x******i
发帖数: 14369 | 1 转一些小禅语，给感恩节在家上网的同学浏览。
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你的生气属于哪一种？
有些人像刻在石上的字，易怒而且怒气历久弥新。
有些人则像在沙里的字，易怒但怒气很快就消弭于无形。
有些人则如写在水中的字，不留任何已成过往的想法。
但最完美的人是如写在风中的字，让侮辱和逆耳的批评与意识中擦身而过，他们的心中
永远都是纯净而安宁，呈现出光可鉴人的一面。
生的气本来就是风的一种。
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@禅语堂 ： 空中，落叶飘零；眼前，秋风凝霜。
一位秀才问禅师：“此情此景，人生当作何感悟？”
禅师淡淡说道：“不雨花犹落，无风絮自飞。”诚然，花开花落自有规律不受人左右。
而人无法掌握的又何止与此？常怀一颗平常心，行到水穷处，坐看云起时，足矣。
心乱只因心在尘世，心静只因心在禅间……
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我，在你们的爱情里孕育，在你们的渴盼中拔节，在你们的望眼中走远。
很多时候，我看到的是你们渐去渐老的背影，而承受的，却是你... 阅读全帖 |
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j*******i
发帖数: 2424 | 2 【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius923), 信区: Heart
标 题: 中国佛学66句震撼世界的禅语——才看到第10条 就已经平静很多
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:28:46 2010, 美东)
1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不
下。
3.你永远要感谢给你逆境的众生。
4.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到
真正的快乐。
5.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒
的。
6.今日的执著，会造成明日的后悔。
7.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10.每一种创伤，都是一种成熟。
11.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变
别人。
12.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
13.一 |
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j**n
发帖数: 13789 | 4 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: jnyn (patience &dedication), 信区: astrology
标 题: 转个修心养性的禅语(英文的)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 6 13:54:09 2013, 美东)
Before you have this thought, you already are. After this thought goes away,
you still are. No thought can add or subtract anything from your true
nature.
Before encountering this situation, you already are. After it is over, you
still are. No situation can actually trapped you because your essence is
free and transcends past, present, and future.
The quest... 阅读全帖 |
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j*******i
发帖数: 2424 | 5 【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius923), 信区: Heart
标 题: 中国佛学66句震撼世界的禅语——才看到第10条 就已经平静很多
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:28:46 2010, 美东)
1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不
下。
3.你永远要感谢给你逆境的众生。
4.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到
真正的快乐。
5.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒
的。
6.今日的执著，会造成明日的后悔。
7.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10.每一种创伤，都是一种成熟。
11.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变
别人。
12.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
13.一 |
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B***o
发帖数: 133 | 6 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 7 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 8 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 9 午后，小歇，为自己泡上一杯咖啡，香味叫我的嗅觉绵延在一种温情里。坐在电脑前，
品读他的一些字，依然是往昔的风情，Coffee and Tea ，小资的情调在不经意间
袭来。字里所论的禅语，随浓香馥郁的余味，缱绻于空气里。此刻，我无语，静默为好。
啜一口，唇齿生香，久未存积的悠然，顺着字的流笔，画出了一道贪婪的样子，明
知道，握在掌心里才是所有的，最真实的幸。此时，所有的气息和着夏天的味道，植入
。掬起一抹微笑，舒展开这个季节的眉宇。
帘外，雨丝沥沥，枝条上的雨露欲垂，欲落，惹动着思绪深处久违的曾经。坐在窗
口透过窗棂看这座城市，唯见一池的朦胧。凝眸微笑，守一份时光的从容，似一杯清茶
，喝下去苦，品起来香，不浓烈，不张扬，不索然无味，不枯燥简单，而后是张扬之后
的从容，索然无味后的醇香。
女人咖啡，男人茶，正如YUN的字，是一种水一样纯净的情怀。是文字的思想，注
解着淡淡的诠释，亦如水一样的波澜。一直偏爱这种淡雅的文字，似一杯好茶，透出的
是品茶者的绵延，及好的质感，而不是以女子的胶着去览视，静欢。
引用YUN的一些句子，觉得其中所韵的意，正如此... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 10 张商英的佛缘
http://www.lingshh.com/27/zhangshangying.htm
编写 东方行者
张商英（1043～1121），字天觉，号无尽居士，蜀州新津（今属四川）人。宋英宗治平
二年（1065）进士。元符元年（1098），为工部侍郎，迁中书舍人。崇宁初，为翰林学
士，拜尚书右丞转左丞。宣和三年卒，年七十九。赠少保。
张商英为人雄辩敢言，又深于佛法教乘，喜与僧徒游从，时人戏称为“相公禅”。人评
其文曰“文既尔雅，论亦醇正”(《桯史》卷七)。其行文多杂佛语，如《护法论》、《
续清凉传》诸篇直与僧徒无别。现存歌诗多偈颂、禅语，有一些山水游历诗，似能脱出
禅语束缚，尚具诗歌韵味。
张商英初年不信佛。一日游僧寺，见藏经梵夹，金字齐整，装璜严丽，怫然作色道
：“吾孔圣之书，乃不如胡人之教，人所仰重？”立志写一本“无佛论”的书。
有一天，张商英拜访他的一位同僚，看到同僚家佛龛上面放着《维摩诘经》，
信手翻阅，当看到“此病非地大，亦不离地大”这一处时，抚几感叹道：“胡人之语，
亦能尔耶？”便将该经借回家阅读。其妻向氏道：“可熟读此经，然后著无佛论。”
张商 |
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a***n
发帖数: 1993 | 11 第11章 曹洞法系（上）——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言，可以把曹洞宗与其它
几个宗派，称作“思想界的贵族”（真正的思想者）。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立，因缘当然不一而足，但其中最主要的原因是：以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者，代代相续，直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴，
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕，即公元九世纪下半叶（以良价和本寂二位创立者活动年代
计）之前，中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展，这场革新运动，由慧能肇其端，当属确凿无疑，但是，严格地说来，“南宗”在
历史上争取到其主流地位，特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基，却是在慧
能之后，亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程，
为时一百五十年左右，胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史：“从公元７００年
至８５０年，在这一百多年中，包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期，这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 12 据说雍正的禅修境界相当高，应该不仅仅是将佛教作为统治工具。
参透三关的大禅师
雍正在禅宗上的修证主要得益于章嘉呼图克图的教授与印证，章嘉呼图克图是圣祖康熙
皇帝敕封的“灌顶普慧广慈大国师”。雍正自幼喜读佛典，广交僧衲，深通佛理，于康
熙五十年(1711)在章嘉国师指导下禅坐，连续两日，当时章嘉国师认为只是初入堂奥，
如针隙观天，勉励其更求进步；雍正遂于当年二月于结云堂闭关参求，“十四日晚经行
次，出得一身透汗，桶底当下脱落，始知实有重关之理”。
遂又问证于章嘉国师，国师认为这仍不过是庭院观天，应该更加勇猛精进；于是雍正“
仍勤提撕”，第二年正月二十一日于堂中静坐，“无意中忽踏末后一关，方达三身四智
合一之理，物我一如本空之道，庆快平生”。章嘉国师称赞道：“王得大自在矣！”到
此才得到章嘉国师的最后认可。雍正历来被公认为中国帝王之中唯一真正亲参实悟、直
透三关的大禅师。
讲经传法自选语录
雍正继位登基以后，于政务之暇，不惜以九五之尊，躬自升堂讲经传法，自号圆明居士
，近从王室宗亲，远至和尚道士，无不从学如流。雍正阅读《指月录》、《正法眼藏》
、《禅宗正脉》、《教外别传》等禅宗语录，并在雍... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 13 黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 14 以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》（大家称《楞... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 15 主题：辛子陵：政治体制改革从何入手？
[理论探讨]
2010年7月上旬，曾任瓦文萨的顾问，被誉为波兰1989年和平转型的灵魂人物的
亚当·米奇尼克应邀来华。这位“和平演变”的专家来访当然不是官方邀请的，但必须
得到官方批准。他于7月8日上午接受崔卫平（米奇尼克名著《通往公民社会》的译者）
的专访，下午与秦晖、徐友渔、戴晴等中国自由派学者进行座谈。7月10日与中国推友
会面并回答问题。
旅美学者、极具洞察力的朱学渊先生认为，“波共时代的异议分子米奇尼克在
北京与崔卫平等十多个温和公共知识分子会面是非常重要的政治动向，这比北京同意香
港民主派政改方案更为敏感，政府无疑监控了这次见面，当然也默许了这次会面，甚至
还安排了一名优异的翻译。我认为米奇尼克访问中国，可能是中共向波兰引进政治转型
技术（know_how）的一个动作。”
在中国现行制度下，米氏与异议者座谈，20年前是不可想象的，两年前也是不
可想象的，是形势使然。今天当局已经没有能力将批评反对的言行统统消灭在 “萌芽
“状态，而到了“萌芽”蓬勃生长的时期。2003年发生... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 16 何清涟
写下这个题目，是想告诉我的同胞们，骆家辉先生从其可能成为美国驻华大使那一天开
始，中文世界里“为伊颠狂”的文字全是中国人自个的心结（或者心魔）所致，与美国
白宫并无瓜葛。因为无论是中国方面暗中猜度华裔任美驻华大使将有利于中国对美外交
，还是《光明日报》发表“警惕骆家辉带来的美国‘新殖民主义’”这种“大彻大悟”
的文章，都好有一比，即中国那句有名的禅语所说，“风未动，旗未动，是尔等心动”
。
这话我揣在心里好多年了，也知道问题发生在哪里。问题发生在北京的“文化中国”战
略。至今被中国尊为座上宾的哈佛某著名华人教授，多年前给北京献上一策，要好好利
用海外华人的力量，用中国特有的文化价值观比如儒家文化做为凝聚华人的亲和力，开
展统战工作。北京的宣传官员与官方学者一直在苦思，如何塑造海外华人对祖国的认同
感？最后找到的办法就是要认真宣传海外华人与“祖国母亲”那打断骨头连着筋的“血
浓于水”的关系。中国多年来春节文艺晚会上都有一套不变的节目，即五大洲的华人们
为春晚发来热情洋溢的贺电，此节目给国人造成的印象是：华人们都是中华民族的“海
外孤儿”，那煎心的思乡之情只有在“祖国母亲”怀抱里才... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 17 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 18 原帖
http://www.mitbbs.com/article_t/Family/31830796.html
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
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b*****n
发帖数: 662 | 19 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
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我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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发帖数: 662 | 20 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
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我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 21 很久没有听到这位所谓大师的消息了，他有没有像王林那样被抓起来?
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 04:14:23 2018, 美东)
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希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
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标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
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我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 你是否注意过，身边的朋友说话时，有多少人带着口头禅？也许有些人说10句话，包括8个“然后”；有些人好像从来没有过顺心如意的时候，老是把“郁闷”挂在口头；美国总统奥巴马不论什么都要说个“恕我直言”；肯尼迪的女儿接受《纽约时报》采访时，曾一连说了142个“你知道”。不论贫富贵贱、文化素养高低，口头禅就像黏在人嘴边的膏药，甩也甩不掉。
国人沉迷“十大口头禅”
有调查显示，目前的白领阶层，四成以上都将“郁闷”挂在嘴边。不管是下馆子点菜还是大家一块商量去哪春游，有人一概以“随便”两字来回答……口头禅虽然五花八门，但日前《生命时报》联合新浪网健康频道，涉及河南、北京、上海、广东、湖南、湖北、浙江等十几个大城市人口参与的调查显示，国人最爱说的“十大口头禅”，按排名分别是： “随便”(10.5%)、“神经病”或“有病啊”(8.1%)、“不知道”(7.2%)、脏话一类(6.7%)、“郁闷”(6.5%)、“我晕” (5.6%)、“无聊”(5.5%)、“不是吧？”或“真的假的？”(4.8%)、“挺好的”(4.6%)、“没意思”(4.6%)。
其实“随便”一词不仅中国人说得多，美国人也最爱说。美国曾进行过一项... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 23 释道心和《全城热恋》女嘉宾合影
当前，婚恋交友节目在国内遍地开花，为吸引观众眼球，各电视台使出的花样层出不穷，观众早已习以为常。然而，近日苏州电视台《全城热恋》节目的宣传片中，点评嘉宾席上竟出现了“佛门谢霆锋”释道心的身影。只见释道心摇着折扇，对台上的男女嘉宾一番评头论足，引来众多网友的非议。
前晚，随着《全城热恋》节目的播出，网上的质疑声更是接连不断。那么，《全城热恋》节目为何邀请释道心担任嘉宾？其在节目中点评究竟有何独到之处？是否会长期做嘉宾呢？
节目现场：
释道心与男嘉宾台上较劲
释道心，1982年出生，是江西庐山清莲精舍住持法师。
平常喜欢戴副黑框眼镜的释道心，早年因一张酷似谢霆锋的照片而在网上蹿红，大家称他为“佛门谢霆锋”。他曾以中国第一位进军娱乐界的“艺僧”身份推出首张唱片《慈航远渡》，接着他又在《天天向上》、《鲁豫有约》等节目中露面。
《全城热恋》，被苏州市民称为苏州版的《非诚勿扰》，是一档婚恋类节目。节目中原先设置了一男一女两位点评嘉宾，此次男嘉宾由释道心担任。
前天晚上的节目一开始，来自上海的男嘉宾王春锋即进行了武术演示，他自称练了一身真功夫，会二指禅也会铁砂掌。王先... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 释道心和《全城热恋》女嘉宾合影。
网络上流传的一张释道心酷似谢霆锋的照片。资料图片
释道心，江西庐山清莲精舍住持法师，早年因一张酷似谢霆锋的照片让他蹿红，被网民称为“佛门谢霆锋”。他曾以中国第一位进军娱乐界的“艺僧”身份推出首张唱片《慈航远渡》。近日，他还在大陆一档婚恋节目中当起了点评嘉宾。
在江苏苏州电视台婚恋交友类节目《全城热恋》的宣传片中，点评嘉宾席上竟出现了“佛门谢霆锋”释道心的身影。只见释道心摇着折扇，对台上的男女嘉宾一番评头论足，引来众多网民的非议。
现场：点评相亲男女婚恋观
南京《现代快报》26日报道，释道心，1982年出生，是江西庐山清莲精舍住持法师。
平常喜欢戴副黑框眼镜的释道心，早年因一张酷似谢霆锋的照片而在网上蹿红，大家称他为“佛门谢霆锋”。他曾以中国第一位进军娱乐界的“艺僧”身份推出首张唱片《慈航远渡》，接着他又在多档知名娱乐节目中露面。
《全城热恋》是一档婚恋类节目。节目原先设置了一男一女两位点评嘉宾，此次释道心担任男嘉宾。
当晚，自称会武术的男嘉宾王春锋表演了二指禅和铁砂掌。
“心哥，你会二指禅吗 ”在女点评嘉宾的笑问下，释道心说：“我不会二指禅，只会打禅！... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 刘强东与马云
昨日，“京东将来会成为悲剧，这个悲剧是我第一天就提醒大家的，不是我比他强，而是方向性的问题，这是没办法的……所以，我在公司一再告诉大家，千万不要去碰京东。别到时候自己死了赖上我们。”在互联网热传。
晚间马云在微博及来往扎堆发文澄清，这些言论为自己同一“朋友”聊天时所说，但是该“朋友”并未完全表达他的意思，断章取义。马云表示，“友人间的吹牛聊天被公开成报道，对大家都不公平，特别是对京东公司可能会造成无端的困扰和添乱，我深表歉意”。
京东黑板报微信也发表文章回应，引用一首诗：“一马悠忽不见，我自躬耕而行。心怀虚无之念，不必妄自多情。”
以下是马云回应全文：
上午，收到公关部王老总一条短信：“恭喜您马总，聊天聊嗨了？没想到朋友录音成文吧？”我回他：防不胜防，下次聊天上澡堂。。。
我这个人喜欢聊天，漫无目的，海阔天空，痛快淋漓而只图“嘴爽”。这些年在很多不同场合，我说了不少的“疯话”“胡话”和“愚蠢的吹牛”，给自己也给别人带去了不少问题和麻烦：（。。。。轻狂和无知总是一路伴随着我。。。我这年龄真不该“童言无忌”啊！
这次聊天，没想到一个朋友把聊天再次录音成文，很多话确实是我说的，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 《一个勺子》海报
曾几何时，国产电影海报都是被批的对象，武侠片就是各位主角简单粗暴一字排开摆姿势，爱情片就是男女主角做着拍婚纱照的样子秀恩爱，大多数海报都被批是好莱坞的山寨版。但最近的《万物生长》、《一个勺子》等海报有点让人眼前一亮的感觉，还因此成功刷屏朋友圈和微博。这么高大上的设计真的是出自国产设计师之手的吗？这些海报除了好看、新颖外，还有什么秘密？《信息时报》记者采访了片方及海报设计公司负责人，原来这些海报还隐藏了不少信息。
《一个勺子》
海报还能危机公关
《一个勺子》的定档海报里四个主演一起上阵，当中包括了王学兵，但王学兵吸毒被抓后，引起的连锁反应也让影片面临无奈境地，近日片方发布了一款“人生无奈学好归来”版海报，赢得八方点赞。
海报中，陈建斌、蒋勤勤、金世佳都身穿黑西装，三人排成一队光脚走过西北荒凉的无人公路。细心者会发现，地上多出了一道影子，这道影子所对应的正是陈建斌和蒋勤勤之间的空位，显而易见，这个位置应该是属于王学兵。“学好归来”，则表达了出品方和陈建斌最良好的心愿。
片方蓝钻文化宣传人员覃天透露，“这个海报原本是4个人，原来的概念是致敬披头士那张著名的《艾比路》专辑封面... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 27 2016年1月7日，河南大学内一场特殊的聘任仪式引发社会关注。退休3个月后，教师常萍被学校返聘为副教授，继续为本科生授课。在此前32年的教学生涯中，常萍的职称一直都只是讲师，河南大学也从未为某一位教授单独举办过聘任仪式。
上过常萍古代文学课的学生大多会被她震撼：知识渊博、语言精彩且诗意，而她授课时的激情澎湃，专注投入更是鲜有老师可比。
成为“传奇”的是常萍从不出书、不写论文、不申报职称，甚至“两拒《百家讲坛》邀请”。她的讲课实录被总结成“常萍语录”流传于网络，民间则一直称呼讲师常萍为“口碑教授”。
“我只希望回归到本然”，“不喜欢做自己不想做的事”，常萍曾如此婉拒媒体的采访。
学生们则认为这位身有古风，甚至脱节于时代的老师是至纯至真之人，她的“黑白两色世界”唯有教书和读书。只此两事，尚嫌时间不足。
不出书、不写论文、不申报职称 被称为“三不”老师
“常老师这件衣服，穿了至少有6年了吧。”1月中旬，学生崔冰心看到身着粗布格子外套的常萍，参加受聘仪式的照片时感慨地说。
“岂止，至少十几年了，教我时她就常穿这件。”2003级的一位学长回复崔冰心。
时光似乎不曾流逝，粗布外套，米黄色纸质折扇，... 阅读全帖 |
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i****1
发帖数: 84 | 28 从《执迷不悔》到《流年》再到《传奇》，王菲的歌给我们的生活频添了很多几分色彩。不过近几年王菲越来越佛性了，很少出现在荧幕上。
王菲曾经受过一位高僧的点拨：说她有两世都是佛前诵经的喇嘛（尼姑），所以才会有如此天籁的嗓音，但她这一生唱的情歌太多了，注定她的情路会很坎坷。王菲悟佛还有一个原因是因为，她女儿的残疾，所以王菲成为一位虔诚的女佛弟子。广施善缘，如今在一些隆重的佛门法式中，担当主颂歌者《心经》、《弥勒佛心咒》就有她的一曲。
王菲出生在北京，又在香港长大，所以她的音乐艺术多元揉杂、重合，如今的王菲的歌曲中还有佛理的介入。
生活中的王菲也是与世无争，一心沉醉在自己的世界里。从未理会外面的流言蜚语不断，也从来不回应或者争辩。虔诚地礼佛，丝毫没有一点明星的架子。
舞台上的王菲仙气飘飘，举手投足之间，不沾染人世间的一点繁杂，只有对音乐的酣畅淋漓。王菲的微博上，最常见的莫过于各种佛句禅语，真是越来越佛性了。对王菲来说：功名利禄，过眼云烟。王菲可谓是真正的佛性妈妈，无论在生活还是子女的教育，女儿窦靖童也深受母亲的影响，成为了“有佛性的90后”，毅然剃去万千烦恼丝。
窦靖童从小就是一个不走寻常路的孩... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 29 南怀瑾先生是位极富神秘色彩之传奇人物，是极力弘扬传统文化的国学大师。
早在五十年前，南怀瑾先生就在台湾弘扬传统文化，内容涵盖了儒、佛、道及诸子
百家，兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋，著述凡《论语别裁》、《老子他说》、《
孟子旁通》、《金刚经说什么》、《禅宗与道家》、《楞伽经大义》等三十余种，将古
老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面，开拓了全新的学术视野
，其影响深远。其后，先生又奔走於美国、香港、欧洲等地，弘扬中华传统文化。1988
年开始架设海峡两岸沟通的桥梁，2006年在苏州创办太湖大学堂。受益者无以计数。
南先生虽旅居香港，但深切关怀着大陆经济、文化、社会的发展，晚年尤甚，谆谆
教导海外众多弟子赴大陆投资，引进先进科技，支持国家经济建设，率先在大陆投资修
建金温铁路。筹集巨额资金设立“光华教育奖学金”，为希望工程捐助拳拳爱心……凡
此种种，令人感佩。
南怀瑾先生到底是怎样一位传奇人物呢?
长忆峨嵋路 绳床月满天
1918年，南怀瑾先生诞生於浙江温州乐清的一个世代书香之家，到17岁时，除精研
四书五经外，涉猎遍及诸子百家，同时苦心研习文学书法、诗词曲赋、医药卜... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 胡适：信仰印度化是中国之大不幸
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 13:03:59 2014, 美东)
信仰印度化是中国之大不幸—胡适先生论佛教
胡适
在思想方面, 我曾经提过, 我几乎把一部禅宗史从头改写.
一般来说, 我对印度思想的批判是很严厉的. “佛教”一直是被国人认为是三教之一(
另外两教是”儒教”与”道教”). 可是无疑的”道教”已被今天的一般学术界贬低为
一团迷信了. 道教中的(一套”三洞, 四辅”的)所谓圣书的<道藏>, 便是一大套从头到
尾, 认真作假的伪书. 道教中所谓(“三洞”)的”经”---那也是<道藏>中的主要成份,
大部分都是模仿佛经来故意伪作的. 其中充满了惊人的迷信; 极少学术价值.
至于佛教, 它至今还是日本,高丽,越南, 缅甸, 泰国和锡兰的”最主要的”宗教”甚或
是国教”.许多人也认为中国虽然不完全是个佛教国家, 但也可以说是部分的佛教国.
我自己在这方面的工作, 可以说是破坏性... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 胡适：信仰印度化是中国之大不幸
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 13:03:59 2014, 美东)
信仰印度化是中国之大不幸—胡适先生论佛教
胡适
在思想方面, 我曾经提过, 我几乎把一部禅宗史从头改写.
一般来说, 我对印度思想的批判是很严厉的. “佛教”一直是被国人认为是三教之一(
另外两教是”儒教”与”道教”). 可是无疑的”道教”已被今天的一般学术界贬低为
一团迷信了. 道教中的(一套”三洞, 四辅”的)所谓圣书的<道藏>, 便是一大套从头到
尾, 认真作假的伪书. 道教中所谓(“三洞”)的”经”---那也是<道藏>中的主要成份,
大部分都是模仿佛经来故意伪作的. 其中充满了惊人的迷信; 极少学术价值.
至于佛教, 它至今还是日本,高丽,越南, 缅甸, 泰国和锡兰的”最主要的”宗教”甚或
是国教”.许多人也认为中国虽然不完全是个佛教国家, 但也可以说是部分的佛教国.
我自己在这方面的工作, 可以说是破坏性... 阅读全帖 |
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发帖数: 18007 | 32 美国林肯总统的一个朋友，有次向他推荐某人为阁员。林肯却没有用他。推荐的朋友问
林肯何以不用此人。林肯说：
“我不喜欢他那副长相。”
“哦？可是，这不太严厉了？他不能为自己天生的脸孔负责呀！”
“不。一个人过了四十岁就该对自己的脸负责。”
刚看到这个故事时，我觉得林肯挺唯心主义的，但仔细观察身边一些熟人的脸相
后，又联系古人所说的一句“相随心生，相随心灭”禅语，竟觉得林肯说的“一个人过
了四十岁就该对自己的脸负责”这句话不无道理。 |
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发帖数: 18007 | 33 美国林肯总统的一个朋友，有次向他推荐某人为阁员。林肯却没有用他。推荐的朋友问
林肯何以不用此人。林肯说：
“我不喜欢他那副长相。”
“哦？可是，这不太严厉了？他不能为自己天生的脸孔负责呀！”
“不。一个人过了四十岁就该对自己的脸负责。”
刚看到这个故事时，我觉得林肯挺唯心主义的，但仔细观察身边一些熟人的脸相
后，又联系古人所说的一句“相随心生，相随心灭”禅语，竟觉得林肯说的“一个人过
了四十岁就该对自己的脸负责”这句话不无道理。 |
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发帖数: 18007 | 34 美国林肯总统的一个朋友，有次向他推荐某人为阁员。林肯却没有用他。推荐的朋友问
林肯何以不用此人。林肯说：
“我不喜欢他那副长相。”
“哦？可是，这不太严厉了？他不能为自己天生的脸孔负责呀！”
“不。一个人过了四十岁就该对自己的脸负责。”
刚看到这个故事时，我觉得林肯挺唯心主义的，但仔细观察身边一些熟人的脸相
后，又联系古人所说的一句“相随心生，相随心灭”禅语，竟觉得林肯说的“一个人过
了四十岁就该对自己的脸负责”这句话不无道理。
Is this real? |
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b*******h
发帖数: 2585 | 36 和尚的阅历很多， 所以才有人当和尚。
以前人家庭 和家族观念重， 社会等级森严， 不论贫富，一般人没有什么
阅历 |
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l******n
发帖数: 11737 | 38 所以他才要去取经啊。
楼主这个说的是对的，要看破世间红尘，才是真正的大师。日本的住持可以结婚，但是
要全国修行两三年，风餐露宿，还是很辛苦的。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 42 2016-06-19 国学生活 微信号gxsh789
功能介绍
致力于推动传统文化的传承和国学精粹的传播。内容涉及国学经典、修身养性、健康养
生、家庭教育、心灵禅语等。这是一个有灵魂的平台，感谢您的支持！
狼群被逼去吃草，经典
来自国学生活
点上方绿标即可收听主播大鹏朗读音频
有一天，狮子让一只豹子管理10只狼，并给他们分发食物。豹子领到肉之后，把肉平均
分成了11份，自己要了一份，其他给了10只狼。这10只狼都感觉自己分的少，合起伙来
跟豹子唱对台戏。虽然一只狼打不过豹子，但10只狼豹子却没法应付了。豹子灰溜溜的
找狮子辞职。
狮子说：今后，看我的。
第二天，狮子把肉分成了11份，大小不一，自己先挑了最大的一份，然后傲然对其他狼
说：你们自己讨论怎么分这些肉。为了争夺到大点的肉块，狼群沸腾了，恶狠狠的互相
攻击，全然不顾自己连平均的那点肉都没拿到。豹子钦佩的问狮子，这是什么办法？
狮子微微一笑，听说过人类的绩效工资吗？......
第三天，狮子依然把肉分成11块，自己却挑走了2块，然后傲然对其他狼说：你们自己
讨论这些肉怎么分。10只狼看了看9块肉，飞快的抢夺起来，一口肉，一口曾经的... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 43 nile：这篇文章围绕两个核心点阐发对台湾问题的思考。第一，台湾不敢独立的根本在
于畏惧大陆武力。第二，大陆不敢动武的根本在于不愿意以核心利益危害总体利益。军
事问题上深度分析了美军武力保卫台湾的不可能性。对日军介入台海战争的分析比较薄
弱。供各位思考。
原文标题：深度分析：台湾为什么不敢宣布独立？
尽管以中国大陆的国力和战略态势来看，台湾人的“独立”梦显得不切实际甚至可笑至
极。但不得不承认，“台独”意识的泛滥，对两岸统一，乃至中国的大国崛起造成了巨
大阻碍。
导读：现在的台湾人都想独立。“太阳花”运动后，即便是最期待和平统一的大陆人，
也都认清了台湾人的这一想法。尽管以中国大陆的国力和战略态势来看，台湾人的“独
立”梦显得不切实际甚至可笑至极。但不得不承认，“台独”意识的泛滥，对两岸统一
，乃至中国的大国崛起造成了巨大阻碍。深度分析：台湾为什么不敢宣布独立？
现在的台湾人都想独立。“太阳花”运动后，即便是最期待和平统一的大陆人，也都认
清了台湾人的这一想法。尽管以中国大陆的国力和战略态势来看，台湾人的“独立”梦
显得不切实际甚至可笑至极。但不得不承认，“台独”意识的泛滥，对两岸统一... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 13273 | 44 讲真要制服174的空姐
有土行孙制服等禅语的即视感
我觉得凶犯起杀鸡主要是空姐训斥了它
估计伤及它的自尊
所以狂砍了二十多刀
有时候说话会送了自己的命 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 45 没戏，性欲高涨的男性最有战斗力
打斗和性欲都会造成肾上腺激素分泌
[在 cayil (嘉漪) 的大作中提到：]
:讲真要制服174的空姐
:有土行孙制服等禅语的即视感
:我觉得凶犯起杀鸡主要是空姐训斥了它
:估计伤及它的自尊
:所以狂砍了二十多刀
:有时候说话会送了自己的命 |
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n*****c
发帖数: 231 | 46 很久没有听到这位所谓大师的消息了，他有没有像王林那样被抓起来? 听说贵版比较人
多，不知有没有人知道他是否被绳之以法了?
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 47 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 辛子陵：政治体制改革从何入手？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 14:22:03 2010, 美东)
主题：辛子陵：政治体制改革从何入手？
[理论探讨]
2010年7月上旬，曾任瓦文萨的顾问，被誉为波兰1989年和平转型的灵魂人物的
亚当·米奇尼克应邀来华。这位“和平演变”的专家来访当然不是官方邀请的，但必须
得到官方批准。他于7月8日上午接受崔卫平（米奇尼克名著《通往公民社会》的译者）
的专访，下午与秦晖、徐友渔、戴晴等中国自由派学者进行座谈。7月10日与中国推友
会面并回答问题。
旅美学者、极具洞察力的朱学渊先生认为，“波共时代的异议分子米奇尼克在
北京与崔卫平等十多个温和公共知识分子会面是非常重要的政治动向，这比北京同意香
港民主派政改方案更为敏感，政府无疑监控了这次见面，当然也默许了这次会面，甚至
还安排了一名优异的翻译。我认为米奇尼克访问中国，可能是中共向波兰引进政治转型
技术（... 阅读全帖 |
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r***y
发帖数: 4379 | 48 赞热心, 顺送一禅语故事
最近我一直在思考一件事，我有一次在路上看见一个人在拉车上坡，你就走过去帮他推
一段路，我想就
算助人为乐吧，可是完了那人一个谢字都没说，我心理心理不舒服，为什么呢，后来我
想，这是因为我
在帮助人的的时候心里有一种期待，在期待对方说一声谢谢。我才知道这并不是真的助
人为乐，而是“助
人求谢”。这让我想到了庄子的“无待”。 所谓无待，就是无所期待之心，必须除却
有待之心才是真正助
人为乐。从这一件小事上看，做到无待之境是很难的。就像佛所说的布施，若期待别人
的感谢就不是真
正的布施。只有在助人之时而悠然无待，才能达到庄子逍遥之境，才能接近佛陀的慈悲
之心。 |
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y*********g
发帖数: 11 | 49 希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变相的
邪教式的对外封闭呢？虽然大师门面上口口声声说广才儒释道)。都十多年了，也没看
几本。
更重要的是对这些古代著作的理解，完全按照气功师(却是个现代人)
对佛道资料的解释来理解。而这些解释有些又确实不同于一些高僧高道的讲解,
我听着就觉得这些解释看起来好像挺... 阅读全帖 |
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