O****s
发帖数: 1489 | 1 我看到网上有这样的解释：
“汉语意思是:一个人走得越远，就会发现自己知道的东西越少.
英语:The farther you go,the less you will find that you know.
英语翻译是我自己猜的!但汉语意思肯定没错!”
这个肯定是错的，因为他连古代汉语语法都没理解。那句英语的意思也是有意义的，但
明显跟老子的表达不在一个层面上。
所以就是原来的意思，“行”越多，“知”越少。（或者“出猕远”，物理上跟“行约
多”一个表达）
这个跟老子提出的一贯主张，”无为无不为“没啥矛盾吧？
我觉得你的疑问可能是在这里，如果允许我把问题重新组织一下的话：
一般来说，”不出户知天下“，可以理解，就那啥，用鼠标跟web或则键盘跟telnet就
可以理解。
但是出猕远，知识怎么会少呢？对吧？你的问题是不是觉得这里”知“应该被”智“代
替呢？
或者涉及到什么是”知识“的本质的讨论？
这又把人引到到了metaphysic的思考上，让人想起太极阴阳鱼的那个图，不管是从宏观
上还是微观上，不管是人类社会整体还是个人的behavior都有这个趋势：
就是知识的繁复，量的增长，并不意味着知 |
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a******e
发帖数: 6689 | 2 我理解老子这话说“出”越远，“知”越少，“出”跟“知”大概是两个相对应的动词
，“知”未必是指“知”的状态，而是思考的动作。寓意也许是说实践过了头，光沉浸
在琐事细节上，反而不会停下来好好思考行为的意义之类。
个人的例子，我在旅游过程中往往走马观花，看什么都是表面现象；只有回到家里写游
记，才真正能把感性认识上升为理性认识，才会觉得真正了解那个陌生的地方。那么一
个足不出户的人，只能依靠书本和自己的思考来了解异乡，也许会更为注重走马观花的
游客所忽略的历史文化人文性格等方面吧。
不过呢，我个人并不同意“其出弥远，其知弥少”——爱思考的人当然不会因为“出”
便忽略“知”。老子这话不过给自己打圆场罢了。 |
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A****d
发帖数: 1395 | 3 “公知”要用周子瑜事件证明“民主选举”是闹剧吗？
黎阳 2016．1.19．
“公知”大肆宣扬说，“大陆网友反台独激化绿营当选”——“周子瑜道歉”刺激了台
湾选民，结果适得其反，帮了蔡英文的大忙。换句话说，台独猖狂不怪天不怪地，只怪
大陆“爱国贼”。
照此说法，那要左右“民主选举”太容易了——既然一个“周子瑜道歉”事件就能决定
台湾“民主选举”的结果，那制造“周子瑜道歉”之类偶发事件有何难？前有“两颗子
弹”，今有“周子瑜道歉”（记得当年乌克兰大选有“毁容事件”）……
既然“民主选举”结果如此容易被“偶然事件”左右，那就是说，容易被操纵。既然容
易被操纵，那所谓“民主选举”就不过是一场闹剧——善于招摇撞骗搞小动作玩弄民意
的政治流氓必如鱼得水的闹剧。
以一时的激愤来决策国家大事的行为是什么性质的行为？以国事为儿戏的闹剧行为。“
公知”越拿周子瑜事件大做文章指责“爱国贼”帮了台独，越证明他们的“民主选举”
不过是一场轻而易举被人操作的闹剧——这究竟为他们的“普世价值”立了功，还是帮
了倒忙呢？ |
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M****h
发帖数: 4405 | 4 公知最害怕民族主义和爱国这些东西，倒不是天然有仇，因为公知
的普世价值其实就背靠美日这些国家，如果民族主义和爱国之类的得分，
他们就减分。目前争取眼球的vision大战，不亚于广告商。 |
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O********0
发帖数: 994 | 5 中国文人“公知”靠什么获得权力？软暴力——话语权和信息权。中国文人“公知”没
有根——更确切地说，中国文人“公知”的根不在中国，而在“毁灭中国”。既然文人
“公知”的贵族特权地位高于一切，既然文人“公知”的贵族特权利益容不得中国强大
、容不得救国爱国，既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么多这么大
好处，那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。
【摘要：中国文人“公知”靠什么获得权力？软暴力——话语权和信息权。中国文人“
公知”没有根——更确切地说，中国文人“公知”的根不在中国，而在“毁灭中国”。
既然文人“公知”的贵族特权地位高于一切，既然文人“公知”的贵族特权利益容不得
中国强大、容不得救国爱国，既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么
多这么大好处，那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。】
黎阳：文人“公知”是一群什么东西？
（2016年10月8日）
一．何谓文人“公知”？
二．最敌视中国的中国人
三．文人“公知”的生存之根不在国家民族而在“惟有读书高”的贵族特权体制
四．靠软暴力“空手套白狼”的千年特种贵族
五．文人“公知”的贵族特权地位高于一切... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 6 https://zhuanlan.zhihu.com/p/24269052
檀信介 在日留学生/佛教徒/淮西话弘扬者
霍真布鲁兹老爷 等 175 人赞
楔子、
胡儿本名叫虎尔花奴。因他是个赤发碧眼的色目人，诨名才唤作胡儿。
胡儿的祖父是本朝世祖皇帝忽必烈手下的幕僚，据说身怀那从泰西大秦（中国古代对罗
马的古称）传来的炼金奇术，有炼铅成银、点石成金的本领。
当年世祖皇帝忽必烈征战四方的过程中，每有军饷寅卯不接的时候，都由胡儿的祖父做
法筹措。大汗这边圣旨发下，一夜之间胡儿的爷爷便能给他变出许多金光闪闪的赤金元
宝来。
这炼金术虽然看上去无本万利，但实际上则会消耗阳寿。几代人里只有胡儿的爷爷能够
运用自如，不光用这奇术屡建奇功，还活过了花甲六十得了善终。
族中子侄后人也有学得此术的，但往往掌握不了其中诀窍，没变出几两黄金就耗尽了阳
寿一命呜呼了。胡儿他爷爷去世后，裕宗皇帝真金念他有大功于社稷，就封受他家后人
罔替的高位显爵、近畿的良田千亩。可惜他爷爷虽然身怀绝技，却教子无方，几个不肖
子孙只知道厮混胡闹，丢了官职不说，还败光了家产，隔一代传到胡儿手里只剩下个有
名无实的勋贵头衔。同住在内城... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 7 《史记》对这次楚国灭亡越国的记载颇为详细，可是时间上可能相差上百年。《史记
越世家》：
王无彊时，越兴师北伐齐，西伐楚，与中国争彊。当楚威王之时，越北伐齐，齐威王使
人说越王曰：“越不伐楚，大不王，小不伯。图越之所为不伐楚者，为不得晋也。韩、
魏固不攻楚。韩之攻楚，覆其军，杀其将，则叶、阳翟危；魏亦覆其军，杀其将，则陈
、上蔡不安。故二晋之事越也，不至於覆军杀将，马汗之力不效。所重於得晋者何也？
”越王曰：“所求於晋者，不至顿刃接兵，而况于攻城围邑乎？原魏以聚大梁之下，原
齐之试兵南阳莒地，以聚常、郯之境，则方城之外不南，淮、泗之间不东，商、於、析
、郦、宗胡之地，夏路以左，不足以备秦，江南、泗上不足以待越矣。则齐、秦、韩、
魏得志於楚也，是二晋不战分地，不耕而穫之。不此之为，而顿刃於河山之间以为齐秦
用，所待者如此其失计，柰何其以此王也！”齐使者曰：“幸也越之不亡也！吾不贵其
用智之如目，见豪毛而不见其睫也。今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也。王
所待於晋者，非有马汗之力也，又非可与合军连和也，将待之以分楚众也。今楚众已分
，何待於晋？”越王曰：“柰何？”曰：“楚三大夫张九军，... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 8 (四一)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。有五受阴。
色受阴。受．想．行．识受阴。我于此五受阴。五种如实知。色如实知。色集．色味．
色患．色离如实知。如是受．想．行．识如实知。识集．识味．识患．识离如实知。云
何色如实知。诸所有色。一切四大及四大造色。是名色。如是色如实知。云何色集如实
知。于色喜爱。是名色集。如是色集如实知。云何色味如实知。谓色因缘生喜乐。是名
色味。如是色味如实知。云何色患如实知。若色无常．苦．变易法。是名色患。如是色
患如实知。云何色离如实知。若于色调伏欲贪．断欲贪．越欲贪。是名色离。如是色离
如实知。云何受如实知。有六受身。眼触生受。耳．鼻．舌．身．意触生受。是名受。
如是受如实知。云何受集如实知。触集是受集。如是受集如实知。云何受味如实知。缘
六受生喜乐。是名受味。如是受味如实知。云何受患如实知。若受无常．苦．变易法。
是名受患。如是受患如实知。云何受离如实知。于受调伏欲贪．断欲贪．越欲贪。是名
受离。如是受离如实知。云何想如实知。谓六想身。云何为六。谓眼触生想。耳．鼻．
舌．身．意触生想。是名想。如是想如实知。云何想集如实知。谓触集... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 9 程映红：评当代中国的种族主义言说 ★★★ 【字体：小 大】
程映红：评当代中国的种族主义言说
作者：程映红 文章来源：纵览中国 点击数： 更新时间：4/28/2011
民族主义是当代中国众多意识形态中最引人注目的一端，但是迄今为止的有关讨论还没
有触及到一个重要的问题，即这个民族主义中包含的相当强烈的种族主义因素。种族主
义在中国似乎从来不是一个问题：由于难得和其他肤色的人种大规模交流，中国人的种
族观念向来淡薄；中国人本身就是西方种族主义的受害者；中国国内复杂的族群关系限
制了学术讨论；马克思主义意识形态认为民族和种族问题是由阶级问题派生的，中国的
社会主义制度决定了种族主义与中国无关；中国一向支持世界上反种族主义的斗争，等
等。在这些因素的作用下，世界上普遍存在的种族主义在中国似乎成了例外。此外，人
们意识到的种族主义一般都是针对“他者”的，但中国目前的种族主义言说主要用于强
化“自我”的身份认同，因此往往被忽视，至多被当作“大汉族主义”。
概括来说，种族主义意识形态的一些基本概念虽然在中国近代史上已经产生，但进入大
众话语，是在文... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oxide (inert), 信区: Military
标 题: 转个知乎上关于白龙尾岛和北部湾划界的文章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 17:30:38 2016, 美东)
文字部分如下。地图请移步知乎。链接下面给出了。
链接：https://www.zhihu.com/question/23498984/answer/48586596
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
关于某××出卖自古以来属于中国的北部湾夜莺岛（白龙尾岛）导致丧失２万平方公里
海疆的传言流传已久。应当说，与那些肆无忌惮造谣的段子相比，这个段子技术含量较
高，因为历史上的确有过中方将该岛交予越南的史实，因此，这个段子也就经常被当做
ＴＧ卖国的罪状拉出来游街示众。
那么，既然白龙尾岛自古以来就是中国领土，而ＰＬＡ早在1974年西沙海战就收复
了甘泉岛、珊瑚岛及金银岛三岛。那么，从1979年到80年代对越自卫反击战期间，双方
呈敌我战争状态，中国借此收复了被越军侵略的中国领土，却始终没有... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 再说软权力：
通过操纵中国的几乎所有媒体网络，“普世公知”们把持垄断了话语权。把持垄断
话语权就意味着垄断软权力。垄断软权力意味着可以任意操纵软暴力，可以随心所欲制
造出选择性舆论狂潮。
语言信息的本质是软暴力——使用语言信息归根到底是为了影响其他人的行为。人
的任何行为从本质上讲都是有形的硬暴力。人改变其他人行为的手段无非两种：一是用
行为，二是用语言信息。用行为改变行为是用“有形的硬暴力”改变“有形的硬暴力”
。用语言信息改变行为是用“无形的非暴力”改变“有形的硬暴力”，而且更有效——
用暴力制止某人行凶伤人既危险又费力，而且后患无穷。但如果言词得当，三言两语就
能让同一个人自己放弃行凶伤人的念头，既轻松又经济。反过来也一样：用暴力逼某人
行凶伤人既危险又费力，而且后患无穷。但如果言词得当，三言两语就能让同一个人自
己愿意行凶伤人，同样既轻松又经济。硬暴力能做到的，语言信息同样能做到，硬暴力
做不到的，语言信息也能做到。可见“语言信息”的效果不亚于硬暴力，至少能等效。
既然能等效，那就同样属于暴力。暴力而无形，故区别于有形的硬暴力，称之为“软暴
力”。
一切硬暴力都受软暴力控制，一... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 14
缘
我知道的较粗略，也少。
大抵是
先练习”觉知”(又叫观察、内观)，身念处先练习对身体的觉知
开始时，散心重，怕不熟练、失焦，所以先取一个焦点来注意(也就是”觉知”)
持续觉知。
失焦没注意时，一发现，就拉回来再觉知，但不要刻意压制散心，只要拉回觉知就好。
(能发现就很厉害了，你可以试试一天之中，有多少时间觉知，
我的经验，若不特别留时间练习，少得可怜，18小时中有1小时觉知就阿弥陀佛了，其
它时间忙东忙西，无觉无知)
刻意压制，就是一种强烈的贪，与去除贪的佛法修行，背道而驰，越修离佛法越远。
所以，选一个你能随时注意(觉知)的方法，很重要。是”择法觉支”吧。通常，持续力
不够，导致效果不佳。能找到一个日常生活你愿意你能够随时注意(觉知)的方法，那是
你幸运。
先取一个焦点来注意
例如 觉知呼吸起伏，或觉知人中呼吸出入，觉知人中一呼一吸，
觉知经行，一步一步走的感觉，甚至有人开始只觉知左脚根触地，这么小的一点感觉。
你可能会先有这样一种体验
觉知越久，会彷佛有另一个”观察者”在旁边看着(觉知)自己呼吸，与自己同时存在。
慢慢的不必刻意觉知，那个”观察者”还是与你做日常事务平行的在... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 15 对西方世界了解得越深越细，就越信服毛泽东
来源: JIalin 于 2013-10-04 10:10:21 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读：349次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 |
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答轲南网友兼评郭世佑
黎阳
2013．10．3．
轲南友：
谢谢您的信任，请我点评郭世佑的“震惊与忧虑：从“海归”酷爱毛泽东谈起”。其实
我觉得您有点高看我了。我觉得不管我评不评都不会有多大区别，反正反毛的 不管你
怎么摆事实、讲道理他都要反，拥毛的不管别人怎么造谣中伤他都会拥。这归根到底是
根本立场问题，而根本立场是由社会存在决定的，不是靠言词能解决的问题。
郭世佑们不能理解为什么中国人在海外反共的少，反华的更少，而酷爱毛泽东的却大有
人在，因此“震惊与忧虑”。其实道理很简单：“百闻不如一见”，中国人到了海外，
通过切身体会一下子就能明白国内“精英”吹得天花乱坠的“普世价值”究竟是什么东
西。
比如夏俊峰案，海外华人一看就知道国内“公知”的大吵大闹纯粹是胡搅蛮缠无理取闹
。什么“自卫”、“防卫过度”，全是骗国... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 17 文字部分如下。地图请移步知乎。链接下面给出了。
链接：https://www.zhihu.com/question/23498984/answer/48586596
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
关于某××出卖自古以来属于中国的北部湾夜莺岛（白龙尾岛）导致丧失２万平方公里
海疆的传言流传已久。应当说，与那些肆无忌惮造谣的段子相比，这个段子技术含量较
高，因为历史上的确有过中方将该岛交予越南的史实，因此，这个段子也就经常被当做
ＴＧ卖国的罪状拉出来游街示众。
那么，既然白龙尾岛自古以来就是中国领土，而ＰＬＡ早在1974年西沙海战就收复
了甘泉岛、珊瑚岛及金银岛三岛。那么，从1979年到80年代对越自卫反击战期间，双方
呈敌我战争状态，中国借此收复了被越军侵略的中国领土，却始终没有染指白龙尾岛。
这是为什么呢？
不仅如此，新华社《国际先驱导报》记者2004年采访中国外交部法律司海洋处时，
相关官员明确指出：“白龙尾岛确实属于越南”，中国国家海洋局前高级工程师许森安
也指出：“白龙尾岛是越南的。”
这是怎么回事？
当然，有网民说，这是为了掩... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 18 祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。
——约翰福音十六8
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
朋友离别时，会比平时更友善。耶稣就是这样。祂就要与门徒分别了，祂的心从来
没有象现在这样流淌出如此丰富的属天温情。他们的心感到忧伤，因此祂的心充满着最
神圣的同情："我将真情告诉你们：我去是与你们有益的"（约十六7）。
当然，祂去，与祂自己有益。祂一生劳累困苦，连枕头的地方也没有。对祂而言，
进入安息当然是一件美妙的事。祂出身低微，贫困一生，人打祂的背，祂任他们打；人
拔祂腮颊的胡须，祂由他们拔（赛五十6），祂当然欣然盼望回到那在创世以前就与父
共享的荣耀，享受神所有天使的敬拜。但是祂没有说：我去是与我有益的。祂若这样说
，对门徒也已是极大的安慰。但祂说的是："我去是与你们有益的。"祂完全忘却了自己
，心里只惦记着祂将要撇在身后的羊群："我去是与你们有益的。"何等仁慈的救主啊！
祂不挂念自己的事，却挂念别人的事。祂深知"施比受更为有福"（徒廿35）。
圣灵的赐与是最关键的问题。因为祂将赐下圣灵，所以在这里祂安慰他们：祂去是
与他们有益的。我们回想一下祂在这... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: 知罪，作者：丹狄，1837年2月4
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 28 15:22:32 2012, 美东)
祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。
——约翰福音十六8
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
朋友离别时，会比平时更友善。耶稣就是这样。祂就要与门徒分别了，祂的心从来
没有象现在这样流淌出如此丰富的属天温情。他们的心感到忧伤，因此祂的心充满着最
神圣的同情："我将真情告诉你们：我去是与你们有益的"（约十六7）。
当然，祂去，与祂自己有益。祂一生劳累困苦，连枕头的地方也没有。对祂而言，
进入安息当然是一件美妙的事。祂出身低微，贫困一生，人打祂的背，祂任他们打；人
拔祂腮颊的胡须，祂由他们拔（赛五十6），祂当然欣然盼望回到那在创世以前就与父
共享的荣耀，享受神所有天使的敬拜。但是祂没有说：我去是与我有益的。祂若这样说
，对门徒也已是极大的安慰。但祂说的是："我去是与你们有益的。"祂完... 阅读全帖 |
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c*******v
发帖数: 2599 | 20 说一下我认为市场短期内没有危险的技术原因
繁体字，从右往左看
严防机器人
┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃數│都│，│第│ │ │內│說│ │ ┃
┃據│聽│格│一│ │ │沒│一│ │ ┃
┃和│不│林│，│ │ │有│下│ │ ┃
┃統│懂│斯│基│ │ │危│我│ │ ┃
┃計│的│潘│本│ │ │險│認│ │ ┃
┃的│。│，│數│ │ │的│為│ │ ┃
┃ │不│耶│學│ │ │技│市│ │ ┃
┃ │要│倫│不│ │ │術│場│ │ ┃
┃ │質│的│懂│ │ │原│短│ │ ┃
┃ │疑│話│的│ │ │因│期│ │ ┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛
┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃驅│和│ｉ│ｔ│就│麽│Ｅ│，│測│有┃
┃動│統│ｄ│ｅ│是│給│Ｄ│壓│方│效┃
┃的│計│ｅ│機│這│銀│，│根│法│性┃
┃政│ │都│構│麽│行│Ｓ│不│和│。┃
┃策│ │有│的│ｒ│算│Ｅ│是│算│數┃
┃那│ │文│。│ｅ│準│Ｃ│個│法│理┃
┃是│ │檔│各│ｇ│備│就│問│有│統┃
┃越│ │，│種│ｕ│金│是│題│效│計┃
┃... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 科学与信仰之七：我们怎知圣经所说的神存在？
东海大学刘大卫
七。我们怎知圣经所说的神存在？
我们不能看见他、听见他、摸到他、也不能把他塞在试管里。我们怎能知道任何有关他
的事？甚至确信他存在？先考虑另一个问题：我们怎知有风？我们看不见也抓不住风，
但我们看得见风的效应：东西吹得团团转、树枝摇来摇去、还听见风的声音，唯一合理
的解释就是风正吹著。如果有人还不肯相信风的存在，我们觉得他疯了。风有别於神，
但是有点类似：我们看不见神，但我们看得见他的某些作为。许多事物之存在，唯一合
理而简单的解释就是说这是神造成的。我们无权要求神在某时、某地、如何向我们显现
，假如他真是神，他可以选择何时、何地、如何。如果我们拒绝看他已成就的事，我们
就不能抱怨他怎不再做些别的。
很多人反对此说，他们认为任何有关神的解释都不合理、也不简单，都是不科学的
、宗教的、是逃避对自然成因的探讨、是科学研究的阻碍。我们已讨论过这种反对论调
，就是所谓的「科学至上」。当我们说某些事物显示神采取了行动，意谓这是研究出来
的结论，且总是乐於再有进一步的研究，绝非有所逃避。如果某些事实的确是神的行动
所造成的结果，难道我们不... 阅读全帖 |
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c*******v
发帖数: 2599 | 22 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: chebyshev (......), 信区: Stock
标 题: 人类越愚蠢，系统越稳健
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 00:27:47 2016, 美东)
说一下我认为市场短期内没有危险的技术原因
繁体字，从右往左看
严防机器人
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┃數│都│，│第│ │ │內│說│ │ ┃
┃據│聽│格│一│ │ │沒│一│ │ ┃
┃和│不│林│，│ │ │有│下│ │ ┃
┃統│懂│斯│基│ │ │危│我│ │ ┃
┃計│的│潘│本│ │ │險│認│ │ ┃
┃的│。│，│數│ │ │的│為│ │ ┃
┃ │不│耶│學│ │ │技│市│ │ ┃
┃ │要│倫│不│ │ │術│場│ │ ┃
┃ │質│的│懂│ │ │原│短│ │ ┃
┃ │疑│話│的│ │ │因│期│ │ ┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛
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┃驅│和│ｉ│ｔ│就│麽│Ｅ│，│測│有┃
┃動│統│ｄ│ｅ│是│給│Ｄ│壓│方│效┃
┃的│計│ｅ│機│這│銀... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 23 反毛英雄气短，“公知”黔驴技穷——旁观毕福剑事件
来源: 庶士01 于 2015-04-10 21:55:14 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读
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反毛英雄气短，“公知”黔驴技穷——旁观毕福剑事件
黎阳
2015．4．10．
毕福剑辱骂毛泽东是不折不扣“搬起石头砸自己的脚”，伤不着毛泽东一根汗毛，却把
自己砸了个稀烂——几十年来中国的反毛英雄还少吗？为反毛而付出的努力还小吗？造
谣、污蔑、诽谤、中伤、封锁、歪曲……什么见不得人的缺德阴着损着没用上过？结果
呢？使中国老百姓仇恨毛泽东了吗？使中国老百姓忘掉了毛泽东吗？制止信仰毛泽东、
热爱毛泽东的中国老百姓越来越多的趋势了吗？当年“蒋委员长”“剿共”，越剿共产
党越多；如今“公知”反毛，越反“毛左”越盛。一前一后的两代反毛英雄实在是难兄
难弟，殊途同归。如果说如今反毛阵营中公开添了个毕福剑就能扭转乾坤，就能改变反
毛大业“竹篮打水一场空”、“蚍蚨撼大树，可笑不自量”的命运，恐怕连最牛的反毛... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 1376 | 24 真不蛋定。。秋天小心上火。。
研究证明，大脑是会挑选好记忆留着，坏记忆忘掉。。
所以俺个人推理是。。越知日越反日。。越知华越反华。。越知美越反美。。
什么知日亲日媚日都只是个阶段而已。。
毛主席说什么来着，知识越多越反动。。
论？ |
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x******a
发帖数: 97 | 25 【关系越修越不和谐，就不是修行】
在这个灵性集体觉醒的特殊时代，我们很多人都走上了追求心灵宁静与智慧开启的
灵修之路。
但是，身边还是不乏会有一些声音传来，对修行这件事嗤之以鼻！这是为什么呢？
因为，很多修行人在没有修行之前，还很正常；一旦修行之后，却把原本尚属和谐的关
系搞得一塌糊涂。如原本恩爱的夫妻关系，因一人修炼以后，看对方的日常言行成了各
种“愚痴”，认为对方是“活在地狱里”。如原本正常的朋友圈里，因一人修炼以后，
开始抓住各种机会“传法布道”，让朋友们不胜其烦；他的特立独行，甚至让原本的老
朋友们与之到了不相往来的境地……这样的例子就发生在我们身边，应该说是不胜枚举。
当我们因为修行，而把关系修的越来越不和谐的时候，我们早已经跑偏了！当我们
不能让身边的人感到温暖和融洽时，他们又怎么会不讨厌我们呢？
【从老子的智慧中，看修行的衡量标准】
《道德经》第五十四章：“知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则
老，是谓不道，不道早已”。
老子这段话的意思是：知道调和叫做“常”；知道常叫做“明”；对生命有利叫做
“吉祥”，任意使气叫做“逞强”。万物强壮到极致就会衰老，这就叫不合... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 26 宋越熙宁战争，是宋神宗熙宁年间发生在中国宋朝（北宋）和越南李朝之间的一场战争
。至今这场战争还没有准确的叫法。中国学者郭振铎、张笑梅所着的《越南通史》中，
称这场战争为"11世纪末中越之战"。也有单独称呼两场战役"邕州之战"、"富良江之战"
的。相对于980年宋朝第一次出兵交趾，在越南此役被称为"第二次抗宋战争"。关于这
场战争现在中越双方各执一词，无法判断究竟哪方最后取得胜利。
背景和起因
宋越战前关系与冲突
980年黎桓篡丁之时，北宋曾派军欲助丁氏母子，被黎桓打败。之后前黎朝和李朝
一直向北宋纳贡称臣。但边衅仍时有发生。
李朝（交趾）时，前几代君主均致力于开拓疆土，对占婆几次用兵，对宋朝领土也
屡有蚕食。1014年北宋钦州曾包庇越南逃犯，导致李公蕴引兵犯境。此后李公蕴及其继
任者屡有犯宋境，宋朝则鉴于北方有辽和西夏，一直对交趾没有采取什么措施。
侬智高举事之时，李太宗李佛玛曾向宋朝表示愿派2万兵马助宋，以便"欲因此乘势
以邀利"。宋朝廷本欲答应，但在狄青的反对下，宋朝最终没有让交趾出兵。而侬智高
山穷水... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 27 你不知道的微博大革命
余好友老榕，擅长穿越时空之术。我问他自干五前景，他穿至２０１５年，找到当
时资料若干，但友身穿越须裸身，大部头资料均不能带回，只带回当时百度百科之《微
博大革命》条目。更名为《你不知道的微博大革命》，以吸读者诸君之眼球。
微博大革命
微博大革命，全称“新浪微博管教大革命”。指２０１１年下半年到２０１２年底
，由老沉发动并指导，被无俗韵、王小石头儿等人恶意利用，给微博世界带来严重灾难
的迫害运动。
发动
２０１１年底，新浪微博举办微博之夜活动。请了非著名公共知识分子吴法天，但
是没有请著名公共知识分子张口鸟。张口鸟一时想不开，于２０１２年１月６日发表了
一篇“@老沉
你听着，我早晚会离开新浪，你的下属给我开了微博，我这些年也辛苦地在新浪微博折
腾，你删过我的帖，给我关过小黑屋，还删过我的粉丝。但在你的眼里，我居然不如那
个投机客吴法天。别得意，老子有一天走了，不仅带走粉丝，连五毛都带走。你以为微
博的天下只有你一家？“的微博。
这条微博惹怒了老沉，老沉觉得，他自己的统治地位受到了威胁，决定发动一场对
公知们的管教运动来得新确立自己的地位。于是，他发了一条大微博，内容... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 28 反毛英雄气短，“公知”黔驴技穷——旁观毕福剑事件
黎阳
2015．4．10．
毕福剑辱骂毛泽东是不折不扣“搬起石头砸自己的脚”，伤不着毛泽东一根汗毛，却把
自己砸了个稀烂——几十年来中国的反毛英雄还少吗？为反毛而付出的努力还小吗？造
谣、污蔑、诽谤、中伤、封锁、歪曲……什么见不得人的缺德阴着损着没用上过？结果
呢？使中国老百姓仇恨毛泽东了吗？使中国老百姓忘掉了毛泽东吗？制止信仰毛泽东、
热爱毛泽东的中国老百姓越来越多的趋势了吗？当年“蒋委员长”“剿共”，越剿共产
党越多；如今“公知”反毛，越反“毛左”越盛。一前一后的两代反毛英雄实在是难兄
难弟，殊途同归。如果说如今反毛阵营中公开添了个毕福剑就能扭转乾坤，就能改变反
毛大业“竹篮打水一场空”、“蚍蚨撼大树，可笑不自量”的命运，恐怕连最牛的反毛
“公知”也不敢吹这个牛——中国反毛的“英雄好汉”多了去了，多他毕福剑一个不多
，少他毕福剑一个不少，有他没他无足轻重。毕福剑辱骂毛泽东，伤着的不是毛泽东，
而是他自己——因“辱毛事件”而焦头烂额狼狈不堪的是谁？毛泽东，还是毕福剑？ .
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M*V
发帖数: 3205 | 29 你不知道的微博大革命
余好友老榕，擅长穿越时空之术。我问他自干五前景，他穿至２０１５年，找到当
时资料若干，但友身穿越须裸身，大部头资料均不能带回，只带回当时百度百科之《微
博大革命》条目。更名为《你不知道的微博大革命》，以吸读者诸君之眼球。
微博大革命
微博大革命，全称“新浪微博管教大革命”。指２０１１年下半年到２０１２年底
，由老沉发动并指导，被无俗韵、王小石头儿等人恶意利用，给微博世界带来严重灾难
的迫害运动。
发动
２０１１年底，新浪微博举办微博之夜活动。请了非著名公共知识分子吴法天，但
是没有请著名公共知识分子张口鸟。张口鸟一时想不开，于２０１２年１月６日发表了
一篇“@老沉
你听着，我早晚会离开新浪，你的下属给我开了微博，我这些年也辛苦地在新浪微博折
腾，你删过我的帖，给我关过小黑屋，还删过我的粉丝。但在你的眼里，我居然不如那
个投机客吴法天。别得意，老子有一天走了，不仅带走粉丝，连五毛都带走。你以为微
博的天下只有你一家？“的微博。
这条微博惹怒了老沉，老沉觉得，他自己的统治地位受到了威胁，决定发动一场对
公知们的管教运动来得新确立自己的地位。于是，他发了一条大微博，内容... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 你不知道的微博大革命(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 27 13:34:10 2013, 美东)
你不知道的微博大革命
余好友老榕，擅长穿越时空之术。我问他自干五前景，他穿至２０１５年，找到当
时资料若干，但友身穿越须裸身，大部头资料均不能带回，只带回当时百度百科之《微
博大革命》条目。更名为《你不知道的微博大革命》，以吸读者诸君之眼球。
微博大革命
微博大革命，全称“新浪微博管教大革命”。指２０１１年下半年到２０１２年底
，由老沉发动并指导，被无俗韵、王小石头儿等人恶意利用，给微博世界带来严重灾难
的迫害运动。
发动
２０１１年底，新浪微博举办微博之夜活动。请了非著名公共知识分子吴法天，但
是没有请著名公共知识分子张口鸟。张口鸟一时想不开，于２０１２年１月６日发表了
一篇“@老沉
你听着，我早晚会离开新浪，你的下属给我开了微博，我这些年也辛苦地在新浪微博折
腾，你删过我的帖，给我关过小黑屋，还删过我的粉丝。但在你的眼里，我居然不如那
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Z********n
发帖数: 796 | 31 转贴：从入门到精通——公知速成手册（端宏斌）
在没有互联网、没有博客、没有微博的年代，知识分子是一项很崇高的职业，特别是公
共知识分子（简称公知），这是知识分子群体中最亲民的一类人，他们肩负着开启民智
、引导舆论的作用。要想成为一个合格的公共知识分子颇不容易，然而互联网改变了这
一切，现在我们有能力进行公知的大规模批量化生产。力求在最短的时间内，将一个普
通人改造成一名合格的公知，即使他是个半文盲也没关系。我们力求将象牙塔里的东西
，普及到寻常百姓家。朋友们，你做好准备了吗？你对自己有信心吗？那就让我们开始
吧！
简单地说，成为一名公知是非常拉风的事儿。首先，你的粉丝数量会有几个数量级
的跃升，你就算把上厕所没纸这等事儿发上微博，都有数千人帮你转发、评论、分享；
其次，你会掌握道德的制高点，也就是说，你想骂谁就骂谁，想黑谁就黑谁，被骂
被黑的人，几乎不会有还手之力。你甚至还获得了一项“免费造谣”的特权，你造谣传
谣不需要承担任何法律责任，谁敢禁止你说话，谁就是破坏言论自由。另一项重要的身
份特权是“无量质疑”，你可以自由的质疑任何人任何事；
再次，如果你干得好，美国的大使馆领事馆会... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 32 1、越南战场执行“三大纪律八项注意”——1979年2月17日晨，我军从广西、云南两个
方向对越南发起进攻。攻入越南境内后，中国军队开仓放粮，秋毫无犯，严格执行“三
大纪律八项注意”，通过报纸电台连篇累牍的报道，一个正义之师、仁义之师的形象赫
然而出。善良的中国人怎么也不会想到，我英勇的人民解放军打进敌国，而敌国人民不
仅不报敌意，竟然“箪食壶浆，以迎王师”，解放军居然也成了越南人民的子弟兵。其
实，这只是一种假象，而这种假象也着实把9亿中国人民大大地迷惑了一阵子。随着战
争的进程，无情的现实很快就把中国人梦幻般的、飘飘然的感觉击得粉碎。当我们的军
队把越南老百姓当成是一家人，并试图去亲近和爱护他们时，敌视解放军的越南百姓、
以及潜藏其中的越南军人却在伺机向中国军人痛下毒手。越南人利用我军荒唐的战场纪
律，不时实施偷袭、暗算，给我军造成很大伤亡，许多指战员就死于越南平民甚至妇女
、儿童的枪口下，而牺牲在他们手上的中国军人，居然多得“难以计数”！虽然战争后
期我军指挥机构对有关政策予以纠正，但部队却为执行这条铁的纪律付出了惨重代价。
同样都是进入外国作战，当年的志愿军在朝鲜、与解放军此次在... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 33 (原创小说，感谢支持。
简介：
勾践卧薪尝胆，夫差大意失吴国。整合春秋末期的历史，兼及吴越春秋、越绝传、魏晋
小说中的故事，为吴国唱一首绝歌。
一个齐国小孩，因缘际会，进入吴国殿堂，陪着吴王子女一起长大。他有天下之志，思
慕中原礼乐，又与吴王小女情根深重，一路下来，见证了吴国的灭亡。)
吴绝传
卷一
经
十有九年，夏五月，伐越。越子勾践御之。王伤，卒于槜李。子夫差立。
传
阖闾十九年。槜李。
黑压压的天空，四野一片寂静，却可嗅得到兵刃的气息。吴人两三万的军队，便驻扎在
这里了。虽说暗色将尽，但仍是夜凉如水，铁甲无声。正中那顶帐篷，最是厚大，气度
也自不凡，门前紧紧的守着一队士兵。只是帐中一片漆黑，无声无息的。反是它斜后方
一座较小的帐中，烛光影影绰绰，显见里面仍有人未曾休息。
这里面却有两人，皆盘腿而坐。两人中间的桌上，正摊了张羊皮，上面赫然就是槜李的
地形。正交谈间，忽的帐影一闪，就走入一人，口中道：“两位大人好生辛苦，竟一夜
未睡么？”声音虽不大，却刚硬得很。
这人比原先那两人都年轻许多，但那二人见了他，都忙不迭的站起来，双手交握，微弯
了腰行礼，口称“王子”。正是王子夫差。
夫差... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 34 毛主席说，敌人骂我，骂的越狠越好。敌人骂的越狠，说明我们正打中了他们的要
害。所以他们气急败坏了。这是好事。现在骂毛主席的各种声音里，有羡慕，有嫉妒也
有恨。在某种特殊情况下，对于一个已死的领袖来说，被骂的越狠，越证明其伟大。越
证明其还活在劳动人民心中。对于没有价值不伟大的人，人们是直接无视都忘记了。连
骂都懒的骂。根据以往的历史都被胜利者篡改来看，当然也包括死后就篡改历史。活着
颂，死了骂，这个待遇只有毛主席享用的到。骂毛主席的基本上没有劳动人民，因为他
们都忙着接受资本主义和牛鬼蛇神的剥削呢，要骂也是骂当地直接有关的地方土皇帝。
农民只有神经病才会骂毛主席，因为毛主席和劳动人民没有直接的关系。不骂跟自己直
接有关的地方土皇帝而去骂毛主席。有这么高的觉悟吗？骂毛主席的基本都是不干活的
，他们是怕那些正埋头接受剥削的劳动人民觉醒。当然在美帝发明的互联网普及之下。
这更有意义了
修正主义走资派最坏的就是解散人民公社，单干使得老百姓各自为战。而且造成农
民邻里乡亲之间为各自小家庭的利益争斗，形成恶性循环。人人为了自家那点蝇头小利
打的不可开交。文化知识永远长进不了，继而恶性循环。社会风气... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 35 西方民主：西方公知唱衰，中国公知叫卖
全球金融危机爆发以来，尤其是欧美债务危机发酵后，西方国家不但经济持续低迷，而
且政治上的勾心斗角也愈演愈烈，西方的政治家们忧心忡忡。在这种情况下，西方知识
界和政界开始反思西方的民主制到底出了什么问题。有几次高峰会和重要论坛，甚至把
反思西方民主作为会议的重要论题。他们想不通，在刚刚战胜苏东集团，弹冠相庆没有
多少时间，西方民主怎么就不灵了？英国《每日电讯报》网站1月26日发表题为《民主
处在剧变的边缘》一文中甚至说：“这场争论或许表明，西方民主将进入一个新的更成
熟的阶段。但是，这也可能意味着西方民主的末日。”
在西方国家急于摆脱困境，在西方公知反思它们的民主制度甚至唱衰这种制度时，中国
公知则是另一种气象，他们仍在喋喋不休地叫卖西方民主。
一般说来，西方国家长期得益于它们的制度，有了制度惯性，容易产生教条主义和经验
主义，不容易找到它们的问题，也就是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。而中国
的公知置身事外，旁观者清，本应认识到西方的问题。但是恰恰相反，他们不仅看不到
西方制度的问题，反而在人家自己都在怀疑和反思的时候，却仍在为之唱赞歌，这就显... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cryingxiaoyu (毛委员), 信区: Military
标 题: 这个公知变小将了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 14:59:05 2013, 美东)
======================
周小平：请不要辜负这个时代
这是一篇我一直都想写下来的文章，却因为想说的太多，总不知该从何下笔。和大多数
80后一样，我出生在西部的一个小城市，从小也受到地摊文学和杂志的影响，年轻的时
候也一直傻乎乎的觉得我们国家有体制问题，经济不自由。因此成年之后我在互联网上
一直很活跃，并且主要是以批判政府为主。那时候我是真心的认为我在拯救这个世界，
我是在唤醒被欺骗的国人，我是在散播普世主义和西方先进思想。那时候我一度被媒体
捧为中国著名博主，2006年时我还被腾讯的专题选为十大知名网络人士，排位仅次于韩
寒和徐静蕾。如果不是一些极其偶然的机会，我也许不会从这场自以为是的噩梦中清醒
过来。
2007年的一个下午，我偶然读到了一个报道大致是这样写的：“王小波和李银河吹捧了
一辈子美国人的高尚道德，却很少有人知... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 37 发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: 【回顾与展望】幸福和如实知见
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 08:34:07 2012, 美东)
记得曾经看过一句话，“幸福就是我们就是我们想成为的人。”我也曾经问过自己很久
什么是自己想要的幸福，可是怎么去获得幸福我却没有明确的答案。通过努力取得傲人
的工作成绩是幸福麽？身边有一个世俗标准看起来很完美，别人眼里很不错的伴侣就是
幸福麽？我觉得幸福，其实和别人无关，幸福在于自己的感受，其实就是心的感受。换
一句话说，心的状态。平静，安稳，踏实，满足的感觉就对了。我自己有这种感觉的时
候，觉得自己很幸福。
幸福其实是个世俗的词汇，而如实知见则是佛法修习的境界。这里我为什么要把二者放
在一起呢？因为通过过去一年多对佛法的学习，我觉得我们越可以做到如实知见，我们
心的状态就越好，幸福其实也很近。
举个例子，很多人有伤悲的习惯，比如我的一个好友妹妹。工作很努力，成绩斐然，会
弹钢琴，经常锻炼，去年冬天还自己去西藏旅行。别人眼里安静沉稳。可是，她经常跟
我讲心事的时候，充满了伤感。伤悲在 abh... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 38 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: 【回顾与展望】幸福和如实知见
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 08:34:07 2012, 美东)
记得曾经看过一句话，“幸福就是我们就是我们想成为的人。”我也曾经问过自己很久
什么是自己想要的幸福，可是怎么去获得幸福我却没有明确的答案。通过努力取得傲人
的工作成绩是幸福麽？身边有一个世俗标准看起来很完美，别人眼里很不错的伴侣就是
幸福麽？我觉得幸福，其实和别人无关，幸福在于自己的感受，其实就是心的感受。换
一句话说，心的状态。平静，安稳，踏实，满足的感觉就对了。我自己有这种感觉的时
候，觉得自己很幸福。
幸福其实是个世俗的词汇，而如实知见则是佛法修习的境界。这里我为什么要把二者放
在一起呢？因为通过过去一年多对佛法的学习，我觉得我们越可以做到如实知见，我们
心的状态就越好，幸福其实也很近。
举个例子，很多人有伤悲的习惯，比如我的一个好友妹妹。工作很努力，成绩斐然，会
弹钢琴，经常锻炼，去年冬天还自己去西藏旅行。别人眼里安静沉稳。可是，她经常... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 39 记得曾经看过一句话，“幸福就是我们就是我们想成为的人。”我也曾经问过自己很久
什么是自己想要的幸福，可是怎么去获得幸福我却没有明确的答案。通过努力取得傲人
的工作成绩是幸福麽？身边有一个世俗标准看起来很完美，别人眼里很不错的伴侣就是
幸福麽？我觉得幸福，其实和别人无关，幸福在于自己的感受，其实就是心的感受。换
一句话说，心的状态。平静，安稳，踏实，满足的感觉就对了。我自己有这种感觉的时
候，觉得自己很幸福。
幸福其实是个世俗的词汇，而如实知见则是佛法修习的境界。这里我为什么要把二者放
在一起呢？因为通过过去一年多对佛法的学习，我觉得我们越可以做到如实知见，我们
心的状态就越好，幸福其实也很近。
举个例子，很多人有伤悲的习惯，比如我的一个好友妹妹。工作很努力，成绩斐然，会
弹钢琴，经常锻炼，去年冬天还自己去西藏旅行。别人眼里安静沉稳。可是，她经常跟
我讲心事的时候，充满了伤感。伤悲在 abhidhamma里被列为不善心。当一件事情发生
的时候，有些人有一种思维习惯会负面解释事实，甚至歪曲事实。如果你正在学习佛法
或者对佛法很熟悉一定会记得《心经》里的“远离颠倒梦想，究竟涅盘。”所谓颠倒梦... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 “公知”这两个字越来越臭，还株连到了“知识分子”这个名词。“公知”被污名化应该就是这两年的事情。记得以前，很多杂志还会评选年度公知，我也曾入选过，但不知何时，大家就开始用“公知”两字骂人了，明明两方都是公知，观点之争到一半，一方忽然大喊，你们是公知，另一方就不辩自败了，比“对方开着宝马扬长而去”还要有效。后来大家又聪明了，一上来先全部变成草根，但很快又发现草根和草根之间的争论就像屁民与屁民之间的互掐一样，两败俱伤且无人关心。很快，又冒出来一个词，叫意见领袖，但没过多久，网络上意见领袖又泛滥了，每次公众事件，看着意见领袖自动排成一个连，还不如去看易建联。终于，大杀器出现了，“公民”两字隆重登场，作为“公共知识分子”的平民化变种，这个词又安全又不容易被污名，但最近也有人说，什么公民，也是图“功名”，都是大尾巴狼。于是很多人都不知道这个群体应该叫什么了。
“公知”的臭掉和“公知”自己也有一定的关系，知识分子的确有一堆的臭毛病，有的迂腐，有的圆滑，有的好色，有的没谱，有的投机，有的唠叨，有的粗鲁，有的装逼，有的故作高深，有的哗众取宠，有的拉帮结派，有的爱作姿态，有的人品不端，有的言行不一，有的... 阅读全帖 |
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w******3
发帖数: 882 | 41 文/端宏斌
在没有互联网、没有博客、没有微博的年代，知识分子是一项很崇高的职业，特别
是公共知识分子（简称公知），这是知识分子群体中最亲民的一类人，他们肩负着开启
民智、引导舆论的作用。要想成为一个合格的公共知识分子颇不容易，然而互联网改变
了这一切，现在我们有能力进行公知的大规模批量化生产。力求在最短的时间内，将一
个普通人改造成一名合格的公知，即使他是个半文盲也没关系。我们力求将象牙塔里的
东西，普及到寻常百姓家。朋友们，你做好准备了吗？你对自己有信心吗？那就让我们
开始吧！
第一课：为什么要做一名公知？
简单地说，成为一名公知是非常拉风的事儿。首先，你的粉丝数量会有几个数量级
的跃升，你就算把上厕所没纸这等事儿发上微博，都有数千人帮你转发、评论、分享；
其次，你会掌握道德的制高点，也就是说，你想骂谁就骂谁，想黑谁就黑谁，被骂
被黑的人，几乎不会有还手之力。你甚至还获得了一项“免费造谣”的特权，你造谣传
谣不需要承担任何法律责任，谁敢禁止你说话，谁就是破坏言论自由。另一项重要的身
份特权是“无量质疑”，你可以自由的质疑任何人任何事；
再次，如果你干得好，美国的大使馆领事馆会请你过去... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1794 | 42 在没有互联网、没有博客、没有微博的年代，知识分子是一项很崇高的职业，特别是公
共知识分子（简称公知），这是知识分子群体中最亲民的一类人，他们肩负着开启民智
、引导舆论的作用。要想成为一个合格的公共知识分子颇不容易，然而互联网改变了这
一切，现在我们有能力进行公知的大规模批量化生产。力求在最短的时间内，将一个普
通人改造成一名合格的公知，即使他是个半文盲也没关系。我们力求将象牙塔里的东西
，普及到寻常百姓家。朋友们，你做好准备了吗？你对自己有信心吗？那就让我们开始
吧！
第一课：为什么要做一名公知？
简单地说，成为一名公知是非常拉风的事儿。首先，你的粉丝数量会有几个数量级
的跃升，你就算把上厕所没纸这等事儿发上微博，都有数千人帮你转发、评论、分享；
其次，你会掌握道德的制高点，也就是说，你想骂谁就骂谁，想黑谁就黑谁，被骂
被黑的人，几乎不会有还手之力。你甚至还获得了一项“免费造谣”的特权，你造谣传
谣不需要承担任何法律责任，谁敢禁止你说话，谁就是破坏言论自由。另一项重要的身
份特权是“无量质疑”，你可以自由的质疑任何人任何事；
再次，如果你干得好，美国的大使馆领事馆会请你过去喝茶，说不定... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 黎阳评南京修改解说词：“公知”的标准忽悠公式
作者：黎阳 发布时间：2014-07-29 来源：乌有之乡 字体： 大 | 中 | 小
单方面的"照顾"、"理解"、"包容"不过是屈膝投降的代名词。在“公知”嘴里，杀人就
是“有理”，连南京大屠杀那样的大屠杀都“有理”。
南京市旅游委刘瑜签发的“宁旅发[2014]172号文件”要求用“台湾同胞平时使用
的词句”去“大陆色彩”、“解放色彩”，把“解放后”改为“1949年后”，把“淮海
战役”改为“徐蚌会战”。理由：“充分照顾台湾客人的感受，体现对台湾同胞的尊重
”、照顾“我市与台湾具有的特殊历史渊源”。南京市旅委随后通过官方微博称，文件
系“行业内部通知”，为的是“促进两岸人民相互理解和包容”。
从不见台湾当局为了“充分照顾大陆客人的感受，体现对大陆同胞的尊重”、照顾
“台湾与大陆的特殊历史渊源”、“促进两岸人民相互理解和包容”而件要求“去台湾
色彩”、“反共色彩”;把“徐蚌会战”改为“淮`海战役”、把“江西剿匪”改为“五
次围剿”、把“民国38年大陆沦陷”改为“1949年全国解放”——人家根本不因为大陆
人“听得不是太舒服”而要求用... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 从入门到精通 网友总结如何在中国做公知
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 5 01:33:10 2012, 美东)
在没有互联网、没有博客、没有微博的年代，知识分子是一项很崇高的职业，特别是
公共知识分子（简称公知），这是知识分子群体中最亲民的一类人，他们肩负着开启民
智、引导舆论的作用。要想成为一个合格的公共知识分子颇不容易，然而互联网改变了
这一切，现在我们有能力进行公知的大规模批量化生产。力求在最短的时间内，将一个
普通人改造成一名合格的公知，即使他是个半文盲也没关系。我们力求将象牙塔里的东
西，普及到寻常百姓家。朋友们，你做好准备了吗？你对自己有信心吗？那就让我们开
始吧！
第一课：为什么要做一名公知？
简单地说，成为一名公知是非常拉风的事儿。首先，你的粉丝数量会有几个数量级
的跃升，你就算把上厕所没纸这等事儿发上微博，都有数千人帮你转发、评论、分享；
其次，你会掌握道德的制高点，也就是说，你想骂谁就骂谁，想黑谁就黑谁，被骂
被黑的人，几乎... 阅读全帖 |
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m*******l
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标 题: “国产公知”从入门到精通zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 23:13:20 2012, 美东)
http://blog.ifeng.com/article/18130158.html
文/端宏斌
在没有互联网、没有博客、没有微博的年代，知识分子是一项很崇高的职业，特别
是公共知识分子（简称公知），这是知识分子群体中最亲民的一类人，他们肩负着开启
民智、引导舆论的作用。要想成为一个合格的公共知识分子颇不容易，然而互联网改变
了这一切，现在我们有能力进行公知的大规模批量化生产。力求在最短的时间内，将一
个普通人改造成一名合格的公知，即使他是个半文盲也没关系。我们力求将象牙塔里的
东西，普及到寻常百姓家。朋友们，你做好准备了吗？你对自己有信心吗？那就让我们
开始吧！
第一课：为什么要做一名公知？
简单地说，成为一名公知是非常拉风的事儿。首先，你的粉丝数量会有几个数量级
的跃升，你就算把上厕所没纸这等事儿发上微博，都有数千人帮你转发、评论、分享；
其... 阅读全帖 |
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m********a
发帖数: 12601 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sheehan (sheehan), 信区: Military
标 题: “国产公知”从入门到精通(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 14 17:24:32 2014, 美东)
在没有互联网、没有博客、没有微博的年代，知识分子是一项很崇高的职业，特别是公
共知识分子（简称公知），这是知识分子群体中最亲民的一类人，他们肩负着开启民智
、引导舆论的作用。要想成为一个合格的公共知识分子颇不容易，然而互联网改变了这
一切，现在我们有能力进行公知的大规模批量化生产。力求在最短的时间内，将一个普
通人改造成一名合格的公知，即使他是个半文盲也没关系。我们力求将象牙塔里的东西
，普及到寻常百姓家。朋友们，你做好准备了吗？你对自己有信心吗？那就让我们开始
吧！
第一课：为什么要做一名公知？
简单地说，成为一名公知是非常拉风的事儿。首先，你的粉丝数量会有几个数量级
的跃升，你就算把上厕所没纸这等事儿发上微博，都有数千人帮你转发、评论、分享；
其次，你会掌握道德的制高点，也就是说，你想骂谁就骂谁，想黑谁就黑谁，被骂
被黑的人... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 47 2014-03-23张宏杰知著
【小七按语】这篇文章绝不是就史论史，如果你认真阅读，加以联想你就会懂的，可以
读出嘉庆的影子。
嘉庆掌权之后，迅速推出反腐大计，打掉历史上的前所未有的“大老虎”，随后
秀出贵民贱物的品格，随后又推出一些集权的举措，但是纵观嘉庆一朝，阻挡不了大清
下滑的趋势。正如文章所言：大清王朝的不幸，就在于需要伟大人物的时候，坐在这个
位置上的，却是一个平庸的好人。
FROM 阿尔法工场
何去何从
一
乾隆六十年，乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点：
首先，从性格上看，皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常，举止有度，学习勤奋，办事认真，从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。&#
8203;
其次，此人品质“端淳”，生活俭朴，为人谦逊。特别是富于同情心，待人十分真
挚，善于为他人着想。
第三，从学业上看，经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育，永琰对儒家
心性之学，颇有心得。... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 48 9月28日薄熙来被双开，并被宣布六大罪状，层层黑幕再被揭开。近日，媒体曝光，薄
熙来计划政变上台后，不但要杀50万暴富的富裕人士博取民意，还曾无视中央警备局干
涉，放任谷开来追杀自己的长子李望知。
据《亚太外汇网》3日报导，薄熙来的长子李望知是和前妻所生，谷开来大概以为薄熙
来将来会成龙登基，所以极度怀恨未来的“王子”李望知。消息人士透露，薄谷开来曾
追杀李望知。
据悉，王、薄反目前，薄熙来曾命令王立军将中央警备局派的两名警卫抓起来。在薄谷
开来命令下，酷刑折磨两名警卫，让他们交代受李望知指使对薄、谷下毒，两名警卫屈
打成招。中央警备局的曹清数次干涉救人，未予理会。薄熙来薄谷开来以这个理由，对
外称经济犯罪，让王立军将李望知拘押在锦州，直到薄熙来事发才获释。
报导说，薄谷开来曾威胁李望知远离薄家，否则会有杀身之祸。李望知和薄熙来最后一
次见面是2007年薄一波的葬礼上，谷开来在葬礼上，亲自将李望知赶走，李望知只有在
车上哭泣守灵，但仍被薄谷开来继续赶走。
消息人士表示，薄谷开来的这些行为都是在薄熙来知情下发生的，薄熙来文革时期也曾
打断他父亲薄一波的肋骨，可见其冷血到无以复加。
据《苹... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 49 程映虹：当代中国的种族主义言说
进入专题： 种族主义 民族主义
● 程映虹
民族主义是当代中国众多意识形态中最引人注目的一端，但是迄今为止的有关讨论
还没有触及到一个重要的问题，即这个民族主义中包含相当强烈的种族主义因素。种族
主义在中国似乎从来不是一个问题：由于难得和其他肤色的人种大规模交流，中国人的
种族观念向来淡薄；中国人本身就是西方种族主义的受害者；中国国内复杂的族群关系
限制了学术讨论；马克思主义意识形态认为民族和种族问题是由阶级问题派生的，中国
的社会主义制度决定了种族主义与中国无关；中国一向支持世界反种族主义的斗争等等
。在这些因素的作用下，世界上普遍存在的种族主义在中国似乎成了例外。
概括来说，种族主义意识形态的一些基本概念虽然在中国近代史上已经产生，但进
入大众话语，是在文化大革命结束后的1980年代早期，主要借助于大众传媒和娱乐的兴
起。毛泽东时代的革命意识形态是一种全能型的意识形态，它把中国人分解为各种“分
子”，个人的身份建立在阶级论和与政权关系的基础上，而不是对国家和民族的认同。
文革之后，“革命”话语被“强国”话语取代，民族主义重新成为“中国人... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 50 公知得了民主病
2014-10-03 16:56:19
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公知民逗很猖狂，
造谣撒谎终日忙。
又说皿煮治百病，
又说扑食就是香。
横向媚颜舔美帝，
逆向种族蔑炎黄，
嘴上滋油吹私欲，
手下先争盗贼脏。
践踏道德无顾忌，
转头又骂世炎凉。
左手日记来强国，
右手地图可开疆。
鸡毛蒜皮不如意，
全怪体制有病殃。
无知无畏更无耻，
下等下流下贱腔。
古人论公知——
李白：凿船带路会有时，天生我贼必有用；
杜甫：万里移民常做梦，百人跳脚独登台；
王昌龄：美国主子如催问，就说我已发微博；
元稹：曾经华夏难敬祖，除却美国不是爹；
李商隐：身无跨海双飞翼，心有带路一点通；
文天祥：公知自古谁无死，留取黑心照史书；
孟浩然：春眠不觉晓，公知算个鸟
呼吁公知从体制内滚粗，不喜欢就别赖在里边——
分明利益难自弃，巧言令色又何必？
仰头大笑出门去，才算尔等有志气！
一边体制混吃喝，一边作秀逐私欲。
包养还要立牌坊，蒙骗世人谈何易？
【真正的公知应该是这样的】
1、爱中国，豪华夏。
2、为人民，念草根。
3、守法律，讲道德。
4、有信仰，能宽容。
5、... 阅读全帖 |
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