j****i 发帖数: 68152 | 1 六十五
第二天早晨上班的路上,张达特意注意了一下那段路。确实是有一家在盖房子。边上也
有那座工棚。他心里总算稍微地松了一口气。但是那老头怎么能在二十分钟之内让那堆
剩下的沙土消失,真是不能想象。
随着公墓越来越近,张达的心也提在嗓子眼。果然没出他所料,十多名警察早就在那边
勘察现场了。张达的心里又紧张了起来。
下了出租车,张达一边向管理处的门口走一边向松树林那边张望。山坡上拉了长长的隔
离带,还有警察在带相机在地上拍来拍去。
“来了啊,早啊。”张达只注意看那边的情况,连别人和他打招呼都没注意到,吓了一
大跳。
张达转过身来,看到眼前和自己打招呼的人吓得差点跳起来。眼前不是别人,正是昨晚
已经死掉的关老师。
“你,你……”
“我怎么啦?”关老师虽然脸色很白,但还保持着谦谦的君子风度。
“没事。”张达的汗已经滴落了下来。
被送到刑警队以后,他也被问了不少的常规问题。还好终于没被看出什么来,顺利地给
送回了公墓。
所有人就这样静静地呆着,在回忆徐会计的音容笑貌,在感叹人世的桑海浮沉,在猜疑
到底谁是凶手。时间就这样停留在这个难熬的下午不肯离去。
我实在有些受不了孙所长那犀利的目光。拿起毛笔和... 阅读全帖 |
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j****i 发帖数: 68152 | 2 一百六十一
一百六十一
说不出的一种感觉,是失落还是些别的什么。小静确实是个讨人喜欢的女孩子。我也不
想对她那样冷漠,可是我已经有了晶晶。我的心不能再给另一个女人留一个位置了,哪
怕是一小点。
可是,我还算拥有晶晶吗?她到底在哪里呀?
天色稍暗。突然,我不想回家。那我能去哪里呢?在马路上游魂似的闲逛?对了,我突
然想起一个人――何胖子。昨天他还说有事情要和我说。从随身带的小电话本里,很快
就找到了他的电话。
“何哥,我是桃子。”
“噢,桃子呀。太好了。我正想和你联系呢。晚上我摆一桌小宴,拜谢你的救命之恩,
不知你肯不肯赏光?”
没想到想什么什么就到,还可以美餐一顿,我的心情又好了起来。
与何胖子约的地方就在卫校大院附近,离我现在的位置只有一站多地。我只走了十分钟
光景就看到他那胖脸上的笑容了。
入座,上菜,推杯换盏,感谢我的救命之恩。
我说何哥你也不用那么客气,您是岱哥的朋友也就是我桃子的朋友,再说本来对方我也
认识,帮个小忙又不费吹灰之力何乐而不为呢。何哥脸色有变:“桃子,就冲你昨天的
举动,我就拿你当真兄弟,真哥们儿。当哥的我问你一句话……”
我不知道他要说什么,诧异地竖起耳朵听着... 阅读全帖 |
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s****y 发帖数: 3416 | 3 有时候觉得,人就是因为死后不能说话返世所以事情一发生,尤其是像飞机失事阿恐怖
袭击阿啥的,都一下子沉寂下来了。饱和了的来自死者的愤怒和质疑和尊严得不到任何
发泄的渠道。只有生者去为他们平反,取回应得的公道。
但在这样一个不信神的国度,就抱着“死者已矣“的借口,把死者没有放在公平的角度
对待,反正他们再也无法给自己伸冤了。一个国家的对比,除了对活着的人,还应对死
者。无辜死去的人,你给他们个什么交待,给他们家人怎么样的抚恤,他们什么样的安
葬,有没有给他们贴照片,介绍生平,有没有记载他们的名字和来历,更别说起个纪念
碑刻上他们的名字或建立个网页让人们去凭吊。一切都有一个很好的借口,中国人太多
了管不了那么多。
活着没有足够的尊严,死后也不把你当人看。这还是个让人心寒的国度。 |
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y***i 发帖数: 11639 | 4
"但在这样一个不信神的国度,就抱着“死者已矣“的借口,把死者没有放在公平的角度
对待,反正他们再也无法给自己伸冤了。一个国家的对比,除了对活着的人,还应对死
者。无辜死去的人,你给他们个什么交待,给他们家人怎么样的抚恤,他们什么样的安
葬,有没有给他们贴照片,介绍生平,有没有记载他们的名字和来历,更别说起个纪念
碑刻上他们的名字或建立个网页让人们去凭吊。一切都有一个很好的借口,中国人太多
了管不了那么多。"
没有抚恤的话你可以说没有交待,没告诉你这个外人抚恤多少,怎么能叫没有交待?(
何况也说了)没有贴照片,介绍生平,记载他们的名字和来历,这都叫没有交待?“更
别说起个纪念碑”。。。。别搞笑了好不好?
要是事故没查清,要是没有抚恤,那绝对叫没有交待,你这些乱七八糟的都不叫没有交
待(你自己也不敢说没抚恤)。所以反共可以,别乱煽情。。。。 |
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g******i 发帖数: 581 | 5 红歌代表毛共乱华的大浩劫,毛腊肉发动的文革中,孔子墓被红卫兵炸毁,孔子第76代
嫡孙衍圣公孔令贻的墓被掘开,被暴尸。‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得碎,孔
庙和孔府的历代碑刻被砸,孔子塑像被火烧。蒙元,满清,日寇这些外族侵华的时候都
没敢碰三孔,居然让毛腊肉给毁了
想一想,一个孔家的后代怎么可能捧掘孔氏祖宗亲戚坟墓并暴尸的人呢?
这不仅仅是数典忘祖了,这是卖主求荣啊 |
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C*******0 发帖数: 126 | 6 《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖 |
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n*******s 发帖数: 17267 | 7 嘴里芹菜的香味
谈过轮回,再说一个故事,这是和苏东坡齐名的大诗人黄山谷的亲身经历。黄山谷是江
西省修水县人,这故事就出自修水县志。
黄山谷中了进士以后,被朝廷任命为黄州的知府,就任时才二十六岁。
有一天他午睡的时候作梦,梦见自己走出府衙到一个乡村里去,他看到一位满头白发的
老太婆,站在家门外的香案前,香案上供着一碗芹菜面,口中还叫着一个人的名字。黄
山谷走向前去,看到那碗面热气腾腾好像很好吃,不自觉的端起来吃,吃完了回到衙门
,一觉睡醒,嘴里还留着芹菜的香味,梦境十分清晰,但黄山谷认为是作梦,并不以为
意。
到了第二天午睡,又梦到一样的情景,醒来嘴里又有芹菜的香味,因此感到非常奇怪,
于是起身走出衙门,循着梦中的道路走去,一直走到老太婆的家门外,敲门进去,正是
梦里见到的老妇,就问她有没有摆面在门外,喊人吃面的事。
老太婆回答说:“昨天是我女儿的忌辰,因为她生前喜欢吃芹菜面,所以我在门外喊她
吃面,我每年都是这样喊她。”
“您女儿死去多久了?”
“已经二十六年了。”
黄山谷心想自己正好二十六岁,昨天也正是自己的生日,于是再问她女儿生前的情形,
家里还有什么人。
老太婆说:“我只有一个女... 阅读全帖 |
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a****g 发帖数: 8131 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 湖北通城出现几千件李自成遗物 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 23 10:56:06 2013, 美东)
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: paladin
标 题: 湖北通城出现几千件李自成遗物
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 22 23:12:13 2013, 美东)
李自成和夫人高桂英的印玺
收藏的龙袍
收藏的兵器
收藏的皇冠
婚床下的明顺两朝的各种贵冠
李自成给大将刘宗敏的密谕
大顺朝的钱币
质地精美的明宫皮箱
宰相写的祭李自成文
承认李自成被杀的晓贴
用于行军打仗的龟壳卜算
刻有李自成名字的宝剑
红黑两色大顺军的行军地图
搜缴的明军弓箭
闯王来了不纳粮的石碑
咸宁通城一位民间人士,5年间搜寻到散落在民间的李自成的遗物3000余件。这些遗物
是真是假?它们将对李自成研究带来哪些影响?昨日,省博物馆王纪潮研究员受本报邀
请赶赴通城求证。这些“遗物”的收藏者张先生曾是县... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 9 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 唐玄宗御碑现"朕略萌"三字(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 4 20:04:15 2013, 美东)
“朕略萌”
“朕略萌”这三个字只是在碑文上刚好排列在一起了而已,是一位网友在碑林参观时无意中发现的,并非文中原意,更与现代文字的意思相去甚远。
唐玄宗穿越千年“卖萌”
御笔手书“朕略萌”
网友惊呆了:三郎,表这样!
继“朕就是这样的汉子”、“朕知道了”等清代皇帝的御笔手书萌翻一群又一群网友之后,另一位“萌帝”近日也被网友发现。不过这位“萌帝”比较谦虚,他说:朕略萌。
唐玄宗穿越千年“卖萌”
网友惊呆了
记者在@西安碑林博物馆 的新浪认证微博上看到,该微博于8月2日下午发布了一条信息:#朕略萌#字出唐玄宗李隆基御碑《石台孝经》序。并配图一张。
随后,由萌妹子@汉唐网 娇呼一声“三郎,表这样”,引起了转发狂潮。网友纷纷留言:@陕西省文化厅:萌字里面还有个囧啊,囧萌囧萌的……@黑夜无梦魇_怀瑾握瑜:有一天唐玄宗遇见了康熙,发生... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 10 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所;北京 100732)
摘要:或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上,白银在明朝后期成为合
法的货币,摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是,白银货币化不是从皇帝制定法令开始的, 它出现的趋势
是自下向上的过程,而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化,在成化和弘治统治之后,金
融和征税几乎从实物转
化为白银,它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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H******7 发帖数: 34403 | 11 文昌阁
文昌阁位于德州市恩城镇县立第二中学院内,始建于明朝成化十六年(1480年),
清康熙三十五年(1696年),六十年(172...查看详情
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历史上的金山寺始建于隋代,毁于明代,相传唐代高僧玄奘幼年就是在这里出家。
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s*l 发帖数: 9421 | 12 20. 《草泥猪进城奇遇记》之僵尸者舞
“它们不是恐怖分子,是自由战士!” 小猪妈喃喃自语,她眼瞅着一只只孔明灯在银
熊碑前冉冉升起又转瞬间被扼灭,仿佛是对这个象征着自由与解放的纪念碑的极大嘲讽
,而下面那群对天拍手叫好自豪感莫名爆棚的豪猪们又使她感到无限的悲哀。
联想到自己的家乡也有这么一座白色的碑塔,那是座金字型设计的华深蹲纪念碑,远看
它如一柄孤剑直指蓝天。相较于面前的这座方头方脑的银熊碑,它既无那欧罗巴式的通
体浮雕,更无古老东方式的碑刻艺术,除了四面碑墙上印满了的无数花名,简直可以用
碑徒四壁来形容。但就在此刻,小猪妈却忽然领悟到了那个高高的塔尖所要表达的深意
,就是誓不低头不忘初心。同时她也深刻认识到了华深蹲将军的伟大,那同样用无数生
命与热血换来的自由之果,前者被华将军完璧归赵,而后者却被自己的亲外公独吞。
“娘,您在叨咕什么,是在说那群飞猪么?我恨它们,它们比不飞还坏!” 小猪出溜
一下从娘背上滑下来,跳着脚直指着天骂道:“你们为什么要把那六十四盏灯给我上去
全部灭掉?为什么?”
“它们怕把天点着,怕把雾霾点着......” 猪妈抚着小猪的背既象是讲给他听,又象
是在说... 阅读全帖 |
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s*l 发帖数: 9421 | 13 20. 《草泥猪进城奇遇记》之僵尸者舞
“它们不是恐怖分子,是自由战士!” 小猪妈喃喃自语,她眼瞅着一只只孔明灯在银
熊碑前冉冉升起又转瞬间被扼灭,仿佛是对这个象征着自由与解放的纪念碑的极大嘲讽
,而下面那群对天拍手叫好自豪感莫名爆棚的豪猪们又使她感到无限的悲哀。
联想到自己的家乡也有这么一座白色的碑塔,那是座金字型设计的华深蹲纪念碑,远看
它如一柄孤剑直指蓝天。相较于面前的这座方头方脑的银熊碑,它既无那欧罗巴式的通
体浮雕,更无古老东方式的碑刻艺术,除了四面碑墙上印满了的无数花名,简直可以用
碑徒四壁来形容。但就在此刻,小猪妈却忽然领悟到了那个高高的塔尖所要表达的深意
,就是誓不低头不忘初心。同时她也深刻认识到了华深蹲将军的伟大,那同样用无数生
命与热血换来的自由之果,前者被华将军完璧归赵,而后者却被自己的亲外公独吞。
“娘,您在叨咕什么,是在说那群飞猪么?我恨它们,它们比不飞还坏!” 小猪出溜
一下从娘背上滑下来,跳着脚直指着天骂道:“你们为什么要把那六十四盏灯给我上去
全部灭掉?为什么?”
“它们怕把天点着,怕把雾霾点着......” 猪妈抚着小猪的背既象是讲给他听,又象
是在说... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 10018 | 14 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Prose
标 题: 【故乡往事】疯子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 2 12:07:42 2012, 美东)
每个县都会有那么几个著名的疯子,就如同每个县都有个八景或者什么著名的土特产。
鄙县也不例外。
我们县的八景现在好多已经找不到了。比如有个金沙落雁,说的是涪江上的一块滩涂,
原来长满了芦苇。秋天的时候,北方来的雁群藏在芦苇丛中,或者飞翔在江面,堪称一
景。不过现在这块滩涂已经被挖沙船挖空了。原来的涪江在冬天的时候,人从大桥上往
下望,还能够看见江底的一枚硬币。现在这条江已经被上游的各种造纸厂或者染料厂变
成一团漆黑。大雁已经有很多年不来了。又比如有个照镜涵波,说的是嘉陵江上一块江
心石,形状如同美人照镜,石头上还刻得有据说是宋代的水文资料。现在下游修了水库
,这块石头只剩一个头顶浮在水面上,如同溺死的女子一般。
我们县的土特产也颇多。桃片是其中一大名产。其做法是用炒过的糯米磨成粉,加入砂
糖浆和核桃仁,蒸成糕饼,然后切成薄片。这件特产虽然堪称美味,但是... 阅读全帖 |
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c*x 发帖数: 555 | 15 六)书学鼎盛的唐代
唐朝的建立结束了西晋以来近三百年的动乱局面,国初二十年形成了文治
武功的“贞观之治”,此后从武则天到唐玄宗开元时期更是呈现出超越两汉的
空前兴盛气象。
唐代文化博大精深、辉煌灿烂,达到了中国封建文化的最高峰,可谓“书
至初唐而极盛。”唐代墨迹流传至今者也比前代为多,大量碑版留下了宝贵的
书法作品。整个唐代书法,对前代既有继承又有革新。初唐书家有虞世南、欧
阳询、褚遂良、薛稷、陆柬之等,此后有创造性的还有李邕、张旭、颜真卿、
柳公权、释怀素、钟绍京、孙过庭。唐太宗李世民和诗人李白也是值得一提的
大书家。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地,时代特点十分
突出,对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。
★著名碑刻:龙藏寺碑
亦称《正定府龙兴寺碑》,立于隋开皇六年(公元586), 碑在河北正定龙
兴寺。楷书,碑阳30行,行50字,碑阴题名五列,左侧题名三列。
《龙藏寺碑》书法宽博和谐,其用笔细劲轻松,具有流动感和轻重变化,
结体以方正为主,略呈扁形,左右开张,点画精丽而有法可循,给人以清爽匀
称的感觉。此碑为隋代刻碑中的精 |
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c*x 发帖数: 555 | 16 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
【 原文由 caimi 所发表 】
汪士慎,字近人,号巢林,安徽歙县。生于清康熙25年(1686),
卒于乾隆24年(1759). 汪一生清贫穷窘,酷嗜茶,性爱梅,居
扬州以卖画为生。54岁时左眼病瞎,67岁时剩下一目也瞎,生活
更加潦倒。
艺术上汪工于画竹和梅,同时也工篆刻和八分书。刻印与高翔,
丁敬齐名,评者谓“汪似胜于高”。他的八分书,力追汉代碑刻
画像题字,厉鹗说他“腕悬仍似蚕头篆,笔磔稍存(ZHUN)尾波,
只余瘦硬乏姿媚,每受俗眼相讥诃。”厉鹗认为他这样的字
只适合挂在象他那样的竹屋中间,而不适合挂在富豪之家,说明他
的书法,有一种清高孤傲的姿态。汪士慎的梅花,清淡秀雅,与
李方膺的“铁干铜皮”恰成鲜明对比。金农评曰:“巢林画繁枝,
千花万蕊,管领冷香,俨然灞桥风雪中”。但从传世的作品来看,
汪士慎的梅,枝与花不是太繁,但其间有一股疏香冷气,倒不是
夸张的。汪士慎工诗,有“巢林诗集”传世。
QingYun BBS art Best Posts |
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c*****g 发帖数: 1856 | 17 .褚遂良:(596--658或659),字登善,钱塘(今浙江杭州)人,
唐太宗时封河南郡公,世称“褚河南”。史载此人博涉文史,尤工
书法。唐太宗曾经说:“虞世南死后,无人再与我论书法。”魏征
便推荐褚遂良,说“遂良下笔遒劲,甚得王逸少体。”太宗时历任
起居郎、谏议大夫,累官至中书令。后因反对唐高宗立武则天为后,
屡被贬职而死。其书处学欧阳询等,继学虞世南,后取法王羲之,
融会汉隶。其特点是:正书丰艳,自成一家,行草婉畅多姿,变化
多端。当时与欧、虞齐名,学者甚多。颜真卿亦受其影响。《唐人
书评》称褚书“字里金生,行间玉润,法则温雅,美丽多方。”传
世碑刻有《同州三藏圣教序碑》、《伊阕佛龛记》、《孟法师碑》等。 |
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c*****g 发帖数: 1856 | 18 薛稷:(649--713),字嗣通,蒲州汾阴(今山西万荣西)人。
举进士,睿宗时官至中书侍郎、参加政事,为睿宗所宠信。后
窦怀贞等谋害玄宗,他因预知此谋,赐死在狱中。其书法初工
隶书,后于外祖魏征家见虞世南、褚遂良书迹,遂精心临摹,
深得褚遂良笔法,时称“买褚得薛,不失其节。”学书法外,
他还是著名画家,他善画人物、佛像、鸟兽、树石,画鹤尤为
生动,时称一绝。后人评说薛书“如风惊苑花,雪惹山柏”。
在初唐,薛稷与虞、欧、褚等并称一世,得名于“唐初四大书
法家”。其碑刻有《升仙太子碑》、《信行禅师碑》等。 |
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j****n 发帖数: 4358 | 19 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 欧洲道教全真第一丛林清静宫募捐文告来源
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 13:56:05 2012, 美东)
道教之音http://www.daoisms.org/article/sort028/info-3014.html
道教是中国唯一自己的宗教,是中华民族的文化根本与神圣宝藏。道教始祖伏羲创立八
卦,太极图从此成为道教的永久标志;道教宗祖轩辕黄帝统一华夏,崆峒山问道于广成
子,用来修身安天下,建立国家的治政方针。道祖太上老子降世,亲书《道德经》五千
字,确立道教最高经典。《道德经》被誉为“万经之祖”,在当今世界的翻译与发行量
仅次于《圣经》。
盖以天无道则不运,地无道则不载,国无道则不治,人无道则不立,万物无道则不生。
诚如古人言:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”纵观中国历史,道兴则国兴,
道衰则国衰,道教实为中华民族精神之依托,亦为华夏五千年文明之积淀。老子说:“
千里之行,始于足下。” 孔子说:“人能弘道,非道弘人。”身为华夏子孙,理... 阅读全帖 |
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a**********t 发帖数: 290 | 20 方舟子《汉字简化杂谈》
【联系地址】
f******[email protected] or z****[email protected]
汉字简化常识
·方舟子·
这网上每隔一段时间就有台胞、老外跳出来攻击简
体字,“简体字是共产党的发明”啦、“共产党强迫大家使
用简体字”啦、“简体字破坏中国文化啦”、“简体字破坏
汉字结构”啦,他们这些贻笑大方的攻击洽洽暴露了他们对
简化字、甚至是繁体字的无知。为帮助这些人了解汉字简化
,参照有关资料,特编写这个常识。欢迎翻译成英文贴到英
文组去。
一、汉字简化简史
简体字是汉字演变的逻辑结果。汉字从甲骨文、金
文变为篆书,再变为隶书、楷书,其总趋势就是从繁到简。
隶书是篆书的简化,草书、行书又是隶书的简化,而简体字
正是楷书的简化。楷书在魏晋时开始出现,而简体字已见于
南北朝(4-6世纪)的碑刻,到隋唐时代简化字逐渐增多
,在民间相当普遍,被称为“俗体字”。我们今天使用的许
多简化字,在这时候就已经开始出现,例如“ |
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y****e 发帖数: 419 | 21 http://culture.people.com.cn/GB/40479/40482/3301941.html
西夏文字的兴盛和消亡
西夏创制文字后,十分重视其使用。首先将西夏文“尊为国字”,这就确立了其文字
的主导地位,为其使用、推行创造了前提。还规定“凡国中艺文诰牒尽易蕃书”,并设立
类似中原王朝翰林院的番学院和汉学院,其中又以番学院为重。番学院掌管与藏族、回鹘
等一切文字往来,并用新制的西夏文字;汉学院掌管与宋朝往来表奏,中书汉字,旁边以
西夏文并列。政府设置机构并率先使用西夏文,为其实际应用奠定了基础。西夏还在建国
第二年建立“蕃学”,由创制西夏文字的野利仁荣主持,教授西夏文,培养官吏。西夏创
制文字后又把汉文的典籍《孝经》等译成西夏文,后又陆续翻译很多汉文著作。从元昊时
起,就先后把大量的汉文佛经翻译成西夏文,使西夏文的应用更加广泛。
已经发观的大量西夏文文献表明,西夏文的使用曾经有过它的黄金时代。西夏文的应
用范围广,仅目前已知的西夏文文献种类就非常多,其中有官署文书、法律条令、审案纪
录、契约账目、文学著作、历史文献、字典辞书、碑刻、印章、符牌、钱币以及译自汉文
的典籍 |
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C********g 发帖数: 9656 | 22 【 阿波罗新闻网2011-02-01讯】台北北面有座阳明山,蒋介石退守台湾后选择这里做
官邸,以其偶像之名改称“阳明山”,这里的公园也改称“阳明山公园”。
蒋介石对王阳明一直是十分推崇的,他常自言:“王阳明‘知行合一’的哲学,我是自
18岁,从读顾葆性先生时候起就开始研究的;以后50年来,更曾经读了再读,研究了再
研究,他的《传习录》与《大学问》这两个小册子,真是使得我百读不倦,心向神驰,
不知其乐之所止。”
蒋介石在台湾将传统文化平铺在了城市的路面上,台北市区几条东西向的主干道被他重
新命名,从北往南依次是忠孝、仁爱、信义、和平,此外还有四维、八德之类典自四书
五经的路名。
由此可知,蒋介石与中国传统文化可谓有着不解之缘。虽然蒋中年后皈依基督教,但其
思想主要以中国道统为根源。终其一生,他对中国传统文化的倡导甚力,自诩以服膺和
承继儒家道统为己任。他时常以儒家道统的卫道者自居,为此不惜殚精思虑。
1966年,毛择东在中国大陆发起“文化大革命”“破四旧运动” ,对中华传统文化造
成严重破坏。几乎与此同时,蒋介石在台湾发起复兴中华文化运动。中华文化复兴运动
是中华民国以复兴文化为名开展的... 阅读全帖 |
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o****d 发帖数: 5454 | 23 Free people's mind,人们应该知道所有的神都是狗屎.
2. 造字者仓颉的墓园被毁, 改造成了“烈士陵园”。
3. 山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4. 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在
平板车上游街示众。
5. 世界佛教第一至宝, 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面
目。
6. 孔子的坟墓被铲平,挖掘,‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸
碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7. 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,横扫之后,
庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露在地
上的石狮子。
8. 在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的
塑像也毁于一旦。
9. 颐和园佛香阁被砸, 大佛被毁。
10. 王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像,全部在文k革被平毁无遗。
11. 古城太原的新任市委书记三把火,第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹,
除十几处可保留外,通通毁掉。... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 24 那我们不食人间烟火好多天了,哈哈,政治帖好像不多,大部分都是聊书法碑刻诗词的
,不太说到政治。不过是不是隐含政治观我就看不出来了…… |
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wh 发帖数: 141625 | 25 (上)启功
启功,原姓爱新觉罗,但不愿沾皇家祖荫,不用此姓,只称启功。字元伯,别署元白、
少文、长庆。室名简晴堂、坚净居。北京人。康熙帝十一代孙,曾祖、祖父皆入翰林,
后家道中落。幼年丧父,失学而不堕其志,用功于书法、文辞、绘画等项,刻苦自励,
投师问道。中学期间从苏州学者戴姜福学习经史辞章,从贾尔鲁、吴熙曾(镜汀,号镜
湖)习画。后经傅增湘引荐,受业于史学家陈垣门下。中学未毕业,二十一岁受聘辅仁
大学附属中学国文教席。1952年全国高等院校院系调整,辅仁大学与北京师范大学合并
,改任北京师范大学中文系教授,教授古典文学。并任中央文史研究馆馆长、中国书法
家协会名誉主席,中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问,西泠印社社长等职。
启功善书画碑帖、诗文词章、美术史论及文物鉴赏。书法原为其“业余嗜好”,在史无
前例的运动中反而颇得锤炼,所获得的声誉远远超过了他的古典文学本职。其书法初学
欧阳询、颜真卿、赵孟頫,六岁临《九成宫醴泉铭》,十一岁学《多宝塔碑》,二十岁
后习《胆巴碑》,所书楷字端凝、坚重、娟秀兼而有之。后转师董其昌、米元章诸名家
墨迹,于智永千文用功最久。于书艺主张写字要不受各... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 26 赞,明白了,谢谢。我回头去看看南京栖霞寺那些碑刻是啥样的。 |
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s*******i 发帖数: 12823 | 27 再清楚点就好了,有些细节看不太清
我觉得把碑刻的感觉写出来了
是默临的么? |
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wh 发帖数: 141625 | 28 我都看不出是碑刻,哈哈。写得好老到。我也临过一个魏碑心经,粗大浑朴简单得多。 |
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c********g 发帖数: 1106 | 29 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 强人,职业选手巴?你的楷书我尤其喜欢。为什么那楷书看起来有碑刻的感觉? |
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c********g 发帖数: 1106 | 30 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 强人,职业选手巴?你的楷书我尤其喜欢。为什么那楷书看起来有碑刻的感觉? |
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c******y 发帖数: 547 | 31 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 请看马甲兄的回答
另外,篆书名家少,可开拓的空间很大
我上次去杭州苏州,看清人碑刻,有功名者的楷书,我基本无法望其项背,但是看其篆
书,尚有一线可能
至于时人篆书,可看者更少了 |
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c******y 发帖数: 547 | 32 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 请看马甲兄的回答
另外,篆书名家少,可开拓的空间很大
我上次去杭州苏州,看清人碑刻,有功名者的楷书,我基本无法望其项背,但是看其篆
书,尚有一线可能
至于时人篆书,可看者更少了 |
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w*****9 发帖数: 2193 | 33 夏天之前就说要搞,一直拖到现在,不好意思。说说你们喜欢的各地博物馆或文物吧,
中国为主,国外也可以。书法碑刻作品也是文物,也欢迎聊,这里喜欢书法的人多。帖
子长度在600b以上吧,标题请注明【征文】。
奖励还是和上次一样,每篇100伪币;上首页置顶或推荐的另奖100伪币;上小区十大的
另奖50伪币。我去向站方申请3000伪币赞助,伪币用完就截止活动。
其他还有什么建议吗?或者有什么其他想聊的主题?欢迎大家随便聊天,多多应征。
征文名单会更新在这里:
1.…… |
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wh 发帖数: 141625 | 35 都是鼎盛期作品,时间也差不多:
《玄秘塔碑》
(841年,六十四岁)
裴休撰文,柳公权书并篆额,邵建和、邵建初镌刻。共二十八行,行五十四字,石
存西安碑林。清王澍《虚舟题跋》云,“诚是极矜炼之作。”明王世贞《弇州山人稿》
云:“此碑柳书中最露筋骨者。”其骨力矫健,筋骨特露,刚健遒媚;结字瘦长,且大
小颇有错落,巧富变化,顾盼神飞,行间气脉流贯。全碑无一懈笔,可谓精绝。
《神策军碑》
(843年,六十六岁)此碑崔铉撰文,柳公权奉敕书,记唐武宗李炎巡幸左神策军
事。碑立于皇宫禁地,不能随便传拓,因此流传较少,北京图书馆藏有北宋之拓本。此
碑和《玄秘塔》相隔二年,总体风格相近,法度谨严,精魄强健,然而也有细别。《玄
秘塔》极劲健,此碑则雄厚;前者极露筋骨,后者凝炼温恭;前者较遒媚,后者则较端
重。此碑刻工也极精,或认为柳书传世最佳者。孙承泽说:“书法端劲中带有温恭之致
,乃其最得意之笔。”柳公权的楷书中以《神策军碑》、《玄秘塔碑》影响最深远。 |
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wh 发帖数: 141625 | 36 补充三生石的典故和碑文:
三生石来源于佛家故事。在杭州灵隐下天竺法镜寺右侧后而的山坳里,走过一片茶园,
数户人家,由山脚往上走几步,就看到右手边的几丛乱石中的三生石。三生石是一块状
貌奇钦奇磊落的巨石,三个红色的篆字——“三生石”碗口般大小,刻在内侧很不显眼
。石头较光滑的一面,镌刻上一段东坡居士之《僧圆泽传》,使三生石名扬四海,千古
不衰。
唐代袁郊作《甘泽谣》,其中有一篇《圆观》,实为故事觞源。其后北宋朝时,苏东坡
删略袁郊旧篇,又写成《僧圆泽传》一文,故事大致未变,只是将主人公圆观改为了圆
泽。这是成语“三生有幸”的故事来源。
三生石的故事大意是:唐时李源与僧人圆泽相友善。一日二人相约同游蜀中峨眉山,圆
泽主张从长安走斜谷路,而李源则坚持从荆州走水路前往。圆泽拗不过李源,于是两人
走荆州水路。当二人走到南浦时,遇到一个怀孕三年却没有生育的女子。圆泽大哭说这
女子之所以三年不育,正是要等他前来投胎;他不想走荆州水路,正是想避开,如今遇
上了便不能避开了。李源很后悔,但也没有办法。圆泽三天后就死了,临终前与李源相
约十三年后的中秋月夜于杭州天竺寺外再相见。十三年后李源如期赴约,中秋月... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 37 补充三生石的典故和碑文:
三生石来源于佛家故事。在杭州灵隐下天竺法镜寺右侧后而的山坳里,走过一片茶园,
数户人家,由山脚往上走几步,就看到右手边的几丛乱石中的三生石。三生石是一块状
貌奇钦奇磊落的巨石,三个红色的篆字——“三生石”碗口般大小,刻在内侧很不显眼
。石头较光滑的一面,镌刻上一段东坡居士之《僧圆泽传》,使三生石名扬四海,千古
不衰。
唐代袁郊作《甘泽谣》,其中有一篇《圆观》,实为故事觞源。其后北宋朝时,苏东坡
删略袁郊旧篇,又写成《僧圆泽传》一文,故事大致未变,只是将主人公圆观改为了圆
泽。这是成语“三生有幸”的故事来源。
三生石的故事大意是:唐时李源与僧人圆泽相友善。一日二人相约同游蜀中峨眉山,圆
泽主张从长安走斜谷路,而李源则坚持从荆州走水路前往。圆泽拗不过李源,于是两人
走荆州水路。当二人走到南浦时,遇到一个怀孕三年却没有生育的女子。圆泽大哭说这
女子之所以三年不育,正是要等他前来投胎;他不想走荆州水路,正是想避开,如今遇
上了便不能避开了。李源很后悔,但也没有办法。圆泽三天后就死了,临终前与李源相
约十三年后的中秋月夜于杭州天竺寺外再相见。十三年后李源如期赴约,中秋月... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 38 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 洛克菲勒私藏书法展:两个书法问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 12 20:31:58 2017, 美东)
昨天,镇上的艺术节搞了个骑车参观本镇中国文化的活动,我滥竽充数地给其中一站—
—洛克菲勒私藏中国书法展——客串讲解。
周末气温飙升至34度。大太阳下,一队健硕的老外戴着头盔、骑着赛车逶迤而来,精神
可嘉。还好展览放在空调十足的室内。等他们靠墙停好车,卸下装甲,看上去都是四五
十朝上的中老年人,一两个年轻点的也在三十开外。中国人一个没有,估计到美国都不
骑车了。而据说自行车的日出租价不比汽车低多少,原因是被偷的概率太高……
这个书法展是从洛克菲勒家族第四代传人在中国交往获得的数千幅书法作品里挑出来的
几十幅,绝大部分是当代作品,水平甚为可疑,后文再表。古代的两幅似乎都是拓片,
一是米芾:
二是乾隆:
还有一幅初看以为是王阳明:
再看才发现是王明明,真是的……
骑车健将们饶有兴致地听我从书法说到碑刻,从甲骨文说到行草——我让他们猜的两个
象... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 39 发信人: hyandji(小黄牛), 信区: ChineseClassics
标题: 诸葛亮之绝唱,挽歌也藏玄机
发信站: BBS未名空间站(Thu Jul 27 09:35:38 2017,GMT)
走进成都武侯祠,亭台楼阁,碑刻题记,苍松翠柏,碧草青竹。建筑群分大门、二
门、汉昭烈庙、过厅、武侯祠五重,恢弘肃穆。
刘备的惠陵与诸葛亮的祠堂合为一体,正所谓“武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同
”(杜甫的《咏怀古迹》)。这段千古传送的君臣际遇,演绎出“三顾茅庐”、“如鱼
得水”、“三国鼎立”、“鞠躬尽瘁”等或激情澎湃、或惊天动地、或悲壮扼腕的历史
乐章,至今余音袅袅。
平庸仁厚的刘备、刘禅父子(相比雄才大略、权诈忌刻的曹操,地利人和、疑神疑
鬼的孙权而言)幸运地遇到了经天纬地的诸葛亮,而孔明先生也同样幸运地受到蜀汉先
主、后主的垂青。
潺潺溪流的尽头,我在武侯祠一处亭子式样的纪念品商店里,翻过《诸葛亮集》的
每一页,随着页面的翻转,仿佛掀起一阵阵清风。是诸葛亮的羽扇摇曳吗?是孔明先生
轻推须髯的震颤吗?是蜀汉丞相凝思不语的轻叹吗?
文字跃然纸上。有的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 西谚云:我可能不赞同你的观点,但我坚决捍卫你说话的权利。在中国,如果让握
有生杀予夺权力的最高统治者按照这样的原则捍卫人们的言论自由,基本是不可能的。
但在中国历史上,有一个朝代做的最好,这就是由赵匡胤创立的赵宋王朝。虽然,赵宋
王朝并非没有杀过士人的纪录,并非没有文字狱的恶政,但是,到目前为止,宋朝确实
是中国历史上杀士人较少的一朝、文字狱较少的一朝。
宋朝之所以能成功做到这一点,主要原因是开国皇帝赵匡胤在立国之初密刻了一块
誓碑。在这块誓碑中,赵匡胤明确规定后嗣皇帝不得杀士大夫。这块誓碑传说,首见于
叶梦得的《避暑录话》。叶梦得是哲宗、徽宗、钦宗、高宗几朝的官员,他见多识广,
学识渊博,他在《避暑录话》中写道:
“艺祖受命之三年(公元962年),密镌一碑,立于太庙寝殿之夹室,谓之誓碑,
平日用销金黄幔蔽之,门钥封闭甚严。因勑有司,自后时享(四时八节的祭祀)及新太子
即位,谒庙礼毕,奏请恭读誓词。独一小黄门(即宦官)不识字者从,余皆远立。上至
碑前,再拜跪瞻默诵讫,复再拜出。群臣近侍,皆不知所誓何事。自后列圣相承,皆踵
故事,岁时伏谒,恭读如仪,不敢泄漏。”
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 1
除了他,历史上再没有一个人,从普通老鼠身上,得到那么独特的感悟,
那是一只眼睛里有狡黠光芒,但有点中年发福的老鼠,
当一个叫李斯的年轻人打开粮仓的时候,它根本没有逃窜的打算,
甚至都懒得动一动,也许它觉得这一辈子,够了,
被你抓住,要杀要剐,随意,
它甚至朝着李斯“吱吱”了两声,好像在示威,
一个弱小、猥琐,以偷偷摸摸著称的动物,在那一刻,无比理直气壮,
李斯不由得呆住了,
那一刻,他瞬间明白了很多道理,
他悟到的,后人称之为“老鼠哲学”。
人类历史上出类拔萃的人,往往能从日常生活中看到更多,
不仅能看到,还能想到;不仅能想到,还能坚持做到——
印度迦毗罗卫国王子释迦牟尼,对浮华的皇族生活颇为失望,经常跑到菩提树下思考人
生,一朝顿悟,开始拯救天下苍生;
科学狂人牛顿在公园发呆,看到一个苹果从树上掉下来,他没有捡起来吃,而悟出了万
有引力定律,
从那只硕鼠身上,李斯认识到,
一个人混得怎么样,并不完全取决于他的能力,而取决于他所处的环境,(“人之贤不
肖譬如鼠矣,在所自处耳”)
与其做一只厕所里惊恐的瘦小老鼠,不如做一只粮仓里胆大的硕鼠。
少年李斯的人生,就此改变了。
2
李斯,字... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 8425 | 42 怎么没有,当年在兰亭附近,曾经照下过所有的碑刻。。。。。
只不过通常不屑用。。。。。 |
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w******g 发帖数: 10018 | 43 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Prose
标 题: 【故乡往事】疯子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 2 12:07:42 2012, 美东)
每个县都会有那么几个著名的疯子,就如同每个县都有个八景或者什么著名的土特产。
鄙县也不例外。
我们县的八景现在好多已经找不到了。比如有个金沙落雁,说的是涪江上的一块滩涂,
原来长满了芦苇。秋天的时候,北方来的雁群藏在芦苇丛中,或者飞翔在江面,堪称一
景。不过现在这块滩涂已经被挖沙船挖空了。原来的涪江在冬天的时候,人从大桥上往
下望,还能够看见江底的一枚硬币。现在这条江已经被上游的各种造纸厂或者染料厂变
成一团漆黑。大雁已经有很多年不来了。又比如有个照镜涵波,说的是嘉陵江上一块江
心石,形状如同美人照镜,石头上还刻得有据说是宋代的水文资料。现在下游修了水库
,这块石头只剩一个头顶浮在水面上,如同溺死的女子一般。
我们县的土特产也颇多。桃片是其中一大名产。其做法是用炒过的糯米磨成粉,加入砂
糖浆和核桃仁,蒸成糕饼,然后切成薄片。这件特产虽然堪称美味,但是... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 10018 | 44 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Prose
标 题: 【故乡往事】疯子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 2 12:07:42 2012, 美东)
每个县都会有那么几个著名的疯子,就如同每个县都有个八景或者什么著名的土特产。
鄙县也不例外。
我们县的八景现在好多已经找不到了。比如有个金沙落雁,说的是涪江上的一块滩涂,
原来长满了芦苇。秋天的时候,北方来的雁群藏在芦苇丛中,或者飞翔在江面,堪称一
景。不过现在这块滩涂已经被挖沙船挖空了。原来的涪江在冬天的时候,人从大桥上往
下望,还能够看见江底的一枚硬币。现在这条江已经被上游的各种造纸厂或者染料厂变
成一团漆黑。大雁已经有很多年不来了。又比如有个照镜涵波,说的是嘉陵江上一块江
心石,形状如同美人照镜,石头上还刻得有据说是宋代的水文资料。现在下游修了水库
,这块石头只剩一个头顶浮在水面上,如同溺死的女子一般。
我们县的土特产也颇多。桃片是其中一大名产。其做法是用炒过的糯米磨成粉,加入砂
糖浆和核桃仁,蒸成糕饼,然后切成薄片。这件特产虽然堪称美味,但是... 阅读全帖 |
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p****t 发帖数: 11416 | 45 1)后代修史的人能掌握的资料在多数情况下比我们全,因为他们毕竟比我们更靠近
那段历史,除了起居注、野史、笔记,还可以收集大量口头资料。欧阳修编撰五代史
就参考了大量碑刻,今天你能看到几张拓片?
2)后代修史的人智力不会比我们低,就历史真相的洞察力不会比我们低
3)后代修史的人除了对朝代更迭那段时间之外,对前朝其它时代的政治包袱一般来
说不会很大 |
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T**********e 发帖数: 29576 | 46 李自成和夫人高桂英的印玺
收藏的龙袍
收藏的兵器
收藏的皇冠
婚床下的明顺两朝的各种贵冠
李自成给大将刘宗敏的密谕
大顺朝的钱币
质地精美的明宫皮箱
宰相写的祭李自成文
承认李自成被杀的晓贴
用于行军打仗的龟壳卜算
刻有李自成名字的宝剑
红黑两色大顺军的行军地图
搜缴的明军弓箭
闯王来了不纳粮的石碑
咸宁通城一位民间人士,5年间搜寻到散落在民间的李自成的遗物3000余件。这些遗物
是真是假?它们将对李自成研究带来哪些影响?昨日,省博物馆王纪潮研究员受本报邀
请赶赴通城求证。这些“遗物”的收藏者张先生曾是县供销社一名管理人员,多年来痴
迷于历史货币及古玩的收藏。自2005年起,他网罗了近200 名民间古玩商贩,专门帮他
到李自成曾经活动过的湘鄂赣交界地段搜集收购闯王遗物,终于形成如今庞大的实物收
藏。
在张先生简陋的三居室里,堆放着透着寒光的古时大刀;掀开床靠板,一把明晃晃
的宫廷宝剑锋芒毕露;打开壁柜,金灿灿的王冠凤冠暗含光辉……
这就是张先生的民房收藏室,当他如同变魔术般一件件拿出家藏“宝贝”时,在场
的人无不瞠目结舌。
在张先生的收藏中,有疑似李自成后裔保存... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 47 第一章
洛都是京师重地,城禁森严,如今负责京师治安的又是卧虎董宣,看管更加严密。
城门一闭,别说程宗扬只是个常侍郎,就是插貂佩珰的中常侍,没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手,洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦,二是人过得去,
马过不去,出了城,往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城,如果必
须夜间出行,也会尽量在城外安排好接应的车马,极少临时起意要出城的。
今天就是个意外,毛延寿带回的东西太过重要,等自己处置完,宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候,程宗扬也就老实在城里待着,可今日不同于往日,一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出!
云家在汉国的产业几乎拍卖一空,仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手,牵涉到大量人员的调整,云家派到各处的掌柜、执事,这些天都已经接到消息
,陆续将产业转交给新东家,启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国,而是集中
到洛都,安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年,突然间辛苦多年的产业交于他人,难免沮丧。云苍峰人
老成精,知道气可鼓不可泄,于是很爽快地告诉众人,把他们留在汉国,就是让他们做
好准备... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 10018 | 48 每个县都会有那么几个著名的疯子,就如同每个县都有个八景或者什么著名的土特产。
鄙县也不例外。
我们县的八景现在好多已经找不到了。比如有个金沙落雁,说的是涪江上的一块滩涂,
原来长满了芦苇。秋天的时候,北方来的雁群藏在芦苇丛中,或者飞翔在江面,堪称一
景。不过现在这块滩涂已经被挖沙船挖空了。原来的涪江在冬天的时候,人从大桥上往
下望,还能够看见江底的一枚硬币。现在这条江已经被上游的各种造纸厂或者染料厂变
成一团漆黑。大雁已经有很多年不来了。又比如有个照镜涵波,说的是嘉陵江上一块江
心石,形状如同美人照镜,石头上还刻得有据说是宋代的水文资料。现在下游修了水库
,这块石头只剩一个头顶浮在水面上,如同溺死的女子一般。
我们县的土特产也颇多。桃片是其中一大名产。其做法是用炒过的糯米磨成粉,加入砂
糖浆和核桃仁,蒸成糕饼,然后切成薄片。这件特产虽然堪称美味,但是经不起久放,
打不开市场,直到如今也没有闯出来一个名声。我的曾祖父曾经是一个乡绅,民国初年
的时候来到县城,想靠做桃片成就一番事业。最后却落得个两手空空,灰溜溜地跑回乡
里,从此不问世事,嗜吸鸦片。几年之后把家产败了个精光。我县的柑桔也曾经... 阅读全帖 |
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