c****t
发帖数: 19049 | 1 第六百八十一章 打得吐血
“死到临头还要胡言乱语，我师妹水灵儿已经许配给真武宗少主许千幻。”林太虚脸色
变了变之后，却是又恢复了平静，看了一眼魏索，“你要是交出李写意，乖乖跪下，听
候发落，我说不定还能放你一条生路。”
“一个死鬼，难道还能做人道侣么？”魏索笑了笑，“大舅哥你不要开玩笑了好不好。”
“你又在胡言乱语什么？”再被魏索喊一声大舅哥，林太虚脸上古井无波，往前跨出一
步，头顶上方的云气，形成巨大的龙卷，似乎也不想和魏索再多废话，马上就要出手。
“许千幻和白羽真人，已经被我杀了。”魏索的脸上没有丝毫紧张的神色，又是笑了笑
，说道。
现在看情形真武宗是将许千幻被灭杀的消息压了下去，但是魏索当日在真武之门面前，
已经亲眼落入真武宗宗主的眼中，真武宗宗主已经知道是他杀死许千幻，再加上现在魏
索是想怎么震动就怎么搞，所以魏索也没有什么好隐瞒的，直接就将许千幻和白羽真人
被他所杀的事说了出来。
“什么，许千幻和白羽真人被他所杀？”
“许千幻是真武宗少主，神通远非一般修士所能相比，白羽真人更是神通不亚于鲲鹏老
祖的人物…。”
“这也不一定，此人有恃无恐，连杀两名玄风门老古董，以他的神通，未必... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第三卷 第三章 海兰泡
这鬼天气好像真的能把人的耳朵冻掉，呼出的白蒙蒙哈气好像也一瞬间就结成了小冰碴。
走在海兰泡街头，踩着厚厚的积雪，叶昭便装打扮，厚厚的帽子扣住耳朵，青布袍
棉袄，就好像来自关内的商人打扮，而他身后，巴克什和苏纳都是同样的装扮。
这是一座有数千居民的大镇子，走在镇子里，叶昭心里沉甸甸的，几十年后，就是
这里，万余名华人遭到了罗刹人血腥的屠杀，所有海兰泡的华人都被赶出了镇子，店铺
财产全部被罗刹政府“征用”，实际上就是官方的抢劫，而所有华人居民，都被驱赶到
黑龙江边，不是被刺刀活活捅死，就是被驱赶到江水中溺毙。
有俄国参与者笔记中写道“到达上布拉戈维申斯克时，东方天空一片赤红，照得黑
龙江水宛若血流。……手持刺刀的俄军将人群团团围住，……把河岸那边空开，不断地
压缩包围圈。军官们手挥战刀，疯狂喊叫：‘不听命令者，立即枪毙！’……人群开始
象雪崩一样被压落入黑龙江的浊流中去。人群发狂一样喊叫，声震蓝天，有的想拼命拨
开人流，钻出罗网；有的践踏着被挤倒的妇女和婴儿，企图逃走。这些人或者被骑兵的
马蹄蹶到半空，或者被骑兵的刺刀捅翻在地。随即，俄国兵一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 第三卷 第三章 海兰泡
这鬼天气好像真的能把人的耳朵冻掉，呼出的白蒙蒙哈气好像也一瞬间就结成了小冰碴。
走在海兰泡街头，踩着厚厚的积雪，叶昭便装打扮，厚厚的帽子扣住耳朵，青布袍
棉袄，就好像来自关内的商人打扮，而他身后，巴克什和苏纳都是同样的装扮。
这是一座有数千居民的大镇子，走在镇子里，叶昭心里沉甸甸的，几十年后，就是
这里，万余名华人遭到了罗刹人血腥的屠杀，所有海兰泡的华人都被赶出了镇子，店铺
财产全部被罗刹政府“征用”，实际上就是官方的抢劫，而所有华人居民，都被驱赶到
黑龙江边，不是被刺刀活活捅死，就是被驱赶到江水中溺毙。
有俄国参与者笔记中写道“到达上布拉戈维申斯克时，东方天空一片赤红，照得黑
龙江水宛若血流。……手持刺刀的俄军将人群团团围住，……把河岸那边空开，不断地
压缩包围圈。军官们手挥战刀，疯狂喊叫：‘不听命令者，立即枪毙！’……人群开始
象雪崩一样被压落入黑龙江的浊流中去。人群发狂一样喊叫，声震蓝天，有的想拼命拨
开人流，钻出罗网；有的践踏着被挤倒的妇女和婴儿，企图逃走。这些人或者被骑兵的
马蹄蹶到半空，或者被骑兵的刺刀捅翻在地。随即，俄国兵一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第五百二十八节 云信子
康德果然不愧是在云海讨了十几年生活的老手，七转八拐地，愣是带着左莫等人走出了
迷雾。
但是，大伙还来不及高兴，便看到满地的狼藉，很显然，这里刚刚发生了十分激烈的战
斗。
康德蹲下来，仔细地检查地上留下的痕迹。
很快他站了起来，脸色虽然有些白，但是比起刚才，已经算得上镇定：“大人，是云信
子！”
“云信子？”左莫满脸茫然。
康德解释道：“云信子是云海特有的一种云兽，四品，速度奇快，它们的领地概念很强
，对进入他们领地的外来者非常敌视。”
他脸上露出凝重的表情：“大人，以前这里没有云信子！”
就在此时，蓦地左莫心头警兆忽生，一抹流光，以迅雷不及掩耳之势，突然从云雾中疾
射而出，骤然出现在左莫跟前。
而左莫此时的右臂，堪堪抬起！
这道光芒来势之快，恍如闪电！
幸亏左莫早在看到地上的痕迹时便小心戒备，体内神力转化为三力。左莫虽惊不乱，应
变极快，见来不及扬起手臂，手掌一翻，从下往上拍去！
耀眼日纹，蓦地浮现！
日纹掌！
啪！
左莫日纹掌准确地拍中流光，预想中的光芒粉碎场面并没有出现，流光如同充满弹性的
小球，借着日纹掌的力量，速度更增一分，蓦地一折，没入云雾之中。
刷地... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第五百二十八节 云信子
康德果然不愧是在云海讨了十几年生活的老手，七转八拐地，愣是带着左莫等人走出了
迷雾。
但是，大伙还来不及高兴，便看到满地的狼藉，很显然，这里刚刚发生了十分激烈的战
斗。
康德蹲下来，仔细地检查地上留下的痕迹。
很快他站了起来，脸色虽然有些白，但是比起刚才，已经算得上镇定：“大人，是云信
子！”
“云信子？”左莫满脸茫然。
康德解释道：“云信子是云海特有的一种云兽，四品，速度奇快，它们的领地概念很强
，对进入他们领地的外来者非常敌视。”
他脸上露出凝重的表情：“大人，以前这里没有云信子！”
就在此时，蓦地左莫心头警兆忽生，一抹流光，以迅雷不及掩耳之势，突然从云雾中疾
射而出，骤然出现在左莫跟前。
而左莫此时的右臂，堪堪抬起！
这道光芒来势之快，恍如闪电！
幸亏左莫早在看到地上的痕迹时便小心戒备，体内神力转化为三力。左莫虽惊不乱，应
变极快，见来不及扬起手臂，手掌一翻，从下往上拍去！
耀眼日纹，蓦地浮现！
日纹掌！
啪！
左莫日纹掌准确地拍中流光，预想中的光芒粉碎场面并没有出现，流光如同充满弹性的
小球，借着日纹掌的力量，速度更增一分，蓦地一折，没入云雾之中。
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发帖数: 19049 | 6 第五百八十五章：向下捅
不管玉鼎天帝在图谋什么，自只必须将这十二个世界弄到手，别人根本不会知道自己要
这十二个世界是为了什么。
只要自己拥有十二个本源，管他玉鼎还是玉帝，都可以不用太放在心上了。一旦进
阶天帝，自己就有和这些强者对抗的资本。
这个世界，说到底要实力说话，如果自己不进阶天帝，永远是被人算计的命。
父亲的直觉非常敏锐，自己以后也要多加注意了。
白起再度用六阳本雷剑向下切割，这个洞囘穴已经超过千里之深，向下的部分，依
然是冰层，白起都有些不太理解，这颗冰封的星辰是如何容纳这么多生灵的。不过并非
所有生物都该像九州那样，就连深红世界，都有无数的生物存在，这冰封世界也不该一
片荒芜的吧。
唯一不同的是，这冰封的大地中，没有其他世界繁荣。基本上看不到生灵。只在最
浅层的地表，出现过一些连化气期都没有的妖物。
那些妖物，没准还是炼气士饲养的食物呢。
白起无心查看冰球世界星辰中的布局，他向下再挖掘了数百里，随即又丢下大量的
暗物质。引发了剧烈的大地囘震动，这一次，依然是打穿了万里冰层。
这一次，二十个神将的压力更加的大了，大地的震动，就连围困天庭大军的敌人都
感觉得到，再也无法隐瞒。
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c****t
发帖数: 19049 | 7 第五百八十五章：向下捅
不管玉鼎天帝在图谋什么，自只必须将这十二个世界弄到手，别人根本不会知道自己要
这十二个世界是为了什么。
只要自己拥有十二个本源，管他玉鼎还是玉帝，都可以不用太放在心上了。一旦进
阶天帝，自己就有和这些强者对抗的资本。
这个世界，说到底要实力说话，如果自己不进阶天帝，永远是被人算计的命。
父亲的直觉非常敏锐，自己以后也要多加注意了。
白起再度用六阳本雷剑向下切割，这个洞囘穴已经超过千里之深，向下的部分，依
然是冰层，白起都有些不太理解，这颗冰封的星辰是如何容纳这么多生灵的。不过并非
所有生物都该像九州那样，就连深红世界，都有无数的生物存在，这冰封世界也不该一
片荒芜的吧。
唯一不同的是，这冰封的大地中，没有其他世界繁荣。基本上看不到生灵。只在最
浅层的地表，出现过一些连化气期都没有的妖物。
那些妖物，没准还是炼气士饲养的食物呢。
白起无心查看冰球世界星辰中的布局，他向下再挖掘了数百里，随即又丢下大量的
暗物质。引发了剧烈的大地囘震动，这一次，依然是打穿了万里冰层。
这一次，二十个神将的压力更加的大了，大地的震动，就连围困天庭大军的敌人都
感觉得到，再也无法隐瞒。
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D*****r
发帖数: 6791 | 8 你这说法我也驳过了，你不是先知，说话不会有效果，这不算杀人，顶多算少教。
以利亚是先知，私引神火杀人，发愿必得，怎么不算杀人？而且不是1次，2次哦。列王
纪下1:10 杀51个，1:12 又杀51个，这还不叫杀人？
而且这不是以利亚第一次杀人了，
列王记上 18:40
18:40 以利亚对他们说、拿住巴力的先知、不容一人逃脱。众人就拿住他们．以利亚
带他们到基顺河边、在那里杀了他们。
以利亚杀人，是算犯戒呢，还是算荣耀神呢？
，杀
利亚
于是
凡事
自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事
相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。 |
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发帖数: 1 | 9 我也不觉得这群人会对实体教会造成多大的伤害，只是觉得影响了论坛的景观。当初我
们会误入这贴一是对这个网名不了解，二是他转载了别人的文章。说实在的，这些人真
不应该从事文字工作，他们贴的自己写的文章文笔差不说，还充斥着张牙舞爪的负能量
，每贴一次都在朝自己身上砍刀，现在血淋淋的更是没人敢靠近。
我想在那遥远的过去当老远还是神学生的时候，当他在周末乘坐十几个小时的灰狗到外
州为一个只有二三十人聚会的小查经班讲道的时候，确实有过对神火热的信心和忠心，
只是他在后来名气不断累积，地位不断提升，手上的资源也越来越多的时候慢慢离开了
神，越走越远。
但要相信所有事情都在神的掌握之中。最受伤害的华人教会都是把老远摆放在教会的正
中搞崇拜，而这是神最不愿意看到的。相比之下，另外一些每次聚会都在认真查考圣经
的查经班和教会，在整个事件中受到的波及很小。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 10 回光之名何昉乎？昉之自文始真人也（即关尹子）。回光，则天地阴阳之气无不凝。所
谓精思者此也，纯气者此也，纯想者此也。初行之诀，是有中似无。久之功成，身外有
身，乃无中生有。百日专功，光才真，方为神火。百日后，光自然聚。一点真阳，忽生
黍珠，如夫妇交合有胎，便当静以待之。光之回，即火候也。
夫元化之中，有阳光为主宰。有形者为日，在人为目。走漏神识，莫此甚顺。故金
华之道，全用逆法。回光者，非回一身之精华，直回造化之真气。非止一时之妄想，直
空千劫之轮回。故一息当一年，人间时刻也；一息当百年，九途长夜也。凡人自哬的一
声之后，逐境顺生，至老未尝逆视。阳气衰灭，便是九幽之界。故《楞严经》云：“纯
想即飞，纯情即堕”。学人想少情多，沉沦下道。惟谛观息静，便成正觉，用逆法也。
《阴符经》云：“机在目”，《黄帝素问》云：“人身精华，皆上注于空窍”，是也。
得此一节，长生者在兹，超升者亦在兹矣。此贯彻三教工夫也。
光不在身中，亦不在身外。山河大地，日月照临，无非此光，故不独在身中。聪明
智慧，一切运转，亦无非此光，所以亦不在身外。天地之光华，布满大千。一身之光华
，亦自漫天盖地。所以一回光，天地山河 |
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b**d
发帖数: 7644 | 11 百曰筑基
《心印经》云：“回风混合，百曰功灵。”总之立基百日，方有真光。如子辈尚是目光
，非神火也，非性光也，非慧智炬烛也。回之百日，则精气自足，真阳自生，水中自有
真火。以此持行，自然交媾，自然结胎，吾方在不识不知之天，而婴儿已成矣。若略作
意，便是外道。
百日立基，非百日也。一日立基，非一日也。一息立基，非呼吸之谓也。息者，自心也
，自心为息。元神也，元气也，元精也。升降离合，悉从心起。有无虚实，咸在念中。
一息一生持，何止百日？然百日亦一息也。
百曰只在得力，昼间得力，夜中受用；夜中得力，昼间受用。
百日立基，玉旨耳。上真言语，无不与人身应。真师言语，无不与学人应。此是玄中玄
，不可解者也。见性乃知，所以学人必求真师授记，任性发出，一一皆验。
第十章 性光识光
回光之法，原通行住坐卧，只要自得机窍。吾前开示云，“虚室生白”，光非白耶
？但有一说，初未见光时，此为效验。若见为光，而有意著之，即落意识，非性光也。
子不管他有光无光，只要无念生念。何谓无念？千休千处得；何谓生念？一念一生持。
此念乃正念，与平日念不同。今心为念，念者，现在心也，此心即光即药。凡人视物，
任眼一照去，不及 |
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H******9
发帖数: 2766 | 12 第四篇 符
符者，精神魂魄也。
关尹子曰：水可析可合，精无人也；火因膏因薪神，无我也。故耳蔽前后皆可闻，无人
，智崇无人，一奇无人，冬凋秋物无人，黑不可变，无人，北寿无人，皆精。舌即齿，
牙成言，无我，礼卑无我，二偶无我，夏因春物，无我，赤可变，无我，南天无我，皆
神。以精无人，故米去壳则精存，以神无我，故鬼凭物则神见。全精者忘是非，忘得失
，在此者非彼，抱神者时晦明时强弱，在彼者非此。
曰：精神，水火也。五行互生灭之，其来无首，其往无尾，则吾之精一滴无存亡尔，吾
之神一欻无起灭尔，惟无我无人，无首无尾，所以与天地冥。
曰：精者水，魄者金，神者火，魂者木。精主水，魄主金，金生水，故精者魄藏之。神
主火，魂主木，木生火，故神者魂藏之。惟水之为物，能藏金而息之，能滋木而荣之，
所以析魂魄。惟火之为物，能镕金而销之，能燔木而烧之，所以冥魂魄。惟精，在天为
寒，在地为水，在人为精。神，在天为热，在地为火，在人为神。魄，在天为燥，在地
为金，在人为魄。魂，在天为风，在地为木，在人为魂。惟以我之精，合天地万物之精
，譬如万水可合为一水。以我之神，合天地万物之神，譬如万火可合为一火。以我之魄
，合天... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 13 第四篇 符
符者，精神魂魄也。
关尹子曰：水可析可合，精无人也；火因膏因薪神，无我也。故耳蔽前后皆可闻，无人
，智崇无人，一奇无人，冬凋秋物无人，黑不可变，无人，北寿无人，皆精。舌即齿，
牙成言，无我，礼卑无我，二偶无我，夏因春物，无我，赤可变，无我，南天无我，皆
神。以精无人，故米去壳则精存，以神无我，故鬼凭物则神见。全精者忘是非，忘得失
，在此者非彼，抱神者时晦明时强弱，在彼者非此。
曰：精神，水火也。五行互生灭之，其来无首，其往无尾，则吾之精一滴无存亡尔，吾
之神一欻无起灭尔，惟无我无人，无首无尾，所以与天地冥。
曰：精者水，魄者金，神者火，魂者木。精主水，魄主金，金生水，故精者魄藏之。神
主火，魂主木，木生火，故神者魂藏之。惟水之为物，能藏金而息之，能滋木而荣之，
所以析魂魄。惟火之为物，能镕金而销之，能燔木而烧之，所以冥魂魄。惟精，在天为
寒，在地为水，在人为精。神，在天为热，在地为火，在人为神。魄，在天为燥，在地
为金，在人为魄。魂，在天为风，在地为木，在人为魂。惟以我之精，合天地万物之精
，譬如万水可合为一水。以我之神，合天地万物之神，譬如万火可合为一火。以我之魄
，合天... 阅读全帖 |
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z***y
发帖数: 7151 | 14 中国人重视地位的高下与尊卑，虽然有时出于体面，稍有遮掩，但骨子里是磨不掉的。
这一点毋庸讳言。
我们欣赏旧往故事的心态，因为文化的积淀原因，变得非常的固执。我们总是希望在故
事中，找到自我安慰的角色和生存认同感。所以文学对我们来说，不过只是童话而已。
太认真了，未免走火入魔。各种各色经验的泛滥，让我们不得不将权威和审美价值等同
起来。这是在阅读古典小说时必须具备的一个先入为主的假定前提。
我们轻描淡写的提到的江湖，其实是相当残酷的。尤其是狭义上的江湖。我们福建那里
，一直到80年代前，还有俗称“考厘仔”的群落存在。他们的前身，可以上溯到千年以
前。他们的活动范围，实实在在的只限于水中，不得上岸，连做妓女跟要饭都不行。而
我们现在提到的江湖，则是无比的浪漫，餐风宿露，卿卿我我。
这不是江湖，说白了，这是意淫。
人在江湖，身不由己。这话有几个人吃得透？宋江为什么死活不肯上梁山？林冲为什么
直到走投无路的时候才上梁山？那是因为他们脸上被刺了金印，是贼配军。梁山实际上
是一座周围八百里的大水牢。跟主流社会相比，一百零八条好汉过的是软禁的生活，他
们过的是酒肉生涯。他们唯一的希望便是受招安。即便... 阅读全帖 |
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z***y
发帖数: 7151 | 15 中国人重视地位的高下与尊卑，虽然有时出于体面，稍有遮掩，但骨子里是磨不掉的。
这一点毋庸讳言。
我们欣赏旧往故事的心态，因为文化的积淀原因，变得非常的固执。我们总是希望在故
事中，找到自我安慰的角色和生存认同感。所以文学对我们来说，不过只是童话而已。
太认真了，未免走火入魔。各种各色经验的泛滥，让我们不得不将权威和审美价值等同
起来。这是在阅读古典小说时必须具备的一个先入为主的假定前提。
我们轻描淡写的提到的江湖，其实是相当残酷的。尤其是狭义上的江湖。我们福建那里
，一直到80年代前，还有俗称“考厘仔”的群落存在。他们的前身，可以上溯到千年以
前。他们的活动范围，实实在在的只限于水中，不得上岸，连做妓女跟要饭都不行。而
我们现在提到的江湖，则是无比的浪漫，餐风宿露，卿卿我我。
这不是江湖，说白了，这是意淫。
人在江湖，身不由己。这话有几个人吃得透？宋江为什么死活不肯上梁山？林冲为什么
直到走投无路的时候才上梁山？那是因为他们脸上被刺了金印，是贼配军。梁山实际上
是一座周围八百里的大水牢。跟主流社会相比，一百零八条好汉过的是软禁的生活，他
们过的是酒肉生涯。他们唯一的希望便是受招安。即便... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 400 | 16 这个反物质武器，这个嘛，呵呵，还是再说吧。
其实我个人认为中国的落后在工业化。
不过关于你这话，偶还真有不少要说的。
知道浙江大学物理学系是很久的事情，我上小学前，偶最小的舅舅就进了浙大物理系，他
研究生毕业的时候距我进浙大还有大约5年。不过自己想学物理到是初一的事情了，那食
还没有物理课，不过倒还真和你说的邓稼先先生有关。那时候在放一部什么电视剧，《中
国神火》（浙江电视台拍得好象），基本上就是讲中国两弹研制的故事。至今还记得一个
片断，大概就是杨振宁问邓稼先他受人之托想知道谁是中国的奥本海默，拖他的人是一个
中餐馆服务生，据说过去美国的中餐馆都是跪着接待客人，老毛在天安门城楼上高叫中国
人民站起来的以后，他们也还是跪着接待客人，一直到1964年10月16日以后，中国人也有
了原子弹，他们才真正站起来。邓说他要找的人叫“中国人”.........很受感动了一把
，偶当时就觉得原子弹这个东西真了不起，偶以后也要去搞核物理。中学时候最感兴趣得
也就成了物理，课余读了一些物理书，那些什么核反应，各种同位素啊之类的熟悉得很，
呵呵。到了后来报志愿的时候，偶就把物理学都填成第一志愿了，数学是第 |
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a*******e
发帖数: 12169 | 17 水浒：
1，豹子头林冲
2，花和尚
3，没羽箭张清
4, 痣多猩 吴用
5-7，病关索 杨雄 病尉迟 孙立 病大虫 薛永
8-9，两个旋风，黑旋风李逵和小旋风柴进
10-12，双枪将 董平 天目将 彭玘 神火将 魏定国
13-14，绿脸的是青面兽，赤发鬼 刘唐
15-17，插翅虎 雷横，中箭虎 丁得孙，笑面虎 朱富
18，摸着天 杜迁
19，双鞭 呼延灼
20，白日鼠 白胜 |
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w*********r
发帖数: 5995 | 18 中新社郑州四月三十日电 题：圣火传递凸显“古韵味”
中新社记者 赵敏 李志全
正值北京奥运迎来倒计时百日之际，今天，北京奥运圣火结束在国外的传递飞赴中
国香港。地处中原腹地的河南九千八百万民众得知这一消息后载歌载舞，翘首企盼奥运
圣火的到来。
圣火传递体现“古”韵味
记者今日从北京奥运会火炬接力河南省传递活动组委会获悉，火炬在河南传递将主
打“历史文化线”。
按照日程，北京奥运火炬将于七月二十八日由山东传入中国人口最多的省份河南，
“祥云”圣火将依次在商丘、开封、郑州、洛阳、安阳五座古城传递，五座古城各具特
色，处处体现“古”韵味。
据知，火炬传递在河南的四天时间内，每日将有二百零八名火炬手参加圣火传递，
五十二名护跑手为他们“保驾护航”。
商丘：两粒古老火种美丽“相遇”
作为“华夏文明之火”的发祥地，商丘成为奥运圣火七月二十八日上午进入中原大
地的第一站。“燧人氏钻木取火”与“希腊普罗米修斯盗火解救人类”两个古老而又美
丽的传说将在这里“相遇”。
今天，《商丘日报》报业集团神火盘鼓艺术团敲响震天的盘鼓，庆祝奥运倒计时一
百天的到来。该团已被中华鼓乐大会组织委员会选中，被确定为奥运迎宾 |
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M*******r
发帖数: 522 | 19 人物出场时的职业
土匪26个：
神机军师朱武
铁面孔目裴宣
摩云金翅欧鹏
火眼狻猊邓飞
锦毛虎燕顺
算子蒋敬
小温侯吕方
赛仁贵郭盛
矮脚虎王英
丧门神鲍旭
混世魔王樊瑞
八臂哪吒项充
飞天大圣李衮
铁笛仙马麟
玉孟康
跳涧虎陈达
白花蛇杨春
白面郎君郑天寿
九尾龟陶宗旺
云里金刚宋万
摸着天杜迁
小霸王周通
出林龙邹渊
独角龙邹润
旱地忽律朱贵
险道神郁保四
出场时不是土匪，但是正要去入伙2个：
锦豹子杨林
没面目焦挺
军官25个：
大刀关胜
豹子头林冲
霹雳火秦明
双鞭呼延灼
小李广花荣
美髯公朱仝
花和尚鲁智深
行者武松
双枪将董平
没羽箭张清
青面兽杨志
急先锋索超
插翅虎雷横
镇三山黄信
病尉迟孙立
丑郡马宣赞
井木犴郝思文
百胜将军韩滔
天目将彭
圣水将军单廷
神火将军魏定国
青眼虎李云
花项虎龚旺
中箭虎丁得孙
官吏、狱卒7个：
呼保义宋江
神行太保戴宗
病关索杨雄
黑旋风李逵
铁叫子乐和
铁臂膊蔡福
一枝花蔡庆
贵族、商人、地主(包括地主的狗腿子)10个：
玉麒麟卢俊义
小旋风柴进
扑天雕李应
九纹龙史进
浪子燕青
一丈青扈三娘
毛头星孔明
独火星孔亮
铁扇子宋清
鬼脸 |
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a**s
发帖数: 1398 | 20 已经过时了，神6都安全回家了。不如俗点，就叫‘太空探索’好了。什么神数，神娥，
神火，神水，神太白，神木，神土，神海，神暝，神天，或者是神日就都有了， |
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s*******w
发帖数: 1879 | 21 什么如出一辙，明明就是神火分身。一个人啦。
ps，我是来友情支持蝎大的。 |
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发帖数: 621 | 22 麟凤龟龙 第九十九回
阿毛虽碰了个钉子，心头还是欢喜无已。但见己方狼群犬群，面对敌方壮硕得
多的鬣狗群和野狗群，稍显单薄，不免担忧又起：“若是此处被突破，只怕……”
正寻思间，忽见远方尘土飞扬，一群猛兽飞身而至。阿毛定睛一看，竟是当年
那只当年自己救过的小猞猁，领着几只似虎非虎、似狮非狮、似豹非豹的猛兽。为首的
猛兽，居然是那只曾在猛兽园中朝自己怒骂的梅芯豹。
眨眼之间，那些猛兽已至面前。阿毛急忙跃前戒备。那小猞猁看了看他，又看
了看远方山中，一言不发，扭头而去。为首那梅芯豹道：“你不用担心。先前听座山雕
说，麒麟要征调兽族，讨伐你等。我这次来，是帮你这边的。”
阿毛大喜，正要寒暄道谢，那梅芯豹却冷冷道：“我帮你不为别的，你莫自作
多情。当年我冤枉了你胆小，今日我率兄弟们还你个人情。从此我们两不相欠。”
阿毛顿时大为放心：“有此路猛兽助阵，定能稳占鬣狗群上风。”
忽听一声震天怒吼，山摇地动。阿毛转头看去，麒麟已从中军近向前沿，身形
大如山岳，朝自己面对面走了起来。但见麒麟眼睛血... 阅读全帖 |
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发帖数: 12966 | 23
我也是别个开车带去的，只记得到几家。百年江湖到处都有分店，我去的石桥铺那家。
南坪的神火烧烤，必须去吃，点鱼香茄子，烤鸡爪，脑花，鲫鱼。镇八关在江北，毛肚
168，我觉得一般口感。还有苗厨人家，在江北，菜超好吃要提早定位。还有木子缘，
提前两天定位，菜先点好，只有五张桌子，去晚了桌子菜都没有了。天一沾水肥肠，也
要等位，可以打包带走。南山上的农家乐一定要点水煮烧白。其他的重庆老菜已经不行
了，陶然居，老幺泉水鸡啥的味道真不咋地。 |
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发帖数: 1 | 24 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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发帖数: 1205 | 26 黄泉国
伊邪那美命因生火神而被烧伤，不久便离开这个世界，到黄
泉国去了。
男神伊邪那岐命失去了爱妻，悲伤万分。他扑在妻子的尸身
上哭泣道：“我的爱妻呀！为了那么个小子竟失去了你，实在
是太不值得了！”
男神哭泣时流出的眼泪化作泣泽女神。男神把伊邪那美命安
葬于出云国和伯耆国交界的比婆山下后，拔出腰间所佩的十拳
剑，将致使伊邪那美命命归黄泉的火神的斗砍了下来，沾在剑
尖、剑身、剑柄等处的血流下后，化出八位神。
被砍掉了脑袋的火神火之迦具土神的头、胸、腹、阴部、左
右手、左右脚也分别化作了山神、雨神、武器神等八位神。
伊邪那岐命思念着伊邪那美命，便随后追到黄泉国。伊邪那
美命自紧闭的黄泉国大殿的大石门内迎出来，伊邪那岐命对女
神说道：“我们共同创造的国土尚未完成，无论如何请随我回
到世上来吧。”
女神回答说：“太遗憾了，你怎么不早点来接我呢？我已经
吃了黄 |
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