y***y 发帖数: 4957 | 1 書介:《簡明神學》與《神學入門》
──基督徒需要學習神學嗎?
李定武
在一般平信徒的心目中,神學是一門高不可攀的學問,似乎只有牧師一類的人需要學習
。但是,在基督徒的生命中,神學是無可避免的。無論你是否曾經意識到,其實所有的
基督徒都有自己的一套神學觀念,問題只在於它是好是壞,有意識還是無意識,是嚴謹
還是鬆散,而且它無時無刻不在影響著我們。本文的目的即在藉著介紹兩本書──巴刻
(J. I. Packer)的《簡明神學》與史鮑爾(R. C. Sproul)的《神學入門》──來幫
助我們邁入學習神學的門檻,建立一套整全的神學信念。讓我們從以下的幾個問題開始。
一、神學是什麼?
在談這些題目之前,我們首先要知道基督教的獨特性在於它是一種啟示性的信仰。我們
所認識的一切信念與真理都來自神的啟示。藉著聖經,神主動地向願意聽從的人啟示祂
自己。聖經乃是神的“呼出”(《提後》3:16),因此聖經是神的話,由神而出。巴
刻說:“聖經以‘認識’神為屬靈人的理想。”(註1,第15頁)加爾文則說,人類“
真正的智慧……是對神的認識,與對我們自己的認識”(註2,1.1.1);“聖經好比眼
鏡,有了它就可以看 |
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t******y 发帖数: 716 | 2 台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題,它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星,馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的,雖然二人都外表英俊
,但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來,那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟,都英俊瀟灑,都恃才而傲,都有口才,都深深瞭解媒體,都有中
心思想,都有燃燒的政治熱情和強烈的企圖心,都有行政手段,都有亮麗的政績,都有
民意支持,都不服中央,都被中央整,下場恐怕也都非常類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件,只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
「薄熙來事件」是一個相對而言非常複雜的事件,只因為薄熙來太能幹把這個非常複雜
的經濟和政治事件上升到了動搖大陸最高統制階層權力結構的層級,不但震驚整個大陸
,也驚動了世界。
「美牛事件」再怎麼鬧也是茶壺裏的風暴,「薄熙來事件」則影響中共十八大政治局常
委九人小組的組成分子和中國大陸未來施政的方向... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 3820 | 3 来源: 惊世骇俗 于 2012-03-25 18:28:14 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
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论主题
台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題,它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星,馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的,雖然二人都外表英俊
,但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來,那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟,都英俊瀟灑,都恃才而傲,都有口才,都深深瞭 解媒體,都有
中心思想,都有燃燒的政治熱情,都有強烈的企圖心,都有行政手段,都有亮麗的政績
,都有民意支持,都不服中央,都被中央整,下場恐怕也都非常 類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件,只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
「薄熙來事件」是一個相對而言非常複雜的事... 阅读全帖 |
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l******a 发帖数: 3803 | 4 http://chinese.wsj.com/big5/20120409/bch160602.asp
被解職的共產黨官員薄熙來的妻子谷開來15年前與年少的兒子在美國亞拉巴馬州木比爾
(Mobile)露面,當時她給在場人士留下了十分深刻的印象。丹佛的律師拜恩(Ed Byrne)
被谷開來聰慧的頭腦、個人魅力與美麗容貌所打動。他說,谷開來彷佛是中國的傑奎琳
•肯尼迪(Jackie Kennedy)。谷開來曾聘用拜恩代表一些中國公司在美國聯邦法
庭打官司。
她向在場人士分發的名片上印的名字是Horus L. Kai,多年來谷開來在美國和英國從事
各種各樣的商務活動時一直使用這個名字。拜恩說,谷開來是中國的一名執業律師,她
在上述案件中幫助制定了最終贏下官司的法律策略。當案子結束時,谷開來邀請她的法
律團隊回到中國,並與她丈夫、時任大連市市長的薄熙來在這座港口城市招待了他們。
拜恩當時說,這是我20年來從事的最怪誕的案子之一。但他上周將最近一段時間以來陸
續發生的一系列事情形容為“難以置信”。
現年53歲的谷開來身處一起神秘事件的核心,這一事件使薄熙來丟掉了重慶市委書記的
職務,並... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 5 民國四十七年雙十節,正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月,全國軍民同仇敵愾
,那天的國慶閱兵,軍容特別壯盛,與往年相較,似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮,人心振奮、如火如荼之際,突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息:我方空巡邏機,在馬祖附近上空擊落中共(那時尚稱共匪)米格機(那時稱為匪機
)五架。
在這則好消息中,並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息,就是在空戰中,我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞,與敵同歸於盡,壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台(那時尚無電視),和第二天的各家報紙,都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷,成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」,更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後,台北兩家報紙的副刊上,並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲,和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章,空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時,卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播,起初還半信半疑,後來終於證實確是張迺軍的親自播音,才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 18251 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: YST: 薄熙來的「重慶模式」和中國大陸最高權力的政爭(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 01:13:42 2012, 美东)
台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題,它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星,馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的,雖然二人都外表英俊
,但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來,那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟,都英俊瀟灑,都恃才而傲,都有口才,都深深瞭解媒體,都有中
心思想,都有燃燒的政治熱情和強烈的企圖心,都有行政手段,都有亮麗的政績,都有
民意支持,都不服中央,都被中央整,下場恐怕也都非常類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件,只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
「薄熙來事件... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 7 郵輪再以香港做母港 「海洋神話號」搶中港客源
[2009-10-14]
亞洲郵輪市場增長迅速,皇家加勒比國際郵輪旗下排水量達七萬噸的「海洋神話號
」,明年二月會以香港為母港,在大年初二首航,主辦到基隆及花蓮的航綫。「海洋神
話號」先長駐亞洲一年,分別會以香港、新加坡、上海、天津和橫濱為母港,並增加更
多日韓和內地一程多站航綫。現時皇家加勒比郵輪一成旅客來自亞太地區,預料派船進
駐亞洲後,客量有雙位數增長。
記者:吳雋妍
「海洋神話號」曾經來港作母港,去年調走後,將在下月重返亞洲地區,至少駐守一年
,先行走新加坡、馬來西亞、布吉等航綫,至明年一月底由新加坡出發到高雄,再在二
月初抵港。以香港為母港期間的首航,將在明年二月十五日,即大年初二當日啟航,展
開五晚亞洲精華之旅,由香港到台北基隆、花蓮,再返港,亦會開辦到越南下龍灣、蜆
港、海南三亞等航綫。
明年年初二首航
皇家加勒比國際郵輪香港代表林樹德表示,二月中的「五晚中越探索之旅」,約三
百九十九美元起,即三千多港元,而大年初二的行程,亦快將爆滿。為增加郵輪吸引力
,今趟駐亞洲,加入更多新行程,例如增加較長綫和新款地點,其 |
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c**g 发帖数: 1872 | 8 十一、婚神星在水瓶座
1. 你的戀愛婚姻觀:所期待的戀情是完全自由的,不太想受到婚姻關係的牽絆或是
影響,能保持獨身的自由自在是最好的方式,而且通常你具有非常個人化的想法與生活
,所以自覺不適合過黏的關係,心靈上的交流和精神上了解與支援反而更為重要。
2. 你的戀愛結婚運:婚神水瓶座的戀愛結婚運勢起復較多,一般而言都不是很順利
,主要是因為個人意識太強的結果,在關係中很難妥協或是配合對方,大多數需要對方
來遷就自己,因此如果沒有適合的伴侶,通常較難有順利的戀情,結婚的可能也較低。
3. 你與另一半的關係:相處上你常常是堅持的一方,就算你表面已經讓步,但內心
其實仍然沒有改變自己的想法,反而感覺自己受到打壓。這種強烈的風格與原則在溝通
上常常會造成問題,需要對方多加體諒與了解,才能讓兩人關係和樂平順的進展下去。
4. 相識方式:聚會,人多的場合相識,可是發生來電、相愛,卻是在私密的場合。
5. 婚神星水瓶座:你需要一個與眾不同的伴侶。他們很可能是天才,或行為古怪,
或者是精神病患者(也可能以上都是)。也可能你們的關係很不同尋常。水瓶座的人是獨
立與私人空間的... 阅读全帖 |
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s*********1 发帖数: 191 | 9 一
道成肉身的全能神,高聲讚美你,
國度生活全是你給我們帶來的,
國度子民赴上了豐盛的筵席,
享受你話語,敗壞得潔淨。
神的話語帶領我緊緊跟隨你,
撒但性情得脫去全是神恩待,
享受神話活在神前過上新生活,
體貼神心真心愛神,感謝讚美神。
啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……
二
認準神話是真理能得著生命,
交通神話明白真理有聖靈作工,
倒空自己單純敞開實行做諏嵢耍�
真理使人釋放自由,心裡樂開懷。
教會生活真可愛聖徒都活起來,
交通真理彼此幫助生命長進快,
接受審判實行真理活在神話裡,
活出真理實際,滿足神心意。
啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……
三
弟兄姊妹和諧配搭心裡都歡喜,
你談神話我講經歷配搭盡本分,
順服真理進入實際達到神滿意,
活在神愛裡,永遠讚美神。
啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……嘿!
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
想分享更多神話詩歌:
https://www.hidden-advent.org/video-category/hymns-truth.html |
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f**********r 发帖数: 18251 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: YST: 薄熙來的「重慶模式」和中國大陸最高權力的政爭(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 01:13:42 2012, 美东)
台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題,它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星,馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的,雖然二人都外表英俊
,但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來,那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟,都英俊瀟灑,都恃才而傲,都有口才,都深深瞭解媒體,都有中
心思想,都有燃燒的政治熱情和強烈的企圖心,都有行政手段,都有亮麗的政績,都有
民意支持,都不服中央,都被中央整,下場恐怕也都非常類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件,只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
「薄熙來事件... 阅读全帖 |
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j********z 发帖数: 3242 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (椰酥) 于 (Tue May 27 16:16:00 2008) 提到:
假設現在有一個人自稱是耶穌, 長得也像畫中的耶穌, 也可以行些五餅二魚之類的神
蹟,基督徒真的能確定這是耶穌再次來臨嗎?
記住, 耶穌不需要回應任何要求顯示什麼神蹟的,因為那等於是試探神, 耶穌本人也
是會肚子餓會受傷會死的,所以拿個斧頭砍他看看證明不了什麼, 耶穌對神的認識甚
至一定跟大部分教會教的不一樣,因為基督教天主教各教會的教義都有差別, 所以我
可以推斷, 耶穌再來也不會有什麼人理他的, 很可能被當瘋子。
試想,耶穌要是說 Joe Smith 不是先知, 摩門教就沒興趣了, 再說這世界不是撒旦
統治的, 耶和華見證人也沒興趣了, 再說地獄的觀念是誤解了聖經, 那大概什麼基
督徒都不會理他了。
可能只有無神論者會欣賞他變的魔術。
☆─────────────────────────────────────☆
edwardgao (猪猫熊与熊猪猫的故事) 于 (Tue May 27 16: |
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E*****m 发帖数: 25615 | 12 多神論改編的出來的, 多少留下一些沒改掉的。 耶和華本來
只是眾神之一, 是"至高者" 的兒子。
詩 篇
82:1 〔 亞 薩 的 詩 。 〕 神 站 在 有 權 力 者 的 會 中 . 在 諸
神 中 行 審 判 .
82:2 說 、 你 們 審 判 不 秉 公 義 、 徇 惡 人 的 情 面 、 要 到 幾
時 呢 。 〔 細 拉 〕
82:3 你 們 當 為 貧 寒 的 人 和 孤 兒 伸 冤 . 當 為 困 苦 和 窮 乏
的 人 施 行 公 義 。
82:4 當 保 護 貧 寒 和 窮 乏 的 人 、 救 他 們 脫 離 惡 人 的 手 。
82:5 你 們 仍 不 知 道 、 也 不 明 白 、 在 黑 暗 中 走 來 走 去 .
地 的 根 基 都 搖 動 了 。
82:6 我 曾 說 、 你 們 是 神 、 都 是 至 高 者 的 兒 子 。
82:7 然 而 你 們 要 死 、 與 世 人 一 樣 . 要 仆 倒 、 像 王 子 中
的 一 |
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m****a 发帖数: 9485 | 13 第一百二十九篇
一八四三年二月九日,在伊利諾,納府,先知約瑟 · 斯密給予的指示,顯明分辨施助
天使和諸靈的正確身分的三大鑰匙〔教會史,5:267〕。
1–3,天上有已復活的身體和靈體;4–9,說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙。
1 天上有兩種人物,即:天使;他們是已復活的人,有骨肉的身體──
2 例如,耶穌說:摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是有的。
3 其次:已成為完全的義人之靈;他們還沒有復活,但繼承同樣的榮耀。
4 當一位使者來,說他帶來神的信息,你就伸出你的手,請他與你握手。
5 如果他是天使,他就會這樣做,而你會感覺到他的手。
6 如果他是已成為完全的義人之靈,他會在他的榮耀中前來;因為那是他能顯現的唯
一方式──
7 請他與你握手,而他將不動,因為要一個義人欺騙是違反天上體制的;但他仍會傳
達他的信息。
8 如果那是裝作光明天使的魔鬼,你請他握手時,他會伸出他的手,而你不會感覺到
任何東西;因此你就可查出他。
9 這就是你可用來知道任何施助是否來自神的三大鑰匙。 |
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h**z 发帖数: 196 | 14 我相信耶穌是先被邀請到教會,後來才信的。
我想認識耶穌基督有兩步
第一步是聽,這並不與經文矛盾:
羅10:13-15 --- 「凡求告主名的,就必得救。」然而,人未曾信他,怎能求他呢?未
曾聽見他,怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?若沒有奉差遣,怎能傳道呢?如經
上所記:「報福音、傳喜信的人,他們的腳蹤何等佳美。」
第二步,也是最重要的一步,聖靈的感動,讓我們認識耶穌是誰。
我知道有人從未聽過福音,僅看了約翰福音就信了的。也有參加三次福音營,聽N遍傳
福音都沒信的。
所以,讓人信耶穌是彌賽亞的只有神。
耶證和摩門不承認耶穌是神。所以他們傳講的耶穌與我相信的耶穌不是一位。
網上有很多資料講為什麼他們的說法不符合聖經。我僅說一個:約10:30 - "我與父原
為一。"
如果耶穌不是神的話,這句經文就得花些力氣解釋了。
他們既然與聖經上講的耶穌不是同一位,那麼他們相信的彌賽亞自然與聖經中不是同一
位,自然也不是從神來的。
至於神為什麼沒告訴他們的信徒,不要相信異端,我不知道。凡是「為什麼神」的問題
,如果聖經裡沒有明確的啟示,我都不配解釋。
不過,我相信,如果一個人以公正的心來讀聖經的話, |
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E*****m 发帖数: 25615 | 15 很多人,包括基督徒在內,都搞不清楚 creationism 是什麼。
神創論主張人類是以現在的形態被造出來的。
進化論主張人類是跟所有動物從同一祖先演化出來的。
這裡完全沒有妥協的可能。
神創論不是只說最早生命是神創造的。 生命起源嚴格說不是進化論
討論的,進化論講的是 Origin of Species, 不是 Origin of Life.
基督徒有很多不信神創論的,基本上所有生物學界的都不信神創論。
如果還有問題,請找本書來讀。
我不是生物專業的, 不過要 out science 神創論者實在太容易了。 |
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s*********1 发帖数: 191 | 16 神造人,亞當,夏娃
真正的聰明智慧是指啥說的?有真理的人才是真正聰明,聖經箴言書里有這麼
一句話:
「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。」認識至聖者就是認識神,這才有
聰明,聰明是藉著認識神產生的,也就是人真正認識神了,明白神所說的一切話了,有
真理了,能把一切的事——神的作工、神以後怎麼帶領人類、人類得福受禍的根源、以
後人類該走的路、光明的人生、最有意義的人生等等都看透了,那這個人就能走上正道
,這樣的人就是最聰明的,走不上正道的人都是愚昧無知的。對不信神的人聖經里怎麼
說的?「愚頑人心裡說:『沒有神。』」凡是不承認有神的、心裡認為沒有神的都是什
麼人哪?愚頑人。那真正的聰明是什麼?因着明白真理認識神能看透萬事,能選擇走上
正路,能得着神的祝福,這就是聰明人。那你說咱們信全能神追求真理聰明不聰明啊?
都是絕頂聰明。絕頂聰明就是能看透一切的事,所選擇的路完全合神心意,最終得着神
的祝福了,這是聰明的象徵、聰明的意義,根據結局、根據結果來確定誰是聰明、誰是
愚蠢。……。
請好朋友閱讀分享:為何神造人時沒有賜給人更多的聰明智慧?
https://... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 17 《新發現的周恩來》作者 司馬清揚、歐陽龍門
八屆十一中全會實際上是周恩來主持的。王力回憶說:「到八屆十一中全會前夕,毛主
席下決心換接班人。那時林彪不在北京,日常工作就由總理主持。從這個時候起,中央
批文件就是總理批了,沒有少奇同志了。把少奇同志換下來,是全會前夕就定了的,選
舉只是個形式。全會公報是早就寫好的。公報初稿是總理批的。」 從中可以看出,周
恩來是實際上會議的組織者。實際上,沒有周恩來的鼎力相助,這次全會是開不起來了
的。
全會公報說:「毛澤東同志是當代最偉大的馬克思列寧主義者。毛澤東同志天才地、創
造性地、全面地繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義,把馬克思列寧主義提高到一個嶄
新的階段。」然而,根據《周恩來年譜》記載:周恩來在7月26日中共中央政治局擴大
會議上說:對林彪提出的「頂峰」、「最高最活」、「最高指示」等類言辭,我曾同毛
主席談過,也同林彪交換過意見,用詞應當力求科學、準確、恰當。 此公報除了大力
吹捧毛澤東之外,還大力吹捧了林彪:「全會認爲,林彪同志號召人民解放軍在全軍展
開學習毛澤東同志著作的群眾運動,爲全黨全國樹立了光輝的榜樣。用毛澤東思想武裝
工農兵群眾、... 阅读全帖 |
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i*****y 发帖数: 3449 | 18 社會底層的農民工,覺得自己像條蟲,誰都能踩,卻在教會裡找回尊嚴。
一個早上,他傳來簡訊,三度更換碰面地點。
第一通簡訊,約在上海中山公園地鐵二號線入口。過了二十分鐘,簡訊建議改搭四號線
,站名待確定。又過十分鐘,第三通簡訊確定,在地鐵四號線藍村路站見,不要出站。
他穿一件白色襯衫、藍色西褲,配上涼鞋,坐在月台座椅。輕聲說,「最好把手機關掉
……他們聽得到。」
「他們」,中國國安單位。
他,中國地下家庭教會傳道人。
八月這個微涼的週日,他在上海市區某棟商業大樓裡,和兩百多個上海市民同做禮拜。
聚會場所像補習班教室,沒有十字架。擺在鐵椅上的聖經,大概是翻太多遍,略顯破爛
。
放開喉嚨唱聖歌,大聲跟隨牧師禱告,他終於解除防備。
在中國,從最富裕的沿海都市,到最窮苦的河南山區農村,都有這樣的家庭教會。家庭
教會不跟政府登記註冊,屬於非法集會。
共產黨對家庭教會時鬆時緊,傳道人或信徒不時遭公安或國安機構盤問、調查,甚至拘
禁。聚會時間與地點,通常都在當天臨時通知。
非常弔詭,主張無神論的共產黨統治六十年下,中國已經成為僅次於美國和巴西,第三
大基督教人口國。
全球基督教研究中心粗略統計,中國有一... 阅读全帖 |
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c**g 发帖数: 1872 | 19 四、婚神星在巨蟹座
1. 你的戀愛婚姻觀:你期待有一個溫馨美好的戀情,會不斷地為心愛的人付出,你
喜歡家人的感覺,覺得結婚就是要和對方的家人也當作是自己的家人看待,喜歡穩定有
安全感的戀情,希望關係可以一直這樣,直到天長地久。
2. 你的戀愛結婚運:你的戀愛結婚運勢還不錯哦,因為你很懂得體貼對方的感受,
也不會爭強好勝,長久溫馨的經營下來,大多都能順利地交往,最後走入婚姻之中。不
過家人的認同與否可能對你來說有一定的影響力,這一方面將是你關係經營的重點呢!
3. 你與另一半的關係:兩個人的相處上也好似充滿了如家人一樣的氣氛,你會無微
不至的關懷對方,同時也有依賴另一半的時候,會有經營未來的共識,通常互動起來非
常的自然順暢,生活中的小事情將會為感情加溫,互相照顧讓彼此的感情日漸深厚。
4. 相識方式:日久生情式。選取範圍會比較窄,不太願意嘗試多種交往類別的人。
5. 婚神星在巨蟹座:女孩子喜歡吃醋,占有欲不輸給天蠍座的女孩子,她有近水樓
台的感情事件,長久另外一半不在身邊,身邊如果多出一些誘惑,很容易出現問題。她
是近水樓台式的,擇偶圈是比較小。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 20 第六十三篇
一八三一年八月下旬,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:206–211〕。先知、西德尼 · 雷格登和奧利佛 · 考德里,在訪問密蘇里後,於
八月二十七日返抵嘉德蘭。先知記錄本啟示時,在序言中寫道:「在此教會成立初期,
教友極渴望得到每件與救恩有任何關連事項的主的話語;由於錫安地是現在所關切的最
重要的俗世事務,於是我求問主有關聚集聖徒、購買土地及其他事務的進一步信息」〔
教會史,1:207〕。
1–6,震怒的日子會臨到惡人;7–12,神蹟憑信心而來;13–19,心存淫念者會背棄
信仰,和被丟進火湖裡;20,忠信的人會在變形後的大地獲得繼承產業;21,變形山上
的事的完整紀錄尚未顯示;22–23,服從的人得知國度的奧祕;24–31,要購置錫安的
繼承產業;32–35,主宣告將有戰爭,惡人殺惡人;36–48,聖徒要到錫安聚集,出錢
建立錫安;49–54,忠信的人必在第二次來臨、復活及千禧年間蒙得祝福;55–58,這
是警告的日子;59–66,沒有權柄使用主名的人妄稱了主的名。
1 聽著,你們這些人民啊,打開你們的心從遠處來聽;聆聽,你們這些稱自 |
|
l*****y 发帖数: 9433 | 21 首先是美索布达米亚文明的老祖宗,苏美尔文明的记载(摘自维基)
阿拉哈西斯(Atrahasis)神話中,恩尼爾覺得人類太吵,於是放出洪水、乾旱和瘟疫
來消滅他們。
但是,恩基傳授阿拉哈西斯灌溉、貯存穀物以及醫藥的知識,人類因此得以存活下來。
恩尼爾相當生
氣,決定祕密召幾位神來放一次巨大的洪水完全滅絕人類,但是還是被恩基知道,並且
事先安排烏塔
那匹茲姆(Utnapishtim)搭船避難,日後便予烏塔那匹茲姆永生的能力,囑其隱居深山
。恩尼爾大
怒,控告恩基妨礙他的計畫,恩基則向他解釋,為了必須的平衡,不應該完全滅絕無辜
的人類,讓剩
下來的人類進行節育即可。但是,相對地,如果人類不信神祇而墮落,就可以任憑眾神
屠殺。很顯然
地這是諾亞方舟類似故事的最早版本。
更完善的亚述神话
"众神见到人间荒淫到了极点,向人们劝导和警告都无效,便接二连三地降下各种灾难
:热病、早灾、
歉收、不结果子、饥荒,但都无济於事。众神遂决定毁灭大地,用洪水来消灭犯罪的人
类。
这时在巴比伦的胥里帕克城有一位绰号「哈西沙特拉」(即绝顶聪明的人的意思)的国王
乌特——纳匹什
梯姆。智慧和水的元素之神——埃阿,得知谁 |
|
h**z 发帖数: 196 | 22 在被擄的七十年中,猶太人在四月、五月、七月、十月禁食,來紀念聖殿被毀。
在大利烏王第四年九月的時候,聖殿已經在建,還有兩年就會建成(大利烏王第六年,
亞達月初三日完工),於是有人問是否還要為聖殿禁食。
耶和華神借先知回答他們說:“你們這七十年,在五月、七月禁食悲哀,豈是絲毫向我
禁食麼?”
神指出以色列人為聖殿哭泣齋戒,都是為了自己。他們為失去家園,聖殿被毀悲傷,可
是從不思想,當初為什麼不聽先知的話,以至於被神懲罰。猶太人在為自己犯罪的後果
悲傷,而不是真的為了自己的罪。
神要猶太人做什麼呢?“各人與鄰舍說話誠實,在城門口按至理判斷,使人和睦。誰都
不可心裡謀害鄰舍,也不可喜愛起假誓,因為這些事都為我所恨惡。”
并且神的心意是要將“禁食的日子,必变为犹大家欢喜快乐的日子和欢乐的节期”
我們常常以為老老實實地讀經、禱告,甚至禁食,神就應該答應我們的某種要求。把苦
待自己當成要挾神祝福的方式。越苦待自己,覺得好像神越應該祝福自己。
其實無論我們做什麼,都不能迫使神來賜福給我們。神賜福給我們,是因著他的慈愛和
恩典。如果我們需要做什麼去換,就算不上恩典了。而且神在基督的豐富裡,要我們享
受 |
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R*o 发帖数: 3781 | 23 http://www.pcchong.net/Eschatology_yaboluo.htm
第三章 唐崇榮牧師不講末世論之錯誤
1、唐崇榮牧師還是比較明智的。既然自己對解釋末世論沒有啟示,所以干脆不講末
世論,他的神學講座不包括末世論這一部分。
2、但是,唐崇榮牧師在講道的時候,有時候不小心也會透露一點真情,他不贊成時
代論末世論的解釋,他說千禧年并不是一千年,而是一個很長的時期(參 “唐崇榮牧師
歸正查經講座第二十五講” 千禧年的真相?),奧古斯丁,馬丁路德,加爾文都是持此
觀點,也就是說,唐崇榮牧師偏向無千禧年派。因為奧古斯丁,馬丁路德,加爾文都是
無千禧年派人士。既然連加爾文都不敢寫《啟示錄》注解,所以,唐崇榮牧師也不敢講
末世論了。
3、所以,從另一方面來講,唐崇榮牧師不講末世論,不單單是因為沒有從神來的啟
示,也是因為他受無千禧年派的影響。無千禧年派的末世論舍本逐末,漏洞百出,他們
不能解釋,也不敢解釋《但以理書》和《啟示錄》對《馬太福音》第24-25章又不求甚解
,可以說,時代前千禧年派對末世論解釋有錯誤,但無千禧年派對末世論解釋錯誤更多
、... 阅读全帖 |
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f***n 发帖数: 438 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ironboy (tinny), 信区: Military
标 题: 中國已成為全球基督教第三大國
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 11:47:43 2011, 美东)
社會底層的農民工,覺得自己像條蟲,誰都能踩,卻在教會裡找回尊嚴。
一個早上,他傳來簡訊,三度更換碰面地點。
第一通簡訊,約在上海中山公園地鐵二號線入口。過了二十分鐘,簡訊建議改搭四號線
,站名待確定。又過十分鐘,第三通簡訊確定,在地鐵四號線藍村路站見,不要出站。
他穿一件白色襯衫、藍色西褲,配上涼鞋,坐在月台座椅。輕聲說,「最好把手機關掉
……他們聽得到。」
「他們」,中國國安單位。
他,中國地下家庭教會傳道人。
八月這個微涼的週日,他在上海市區某棟商業大樓裡,和兩百多個上海市民同做禮拜。
聚會場所像補習班教室,沒有十字架。擺在鐵椅上的聖經,大概是翻太多遍,略顯破爛
。
放開喉嚨唱聖歌,大聲跟隨牧師禱告,他終於解除防備。
在中國,從最富裕的沿海都市,到最窮苦的河南山區農村,都有這樣的家庭教會。家庭
教會不跟政府登記註冊,屬於非法集會。
... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 25 前面有人說了,舊約裏的“童子”經常是年輕人,不是小孩。
至於你說的殺嬰,正如前文“耶和華的使者殺了18万人”一樣,這是古以色列人的敍述
手法,事實是瘟疫。
所謂的神殺人,應該都是這樣的synchronicity。
主禱文說:願你的旨意行在地上,如同行在天上。
這裡也就是說,地上不是神的囯,是人的囯。當然這個權力是神給的。所以,地上的人
的苦難,人自己負責。don't blame God。
神的囯在天上。耶穌也這麽說。
整個壯麗的宇宙,都是神的國度,但是這個地球,是神給人類的家園。
另外,神給人類自由和榮耀,也就是不會像人養豬那樣飼養人類。所以有人餓死,別責
怪神。除非你願意當豬。
神掌管自然規律,你從高処掉下來,會摔死,能不能要求神修改自然律,讓你安全落地
呢?否則你可以去控告神殺死了你麽。
如果神隨時隨地修改自然律,讓大家都不會淹死,摔死,餓死,聼起來很美妙,但是那
樣,人類豈不就成了豬? |
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o********e 发帖数: 257 | 26 賽40:22 上帝坐在地球大圈之上;地上的居民好象蝗蟲。他鋪張穹蒼如幔子,展開諸天
如可住的帳棚。
徒17:24 創造宇宙和其中萬物的上帝,既是天地的主,就不住人手所造的殿,
賽49:12 看哪,這些從遠方來;這些從北方、從西方來;這些從秦(原文作希尼)國來
。
古代神名再探討
「天帝玄黃」、「天地玄黃」、「天帝炎黃」、「天帝揚威」、「炎黃上帝」「皇天上
帝」、「昊天上帝」、「華夏上帝」、「華夏天帝」、「華夏天尊」、「玄天上帝」、
「玉黃上帝」、「玉黃天帝」、「玉皇上帝」、「玉皇天帝」、「玉皇大帝」、「玉皇
天尊」、「玉王大帝」、「元始天尊」、以及「元黃天帝」、等,其最初定名都來自天
地之神「耶和華上帝」的名,音雖有所傳偏,但都存留與古代最早祖先敬拜的「神」「耶
和華上帝」("El"、"Yahweh"、“Shadday”)相似的音﹕「一」、「炎」、「玄」、「
玉」、「元」、「玄黃」、「炎黃」、「揚威」、「皇」、「昊」、「華夏」、「玉黃
」、「玉皇」、「玉王」、「元黃」﹔且其字義深邃,都蘊含上帝 神性,但一概不能用
在人身上:(www.truth7.org) |
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s*********1 发帖数: 191 | 27 弟兄姊妹近階段不知怎麼了,在教會聽道越來越感覺不願去了,靈裡感到飢渴
,也摸不著神的心意。牧師長老講道多數都是老生常談,講不出新的亮光,很多弟兄姊
妹都不願去聚會,靈裡情形越來越軟弱,你知道是什麼原因嗎?為何教會荒涼呢?剛才
看到這短片讓我看到了,這一班人他們為什麼那麼喜樂呢?原來他們已經跟上羔羊的腳
踪,得到聖靈的澆灌供應與帶領。主耶穌說:「他是真理、道路、生命」只有真理才能
帶給人新的出路,只有真理才能賜給人生命,才能恢復人的信心與愛心。你願意來尋求
考察神的顯現嗎? |
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l*****y 发帖数: 9433 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: 大洪水和方舟的起源
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 10 09:50:48 2010, 美东)
首先是美索布达米亚文明的老祖宗,苏美尔文明的记载(摘自维基)
阿拉哈西斯(Atrahasis)神話中,恩尼爾覺得人類太吵,於是放出洪水、乾旱和瘟疫
來消滅他們。
但是,恩基傳授阿拉哈西斯灌溉、貯存穀物以及醫藥的知識,人類因此得以存活下來。
恩尼爾相當生
氣,決定祕密召幾位神來放一次巨大的洪水完全滅絕人類,但是還是被恩基知道,並且
事先安排烏塔
那匹茲姆(Utnapishtim)搭船避難,日後便予烏塔那匹茲姆永生的能力,囑其隱居深山
。恩尼爾大
怒,控告恩基妨礙他的計畫,恩基則向他解釋,為了必須的平衡,不應該完全滅絕無辜
的人類,讓剩
下來的人類進行節育即可。但是,相對地,如果人類不信神祇而墮落,就可以任憑眾神
屠殺。很顯然
地這是諾亞方舟類似故事的最早版本。
更完善的亚述神话
"众神见到人间荒淫到了极点,向人们劝导和警告都无效,便接二 |
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o*******r 发帖数: 39 | 29 神完整的救恩
神創造人的目的,是為要將祂自己給人,使人得著祂作生命,好讓祂自己能得著
一個神聖、團體的彰顯。
約伯是一位義人,居住在東方的烏斯地;他為人正直,敬畏神,遠離惡事。他生了七個兒
子,三個女兒;他的家產
有七千隻羊,三千匹駱駝,五百對牛,五百母驢,並有許多僕婢,在東方人中算為首富。
(伯一1?3。)然而,撒
但向神挑戰說,若是約伯的境遇艱難,景況悲慘,終究會否認神的。果真,當約伯的身心
一再飽受災病肆虐,他的
家園三番兩次遭受嚴重傷損,至終他的兒女連同他的家業全沒有時,約伯再也忍受不住,
悲憤填膺的咒詛自己的生
日。(三1。)
約伯向來是個虔誠人,一輩子愛神、事奉神,行事得體,為人端正,深得鄰里愛戴。從人
來看,他理當得著神無限
無量的祝福。然而,悲慘的事一再發生;自認從不懷疑神的約伯,終是按捺不住了。他似
乎有著很深的疑惑:『神
阿,這就是你所要作的事麼?這就是你信心和愛的試煉麼?你的愛、公義和憐憫在那裏?
我很生你的氣,真的,
神,我很生氣…。』 |
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k*******l 发帖数: 698 | 30 台北大轟炸七十周年與台灣的歷史教訓
2015-05-30 06:00
今年是二戰結束七十年,全世界的紀念活動陸續展開,台灣卻出現極端荒謬的景
象。馬政府要搞湖口閱兵紀念抗日勝利七十年,中國在九月三日弄了一個抗日暨反法西
斯鬥爭七十年的擴大慶祝活動。被國民黨長期抹煞台灣歷史的世代們,也在跟著慶祝抗
日,甚至還有人云亦云說她們在二戰時,被疏散到台灣鄉間躲避日機轟炸。在這個眾口
鑠金, 積非成是的時代,我們看到一群團體要在明天紀念「台北大空襲七十年」活
動,就更加顯得彌足珍貴。
台灣是在二戰結束後,因為「舊金山和約」之故而結束了被日本統治的關係,但在
一九四五年時,台灣還是日本的一部分,已被日本統治了五十年。在太平洋戰爭(日本
用語是大東亞戰爭)時,台灣作為日本向東南亞與南太平洋進攻的前線基地,成為太平
洋戰爭中的主場之一,即便英美盟軍後來並沒有登陸台灣。
在珍珠港空襲後隔日,日軍發動了菲律賓戰役,就是透過駐紮在台灣的空軍機隊提
供密接支援。盟軍在1944年十月進攻菲律賓前五天,發動對台灣的大規模空襲作戰,即
所謂「台灣沖」的十月台灣空戰。那場空戰讓駐防在台灣的日本空軍精銳折損大半,自
此之... 阅读全帖 |
|
p***n 发帖数: 17190 | 31 簡單說就是
神越少越高檔
最早是多神教
後來是一神教
再後來是無神教
那你以為無神教就最高檔了嗎?
圖樣突森破
陰比陽高檔
太極比陰陽高檔
無極比太極高檔
但無無極比無極更高檔
比無神更高檔的
是無神無無神的儒家
[敬神如神在]
既不是有神 也不是無神
無神無無神
自然比無神更高檔了
這還是得念通了
[演員的自我修養]才能參透啊... |
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z*****7 发帖数: 199 | 32 “神韻”冷場的真相,不能說。天下人負我,法輪教就打腫臉充胖子,往自己臉上貼金
。教主大侃“神韻”好:“目前沒有任何一個秀可以和神韻相提並論”,“神韻越演越
好,影響越來越大,今年的票在美國的後期演出的時候演一場滿一場,明年推票是相當
容易了”。只是笑在眉頭,苦在心頭。
教主佛口一開,法輪功媒體自然贊聲一片:“這個晚會在全世界幾十個國家地區巡
迴演出幾百場,世界各國名流政要都爭相觀看,好評如潮”,“神韻晚會在紐約林肯中
心連續十場的演出落下帷幕,出現觀眾在場外一票難求的景象”,“站票也被搶購一空
,創高了渥太華國家藝術中心的票房奇跡”。2010年9月,法輪功網站杜撰《神韻送福
口耳相傳神州傳遍千家萬戶》等文,吹噓“神韻”光碟在大陸廣受歡迎,真是貽笑天下。
“場場爆滿”,“一票難求”?不過王婆賣瓜,自賣自誇。是“世界第一秀”,還
是“天下第一醜”?近年來,“神韻”如走鋼絲,這臺戲唱不了幾天了。儘管李洪志三
令五申,把推票情況與弟子修煉掛鉤,“神韻的推票情況……就是各地學員的修煉情況
和配合情況的真實表現,具體表現”。可是,銷不了票,連送票都不要,很多弟子無奈
自己掏腰包給“師父”捧場,有苦... 阅读全帖 |
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c*********1 发帖数: 700 | 33 基督教一度不承認天主教徒為弟兄姐妹直到上世紀末握手言和,
當然,不能單凴自稱是什麽教就認定是否是真的christian,畢竟基督教裏面也有假基
督徒,天主教裏面也有信的很好對聖經理解很正確的信徒。
梵蒂岡那幫傢伙基本上就是我可以富但是你必須窮,我怎麽解釋都行而你必須聼我的,
這樣的思路,可笑的是歷史上凡是把人儅神的都會跌得很慘,教皇也是遲早的事情。
反觀這邊,Trump掐架教皇其實並沒有什麽戰略意圖,就事説事而已,common sense。
而這個common sense是基督教文化影響的結果。天主教非常律法主義,因爲天主教是地
地道道的宗教,說到宗教,很多人都只有一個模糊概念,事實上,所有宗教都有共同特
徵,就是告訴你一個目標,然後有一些規則,你必須遵行這些規則就能達到那個目標。
所以天主教非常注重外在的行爲和禮儀,這一點上跟伊斯蘭教很像。而基督教信仰,定
義上來說,不是一個宗教,因爲聖經告訴你有一個完美的目標,但是人靠自己的努力不
可能達到那個目標,唯獨神來挽救才行。聖經上說:因為耶和華不像人看人,人是看外
貌,耶和華是看內心。禮儀執行的再完美,行爲看起來再虔誠,内心沒有真正信靠還... 阅读全帖 |
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T*********4 发帖数: 2329 | 34 Casio已經公佈了神器已經停產了,所以現在是買一台少一台的了。。
如果是散貨的話,建議你們去local試試有沒有要。。尤其是加州地區。。
我275賣出的一台黑色的,之後還繼續來了好幾個電話要。。大家都想買來作為
Chrismas Gift.
所以,一兩台的別急著出手給神醫了,他們也不一定要。。而且是看不起散貨的啦。。
或者團起來,我只要在新產品還沒出來之前,仍然有銷路的。。
祝各位聖誕快樂。。
ps:鄙視某些神醫總是開價了又還價,還說原價這麼便宜你還想要多少。。完全就是找
罵。。我是怎麼買回來的關你什麽事啊。。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 35 選擇和負責
「因此,世人……可以藉著全人類的偉大中保,自行選擇自由和永生,或……選擇束縛
和死亡」尼腓二書2章27节。
天父給了你選擇權,也就是選擇對錯及為自己主動行事的能力。你已獲賜聖靈來幫助你
分辨善惡。
你來到世上,就是要證明自己會運用選擇權,藉由遵守神的誡命來表明對祂的愛。
你有為自己作選擇的自由,但你行為所導致的後果卻由不得你選。一旦做了選擇,就必
須接受選擇的後果。這後果不一定會立刻到來,但不論結果是好是壞,終究會隨之而來
。錯誤的選擇會遲緩個人的成長,也會導致憂傷和不幸;正確的選擇則帶來快樂和永生
。這就是為什麼一生中都要做正確的選擇是如此重要。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 36 服裝儀容
「豈不知你們是神的殿萻神的靈住在你們裡頭嗎蜉……神的殿是聖的萻這殿就是你們」
哥林多前書3:16-17
身體是神的神聖創造,要尊重身體,視為來自神的禮物,不可用任何方式玷污。你們可
透過自己的服裝儀容,讓主知道你們珍惜自己的身體,也讓人知道你們是耶穌基督的門
徒。神的先知一再勸告祂的兒女要衣著端莊;外在的衣著可以反映出內在的你,服裝及
儀表可顯示出任何其他形式的暴露。男青年的外表亦應保持端莊。男女青年在衣著、外
表及髮型方面都不應怪異極端,要隨時保持整齊清潔,衣著、儀表及舉止都
不應邋遢或過於隨便。問問自己:「如果是在主面前,我會對這身打扮覺得自嗎?」有
一天你會到聖殿接受自己的恩道門,你的衣著舉止應幫助你為那神聖的一刻作好準備。
不要以刺青或在身上穿洞來貶損自己。女青年或婦女若要穿耳洞,最好只戴一付素雅的
耳環。不論是在週日或平日參加教會聚會或活動隃都要穿著適當的服裝,以表示對主及
對自己的尊重。如果不確定怎樣穿才適當,可請教父母或領袖。
阿爾瑪書1:27
27 人人按其所有,將物資分給窮苦、貧困、患病和受苦的人;他們不穿昂貴的衣服,
但是穿得整潔、美觀。 |
|
o********e 发帖数: 257 | 37 什麼是基督?
約1:41 他先找著自己的哥哥西門,對他說:“我們遇見彌賽亞了。”(彌賽亞翻出來
就是基督。)
基督的實質是什麼?
太1:16 雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。 (女人
的後裔)
創3:15 我要使你和女人彼此為仇,你的後裔和女人的後裔,也彼此為仇,女人的
後裔要傷你的頭,你要傷他的腳跟。”
什麼是道成肉身?
提前3:16 大哉,敬虔的奧秘!無人不以為然:就是上帝在肉身顯現,被聖靈稱義(或
作:在靈性稱義),被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀裏。
神為什麼要道成肉身?
西1:22 但如今他藉著基督的肉身受死,叫你們與自己和好,都成了聖潔,沒有瑕疵,
無可責備,把你們引到自己面前。
基督和道成肉身是什麼關係?
約1:14 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光
,正是父獨生子的榮光。(使人看見上帝的榮光,這榮光是透過肉身而來的)
約壹4:2 凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於上帝的;從此你們可以認出上帝的
靈來。 (承認耶穌基督的人性)
約貳7 因為世上有許多迷惑人的出來,他們不認耶穌基督是成... 阅读全帖 |
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c********s 发帖数: 483 | 38 信不信都是神的子女。
见路加福音 15 章
15:11 耶穌又說,一個人有兩個兒子。
15:12 小的對父親說,父親,請把歸我的那一分家產給我。他父親就把產業分給他們
。
15:13 過了不多幾日,小兒子就收拾一切,起身往遠方去了,在那裡生活放蕩,揮霍
家產。
15:14 既耗盡了一切,又遇著那地方大遭饑荒,就窮乏起來。
15:15 於是去投靠那地方的一個居民,那人打發他到自己的田裡去放豬。
15:16 他恨不得拿豬所喫的豆莢充飢,也沒有人給他。
15:17 他醒悟過來,就說,我父親有多少的雇工,口糧有餘,我倒在這裡餓死麼?
15:18 我要起來,到我父親那裡去,向他說,父親,我犯罪得罪了天,並得罪了你。
15:19 我不配再稱為你的兒子,把我當作一個雇工罷。
15:20 於是起來往他父親那裡去。相離還遠,他父親看見,就動了慈心,跑去抱著他
的頸項,熱切的與他
親嘴。
15:21 兒子說,父親,我犯罪得罪了天,並得罪了你。我不配再稱為你的兒子。
15:22 父親卻吩咐奴僕說,快把那上好的袍子拿出來給他穿,把戒指戴在他手上,把
鞋穿在他腳上,
15:23 把那肥牛犢牽來宰了,讓我們喫喝快 |
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m****a 发帖数: 9485 | 40 这些话,即打破了宗教组织的局限,也打破了教条的局限,宗教信仰,归根到底是规范
人的行为的。而行为由心发出,信仰也是激发和引导人心的。因为最后的审判是要按照
人的行为和心意的,所以强调观察人的行为,这也是很自然的事情,说到底,一个对行
为没有帮助和规范的信仰,到底有什么价值呢?
那么,这样判断的原因又如何呢?善恶的界限又如何呢?经文接着说:
6 因為看啊,神說過,邪惡的人不會做好事;因為無論他呈獻禮物或向神禱告,若不是
出於真誠,對他毫無好處。
7 因為看啊,他不能算是正義的。
8 因為看啊,邪惡的人若獻上禮物,也獻得勉強,所以要當他保留了禮物,所以他在神
前仍算是邪惡的。
9 同樣的,人禱告若不真心誠意,也算是邪惡的;是的,這對他毫無好處,因為神不接
受這種禱告。
10 所以,邪惡的人不會做好事,也不會獻上好禮物。
11 因為看啊,苦泉流不出好水,甘泉也流不出苦水;所以,作魔鬼僕人的不會跟隨基
督,如果他跟隨基督,就不會是魔鬼的僕人。
12 所以,所有好的事物都從神而來,而邪惡的事物都從魔鬼而來;因為魔鬼是神的敵
人,不斷與祂作對,邀請並說服世人犯罪,不斷做邪惡的事。
13 但是看啊,... 阅读全帖 |
|
m****a 发帖数: 9485 | 41 这些话,即打破了宗教组织的局限,也打破了教条的局限,宗教信仰,归根到底是规范
人的行为的。而行为由心发出,信仰也是激发和引导人心的。因为最后的审判是要按照
人的行为和心意的,所以强调观察人的行为,这也是很自然的事情,说到底,一个对行
为没有帮助和规范的信仰,到底有什么价值呢?
那么,这样判断的原因又如何呢?善恶的界限又如何呢?经文接着说:
6 因為看啊,神說過,邪惡的人不會做好事;因為無論他呈獻禮物或向神禱告,若不是
出於真誠,對他毫無好處。
7 因為看啊,他不能算是正義的。
8 因為看啊,邪惡的人若獻上禮物,也獻得勉強,所以要當他保留了禮物,所以他在神
前仍算是邪惡的。
9 同樣的,人禱告若不真心誠意,也算是邪惡的;是的,這對他毫無好處,因為神不接
受這種禱告。
10 所以,邪惡的人不會做好事,也不會獻上好禮物。
11 因為看啊,苦泉流不出好水,甘泉也流不出苦水;所以,作魔鬼僕人的不會跟隨基
督,如果他跟隨基督,就不會是魔鬼的僕人。
12 所以,所有好的事物都從神而來,而邪惡的事物都從魔鬼而來;因為魔鬼是神的敵
人,不斷與祂作對,邀請並說服世人犯罪,不斷做邪惡的事。
13 但是看啊,... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 42 勸告來辯論的基督徒 -- understand the motives of your opponents
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 , 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 , 以 致
彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
1:25 他 们 将 神 的 真 实 变 为 虚 谎 , 去 敬 拜 事 奉 受 造 之 物 , 不
敬 奉 那 造 物 的 主 。 主 乃 是 可 称 颂 的 , 直 到 永 远 。 阿 们 。
1:26 因 此 神 任 凭 他 们 放... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 43 如何得知摩爾門經是真實的
神向我們說話的方法之一,是回答我們的禱告。
神也藉由祂的眾先知為我們指引方向,先知擁有權柄去奉祂的名說話和行事。在整個人
類歷史中,挪亞、亞伯拉罕、摩西、彼得、施洗約翰、使徒保羅以及其他無數勇敢的先
知,都熱切地為基督作見證,使我們對基督的信心能夠成長。
先知的繼任到今日仍延續著,我們現任的先知是本教會總會會會長多馬‧孟蓀。
協助他的兩位諮理為亨利‧艾寧和迪特‧鄔希鐸,他們三人組成耶穌基督後
期聖徒教會的總會會長團(如同基督時代的彼得、雅各、約翰)。神透過祂的先知摩西
帶領以色列人脫離奴役、前往更美好的地方,同樣地,只要我們選擇聽從活著先知的教
導來跟隨耶穌基督,神今日也會帶領我們,使我們的生活更幸福、更平安。我們每個人
都受到邀請要閱讀或聆聽活著先知的話語,以及思考我們的生活如何會因為得知神的旨
意而受益。
在摩门经最后一位先知摩容乃将经文封起来之前,这样写道:
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10
3 看啊,如果神的大智要你們讀這些,我勸告你們在讀的時候,要記住並在心中沉思,
從創造亞... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 44 如何得知摩爾門經是真實的
神向我們說話的方法之一,是回答我們的禱告。
神也藉由祂的眾先知為我們指引方向,先知擁有權柄去奉祂的名說話和行事。在整個人
類歷史中,挪亞、亞伯拉罕、摩西、彼得、施洗約翰、使徒保羅以及其他無數勇敢的先
知,都熱切地為基督作見證,使我們對基督的信心能夠成長。
先知的繼任到今日仍延續著,我們現任的先知是本教會總會會會長多馬‧孟蓀。
協助他的兩位諮理為亨利‧艾寧和迪特‧鄔希鐸,他們三人組成耶穌基督後
期聖徒教會的總會會長團(如同基督時代的彼得、雅各、約翰)。神透過祂的先知摩西
帶領以色列人脫離奴役、前往更美好的地方,同樣地,只要我們選擇聽從活著先知的教
導來跟隨耶穌基督,神今日也會帶領我們,使我們的生活更幸福、更平安。我們每個人
都受到邀請要閱讀或聆聽活著先知的話語,以及思考我們的生活如何會因為得知神的旨
意而受益。
在摩门经最后一位先知摩容乃将经文封起来之前,这样写道:
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10
3 看啊,如果神的大智要你們讀這些,我勸告你們在讀的時候,要記住並在心中沉思,
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m****a 发帖数: 9485 | 45 守安息日為聖
期日是一個特別的日子。我們在星期日可以將心思放在主、我們的家庭以及朋友上。
在今日這個時代,星期日已開始變得像其他的日子一樣。我們有許多人需要工作,在工
作之後,我們試著在星期六完成所有未完成的事情。週末似乎比一週的其他日子更加忙
碌。但是星期日──或稱為安息日──是我們崇拜神的日子,我們在這一天暫停平日應
做的事,藉此獲得休息。神用六日創造世界,之後,祂將第七天分出來,作為安息與記
念的日子。我們會把星期日的時間用在與我們的朋友及家人同聚、拜訪患病孤苦的人、
花多點時間研讀經文,並且出席教會聚會。我們在教會唱詩歌,祈禱,並且與其他成員
討論福音,我們也會藉著領受聖餐來記念救主。所有摩爾門教徒會在教會聚會時領受聖
餐,也就是領用預先準備的麵包和水;這麵包和水象徵著耶穌基督的肉和血。我們會用
這段時間來沉思幾件事:耶穌基督能如何幫助我們,我們能如何更加遵守與祂立下的聖
約。
我們在平常日會有許多壓力;守安息日為聖能讓我們放下壓力、得到休息,除此之外,
這也表現出我們對神的尊敬,提醒我們要放慢忙碌生活的步調,以便向我們的創造主獻
上感謝。星期日是值得期盼的一天,我們能在這一天... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 46 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: BibleStudy
标 题: 认识神:永恒的神 - 圣经经节
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 26 13:40:44 2013, 美东)
有哪些经节宣称神是永恒?
詩 篇
90:1 〔 神 人 摩 西 的 祈 禱 。 〕 主 阿 、 你 世 世 代 代 作 我 們 的 居
所 。
90:2 諸 山 未 曾 生 出 、 地 與 世 界 你 未 曾 造 成 、 從 亙 古 到 永 遠
、 你 是 神 。
90:3 你 使 人 歸 於 塵 土 、 說 、 你 們 世 人 要 歸 回 。
90:4 在 你 看 來 、 千 年 如 已 過 的 昨 日 、 又 如 夜 間 的 一 更 。
90:5 你 叫 他 們 如 水 沖 去 . 他 們 如 睡 一 覺 . 早 晨 、 他 們 如 生
長 的 草 .
90:6 早 晨 發 芽 生 長 、 晚 上 割 下 枯 乾 。
90:7 我 們 因 你 的 怒 氣 而... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 47 人生是個刺激的歷程, 有喜有悲,有親情,有愛情, 人活著可以做
許多有趣的事,可以體驗各種美好,所以從非基的角度看, 人殺人
不道德是因為剝奪了被害人僅有一次的生命, 這是無法回復的罪行。
這個簡單好了解。
那麼從基督徒的角度看, 人死以後不是什麼都沒有了, 神還有可能給予
補償, 所以人死並不是最可怕的事。 所以基督徒就認為神殺人不是不道德
的。我們如果同意這種看法, 這就產生一個問題,那麼人殺人為什麼是
不道德的呢?
從結果論(consequentialism) 的觀點, 我們可以比較一下差別
* 神殺一個初生嬰兒, 神有可能在天國給這嬰兒補償。
* 人殺一個初生嬰兒, 神會不會在天國給這嬰兒補償呢?
如果可能會, 那這可能比被神殺的大還是小?
1. 如果一樣, 那麼對被害人來說,沒有差別。
2. 如果被人殺的比較不可能被補償,或者不會被補償, 那麼凶手就不道德,
但是一個公義的神會這樣嗎? 你敢心裡想著 New Town 的二十個小孩下
這樣的結論嗎?
3. 如果被人殺的更可能被補償, 那麼凶手就事實上增加了被害人得到永生
的機會, 這不道德嗎?
再加上一般基督徒事實上認為... 阅读全帖 |
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v***o 发帖数: 87 | 48 全能神說:「末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是
人得-著生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的
生命之道,-那你就永遠不可能得著耶穌的稱許,永遠沒資格踏入天國的大門,因為你
是歷史的傀儡,是-歷史的囚犯。被規條、被字句、被歷史的枷鎖控制的人永不能得著
生命,永不能得著永久的-生命之道,因為他們得著的只是持守了幾千年的污濁之水,
而不是從寶座之上流出的生命之-水。沒有生命之水供應的人永遠是死屍,永遠是撒但
的玩物,永遠是地獄之子,這樣,還能-見到神嗎?」 |
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s*********1 发帖数: 191 | 49 「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,都應當聽!」(啟示錄2:29)你聽到
聖靈向眾教會所說的話了嗎?
現在已經是末世的末了時期了,主再來的各種預言基本上都應驗了,我們都在
期盼著主的再來。現在整個世界只有全能神教會在公開向全人類見證主耶穌已重返肉身
,他就是道成肉身的全能神。我們如何才能看見主呢?我們盼望已久的主在哪裡呢?要
想見到主,看見主的顯現,那就應該先聽主的聲音,現在還有很多人不知道怎麼分辨神
的聲音,今天看到這個短片,讓我對神再來的聲音有所分辨。 |
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y***y 发帖数: 4957 | 50 生命季刊雜志
第九卷 第一期 03/2005
總第三十三期 十字架与因信稱義(下) 作者﹕康來昌
十字架与因信稱義(下)
──我們往何處去?
■ 康來昌
基列寄居的提斯比人伊萊賈對亞哈說:“我指著所事奉永生耶和華以色列的神起誓,這几
年我若不禱告,必不降露,不下雨。”耶和華的話臨到伊萊賈說:“你离開這里往東去,
藏在約但河東邊的基立溪旁。你要喝那溪里的水,我已吩咐烏鴉在那里供養你。”
于是伊萊賈照著耶和華的話,去住在約但河東的基立溪旁。烏鴉早晚給他叼餅和肉來,他
也喝那溪里的水。過了些日子,溪水就干了,因為雨沒有下在地上。耶和華的話臨到他說
:“你起身往西頓的撒勒法去,住在那里;我已吩咐那里的一個寡婦供養你。”
伊萊賈就起身往撒勒法去。到了城門,見有一個寡婦在那里撿柴,伊萊賈呼叫他說:“求
你用器皿取點水來給我喝!”他去取水的時候,伊萊賈又呼叫他說:“也求你拿點餅來給
我!”
她說:“我指著永生耶和華你的神起誓,我沒有餅,壇內只有一把面,瓶里只有一點油;
我現在找兩根柴,回家要為我和我儿子做餅;我們吃了,死就死吧!”
伊萊賈對他說:“不要懼怕!可以照你所說的去作吧!只要先為我做一個小 |
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