S*********g
发帖数: 24893 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 2 “科學”乎？
日前，李洪誌在華盛頓特區法會上講法，打著“科學”的幌子向弟子們講法，宣講宇宙
的構成、思想的起源、人類的組成，滿口都是時間空間、元素粒子、分子誇克等等科學
名詞，看似充滿“科學”依據，站在了“科學”研究的前沿，試圖以此為法輪功披上“
科學”的外衣。但仔細看下來，字裏行間卻充斥著反科學的言論，讓任何一個具備基本
科學素養的人都會覺得是在胡說八道。擺明了就是“披著羊皮的狼”，看似套上了美麗
的“科學”外衣，私底下卻仍然是一頭窮兇極惡的反科學的惡狼。
李洪誌剛開始還振振有詞，說什麽“講到思想的來源，科學家也在研究，大腦實際上就
是人類這一層的思維結構、表達方式的加工廠。”“為什麽現在人這麽強調自然環境保
護？在前些年自然環境還沒有破壞的那麽厲害的時候就在講保護自然、動物保護了。”
聽起來很像科學研究成果，然而到後文卻慢慢地就變成“在天國世界裏看，地上的所有
分子，包括原子，三界內的粒子，所有構成世上的那些個粒子，在神的眼裏看都是骯臟
的，都是泥土，神界的物質粒子更微觀、更純凈、能量更大。在他們來看，人這真的就
是土、都是泥。人體就是由這些三界之內被神視為泥土的粒子構成的、造出來... 阅读全帖 |
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c********2
发帖数: 2773 | 3 "以後沒人敢投身高風險的救命科別，那才是國人噩夢的開始。"
I feel really bad for 外科醫師 in Taiwan now.
全文網址: 醫判賠3341萬 神經外科強烈反彈 | 醫判賠天價惹議 | 國內要聞 | 聯合新
聞網 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS5/6998657.shtml#ixzz1qjoEkaLe
Power By udn.com "
【聯合晚報╱記者林進修/台北報導】
2012.03.31 02:32 pm
梧棲童綜合醫院神經外科主治醫師李明鍾
報系資料照片
多年前收治「人球案」邱小妹聲名大噪的梧棲童綜合醫院神經外科主治醫師李明鍾，因
為七年前一件車禍意外重創病患醫療糾紛，日前被台中高分院宣判醫院及李明鍾等3名
醫師要連帶賠償3341萬元。判決一出震撼醫界，神經外科醫學界強烈反彈，明天要召開
記者會，集體為李明鍾發聲平反。
中華民國神經外科醫學會理事長、中國醫藥大學附設醫院神經精神醫學中心副院長林欣
榮對此相當感慨，認為一件救人的好事，最後卻演變成「殺人」事件，如果神經外科醫
學會不對外說明事件始末，他擔心未來外科... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 5 聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且，找到最早有聖經文字紀錄的古物，大約來自600BCE~500BCE。按原文批判，學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE，比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事：
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 6 起源
正道福音神學院是由台福基督教會總會於1989年在美國洛杉磯所創設。
需要
北美現有五十萬以上台語族群，及三百萬以上華語族群。完成大使命之第一步，乃向這
些族群廣傳福音。在早期留學生努力傳揚福音下，各地台語及華語教會相繼成立。但由
於無自設之神學院，過去北美台福及其他教會，皆自東南亞地區傳道人中或自本地西方
神學院畢業生中延聘所需教牧人才。前者不但造成故鄉教牧人員外流；也因為語言、文
化、社會、教會組和體制的差異，部份來美之教牧人員適應困難，不能發揮其恩賜。而
後者，則因在西式神學教育中受培養，在靈命、文化、觀念上，不能切合東方教會之需
要。因此，台福基督教會乃決 定在北美設立一神學院，培育僑居海外台語及華語 教會
所需之教牧人才，並儲備來日向普世宣教的國度工人。
異象
為 主圖謀大事，搶救百萬靈魂。
使命
培育時代性的台、華語族裔及第二代英語傳道人及教會領袖，栽培神學研究及神學教育
的教學人才，以成就主的大使命：傳揚福音、領人歸主、造就門徒 、建立教會。
9358 Telstar Ave.
El Monte, CA 91731
626.571.511 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 你覺得你身付大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多少勝算？ 你的主場是神學，吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
， 你有辦法的話把非基拉到你的主場，你還有希望，但是哪個非基那麼笨會去辯那個
？ 人家一定先要你先證明你的上帝存在，你能嗎？ 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人，提供社交機會， 用聚會的方式給參加者洗腦，用行動來掩蓋虛弱的
論述， 你不去搞那個，來辯論做什麼？
2. 你想辯論卻又想不講邏輯不講證據，自己定遊戲規則是嗎？ 很多人試過，行不通的
，凡是宣稱都是有邏輯... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 8 发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 勸告來辯論的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 27 15:29:07 2012, 美东)
你覺得你身付大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多少勝算？ 你的主場是神學，吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
， 你有辦法的話把非基拉到你的主場，你還有希望，但是哪個非基那麼笨會去辯那個
？ 人家一定先要你先證明你的上帝存在，你能嗎？ 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人，提供社... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 12 沒耐心的可以直接跳到最後一行。
勸告來辯論的基督徒
耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主... 阅读全帖 |
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发帖数: 24893 | 13 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 道成肉书 【 在 biokold (kold) 的大作中提到: 】
「错在哪里？ 因为你不同意所以神不可以这么做？
或者你已经断定神永远都不会这么做？」
這話說的有理智！
人都是憑自己的想像觀念去定規神的說話、神的作工，神一定要這麼說，神一
定要那麼說；神一定會這麼作，神一定會那麼做，不然他就不是神。這些不都是人的想
像觀念嗎？而且老是持守自己的一套，不願意走出來接受新亮光，這是神所厭憎和棄絕
的。
人常常認為自己研究聖經十幾二十年了，掌握了很多神學理論，就認為認識神
了，是這方面的專家了，就可以隨意評論、定罪不符合他的理論了。請參考：「那些宗
教領袖，尤其是神學博士，他們為什麼成為將基督重釘十字架的罪魁禍首了呢？就是因
為他們的宗教知識太多了、聖經知識太多了。他們並不是真正地明白聖經、明白神的話
，而是用人的思想、用人的思維來解釋聖經裡的話，解釋聖經裡的事，他們所產生的這
些神學理論，不是出於聖靈的開啟光照，全是憑著人的思維、理解、判斷產生的。所以
，宗教界的神學觀點都是抵擋神的觀點，都是與... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 15 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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s****g
发帖数: 11 | 16 三一真神：有位格的真理
就在我對科學與民主的憧憬先後覺得失望至極的時候，神讓我第一次謙卑下來，參加了費
城的一個國際學生查經班。這對當時的我是不可思議的，因為打從到了美國，我的一大疑
惑就是科學在西方如此發達，基督教怎可能還有市場。記得有一回在一個家庭舊貨的自賣
攤上，我隨手打開一本厚厚的書，書名赫然是系統神學。當時不覺笑出聲來，心想人也真
是聰明得可以，能把一個不存在的神講得煞有介事不說，居然還寫成皇皇巨著，實在不可
思議。（反諷的是幾年之後，我卻進了神學院攻讀系統神學。）
那時查經班恰好在看創世記。讀到神按祂自己的形像造人時，我受到極大的震動，當年最
痛苦的經歷再度襲上心頭。原來按著良心追求真理，是每一個人不可被剝奪的神聖權利，
這權利一旦遭到封殺，人就會倍感屈辱；這是因為在人裡面有神高貴的形像，放棄這形像
無異於放棄作人。一言以蔽之，人最神聖的權利為什麼不能被侵犯？因為神的形像不能被
扭曲！我過去求索民主的根基而不可得，是因為接受了進化論對人類起源的解釋：在進化
論中，人從猿猴演變而來，完全出於偶然，並沒有任何不可缺少的價值可言。聖經卻肯定
人的價值，因為造人的神有價值；每一個神 |
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G**B
发帖数: 371 | 17 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 28
【今日默想禱讀經文】民 28:1-3
耶和華曉諭摩西說：你要吩咐以色列人說：獻給我的供物，就是獻給我作馨香
火祭的食物，你們要按日期獻給我；又要對他們說：你們要獻給耶和華的火祭，就是沒
有殘疾、一歲的公羊羔，每日兩隻，作為常獻的燔祭。
【今日信息】經常 By Rev. Andrew Tsai
剛剛信主的阿翔，每天早上起來總不忘記來到神面前禱告。他每天禱告的內容不外
乎求神保守他，使他平安無事，凡事順利。
過了一段時間，他開始從每天禱告變成三兩天才禱告一次，又過了一段時間，變成
每周主日上教會前才禱告一次，最後變成乾脆就到了教會之後，大家公禱的時候才跟著
禱告。如此日復一日，直到有一天，他的工作遇到困難，被公司通知要被裁員，他才開
始緊張起來，到處找人為他代禱。
牧師問他說，你禱告的時候，神跟你說什麼？他很驚訝地問，神怎麼會跟我說話呢
？我們禱告，不都是我們說給神聽嗎？
原來，阿翔雖然信了主，但是還是保留過去民間信仰時的習慣，覺得信仰不外乎就
是求神保佑。他根本不知道，信仰就是透過一些養成的屬靈習慣，來建立起與神的關係
，... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 18 壹、內容綱要
【蒙恩者彼此之間該有的光景】
一、不可彼此論斷：
1.關於食物(1~4節)
2.關於守日(5節)
3.各人向主負責(6~12節)
二、不可彼此絆倒：
1.所行雖合真理，絆倒弟兄是罪(13~21節)
2.各人力求不自責(22~23節)
貳、逐節詳解
羅十四1】「信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。」
〔文意註解〕「信心軟弱的，」根據下文，他們只吃蔬菜(2節)，故可能是指那些固
守律法規條的猶太人基督徒，他們也堅持守日(6節)，看這日比那日強(5節)。
「你們要接納，」『接納』就是毫無間隔地在主裏彼此相交。
「但不要辯論所疑惑的事，」『所疑惑的事』指當時使徒們的教訓(參徒二42)尚
未涉及，或尚未得出一致結論的事項(參徒十五28~29)。換用今日的話說，就是聖經沒
有明文教導的事項。
〔話中之光〕(一)基督徒彼此相交的根基乃是耶穌基督的救贖(弗二14~15)和生命之
道(約壹一1~3)，並不是對所有的真理都有一致的看法；若果如此，則從來沒有兩個基
督徒的看法是完全一致的，也就是說，誰都不能接納另一個基督徒而彼此相交了。
(二)若... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 19 濫竽充數的蹩腳學校
最近上網偶然搜索壹下看到好多“飛天藝術學院”的廣告。廣告稱，世界級的神韻晚會
有多名演員曾在“飛天藝術學院”學習深造。那麽，我就要問了，這所非同壹般的“飛
天藝術學院”是個什麽學校呢？其實就是個濫竽充數的蹩腳學校
據說飛天藝術學院隸屬于美國總部，前身爲“紐約飛天舞蹈學校”，2008年3月7日更名
爲“飛天藝術學院”， 2008年6月1日，設置舞蹈系。2009年1月19日又增加了音樂系。
他們的學校位于美國紐約市附近，設有中學、大學。2010年8月31日，在台灣雲林縣成
立分校，租賃水林鄉鳥松國中半邊教學樓作爲教室和寢室。該學校授課內容以宣揚“中
國傳統文化”爲基點，主要包括藝術和文化兩個方面；半天學法，半天學習藝術，藝術
課程有音樂、舞蹈和美術等。
這個飛天藝術學院的教學目的就是爲“神韻晚會”輸送人員。只是如今由于神韻晚會演
出狀況壹塌糊塗，觀衆是越來越少，這也證明了這個飛天藝術學校的畢業生的藝術水准
，實在是不敢恭維的下三爛玩意。
我們可以從飛天藝術學院的招生廣告中可見壹斑。
廣告中說：“只要長相看著順眼，身體健康，男15到25周歲，身高1米75到1米83，女13... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 20 法輪功旗下各大媒體開足馬力，喇叭擡成高八度，將“神韻”吹得天花亂墜，什麽“國
際壹流”，什麽“世界第壹秀”，什麽“中華五千年文化的藝術精粹”……然而，啥事
自己說了不算，別人不買賬，吹下大天來也是白搭。李洪志聲稱法力無邊，可“宇宙主
佛”也做不到壹手遮天，“神韻”究竟是個什麽東西，觀衆的反饋、他人的評論才算數。
筆者專門注意了壹下各種媒體上人們對“神韻”的評論，發現這些評論本身就包含
著壹個或幾個雙音的關鍵詞，或者說很多評價意見的“核”可以用兩個字加以歸納——
這就是題目所示的“二字經”。茲分類拈出，以供關注“神韻”動態者參考。
（壹）促銷手段“二字經”：欺詐、隱瞞、冒充、誤導、幌子
——欺詐
“晚會的組織者有技巧地將這場演出推銷成由壹群受過專業訓練的、有才華的人表
演的文化慶典活動，這完全是欺詐！”（美國網友Madlip，2008年2月25日）“像其他
人壹樣，我被壯觀的營銷活動給欺騙了。我原本以爲這場演出會像廣告宣傳的那樣，但
是結果卻讓人很失望。”（加州阿納海姆市Wendy C.2011年5月13日）“我現在還在因
受騙而生氣，我要在這兒寫評論，可以讓其他人知道這場騙人演出的實情... 阅读全帖 |
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i********r
发帖数: 202 | 21 下面是一个神学院，好像还是比较大的说，经过仔细研究调查的结论，他们可不时随随
便便人云亦云的哦。
富勒神學院聲明
富勒神學院（Fuller Theological Seminary，以下簡稱『富勒』），與地方教會同其
出版單位水流職事站（Living Stream Ministry）的帶領弟兄們，最近完成了長達兩年
的廣泛對話。在此期間，富勒對於地方教會主要的教訓與實行，特別是水流職事站所出
版，李常受、倪柝聲兩人的著作，進行透徹的審閱與查視。此舉的目的，是為了答覆一
些與該教會有關的質疑與指控，並從歷史以及正統基督教的眼光，將倪、李兩人，以及
地方教會的教訓與實行加以定位。富勒方面，參與此次對話的有校長暨基督教哲學教授
Dr. Richard Mouw、神學院院長暨神學與倫理學教授Dr. Howard Loewen，以及系統神
學教授Dr. Veli-Matti Karkainnen。代表地方教會的有：陳實、何子建，以及Dan
Towle。代表水流職事站的有：Ron Kangas、Benson Phillips、Chris Wilde，以及余
潔麟。
富勒神學院的結論是，地方教會及 |
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s*********1
发帖数: 191 | 22 我出生在一個幸福的家庭，從小爸爸媽媽就很寵愛我。再加上我的學習成績好
，大人們經常當我和姐姐、弟弟們的面誇我說：「以後小葉肯定有出息……」我聽後心
裡更是美得不得了，覺得自己比其他兄弟姐妹都好，也算是家族裡不可多得的人才了，
所以我一直在幸福的環境中成長。
2013年，我讀書借住在劉姨家時，劉姨給我傳了神的國度福音，但是因着我忙
於學業沒
有定時參加聚會，對神的作工與認識也特別少，但我也體嘗過神的愛與祝福，心裡一直
相信、信靠神。2016年讀大二時學校有了到海外實習的項目，我有了到日本實習的機會
，加上劉姨告訴我：「現在神作工非常快，海外各地都有咱們全能神教會的弟兄姊妹，
神的作工已經面向全宇了。」聽着劉姨的話，我內心壓抑不住的興奮，因為在中國信神
確實太難，海外國家才有真正的信仰自由，我也嚮往那種可以和弟兄姊妹在一起讀神的
話，分享經歷、唱詩歌、跳舞讚美神，自由釋放的生活，於是我答應劉姨到日本後和全
能神教會的弟兄姊妹聯繫。
2016年9月我滿懷期待來到了日本，一個月的語言培訓後，我和幾個同學一起進
入北海道一家酒店開始了實習生活。但因着種... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 23 对庄祖鲲牧师“野人獻曝─加爾文500年冥誕的幾點省思”一文的几点回应（四）
庄牧提出讨论的第三个前提（问题）“加爾文神學所強調的神之主權，與亞米念派所強
調的人之責任，是不相容的嗎？” 庄牧最后的回答是“可以相容”，但庄牧是如何得
到这个结论的呢？ 他的思路是这样的：先是给加尔文派和亚米念派各带个帽子，“加
爾文派強調神的絕對主權；而亞米念派則強調人的自由意志與責任。”然后认定从逻辑
上 “神的絕對主權”和“的自由意志與責任”是矛盾的，然后指出所谓的两个关键问
题：
圣经启示的重点：庄牧认为“神是否事先預定了一些人要滅亡？”、“神是否預定
一個人一生所遭遇的每一個細節？”不是圣经启示的重点，圣经不曾直接表达过“神能
預定一切”。
逻辑在这个问题上是否适用：显然庄牧认为逻辑不能解决这个矛盾。
如何解决这个矛盾呢？庄牧认为为了要同时接受“神的主权”和“人的责任”，此时应
该抛弃所谓的希腊式逻辑，用希伯来式或中国式的思维来解决这个难题。
回应：我还是要重复我的立场，关于加尔文救恩论中对“神的主权”和“人的责任”的
描述完全可以回到圣经中去重新反思，当然少不了得用庄牧所推崇的“... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 24 马有藻，著名圣经学者，现居北美，曾任菲律宾圣经神学院院长，著作甚丰
在美國德州讀大學時信主, 讀研究院時奉獻作全時間傳道人. 先後
信會神學院 ( 兩碩士 ), 達拉斯 ( Dallas ) 神學院 (神學博士) 及三藩
神學院 ( 教牧學博士) 肄業.
在德州牧會凡十二年, 又曾任教菲律賓聖經神學院五年, 回美在三
華人宣道會 ( 六年) 及藩東華人浸信會 ( 代理及正式共六年 ) . 歷任
基督工人神學院教授十二年. 今任華人基督徒培訓供應中心培訓教
世界各地專職培訓事工.
1967年婚馬師母, 育二兒一女, 君長大自立, 居加州.
【收录著作】
马有藻: 《天国的福音——马太福音诠释》
马有藻: 《揭开痛苦的面纱——约伯记诠释》
马有藻: 《希伯来书注释》
马有藻: 《异象与复兴——撒迦利亚书诠释》
马有藻: 《但以理书注释》
马有藻: 《旧约概论》
马有藻: 《新约概论》 |
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x***e
发帖数: 844 | 25 引用 轉寄 列印 字體：小．中．大
牧師變狼師 長期性侵12男童
2012-06-06 01:31 中國時報 【張嘉文、陳秀玲、林佩怡／台北報導】
台北市爆發最嚴重的狼師性侵男學生案。某國中約聘的胡姓壘球教練，假藉教會
牧師之名，以「胡爸」自稱，涉嫌長期對十二名男學生性侵、猥褻，許多學生還是胡在
國小當教練時認識，直到家長從孩子臉書對話察覺有異，才戳破假面具，北投警分局昨
拘提胡某到案，他坦承犯行，遭檢方依妨害性自主罪嫌向法院聲請羈押獲准。
台北市議員賴素如昨召開記者會，揭發這起人神共憤的性侵事件。她表示，某位
男同學母親上周四發現兒子在臉書跟胡的曖昧對話，胡教練說「你會想我嗎」，男同學
說「會吧」，甚至兩人討論金錢，才發現有問題，有男同學要求胡教練認錯，教練坦承
犯行，還說「對不起你們、對不起家人。」
胡所任職的學校直到五月卅一日，學生上游泳課時向體育老師反映後，學校即在
隔天將胡解聘並報警處理。
檢警調查，四十四歲的胡姓男子已婚還育有一子一女，除了教練身分，並自稱是
教會牧師，一家四口住在北部一間已十多年未招生的神學院宿舍。
... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 26 第十八章 《旧金山共识》人物分析（一）
随着2008年12月8日《旧金山共识》一起发表的文本里有一个附录：
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附录：《旧金山共识》的产生过程
鉴于中国教会所面对的新形势，一些大会倡议者认为，大会应当以文字形式表达我们的
信仰、我们的看见和我们的祈祷。于是几位传道人在会前草拟了初稿，寄发给 部分与
会者征求意见。大会报到日下午，远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，张路加，张志刚
，祝建，周小安，范学德，李亚丁，赵莉等北美传道人，会同来自中国 大陆的赵晓、
王怡、余杰、金明日、崔权、黄磊、杨万里等嘉宾，深入讨论了文本的形式、内容与结
构。据此，几位同工当晚完成了文本的文字核定与润色。次日， 征询了晚到的冯秉诚
等人的意见。下午，文本交给三百多位与会传道人和同工，分别在七个专题组讨论，获
得绝大多数人的赞同。大会第三天上午，洪予健在大会上 宣读了正式文本，与会者报
以热烈且持久的掌声。
=============================================... 阅读全帖 |
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i********r
发帖数: 202 | 27
呵呵，我们来看一看专业人士的意见，以讹传讹有什么意思呢。
富勒神學院聲明
富勒神學院（Fuller Theological Seminary，以下簡稱『富勒』），與地方教會同其
出版單位水流職事站（Living Stream Ministry）的帶領弟兄們，最近完成了長達兩年
的廣泛對話。在此期間，富勒對於地方教會主要的教訓與實行，特別是水流職事站所出
版，李常受、倪柝聲兩人的著作，進行透徹的審閱與查視。此舉的目的，是為了答覆一
些與該教會有關的質疑與指控，並從歷史以及正統基督教的眼光，將倪、李兩人，以及
地方教會的教訓與實行加以定位。富勒方面，參與此次對話的有校長暨基督教哲學教授
Dr. Richard Mouw、神學院院長暨神學與倫理學教授Dr. Howard Loewen，以及系統神
學教授Dr. Veli-Matti Karkainnen。代表地方教會的有：陳實、何子建，以及Dan
Towle。代表水流職事站的有：Ron Kangas、Benson Phillips、Chris Wilde，以及余
潔麟。
富勒神學院的結論是，地方教會及其成員的教訓與實行，在每一基本面，均體現 |
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j***h
发帖数: 3205 | 28 美國加州大學聖克魯茲分校（UC Santa Cruz，UCSC）心理學暨生物心理學系知名教授
布里吉曼（Bruce Bridgeman），本月稍早赴台灣演說時，在台北遭巴士撞擊身亡，享
壽71歲。UCSC於25日發布聲明指出，布里吉曼在神經科學、空間定向等領域享有國際性
聲望，他與妻子黛安（Diane Bridgeman）本月稍早在亞洲進行巡迴演說，原定10日於
台北醫學大學發表演說，但當天他在台北過十字路口時不幸遭巴士撞死。布里吉曼擁有
史丹福大學博士學位， 1973年就進入UCSC任教，「極為睿智、幽默，富有探求智識的
好奇心、教學認真、待人溫和有禮」。他身後留有妻子、兩個女兒及外孫子女。UCSC將
於10月舉行紀念布里吉曼的儀式。 （國際中心／綜合外電報導）
布里吉曼小檔案
◎生卒：1944/09/17~2016/07/10，享壽71歲
◎家鄉：加州聖克魯茲
◎職業：美國加州大學聖克魯茲分校心理學暨生物心理學系教授
◎專長：神經科學、空間定向
◎學歷：康乃爾大學心理學學士（1967）、史丹福大學博士（1971）
◎家庭：已婚，與妻子黛安育有兩個女兒，已當外公
資料來源：《聖克魯茲... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 29 http://mag.chinatimes.com/mag-cnt.aspx?artid=5019
「宅神」朱學恆：照社會給的規則玩你就輸定了！
朱學恆／口述 紀淑芳／整理
社會經濟結構發展到一定程度，許多人大嘆翻身無望，六年級生的「宅神」朱學恆甚至
語出驚人說：「我們恐怕只有訴諸革命才有辦法改變……。」現況當真這麼糟糕？年輕
人如何搏翻身？
當年因為翻譯《魔戒》，「六年四班」的朱學恆在他二十七、八歲時，賺進了三千七百
萬元的版稅。他把版稅拿出來，成立了奇幻文化藝術基金會，推廣他熱愛的奇幻文學，
並投身麻省理工學院開放課程的中譯計畫，推動知識推廣及分享。多年來，他自己貼錢
租用大型投影設備巡迴高中、大學演講，又因為他經常在網路發表文章替宅男發聲，而
被網友封為「宅神」。
這位從小沉迷電動、大學念了五年的年輕人，選擇「離經叛道」，卻連續榮獲總統文化
獎青年創意獎、中央大學傑出校友，還曾經登上《紐約時報》，成為三十歲世代的「成
功代表」、「意見領袖」。儘管今年六月之前，這位「公益宅男」還差一點付不出房租
，他仍堅信「我很難死的」。
朱學恆怎麼看現代人的貧窮感焦慮症？不同世代的機會與挑戰，又 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 30 早期基督教的傳播
基督教产生后其信徒的社会成分有自由民，也有奴隶和被释放的奴隶，但主要以下层民
众为主。在基督教早期阶段，基督教会曾实行财产共有，外界视其为一种秘密宗教组织
。 到尼禄皇帝（54年—68年）在位时，教会的人数已增长到不可忽视的程度，从公元
60年代中期罗马帝国政府的逼害就开始了。当时教徒普遍不分种族及社会阶层，就连当
时的奴隶在信主以后亦可即时被接纳为弟兄。在此后的几个世纪，社会各阶层愈来愈多
人加入教会，二世纪末罗马社会上层也开始有人信教。到君士坦丁一世在位時，在不少
省份中已有不少基督徒擔任重要職務，擁有能左右國家事務的權力。為了得到基督徒的
支持，並期望以一神論代替多神論來重建一個統一的羅馬帝國，313年君士坦丁发布了
米兰诏令，基督教从此成为合法宗教，基督徒的人身和财产获得了法律的保护。[1] 这
样，罗马人民不论贫富都可拜在基督门下。基督教会反对民族区别，因此有不少外族包
括日耳曼人、哥德人都開始信奉基督教。傳統希臘羅馬神話的多神信仰仍然存活了一個
多世紀，但和一神教的基督教衝突日增，在亞歷山大城在宗主教區利羅治下，驅逐了猶
太教人、焚燒了亞歷山大圖書館，自稱... 阅读全帖 |
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k******0
发帖数: 1073 | 31 中國神藥青蒿︰屠呦呦在中醫的垃圾堆里發現的寶貝(組圖)
京港台時間︰2011/9/17 消息來源︰網易 網友評論 9 條
中國神藥青蒿︰屠呦呦在中醫的垃圾堆里發現的寶貝(組圖)
2011年度拉斯克獎公布獲獎名單，中國科學家屠呦呦因發現並提煉出用以治療瘧疾
的青蒿素而獲得"臨床醫學獎"。一位中國人摘取有著諾貝爾獎風向標之美譽的拉斯克獎
，把一種植物青蒿推到世界面前，有輿論稱這是為反中醫論者給出的最好證明；而實際
上，青蒿素的研制跟中醫的關聯極其微弱，青蒿因為錯誤的煎熬方法導致價值盡失，一
度被中醫當無用垃圾扔掉。有人對此形容說︰一群科學家在中醫垃圾堆里發現了寶貝。
治瘧藥青蒿素與中醫無關
2008年全球瘧疾感染者分布圖︰每年有5億人感染瘧疾，其中有100萬不幸死亡。
中醫從源頭上就無法對瘧疾作出病理分析，不知本更無法治本；而現代醫學分析瘧
疾是蟲媒傳染病是有依據的，符合邏輯的。
現代醫學確定瘧疾是一種通過蚊子傳播的蟲媒傳染病。
研究證實，在中醫典籍中記錄的"青蒿"其實並無任何抗瘧作用；很多國家已開始培
育黃花蒿用于提煉青蒿素。
對能治瘧疾的青蒿，中醫典... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 32 The content of our beliefs is the Bible; the standard for our beliefs is als
o the Bible, God's inspired, inerrant and infallible Word. A system of beli
ef, therefore, must be consistent, and completely based on the Bible. Howev
er, to build a belief system you may begin at a number of points, since a th
eological system is a comprehensive whole made up of many parts. You may st
art with a serious study of each book of the Bible; or by studying systemati
c theology. You may begin by using re... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 33 讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體？》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章，數小時內心情一直不得平靜，為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行，也為那些無辜死
去的花兒般的孩子，也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡，已經到了令人窒息的地步了，可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德，提供財色，我就生活在如此痴狂的親眷中間，常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首，哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒，外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了，小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中，全校前六名的
尖子生（按：資優生），是一個非常勤奮好學的好孩子，姐姐一直動員她去藏地出家，
孩子生性文雅聽話，對媽媽的勸說總是默默無語，我知道她喜愛讀書，常常勸姐姐不要
勉強孩子，姐姐說的最多的是，以後大了，考上大學有男孩子追求，就該走不了了。
那一年冬天，姐姐將喬德堪布（按：堪布是指喇嘛廟的住持）請到了家裡住了一冬天，
堪布非常喜歡她，經常和她在一起玩，混在一起熟了，自然就有了感情，... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 34 《網路作家Ⅱ》 | | | Share44| 轉寄
女兒找工作 文章索引 | « 上一篇 | 下一篇 »
作者 王玉鳳 2010.10.03
大女兒今年五月大學畢業﹐到現在還沒找到工作。她畢業於全美排名第一的新聞系，大
四時還拿榮譽院長獎學金，是個懂事且知道用功的年輕人。現在賦閒在家，心裡鬱悶。
我和先生也很積極的幫她找事，但是目前的不景氣市場及沒有工作經驗﹐女兒沒有應徵
面試的機會。
做母親的我看在眼裡，心裡很著急。平日安居樂業，平淡過日子的我，突然心裡有些不
太平衡。開始希望自己交遊廣闊，消息靈通，可以提供女兒更多有關工作的資訊。也幻
想突然有錢自己開個公司，僱用女兒。
這樣一天天過去，工作沒下落﹐女兒按捺不住，自己跑到餐廳﹐酒吧找工作，當天就錄
取，從晚上9點上到清晨3點，做的是服務生的工作。那晚我也沒睡，心神不寧，晚上出
門倒車時還撞到了另一輛車。
心情沮喪時，我想起聖經的一段話：「不要為生命憂慮﹐吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮
穿甚麼。生命不勝於飲食麼？身體不勝於衣裳麼？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不
收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 35 https://hk.news.yahoo.com/為彰顯神蹟印尼小學表演車輾學生-釀1死1傷-012700152.
html
【星島日報報道】印尼網路瘋傳一條影片，當地有小學為彰顯神蹟，讓6名學生表演「
鐵布衫」，任由貨車輾過他們的身體，結果造成1死1重傷。
據印尼傳媒報道，貝勞縣（Berau）一間宗教小學舉行校慶，有不同學生負責表演。輪
到壓軸表演時，教練示意6名高年級學生趴在地上，只見向著他們的貨車發動了引擎，
音樂緩緩響起，這時主持人還說：「這些小師傅平時都有很虔盏脑诰殻銈儎e輕易嘗
試。」
然後貨車開始行駛，直接輾到前兩個人的身上，更停了幾秒才繼續向前開，而趴在第4
的學生就在貨車前輪輾過後及時抽身，避開後輪再輾多他一次，並在車開走後再趴回去。
表演結束時，幾名學生紛紛爬起來，但除了最前方的兩個人，這兩人完全沒有動，眾人
才發現情況嚴重。兩位學生被送往醫院搶救，但排最頭的Ranga就被醫生證實身亡，而
另一名學生裘蒂則身受重傷，仍未脫離危險期。
警方正從交通意外角度調查案件，並向6人錄取口供，包括4名學生、武術指導員及校長
。 |
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l******t
发帖数: 490 | 36 懂得引用天經很好，但是造物主同樣說過祂“萬不以有罪的為無罪”！
若沒有聖潔無瑕的、神的羔羊為我們除掉罪孽，人的最終結局就是沉淪（不論是猶太人
、希臘人、中國人、穆斯林、甚至是“基督徒”們）。
約翰福音1:29
第二天，約翰看見耶穌向他走來，就說：看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！
附一篇文章參考：穆斯林透過夢歸信基督
1993年，沙地阿拉伯伊斯蘭教師艾‧奧德（Salman Al-Odeh）講了一篇道，題為
〈基督教宣教士橫掃伊斯蘭世界〉，他說：「〔基督徒〕在西班牙設立了最大的非洲宣
教中心，他們訓練有素，帶領很多摩洛哥人改皈。」又引述《世界基督教百科》（
World Christian Encyclopedia，艾‧奧德稱為「危險的統計」）警告穆斯林說
：「1900年夏天非洲只有900萬基督徒，佔總人口9%，至1980年?升至2億！在80年間人
數，非洲基督徒人數從900萬增長至2億，而且〔統計者〕預料至2000年，基督徒將增至
3億9千萬，佔全非人口48%。」
艾‧奧沙在發表講道後八年，即2001年12月，另一位沙地阿拉伯伊斯蘭教師在阿
拉伯半島衛視... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 37 http://zh.wikipedia.org/wiki/啟蒙時代
啟蒙時代（法语：Siècle des Lumières）通常是指在18世紀初至1789年法國大革命
間的一個新思維不斷湧現的時
代。与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。這個時期的啟蒙運動，覆蓋了各
個知識領域，如自然科
學、哲學、倫理學、政治學、經濟學、歷史學、文學、教育學等等。同時，本時期的發
展特色特為不受束縛地、
但常常也是不加批判地使用理性，勇於質疑權威與傳統教條，朝個人主義發展，強調普
世人類進步的觀念。[1]
啟蒙時代的學者亦不同於之前的文藝復興時代的學者，他們不再以宗教輔助文學與藝術
復興，而是力圖以經驗
加理性思考而使知識系統能獨立於宗教的影響，作为建立道德、美学以及思想体系的方
式。
启蒙运动的倡导者将自己视为大无畏的文化先锋，并且认为启蒙运动的目的是引导世界
走出充满着传统教义、
非理性、盲目信念、以及专制的一个时期（这一时期通常被稱为黑暗时期）。這個時代
的文化批評家、宗教懷疑
派、政治改革派皆是啟蒙先鋒，但他們只是的鬆散、非正式、完全無組織的聯合。而當
時的啟蒙知識的中心是巴
黎，法語則... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 38 我现在有点可怜塞俄维特，他跑什么啊，被天主教烧死，最后来能落个道歉。被加尔文
宗烧死，至今没有道歉不说，现在竟然还有人相信烧死他是神的命令。
就连为他说话的卡斯特利奧，都要被迫害。亏了卡斯特利奧病死得快，48岁就死了。这
样加尔文宗也不放过他，死后还要挫骨扬灰。
参看：
塞巴斯蒂安·卡斯特利奧（法语：Sebastian Castellio，亦写作Châtaillon、
Castellión或Castello，1515年－1563年12月29日），法國传教士和神學家，16世紀
宗教自由及良心自由的主要倡導者。在基督教神學上卡斯特利奧則被認為是反三一主義
者。
卡斯特利奧出生於1515年，曾在法國里昂大學修讀，並與加爾文在斯特拉斯堡及日內瓦
共事，直至後來於1544年因信仰原則的分歧而被撤去日內瓦學院院長一職。卡斯特利奧
於1553年被任命為瑞士巴塞爾大學的希臘文教授。1563年，卡斯特利奧於貧病交逼中逝
世，享年48歲，並葬於德國明斯特。他的遺體後來被起出，之後被挫骨揚灰。
卡斯特利奧於1554年以偽名「Martinus Bellius」出版《論異端》（De haeretici... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 39 太消极了。我们的生命不是个错误。我们来这世间的目的不是来受苦。一个抑郁症患者
的眼中，什么都是苦的，选择逃避。但是心中有喜乐的人即使在最困难的环境中，也能
感受到生命的喜乐。以下讲得是一个活生生的例子。
‘去賓教授家之前，劉牧師得知他是個身患重病，基本癱瘓，進食困難的老教授，心想
「該是個面黃肌瘦，內心歹毒的老頭。因為人都是自私、以自己為中心的，當看到別人
舒舒服服地生活自己卻不能的時後，一定會生出不良想法。」到了教授家剛要敲門，裏
面傳來一陣爽朗的笑聲，那從內心發出的開心和坦誠的笑聲，連門都在振動。推門一看
，果然是面黃肌瘦皮包骨，生平沒有見過比他更瘦的人，但是笑聲也確實由他發出。之
後的日子裏，劉牧師慢慢得知老教授學中文的原因。原來不久前老教授在紐約門看見越
來越多的中國學生，他覺得神不僅是讓他們出來拿到海外學位，是有更大的福氣要
給他們，就是永生的福音。於是老教授便想學習中文。他非常驚訝：當時老教授已經八
十二歲，身患重疾，卻要學習世界上最難的語言之一漢語。
上課之餘，劉牧師會與賓教授一起吃點心。但是賓教授只能吃一種餅，劉牧師形容自己
對那餅的感覺是「味同嚼蠟」，可是看賓教授吃的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 一、楔子
宗教信仰與學術研究的差別，在於宗教信仰只是純然的相信而沒有科學的證據與證
明，甚至是違反事實；例如《舊約全書》的〈創世紀〉對宇宙在六天內創造的描 述，
就是一件違反事實的迷信邪說。學術研究是以科學的方法，實事求是的態度來立論，並
可以經得起反對者的客觀驗證，重複檢驗；例如唐代玄奘大師著作《八識 規矩頌》將
生命可解剖為八個識的事實清楚呈現於世界，直至今日仍可客觀的驗證其真實性。從這
樣的角度來看，學術研究者若沒有科學的論述，那麼雖有學術身 分，則其論述也只是
宗教信仰；宗教信仰者若有科學論述，那麼雖具宗教身分，則其論述亦可以有學術的貢
獻。
二、何謂實證佛教
〈正覺學報創刋詞〉中說：「要認識真正的佛教，只有實證的方法與確實履踐，別
無他途，而這種方法是人類認識涅槃、認識實相的基礎。譬如如何認識杯子中水的 滋
味與溫度呢？再多的語言、文字與說明，都沒有辦法清楚完整地指稱杯子中的水味或溫
度；只有親自喝了杯中的水，才能夠說明那杯水的滋味，才能知道要採用什 麼屬性可
以客觀的描述那杯水的味道或溫度。」
「實證方法」，將佛學研究從以往以文字訓詁為主的方法，提升成為... 阅读全帖 |
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b********9
发帖数: 749 | 41 4月某個晚上的10時30分，芝加哥大學商學院院長，印度裔的蘇諾．庫瑪（Sunil Kumar
）結束一
早8時30分開始的行程，整整工作了14個小時，回到下榻的中國北京東方君悅酒店，繼
續和同為芝大
校友的記者在咖啡廳交談。黝黑的臉龐、靦腆的笑容，43歲的庫瑪是芝加哥商學院最年
輕、首位印度
裔的院長。
做為《Businessweek》連續三屆商學院排名全球第一的商學院，院長庫瑪不敢輕忽競爭
，今年1月
剛走馬上任參訪的兩個國家，就是印度與中國。他的目標是，要擴大學院在美國之外的
人力、財力、
學術影響力。
商學院院長，換人換場。由年輕人擔綱並拓展新場域的情況，在過去八個月來，全球上
演。
美國哈佛商學院（HBS）剛換上了47歲印度裔的尼丁．諾瑞亞（Nitin Nohria），以及
西北大學商
學院（Kellogg）也換上48歲的女院長莎莉．布朗特（Sally Blount）。光在美國，短
短不到一
年間，就有三位知名商學院長換人做做看。
●院長年輕化 蔡洪濱43歲掌光華
無獨有偶，中國也在改變。去年底，中國最知名的商學院之一，北京光華管理學院院長
也由43歲的蔡
洪濱上任。
引導企業... 阅读全帖 |
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S**********L
发帖数: 151 | 42 請注意本貼文的標題是「為甚麼我不信基督教」，而不是「為甚麼我不相信上帝」。貴
閣下若是基督教信仰堅定，日日有上帝光照，聖靈充滿，心懷感恩，時時刻刻口稱感謝
主耶穌。那麼請您不必再往下看了。因為這篇文章對您而言只是浪費時間，屁文一篇。
但若您想多瞭解一下基督教；或正在接觸團契等活動，對此基督教有些困惑或迷惑，也
許您該往下看看。
若您突發奇想，想找個教友談談；抑或想上教堂看看啥是作禮拜，多瞭解一下基督教，
恐怕不是件容易的事。由於基督教在台灣並不若傳統民間信仰深入人心與普及，萬一誤
入文鮮明的統一教，或是摩門教，或是耶合華見證人教派，是福是禍就難說了。摩門教
的宣教士在台灣頗多，就是經常在路上看到身著白襯衫黑西裝褲的外籍人士，通常是兩
人一組。其實兩人一組的傳教方式也是有聖經根據的。
我不明白的聖經
講到基督教，聖經就是唯一的教義。您若問教會牧師，讀經禱告重不重要？相信絕大多
數的牧師一定會跟您說「非常重要」，因為那是基督徒生命（姑且別稱「靈命」，以避
免引用到民間信仰的觀念，有宣揚迷信之嫌）成長的重要因素。但我認為問題也正出在
聖經這本書。
《達文西密碼》的作者Dan Brown曾在他... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 43 回到樓主的問題，其實天主教的神學或有過時，無聊和荒誕処，各位卻也沒必要那麽作
特意的解讀的。
virgin，處女不處女的，在中世紀神學裏不見得一定和性有關。
這和榮耀（glory）一樣，是中世紀的神學概念，滲透一些邏輯問題。
阿奎那的《神學大全》有一章專門討論這個問題。這和天使學一樣，有些走火入魔了，
但是不是各位帶有色心態去聯想的那樣，什麽處女膜都出來了。
人類語言，英語，漢語都有，有很多概念，是從形而下的事物開始，引申到形而上的抽
象概念。英語裏面尤其多。philistine可以是平庸的意思，老底嘉可以是不痛不癢，半
死不活的意思。virginia, gloria, victoria,
漢語裏的“道”，形而下的來源或許是道路，但是形而上的意思就很複雜了。“心”也
一樣，不再是生理學的心臟。孟子：“心之官則思”，以前批駁儒學的拿來作爲孟子的
生理學極爲落後的證據，是荒誕的。
天主教這個概念，主要是在 innocent 上，耶穌是完全無罪的，瑪麗亞是凡人，無暇，
但未必無罪，所以有 forever innocent, forever virgin 的概念。 |
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W******e
发帖数: 3319 | 44 早年
1818年5月5日，马克思生于普鲁士莱茵省（现属于联邦州莱茵兰-普法尔茨）特里尔的
一个律师家庭[2]。他的祖父洛宾·列维(Rabbin Marc Levy)是一名犹太人律法学家，
他的父亲希尔舍·卡尔·马克思，后改名亨利希·马克思(Heinrich Marx)（1817年2月
改信基督教路德教派），生于1782年，同荷兰裔猶太女子罕丽·普列斯堡(Henriette
Presborck)[3]结婚，生育多名子女，但从一确定继承人的文件中发现，只有卡尔·马
克思和三个女儿索非亚、爱米尔、路易莎存活。
1830年10月，马克思进入特里尔中学。中学毕业后，进入波恩大学，18歲后转学到柏林
大学学习法律[2]，但他大部份的學習焦點卻擺在哲學上。1840年，普魯士新國王腓特
烈·威廉四世即位，迫害異議份子，要求所有出版物都必須通過嚴格審查，大學失去學
術自由，新國王任命的柏林大學教授F.W.von Shelling將會審查馬克思的博士論文，但
馬克思博士論文裡哲學高過神學的立場不可能被反黑格爾的教授所接受，所以馬克思將
博士論文改寄給薩克森-魏瑪-艾森納赫大公國的耶拿大學（Jena）審查博... 阅读全帖 |
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p****n
发帖数: 9263 | 45 （希臘語：Αριστοτέλης，英語：Aristotle，前384年—前322年3
月7日）是著名的古希臘哲學家，他是柏拉圖的學生、也是亞歷山大帝的老師。他在許
多領域都留下廣泛著作，包括了物理學、形上學、詩歌（包括戲劇）、生物學、動物學
、邏輯學、政治、政府、以及倫理學。蘇格拉底、柏拉圖、以及亞里斯多德三人被廣泛
認為是西方哲學的奠基者。一些人認為亞里斯多德發展出的學派是柏拉圖哲學思想的延
伸，一些人則認為柏拉圖和亞里斯多德兩人所代表的是古代哲學裡最主要的兩大學派。
亞里斯多德不只研究了當時幾乎所有的學科，他也對這些學科做出極大的貢獻。在科學
上，亞里斯多德研究了解剖學、天文學、經濟學、胚胎學、地理學、地質學、氣象學、
物理學、和動物學。在哲學上亞里斯多德則研究了美學、倫理學、政治、政府、形上學
、心理學、以及神學。亞里斯多德也研究教育、文學、以及詩歌。亞里斯多德的生平著
作加起來幾乎就成了一部希臘人知識的百科全書
亞里斯多德从来不认为有什么叫耶和华的神存在,也从不对膜拜白布经的信徒们表示理
解.终其一生,他从来没有去过叫做教堂的那种地方.亞里斯多德的靈魂肉體說 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 46 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 47 第七章 結 論
由於種種原因，現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作，以自
己的想法和方式出版了大量的著作，從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時，自從中國大陸改革開放以來，印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區，從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
，中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說：
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想，為佛教從信仰層圈出發，契入社
會、文化層圈，完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神，提升了臺灣佛教的學術水準，其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說，在當今中青年佛教徒和佛教學者中，不管是印順思想的忠實
信徒，還是從原教旨主義角度對印順提出批評者，幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功，在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教，亦成為尋常之事。
據此，他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師，由... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 48 自美國神韻藝術團成立以來，已在一百多個國家和地區上演並受到了歡迎。神韻藝術
在世界各地成功演出，除了其自身藝術精湛外，學員的大力推薦功不可沒。為此師父在
多次講法中也提到此事，要求學員不要質疑專案負責人的安排，協助做好神韻推薦這個
項目。
然而，五月三日大紀元的一則報導說：自去年開始，中共五毛就假冒法輪功學員的
名義，給全球各地劇院主管、看過神韻演出的各國政要、藝術家等名流寫信，信件內容
如出一輒地先“感謝”，再要求其協助“推廣”和“修煉法輪功”等。
報導還說：美國三藩市劇院“戰爭紀念及表演藝術中心”（San Francisco War
Memorial and Performing Arts Center）、羅德島劇院、德州首府奧斯丁劇院都曾收
到自稱是法輪功學員“極力推薦”神韻的電子郵件，信中要求劇院負責人“推廣”和“
修煉法輪功”。
如果大紀元的這個報導屬實，那麼原先很多學員的推薦努力都不是給力“五毛”黨
了嗎？ |
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f*****e
发帖数: 398 | 49 導語 2014年5月28日21時許，山東省招遠市一家麥當勞快餐店內，張立冬等6名全能神
邪教組織成員，為拉人入教，向同在店中就餐的吳姓女子索要電話號碼，遭到拒絕後發
生口角。張立冬等6人隨即對吳某進行殘忍毆打，致其死亡。血案發生後，全社會震驚
，並紛紛譴責全能神邪教的兇惡行徑。 21日8時，山東省煙臺市中級人民法院公開
審理5·28招遠全能神邪教教徒圍毆女子致死案。為此，新浪網邀請中國反邪教協會秘
書長王渝生、中國權威反邪教網站凱風網總編黎明兩位反邪教權威專家做客訪談直播間
，全方位解析全能神邪教之“邪”。 -------------------------------------------
------------------------------------- 來源：凱風網 作者：李小白
01 招遠案開庭：審判邪教案件有法可依
對全能神招遠案件的審判是對正義的伸張，對邪教罪惡的懲罰；利用法律武器展開與邪
教的鬥爭，是依法治國、依法治邪的應有之義；對於打擊、震懾邪教有重要意義。
中國反邪教協會秘書長王渝生在專訪中表示，國內審判邪教案件已形成一套邏輯嚴密、
體系完備的法律體... 阅读全帖 |
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发帖数: 2449 | 50 发信人: pibaxian (时间是个神), 信区: Military
标 题: 《直销中国周刊》曝美商泰康生命科學股份有限公司RBC Life涉传
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 7 08:51:06 2016, 美东)
美國德克薩斯州傳銷公司RBC Life Sciences（美商泰康生命科學股份有限公司）是全
球罕見的拒不標示產品保質期的保健品生產商。RBC Life Sciences負責市場和銷售的
副總裁Kevin Young在一份書面聲明中辯解稱，美國FDA和GMP並沒有要求RBC Life
Sciences制造和銷售的保健品一定要標示保質期。Kevin Young告訴傳銷人員，2011年
3
月以後，RBC Life Sciences公司在產品外包裝上只標示生產日期，大家可以自行推算
有效日期，大部分保健品的保質期為兩年，其中液體類的和益生菌類產品的保質期為一
年。不過，RBC Life Sciences某些產品如Sango Coral Calcium（桑格珊瑚鈣）等甚至
也不標示生產日期，原因是Sango Coral Calcium的產地是曾經發生嚴... 阅读全帖 |
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