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发帖数: 2223 | 1 作者：麦客
如果2012不是历史的终结，那么它必将记住这一年的春天。
新年伊始，网络突然掀起一股质疑韩寒的“倒韩潮”，事前并无征兆，来势汹汹且
愈演愈烈。有人疑惑：这是怎么了？是炒作吗？可完全超出人为驾驭的范畴。是阴谋吗
？可谁有能力有必要搞这种阴谋？事实上，参与其中的网友们自己也许没意识到，这正
是一场平民意识觉醒的启蒙运动。
◆事件由来
事件最初的导火索是2011年底韩寒抛出的所谓“韩三篇”，高谈革命改良云云。其
实韩寒所说的“改良好于革命”的观点了无新意，他不过是抄袭了十多年前的一部思想
巨著《告别革命》。可惜韩寒对原论理解不透，他的论述前后矛盾缺乏逻辑，结果得出
一个五毛的结论。这让平素把未来的希望寄托于“意见领袖”的人们忽然有一种被愚弄
的感觉，同时李承鹏撰文对“韩三篇”一一驳斥，于是人们纷纷开始质疑“意见领袖”。
对于一贯炒作的韩寒而言，起初对这种质疑反倒很得意，他要的就是这种端坐于议
论中心的效果，网民又上当了，越骂他越红。可不久风云突变，IT人士麦田发表《人造
韩寒：一场关于“公民”的闹剧》一文，把质疑的矛头从韩寒的观点转向“韩寒神话”
的发源——新概念作文竞赛和韩寒的... 阅读全帖 |
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z******a
发帖数: 5381 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zerobama (obama), 信区: Military
标 题: 今天最后发一个铁，把三个问题集中一下
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 22 02:03:43 2012, 美东)
1：日本警察武装登录是不是就是宣示了直接行政管辖
比插上国旗还更有法律效力？
2：伟大光荣正确的中国共产党不是一直说中国的领土和主权是神圣不可侵犯的吗？现
在形势急切之下，是不是要暂时改成
“凡是每日安保条约覆盖范围之外的，中国的领土和主权是神圣不可侵犯”
这么说怎么样？
3：海监船是不是去兜一圈照照相到此一游之后就算了？党不是说要坚决刹住公费旅游
的歪风么 |
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m**c
发帖数: 7299 | 3 去年底,一个权利欲望熏得心理变态的码公,以买买提言论不自由为借口,制造了一个山
寨伪站,结果一开站就公然砸了婊子的牌坊,到现在还时有皮条客来为婊子拉皮条.
话说开站了,却无人光顾,于是玛工就想用绝对优惠政策拉拢一些人渣充数,公然抛弃了
言论自由的婊子牌坊,打出了外F和性变态神圣不可侵犯的招牌,并且公然纵容性变态外F
破口大骂,反而把正当反击的封了一百年,并且把诽谤的大字报全站置顶至今有半年之久.
有个叫monkeylady的ID,自然外F到了伪站,因为疯狂攻击买买提的言论不自由,成为伪站
的九常侍,开始享受神圣不可侵犯的特权,但由于伪站的胡作非为,伪站逐渐成为人渣为
主的垃圾站,monkeylady深受其害也只好找买买提接盘,但被接盘后,仍不愿否定伪站,虽
然公开宣布与之分道扬镳.
以上事例说明,一旦外F,就失去了基本的道德,精神世界就彻底变态,在回到正常世界,还
是留恋洋屌,即使被害得很惨.接盘外F,还真的是纯到家了.
说外F女,估计这里的WSN根本就不打算娶,即使倒贴也没人待见,因为其精神的变态.外F
即使不外F也只能剩着,其倒贴嫖资外F对广大WSN来说并不是损失,除了丢人显眼外.... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 4 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: fckdsb (GFDS), 信区: Biology
标 题: 美国宿命－－－终结篇
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 23:55:52 2013, 美东)
莉莎是我在当千老其间转过的为数不多的几个老板之一。一个很知性的西洋女性。我很
尊敬她。在成为我的老板之前，我们曾有过一些学术上的接触。所以彼此算得上是脸熟
。我过去的几个老板都是藤校的知名教授，医生，就是一进大厅在墙上挂着巨幅像框的
那种，莉莎比起他们条件差了很多。她从一个神秘，神圣的小国来到美国，带着一个美
国梦来到这片所谓自由的土地，作为一个女人，她和所有的女人一样有着自己的七情六
欲，她的个子高大，五官突出鲜明，一副神圣不可侵犯的样子，即使在她做千老其间也
是如此，这和我的文章里的中国人露露形成了鲜明的对比，也许正因为如此，所以我格
外景仰她几分。
也许是她的文化的缘故，她穿戴得体，服饰的颜色搭配都恰到好处。在男人势力的生物
世界里，她显得更加美丽动人。其实在我的眼里，她已经是很成功了。经过奋斗也有了
自己的实验室。她和我们这里的许多WSN（V）... 阅读全帖 |
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u**********s
发帖数: 535 | 5 我曾经衷心拥护爱戴并喜欢我们一年级的班长。不知道班长是姐姐还是妹妹，反正自始
至终一直留给我惊为天人的深刻印象。虽然都是一年级小娃娃，但是在她清秀而又结构
严整如雕塑的小额头小脸蛋和纤弱的小身板上，以及她那举手投足之间，无时无刻不笼
罩着着神圣不可侵犯的独特气质。这些气质甚至能扩散到她的书包铅笔座椅上头。班长
就是靠着这些精神武器，牢固地统治着全班的广大人民群众。班长身边只有一名心腹丫
头，就是学委。班长学委俩人喜欢独来独往，虽然和我顺路，我也只敢在每次有幸遭遇
的时候侧目屏息观礼。虽然我无法窥知神灵的世界，但是我能够感受到班长并不快乐。
班长的目光时常是带着忧郁的，至今我甚至不能记起班长有没有开心大笑过。但是，班
长的忧郁同样也是笼罩在神圣不可侵犯的光芒之下，除了学委，大概全班没有人能靠近
班长的内心。当然即使给我胆子，我也完全不知道如何采取步骤侵犯进入一个女同学的
内心世界。但是，那些年代里的老师说我是个习惯于直勾勾盯住观察对象猛看而豪不知
避忌的傻同学，所以每次我和班长对视的时候，想必也没少让班长领受我的目光直拳。
但是，我竟没有和班长有过哪怕一次的长谈。班长只对视不开口那是矜持 |
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l******k
发帖数: 27533 | 6 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: astrology
标 题: Re: 『白羊座活动』 可爱小白羊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 20:52:46 2012, 美东)
好在交待过很多遍了。
我交待，我曾经衷心拥护爱戴并喜欢我们一年级的班长。
不知班长是姐姐还是妹妹，反正自始至终，一直惊为天人。
虽然都是一年级小娃娃，但是在她清秀而又结构严整如雕塑的小额头小脸蛋和纤弱的小
身板上，以及她那举手投足之间，无时无刻不笼罩着神圣不可侵犯的独特气质。
这些气质甚至能扩散到她的书包铅笔座椅上头。班长就是靠着这些精神武器，牢固地统
治着全班的人民群众。
班长身边只有一名心腹丫头，就是学委。
班长学委俩人喜欢独来独往，虽然和我顺路，我也只敢在每次有幸遭遇的时候侧目屏息
观礼。
虽然无法窥知神灵的世界，但是能够感受到班长并不快乐。
班长的目光时常是带着忧郁的，至今我甚至不能记起班长有没有开心大笑过。
但是，班长的忧郁同样也是笼罩在神圣不可侵犯的光芒之下。除了学委，大概全班没有
人能靠近班长的内心。
那时候老师... 阅读全帖 |
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b****s
发帖数: 164 | 7 一，东西方的“杀人权”是不同的
西方人很早就确立了个人享有的权利与其所尽的义务相一致的原则（权利越大者纳税义
务越大，如梭伦改革），而儒家确立了他享有的权力与他所尽的义务相反的原则（权力
越大者义务越小，皇帝权力无穷大有杀人权而义务几乎为零）。
无杀人权的帝王是引路的老大。西方帝王无杀人权，只有法院才能判人死刑，现代许多
西方国家还废除了死刑。希腊罗马的王是军事领袖、最高祭司和审判长。他可以被罢免
，无权支配人民的生命和财产。希腊有“万王之王”之称的阿伽门农在做出决定之前，
需要事先与众贵族开会协商达成协议才行，根本不可能随意杀人。
十诫里说“不要谋杀（Don’t murder）”，而不是“不要杀人（Don’t kill）”。不
道德的杀人是谋杀。犹太教－基督教相信杀人可以是道德的（如自卫、保护无辜的人、
处决谋杀犯），杀人也可以是不道德的（谋杀无辜的人、侵略战争、恐怖主义）。《圣
经》记载希律王为杀害耶稣，差人将伯利恒城里并四境所有两岁以下的男童都杀尽了。
然而，最终耶稣没有像赵氏孤儿那样复仇，他为所有人做了“代罪的羔羊”，为害他的
人祈求神的赦免和祝福。西方信仰耶稣，滥报复会遭制裁... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 8 邓名返回叙州的时机刚好，正赶上成都知府刘晋戈派人到叙州交涉截留俘虏的事
情。在成都和叙州发生不愉快前，邓名站出来表示这次俘虏分配是他的决定，成都府的
使者只好服从。
对邓名来说，成都府和叙州府的纠纷是小事一桩，只要他在川西，就能控制局面。
在这个问题上熊兰和秦修采都是袁象的同盟，如果叙州是成都府的下属的话，刘晋戈的
势力就凌驾于税务局和中央银行之上。就算叙州暂时还无法和成都分庭抗礼，只要两家
不是一个鼻孔出气，那熊兰和秦修采与两府衙门讨价还价的时候就有更大的余地。
对邓明来说，更重要的是叙州的议会在邓名不在的时候召开了。商行的老板们拿着
鸡毛当令箭，要制定一些压制农业、扶持工商的条款，这个企图立刻就被邓名给阻止了
——在邓名看来没有什么比农业更需要扶持，现在商行老板为了自己的利益就想破坏农
业生产是绝对不能妥协的。
不过邓名也不愿意把当初的许诺给收回去，他告诉这些想参与分赃的准议员，如同
他当初许下的保护费一样，“无代表不纳税”原则在大明律无效时期，将是川西的基本
原则之一。既然邓名同意纳税的商行参与分赃，那么缴纳了保护费的农民也一样有这个
权利。在叙... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 9 书名：《剑的旋律》22
作者：蓝晶
出版：九星文化
手打：艾尔缇蒂
第106话 行动
一辆马车在彭巴克大街缓缓而行，大街很堵，路上全都是马车，只能慢慢行驶。
彭巴克大街位于瓦尔纳斯最繁华的地段，这里是上等区里的上等区，相当于马内的国王
大道，从马车左侧的窗口看出去，可以看到圣母大教堂红色的圆形大屋顶。
“停车我自己走过去。”坐车的年轻人踩了踩地板说道。
马车立刻停下，年轻人从马车上下来，他信步而行，路边全都是马车，这些马车慢慢往
前行驶着，车龙至少有一公里长，这时候走路反倒比坐车要快得多，也舒服得多，这些
马车全都在一幢有着铸铁栏杆的四层楼房前停下。
这幢房子很大，最底下一层全都是古帝国风格的廊柱，说到精致和气派，这里绝对比不
上马内，而且给人的整体感觉有些阴沉，栏杆也锈得厉害，而且这幢宅邸的门前有两座
青铜狮子雕像，做工绝对精美，一眼就可以看出是出自名家之手，但却铜锈斑斑——这
就是瓦尔纳斯共和国的特点，这里的人会故意保持这种古旧沧桑的感觉，因为这种味道
越浓，就意味着这个家族的历史越悠久。
彭巴克大街七十九号是兰顿家族的宅邸，马车里的人全都是来参加兰顿家族举办的舞会。
兰顿，是一个... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 10 第五章 卫律（下）
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是，那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的，正是学问
最知名的孔安国。在太学里，他从不回答我的任何提问，我问得多了，甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人，学识渊博，名满天下，而且为人谦恭儒雅，从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时，孔安国进出相见，向来态度和蔼，怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之，他反而对我如此排斥？
大儒们的态度，也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子，都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径，可想而
知，能进这里的，不是地方豪强子弟，便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中，我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了，他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了，可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的，学来得心应手，而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我，自从进太学以来，我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午，照例是各人... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 11 BBC女博士颠覆上帝形象 宣称耶稣有妻子(图)
2011年03月08日07:35科学网卡卡西我要评论(22) 字号：T|T
[导读]耶稣在基督教中是神圣不可侵犯的，一直以来对于耶稣是否有妻子这件事情，基
督教却非常忌讳，从来都是避而不谈，实际上，在很多考古学家的眼中，耶稣并非是不
食人间烟火的。
耶稣在基督教中是神圣不可侵犯的，不管你是不是信教徒，对于耶稣被钉在十字架上以
自己的肉身和血液替天下苍生赎罪的事情都会有所耳闻。但一直以来对于耶稣是否有妻
子这件事情，基督教却非常忌讳，从来都是避而不谈，认为这样的猜测是非常荒诞的。
但实际上，在很多考古学家的眼中，耶稣并非是不食人间烟火的，至少他有妻子这件事
是有据可依的。
对于这一点英国BBC广播公司的弗兰斯卡博士就坚信这一点。在3月6日初版的《每日邮
报》上，这位女博士撰写了一篇文章，详细论述了耶稣是有妻子的这一考古发现。她写
道：“他的名字是耶和华，他是神的代表，是上帝，但在经过多年的研究之后，我和我
的同事得出了一个非常令人不舒服的结论，这位上帝是有妻子的。”
弗兰斯卡论述了她在牛津大学的学习过程，翻译了很多圣经的英文版本，在此过程中... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 12 在西方历史上，以路德和加尔文为代表的宗教改革领袖发起的宗教改革运动，深刻地改
变了欧洲文化和欧洲历史，正如俄国思想家C·H·布尔加科夫在《英雄主义与自我牺牲
》中所说：“欧洲人新型的个性诞生于宗教改革运动，政治自由、良心自由、人和公民
权利也是通过宗教改革运动向世界宣告的。”然而，以为宗教改革成就了宗教宽容与信
仰自由，那就大错特错了。宗教改革并没有直接建立起政治自由和信教自由；相反，宗
教改革只是“以此种权威替代彼种权威而已”，“他们拥立圣书的权威以替代教会的权
威，不过其圣书须根据路德或加尔文的解释为准罢了。”因此可以说，“宗教改革并非
为争自由，只是为争某几种教条而已。”（伯里《思想自由史》）威茨格的名著《异端
的权利》所讲述的，正是天主教的异端加尔文在日内瓦建立新教国家，迫害异端的历史
。加尔文在日内瓦建立了一个政教合一的神权政府，以宗教信仰凌驾公共事务，而且他
以上帝的人间代表自居成为上帝在凡世的代言人，从而确立了他的独裁统治。日内瓦的
火刑柱和绞刑架上烧死、绞死了大量无辜的人们，其中更有像塞尔维特这样的知名学者
、基督徒。至于后来所实现的个人觉醒与政治自由，却是远非当时的宗... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 13 论语雍也篇第六
孔子
【本篇引语】
本篇共包括30章。其中著名文句有：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷”；“质胜
文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不vk 乐之
者”；“敬鬼神而远之”；“己欲立而立人，已欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回
，孔子对他的评价甚高。此外，本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”
思想，同时，还包括如何培养“仁德”的一些主张。
【原文】
6·1 子曰：“雍也可使南面。”
【译文】
孔子说：“冉雍这个人，可以让他去做官。”
【评析】
古代以面向南为尊位，天子、诸侯和官员听政都是面向南面而坐。所以这里孔子是说可
以让冉雍去从政做官治理国家。在《先进》篇里，孔子将冉雍列在他的第一等学科“德
行”之内，认为他已经具备为官的基本条件。这是孔子实行他的“学而优则仕”这一教
育方针的典型事例。
【原文】
6·2 仲弓问子桑伯子(1)。子曰：“可也，简(2)。”仲弓曰：“居敬(3)而行简(4)，以
临(5)其民，不亦可乎？居简而行简，无乃(6)大(7)简乎？”子曰：“雍之言然。”
【注释】
(1)桑伯子：人名，此人生平不可考。
(... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 18288 | 14 你哪只眼睛看到我要complain版丝啦？？？？？？？？？？？？
我脑子进水发霉生最丑的虫子了吗？（其实我真想把这句里头的我换成你！）
版丝要求的很清楚，版上的钱也扣了，要有人没收到的话，该complain谁，造谁的反难
道不是显而易见的吗，花花最后一句也说了,关于版务站务（注意，站务被pd黑体加放
大了，你要还大眼漏神了赶紧去配眼镜！）的投诉都到complain版！！
你到底是怎么得出我的造反是针对版丝而不是站务的？？？？你这是奴性大发了就默认
站务是神圣不可侵犯的还是自己当过站务就以为站务神圣不可侵犯的？
哼，挑拨我和花花，你，我跟你没完！你居心险恶的颠覆是不会成功的！让彼岸把你拖
出去打死，不，t@#$%^&*()到死！
真是被你气死了。。。
神秘的大侠啊，我愿意放弃大恶的地位，还是让可恶的阿奔当大恶吧，他名副其实！不
，他是全世界全宇宙最可恶的人！ |
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t******i
发帖数: 6123 | 15 这种陈词滥调毫无独创思考精神的迂腐反驳真懒得理，再多的惊叹号、咆哮体、换行也
掩饰不了其思想的幼稚和文字表达的苍白，完全是看在丝丝、细小、主妇、版蜜和二当
家的面子上出来灌一下。版上了解我的童鞋们，以后再见到技术含量这么低的帖子就无
视好了。
先说一：
韩寒的老爸跟韩寒的老婆突然“相爱”——你还真低估韩寒了，你做的“一个如此有悖
伦理道德的“‘假如’”其实思想并不龌龊，不过你逻辑错在：1）你心中神圣不可侵
犯的伦理道德在HH眼中屁都不是；2）从你的用词“突然相爱”就看出你就是HH形容的
“你也许不懂爱情，你不知道爱情的整个生命历程”那类人。爱情本身就是建立在对对
方人格思想内涵举止外在等一切综合因素上的，肯定是有个了解过程的，所以不会是突
然。如果韩寒的老爸真的跟韩寒的老婆相爱，韩寒肯定会言行一致的，就像他自己说的
“唯有想在一起的两个人，两个想在一起的人，便是最大，便是最正”。——别说韩寒
，连我都做得到。
再说二：
道德底线、结婚证、一夫一妻制度和重婚罪：道德这种东西不同的人有不同的原则，辩
起来一时半会儿也说不清，简单说，还是我上面说的那句话，你心中神圣不可侵犯的伦
理道德在HH... 阅读全帖 |
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f****b
发帖数: 2410 | 16 美国宿命－－－终结篇 5th Rev
English Title: America Tragedy --- End of the world
莉莎死了。确切的说是莉莎教授死了。
这一年的冬天气候格外的寒冷，美国刚刚经历过历史上罕见的暴风雪的袭击，连向来
气候
温和的南部也受到不小的影响，这一天外面飘着鹅毛大雪，地上已经铺上了厚厚的积雪
，一路走来，小区里到处装饰的霓虹灯在闪耀不停，让人有一种迎面扑面而来的喜庆
节日的感受。惟独有一间还算奢华的独立屋前，今年没有任何装饰。宽敞的客厅显得有
些空荡，墙上悬挂着一些工艺品和几副美术作品，正中间摆放着一个四人坐的大皮沙
发，沙发的
前面是一件精美的四方茶几。一只小花猫在中间串来串去，灯光失去了往常的灯火通明
，甚至有些灰暗。空无一人。屋子的主人莉莎此时正呆呆的坐在卧室里面的一张双人床
的床沿上，背向后略微倾着，头无力的朝后搭啦着，脸朝向天花板，眼角不时的渗出泪
水来，掉落在床上。一只手深深地陷进松软的沙发床里，象是极力要支撑住全部的身体
。不远处的床头柜上有几个各种颜色的药瓶，混杂相间，其中一个头上带的帽子已经脱
落，掉到一边，莉莎象一座冰雕的... 阅读全帖 |
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f****b
发帖数: 2410 | 17 莉莎是我在当千老其间转过的为数不多的几个老板之一。一个很知性的西洋女性。我很
尊敬她。在成为我的老板之前，我们曾有过一些学术上的接触。所以彼此算得上是脸熟
。我过去的几个老板都是藤校的知名教授，医生，就是一进大厅在墙上挂着巨幅像框的
那种，莉莎比起他们条件差了很多。她从一个神秘，神圣的小国来到美国，带着一个美
国梦来到这片所谓自由的土地，作为一个女人，她和所有的女人一样有着自己的七情六
欲，她的个子高大，五官突出鲜明，一副神圣不可侵犯的样子，即使在她做千老其间也
是如此，这和我的文章里的中国人露露形成了鲜明的对比，也许正因为如此，所以我格
外景仰她几分。
也许是她的文化的缘故，她穿戴得体，服饰的颜色搭配都恰到好处。在男人势力的生物
世界里，她显得更加美丽动人。其实在我的眼里，她已经是很成功了。经过奋斗也有了
自己的实验室。她和我们这里的许多WSN（V）有着一些共同的特点，兴趣单一，除了事
业一无所有，坚信只有一条路才能通向光辉的顶点。而不是条条大路通罗马。她是个工
作狂，符合这里所有AP女的变态特症。
在成为我的老板之后，她的这类特征已经变的非常的明显，很多时候可以说是完全不可
理俞。... 阅读全帖 |
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f****b
发帖数: 2410 | 18 读Tianzi的文章，脑子里就出现 LuLu 在洋爹身上撒娇，身旁的萎缩国男一副羞愧的样
子。
今年是我的最后一个老板去西天两年纪念了，又重温了过去它写给我的指示，感觉做研
究出身的真是疯子啊，当年受国内的风潮引象误入歧途。
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美国宿命－－－终结篇 5th Rev
Date: Nov 2013 published
English Title: America Tragedy --- End of the world
莉莎死了。确切的说是莉莎教授死了。
这一年的冬天气候格外的寒冷，美国刚刚经历过历史上罕见的暴风雪的袭击，连向来气候
温和的南部也受到不小的影响，这一天外面飘着鹅毛大雪，地上已经铺上了厚厚的积雪
，一路走来，小区里到处装饰的霓虹灯在闪耀不停，让人有一种迎面扑面而来的喜庆
节日的感受。惟独有一间还算奢华的独立屋前，今年没有任何装饰。宽敞的客厅显得有
些空荡，墙上悬挂着一些工艺品和几副美术作品，正中间摆放着一个四人坐的大皮沙发
，沙发的
前面是一件精美的四方茶几。一只小花猫在中间串来串去... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 周新城的文章(《共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制》)发表后，学
界炸了锅。有说周是封建余孽的，有骂周大逆不道的，有指责周破坏改革开放的，还有
要求“严肃查办”周的……
马克思恩格斯在世的时候明确指出：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图”。于是
，在《共产党宣言》中，马克思恩格斯旗帜鲜明地公开宣布：“共产党人可以把自己的
理论概括为一句话：消灭私有制”。
这里我要提醒大家注意，对于“消灭私有制”的种种指责，马恩早就给予了深刻地揭露
和批判。对于针对周文的那些指责来说，马恩的批判今天依然有效。
一、有人指责：“共产党人要消灭劳动挣来的财产”
对此，马克思恩格斯回答：
【“有人责备我们共产党人，说我们要消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭
构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。
好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产!你们说的是资产阶级所有制以前的
那种小资产阶级的、小农的财产吗?那种财产用不着我们去消灭，工业的发展已经把它
消灭了，而且每天都在消灭它。”】
——赵评：看见了没有?在优胜劣汰、弱肉强食的竞争法则下，那些“劳动得来的、自
己挣得的、自己赚来的... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 20 中文名称: 中华人民共和国宪法（1954）
简称: 宪法
颁布单位: 全国人民代表大会
形式: 法律
类别: 宪法 宪法、国家法
原文文件
序 言
中国人民经过一百多年的英勇奋斗，终于在中国共产党领导下，在１９４９年取得了反
对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的人民革命的伟大胜利，因而结束了长时期被压
迫、被奴役的历史，建立了人民民主专政的中华人民共和国。中华人民共和国的人民民
主制度，也就是新民主主义制度，保证我国能够通过和平的道路消灭剥削和贫困，建成
繁荣幸福的社会主义社会。
从中华人民共和国成立到社会主义社会建成，这是一个过渡时期。国家在过渡时期的总
任务是逐步实现国家的社会主义工业化，逐步完成对农业、手工业和资本主义工商业的
社会主义改造。我国人民在过去几年内已经胜利地进行了改革土地制度、抗美援朝、镇
压反革命分子、恢复国民经济等大规模的斗争，这就为有计划地进行经济建设、逐步过
渡到社会主义社会准备了必要的条件。
中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议，１９５４年９月２０日在首都北
京，庄严地通过中华人民共和国宪法。这个宪法以１９４９年的中国人民政治协商会议
共同纲领为... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 21 毛泽东关于中国妇女解放道路的思想
丁 娟
毛泽东妇女思想是毛泽东思想宝库的重要和有机的组成部分。
值毛泽东诞辰100周年之际，我们从中国妇女解放道路的角度探讨毛泽东对中国妇
女解放学说的贡献，以此缅怀毛泽东，并就现阶段妇女解放的道路进行探讨，期中国妇
女解放事业的发展。
一
在人类发展史上，妇女解放、男女平等的思想，首先是由空想社会主义者傅立叶提
出来的。与此同时，资产阶级学者或女权主义者也从方方面面论及了妇女解放问题。
但是，与形形色色的小农经济基础之上的平均主义或者资产阶级以“私有财产神圣
不可侵犯”为前提的所谓平等意识彻底决裂，将平等观植根于历史唯物主义的基础之上
，则是马克思主义对人类的巨大贡献。在平等问题上，恩格斯曾指出：“无产阶级平等
要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超过这个范围的平等要求，都必须要流于荒
谬。”①这一方面对所谓抽象平等进行了阶级性界定，另一方面也指出了阶级解放或者
平等是人类其他平等的基础。在论及阶级平等之后也即社会主义平等时，马克思曾谈到
：“生产者的权利是和他们提供的劳动成比例的；平等就在于用同一的尺度——劳动—
—来计量。”②如果说“阶级平等是... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 22 史料记载，公元1969年10月12日，一个叫刘卫黄的老人在河南开封去世，没有亲人陪伴
，骨瘦如柴，头上蓬乱的白发有一尺多长，嘴和鼻子已经变形了，下颔有一片瘀血。这
位老人的真实姓名叫刘少奇，中华人民共和国主席。
谁之罪？谁应该对这位老人和一个中华人民共和国的公民之死负责呢？
有人说，毛泽东负有最大的责任，文化大革命的发动者毛泽东当然负有责任，但他应该
承担最大的责任吗？对此，我们有理由打一个大大的问号。表面上看，以毛泽东彼时的
权威，如果他老人家想要免刘少奇一死，当然可以做到。众所周知，那是一个毛泽东的
权威至高无上的年代，事实上，这才是问题的本质，至高无上的个人权威必然导致毫无
约束的权力，因此，准确地说，并非毛泽东本人，而是毛泽东所拥有的绝对权威和权力
置刘少奇于死地的，所以，事实真相是，并非毛泽东本人应该承担最大责任，而是他所
拥有的绝对权威与权力负有最大的责任。
那么，究竟是谁或是什么原因造就了毛泽东当年至高无上的绝对权威呢？
事实上，刘少奇本人对此负有不可推卸的责任。
人类历史已经充分证明，至高无上的权威必然产生毫无约束的权力，而毫无约束的权力
必然会对一个社会造成巨大的伤害... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 作者:
余杰
“我们可以卑微如尘土，但不可以扭曲如蛆虫”——曼德拉
1921年，有鬼才之称的日本作家芥川龙之介到中国采访和旅行。跟很多日本文人一样，
他心中存在着一种对古典中国的“乡愁”和想象：中国人应该都像诸葛亮、李白、杜甫
、辛弃疾、苏轼、文天祥那样，个个光明伟岸、个性分明，讲气节、懂礼貌。到中国后
，芥川龙之介发现，他看到的中国人却像《金瓶梅》中的西门庆、陈敬济，用他的原话
来说：“换言之，现代的中国并非诗文中的中国，而是小说中的中国，猥亵、残酷、贪
婪。”写这句话前，他正看到一个中国男人当众脱下裤子朝美丽的湖水里撒尿，现实中
国和他在书里读到的中国相去甚远。
经过中共半个多世纪暴政的摧残，当下的中国比起1921年的中国来，不知又“猥亵、残
酷、贪婪”了多少倍。有一位常年在海外居住的华人回国后的感受是：医院里，人满为
患，大家像一群动物那样挤来挤去。护士对病人吆五喝六，一点不体恤，也不尊重。如
果不给红包，麻醉师会故意让你受苦。在许多其他地方也是一样，到处不被当人看，要
办点事，如果没有有力的“关系”，就得低三下四当孙子。这种感觉令人非常憋屈，特
没尊严感。
旅美学者徐贲用“粗鄙... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 24 在美国，左右党派观点之争人所共知。但并不是所有人都能够真正弄清楚到底什么是左
右之争，以及左右各自的本质及内核。
由于受传统文化的影响或由于厌烦了国内早期的阶级斗争，许多中国人形成了一种政治
正确的思维定势：我既不是左派，也不是右派，我是中间派。或者喜欢左右各打五十大
板，以为自己站在中间就是公义，就是正确。其实大谬不然。
举例来说：圣经第九条诫命说：不可作假见证陷害人。那么真右派认为这个诫命必须不
折不扣地执行。因为“不可作假见证陷害人”是上帝对祂的子民的诫命，执行就是“对
”的，就是RIGHT（RIGHT = 右，权威，公义）。反过来说，如果你做了假见证陷害了
人，你就做了错事，就偏离了上帝的道，所以叫做LEFT （偏离、离开、同时也是“左
”的意思）。由此我们从英文RIGHT 和 LEFT这两个词就可以看出，右（RIGHT）的本源
意义是与上帝同在、与真理和公义同在；右派又被称作“保守派”，——即保守上帝价
值观之派。左（LEFT）就是离开上帝的道，远公义、疏真理的意思；左派又被称作自由
派，——即挣脱上帝管束寻求“自由”之派。
左、右含义为飞云所悟，如不合神之心意，求主遮盖。
... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 25 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: oscillator (oscillator), 信区: Poetry
标 题: 《神圣的高铁事业》 转贴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 24 10:57:46 2012, 美东)
《神圣的高铁事业》
作曲：亚历山大瓦西里耶维奇亚历山德罗夫
改词：忘情
在黑夜里梦想着光
肩负复兴大业
在厚积薄发中创新
何惧风刀霜剑
我们流血汗又流泪
对你的爱已无言
黑暗终将过去
光明的希望永在
我们的血汗是无底深海
澎湃着心中火焰
默默地尽心尽力
那是职责所在
无论妖风如何烈
矢志永不移
车轮终将滚滚向前
没有谁能阻挡
我们的泪水是无底深海
对你的爱已无言
众志成城的力量
终究会凤凰涅磐
七二三一声巨响
高铁险些殇
洋鬼子精英和买办
必欲除之而后快
不可否认缺点和错误
亡羊补牢尤未晚
通盘抹杀妖魔化
只怕别有居心
我们的事业遭空前重创
洋大人在开心笑
默默地负重前行
企盼云开雾散
无论还有多少险阻
必将浴火重生
追风的梦想成真
落后终成历史
我们的泪水是无底深海
对你的爱已无言
陆权挑战海权
那将是千秋伟业 |
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f*********0
发帖数: 2538 | 26 那天接到金博士的电话，问我是否有空参加他周六将要主持的一场婚礼。金博士告诉我
那场婚礼非常有意义，我自然接受了邀请。
周六上午十点，我穿着庄重地来到举办婚礼的中餐馆，只见门口立着“SR联姻”的大红
牌子。说来惭愧，我还不知道新郎新娘的名字呢，更不要说认识他们了。餐厅里人头涌
动，竟有几百人的样子，我心想好大的排场，于是迫不及待地想认识今天的主角。
十点半，婚礼准时开始。在庄严的《婚礼进行曲》中，新郎和新娘步入餐厅，围坐在餐
桌旁磕瓜子喝茶的宾客们起立鼓掌。
不出所料，新郎和新娘都是华人，新郎神采奕奕，新娘容光焕发，好一对天作之合的佳
人儿。
这时金博士等台了，像平时一样穿着蓝色花衬衫。他神情肃穆地走到新郎和新娘中间，
用手拿起麦克风，先嘭嘭嘭地使劲拍了拍，又喂喂喂试了试音。宾客们都安静下来，金
博士宣布仪式正式开始。
金博士：“Shotgun，你是否愿意娶Regina让她成为你的合法妻子，按照上帝的法令与
她同住，与她在神圣的上帝面前结为一体，在婚约中 共同生活。并承诺从今之后始终
爱她、尊敬她、安慰她、珍爱她、保护她，不论她生病或是健康、富有或贫穷，始终忠
於她，直到离开世界，至死不... 阅读全帖 |
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o********r
发帖数: 865 | 27 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
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标 题: 《神圣的高铁事业》 转贴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 24 10:57:46 2012, 美东)
《神圣的高铁事业》
作曲：亚历山大瓦西里耶维奇亚历山德罗夫
改词：忘情
在黑夜里梦想着光
肩负复兴大业
在厚积薄发中创新
何惧风刀霜剑
我们流血汗又流泪
对你的爱已无言
黑暗终将过去
光明的希望永在
我们的血汗是无底深海
澎湃着心中火焰
默默地尽心尽力
那是职责所在
无论妖风如何烈
矢志永不移
车轮终将滚滚向前
没有谁能阻挡
我们的泪水是无底深海
对你的爱已无言
众志成城的力量
终究会凤凰涅磐
七二三一声巨响
高铁险些殇
洋鬼子精英和买办
必欲除之而后快
不可否认缺点和错误
亡羊补牢尤未晚
通盘抹杀妖魔化
只怕别有居心
我们的事业遭空前重创
洋大人在开心笑
默默地负重前行
企盼云开雾散
无论还有多少险阻
必将浴火重生
追风的梦想成真
落后终成历史
我们的泪水是无底深海
对你的爱已无言
陆权挑战海权
那将是千秋伟业 |
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L*********y
发帖数: 322 | 28 1
生活，真是个奇异的魔术师。
1993年那个冰雪将至的初冬，就读于美国新墨西哥大学研究院体育管理系的郎平，
率日本八百伴超级明星队，与刚刚组建不久的中国女排结对厮杀时，她断然不会想到：
一年零两个月以后，自己会接替栗晓峰而执掌中国女排的帅印。
那是一次具有商业意味的比赛。
日本八百伴流通集团为提高企业知名度，创建了世界上第一支多国籍职业女子排球
队。这支得到国际排球联合会认可的球队由两个阵容组成，一个阵容特聘郎平挂帅，包
括中国、美国、俄罗斯的选手，号称“超级明星队”；另一个阵容是由当今著名选手路
易丝为首的古巴选手组成，名曰“哈瓦那金牌队”。栗晓峰腹背受敌，与郎平和路易丝
轮番操戈，一路烽烟迭起，从北杀到南，又从南杀到北。
自巴塞罗那奥运会以来，俄罗斯队、美国队都曾战败过古巴队，连早已威风不再的
日本队也有过让古巴队俯首称臣的纪录。惟中国队每战古巴，必败无疑。以至外界流传
一种说法：中国女排患了“恐古症”。
出人意外的是，新披帅袍的栗晓峰在这次征战中，先于12月刀日以3：0轻取古巴队，
翌日又连拔两城，大败郎平和路易丝，使笼罩在浓重阴影中的中国女排宛如一轮旭日冲
破云层，亿万国人精... 阅读全帖 |
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L*********y
发帖数: 322 | 29 1
生活，真是个奇异的魔术师。
1993年那个冰雪将至的初冬，就读于美国新墨西哥大学研究院体育管理系的郎平，
率日本八百伴超级明星队，与刚刚组建不久的中国女排结对厮杀时，她断然不会想到：
一年零两个月以后，自己会接替栗晓峰而执掌中国女排的帅印。
那是一次具有商业意味的比赛。
日本八百伴流通集团为提高企业知名度，创建了世界上第一支多国籍职业女子排球
队。这支得到国际排球联合会认可的球队由两个阵容组成，一个阵容特聘郎平挂帅，包
括中国、美国、俄罗斯的选手，号称“超级明星队”；另一个阵容是由当今著名选手路
易丝为首的古巴选手组成，名曰“哈瓦那金牌队”。栗晓峰腹背受敌，与郎平和路易丝
轮番操戈，一路烽烟迭起，从北杀到南，又从南杀到北。
自巴塞罗那奥运会以来，俄罗斯队、美国队都曾战败过古巴队，连早已威风不再的
日本队也有过让古巴队俯首称臣的纪录。惟中国队每战古巴，必败无疑。以至外界流传
一种说法：中国女排患了“恐古症”。
出人意外的是，新披帅袍的栗晓峰在这次征战中，先于12月刀日以3：0轻取古巴队，
翌日又连拔两城，大败郎平和路易丝，使笼罩在浓重阴影中的中国女排宛如一轮旭日冲
破云层，亿万国人精... 阅读全帖 |
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l**h
发帖数: 998 | 30 神圣屁啊 早些时候还家族土地, 家族头衔神圣不可侵犯呢, 再早些时候还蓄奴神圣不
可侵犯呢
社会早发展进步了, 怎么有人思想还停留在几个世纪以前资产阶级大革命时代呢?
现在富人留几亿家财给子女跟几个世纪前贵族留头衔地位封地给子女不是一回事么?
那阵子觉得进步的东西现在要打倒, 太正常了
再澄清一下: 多劳多得, 自己创造的财富自己享用和支配肯定没问题, 但是啥社会资源
, 不管是奴隶, 地产, 头衔, 资金, 不分能力贡献地按血统往下传, 属于社会不公, 肯
定会出问题的. 统治阶级用军队警察压那是治表不治本。 |
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l*****r
发帖数: 7130 | 31 牙齿
肚皮是一个只会做表面文章的主儿。长出7颗牙以后，他觉得这些牙照相已经绰绰有余
了，就懒得再接着长了。郁闷的肚皮娘隔三差五的撬开小人的嘴可那第八颗牙还是遍寻
不获。可让肚皮娘纳闷的是，虽然牙就是这么几颗，小家伙吃饭的本领却是见长，现在
除了整块的肉还是嚼不动以外，其它的东西都吃得挺香。愁啊，万一肚皮觉得这几颗牙
吃饭也是足够了（更别提咬人），这辈子都不再长牙了怎么办？
刷牙
虽然我们只有小牙7颗，也得好好保护不是。可是这个刷牙真是的让人头疼的问题。肚
皮的脸属于神圣不可侵犯的部位，那嘴更是神圣中的神圣。肚皮娘试了软布，手指头套
，肚皮每次能逃就逃，不能逃就学革命者紧咬牙关，实在被撬开了嘴就咬人，最后总是
在一片混乱中草草收场。有一天肚皮娘实在受不了了，干脆拿出一个儿童牙刷，想着大
不了就给肚皮当chew toy了。没想到肚皮老老实实的让肚皮娘刷了牙。从此以后，刷牙
再也不是一场搏斗。肚皮娘只要拿出牙刷，小人就自动张开嘴，一脸享受状。哪怕是已
经迷迷糊糊睡着了，也会在睡梦中把嘴张开，任凭肚皮娘处置。这小小的牙刷为什么有
如此大的魔力呢？
拉臭臭
自从肠胃炎好后，肚皮一改以前便秘的习惯 |
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G****a
发帖数: 10208 | 32 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 怎么老公总是搞得他的工作很神圣的样子
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 6 12:23:38 2014, 美东)
我们谈恋爱的时候老公在读博士
他总是分秒必争地要做科研的架势
似乎连约会都是百忙之中才能抽出时间
后来我忍无可忍，吵了几次，他才好一些
老公似乎科研做得不错，但也没比他同学好多少距离
但给人的感觉就是，他做的东西是高高在上的
他到一家公司工作到现在有快10年了，公司还不错
一直是普通上班族，有稳定的加薪
他还是天天加班到晚上
似乎每项工作都重要得不得了
没了他公司就转不了
偶尔有出差做商务舱，老公就特别神气
每次一加薪，老公也特骄傲
总是说他在公司怎么能干似的
一般和朋友们聊天，大家谈到工作中有苦有乐，都是很平常的事情
但是我除了知道几个老公工作中的术语之外，不知道他工作的体会如何
每次问他，都是说，我们公司还是很不错的
老公还最喜欢说，某同事最近按时下班没加班，表现不好这类的话
老公也很少休假，每次休假都一定要配到他工作非常... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 用神圣的猛烈功夫
倪科思
“天国是努力进入的，努力的人就得着了。”——马太福音11﹕12
勤奋或所谓下一番神圣的猛烈功夫来运用神所预备的手段，在基督的话语中对此显
然有所暗示，因为进入神的国总必遭受艰难（如路加福音13:24和马太福音11:12等经节
所示）。不是勤奋努力本身有什么功德，而是正如我们会逐渐明白的那样，神通常借着
这样的手段把救恩带给祂的子民。主耶稣在好多处讲到进入神国的艰难。“引到永生，
那门是窄的，路是小的，找着的人也少”（马太福音7:14）。“你们要努力进窄门；我
告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能”（路加福音13:24）。“天国是努力进入
的，努力的人就得着了。（另译:天国遭受到猛烈的攻击，强暴的人企图夺取它。）”（
马太福音11:12）。主用这些经节告诉我们，那路何其狭窄，而且必须奋力争取才可进入
神的国。祂讲到人们需用猛烈强暴的功夫去夺取神的国。
这些措词说明，凡专心关注要追求进入神国的人们，总是有强烈的欲望和坚定的决
心。凡是如此寻求神的人们，其首要的关心与本分就是获得救恩。爱德华滋写道:“除了
想望救恩之外，人们心中应该要有一番慎重的决定，即要尽其所... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 34 一些国人，认为如今的民主，自由，平等，科学起源于基督教，某些传教士亦跟着说：
“看呐，如今基督教强盛国家多，所以民主，自由，科学，平等是基督教的产物。”不
明真相的人也跟着点头，孰不知，这些话全是骗人的谎言。
民主，平等，法治是希腊，罗马文化的产物，教会提倡专制，破坏希腊文化，如果
说基督教创造了民主，平等，自由，就等于说红卫兵保护了中国传统文化，汪精卫是民
族英雄，就等于说武大郎是青春偶像，潘金莲是贞洁烈女一样，完全是放屁。
说科学，古希腊人本来是大有成就的，可基督教却在4世纪确立起统治地位来，先
被杀掉的，就是希腊科学家海帕西亚，她是个没自我保护力的女人。这把欧洲向野蛮化
又推进了一步。以后，被杀，被害的人多得难以计算，什么塞尔维特，布鲁诺，西格尔
，哥白尼，伽利略，维萨里，阿斯科里，罗哲尔•培根。如果儒家烧死了祖冲之
，郭守敬，再让他们谈对科学的贡献，国学大师们恐怕说不出口。因此，说基督教成全
了科学，纯粹是疯话，我们也完全可以当疯话视之。
基督教反民主
民主也不是基督教确立的，在基督诞生前594年，希腊人梭伦就确立了一套统治模
式。被人们称为“德谟科拉西”,这就是我... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 35 诃论-迈蒙父子两代的半个世纪，大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
，已经告别了开元天宝时代的空前繁荣，安史之乱余波未了，藩镇割据尾大不掉，宦者
专权渐成定制，牛李党争后来居上，疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功，但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手，不再是唐朝，而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而，就在迈蒙逝世后仅七年（840年），青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”，吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代，欧亚大陆另一端的查里
曼帝国，也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微，似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二篇当中提到的812–813年的内战，严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建，迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的毁损更为严重的长期后果是，诃
论去世后的这次手足相残，越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十
年当中，尽管经济得到了恢复，文化上甚至更有建树，然而帝国在两河流域以外的很多
领地，事实上已经处于独立状态。此外，宗教的纷争，特别是伊斯兰教内部，自倭马亚
朝就已兴起的，传统的逊尼派，同后起的... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 36 这一集木有1001夜啊
尤其是喜闻乐见的儿童不宜部分
诃论-迈蒙父子两代的半个世纪，大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
，已经告别了开元天宝时代的空前繁荣，安史之乱余波未了，藩镇割据尾大不掉，宦者
专权渐成定制，牛李党争后来居上，疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功，但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手，不再是唐朝，而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而，就在迈蒙逝世后仅七年（840年），青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”，吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代，欧亚大陆另一端的查里
曼帝国，也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微，似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二章当中提到的812–813年的内战，严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建，迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的摧残更严重的长期后果是，诃论
去世后的这次手足相残，越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十年
当中，尽管经济得到了恢复，文化上甚至更有建树，然而帝国在两河流域以外的很多地
区，事实上已经处于独立状态。此外，宗教的纷争，特别是伊斯兰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 文：徐慧君
所谓“管仲陷阱”，核心就是“利出一孔”——只有一个获利的孔道、途径。即国家采
用政治经济法律手段，控制一切谋生渠道同时垄断社会财富的分配，那么人民要想生存
与发展，就必然要事事仰给于君主（国家）的恩赐，这样君主就可以随心所欲地奴役支
配其治下的民众了。这一思想为春秋前期著名的政治家、先秦法家先驱管仲首创。
管仲的原话是：“利出一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵半屈；出三孔者，不可以举
兵；出四孔者，其国必亡。先王知其然，故塞民之羡（多余的钱财），隘（限制）其利
途，故予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。故民之戴上如日月，亲君若父母。
”[1]这一思想被历代专制君主奉为统治民众的金科玉律，成为实施中国特色的人身控
制的黄金法则。
美国心理学家亚伯拉罕·马斯诺，将人的需要分为几个依次递进的层次，最下面是生理
需要（食物、居所、睡眠、性等），然后依次是安全与保障的需要，爱与归属的需要，
他人的尊重与自我尊重的需要，最上面是自我实现的需要。只有低一级的需要得到满足
以后，新的更高一级的需要才会出现。[2]中国的先贤云：“天下熙熙，皆为利来；天
下攘攘，皆为利往”[3]。人的天性是... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 38 三、与世界最大的民主国家相比，印度是一个失败国家，中国做对了什么？
印度是世界上最大的民主国家，后发大国成为民主国家，只有一种可能，从殖民地，没
有进行过革命战争，接受了原殖民国的政治体系。1949年相比，印度人的人均寿命41岁
，中国38岁，印度城市化率17%，中国是13%；印度人均GDP170美元，中国才100美元；
印度的发电量49亿度，中国43亿度，当时印度的化肥产量是我们的四倍，钢铁产量是我
们的八倍，生铁产量是我们的七倍。但为什么今天印度的GDP只有中国四分之一？十几
年前，中国的经济总量十万亿人民币，2012年就达到51.9万亿人民币，人均GDP按汇率
标准从1000美元，跃迁为6100美元。印度按购买力标准，GDP只有1.9万亿美元，中国按
汇率标准已达九万亿美元。
印度气候条件比中国好，一半的土地面积可以成为耕地。我们提出要死守18亿亩耕地红
线，而印度现有耕地24亿亩，一年三熟，降水丰裕，大大好过中国。中国可连续九年粮
食增产，人均粮食410公斤，粮食自给率98%，还能进口七亿亩地的农产品。印度人均不
到200公斤，还出口。中国人均食肉60公斤，印度七公斤，只有富人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 想宣判公有制的死刑，没那么容易
2018-2-10 张志坤
摘要: 人类从蒙昧走向文明，战胜大自然，靠的是公有而非私有。如果人类满足于瓜分
一切财产为私有，人类就不可能发展进步，而只有学会让渡一部分财产为公所有所用，
人类才能在迈进更高的文明层级，让渡的财产与财富越多，进步越大，这是一条基本规
律。
很长时期以来，一些人在中国极力推销“财产不可公有”的学说，他们把“权力不能私
有，财产不能公有”奉为金科玉律，以此向中国的政治与经济制度发起猛烈的攻击，以
此来宣判中国公有制的死刑。
“权力不能私有，财产不能公有”是当代资本主义和普世价值的重要逻辑之一，按照这
一学说，人类社会的公权力如果私有，那就意味着灾难;人类财富如果公有，那就意味
着毁灭。在这一逻辑下，好像资本主义自古及今从不曾权力私有，也从不曾财产公有一
般，正因为这样，所以资本主义的普世价值才铸就永恒，才获得永生，而现存于中国被
标榜为社会主义基本标志的公有制，则不但被他们宣判为死刑，而且还被强烈地要求立
即执行。长期以来，这样的呼声一直很高，也在相当程度上成为深化经济改革最前卫的
声音。
但是，笔者以为，这个所谓的普世真理，... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 11249 | 40 作者：徐明昆 发布时间：2017-06-25 14:43:39
承接他山之石，可以攻玉—-减少科教逆淘汰
先说什么叫逆淘汰：就是把比较好的比较强的淘汰掉了。
优胜劣汰本是生物，公司，民族，国家遵循的基本规律，有利于文明的进步，
历史上曾发生过大规模的择优运动，如科举和高考，国家希望通过考试，选拔出优秀的
人才，
但是也存在严重的逆淘汰现象。
一.哪里都有逆淘汰
在集权集权和非集权国家发生的已不是原始的优胜劣汰。
如按照原始的优胜劣汰的话，家庭将类似猴群和狮群，实行一夫多妻制，
一部分男性将失去娶妻生子的机会。但这将引起社会不可承受的动乱，所以
现代社会实行一夫一妻制，有利于保护男性里相对弱势的群体，使优胜劣汰
的过程比较和缓。
比如即使牛顿这样真正的科学大师，也利用职权，封杀另一位科学大师-胡克。
美国总统和官员也会任人唯亲拉帮结派，但那里舆论监督和分权制约较充分，不容易
掩人耳目。
二．集权环境下更容易发生逆淘汰
集权环境下更容易发生逆淘汰的深层原因在于集权难以包容多元化思想，
集权下的人事制度，具有只对上级负责，和不透明的特点。
任命和聘人的实际权力，一般在极少数几个人... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 41 迷蒙的喜庆帖子合集：
凶残吕后：我本善良
——史实出自《史记》
如果搞一个史上最残暴女人的票选，吕后不会入选三甲，她会得最高大赏：终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手，因为约好“见天不杀，见地不杀，见铁器不杀”，她够狠，
用袋子蒙住韩信全身，以竹签刺死他；彭越谋反流放，半路跟她求情，她说好好好我帮
你，回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件，是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式：让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人，集万千残疾症状于一身，斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴，然后扔进厕所，送她一个称号，叫“人彘”，翻译成现代汉
语，就是“你是猪”。
但是，只需要读一下《史记》相关段落，就会发现，吕后并非天生的女魔头，人家也曾
是善良小白兔一枚，倘若以她为女主，拍成电视剧，就是韩剧《妻子的诱惑》的战乱血
腥版，广大女性看了前90集吕后被虐、大虐、虐到非人，而小三戚夫人得宠、得君心、
得意洋洋，恐怕也会拥戴最后10集吕后恶整这个死小三。吕后只不过把天下弃妇加怨妇
的原配想对小三做的事——千刀万剐让她生不如死——变成现实罢了。
想当初，吕后嫁给刘邦，那就是孔雀女嫁了凤凰男。这婚姻，先天性险象环... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 42 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日42 第八诫命 不可偷盗
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 10:34:47 2012, 美东)
海德堡要理问答主日42
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
42. Lord's Day
Q. 110.
What does God forbid in the eighth commandment?
A.
God forbids not only those thefts, (a)
and robberies, (b)
which are punishable by the magistrate; but he comprehends under the name of
theft all wicked tricks and devices, whereby we design to appropriate to ou
rs... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 古今释经学的一些派别(宗教改革前)
4。3 希腊的寓意法学派(Allegorization)
寓意解经法相信，在经文可见的字面意义底下，还有一层真正的意义。有一种文学的体
裁，就称为寓意法。作者用这种方法写作时，故意把他要讲的信息寓于历史外表形式之
下。本仁约翰(Bunyan)之天路历程(Pilgrim's Progress)就是采用这种体裁。圣经中也
有一部分用寓意法写成。假如作者明白说，他所写的是寓意故事，并说明解释这故事的
线索，那么解释起来就不会太困难。但是，如果我们假定，某一份文献含有隐秘的意义
，而又没有解开这秘密的线索，那么解释起来就很困难。事实上，我们最基本的问题乃
是，要确定这一份文献是否真的有隐秘的含义。如果有，其次的问题是，这个隐秘的意
思，是出于作者自己的意思，或是解释者自己加进去的。假如没有什么暗示、线索，让
我们看到某一段文字是寓意故事，以及原作者借着这个寓意故事所要教导的东西，那么
我们就是站在一个十分不稳定的根基上。
寓意解释法是从古希腊开始的。希腊哲学家一方面欣赏古希腊荷马(Homer，主前九世纪
)及海希奥德(Hesiod，主前八世纪)的著作... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 44 陈晶溪
利比亚会有持久战么？我们放开战争的合法性论证，就以事论事分析北非这场战事，利
比亚不比阿富汗，阿富汗地处内陆，联军的海军炮火不能有效支持，空军除机场限制外
，山区的复杂的地形，会阻挡飞行员的视线和投弹准确度，陆军的主战兵车坦克在阿富
汗山地，也无法有效作战，更难行成坦克集群的规模作战，阿富汗崎岖多山地形，利于
游击战，再加上阿富汗的武装极端势力塔利班有持续数十年的内战和反苏战争的战斗经
验，作战经验丰富，而联军山地作战相对是劣势，先进的武器装备得不到有效的发挥，
还有，山地作战也不利于联军的后勤运输和立体作战，阿富汗有有利于持久游击战的地
理优势，利比亚却一点都没有，利比亚的北非沙漠，地势平坦，毫无隐蔽，且利比亚又
比邻地中海，地中海上的航母战舰均可向利比亚的军事基地发射导弹和重炮，均可直接
起飞战机作战，北约的大部份国家与利比亚本土距离较近，甚至如意大利法国西班牙等
国，不依靠航母等作战平台，从本土就可起飞战机参与对利比亚军事目标的轰炸打击，
利比亚近海且又平坦一望无垠的沙漠地貌，最有利于西方实施现代化的立体作战，海陆
空联合作战，即便派遣陆战队登陆作战，利比亚也具备大规模坦... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 45 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 文革究竟是谁的错？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 6 22:27:43 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30224
悟空孙
提出这个问题的人，在某些人看来不是白痴就是脑残。因为文革似乎早就铁板钉钉了—
—毛泽东亲自发动和领导的。难道不是毛泽东的错？还有什么疑问吗？
悟空迟钝，需要一些时间来消化：这发动者等于错误承担者，其中逻辑何在？一个观点
的对错可以有不同的说法，但是逻辑联系只能有一条：if A=B，B=C; then A=C
令毛泽东=A，文革的罪人=C，那文革的B是什么？也就是说，何以导致毛泽东成了文革
的罪人？
那不简单吗？文革是一场大灾难大浩劫，生灵涂炭，毛泽东是始作蛹者，难道毛还不是
罪人？
这逻辑关系还是不清晰。
如果发动者就是结果的承担者，那么某些人发动一场民主运动而最后血流遍地，难道发
动者也是罪魁祸首？当然这个类比不... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 46 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30224
悟空孙
提出这个问题的人，在某些人看来不是白痴就是脑残。因为文革似乎早就铁板钉钉了—
—毛泽东亲自发动和领导的。难道不是毛泽东的错？还有什么疑问吗？
悟空迟钝，需要一些时间来消化：这发动者等于错误承担者，其中逻辑何在？一个观点
的对错可以有不同的说法，但是逻辑联系只能有一条：if A=B，B=C; then A=C
令毛泽东=A，文革的罪人=C，那文革的B是什么？也就是说，何以导致毛泽东成了文革
的罪人？
那不简单吗？文革是一场大灾难大浩劫，生灵涂炭，毛泽东是始作蛹者，难道毛还不是
罪人？
这逻辑关系还是不清晰。
如果发动者就是结果的承担者，那么某些人发动一场民主运动而最后血流遍地，难道发
动者也是罪魁祸首？当然这个类比不太恰当。无论发动者的动机如何，目的如何，手段
如何，简单的将发动者和结果承担着画上等号是没有道理的，即使发动者当时的动机不
纯。
文革，的确是毛泽东发动，但发动的动机究竟如何，还有待于历史作一个公正的评判（
毛将军说是为了粉碎林彪四人帮，可供... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 47 《西藏度亡经》的心理学阐释 ZT
荣 格 译者 谢继胜
译者按：这篇文章是西方心理学大师——瑞士心理学家荣格为《西藏度亡经》英译本所
写的前言。正是这篇文章激起了西方人对藏传佛教的狂热兴趣。本文在海外藏学研究的
历史中占有重要的地位。然而，徐进夫先生译《西藏度亡经》汉译本（北京宗教文化出
版社）却没有翻译荣格的这篇文章。有鉴于此，译者译出此文，供藏学同好参考。
在进行这项心理学阐释之前，我愿意先就这部经典本身说几句话。《西藏度亡经》或者
称为《中阴得度》是一部关于死亡和频死指导的书。像《埃及度亡经》(TheEgyptian
Book
Of The Dead ) 一样，《西藏度亡经》也意味着它是对死亡之人在其中阴 (Bardo) 阶
段的指导，这一阶段被象征性地描述为在死亡和再生之间的四十九天中间阶段。《西藏
度亡经》分为三个部分。第一部分叫做“临终中阴”(ChikhaiBardo) 描述临终时的心
理变化。第二部分叫做“实相中阴”(ChonyidBardo)涉及死后即刻伴随产生的梦境和被
称作业的幻相(Karmicillusions)。第三部分叫做“受生中阴”(SidpaBardo)... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 48 李承鹏，家之诤子，国之栋梁。（上）
——李承鹏骂国，才是真爱国
文：中国民工李蜀皖
我给自己订了一条铁律，谁来骂我，只要骂得有道理，那就是我的朋友，闻过则喜
。谁要是来拍我的马屁，那就是我的仇人。我笃信中国的那些古训：家有诤子，不败其
家；国有诤臣，不亡其国。这些是很有道理和远见的，爱之深，责之切，拍马屁，害死
人。我也要再补充一句是：人有诤友，事业可期，国有诤友，大业可成。
一、中国需要诤子李承鹏，不要佞臣杨振宁
中国总有一些看上去是异类的人，很不合群，如同韩寒、李承鹏等等，尤其是在伟
大纪念日来临的时候，不是顺应历史潮流去歌功颂德，参与颁发“终身成就奖”的集体
行动，而是总喜欢吹毛求疵，放着完美的正面形象不看，偏要对太阳的黑子指指点点，
甚至试图去做什么如同谏官的人大代表，难道你们几个小小屁民，就能掩映太阳的光辉
？蚍蜉撼树也太自不量力了吧。
回顾历史，推动社会进步的，作出重大牺牲的，恰恰就是这些难能可贵的异类。在
宵小之徒阿谀奉承、随波逐流的时候，这些异类放弃了自己的眼前利益，捍卫了中国的
良心，守住了中华的国魂，他们艰难的发声，如同一个洪钟，激荡在华夏大地，震撼在
每个人的心中... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 49 http://news.sina.com.cn/c/2013-05-21/165827185987.shtml
2013年05月21日16:58 《红旗文稿》
(作者：杨晓青 中国人民大学法学院教授)
一段时间以来，社会上和学界有关“宪政”的呼声抬头。有人认为，西方宪政是现代
政治的基本制度架构；有人借纪念改革开放30周年之时，打出“改革已死，宪政当立”
的旗号，提出在中国实行西方宪政的基本理念和基本主张，认为“中国梦即宪政梦”；
还有人论述了“社会主义宪政”的概念。可见，宪政话题已不是一个单纯的学术论题，
而是必须回答的现实的政治问题。邓小平同志鲜明地指出：“资本主义社会讲的民主是
资产阶级的民主，实际上是垄断资本的民主，无非是多党竞选、三权鼎立、两院制。我
们的制度是人民代表大会制度，共产党领导下的人民民主制度，不能搞西方那一套。”
(《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第240页)邓小平同志的思想，在今天仍
然极具现实针对性。
一、对两种基本制度架构的比较
作为西方现代政治基本的制度架构，宪政的关键性制度元素和理念只属于资本主义
和资产阶级专政，而不属于社会主义人民民... 阅读全帖 |
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