i*******e 发帖数: 50 | 1 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 中国人民赴朝鲜文化流交参访团今日启程入朝
原本计划今年5月初入朝的中国人民赴朝鲜文化流参访团受朝鲜境内那埸交通事故
的影响,延迟至今日(6月11日)9时由王国军同志带队通过辽宁丹东入朝。
各个分团是昨天从沈阳、哈尔滨、长春、吉林市出发汇集到丹东。出发前,都有当
地的群众热烈欢送,当时场面非常感人。下面报导的是吉林省分团在长春站受群众欢送
的情景。
欢送仪式上群众代表白凯同志致欢送辞,吉林省分团团长白志华同志代表吉林省此
次入朝的同志讲话,她说:
“中国人民赴朝文化交流参访团吉林分团馬上就要出发,同國內其它分團在丹東匯
合,即将踏上朝鮮的土地。
在68年前,就在朝鮮的這塊土地上,我們中國人民志愿軍同朝鮮人民軍并肩作戰,
把美國為首的帝國主義打得一敗涂地、丢盔卸甲,讓他們很不體面地滚回了三八線以南。
而我也曾付出了沉重的代價,幾十萬志愿軍烈士長眠在朝鮮,毛主席的兒子毛岸英
同志也在其中。此次赴朝之行,就是要代表祖國人祭奠我們的先烈,沒有他們的熱血浇
灌,哪會有祖國大地春常在,沒有他們犧牲年輕的生命,哪會有祖國人民淋浴著的和平
幸福的陽光。我們代表祖國人民送達對志愿軍先烈的深深的哀思和永恒的... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 3 金刚经一滴
黄念祖
以一九八七年在美国维州莲华精舍录音为基础
一、小引
很荣幸,也很振奋,在华盛顿会见这么多位深有信根,发心真诚的佛教同信同修,
是殊胜因缘。我很惭愧,自己水平有限,不能满足大家的期望。我们在华盛顿一起研究
释迦牟尼佛的遗教,今天这一会是最后一次,因为我很快要回北京去了。今天所要谈的
《金刚经》中自己所体会的一点点,只能说是大海中的一滴,不能说是讲经。
《金刚经》对我来说,佛恩是十分深厚,把我从黑暗无知的牢狱中,挽救出来,顿
入光明无际的宝山。我的家庭世代奉佛,我童年最喜绕佛,曾于北京广济寺释尊成道日
,绕念圣号直达次日凌晨。但稍长到学校读书之后,接触到新思想,例如蔡元培《以美
育代宗教》的文章,产生一些影响,但更主要的则是看到来来往往的佛教界知名人物,
从他们的言行可以看出,世俗的缠绕毫不少于常人,甚至有过之而无不及。妒嫉障碍,
勾心斗角,争名好利,排除异己,一样也不少。于是我十分怀疑,这些人久修多少年,
为什么一点也不脱尘俗!于是产生一个错误的结论,认为佛法无益于人,直等到十九岁
,大学三年级时,寒假考试结束,不想再看书,又无事可做,于是找到母亲的一部有... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 4 (三)慧。就是般若。般若就是没有法翻译了。在华文中没有一个适当的名词来翻译般
若,所以没有翻。有时勉强用“大智慧”以别于常用的智慧。在三无漏学与六度中,般
若都是最重要的。教中常说,前五度如盲,般若如目。这就是说单修前五度的每一度,
若没有融会般若,那么修者就同瞎子一样,你的修行就是盲修瞎练。纵然是善事能得福
报,但如仰箭射虚空,福尽,箭还是坠落到地面。般若是什么?勉强来说,那就是能显
清本有心体,消除妄想执着的心力。参证《法华经》,也可以说:是你能了悟佛的知见
而证入佛的知见的智慧。《法华经》十方如来唯以一大事因缘故出兴于世。佛为什么到
世间来?唯独为这样一件大事因缘才来。什么事呢?就是要开佛知见,示佛知见。给众
生开示佛是什么知什么见。释尊悟道的头一句话就是开佛知见,示佛知见:“一切众生
皆具如来智慧德相。”这话要是佛不说谁能知道!所以佛就为这个大事因缘来的,然后
众生就依止佛的知见,放弃自己的知见。我们都是众生知见,就是情见,都是从情出发
的,也就是妄见。所以要去掉我们的知见,转换成佛的知见。那要靠什么?就要靠般若
嘛!但般若不是我们情见所能达到的。佛当时就说,众生的妄心像太末虫... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 5 【黃花崗雜志訊 2011-10-03】
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Atla
編者按:系列講演“祖國在危險中”的第一講“民族主義的使命”,是一篇真正洋溢著
愛中華、愛中國精神的講演,它對於揭穿中共虛假和倒退的民族主義,弘揚真正的和進
步的民族主義,追求中國的民主變革,實現中國的民主統一,解除當今中國大陸人民既
要決心推翻中共專制統治,卻又“害怕天下大亂、擔心國家分裂”的民主追求和民族心
理,具有相當深刻的現實意義。
正因為如此,這個講演在某地試講的籌備期,就遭遇了來自某個背景勢力的一再干擾;
但在美國亞特蘭大僑學界正式開講結束後不過數小時,它的報導,卻被海外幾個對國內
頗具影響的網站首發或轉載;但同樣是在幾個小時之後,他們又都將這篇講演報導遮蔽
了,取消了,或隱藏起來了。它雖然說明中共十分害怕這篇講演報導,又再一次地證明
了中共惡勢力在海外的淫威。
幸得講演者本人早就說過,這部系列講演將會象十二年前《誰是新中國》一書出版後一
樣,在海外遭遇群體冷落和長期圍堵。但是,他同樣有信心地認為,時間將會迅速... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 6 【黃花崗雜志訊 2011-10-03】
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Atla
編者按:系列講演“祖國在危險中”的第一講“民族主義的使命”,是一篇真正洋溢著
愛中華、愛中國精神的講演,它對於揭穿中共虛假和倒退的民族主義,弘揚真正的和進
步的民族主義,追求中國的民主變革,實現中國的民主統一,解除當今中國大陸人民既
要決心推翻中共專制統治,卻又“害怕天下大亂、擔心國家分裂”的民主追求和民族心
理,具有相當深刻的現實意義。
正因為如此,這個講演在某地試講的籌備期,就遭遇了來自某個背景勢力的一再干擾;
但在美國亞特蘭大僑學界正式開講結束後不過數小時,它的報導,卻被海外幾個對國內
頗具影響的網站首發或轉載;但同樣是在幾個小時之後,他們又都將這篇講演報導遮蔽
了,取消了,或隱藏起來了。它雖然說明中共十分害怕這篇講演報導,又再一次地證明
了中共惡勢力在海外的淫威。
幸得講演者本人早就說過,這部系列講演將會象十二年前《誰是新中國》一書出版後一
樣,在海外遭遇群體冷落和長期圍堵。但是,他同樣有信心地認為,時間將會迅速... 阅读全帖 |
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X*******G 发帖数: 14887 | 7 李平 香港 蘋果日報
在河南省周口市以雷霆手段推進平墳復耕運動之際,一輯有關中共總書記習近平在河南
省的「鄧州習氏」宗祠、「鄧州習氏」宗譜也在網上熱傳。按官方的說法,掘了平民的
祖墳叫平墳復耕,修葺領導人的宗祠叫作發展「紅色旅遊」,正是官字兩個口、逢事都
有理。
在官方公佈的簡歷上,習近平的籍貫是陝西富平,這是因其父親習仲勛出生於富平。其
實,習仲勛、習近平的祖家在河南省鄧州市(原稱鄧縣),鄧州所在的南陽與周口一樣
,是河南平墳運動的主戰場。「鄧州習氏」宗祠的紅火,由習近平母親齊心題字的「鄧
州習氏」宗譜的重修,與平民祖墳大規模被毀,所形成的反差未免太大了。
刨人祖墳一直被視為最缺德的事,明朝、清朝律例都將毀墳盜墓定為死罪,國共兩黨領
袖在對待祖墳問題上也是恩怨夾雜。據說,蔣介石曾三次派人到湖南準備毀了毛澤東的
祖墳,結果都失敗。蔣介石在浙江奉化的祖墳,在中共建政初期未受破壞,但蔣介石母
親、髮妻的墳墓,在文革期間都被紅衞兵搗毀,文革後由北京高層下令按原樣修葺一新
,蔣經國或許因此才會留下遺言:「死後願歸葬浙江奉化溪口鎮,長伴慈母。」
拍盡馬屁 藉紅色旅遊生財
中共前幾代領導人的祖墳... 阅读全帖 |
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E*V 发帖数: 17544 | 8 李平 香港 蘋果日報
在河南省周口市以雷霆手段推進平墳復耕運動之際,一輯有關中共總書記習近平在河南
省的「鄧州習氏」宗祠、「鄧州習氏」宗譜也在網上熱傳。按官方的說法,掘了平民的
祖墳叫平墳復耕,修葺領導人的宗祠叫作發展「紅色旅遊」,正是官字兩個口、逢事都
有理。
在官方公佈的簡歷上,習近平的籍貫是陝西富平,這是因其父親習仲勛出生於富平。其
實,習仲勛、習近平的祖家在河南省鄧州市(原稱鄧縣),鄧州所在的南陽與周口一樣
,是河南平墳運動的主戰場。「鄧州習氏」宗祠的紅火,由習近平母親齊心題字的「鄧
州習氏」宗譜的重修,與平民祖墳大規模被毀,所形成的反差未免太大了。
刨人祖墳一直被視為最缺德的事,明朝、清朝律例都將毀墳盜墓定為死罪,國共兩黨領
袖在對待祖墳問題上也是恩怨夾雜。據說,蔣介石曾三次派人到湖南準備毀了毛澤東的
祖墳,結果都失敗。蔣介石在浙江奉化的祖墳,在中共建政初期未受破壞,但蔣介石母
親、髮妻的墳墓,在文革期間都被紅衞兵搗毀,文革後由北京高層下令按原樣修葺一新
,蔣經國或許因此才會留下遺言:「死後願歸葬浙江奉化溪口鎮,長伴慈母。」
拍盡馬屁 藉紅色旅遊生財
中共前幾代領導人的祖墳、... 阅读全帖 |
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m********1 发帖数: 368 | 9 汪荣祖,安徽旌德人,生于上海,负笈美利坚,获西雅图华盛顿大学历史学博士。著有《康章合论》、《史家陈寅恪传》、《史传通说》、《史学九章》等,与李敖合著《蒋介石评传》。在访谈中,汪先生以史学家的眼光对西方汉学得失作了公允的判断和评价。
盛 韵
您曾提到两岸三地都有迷信海外汉学的情况,其表现何在?
汪荣祖:我所见到的是,两岸三地往往不加甄别与选择就翻译海外外文出版有关汉学的书籍,这可能是“外来和尚会念经”的心理在作祟,更可能是书商的生意经。但如果没有市场,书商也不至于会去做赔钱生意。好像是外国人写的东西都是好的,有点像“五四”时代不知高下优劣地引进外文作品一样。举一个具体的例子,多年前台北的中国时报出版社要出史景迁的The Search for Modern China一书的中文版,要我推荐。我回话说,这本书是写给美国大学生作教科书用的,我在美国教中国近代史时也用过,但中文读者没有必要看这种书。然而我不推荐,一大堆名学者出面推荐,大做广告。这家出版社几乎翻译了史景迁所有的书,非常畅销。几年前史景迁访问台北,媒体大事报道。当时的“总统”是陈水扁,也来凑热闹,亲自接见,视如国师。这种一窝蜂缺少实... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 17 | 10 7月23日温州动车追尾事件后举国震惊,然而以亲民作秀形象荣获“影帝”桂冠的温家
宝总理,却一反常态,蛰伏不出。想当年,512汶川大地震,他第一时间飞抵四川,一
句“我们来晚了”成为日后周立波嘲弄他的笑料。
此次事件影响依然巨大,影帝却拒不出来表演,我看原因无非有以下两点:
第一,地震是天灾,撞车是人祸。天灾时去慰问,百姓没有理由把官员当出气筒,可以
把责任推什么雷公、电母、地牛身上,是无风险作秀的良机,如98抗洪时,江主席都抓
住了这机会。而人祸时慰问,百姓可能围住领导,哭着抱着领导大腿不放,到那时多么
尴尬。所以只派张德江副总理带队200人,以每日每人消费1000元食宿费的代价,蜻蜓
点水似地象征性地指示一番,然后撒丫子跑了。事实也证明了这点,盛光祖作为后来的
最高领导,据说就被愤怒的群众围殴了。温总可不愿意代它受过。
第二,温总明知事故有猫腻,不愿意趟这浑水。在大跃进似的新时代里,铁道部贪污成
风,工程偷工减料,温总对此一清二楚,他若亲到温州,势必成为舆论的焦点,记者会
逼他表态对高铁还有没有信心?逼他表态,相信不相信只死了39人?逼他表态,在里面
还有活人的情况下,匆忙掩埋车体到... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 11 博讯北京时间2011年10月02日
黃花崗雜誌訊:繼去年“迎接辛亥革命一百周年系列”講演之後,著名历史学家辛
灏年先生,于辛亥百年即将来临之际,中共國慶当日,應美國亞特蘭大侨學界邀請,在
該市文化中心發表了他迎接辛亥革命的第二系列演講——“祖國在危險中”。第一场的
講題为:“民族主義的使命”。此次演讲由亚市多个侨团联合邀请主办,与会者达一百
五十余人,演讲正式开始之前,辛灏年先生也表达了对主办方的热情与诚挚的由衷感谢。
辛灝年先生首先诠释了其迎接辛亥革命第二系列演講的意义。他說如果去年的“三
講”,即:“誰孕育了辛亥革命”、“誰說辛亥革命失敗了”和“誰背離了辛亥革命”
,论述了辛亥前後的歷史,那麼,此次的系列講演,則重在现状,特別是今日中国已然
面临的危机,以及這一危險現狀與辛亥革命的關係。辛先生将在该系列演讲中详细论述
人民應該怎樣站在民族、民權和民生,这样一个“三民主义”的立場上,繼承并完成辛
亥革命,以堅定的民主變革意志,既解決中國的危機,又為中國的民主和統一而奮鬥。
用辛先生自己的话来说,则是“要民主統一,不要專制一統”。
辛灝年先生說,... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 12 博讯北京时间2011年10月02日
黃花崗雜誌訊:繼去年“迎接辛亥革命一百周年系列”講演之後,著名历史学家辛
灏年先生,于辛亥百年即将来临之际,中共國慶当日,應美國亞特蘭大侨學界邀請,在
該市文化中心發表了他迎接辛亥革命的第二系列演講——“祖國在危險中”。第一场的
講題为:“民族主義的使命”。此次演讲由亚市多个侨团联合邀请主办,与会者达一百
五十余人,演讲正式开始之前,辛灏年先生也表达了对主办方的热情与诚挚的由衷感谢。
辛灝年先生首先诠释了其迎接辛亥革命第二系列演講的意义。他說如果去年的“三
講”,即:“誰孕育了辛亥革命”、“誰說辛亥革命失敗了”和“誰背離了辛亥革命”
,论述了辛亥前後的歷史,那麼,此次的系列講演,則重在现状,特別是今日中国已然
面临的危机,以及這一危險現狀與辛亥革命的關係。辛先生将在该系列演讲中详细论述
人民應該怎樣站在民族、民權和民生,这样一个“三民主义”的立場上,繼承并完成辛
亥革命,以堅定的民主變革意志,既解決中國的危機,又為中國的民主和統一而奮鬥。
用辛先生自己的话来说,则是“要民主統一,不要專制一統”。
辛灝年先生說,... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 13 博讯北京时间2011年10月02日
黃花崗雜誌訊:繼去年“迎接辛亥革命一百周年系列”講演之後,著名历史学家辛
灏年先生,于辛亥百年即将来临之际,中共國慶当日,應美國亞特蘭大侨學界邀請,在
該市文化中心發表了他迎接辛亥革命的第二系列演講——“祖國在危險中”。第一场的
講題为:“民族主義的使命”。此次演讲由亚市多个侨团联合邀请主办,与会者达一百
五十余人,演讲正式开始之前,辛灏年先生也表达了对主办方的热情与诚挚的由衷感谢。
辛灝年先生首先诠释了其迎接辛亥革命第二系列演講的意义。他說如果去年的“三
講”,即:“誰孕育了辛亥革命”、“誰說辛亥革命失敗了”和“誰背離了辛亥革命”
,论述了辛亥前後的歷史,那麼,此次的系列講演,則重在现状,特別是今日中国已然
面临的危机,以及這一危險現狀與辛亥革命的關係。辛先生将在该系列演讲中详细论述
人民應該怎樣站在民族、民權和民生,这样一个“三民主义”的立場上,繼承并完成辛
亥革命,以堅定的民主變革意志,既解決中國的危機,又為中國的民主和統一而奮鬥。
用辛先生自己的话来说,则是“要民主統一,不要專制一統”。
辛灝年先生說,... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 廖祖笙:赵国原来是刘国
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 12:25:46 2016, 美东)
想不到啊,赵国原来是刘国。你能不能说话,敢不敢说话,可不可以吃饭,这全看刘捂
嘴们高不高兴,耍不耍流氓。刘捂嘴们要是说不,那么你在所谓的赵国,实际的刘国,
便也白长了一张嘴巴。
财大气粗的任志强,该也是属于猛牛系列的吧?而今如何?被刘捂嘴们给捆得跟麻花似
的,给“咚”地一声,丢在了文革墙下。曾经的任大炮,就此真的“哑火”了,在刘国
连说话的地方都没了。
习总在俺们看来够强势的吧?再强势也不及刘捂嘴们强势。习总不过是有了四个字的口
误,就被刘捂嘴们给整得“文革来了”似的,给涂抹得快面目全非。习总往后在刘国说
话前,要多打腹稿啊。
秉笔直书的老作家铁流,只是揭批了一个刘捂嘴,就又被弄到黑牢里遭了许多的罪。走
出牢门后,接着被困在了成都,不让他回北京的家,不让他看自己的孙子……刘捂嘴们
的能量真是大过了天。
落笔成文的我曾以文为生十年,笔... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 廖祖笙:赵国原来是刘国
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 12:25:46 2016, 美东)
想不到啊,赵国原来是刘国。你能不能说话,敢不敢说话,可不可以吃饭,这全看刘捂
嘴们高不高兴,耍不耍流氓。刘捂嘴们要是说不,那么你在所谓的赵国,实际的刘国,
便也白长了一张嘴巴。
财大气粗的任志强,该也是属于猛牛系列的吧?而今如何?被刘捂嘴们给捆得跟麻花似
的,给“咚”地一声,丢在了文革墙下。曾经的任大炮,就此真的“哑火”了,在刘国
连说话的地方都没了。
习总在俺们看来够强势的吧?再强势也不及刘捂嘴们强势。习总不过是有了四个字的口
误,就被刘捂嘴们给整得“文革来了”似的,给涂抹得快面目全非。习总往后在刘国说
话前,要多打腹稿啊。
秉笔直书的老作家铁流,只是揭批了一个刘捂嘴,就又被弄到黑牢里遭了许多的罪。走
出牢门后,接着被困在了成都,不让他回北京的家,不让他看自己的孙子……刘捂嘴们
的能量真是大过了天。
落笔成文的我曾以文为生十年,笔... 阅读全帖 |
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r*****g 发帖数: 478 | 16 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
(一九八七年演讲于北京莲舍)
要盖摩天大楼,必须有坚固的地基;要入汪洋大海,必先具有航海地图与罗盘;欲证
究竟果觉,成就无上菩提,对于无上的圣教,必先有正确的基本认识。在修行的道路上,
能辨别重要的途径,在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。在密法中见,修,行,果
,先有正见,才有正修
。所以本文之目的,试图用浅显的道理与文句,指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修,认清目标与道路,稳步前进。
(一)本师证悟的无上胜义谛——大教之源,万法之本。
当初本师释迦牟尼佛,舍弃了王位,舍弃了最美丽的眷属,舍弃了世间难舍的一切,
只是因为大悲心... 阅读全帖 |
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M*****h 发帖数: 214 | 17 【看中国2013年09月29日讯】
1
你走了,“法官在念结果时双手一直在抖”,宣读完对你执行死刑的判决书,你就再也
不会回来了。留下孤苦无依的老小,以及在非人间苦苦挣扎的我们,还得忍辱负重面对
了这异常狰狞的夜色。多少人千呼万唤,想留住你的同时,留住司法尊严,但你终究还
是御风而去,再也不会回来了。
今秋的荒野,在夜色如墨中又多了一颗璀璨的启明星。夜雾弥漫时,请不要遮挡你遥望
妻儿的视线,请别阻隔你揪心的牵挂。狼群用法律的名义,为这个非人间又添孤儿寡母
。你原本只是个微不足道的街头小贩,而现在一如你的英名,天国耸立着俊俏的山峰,
这山峰在银河系里已铸成永恒。
2
你走了,你的决然而去,让缺乏血性的劣根民族羞愧难当。以公权为依托的两脚兽们,
隔三差五在制造着形形色色的家破人亡,城管当街打死贩夫走卒不时发生,岂料你会奋
起自卫不甘为奴,竟砥锋挺锷,令两名城管倒在了你血性的挥洒之下。匍匐而行的民族
,遂因你忆起远古的水泊梁山。
但再无梁山可供你投奔。侩子手们屠城能免死,在教书育人之地绝人之后能免死,高官
夫人卷入谋杀能免死,位高权重者贪赃枉法能免死……卑微如小贩的你,在官逼民反后
却没有一... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 18 台灣人祖國曾是日本 林昶佐:中華民國不解台灣故事
正文網友評論友善列印
▲時代力量立委參選人林昶佐與民進黨總統參選人蔡英文合照。(圖/民進黨提供)
記者陶本和/台北報導
總統馬英九和國民黨總統參選人洪秀柱,針對前總統李登輝於Voice雜誌發表內容大肆
批評。對此,時代力量中正萬華立委參選人林昶佐21日於臉書表示,當年台灣人的祖國
是日本,卻不像真正的日本,70年了中華民國還不能夠將心比心,去理解台灣人的故事
,「卻要台灣人接受你們可歌可泣的抗日故事」。
林昶佐表示,李登輝在接受日本專訪時表示,在二次世界大戰時,台灣與日本是同一個
國家,並非參加中華民國的對日抗戰,引起馬英九和洪秀柱開罵。
對於李登輝的訪問內容,林昶佐談起自己的故事,他說,自己從小是阿嬤帶大的,阿嬤
跟他描述年輕時的生活,時常煮飯到一半防空警報響起,阿嬤的媽媽就帶著一群孩子躲
去防空洞裡,是個驚心動魄的年代。
林昶佐說,但是當時學校教的歷史是七七蘆溝橋事變而不是高砂義勇軍,因此,每當阿
嬤談起那段戰爭,心中出現的卻是四行倉庫、是南京大屠殺,是那些可惡的日本鬼子,
阿嬤年輕那段顛沛流離、逃難的歲月,和學校每天教育完全沒有... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 19 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 廖祖笙:祸国殃民的“二会”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 8 11:42:41 2015, 美东)
一年一度的“两会”,年年被党国网民讥称为“二会”。“二会”“二”至何等程度,
从“二”性十足的提案中即可窥见一斑。独裁决定了麾下傀儡只能装“二”。倪萍说:
“在大的会议上举手表决时,我从来没有反对过或弃权过。”十几次参加过“二会”的
申继兰,则从未投过反对票……
早在2007年,我就说过“二会”大戏可搞成三人唱。而今看来就是搞成三人唱,其实也
是多余的。既然“二会”年复一年不外乎是走过场,不外乎是祸国殃民,不外乎是装“
二”……那么毋宁干脆取消。在雾霾严重的帝都,年年几千号人扎堆口沫飞溅、哼哼哈
哈,这委实不利于环保和养生。
而且也不利于推行反腐和厉行节约。弄几千号人年年这般吃吃喝喝,有时还得大把烧钱
,用公款给代表们人手一份,送个笔记本电脑什么的,哼哈无期,国人所面临的看病难
、上学难、买房难、申冤难、就业难等等,却迄今是无解... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 廖祖笙:魏则西之死与惨烈消亡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 6 12:08:23 2016, 美东)
在暗无天日的共统区,天天有人在惨烈地死去。魏则西相对于许多消亡者,死得还算安
详,也死得算是幸运。因为某种需要,死后的魏则西被用以大举消费,让生命感到惶恐
者则被架上火堆烧烤。
癌症于全球而言是绝症,倘若魏则西死在了别家医院,一准是波澜不惊,问题是他死在
了“莆田系”介入的武警医院,而且武警二院在诊疗中,未对绝症患者据实相告,为利
益曾夸大过治疗预后。
魏则西之死被“热议”,首先是因为共统区乐意为之推波助澜,以凸显区内的伪道德和
伪正义。生命并无贵贱之分,许许多多惨烈消亡的生命根本得不到舆论的眷顾,魏则西
之死则能被“热议”。
在“热议”魏则西之死的过程当中,同时也伴随了共统区多个部门的联动,而这些部门
平时则仿若行尸走肉一般。习惯于尘封种种的传媒,在声讨“莆田系”之时,也骤然记
起了“铁肩担道义”。
在这样的“热议”当中,既粉饰了“我们... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 21 阿嬤心疼 祈求媽祖佑林書豪
【聯合報╱記者陳文星/彰化縣報導】
2012.04.02 03:11 am
林書豪因膝蓋受傷必須開刀,至少需休養六星期,本季可能提前報銷,林書豪的阿嬤林
朱阿麵擔心他的健康,心情低落地說「看到乖孫受傷,心裡很不捨」,特地到廟裡祈求
媽祖,保佑林書豪「健康沒代誌」。
林書豪的大伯林恆正昨天轉述說,上次林書豪受傷流鼻血,阿嬤看到畫面就已嚇得快飆
淚,這次嚴重到必須開刀,阿嬤更是擔心得幾天來都睡不好,回來北斗特地到奠安宮上
香,求媽祖保佑。
林恆正說,親友原以為林書豪只是太過疲累,休息幾天就沒事,沒想到竟要動手術,「
很意外!」醫療問題都由尼克球隊負責,北斗親戚只能求神拜佛、乾著急。他與堂嬸宋
淑子幫林書豪求了媽祖平安符,準備養傷保養食品,將寄到美國給林書豪,幫助他早點
康復。
宋淑子早、晚燒香求神明保佑,她說,相信林書豪不會輕易被打敗,「打斷腳骨顛倒勇
」,期待林書豪再展雄風。
【2012/04/02 聯合報】@ http://udn.com/
全文網址: 阿嬤心疼 祈求媽祖佑林書豪 | 豪膝傷動刀 | 運動大聯盟 | 聯合新聞網 http://udn.com/... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 22 在暗无天日的共统区,天天有人在惨烈地死去。魏则西相对于许多消亡者,死得还算安
详,也死得算是幸运。因为某种需要,死后的魏则西被用以大举消费,让生命感到惶恐
者则被架上火堆烧烤。
癌症于全球而言是绝症,倘若魏则西死在了别家医院,一准是波澜不惊,问题是他死在
了“莆田系”介入的武警医院,而且武警二院在诊疗中,未对绝症患者据实相告,为利
益曾夸大过治疗预后。
魏则西之死被“热议”,首先是因为共统区乐意为之推波助澜,以凸显区内的伪道德和
伪正义。生命并无贵贱之分,许许多多惨烈消亡的生命根本得不到舆论的眷顾,魏则西
之死则能被“热议”。
在“热议”魏则西之死的过程当中,同时也伴随了共统区多个部门的联动,而这些部门
平时则仿若行尸走肉一般。习惯于尘封种种的传媒,在声讨“莆田系”之时,也骤然记
起了“铁肩担道义”。
在这样的“热议”当中,既粉饰了“我们的党和政府”对生命的敬畏,对责任的担当,
对道德和正义的“不懈”贴近和追求,也映现了瑟缩在党婆婆淫威下的传媒,似乎在乱
世也还有存在的价值。
而且“热议”还能借题发挥,在对落水狗迂回痛打的同时,也迎合著庙堂的某种需求,
所以大可不必担心“热议”后,会被... 阅读全帖 |
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L*****s 发帖数: 6046 | 23 铁道部部长盛光祖列席十一届全国人大四次会议安徽团审议。人民网记者盛卉摄
盛光祖部长履新不足一个月,不论是我国高铁建设,还是他本人都备受媒体关注。
想问盛部长的问题实在是太多了,不知道能不能得到采访的机会。我心里暗自揣测着。
会议已经开始了,因为盛部长在场,代表们不免提到铁路的话题,盛部长在发言中做了
回应,感谢代表们的建议。对媒体来说,这个机会实在难得!我反复琢磨着要问部长哪
些问题,希望散会后能够得到采访的机会。一散会,众多媒体向盛部长围了过去,盛部
长表示马上还有活动安排,今天不便接受采访了。但记者们已经把盛部长团团包围。
见状,想问部长很多问题是不太可能了,我想无论如何也要问一个问题,一个网友最关
心、又是部长不得不回答的问题。不能放弃提问近在面前的部长的机会呀!
“盛部长,我是人民网的记者,我只问您一个问题,您如何回应目前针对高铁是否安全
的质疑?” 我第一个冲上去发问。
果然得到了部长的回应:“高铁很安全,请大家放心。”
“您坐高铁吗?”人群中一位记者继续追问。
盛部长干脆地回答:“我自己当然坐,铁道部长哪能不坐高铁,那还叫铁道部长。”
见部长的回答如此爽快,记者们开始继续发... 阅读全帖 |
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p******h 发帖数: 1783 | 24 【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: photonth (幸福的大玩家), 信区: Olympics
标 题: zz 天籟咿呀聽牧歌----歌唱祖國
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 1 15:07:07 2008), 转信
http://blog.udn.com/meimei3/2148628
天籟咿呀聽牧歌----歌唱祖國 瀏覽721|回應2|推薦14
2008/08/21 05:18:06
奧運開幕式,穿紅衣服的小妹妹在另56個小朋友,高矮參差走入場時,童音咿呀的唱起歌
來,聽似無聲最驚雷,霎時空氣凝結,不知不覺淚流滿面……
<初聽在臺北:>
這歌叫<歌唱祖國>,我跟這歌淵源曲折,第一次聽還是“誤闖匪臺”, 那個年代,就算無
心,摸進匪臺也是"雪夜閉門讀禁書",驚心動魄。那歌夾在<福建前線廣播電臺>的開播報
幕里,由軍樂隊演奏,只知道是條進行曲, 當下嚇得立馬關了,但那軍樂卻再也忘不了…
<再聽在費城:>
90年來美讀書,正逢北京亞運,在費城看錄影聽見開場樂,募然驚覺似曾相識,旁邊杭州來
的老高才解釋歌詞。我們在臺灣長大,連奶瓶上也恨不得印 |
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r***u 发帖数: 1272 | 25 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖 |
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b*********f 发帖数: 1585 | 26 以前一段时间我曾在天天坛写中国史话 后来觉得过于消耗精力 所以后来通过人人状态
来写历史给我的朋友们看 现将我写的状态转一则过来 若大家喜欢我的文风 以后再多
转些
人人网的状态有140字的限制 所以内容言简意赅 诸位可以在网上搜索详细史实
永嘉之际 五胡乱华 中原陷落 生灵涂炭 时祖逖常怀振复之志 披星戴月 闻鸡起舞 中
流击楫 誓收失土 聚众南下 招募游勇 兴兵北征 势如长虹 图平河北 收复豫州 北伐之
战 指日可休 然天不祚晋 神弗福逖 因忧晋廷权臣内斗 北伐恐功败垂成 而愤懑而终
年五十六岁
这次北伐是东晋的第一次北伐 终因祖逖之死而失败 收复的失土旋即被石勒攻占 而后东
晋接连发生王敦之乱和苏峻之乱 国力受损 又因庾信战略失当 庾翼壮志未酬 北伐故而搁浅 |
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p******h 发帖数: 1783 | 27 http://blog.udn.com/meimei3/2148628
天籟咿呀聽牧歌----歌唱祖國 瀏覽721|回應2|推薦14
2008/08/21 05:18:06
奧運開幕式,穿紅衣服的小妹妹在另56個小朋友,高矮參差走入場時,童音咿呀的唱起歌
來,聽似無聲最驚雷,霎時空氣凝結,不知不覺淚流滿面……
<初聽在臺北:>
這歌叫<歌唱祖國>,我跟這歌淵源曲折,第一次聽還是“誤闖匪臺”, 那個年代,就算無
心,摸進匪臺也是"雪夜閉門讀禁書",驚心動魄。那歌夾在<福建前線廣播電臺>的開播報
幕里,由軍樂隊演奏,只知道是條進行曲, 當下嚇得立馬關了,但那軍樂卻再也忘不了…
<再聽在費城:>
90年來美讀書,正逢北京亞運,在費城看錄影聽見開場樂,募然驚覺似曾相識,旁邊杭州來
的老高才解釋歌詞。我們在臺灣長大,連奶瓶上也恨不得印上<消滅萬惡共匪>,很難欣賞
五星紅旗的迎風飄揚,這歌卻感覺跟詠毛歌德濫套不同,尤其副歌里的幾句,"越過平原越
過高山,跨過奔騰的黃河長江"……
我閉上眼,五星紅旗變得遙遠模糊,逐漸縮成一個輕微閃動的紅點,映在江山無言的錦繡
大地上,已分不清原來是滿地紅還是東方紅… |
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h*h 发帖数: 27852 | 28 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: namdog (小狗狗…我誰也不屏蔽了), 信区: ChinaNews
标 题: 廖祖笙:二十年光阴换不来一段柔肠zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 3 10:24:08 2009)
廖祖笙:二十年光阴换不来一段柔肠zz
水滴石穿,梧桐断角。假使世人用20年时间去雕刻、打磨一块顽石,我想哪怕是再笨拙
的工匠,也不难将这块顽石化作心仪之物。又或者,世人用20年光阴来雕琢一块榆木圪
垯,倘使这块榆木圪垯仍然没能成为美仑美奂的木雕,那么原因只会有两个:不是榆木
圪垯存在着无法加工的瑕疵,就一定是工匠的雕刻方法存在问题。古训有云,朽木不可
雕。
石质坚硬也好,盘根错节亦罢,和某些玩意相比,其实还算不得梗顽不化。譬如在阳光
照耀不到的文明沙漠,专制和残暴一旦混合,成了其主要构成元素,又有了无耻与无赖
这样两种保护层,就通常厚比城墙,而且硬度“坚不可摧”。一个显见的例证是,20年
的千呼万唤,再加上20年的血泪浇灌,光阴流驶得年深岁久,竟换不来暴政的一段柔肠
。
那场震惊中外的大屠杀,让许多和平请愿的学生倒在了血泊 |
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c*****l 发帖数: 65 | 29 黄念祖老居士答问
黄念祖老居士主讲
……因病予药,你是什么病,给你什么药。着凉了,喝点姜汤。他已经受热,都在流鼻血
,还给他姜汤?该吃凉药。所以没有绝对的,应该吃热的,还是退热的,不能太机械了。
所以今天大家交谈交谈,每人谈谈自己。实在觉得不想谈,我们也不勉强。大家绝对的自
由,高高兴兴。我也就随便谈谈。
这两段内容呢,一个就是引出整个的《无量寿经》来了,是一段。昨天的这个呢,莲池大
师第一句话说的就是这个,当人的自性;第二句妙用。有体就有用。妙用──《阿弥陀经
》。《阿弥陀经》用在那里呢?就是念佛、往生、持名。《阿弥陀经》全部是持名。《无
量寿经》虽然很多很多,但它的愿的核心是第十八愿,是阿弥陀佛最伟大的。
正果法师,有人说他不是净土宗,但有人请他谈净土的经,他说:我就谈一个第十八愿;
谈一个《观经》的出世三福。
对了!这很好,就够了。第十八愿就是只要听到佛的名号,至心信乐,一切功德回向往生
,十念必生!念十句就一定生!必生!佛经的字啊!所以我们增加了信心。
我一个妹妹,昨天接到她的信,我又高兴又难过。她从小就信,是小时候就信的。我父亲
死的时候,请和尚念经,和尚围着棺材转,我就跟着 |
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j*********a 发帖数: 658 | 30 序
洪著内篇,论神仙之事,凡二十卷。弟子滕升问曰:“先生曰神仙可得不死,可学古之
神仙者,岂有其人乎?”答曰:“昔
秦大夫阮仓,所记有数百人,刘向所钻撰,又七十一人。盖神仙幽隐,与世异流,世之
所闻者,尤千不及一者也。故宁
子入火而凌烟,马皇见迎以获龙,方回咀嚼以云母,赤将茹葩以随风,涓子饵水以著经
,啸父烈火以无穷,务光游渊以
脯薤,仇生却老以食松,邛疏服石以鍊形,琴高乘鲤于砀中,桂父改色以龟脑,女丸七
十以增容,陵阳吞无脂以登高,
商丘咀菖蒲以不终,雨师炼五色以厉夫,子光辔虬雷于玄涂,周晋跨素禽于缑氏,轩辕
控飞龙于鼎湖,葛由策木羊于绥
山,陆通匝遐纪于黄庐,萧史乘凤而轻举,东方飘衣于京都,犊子灵化以沦神,主柱飞
行于丹砂,阮丘长存于睢岭,英
氏乘鱼以登遐,脩羊陷石于西岳,马丹回风以电徂,鹿翁陟险而流泉,园客蝉蜕于五华
。余今复抄集古之仙者,见于仙
经服食方及百家之书,先师所说,耆儒所论,以为十卷,以传知真识远之士,其系俗之
徒思不经微者,亦不强以示之
矣。则知刘向所述,殊甚简要,美事不举。此传虽深妙奇异,不可尽载,尤存大体,窃
谓有愈于向,多所遗弃也。”葛洪
撰。
彭祖
彭祖者, |
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r****y 发帖数: 1437 | 31 转自http://www.hd-qxs.com/xsyj.php?col=25&file=650
此文也发表在二月份的科学时报上
如果不知道吴耀祖的成就,google一下Theodore Yao-Tsu Wu。
美国加州理工学院教授吴耀祖试谈中国高等教育与良师盟友
发布时间:2006-01-26 17:40:27 点击: 43次
一. 前言
教育是一个国家社会运作最重要的一环。它是养育人才资源的渊汇,提供社会经济发展的
全盘人才,更需造就隽智远见、有雄才大略的贤明领导人才足以承当大任,指挥国务,尤
其为世代昌盛所系。教育犹如人体,也有生命。其运作情态也可谓健康,可以健步旺迈,
也可有小恙,更能有沉疴,其中自有其灵枢素问之道。发源有其原动力,滋养传输,脉脉
相承,新陈代谢,循环不已。能洞察此中巨细,更非有高见之才莫属。这些道理,尤其在
近几十年受到所谓电子革命的影响,奔驰加速,大有莫及之感。然而教育界又必需紧顺其
流,深入研讨,以掌握新颖的驾驽法则,俾更能受益于电子革命。
从视界范围说,本文仅能限于以个人所见,试谈今日中国高等教育的几个重点。(涉及国
际的部份,仅供参考比较之用。)这 |
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c*****4 发帖数: 1777 | 32 “华胄遥遥不可踪,督师威望溯辽东。糊涂最是张沧海,乱替人家认祖宗。”这首诗是
民初濮伯欣所作《新华打油诗》(袁世凯踞新华宫称帝)之一,说的是张伯桢为袁世凯认
了个广东祖宗袁崇焕的故事。
御用报纸传袁世凯为袁崇焕后裔消息
袁崇焕,明代著名爱国将领,屡建战功。后来明崇祯帝中敌反间计,下袁崇焕于狱,崇
祯三年(1630)磔于市。袁崇焕故乡为何处,诸贤意见不一。考袁崇焕《游雁洲》诗序云
:“平南县治前河中常有雁,邑人以雁多少为科名征。”袁崇焕之弟袁崇灿后裔袁骥绍
所藏《袁氏家谱》记:“始祖字西堂,公祖籍广东省东莞县水南圩茶园村,于明正德元
年,自粤东贸易广西梧州府苍梧县绒(戎)圩,居处数年,迁居藤县五都白马汛,受业建
籍,立袁最贤户。”袁崇灿另一后裔袁骥永所藏《袁氏家谱》所记略同。道光《平南县
志》载平南人袁珏《前明蓟辽督师袁元素先生》七律十六首,作者自注云:“先生东莞
人,今庐墓遗址与后人俱在平南。”
由此可知,东莞为袁崇焕出生的故乡,当然毫无疑义;而藤县、平南均视袁崇焕为其乡
贤,亦各自有其不能抹杀的理由。
袁崇焕无子。兄弟三人,崇焕居长;次崇灿,先于崇焕病死;季崇煜。据余大成《剖肝
录》... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 33 用英語寫流離背叛 哈金:我不欠中國
記者翁台生、唐嘉麗╱波士頓專訪
April 6, 2015, 6:35 am 11891 次
莫言(左)來訪,與哈金(右)在哈佛對談,掀起一陣文學旋風。(記者唐嘉麗/攝影)
21歲才開始學英文、29歲離開中國,不到60歲已幾乎拿遍美國文壇所有最高獎項的華裔
英語作家哈金,無疑是個傳奇人物。
講人生、談寫作,他執著自己熟悉了解的題材,立意寫出人性中有普遍性又共通的主題
。不但孜孜矻矻、義無反顧地走進孤獨艱辛的非母語寫作道路,以無限耐心努力在英語
寫作世界找到自己的位置,還期許為美國文學創造新元素。獲得美國國家圖書獎、兩度
的國際筆會福克納文學獎、入圍普立茲文學獎最後名單,哈金被公認為「美國歷史最傑
出的華裔作家」。
哈金自稱是個在邊緣生活、邊緣生存與邊緣寫作的人;他因政治原因在中國變成了一個
不受歡迎的人,家回不去,也沒有故鄉。提起成名小說「等待」苦等13年仍無法在中國
解禁開拍,多少有些無奈,但他還是在繼續「等待」他的創作人生有更大突破。哈金是
在波士頓大學創意寫作教室旁的辦公室接受本報專訪。
記者問:許多人至今好奇您是怎麼走上英語創作這條路?
哈金... 阅读全帖 |
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j****i 发帖数: 68152 | 34 氓就是老百姓的意思。流氓关键在于流字,不在于氓。 |
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j*********g 发帖数: 3179 | 35 基本上是流行音乐的启蒙歌。那时候cool的男生都留齐秦的长发,女生fan mtv里面的
王祖贤。谁还记得王祖贤在一个mtv一个眨眼的镜头么?好像是大约在冬季? |
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G*******s 发帖数: 4956 | 36 加尔文神学的几点省思——写在加尔文五百周年诞辰之际
作者:庄祖鲲
在华人教会圈子里,加尔文及其神学体系——即称之“加尔文神学”或“改革宗神学”
,可谓如雷贯耳。然而同时,加尔文神学最近也在国内造成极大的论争与裂痕。当我去
国内时,常有国内同工小心翼翼地私下问我:“你对改革宗神学有什么看法?”后来我
才知道,有些地区的教会分为“唐崇荣派”、“反唐崇荣派”,及“中间派”三大派,
几乎已到了互不交通、互不合作、互不往来的地步,可见其对立之严重。今年洽值加尔
文五百周年冥诞,也许是对其神学思想之争论,作一反思的时机。
首先,我们必须确认,加尔文可能是宗教改革五百年以来,基督教(更正宗)最重要、最
伟大的神学家,其地位可以与天主教所尊崇的阿奎那(Thomas Aquinas)相提并论。而加
尔文的巨著《基督教原理》(Institutes of the Christian Religion),也足以与阿奎
那的《神学大全》(Summa Theologiae)相互辉映。因此,固然马丁•路德是登高
一呼,举起宗教改革大旗的先锋,但是要论对更正教神学思想的影响,无论深度与广度
,加尔文无疑是... 阅读全帖 |
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d******y 发帖数: 3668 | 37 心中心密法灌顶开示
无论儒释道各家教意,根本总在摄心,儒家但求功名,释子但求福报,道派徒练精
气,都不知归宗。宗者,忠也,中心也,尽其己也,尽己而后可以为人。下手第一求降
伏其心。所谓制心一处无事不办。但有三问,曰何者为心,曰以何降伏,曰如何降伏。
爰有三答,曰集起者为心,曰以心降心,曰如是降伏。总是用个复字功夫,使之回复到
本来地,明见本来清净性,自然降伏。然此理论,非事功也。人人说得,人人不肯做。
人每以为明了此理即得,又曰明师一点即成,不用别的法子,谈何容易。佛言理属顿悟
,事属渐除,为有多生习气在,所以理悟的人或有,实证的人太少,悟前悟后,同有个
如丧考妣,理事二障,均得打净。如双轮并进,缺一不可。理以辅事,事以证理,到一
切无碍时,才至无学位。
性固是不动不变,不生灭,不污染,但能生万法,起诸妙用,是名心用,乃一时之
幻影,所谓不变而能随缘者也。心本如水之流通无著,无可不可,惟住着不得,水住不
流,便成腐水,血止不流,便成腐毒,心住于物,便成执妄,要无所住而活泼泼地,起
诸妙用,这是一心的相貌,名曰真心。以由真如性体中流出,故曰真。一心者,无著无
住之心也。虽起万千变化,本体 |
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b***0 发帖数: 373 | 38 中國精英階層移民海外已成潮流,他們帶走億萬財富的同時,給中華民族子孫後代留下
一片殘山剩水。中國今後路在何方,令人擔憂。
美國全國房地產經紀人協會最新公布的數據顯示,截至今年三月三十一日止的一年內,
中國買家購買美國房產金額近一百二十三億美元,僅次於加拿大買家。中國人所購房屋
價格中位數為四十二點五萬美元,位居榜首,遠超其他外國買家,其中近七成中國購房
者直接支付現金。
這些數額只是冰山一角,如果加上中國人在澳洲、加拿大等國購買的房產,數額恐怕接
近千億美元。富人移民國外,雖然各有各的原因,但總體上考慮是為避險。中國不少先
富起來的人都是鑽政策空子,通過官商勾結暴富,為了避免今後被當局秋後算帳,先預
留後路,移民國外,將資產轉移海外。尤其是一些太子黨,當年憑藉老子的特權,在國
內橫行無忌,民怨極大,擔心日後被人清算,因此溜之大吉。
人財兩空好夢難圓
至於貪官,更是將移民國外、拿一本歐美國家護照當作護身符。最近出事的國家發改委
原副主任劉鐵男,據說手上持有十二本護照,在海外存有一千九百萬澳元,並已移民海
外。
類似的裸官並不在少數,他們在海外購買了別墅和商業地產,自己一個人留在國內「裸
... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 39 这次张大春周华健的合作会有什么金句呢?值得期待。
张大春(右)为周华健献上墨宝
今日,久未发新歌的歌手周华健在首都体育馆举办专辑《江湖》的“万人鉴赏会”。惹人注意的是,这张专辑由周华健和曾写下《城邦暴力团》的著名作家张大春两人共同历时三年完成。
近期,久未发新歌的歌手周华健宣布今年底发行最新全创作专辑《江湖》。惹人注意的是,这张专辑由周华健和曾写下《城邦暴力团》的著名作家张大春两人共同历时三年完成。所有的歌词均由张大春以文言文创作,谨守平仄格律,洋溢文学之美。周华健对外称,做完这张专辑,退休也无憾。今日,在首都体育馆举办专辑《江湖》的“万人鉴赏会”。继给王家卫《一代宗师》构思出金句“念念不忘必有回响”后,这次张大春周华健的合作又有什么金句呢?
一首歌几十典故 没点本事你都听不懂这首歌
葡萄美酒夜光杯李白月张良椎司马相如上林雁霍去病血染回秣陵春灞陵雨西陵空城拍潮水东坡笑陈抟睡昆明池底照劫灰……一纸清白万种心痕泼墨啊……荷叶皴弹涡皴雨点皴卷云皴斧劈皴……”
这是流行歌词?也太实验性了吧!几十个历史典故一气呵成,劈头盖脸。很多人乍听《江湖》中的首波主打《泼墨》都感到惊讶,甚至无从定义。《江湖... 阅读全帖 |
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n**n 发帖数: 1489 | 40 《求是》2014年第19期
http://www.qstheory.cn/dukan/qs/2014-09/28/c_1112659726.htm
按照党中央、国务院的决策部署,铁路部门将发展高速铁路作为一项重大战略任务,在
较短时间内,就使我国高铁总体技术水平步入世界先进行列,成为了世界上高铁发展速
度最快、运营里程最长、在建规模最大的国家。
一、我国高速铁路发展历程和取得的巨大成就
发展高速铁路、加快实现铁路现代化,是几代中国铁路人的梦想和愿望。长期以来,围
绕发展高铁,铁路部门做了大量前期研究和论证工作。1992年,原铁道部颁布《铁路今
后十年和“八五”科技发展纲要》,提出研究开发高速客运技术和建设时速200公里以
上高速铁路,并于当年启动“京沪高速铁路预可行性研究”,标志着发展高铁被摆上重
要日程。此后,我们在高铁设计建造技术、高速列车技术、运营管理技术等重点领域开
展技术攻关,并取得丰硕成果。在1994年成功对广深线实施时速160公里改造的基础上
,于1997年起连续6次对既有线进行大面积提速,为发展高铁进行了技术储备,积累了
经验。2002年,由我国自主设计、施工的... 阅读全帖 |
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c*****g 发帖数: 21627 | 41 re
中国凡是没有进步的产业,就是被那些木马台巴子给害的:
从食品业的地沟油
到制造业的山寨(日本人是山寨之祖,台巴子是山寨之孙)
还有骗ZF的补助
电信诈骗
都是福佬台巴 |
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K**W 发帖数: 6346 | 44 国产万吨055舰开工或配激光武器
中美将在夏威夷谈南海拦截美军机
中国建世界最年轻舰队在南海无敌
大陆发出最后通牒蔡英文连夜开会
复盘解放军台海大军演:能否在一周之内就解放台湾
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s****e 发帖数: 7018 | 45 其实现在不可能打起来
双方都在等对方犯错误。
不出漏洞的情况下,杀敌还有自伤 |
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l**p 发帖数: 6080 | 46 失信比守信牛逼
祖流我放
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 11 |
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S******8 发帖数: 24594 | 48 就是这个意思,祖流我放,现在川普也要耍流氓了。 |
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W*******n 发帖数: 4140 | 50 你对着你祖爷爷这么无礼。你滚到厕所马桶里吧,那里往下流呢。 |
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