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全部话题 - 话题: 硨四進
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来自主题: Chess版 - 棄馬十三招
1. 炮二平五 包8平5 2. 傌二進三 馬8進7
3. 硨一進一 車9平8 4. 硨一平六 車8進4
5. 硨六進七 馬2進1 6. 硨九進一 包2進7
7. 炮八進五 包2退2 8. 炮八平三 包2平7
9. 炮五進四 士6進5
以下共有 2 種變化:
1.硨九平六 2.硨九平四
【甲】 硨九平六
10. 硨九平六 將5平6 11. 硨前進一 士5退4
12. 硨六平四 包5平6 13. 硨四進六 將6平5
黑得子勝定
【乙】 硨九平四
10. 硨九平四 車8平5 11. 硨四進五
以下共有 2 種變化:
1.包7平2 2.包7平8
【3.1】 包7平2
11. ........ 包7平2 12. 仕四進五 包
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第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態,而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此,
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說:「若有眾生,從佛
世尊聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂,湣念
安樂無量眾生,利益天人,度脫一切,是名『大乘』。菩薩求此乘故,名為『摩訶薩』
。」這就是說,大乘的表現是「聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂,湣念安樂無量眾生,利益天人,度脫一切」,有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論,我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中,雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說,
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩?雙方之所以在此問題上
發生爭論,導火索當是印順法師主張(凡夫的)人菩薩行,而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說:
針對禪師們這種「言過其實」的說法,印順法師曾給予批評,大意是:「禪師們太
過於強調修證了,以致無法瞭解大乘佛教的精神,菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖
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