), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反 观自
心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您"观"
正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时如经常内现光或景相, 却又习惯
见内-"眼根现", 修时如内不现光或景相时, 却又习惯靠感觉感知-"意根现", 此乃由 "
眼根" 转变成 "意根", 然如此, 正修时之 "内六根", 及生活正用时之 "外六根" 并无
不同, 亦 "六根" 互转不断生灭而已, 当中何有永恒之现像及事物? 故如此修者 无论
其修何功法, 其禅定力神通力或景界多高强, 其实一切亦不免生生灭灭, 转转换 换, "
六根" 亦被业相迷转... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 25 waichi的根法，有下面这几个关键点。
这个是所谓无明时候的状况，此处心不断在六根（眼耳鼻舌身意）上乱转。
在这里，他将本来是极为正常的看，听，闻不断切换的闻知过程，说成是乱转，说成是错误
的。（其实完全正常，没有问题）
此处的心，是个本体主体性的东西，在六根转，是心表现出的乱转，这种表现被称为妄
心。
既然是乱转，前提就是“心”一定要持续驻留，在六根六识间不断转目标，而心本身绝不能是刹那生灭，前后相异。
waichi此处说，既然要解脱，生生生灭灭肯定是不行的，要去找不生灭的永恒事，魔头
的面目显出来了
这个不生灭的东西，是什么呢，后文有详细的分析。
以上三句，就是它对解脱后状况的描述，所谓见性无有来去，无有生灭，六根互用，再
无生灭。
显然，这里的“见性”是独立于生生灭灭的五蕴之外的（独立）。本身没有生灭性，是
恒常。而又可以起“用”（即产生作用）而直接影响五蕴或者色法，即是主宰。
waichi的手指指到哪里去了呢？指到了和佛法完全相反，和我上面所说完全相反的邪路
上去。佛法本来是要破除这个认为存在主宰，恒常，独立的某东西，即破除我见，而这
魔头waichi，竟然全力为他的弟子指出... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 26 http://www1.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31447033.html
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原始佛法是绝对没有一切唯心造，万法唯识这种近似于神创的理论的。
:原始佛法不承认任何可以创造万事万物的本体概念，不管这个概念是人格的,实体的上
帝，还是非人格的，无实体的真如或者八识。而大乘佛法（唯识和如来藏真如体系）则
是佛陀入灭将近千年后发展起来的，它本身是融合了印度教的梵我思想，再次提出了类
似于梵的概念。而且越到后期越接近于梵，直到最后被印度教给彻底吸收了。
大乘佛法刚开始说万法唯识，后来又发展成真如生万法，一切唯心造，在这些理论支撑
土给人住，整个世界，宇宙那都是真如心造出来的。大乘的解脱者，变成了几乎万能的
人 ，它可以创造任何，因为它证真如性，懂得创造的机制，所以waichi不断强调转物
，不断强调突破物质限制。这些东西看起来很有吸引力。而以出离轮回为根本，以涅槃
为取向的原始佛法，也就是大乘污蔑的小乘佛法（小乘在印度是很粗俗的恶语，指低劣
的意思）则受到大乘的歧视，斥责为焦芽败种，甚至在... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 28 高僧大德悟到的都是一样，因为佛佛道同、法法相通，经经相通。
对我们自己来说体悟正法的标准就是佛教的「三法印」
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佛教的「三法印」：诸行无常、诸法无我
、涅槃寂静，就是合乎这四个条件的真理。
三法印是识别真佛法与假佛法的标准：一切法若与三法印相违的，即使是佛陀亲口所说
，也是不了义；若与三法印相契合的，纵然不是佛陀亲口所说，也可视同佛说。因为三
法印是「印」证佛法真伪的标准，如同世间的公文，凭借印监可以确认公文的真假，因
此称为「三法印」。
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佛经庞杂难懂，当不解，迷惑时就要向三法印靠拢。这就是依法不依人。 |
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r**m
发帖数: 1825 | 29 “如果你不曾照见自己的过去世，也不了解缘起，就不可能证悟涅槃，为什么呢？因为
从证悟初果须陀洹的那一刻开始，禅修者自然地对佛、法、僧生起不可动摇的信心。业
报法则、缘起与生死轮回是佛陀教法的重要部分，如果你还不曾以观智直接知见它们，
又怎么能肯定且毫不怀疑它们的存在呢？即使是已经直接照见它们的人也还只是「小须
陀洹」而已，只是临时性地去除自己的疑，那么，是否可能还未照见它们就成为须陀洹
呢？即使你说自己对它们有十足的信心，但那只像婆罗门众对他们不曾亲眼见过的大梵
天有十足的信心罢了，因为你对法的十足信心只是依靠理论知识而建立起来的，并不是
建立于亲身经验的观智。”
请仔细解释一下“照见”是什么意思？所谓“照见自己的过去世”只有三种可能，一种
是大多数人理解的是神通的一种：宿命通，另一种可能是这只是修行人的一种禅相，第
三个可能是这里的意思是思维修，（根据上下文看，这里的修行人是没有证果的），无
论哪一种，都和真正的“观智”毫无关系，如果中文的翻译和我的理解没错的话，帕奥
似乎和随佛是一类的啊，太可怕了。难道真的是末法时代，邪师说法如恒河沙？ |
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k****i
发帖数: 1504 | 30 餐饮礼仪问题可谓源远流长。据文献记载可知，至迟在周代，饮食礼
仪已形成一套相当完善的制度，特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞
推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面
。作为汉族传统的古代宴饮礼仪，自有一套程序：主人折柬相邀，临
时迎客于门外。宾客到时，互致问候，引入客厅小坐，敬以茶点。客
齐后导客入席，以左为上，视为首席，相对首座为二座，首座之下为
三座，二座之下为四座。客人坐定，由主人敬酒让菜，客人以礼相谢
。席间斟酒上菜也有一定的讲究：应先敬长者和主宾，最后才是主人
。宴饮结束，引导客人入客厅小坐，上茶，直到辞别。这种传统宴饮
礼仪在我国大部分地区保留完整，如山东、香港及台湾，许多影视作
品中多有体现。
清代受西餐传入的影响，一些西餐礼仪也被引进。如分菜、上汤
、进酒等方式也因合理卫生的食法被引入中餐礼仪中。中西餐饮食文
化的交流，使得餐饮礼仪更加科学合理。
现代较为流行的中餐宴饮礼仪是在继续传统与参考国外礼仪的基
础上发展而来的。其座次借西方宴会以右为上的法则，第一主宾就坐
于主人右侧，第二主宾在主人左侧或第一主宾右侧，变通处理，斟酒
上菜由宾客右侧进行，先主 |
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wh
发帖数: 141625 | 31 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Shanghai
标 题: 海上佛相：静安寺打造“都市新性感”，玉佛寺识否文化为何物
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 15:42:52 2011, 美东)
回国从机场打的到酒店，途经某寺，但见门前粗金柱，门后大金塔，重重庙顶均镀重金
，一片金碧辉煌，耀眼夺目。惊问司机此为何地，司机说就是静安寺啊。我说不记得以
前这么金灿灿，司机说是近几年翻修的，静安寺可谓黄金滚滚，红尘滚滚。说得我大感
好奇，酒店恰好就在静安寺隔壁，放下行李就来拜山门。
逛了一圈，果然好玩。静安寺地处市中心，周围现代大厦林立，本属寻常；好玩的是紧
贴寺庙的楼群广告。庄严庙檐下突现青春美女的大幅彩照，头上大书“都市新性感”，
是隔壁购物中心的广告；巍峨庙顶旁紧挨着一对对俊男倩女的亲热图，是什么婚戒名牌
的广告。虽然广告无意，焉知不无禅意：静安寺从外到里一片黄金灿灿，都市人对寺庙
一派趋之若鹜，青灯红尘携手言欢，谁说不是当今的新性感。金色庙门进口处立着一块
募捐牌，说静安寺最早的石佛已毁，现任主持发大善心，募捐黄金... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 107 | 32 2000-2001年的天外天生涯
2000－2001年在天外天的网路生涯可能是我这一生最沉醉于BBS的岁月。记载它不
仅仅是因为在那里认识了很多至今仍来往的朋友，而且还因为它我和老婆才能够相识相
知相恋直到今天。
如果我没有记错，2000年6月8日，是天大天外天学生网站的建站日子。我记得那些
天中，我骑车从48斋宿舍去20楼实验室的路上，挂着不少宣传天外天的横幅。那时我根
本不会想到一个学化学的我居然后来和天外天最初的一批站务结为好友并成为他们当中
的一员。
首先，当然要说一下当时天大校园网的情况。当时天大学生宿舍只有四个有网络，
我记得有40斋、33斋，还有一个是97机械系所在的宿舍，好像是20几斋，最后一个记不
清了。IP统统都是202.113.7.194。然后就只有办公楼实验室里有网络。当然，愿意花
钱的话在宿舍也可以拨号上网。我当时可是花了不少钱用在买IP卡拨号上网上。
最初的天外天并不像现在属于学工部，那会儿它是挂靠在网络信息中心，负责的是
董老师，他的ID是ado。服务器很烂，放在网络中心一个面积不过二十平米的房间里，
再加上几台电脑，就是最 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Shanghai
标 题: 海上佛相：静安寺打造“都市新性感”，玉佛寺识否文化为何物
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 15:42:52 2011, 美东)
回国从机场打的到酒店，途经某寺，但见门前粗金柱，门后大金塔，重重庙顶均镀重金
，一片金碧辉煌，耀眼夺目。惊问司机此为何地，司机说就是静安寺啊。我说不记得以
前这么金灿灿，司机说是近几年翻修的，静安寺可谓黄金滚滚，红尘滚滚。说得我大感
好奇，酒店恰好就在静安寺隔壁，放下行李就来拜山门。
逛了一圈，果然好玩。静安寺地处市中心，周围现代大厦林立，本属寻常；好玩的是紧
贴寺庙的楼群广告。庄严庙檐下突现青春美女的大幅彩照，头上大书“都市新性感”，
是隔壁购物中心的广告；巍峨庙顶旁紧挨着一对对俊男倩女的亲热图，是什么婚戒名牌
的广告。虽然广告无意，焉知不无禅意：静安寺从外到里一片黄金灿灿，都市人对寺庙
一派趋之若鹜，青灯红尘携手言欢，谁说不是当今的新性感。金色庙门进口处立着一块
募捐牌，说静安寺最早的石佛已毁，现任主持发大善心，募捐黄金... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 34 问：如果说植物有灵性，也应该有轮回，那么我们因为一顿素食伤害的生命，甚至于比
一顿肉食伤害的生命更多。那佛教徒因为慈悲不杀生而素食，岂不是失去了意义？
答：这个不必说了，植物可以说有灵性，没有神识，它的神识是别的灵魂寄居在它这个
地方，它本身没有神识。草木虽然还有神（寄居的神识，---师姐编注），草木的神迁
移非常大，你在收割的时候，他知道，他就走了。他好像是游牧民族，他到处为家的，
哪里可以住就住，不可以住赶快走，这跟树不一样。树神他住在那里时间比较久，他执
着那是他的家，所以一定先给他打招呼。愈是年代久的树，那个神要是再住得久，我们
常常讲就变成树精，成精了，有时候他也会现形，他确实会现形。（净空法师·答香港
参学同修之十六 2005/9/9）
问：第八个问题，《感应篇》中有个公案，说出家人命终后，生为草菌。供养过去的施
主以还债。他这里头有五个小问题，第一，请问那是出家人的神识附在菌类植物上修行
，还是真的投生为菌类？
答：是附在菌类，不是投生，是附在。附在菌类，甚至于附在蔬菜、水果、树木花草，
统统都有。也有附在花上，就变成花神，那个花给人看也是供养的。这都是果报，不能
避免。... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: blindye (瞎子), 信区: LeisureTime
标 题: 发个影评吧 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 7 23:25:52 2013, 美东)
【 以下文字转载自 innervision 俱乐部 】
发信人: blindye (瞎子), 信区: innervision
标 题: 发个影评吧
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 7 23:25:15 2013, 美东)
【随手写下】情深不寿
在记忆里，很少看过如此沉默寡言如此干燥荒芜的电影。
记得刚到美国读书的时候，写过一个很短的小说，叫《寂寞公路》。当时在一种鬼使神
差的境界下，我有点喝高，但意识仍然清醒，对于年轻的自己，这种情况比较罕见——
那个时期我要么精力充沛要么大醉酩酊。那个寥寥不过千字的小说，当时我孤独坐在暗
夜里，一挥而就。而在沉睡之后完全的清醒状态下，它读起来让我觉得极其荒凉，似乎
寸草不生。后来看见有人在网上评论说，感觉就想死在路上。
也许正因为如此，看《德克萨斯州的巴黎》时，我总是觉得异常熟悉，而... 阅读全帖 |
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f****w
发帖数: 947 | 36 相信很多讀者都已經清楚認知到H-1B的申請自2003年10月1日起有重大的改變，(1) 年限
額降為65,000；(2) $1000教育訓綀費取消。我們也已經在此新聞專欄裏就相關的重要問
題做了很多次的說明，但是我發現還是有很多人有誤解或是一知半解，導致沒有作出最好
的規劃及對策，因此，我認為還是有必要就大家關心的問題再次說明：
問(1)：我處於OPT期間，要轉換身分為H-1B，是否會受到限額的限制？
答(1)：是的，「新的次就業申請」會受到H-1B限額的限制。但是，這裏有一個特別的例
外情形，如果你工作的僱主是屬於「高等教育機構」Higher Education Institutions、
「非營利研究機構」Nonprofit Research
Organizations或是「政府單位的研究機構」Government Research
Organizations，該H-1B即便是屬於新的就業申請，也不受限額的限制。
問(2)：我已持有H-1B, 如果我想換工作或是原有的H-1B到期了必須延期，是否仍會受到
限額的限制？
答(2)：如果你已有H-1B身份，而要做現有H-1B的延續或是 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 37 记得在2001年，据说当时党魁江泽民和曾庆红曾私下讨论过。红旗还能打多久的问题。
那面印着锤子，据说是代表工人，印着镰刀据说是代表农民的红旗，共党也扛了八十多
年了。早期的二十多年，共党驱赶着举着锤子和挥舞着镰刀的工农大众，为共党卖命。
占山头抢地盘，仅仅一场四年的共党窜政内战，共党自己承认至少死了两千多万人。以
当时人口四亿多计算，5%的人死于共党发动的这场内战。尸横遍野，血流成河，究竟值
不值？历史就是这样走过来的，是要留给后人去评说的。
十四年的抗战完全是一场不得已的、不打不行的战争，目的是清楚的。一句中国不能亡
的呐喊，反映了全部的意义和精神。抗战胜利了，中华民族的人格和尊严被全世界赞誉
和崇敬。事后统计，总共是两千三百万中国人死于那十四年的抗战之中。
以当时的人口计算也占总人口的5%，但是这5%的人是被人民永远怀念和祭奠的，以此来
告诉世界，中国人的卧榻之旁是不容别人来酣睡的。共党窜政已经是六十年了，死于窜
政内战的那5%的人口如果地下有知的话，不知又该做和感想了。
工人扔掉了手中的锤子，拿起了苏联提供的武器，为的是为了打倒工商业主，不受所谓
的残酷剥削和压迫。言外之意，不过... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 38 记得在2001年，据说当时党魁江泽民和曾庆红曾私下讨论过。红旗还能打多久的问题。
那面印着锤子，据说是代表工人，印着镰刀据说是代表农民的红旗，共党也扛了八十多
年了。早期的二十多年，共党驱赶着举着锤子和挥舞着镰刀的工农大众，为共党卖命。
占山头抢地盘，仅仅一场四年的共党窜政内战，共党自己承认至少死了两千多万人。以
当时人口四亿多计算，5%的人死于共党发动的这场内战。尸横遍野，血流成河，究竟值
不值？历史就是这样走过来的，是要留给后人去评说的。
十四年的抗战完全是一场不得已的、不打不行的战争，目的是清楚的。一句中国不能亡
的呐喊，反映了全部的意义和精神。抗战胜利了，中华民族的人格和尊严被全世界赞誉
和崇敬。事后统计，总共是两千三百万中国人死于那十四年的抗战之中。
以当时的人口计算也占总人口的5%，但是这5%的人是被人民永远怀念和祭奠的，以此来
告诉世界，中国人的卧榻之旁是不容别人来酣睡的。共党窜政已经是六十年了，死于窜
政内战的那5%的人口如果地下有知的话，不知又该做和感想了。
工人扔掉了手中的锤子，拿起了苏联提供的武器，为的是为了打倒工商业主，不受所谓
的残酷剥削和压迫。言外之意，不过... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 39 失地农民抗争图片（网路图片）
2011年01月11日 作者﹕何清涟
这文章的标题其实想说的是：中国有多少个钱云会？自从关注中国的“圈地运动”以来
，我就想了解到底有多少农民失去了土地。
诚如费正清所言，“中国是统计学家的地狱”，要弄清这一数据，对于看不到中国绝密
级资料的研究者来说，还真是极为困难。记得约从2003年开始，北京中央政府下发文件
要求各省对失地农民数量及就业安置等情况摸底，但缺乏全国性资料。
就我的阅读范围所及，最早在调查的基础之上对全国范围内失地农民总数做了估算的是
浙江师范大学教授王景新。报载出自王景新的数据有两个，2003 年，浙江师范大学教
授王景新在河北、山东、湖北、广西、浙江、云南等11省134个县所作抽样调查，结果
是：拥有土地的人口只占总人口的84.5％。据此推算，全国至少有13.7％的农民没有土
地，失地农民数量约为5,093～5,525万。如果加上因超生等原因没有分到田地的人口，
中国没有土地的农民则超过6,000万人。三年之后，据《中国青年报》（2006年3月10日
）及其它文章，王景新教授的调查推算，全国失地农民达1.27亿左右。
农业部有一套推... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 40 人品好有个屁用？做总理要的是能力！薄比温强太多了。
另外建议你读读历史，类似温家宝这种表明清廉功夫做足，实则大奸大恶的宰相屡见不
鲜。
某公者，好古风，文雅其质，见人之难乃至泣下，或有良名，然居位两届，竟豪强日盛
，贪腐无忌，民多聊到，纷怨于野，渐失国望，终不称能。按其所为，大言而无实，好
廉而不治，泥书而无谋，自持以强行。
更近日新政，所谓雷霆震发，志在必得。然虽称救民，实则滋富，所为乖悖，胜于奸
权。奸权者，人必不信，不信则难行，难行则少祸。今借清名行乖政，吾不知弹冠相庆
者几，以公之明，竟不知经济之弊，在民不富乎？万千虽好，羞在囊中，国资亏耗，不
能同济，偶有所通，尽在衙帷。
呜呼，若其终不知大道所在，纷扰求虚名，空耗天下心，虽曰死而后已，终于民无万
一之利，何颜以对苍生父老？若其知大道所在而不行，可为天下一叹也。
古人云，大廉无名，又云，大奸若忠。或曰，观其公子所在，望其治者，与虎谋皮也。 |
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d***p
发帖数: 937 | 41 “...同时取消中国出生的职业移民每年抵消“六四绿卡”的1,000个扣减名额..."
【多维新闻】众议院两党11月29日以压倒性的389对15票，通过一项吸引高学历移民的
法案，该案将在2015年完全取消职业移民的国家配额上限，并将亲属移民的全国配额上
限由7%增至15%，同时取消中国出生的职业移民每年抵消“六四绿卡”的1,000个扣减名
额。这项移民公平法案将使中印两国的高学历人才大大获益。
此案将大大缓解目前中国和印度的职业移民第二优先(具高等学位或特殊能力者)排期，
法案也使亲属移民的国家配额上限放宽了一倍多。在美国每年授予的硕士和博士学位中
，多半是外国人，其中华人占相当分量。美国每年接受约14万名职业移民。为公平起见
，移民法规定每个国家的移民人数不得超过总配额的7%，即9,800名，但这一规定却使
人口较少的冰岛，与人口众多的中国和印度不得不面对相同的标准。于是，来自中国、
印度的申请者则需要经过极为漫长的等待。美国高科技产业界一直呼吁国会放宽高科技
人才的移民限制，而中国和印度高科技人才掀起的“海归潮”也给美国带来了危机感。
经济合作与发展组织的一份新的调查显示，美国拥有... 阅读全帖 |
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m******3
发帖数: 975 | 42 方舟子只是冲在前头。
楼主无视后面的大量长期“理性”、“说真话”的公知文人。
按楼主的逻辑，国内的这帮文人都是土工的帮凶。 |
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a****8
发帖数: 365 | 43 发信人: b6122 (飞扬), 信区: Military
标 题: Re: 数据说实话：温家宝完成的15件大事和围绕他的6个阴谋
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 8 03:23:50 2013, 美东)
我在读高中的时候曾随我的老师到我们最偏远的农村考察，吃住在农民家里，走访最贫
困的家庭。我们当时就发现义务教育在农村执行力度不足，农民种地要交不少税，包括
土地税，生猪税，人头税，等等，甚至农业用电按土地面积收费，及其荒唐。当时感到
民生之艰辛。而这些问题在温总手上得到了落实。汶川地震的时候温总第一时间出现在
现场极大的安定了我们的情绪。至于那27亿，我不知道真假，纽约时报给出的东西太过
苍白。我能感受到的是他想推行的很多政策很难，也得罪人，以至于被人嘛骂。看到一
个个政策的落实，我从心里相信他是一个心中有人民的人。我一个屁民也发不出公知们
那么振聋发聩的声音。我只有在力所能及的情况下，用我那卑微的声音说一句，我支持
他。 |
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发帖数: 1 | 44 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
对于诗人杜甫来说，诸葛亮的声名纵贯宇宙，为万世景仰。三国鼎足的功业，不足以完
全展示诸葛亮平生才学，尽管是功绩赫赫，对诸葛亮不过轻若一羽。
杜甫对诸葛亮评价之高，后人亦不乏跟随者。如宋代词人刘克庄写道：“卧龙没已千载
，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论
皆自子美（杜甫）发之。”这话是说，人们对诸葛亮非常推崇，认为他完全可以与夏商
周三代的开国功臣，如殷商的伊尹和周朝的吕尚相媲美，而西汉的开国元老萧何和曹参
根本不值一提。
诸葛亮是琅邪阳都（今天山东沂南县）人，是汉司隶校尉诸葛丰的后代。父亲诸葛珪，
字君贡，是汉末太山（即泰山）郡丞。诸葛亮父亲去世较早，诸葛亮跟着叔父诸葛玄在
豫章（江西南昌）、荆州（在今湖北省）等地生活，后来在南阳隐居。
叔父诸葛玄去世后，诸葛亮以种地为生，安家于襄阳城西二十里的地方，诸葛亮称之为
“隆中”。诸葛亮喜欢吟诵《梁父吟》，常常将自己比作管仲、乐毅，具有济世之才，
被人称作“卧龙”、“... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 45 英国爱尔兰伦斯特省年轻男子詹姆斯（化名）几年前在夜总会里认识了年轻漂亮的女郎毛拉（化名），两人一见钟情堕入爱河，就在两人生下儿子并开始谈婚论嫁时，他们突然发现了一个“晴天霹雳”般的真相：原来詹姆斯和毛拉竟是一对同父异母的兄妹。乱伦悲剧将这对情侣惊呆了，不过他们仍然发誓要继续生活在一起，并生育更多的孩子。
陌生男女堕入爱河
据《华商报》引述英国《星期日邮报》报道，詹姆斯回忆与毛拉初次见面的情景时说：“我们的家乡相隔100英里远。我比她年长两岁，此前从来没有见过面。我们相处得非常好，并立即迷上了对方。相识一个礼拜后，我们感觉认识了一辈子。”
在经过两年的相恋后，他们同居到了一起，没多久毛拉就生下了他们的儿子马克。马克的诞生让二人非常高兴，他们开始计划结婚，准备正式结为夫妻。
母亲闻讯精神崩溃
詹姆斯的童年并不幸福，他10岁时，父亲温森特就离开了母亲卡梅尔。詹姆斯长大后，他和母亲的关系也非常冷漠。当女友毛拉表示想见他的父母时，詹姆斯总是一拖再拖。
去年圣诞节前两天，詹姆斯独自前往看望母亲。出人意料的是，这次见面竟揭开了一段令人心碎的往事。詹姆斯回忆：“我告诉母亲我女友的事，她问我女友的父母是 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 刘嘉玲无辜卷入卖淫案。
C小姐爆内幕。
近年，刘嘉玲为了让自己怀孕，变得深居简出，鲜有出席大型场合之余，还自言非常享受独处时间。可是麻烦总会自己找上门，最近她竟卷入重庆希尔顿酒店涉黑涉黄的事件之中，这次可谓十分麻烦。
据知，刘嘉玲跟被捕富商彭治民是好友，而刘嘉玲亦曾为彭代言楼盘广告，所以外界揣测嘉玲跟此事有莫大关连。而彭治民被捕后数天，记者亦拍到刘嘉玲满脸愁容，似乎是为事件而担忧。
不过，一位台湾名模C小姐愿意站出来为刘嘉玲辩护，直指刘嘉玲乃此事的无辜受害者，从事卖淫的女星反而另有其人，而此位C小姐更毫不留情，大爆“钻石王朝俱乐部”种种卖淫细节!
新闻回顾
日前，媒体曝出重庆希尔顿酒店下的“钻石王朝”俱乐部的“涉黄”事件，一时间引发舆论哗然，而持有希尔顿酒店的物业商彭治民则因涉嫌多项罪名被刑事拘留。据知情人透露，作为重庆当地的地厂商，彭治民的身价可能超过十亿，可能是目前落马的一万富豪中身价最高的。而在其名下除了拥有希尔顿酒店的物业外，还有一座"海客瀛洲"楼盘，而该楼盘的代言人就是香港女星刘嘉玲。
据了解，2005年,由刘嘉玲、胡军主演的《好奇害死猫》曾在海客瀛洲取景,并应邀为该楼盘担任 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 香港文汇报记者北京报道 / 对于艾未未是否涉嫌重婚，此间法学专家与婚姻法律师接受记者查询时均明确表示，艾未未这种情况涉嫌重婚罪。他们指出，根据中国法律，一方已经结婚，又长期与他人以夫妻名义共同生活，这种情况构成重婚罪。法学专家、中国政法大学副教授吴法天在向记者从法理上厘清不同法律规定的情形后表示，根据法律规定，艾未未的情况可以重婚罪论处。而中国的法律规定，重婚罪将处以2年以下或拘役的刑罚。
研究婚姻法律问题的姚姓律师解释，根据中国法律，一方在美国结婚，目前是中国籍，对于这种情形，在中国承认他是已婚状态，这点毫无疑问。这种情况下，如果他再与其它人以夫妻名义共同生活，就构成重婚罪。专家指出，重婚罪的要义在于认定「夫妻名义共同生活」，虽然中国已取消「事实婚姻」名义，但这种事实确实存在，比如「夫妻名义」指认明确，「共同生养孩子」能够指认明确，比如有出生登记，或DNA鉴定亦不是难事，可以讲是涉嫌重婚罪，是可以追究。
律师并指出，如果双方登记，那明确就是重婚罪，但「夫妻名义共同生活」认定事实明确，即使未经登记，事实也已构成重婚罪。
刑法对事实婚姻可处「重婚罪」
中国政法大学副教授吴法天向香港文汇报... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 赌王何鸿燊女儿何超琼(Pansy)自两年前结识“难得的知己”俞琤后，经常被撞破约会，但二人举止小心，不敢有亲密举动。不过二人昨天(1月26日)被记者直击在“花都”巴黎度新春，向来谨慎的Pansy还放下戒心，公然搂着“知己”甜蜜在街头拍拖。
何超琼（右）与俞琤刚从酒店走出。
何超琼与俞琤从酒店走出来，边走边聊。
何超琼（右）与俞琤在巴黎街上搂着手而行，举止亲密。
俞琤进名店专攻鞋子。
据香港媒体报道，赌王何鸿燊女儿何超琼(Pansy)自两年前结识“难得的知己”俞琤后，经常被撞破约会，但二人举止小心，不敢有亲密举动。不过二人昨天(1月26日)被记者直击在“花都”巴黎度新春，向来谨慎的Pansy还放下戒心，公然搂着“知己”甜蜜在街头拍拖。
赌王何鸿燊几房千金的恋情一直为城中焦点，其中49岁的二房长女何超琼(Pansy)自离婚后感情方面一直没有着落。直至两年前她终于觅得57岁的俞琤，虽然期间曾传出俞琤有新“知己”，但事件火速被俞琤摆平，两人感情更加稳固。踏进龙年，赌王留在香港与二房等家人聚首贺岁，何超琼则宁愿趁着假期，撇下家人及尊敬的父亲，与“难得的知己”俞琤飞到有“浪漫花都”之称的巴黎庆新春... 阅读全帖 |
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