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b****a
发帖数: 4465 | 2 2015年4月25日，在吉林省吉林市，清朝乾隆皇帝七世孙爱新觉罗恒绍率领来自两岸四
地的满族同胞现场举行祭祖大典活动。 |
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w********r
发帖数: 8704 | 3 7世？
[在 bingya (bing) 的大作中提到：]
：2015年4月25日，在吉林省吉林市，清朝乾隆皇帝七世孙爱新觉罗恒绍率领来自两岸四
：地的满族同胞现场举行祭祖大典活动。
：........... |
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g***t
发帖数: 7544 | 6 载沣的重孙子还没死绝，怎么也轮不到恒绍这一远支率众祭祖。 |
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g***t
发帖数: 7544 | 7 直几巴系。
黄带子、红带子的族长是宗人府宗正。带领皇族祭爱新觉罗家。现在已经没有这一职务
了，各家只能祭自己这一支。
满州的族长是皇帝。有资格代领满州祭祖的只能是皇帝一系。现在距皇位最近的是宣宗
－醇亲王－溥仪系。溥仪无后，但人家有亲侄子。恒绍离溥仪系早出五服了。 |
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y*z
发帖数: 3244 | 8 2月9日是中国农历大年初二。当日，少林寺方丈释永信率僧众到初祖庵祭祖。 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 9 尚可喜，字元吉，号震阳，祖籍真定府衡水县，清朝初年册封的三大汉人藩王之一。其
戎马一生，身经百战，在清代历史上写下了浓重的一笔，顺治六年(1649年)，被加封为
“平南王”。据考证，尚可喜的祖籍所在地是衡水工业新区安夏寨村。
3日上午，来自北京、天津、辽宁等地的20多位尚氏后裔，纷纷赶到尚氏故里安夏寨村
，将“皇清诰赠平南王碑”重新立在祖先墓前，并举行了祭祖仪式。
据介绍，为了纪念尚可喜，实现尚氏宗亲多年的夙愿，安夏寨村将建造尚可喜故里文化
园。尚可喜故里文化园占地60余亩，投资1.3亿元，采用清代王府园林建筑风格，园林
内建筑有博物馆、纪念堂、尚王书院、尚可喜研究会、尚氏宗祠、尚氏宗亲会馆、园林
等建筑，外有民俗文化街、商业街、特色产业街。 |
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r*****4
发帖数: 4016 | 12 我就看见你在悲愤
你家老毛咋祭祖的？有三牲吗？ |
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j****i
发帖数: 68152 | 13 小时候听人说回民祭祖供桌后面墙上挂一块布，不让人看后面是啥。有个新媳妇偷偷掀
开看了，原来是一幅画，画的一个小媳妇骑在一头大肥猪身上。 |
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n********g
发帖数: 6504 | 15 德意志第三帝国雅利安千里寻亲祭祖。剩下的不用解释。 |
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g**********m
发帖数: 257 | 16 俗话说，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。作为一个中国人，谁个清明节不去踏
青扫墓、祭祀祖先，以寄托自己的哀思呀！更何况李洪志的母亲去世还不满周年，清明
节他怎么会不去凭吊母亲呢？
而且李洪志还搞出一个号称弘扬中国传统文化的神韵演出，自己都不带头，怎么让轮徒
们去弘扬阿。但是，话说回来了，李洪志号称宇宙主佛，生生世世的父母都是他造的，
这样的话，到底祭祖该祭谁合适呢？？ 真是个大问题，也许李洪志自己都搞不明白了
吧。 |
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g***x
发帖数: 645 | 17 为什么不让？祭祖不是我们的传统么。家里都有老人的照片啊什么。前面摆水果的。
是烧纸的问题是吧，家里有通风的地方，处理好就行了吧 |
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g***x
发帖数: 645 | 18 呵呵，lynx说的对，一样的事儿。
ps，个人觉得祭祖是很有感觉的事儿，到不见得是信不信，总觉得很神圣。咱们中国人
是祖先崇拜的哦 |
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i***r
发帖数: 6012 | 20 我查了下，如果在家里的话（没有后院）也要申请那个许可证吗？还是可以的？
加州执照消防安全工程师卓建发表示，各个城市对在自家后院焚烧的规定不同，比如阿
罕布拉和蒙市等华裔聚居城市，民众只要事先向当地消防部门领取公开焚烧许可证(
Open Burnning Permit)，就可以合法在自家烧纸钱祭祖。许可证免费。 |
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m****o
发帖数: 5689 | 21 这……
祭祖没关系
不过烧纸烟雾报警器会不会叫起来啊
祖，我要是到时候不让他们肯定不开心，板上的姐妹们，你们怎么处理这个事啊。 |
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i***r
发帖数: 6012 | 22 这个主意不错，不过家里没阳台，而且就算有阳台，我觉得这比在家里烧还危险啊，一
有风就吹到别的地方了容易着火啊。
只能让老人在家里稍微烧点，不敢多烧，毕竟是租的房子，到时候把烟雾报警器都拿掉
吧。其实我觉得过年祭祖只要摆些水果零食等等意思到了就可以了，不过不想让他们不
高兴。 |
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r**t
发帖数: 115 | 23 聖地雅歌華人天主教團體
San Diego Chinese Catholic Community
St. Therese of Carmel Catholic Church
新春感恩聖祭
暨
祭祖典禮
Chinese New Year Solemn Mass
&
Veneration of Ancestors
二零一零年二月七日〔星期日〕 下午五時*
Sunday, February 7, 2010, 5:00pm*
請注意提前彌撒時間 Please note the earlier Mass time
St. Therese of Carmel Catholic Church
4355 Del Mar Trails Rd, San Diego, CA 92130
Website: SDChineseCatholic.org
Contact: Edgar 沈藝甲 619-518-9711
email: z******[email protected] |
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r**t
发帖数: 115 | 24 新春感恩聖祭暨祭祖典禮
San Diego Chinese Catholic Community - Chinese New Year Solemn Mass &
Veneration of Ancestors
Location: St. Therese of Carmel Catholic Church
4355 Del Mar Trails Rd, San Diego, CA 92130
www.sttheresecarmel.org
Date & Time: 二零一二年一月廿九日〔星期日〕 下午五時三十分
Sunday, January 29, 2011, 5:30 pm
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-------------------------------------------... 阅读全帖 |
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r**t
发帖数: 115 | 25 聖地雅歌天主教華人團體(SDCCC) , 將在二月廿一日〔星期日〕舉行春節敬天祭祖彌撒
，共度新春佳節！
二零一六年二月廿一日〔星期日〕 下午一時三十分
Sunday, February 21, 2016
1:30 彌撒
2:30 敬祖典禮
3:30 舞獅慶祝 及 茶點招待
4:00 新春特別講座：天主教 與 基督新教的異同
話題包擴：教會簡史，教會現狀，常見教派(路德宗，圣公会...)的特質
Location:
聖地雅歌天主教華人團體(SDCCC)
St. Thérèse of Carmel Catholic Church
4355 Del Mar Trails Rd, San Diego, CA 92130 |
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t******n
发帖数: 2939 | 26 活动主题：年初三祭祖
活动时间：2012年1月25日20:00:00-21:00:00
活动内容：姓氏
活动规则：1、内容为姓氏+同姓氏名人，如赵，同姓氏名人有赵括……单纯的re，pai
，chi等都无包子
2、有效回复即有双黄香饽
目的：此帖目的意在大家能够平心静气地回想下家族历史，莫要数典忘祖，杜绝人肉，
如果出现人肉帖子，版面将做封禁70天处理（站上最高封禁日期）
3、谢绝马甲：（
4、一个ID只能获得一项奖励 |
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t******n
发帖数: 2939 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
thirdman (三蛮子) 于 (Sat Jan 21 23:35:43 2012, 美东) 提到:
活动主题：年初三祭祖
活动时间：2012年1月25日20:00:00-21:00:00
活动内容：姓氏
活动规则：1、内容为姓氏+同姓氏名人，如赵，同姓氏名人有赵括……单纯的re，pai
，chi等都无包子
2、有效回复即有双黄香饽
目的：此帖目的意在大家能够平心静气地回想下家族历史，莫要数典忘祖，杜绝人肉，
如果出现人肉帖子，版面将做封禁70天处理（站上最高封禁日期）
3、谢绝马甲：（
4、一个ID只能获得一项奖励
☆─────────────────────────────────────☆
iSeven (小七戒网中...) 于 (Mon Jan 23 00:28:37 2012, 美东) 提到:
RE
☆─────────────────────────────────────☆
hualavender (薰衣草) 于 (Mon Jan 23 02:08:53 2012... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 28 【 以下文字转载自 Pics 讨论区 】
发信人: csboy2007 (我叫包守腿，小名一筒，宇宙无敌包子控), 信区: Pics
标 题: 祭祖请用全家桶
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 11:15:41 2012, 美东)
=。= |
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d****z
发帖数: 9503 | 30 这个属于祭太庙。马克思那个属于祭孔庙。
: 上德国拜马恩是祭祖
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j********3
发帖数: 10 | 31 绍兴城里人一般有祭祖的习惯，近年来有简化，俗话叫“请祖宗”
一般请三桌，分别是地主公，家族祖宗和过世的爷爷辈
每年清明、端午、八月十五，冬至和大年三十会请
请一桌便烧一次银元宝和若干张类似于冥币的东西
换一次酒和桌上食物
酒一般就是盛在小酒盅内的绍兴酒
菜一般为3素3荤3主食
粽子、年糕、米饭必备
近年来还有用旺旺雪宾的，算是与时俱进了 |
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y***y
发帖数: 4957 | 32 浅谈中国民间信仰--鬼与祭祖
第一卷
《路加福音》16章19节：
「有一个财主穿著紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐，又有一个讨饭的名叫拉撒路
，浑身生疮被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥；并且狗来餂他的疮。
后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里；财主也死了，并且埋葬了，他
在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，就喊着说：我祖亚伯
拉罕哪，可怜我罢！打发拉撒路来，用指头尖沾点水润润我的舌头，因为我在这火焰里极
其痛苦。
亚伯拉罕说：儿啊！你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦，如今他在这里得安慰
，你倒受痛苦，不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你那边是
不能的，要那边到我们这里，也是不能的。
财主说：我祖阿！既是这样，求你打发拉撒路到我父家去，因为我还有五个弟兄，他
可以对他们做见证，免得他们也来到这痛苦的地方。
亚伯拉罕说他们有摩西和先知的话，可以听从。他说：我祖亚伯拉罕阿！不是的。若
有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改；亚伯拉罕说，若不听从摩西和先
知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。」
我们 |
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y***y
发帖数: 4957 | 33 浅谈中国民间信仰--鬼与祭祖
第二卷
《路加福音》第16章19～31节：
「有一个财主穿著紫色袍……就是有一个从死里复活的他们也是不听劝。」
我们还是一同来祷告：
「天父，我们再一次把时间交在祢手上，恳切的求祢，让我们有这一点点的时间，能
对着祢的真理有更多的认识，也恳切求祢帮助我们里面的心能够软化下来；让我们在祢话
语面前，能够不做一个自以为义的人，不做一个自以为聪明的人，也不做一个以为自己可
以定规一切事的人，让我们来到祢话语面前的时候，我们肯接受祢的恩典。亲爱的主耶稣
，我们就把这段时间交在祢的手上，愿祢来帮助我们；这样祷告是奉主耶稣基督的名，阿
们！」
今天我们要看在圣经中一个人死了以后，灵魂要到哪里去？我们刚才所读到这段圣经
是主耶稣所讲的，这里很清楚告诉我们，人死了以后是到一个很特定的地方去，这个特定
的地方叫阴间；阴间跟地狱是不一样的，阴间是人死了以后，灵魂到的一个居留的地方，
没有信耶稣的人在那里要等候审判，信耶稣的人在那里等候身体的得赎。所以阴间可以分
两个部份：一个部份，主耶稣取名叫乐园；你们还记得跟耶稣一同钉十字架的其中一个强
盗，他跟另一个强盗开始时一起取笑耶稣 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 34 滚动新闻： 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色： 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁？我们来自何处？
不管其他的节日怎样被虚度，不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染，
华夏子民，无论身处我们地球的哪个角落，总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”，曾经被我们的民族赋予太多的寄托，国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前，当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今，一个世纪的沧海桑田
，中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立，世俗和
物质主义的盛行，使得春节，这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中，也变
得平淡，不复记忆中的厚重。
近30余年来，空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人，离开自己的父母之乡，在外面的世界打拼、奋斗，寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖 |
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g*q
发帖数: 26623 | 35 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ce726800100c2p3.html
弘扬殷商文化 构建和谐社会
全国殷姓代表齐聚河南淇县
隆重举行帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
2009年3月11日上午，天空一扫昨日飞雪片片，迎来了整午的朗朗晴日。在中共
河南省淇县县委、淇县人民政府的鼎力支持和精心组织下，在淇县各社会团体的大力帮
助下，来自全国10余个省、自治区、直辖市的殷姓代表160余人，在中华殷氏文化研究
网（简称“中华殷氏网”，下同）站长殷作斌先生、中华殷氏网祭祖团团长殷网根先生
、副团长殷文宏先生率领下，代表中华殷氏网祭祖团、中国河南安阳殷氏宗亲会、中国
河南鹤壁淇县殷氏宗亲会、海内外200余万殷氏同胞和数千万源于子姓的殷商后裔，在
河南省淇县欢聚一堂，继承一代领袖毛泽东和一代文人兼历史学家郭沫若的遗志，隆重
举行殷商王朝末代君主帝辛（纣王）殉难3055周年正名大典，紧密团结在胡锦涛同志为
总书记的中国共产党中央的周围，努力为弘扬中华民族的优良传统，构建和谐社会，做
出新的贡献。 帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
拜祖大典现场
帝辛殉难3... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 1124 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gjq (不好啦,咕咚掉到井里啦), 信区: Military
标 题: 隆重举行帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 10:37:25 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ce726800100c2p3.html
弘扬殷商文化 构建和谐社会
全国殷姓代表齐聚河南淇县
隆重举行帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
2009年3月11日上午，天空一扫昨日飞雪片片，迎来了整午的朗朗晴日。在中共
河南省淇县县委、淇县人民政府的鼎力支持和精心组织下，在淇县各社会团体的大力帮
助下，来自全国10余个省、自治区、直辖市的殷姓代表160余人，在中华殷氏文化研究
网（简称“中华殷氏网”，下同）站长殷作斌先生、中华殷氏网祭祖团团长殷网根先生
、副团长殷文宏先生率领下，代表中华殷氏网祭祖团、中国河南安阳殷氏宗亲会、中国
河南鹤壁淇县殷氏宗亲会、海内外200余万殷氏同胞和数千万源于子姓的殷商后裔，在
河南省淇县欢聚一堂，继承一代领袖毛泽东和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 祭祖作为一项民俗，算是社会绵延的一种张力。不管是古代社会，还是现代社会，
只要一个人有生命，自然就会不自觉的去追溯源头。我是谁，我从哪里来。父母是谁，
爷爷奶奶是谁，更有甚者会问祖宗是谁。
可实际上，所谓的“祭祖”，对现代人而言，很难超过“三代人”。所谓的祖宗，
也只不过是自己的爷爷而已。坦白讲，三代人的跨度，基本上就是一个人一生“亲缘关
系”的主体。生自己的父母，自己生的儿女，大抵算是一生最难磨灭的印记。这其中因
为有频繁的相处和交往，包括精神的，也包括物质的。
从祭祖角度上讲，实则就是“亲子关系”的模拟再现。一个人如若有常人节点化的
人生，大抵既当儿女，也当父母。于此，在三代人的“祭祖”模型里，实则就是亲子关
系的浪漫主义永续。而就这仅存的浪漫主义形式化的祭祖，在这个时代却逐渐被边缘化。
城市越来越大，农村越来越空，过去乡野仅存的鬼魅流俗，也被高速发达的时代，
逐步瓦解。过去人们讲究繁多，逢年过节不祭祖，活着的人就会被逝者惩罚或诅咒。甚
至生活不顺当的时候，也会去祖坟烧纸平息。总之逝者的死好像只是肉体的腐朽，而非
意念的毁灭。甚至，逝者就算灰飞烟灭，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 38 店员在展示“斋乳猪”。
5000亿以上大面额的“冥币”售价比普通的冥币要贵5至10元不等。
今年扫墓祭品价格平均涨幅超三成 市民清明祭祖荷包很受伤
乳猪涨价200元、鲜花涨价五成、就连纸扎祭品冥币元宝也飙涨三成，市民清明拜祭先人先要荷包大出血！记者近日走访祭品市场发现，今年各种祭品冥物均出现了不同程度的上涨，平均涨幅同比超过三成。值得关注的是，由于祭品价格飙涨，有市民采取选用其他价格较便宜、外形相接近的祭品代替。因为价格只是烧乳猪的十分之一，不少市民选用“斋乳猪”代替烧乳猪，大大节约开支。
“名牌”祭品价猛涨
近日，记者走访市内多个祭品热销路段，发现祭品售价均比去年有明显上涨。其中“元宝”涨价一成，“冥币”涨价三成，有的纸扎品涨幅更是超过五成。
在光孝路一带，祭品销售已经进入旺季，各大商铺都摆出了各式各样祭品供市民选购。记者看到，这里的“元宝”售价比去年轻微涨价，一袋“元宝”普遍卖20元，比去年涨价2元。
纸扎品的价格依然最高，特别是一些纸扎LV包、纸扎汽车、纸扎名表，开价都要40元以上，“名牌产品嘛，当然卖得也贵。”有档主笑嘻嘻地对记者如是说。
不少档主对于涨价一事也不回避，他们告诉... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 39 昨天，河南商报《我从哪里来》系列报道，继续讲述“李”姓的起源和变迁。许多姓李的读者，讲述了自己的家族故事，以及对“寻根”的渴望。
寻根故事
老子生日祭祖
不孝者要在祖坟前被训斥
来自河南省栾川县的李先生说，在他们老家，至今祭祖的日子还和别人不同。别人都在清明节祭祖，但是李姓人祭祖，都在农历二月十五——按照记载，这天是李姓始祖老子的生日。
二月十五这天，要聚集所有的宗亲，两三百名李姓男子都参与，上至老人，下至小孩。一大早，大家就开始按照族谱上的辈分祭拜所有的宗亲，一般需要一整天。
祭祖的时候，有个重要的环节——大家公推谁不孝顺。如果哪个人平时有不孝顺父母的行为，这天就要在祖坟前，接受所有族人的训斥。在大家看来，这是最丢脸的行为，所以在李姓人家，极少看到有人敢“大逆不道”，不孝敬父母。
如今，李先生在郑州工作。每年的二月十五，很多在外打工的人，都会尽量回去。他家里还保存着族谱，据说是从明代传下来的。族谱中有家教十条、家规八条，“振兴家声、抵御外侮”等赫然在列。李先生说，这是家族文化中让他很眷恋的地方，“以后不管走到哪，这个传统都要留下来。”
事实上，二月十五，老子故乡鹿邑县也要举办祭祀活动... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 40 湖南祭拜炎帝神农氏 省长徐守盛任主祭人
http://www.sina.com.cn 2011年09月28日16:34 中国新闻网
中新网炎陵9月28日电 题：尊我始祖 辛卯年湖南各界祭拜炎帝神农氏
作者 刘柱 黄春平 张兴林
“巍巍圣祖，懿德难忘。辟理统绪，肇启明光……”28日，在炎帝神农氏安寝地—
—株洲市炎陵县鹿原陂，湖南各界祭拜炎帝神农氏，主祭人湖南省省长徐守盛恭读祭文。
炎帝神农氏是中国农耕文化的创始人，与皇帝轩辕氏一起被并称为中华民族始祖。
此地民间祭祀活动两千年来从未间断。自1993年至今，湖南省历任省长都要率领各界人
士前来祭祖。
当日，炎帝陵一派吉庆。祭祀广场锣鼓阵阵，唢呐声声，祭祀大道两旁246棵大树
郁郁葱葱，秋意盎然，显得古朴而又庄重。
上午8时39分，全国政协副主席李金华、湖南省省长徐守盛率祭祖大典的各界嘉宾
，自祭祀大道南端出发，依次经阙门、五谷柱、鹰鹿广场、咏丰台、朝觐广场、龙珠桥
，缓步进入祭祀广场。前来祭祖的民众也赍香捧烛不断汇入祭祀队伍，俨像一条巨大的
“中华长龙”向前行进。
9时09分，辛卯年炎帝陵祭祖大典开始。击鼓九通，鸣金九响……鸣炮奏乐，... 阅读全帖 |
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t**a
发帖数: 578 | 41
2012年的冬至在农历十一月初九也就是公元2012年12月21号星期五。
关于冬至是否放假这个问题呢，其实国务院并没有相关的安排，也就是说，冬至并不是
法定假日，一般企业和单位都会要求员工照常上班的。
而冬至吃什么这个就比较复杂了，我们还是来沿引一下相关网站的资料吧。
冬至是我国二十四节气之一，俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，是中华民族的
传统节日。冬至习俗源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有"冬至大如年"
之说。这表明古人对冬至十分重视。正因如此，使冬至食文化丰富多彩，诸如馄饨、饺
子、汤圆、赤豆粥、黍年糕等不下数十种。经过数千年的发展，又形成了独特的节令食
文化。
狗肉
冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了
樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。
现在人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。
馄饨
过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边
疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 42 湖南祭拜炎帝神农氏 省长徐守盛任主祭人
http://www.sina.com.cn
中新网炎陵9月28日电 题：尊我始祖 辛卯年湖南各界祭拜炎帝神农氏
作者 刘柱 黄春平 张兴林
“巍巍圣祖，懿德难忘。辟理统绪，肇启明光……”28日，在炎帝神农氏安寝地—
—株洲市炎陵县鹿原陂，湖南各界祭拜炎帝神农氏，主祭人湖南省省长徐守盛恭读祭文。
炎帝神农氏是中国农耕文化的创始人，与皇帝轩辕氏一起被并称为中华民族始祖。
此地民间祭祀活动两千年来从未间断。自1993年至今，湖南省历任省长都要率领各界人
士前来祭祖。
当日，炎帝陵一派吉庆。祭祀广场锣鼓阵阵，唢呐声声，祭祀大道两旁246棵大树
郁郁葱葱，秋意盎然，显得古朴而又庄重。
上午8时39分，全国政协副主席李金华、湖南省省长徐守盛率祭祖大典的各界嘉宾
，自祭祀大道南端出发，依次经阙门、五谷柱、鹰鹿广场、咏丰台、朝觐广场、龙珠桥
，缓步进入祭祀广场。前来祭祖的民众也赍香捧烛不断汇入祭祀队伍，俨像一条巨大的
“中华长龙”向前行进。
9时09分，辛卯年炎帝陵祭祖大典开始。击鼓九通，鸣金九响……鸣炮奏乐，祭祀
音乐响起，身穿古装的30位年轻小伙抬着供品从... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 43 大年初二，汕尾村民罗某通、黄某婷夫妇回乡祭祖，疑因家族纠纷，遭到同村人共50多
人携带警棍、长棍等群殴，致罗某通夫妇身受重伤。（网络图片）
大年初二，汕尾村民罗某通、黄某婷夫妇回乡祭祖，疑因家族纠纷遭到同村人共50多人
携带警棍、长棍等围殴，致罗某通夫妇身受重伤。据称，涉事者为汕尾市公安局城区分
局代理政委罗方锦的亲属，当时，罗方锦本人亦在现场，但没有出手制止。
1月29日，罗某通的亲属在大陆微博、天涯论坛等处发文爆料说，当天，其小叔（罗某
通）、小婶（黄某婷）在前往祠堂的途中，约有十名男子突然冲出来，掏出铁管、铁尺
、菜刀等凶器对罗某通夫妇进行殴打。
事后旁人描述，这群人殴打罗某通时，专挑其脑门、后脑勺、膝盖关节等部位下手。罗
某通倒地后，那些人仍不停踹他，并继续用凶器对其砍砸。当时，黄某婷情急下为保护
丈夫，也同遭痛殴。
该帖子表示，黄某婷头颅遭到重击，大量出血，全身上下被暴打得多处紫青、大片肿胀
。随后，幸有村民报警及通知家属，满脸是血的两人才被送医。他们身上的外套及背包
上都血迹斑斑。
经医院检查，罗某通全身有几十处受伤，除外伤外，头部重创、脑震荡、头皮挫伤、腰
椎严重变形及手... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 明天是中国的最大节日-除夕，俗称过年，每年的这个时候，丁丁总要和父母谈起曾经过年的事情，在我们的回忆过程中，总对过去的过年充满了憧憬，然而，我却知道，这样的时光是不可能再回来了，原因无他，因为我已离开农村许多年，农村过年的情景只能出现在我的回忆之中，所以，每当除夕来临之际，农村过年的情景总在我的脑海中闪烁，想起当年过年的点点滴滴。丁丁出生在洞庭湖畔，成长在洞庭湖畔，对于南方农村的除夕之日必做的事情总是不自觉的带到了我现在的过年当中。因为南方农村除夕之日一般要做的那些事情我总是记得那么清楚。
一是清早起来煮萝卜和肉食。每年的除夕到来的时候，我们还在熟睡中，父母总是很早就起来，时间大概在凌晨4点多钟，去厨房把先天洗好的萝卜和整鸡和一块整猪肉(一般是臀部肉)以及一条很大的鱼放在一起煮，不一会儿，整个屋里都弥漫着香气，把还在熟睡的我们三姊妹都香了醒来，这个时候，我们就叫妈妈要起床。
二是妈妈总给我们穿上新衣服。每年过年的时候，虽然当时的农村还不宽裕，但我妈总在每年的过年前要给我们缝上一套新衣服，而且总在过年的那天给我们穿上，当她听到我们要起床时，总是赶紧过来，打开衣柜，拿出给我们缝好的新衣服，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 只是说这个话题有争议 两边都有一些各自论据。
祭祖这事比较复杂。 祭祖三皇五帝 是汉人传统。以汉人为根基的王朝这个规矩还是要
坚守的。朱元璋 盖的帝王庙 供奉了 十六个历代明君。 有资格进入帝王庙的皇帝很少
。 忽必烈这个胡人皇帝竟然也被 是其中之一。
太庙的祭祖不是家事。太庙祭祖的规矩 是个传统。这个证据不够强。如果你有 直接吃
猪肉的证据 那才比较有说服力。
[在 Diaowai (Waiting for suckers rally) 的大作中提到：]
:《明太祖实录》记载明太祖祭祖宗，牛羊猪一样不少：
:"丁未祫享太庙德祖皇考妣神位居中南向懿祖皇考妣神位居东第一位西向熙祖皇考
妣神
:位居西第一位东向仁祖皇考妣神位居东第二位西向每位用犊羊豕各一"
:《明世宗实录》记载明世宗祭明太祖，牛羊猪一样不少：
:“上具祭服以脯醢酒果诣太庙请太祖配帝还易服御奉天殿百官具朝服听受誓戒一前期
二日太常卿同光禄卿奏省牲如常仪牛九北羊三豕三鹿一兔六”
:楼猪，如果你真的相信明朝皇帝是回族，你应该拎着猪头去给回民宣传：“回民祭祖
宗是应该少不了猪肉的。” |
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w********g
发帖数: 805 | 46 看到标题，估计很多人不由自主的点击进来，心想也不过是哗众取巧，还能整出点
啥动静，但是，你这不还是进来了吗？
说明你还是希望能看看吧主有啥悖论乱入，甚至真知灼见。这摆明就是个坑，人们
一样往里跳，还怕跳晚了没位置。
是的，记住这种感觉，这种心态，因为跟吧主要说的事有异曲同工之妙。
前言忽悠的就废话这些，下面进入主题----
日子过的真快，一晃，清明到了。
清明嘛，首要的自然是祭祖了，那为什么需要祭祖了，祭祖还需要理由吗？估计有
同学看到这心里一震，我怎么就从没有想过这个问题呢？
回过头一想也许就可以给出答案了，最通用的说法也许是不为什么，几百年来不一
直这样传承下来的吗？难道这还需要理由？
好啊，暂时先默认祭祖不需要理由，但是，祭祖需要特定的日子吗？
难道人们平时就不缅怀先祖吗？
难道不是每天都怀揣着敬畏神明，光宗耀祖的心情吗？
这事你又想过没有呢，或者换个节日，情人节，你再想想。
“有情人每天都是情人节。”
这话估计N多人认可吧，确实，真正的情人不需要在情人节才搞的心意啥的，应该
是每天都能相亲相爱，温暖彼此。
同时，借用某主播的话，“现在基本除了清明节，中元节，剩下的节日都能当情人... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 本山传媒影视基地主楼，有一个很少对外开放的楼层，装修极尽奢华，是赵本山宴请达官显贵的特定场所。大厅的墙壁上，挂满了精心装裱的多位领导视察照片，其中包括前政治局常委、委员。
赵本山（资料图）
辽宁铁岭开原市东北约50公里，莲花镇莲花村南沟。穿过这个又名铁嘴沟的小山村，沿崎岖山路向东南步行500米，即可看到山前矮坡上，十余株松树围簇了一块墓地。七八座乱坟间，两尊同立于1996年的墓碑上，刻有“曾祖父赵子章、曾祖母赵王氏”、“祖父赵忠福、祖母赵王氏”，立碑人是“贤孙赵本山”。
晚辈赵本山
给长辈的红包由两三千变一千
2014年8月10日，农历七月十五，中元节，北方农村俗称“鬼节”。赵本山再次回乡祭祖，这是他一年里第二次回到家乡。上一次，是在4月6日，清明节次日。
和往年不同，赵本山此行显得极为低调，只两辆车，随员8名。
67岁的赵本山堂叔赵德发向华商报记者忆及这次不同寻常的祭祖：“车没有进村，停在后山的大路上。”
按照惯例，每位在世族长都可以领到数目不菲的礼金。赵德发说，过去每年长辈们领到手的红包多则三千，少则两千。这一次，赵德发和其他赵家长辈们领到的是各1000元。更让赵德发意外的是，陪同... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 澳大利亚东亚论坛网站8月25日刊登《不要把中国男女比例失调归咎于独生子女政策》一文，作者系塔夫茨大学政治学副教授伊丽莎白·雷米克、独立学者卡丽丝·洛。
文章称，在过去10年里，中国严重的男女比例失衡引起媒体关注：由于男多女少，数以百万计的中国男子注定要独身，由此带来可怕的社会后果。中国的新生儿男女比例远远高于105：100的自然比率，流行看法是，这纯粹、完全是由中国的独生子女政策造成的。这种观点认为，中国家长自古以来重男轻女，如果他们只能有一个孩子，那最好是个男孩。男女比例从计划生育政策实施约五年后的1985年左右开始失调似乎足以证明。这种说法合乎逻辑的结论是：取消该政策将消除中国的男女比例失衡。
但稍做比较就能看出这种流行看法是错误的。男女比例失调起因于计划生育政策的说法通常有两个前提依据：单单这一个因素导致了人口出生率下降，人口出生率的下降导致了新生儿男女比例失调。但事实上，中国的人口出生率在20世纪70年代初就开始下降，那是独生子女政策出台的好几年前。而且，中国的邻国尽管没有实施这种严厉的政策，但在1970年也曾出现类似的人口出生率下降。
文章称，人口出生率下降也并非必然导致男女... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 905 | 49 谢长廷到福建东山县祭祖数次擦眼角 称饮水思源
2012年10月04日 新华网
新华网漳州铜砵10月4日电 (记者 许雪毅) 台湾维新基金会董事长谢长廷夫妇4日
下午到祖籍地福建省漳州市东山县铜砵村祭祖。第一次“登陆”回家，他表示，“饮水
思源、慎终追远，这是一个好风俗。”
下午15时45分许，谢长廷夫妇一行的车队抵达铜砵村村口。宗亲们敲锣打鼓，两位
小学生上前为谢长廷夫妇献上鲜花。在鞭炮声中和锣鼓队的引导下，谢长廷夫妇随宗亲
团步行经过铜砵村道。转过一个弯，映入眼帘的是乡亲们高高挂起的“热烈欢迎谢长廷
宗亲伉俪回乡认亲祭祖”大红横幅，踏入谢氏宗祠——五常堂，迎面而来的是谢氏宗亲
用红盘子端来的一杯杯甜茶。
五常堂里，“宗枝衍长”“追源谒祖”的大红横幅随风摆动。身着正装的谢长廷夫
妇一行在五常堂右侧落座。在他们背后的墙上，挂着谢长廷此前写的“宝树同根”牌匾
。“宝树”是谢氏的堂号。谢长廷的先祖于清嘉庆二十年(1851年)迁居台湾。
16时许，祭拜仪式正式开始。“今日，东山县谢氏五常堂第16世裔孙谢长廷宗长伉
俪及台湾宗亲一行亲临祖地认亲拜祖，五常堂红灯高照，红烛双辉，乡音乡情，情浓于
... 阅读全帖 |
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m******a
发帖数: 8 | 50 李光耀为甚么不敢回乡祭祖
── 司马正史 ──
亚洲一些中国血统的政治人物，在必要的情况下，都到中国寻根祭祖，例如台湾的
连战、蒋孝严、吕秀莲；菲律宾的科拉桑、阿基诺；泰国的川吕派、达信；马来西亚前
首相阿都拉，也和海南岛的马来亲戚保持联系；即便是杀人如麻的印尼总统苏哈多，在
大病之前也曾经悄悄到福州地区参观他的祖籍地兴化。这种行为，从血缘上说是确定返
祖归宗，不忘本源的认同；从政治上说，具有对中国释放善意的作用。然而，最善于利
用机会捞取政治资本的新加坡的李光耀，却从来没有这个想头，这是为甚么呢？
我在2010年7月28日发表《谁是李光耀真正的祖父？》一文已经详细说明李光耀的
祖母嫁过三次，第一次是广东梅县人，第二次是广东大埔人，第三次是福建人。福建人
李云龙原是马六甲峇峇，经营船运生意，其妻过世，留下一女李珠娘。李光耀祖母邱念
娘是李云龙续弦，入室时带来与第一任丈夫所生的两个儿子志炼和志坤，李云龙将他们
改名为进炼、进坤。邱念娘还替李云龙生了一男三女。
李光耀小时曾与李云龙住在一起，地点为新加坡里峇峇里路，因此他对于李云龙应
有印象，至于他是否知道祖母嫁了三次，但是以李光耀的智慧，... 阅读全帖 |
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