由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 空卷
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s*****g
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1
来自主题: _FilmPhotography版 - 寻一个120胶片的空卷卷轴
【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: smugmug (惜墨如金), 信区: PhotoGear
标 题: 寻一个120胶片的空卷卷轴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 7 15:58:46 2008), 站内
纽约,多谢。
n*****s
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2
洗了R6拍的三卷彩负,结果两卷洗出来是空白的 :(((
记得当初明明把片头装的挺牢靠的,而且拍的时候也是过卷到刚过expo数不久就过不动
了。。。会是什么原因变成空卷了呢?
一卷是个400的什么卷,另一卷是reala在春节拍的聚会。。。tmd太浪费了,这是浪费
了多少珍贵的瞬间啊
s*******g
发帖数: 3332
3
comfort,我用M7也拍过一卷空卷,当时就想,如果有个Hexar多好。。。

发帖数: 1
4
来自主题: Wisdom版 - 诸法实相即缘起性空的中道?
释印顺在《般若经讲记》中说:“佛陀创觉了诸法实相,即缘起性空的中道。”1
然而,他所谓的“诸法实相”与“缘起性空的中道”却不是佛陀所开示的中道实相——
第八识真心如来藏;而是否定第七、第八识而说的无因唯缘之意识心中“缘起性空、一
切法空”的概念,本质即是无因论、断灭空的六识论恶邪见。但释印顺却又怕被说是断
灭见,因此就施设建立了“意识细心”及“灭相真如”,正是兼具了断常二见,完全落
在二边,哪里会有中道可说!
佛法所说真正的中道是指胜义谛的真实中道,也就是诸法实相—第八识真心如来藏
—之涅槃中道体性。譬如《央掘魔罗经》卷 4:
(佛告文殊师利:)“是故如来说一乘中道离于二边,我真实、佛真实、法真实、
僧真实,是故说中道名摩诃衍。”尔时,央掘魔罗白佛言:“世尊!众生不知中道,妄
想说余中道。”2
就如经中所开示的,此唯一佛乘的大乘中道才是真正的中道,但因甚深微妙故众生
难知难解,因此世尊虽然在初转法轮时即已为众生宣演此涅槃本际之中道实相,然二乘
人不知不解唯一佛乘的胜妙义理故,闻佛开示后就解读成二乘法修行事相上之中道。譬
如《中阿含经》卷 43〈根本分别品〉:
莫求欲乐极下贱业、... 阅读全帖
T***c
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5
来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
6
(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
7
内容简介:
迷男大大的又一部力作,一曲香艳的仙侠之歌。
散者,即无拘无束,逍遥自在。散仙者,诸仙之末,或逍遥于深山海岛,或淡隐于
街井闹市,低者不过丹卜之流,高者却堪比大罗太乙,鸿蒙至今,流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙,似仙非仙、是人超人的特殊身分,而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙,身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类,不入六道轮回,不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处,便是他醉心于异宝新术的发明,不过,超越常规的发
明总需要付点代价,而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦!!!
日月新帝大兴土木建造迷楼,悄悄吸取十九灵脉精华,玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手,为了维持天下苍生万物,玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京,而这回
,下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地,游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑,肩膀上露两玩新月;
金钗斜坠,枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山,博弄得千般旖旎;
羞云怯雨,揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声,不离耳畔;
津津甜唾,笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓,樱桃口微微气喘。
星眼朦胧,细细汗流... 阅读全帖

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8
来自主题: Wisdom版 - 藏密空性见之略评
第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖
a***n
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9
来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷下之二
禅源诸诠集都序卷下之二
唐圭峰山沙门宗密述
一,谓有众生遇善知识,开示上说本觉真心,宿世曾闻,今得解悟(若宿生未闻,
今闻必不信,或信而不解。虽人人等有佛性,今现有不信不悟者,是此类也),四大非
我,五蕴皆空,信自真如及三宝德(信自心本不虚妄,本不变异,故曰真如。故论云,
自信己性,知心妄动,无别境界。又云,信心有四种,一信根本,乐念真如。二信佛有
无量功德,常念亲近供养。三信法有大利益,常念修行。四信僧能修正行,自利利他,
常乐亲近。悟前一,翻前二,成此第一重也)。
二,发悲智愿,誓证菩提(发悲心者,欲度众生。发智心者,欲了达一切法。发愿心者
欲,修万行以资悲智)。
三,随分修习施戒忍进,及止观等增长信根(论云,修行有五,能成此信。止观合为一
行,故六度唯成五也)。
四,大菩提心从此显发(以上三心开发。论云,信成就发心者有三种,一者直心,正念
真如法故。二者深心,乐集诸善行故。三发大悲心,欲拔一切众生苦故)。
五,以知法性无悭等心(等者贪欲嗔恚懈怠散乱愚痴)。
六,随顺修行六波罗蜜定慧力用(初修名止观,成就名定慧)。我法双亡(初发心时,
已约教理,观二执空,今即定慧力,观自觉空也),... 阅读全帖
h**r
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10
☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
h**r
发帖数: 8078
11
☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 (八十) 昆仑
狂风怒号,雪花纷飞,山坳中还不时飘过一阵浓雾,纵然是在白天,也只能看到数尺之
内,稍不留神,就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中,殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月,他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后,又乘飞机来到青海西宁
,然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线,各路火车汽车七转八换,来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村,在农家的土炕上休息一晚,翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼,殷飞的修为又有了新的突破,勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定,修为在七品以下的弟子,必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛,而达到七品及六... 阅读全帖
s**p
发帖数: 2771
12
卷五十二
【本卷简介】

不出我方所料,黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚,我正苦恼於战力受损时,
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西?总之外有异虫围击、内是自家人互轰,虽然行至灾
难之地,但飞空艇也将崩毁,这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感,可惜现在是通货膨胀时代,不只物价
通膨连修为都通膨,第八级力量已不是顶峰,撇除神秘莫测的黑龙王不算,我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅!
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时,有几个问题让我非常担心,其中之一,就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在,那是因为这纯属我们的猜想,无法证实,更说不上真凭实据,但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大,长达二十几年的时间里,他肯定早把她们摸透,
外至肌肤上每一丝毛发,内至每一滴血液,黑龙王都了若指掌,而以他的变态程度,若
说没有趁机作下手脚,恐怕谁也不信。
既然知道有这可能,岂可不防?要是我们不做点防范,那就真是蠢爆了,然而,如
果黑龙... 阅读全帖
q****u
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13
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷四)
卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖
m******e
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14
第十二卷 仙罡第十阳 第1909章 金、天、跃!
道魔宗,处千绿魔洲西北部位,一片连绵不断的沼泽之中,此宗列为东州九宗十三门之
一,能成为九宗十三门的标准,便是其宗派内,拥有空劫后期巅峰的力量!
唯有拥有这样的实力,方可在东州这庞大的土地上,声名赫赫!
在仙罡大陆上,只要踏入空劫,便可称之为大尊,即便是空劫后期修士,也依旧称
之为大尊,唯有到了这空劫后期的最巅峰,无限的接近了圆满后,无法度过达到圆满,
可称之为金尊!!
若能突破,成为那大天尊下罕见的空劫圆满修士,则被称之为虚天尊,也叫天尊!
这样的天尊修士,即便是大天尊也极为看重,礼遇厚待不说,会大力笼络。
毕竟这样的天尊修士,已然是除了大天尊外,最强的一类人!大天尊之间也有矛盾
,这矛盾往往不需大天尊亲自出手,毕竟他们的修为一旦爆发了大战,后果太大!
除非是必须出手,大天尊之间才会彼此交战,如那道一与玄罗,便是因地域的问题
,才会在当年一战!
只不过即便是战下去,彼此之间也奈何不了对方太多。故而绝大部分时候,大天尊
之间舟纷争,往往由天尊的强弱与数量来决定。
可以说一今天尊的存在,手这仙罡大陆上,可以获得无法想象的耀荣与地位,且破
... 阅读全帖
k*****c
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15
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
S*******T
发帖数: 5156
16
东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
17
来自主题: Wisdom版 - 五蕴皆空
《雜阿含經》第335經
如是我聞:
一時,佛住拘留搜調牛聚落。
爾時,世尊告諸比丘:「我今當為汝等說法,初、中、後善,善義善味,純一滿淨,梵
行清白,所謂第一義空①經。諦聽,善思,當為汝說。
「第一義空云何為第一義空經?諸比丘!眼生時無有來處,滅時無有去處。如是眼不實
而生,生已盡滅②,有業報而無作者,此陰滅已,異陰相續③,除俗數法④。耳、鼻、
舌、身、意亦如是說,除俗數法。俗數法者,謂此有故彼有,此起故彼起,如無明緣行
,行緣識……」廣說乃至「純大苦聚集起。又復,此無故彼無,此滅故彼滅,無明滅故
行滅,行滅故識滅……」如是廣說,乃至「純大苦聚滅。比丘,是名第一義空法經。」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
本經中描述「第一義空」的經文,也有其餘的對應經典,若在文字上仍有疑義,可以對
讀參考:
《增壹阿含經》卷三十〈六重品37〉第7經:「云何名為第一最空之法?若眼起時則起
,亦不見來處,滅時則滅,亦不見滅處;除假號法、因緣法。」(CBETA, T02, no. 125
, p. 713, c15-18)
《增壹阿含經》卷四十九〈非常品51〉第8經:「若眼起時則起,亦不知來處;若眼... 阅读全帖

发帖数: 1
18
来自主题: Wisdom版 - 心真如门之立空与真实不空
上已经谈到心真如门的部分,谈到真如跟五阴十八界,祂不是两个法,不是一也不
是异,就是论文所说的非一相、非异相。这一集节目当中,我们要继续探讨 马鸣菩萨
对心真如门之立空与真实不空的法义。在这论文当中,菩萨有以下的开示,在《大乘起
信论》的卷上略说:【以一切众生妄分别心所不能触,故立为空。据实道理:妄念非有
,空性亦空;以所遮是无,能遮亦无故。言真实不空者,由妄念空无故,即显眞心常恒
不变、净法圆满,故名不空;亦无不空相,以非妄念心所行故,唯离念智之所证故。】
(《大乘起信论》卷1)
首先来探讨为何论文当中说这心真如立为空?论文中说:“以一切众生妄分别心所
不能触,故立为空。”这在说明这心真如祂是一个空性,这心体不是众生所知的色法,
不是物质的法,所以祂无形无色,更没有方位处所可言。那么众生希望去找到这个心眞
如如来藏,他想要从烦恼、妄想、妄念的出生源头去找到这个心真如,这是因为经论当
中常会说到妄想、妄念是由这个心真如所出生;那他就想,既然妄想、妄念由祂所生,
那我就从妄想、妄念的源头去追,就一定可以找到祂。但是 马鸣菩萨论文当中说到:
这心真如是“一切众生妄分别心所不能触”,... 阅读全帖
l******r
发帖数: 18699
19
原标题:1500卷厕纸7天就没了 人民公园:游客们,节约点
今年4月1日,一场旨在改善城市公共服务体验的“厕所革命”在成都拉开序幕。根据目
标,所有景区都将在5月1日前配备厕纸和洗手液。人民公园工作人员表示,全园5个公
厕已做了设施改造,并安装了洗手液盒10个、烘干机10个、擦手纸盒10个,安装厕纸盒
128个,并给每个蹲位提供了厕纸。
今年4月1日,一场旨在改善城市公共服务体验的“厕所革命”在成都拉开序幕,根据目
标,所有景区都将在5月1日前配备厕纸和洗手液。半月过去,新设施、新环境、新体验
是否取得了预想的效果?记者从人民公园了解到,部分游客浪费和“顺”走手纸的现象
,已经成为人民公园遇到的首要尴尬,而园区创下了7天消耗1500卷厕纸的“纪录”。
昨日,记者来到人民公园走访,崭新的盥洗台、烘干机已在园区5个公厕全部安装完毕
并正常使用,但东门女厕18个蹲位内的手纸盒,却有一半都是空的。人民公园党支部书
记冯惠玲解释,4月8日,园区128个蹲位已全部安装厕纸盒并免费提供厕纸,由于厕纸
的消耗速度大大超越预计,首批购入的1500卷厕纸已在7天内全部消耗完毕,新一批将
于下午送来,实时补... 阅读全帖
n****g
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成都人民公园1500卷厕纸 7天就没了 zz
今年4月1日,一场旨在改善城市公共服务体验的“厕所革命”在成都拉开序幕。根据
目标,所有景区都将在5月1日前配备厕纸和洗手液。人民公园工作人员表示,全园5个
公厕已做了设施改造,并安装了洗手液盒10个、烘干机10个、擦手纸盒10个,安装厕纸
盒128个,并给每个蹲位提供了厕纸。
今年4月1日,一场旨在改善城市公共服务体验的“厕所革命”在成都拉开序幕,根据
目标,所有景区都将在5月1日前配备厕纸和洗手液。半月过去,新设施、新环境、新体
验是否取得了预想的效果?记者从人民公园了解到,部分游客浪费和“顺”走手纸的现
象,已经成为人民公园遇到的首要尴尬,而园区创下了7天消耗1500卷厕纸的“纪录”。
昨日,记者来到人民公园走访,崭新的盥洗台、烘干机已在园区5个公厕全部安装完
毕并正常使用,但东门女厕18个蹲位内的手纸盒,却有一半都是空的。人民公园党支部
书记冯惠玲解释,4月8日,园区128个蹲位已全部安装厕纸盒并免费提供厕纸,由于厕
纸的消耗速度大大超越预计,首批购入的1500卷厕纸已在7天内全部消耗完毕,新一批
将于下午送来,实时补充... 阅读全帖

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我们所要探讨的题目是:“既然一切法空,行善作恶,天堂地狱还有差别吗?”
这是一个非常重要的题目,这个问题本身其实里面隐含著几个非常根本的佛法知见
。我们先由题目中的“行善作恶,天堂地狱”来看,它其实就是在说:“因果昭昭不爽
,如影随形。”守五戒、行十善业,将来可以往生天界;而如果恶心严重伤害众生,则
与地狱道相应。这些因果现象,它在现象界是真实存在的。先不说天堂、地狱,即使在
人间,生活进步现代化的地区,与落后或战乱的地区对比,不就有些像天堂与地狱吗?
就连春、夏、秋、冬感受的温暖、酷热、凉爽、严寒,就能使一般人感到有明显的苦、
乐受之差异,何况真正的天堂与地狱呢?包括我们所接触的众生里面,也有贫、富,聪
明、愚痴等种种的不同,这些眼前的差异,都是大家可以亲自观察到的。它并不是自然
就这样,也不是随机性的,而是因为善恶业行因果的关系。因此我们必须信受“行善作
恶,天堂地狱”絶对是会成就的。
既然天堂与地狱的差异这么明显,是大家都可以认同的,那为什么会有这个问题产
生呢?原因主要在于有些修学者他们误解“一切法空”的意思,因此就会衍生出种种错
误的知见出来;所以要讨论这个议题,我们得... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
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“无因唯缘论”,只有六个论的說法不但走不出死胡同,而且害死人啦!
如来藏,阿赖耶識就是法界實相,阿赖耶識於佛法修証中的重要性:
首先,佛教修行者必定相信轮回,如果没有轮回,那么死了就完了,不需要修行,搞这
么多名堂,又是闻又是思又是修的,不需要这么累,只管吃喝玩乐,早死晚死一样。
第二,既然有轮回,那么是什么在轮回?因為死時五陰己滅, 这就是关键中的关键了!
如果不知道是什么在轮回,我们怎么把握轮回呢?就象原始人连车都没见过,而说自己
会开车,你相信吗?
所以,修行的真正开始,必定是从了知什么东西在轮回开始的,只有知道什么因什麼作
用在轮回,才谈得上改造命运,保证生生世世修行,保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了,反方认为,缘起性空就是佛教真理,不需要有
轮回的主体,认为如来藏是“性空唯名”的方便说,并没有如来藏可证可知;正方认为
,如来藏就是轮回的主体,离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合
三转法轮经典和三法印来作辨证:
初转法轮之《杂阿含经》卷五:记录了一个叫焰摩伽的比丘说:阿罗汉身坏命终,更无
所有。遭到了僧团的一致反对,大家都劝他舍弃邪见,最终,焰摩伽... 阅读全帖
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第十二卷 仙罡第十阳 第1903章 弱!
玄劫,是空玄与空劫之间的一次蜕变,它与天劫不同,它并非只以雷为形态降临,
而是以一种特殊的方式,落在修士身上,形成那一次次的崩溃。
玄劫若度过不去,则形神俱灭,故而很多空玄修士,对于玄劫颇为忌惮,宁可永久
的停留在空玄中,也不愿去面对,那让人心惊的九次玄劫!
如当年的蓝梦道尊,便是在空玄巅峰那里,停留了很久,始终不曾去踏入玄劫之中。
一入玄劫,如同经历九次生死,这样的事情,这样的勇气,不是每个人都拥有。绝
大部分空劫修士,度这玄劫往往都是用数千年甚至更久去一次次慢慢度过。
他们没有把握可以一次xìng去连续度过九次,故而每当自己感觉不妙之时,就会
强行断开,不去寻那玄劫的造化!
玄劫,是劫,但同样也是造化。
连续不断度过三次,元神可以暴增一倍,连续不断度过六次,可以暴增两倍,若是
能连续度过九次,则元神可以增加数倍!至于具体是多少,因能做到这一点者,古往今
来,只有两人,这两人,全部都在日后成为了大天尊。
他们不说,无人知晓。只不过这里的艰难与凶险,由此可见一斑。传闻中,这两个
大... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
“那报案人呢?”我问,“报案人来客厅了吗?”
“没有。”侦查员说,“报案人在院子大门口就可以看到中心现场门口小方桌上躺
着的郑金氏了,没必要走到最里面的客厅来。”
另一名在电灯开关上刷指纹的技术员说:“这里的指纹我看了,和我们刚才在尸体
上采集的指纹一致,应该是男死者自己开的。”
“哦。”我有些失望,“看来凶手进现场的时候,死者还没睡觉呢。说不准还来客
厅聊了会儿。不过,为什么不在客厅杀人,而去卧室杀人呢?如果凶手和死者一起离开
客厅,为啥死者不关闭客厅的灯呢?”
“这可就不好说了。”大宝说,“说不定,是死者睡觉忘了关灯呢?说不准是习惯
性不关客厅的灯呢?说不准死者还没睡觉的时候,凶手就进来了呢?我觉得这个对案件
分析的作用不一定有多大。”
我点点头,说:“那现场就没什么看的了,现在就是多取一些血,希望凶手自己受
伤,在现场流血了,而我们正好又取到了他的血,就好了。”
我知道这项工作就是大海捞针,所以也没抱有多大希望,只是按照惯例做一遍罢了。
“对了,屋外有个关联现场,秦科长你们不如去看看?”庆华县的后法医说。
“哦?关联... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷下之一
禅源诸诠集都序卷下之一
唐圭峰山沙门宗密述
上之三教,摄尽佛一代所说之经,及诸菩萨所造之论。细寻法义,便见三义全殊,一法
无别。就三义中,第一第二空有相对,第三第一性相相对,皆条然易见。唯第二第三,
破相与显性相对,讲者禅者同迷。皆谓同是一宗一教,皆以破相便为真性。故今广辨空
宗性宗有其十异:一,法义真俗异;二,心性二名异;三,性字二体异;四,真智真知
异;五,有我无我异;六,遮诠表诠异;七,认名认体异;八,二谛三谛异;九,三性
空有异;十,佛德空有异。
初,法义真俗异者。空宗缘未显真灵之性故,但以一切差别之相为法。法是俗谛。照此
诸法,无为无相,无生无灭,无增无减等为义。义是真谛,故智度论以俗谛为法无碍辩
,以真谛为义无碍辩。性宗则以一真之性为法,空有等种种差别为义。故经云,无量义
者从一法生。华严十地亦云,法者知自性,义者知生灭;法者知真谛,义者知俗谛;法
者知一乘,义者知诸乘。如是十番释法义二无碍义,皆以法为真谛,以义为俗谛。
二,心性二名异者。空宗一向目诸法本源为性,性宗多目诸法本源为心。目为性者,诸
论多同,不必叙述。目为心者,胜鬘云,自性清净心。起信云,一切法从本以来,离言... 阅读全帖
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:33:55 2012, 美东) 提到:
今天离世界末日还有。。。天
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
第二卷连接:
http://www.mitbbs.com/article0/Chicago/31738889_0.html
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:34:26 2012, 美东) 提到:
【原创】封神2012(125)僵局
叶冠天最近心情很好。对阐教展开的攻势已经进行了两个多月,初期的胜利为他赢得了
空前的声望。虽然最近双方进入了相持阶段,但这却正是他所需要的。
如果阐教势力很快遭到毁灭性的打击,叶冠天得到的无非是更高的声望,对于他在截教
内的势力并没有实质性的提高。相反,这会招致无数派系的眼红,成为众矢... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
《法医秦明1:尸语者》作者:秦明
作品推荐:
因为专业,所以真实;因为悲悯,所以感动。
公*安厅从未公开的绝密法医禁忌档案,残忍、变态、惊悚、刺激、真实、生猛、
劲爆、震撼……
比《CSI》《犯罪心理》更接地气的本土犯罪档案,比《鉴证实录》《法证先锋》
更刺激的罪案现场,人性、兽性,惨案背后的人间悲剧令人惊叹唏嘘……
法医首度以“尸语者”身份登场,替深渊中的万千亡灵伸张正义,发出最后的哀鸣
与呐喊!
作者简介:
秦明,主检法医师,入行较早,经验颇丰,绰号“老秦”。阅尸无数,明察秋毫,
无愧“尸语者”之名。一双鬼手,只为沉冤得雪,满怀佛心,惟愿人间太平。
内容简介:
尸语者
高速公路上抛下9袋尸块,被割下的膀胱里居然藏有冰碴,2000辆飞驰而过的车里
,谁才是真正的凶手?
垃圾场里被捆绑的女尸,全身器官都已经蜡化,要如何下手,才能验出她死亡的真
相?
电话打到一半,话筒里却传来沉闷的挣扎声,潜伏在校园当中的魅影,真的吞噬了
那些女孩?
资深法医老秦亲自捉刀,首度披露惊悚案发细节,创下悬疑小说从未到达的震撼尺
度!
荒山残尸、灭门惨案、校园禁地、公路游魂、水上浮骸、天外飞尸……
20个挑战... 阅读全帖
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鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打,本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛(71398915)十八把岛(62395942)下载阅读。本组未来所有
作品也将于以上地址首发。
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改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
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书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 猎命师传奇卷十八
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作者:九把刀
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三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
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校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛法中“空”的含义
原始佛法的解释(以阿含经为主)
1. 普通的含义,比如空地,空闲,空中,等。
经文:
杂阿含经 288经 譬如三芦立于空地。展转相依。而得竖立。若去其一。二亦不立。若
去其二。一亦不立。展转相依。而得竖立。
2. 无常、无我的同义词。因为五蕴的一切都是无常变化的,是生灭法,所以是无我的
,苦的,和空的。
经文:
杂阿含经 1经 如观无常。苦、空、非我亦复如是。
杂阿含经 104经 多闻圣弟子于此五受阴。观察如病、如痈、如刺、如杀。无常、苦、
空、非我、非我所。
杂阿含经 232经 云何名为世间空。佛告三弥离提。眼空。常、恒、不变易法空。我所
空。所以者何。此性自尔。
杂阿含经 567经 云何空三昧。谓圣弟子世间空。世间空如实观察。常住不变易。非我
、非我所。是名空心三昧。
3. 非实有,假名施设。即众生通常认为的世间是真实的,你、我、他、众生是真实的
,但实际上五蕴世间是一直变化的,生灭的,并没有一个恒常不变的“我”可得,你、
我、他、众生只是假名施设。
经文:
杂阿含经 273经 诸行如幻、如炎。刹那时顷尽朽。不实来实去。是故。比丘。于空诸
行当知、当喜、当念。空诸行常、恒、住、不变... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷三)
卷三
复次。阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。阿难。即彼目精瞪发劳者。兼目与劳
。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名为见性。此见离
彼明暗二尘。毕竟无体。如是。阿难。当知是见。非明暗来。非于根出。不于空生。
何以故。若从明来。暗即随灭。应非见暗。若从暗来。明即随灭。应无见明。若从根
生。必无明暗。如是见精。本无自性。若于空出。前瞩尘象。归当见根。又空自观。
何关汝入。是故。当知眼入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。以两手指急塞其耳。耳根劳故。头中作声。兼耳与劳。同是菩提瞪
发劳相。因于动静二种妄尘。发闻居中。吸此尘象。名听闻性。此闻离彼动静二尘。
毕竟无体。如是。阿难。当知是闻。非动静来。非于根出。不于空生。何以故。若从
静来。动即随灭。应非闻动。若从动来。静即随灭。应无觉静。若从根生。必无动静
。如是闻体。本无自性。若于空出。有闻成性。即非虚空。又空自闻。何关汝入。是
故。当知耳入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。急畜其鼻。畜久成劳。则于鼻中。闻有冷触。因触分别。通塞虚实
。如是乃至诸香臭气。兼鼻与劳。同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘。... 阅读全帖
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33
来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
妖刀记第十八卷
第八十六折 孰为牙爪,孰为骨梁
来人正是赤炼堂的四太保,“凌风追羽”雷门鹤。
他与雷奋开素来不睦,两人明争暗斗多年,居然形成了默契:每当雷奋开欲
返回风火连环坞之时,雷门鹤必定早一步离开总舵,或在外接到消息,途中便故
意盘桓些个迟几天再回,以免撞个正着,又发生冲突,此番亦不例外。
阿兰山的三乘论法在即,皇后娘娘与镇东将军均到了越浦,雷门鹤身为越浦
五大商帮的代表之一,岂可稍离?按瞬字部的情报,这几日雷门鹤均在城中活动,
忙得不可开交,也避开与雷奋开直面相会的尴尬场面。
越浦城距离风火连环坞,舟行都还有一段,不可能知道这厢的情形。妖刀于
总坛肆虐之际,雷老四必在左近。雷奋开冷冷睨他一眼,哼笑道:“老巢起火啦,
你还在这儿瞎摸?四太保不回去瞧瞧,坐镇指挥一番?”
雷门鹤笑眯了眼,客客气气团手揖道:“你雷老大都不成,我能济事么?烧
了便烧啦,老屋年久失修,最怕火燎,还好我老早便存了一笔银钱,要抚恤伤亡,
也好有个照应。烧成了一片白地也好,不管是起新屋或脱手变现,都是上算的生
意。”
“你…”明知是激将,连说辞都与他料想的... 阅读全帖
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刹那间,银色火鸟双翅一抖,身形一下再次狂涨,竟化为了数百丈之巨,浑身翎羽
全都火焰滚滚,几乎将山谷上半天空全都照的银光大亮。
韩立目睹此景,目中精光一闪,手中掐诀,口吐一个“汲”字。
噬灵火鸟立刻头颅一低,张口冲下方一喷。
一片银焰滚滚而下,将寒潭附近玄冰全都淹没进了其中。
所有玄冰以惊人速度的飞快溶解,并有点点银光从冰中飞出,飞快融入银焰之中。
一个呼吸间工夫,所有冰层全都消失的无影无踪,那口寒潭再次裸露而出。
银焰顺势滚滚而下,将寒潭水面也笼罩其下。
在火焰狂闪中,从寒潭中涌出的奇寒之气,全都化为了缕缕银霞,被银焰轻易吞噬
融合,让火焰声势反而越来越盛。
噬灵真火原本就是一种阴阳合一的变异真焰,再经过韩立前后几次借助其他外物的
汲取炼化,本身更是成了天地间的一种诡异存在,可以对一些至寒至阳之物加以炼化融
入,让其威力能够更进一步的。
先前修罗蛛族一干人刚将寒潭封印打开之时时,韩立体内噬灵真焰中就变得狂躁无
比,竟对此地寒气极其渴望吞噬的样子。
这让韩立当时又惊又喜。
如此多年过去了,他还从未见过噬灵真焰有如此强烈反应过。
当初他在灵界游历走入几处奇寒之地,面对那几种可以吞噬奇寒之气... 阅读全帖
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35
一口气将所有光球拳头吞噬一空后,凶司王口中念念有词,一张口,喷出一团绿惨
惨精血,并一闪即逝的没入鬼脸中。
刹那间,盾牌上鬼脸打了一声饱嗝,体形狂涨而起,几个闪动后,赫然化为了小山
般的庞然大物,并冲韩立所在大口一张的狠狠咬去。
天色为之一黯!
鬼脸看似普通的一咬,却给人一种要将整座山峰全都吞下的诡异感觉。
“吞噬天地”
三头六臂巨猿脸色一变,一下失声的叫出了鬼脸施展的大神通,但马上一声低吼,
六手同时一扬,金色符文疯狂涌出下,竟各自化为一颗金灿灿的光球的一喷而出。
六颗金球只是一个瞬移,就同时出现在了鬼脸巨口下方,一闪的往一处jī冇射而
去。
“噗”的一声闷响!
六颗金球同时爆裂而开,无数符文一卷之下,就化为一个金蒙蒙的漩涡
此漩涡只是滴溜溜一转,化为了亩许大小,里面梵音声一传而出,无数金文从中心
处疯狂飘舞而出。
“轰”的一声。
鬼脸巨口一下咬在了金色漩涡上,两者之间光霞大放,顿时有两种属性截然不同的
力量爆发而出,竟形成一片金黑两色的阶段光晕在鬼脸和漩涡间狂闪不定。
凶司王见此情形,脸上首次露出了凝重表情,但忽然一步迈出,整个人就一晃的在
原地消失不见了。
下一刻,巨猿上空波动一... 阅读全帖
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36
文:唐岐
在六波罗蜜布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若;这六度乃互相依持,少了其中一项
,就无法圆满六波罗蜜;比如不持戒,不修禅定,却想要求証「般若实相」,就犹如煮
沙成饭,了不可得,如《大智度论》说:「观真空人,先有无量布施、持戒、禅定,其
心柔软,诸结使薄,然后得真空。邪见中无此事,但欲以忆想分别,邪心取空。」「先
有无量布施、持戒、禅定,其心柔软,诸结使薄。」就是要先具足「善根」。「善根」
指善良敦厚的个性,少了自我傲慢的心态,具备「理性与民主」的心态,凡事讲信用,
重人情义理,处事稳重,不会心浮气躁,富包容心,心怀慈悲等等内在的德性;若是欠
缺了这些「善根性」,对「般若」的了解,就会止于想像分别,无法获得亲切的体验,
而且在分别想像中,很容易错解法义成为邪见。若是心中已有邪见,又得不到善知识的
指正,就会「邪心取空」;「邪心」含有著强大的贪瞋心行,贪瞋心行会相应邪见而不
自知;只要染著在贪瞋之下,就不可能契应「般若真空」;也会为了满足自己的贪欲,
以「诸法毕竟空」来掩饰自己贪欲心,说「贪欲」乃空无自性,一切行为「无罪无福」
之邪见。
《大智度论》用了一个比喻来说明「不积善根,不... 阅读全帖

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37
来自主题: Wisdom版 - 一切法空与天堂地狱
这是一个非常重要的题目,这个问题本身其实里面隐含著几个非常根本的佛法知见
。我们先由“行善作恶,天堂地狱”来看,它其实就是在说:“因果昭昭不爽,如 影
随形。”守五戒、行十善业,将来可以往生天界;而如果恶心严重伤害众生,则与地狱
道相应。这些因果现象,它在现象界是真实存在的。先不说天堂、地狱,即 使在人间
,生活进步现代化的地区,与落后或战乱的地区对比,不就有些像天堂与地狱吗?就连
春、夏、秋、冬感受的温暖、酷热、凉爽、严寒,就能使一般人感到 有明显的苦、乐
受之差异,何况真正的天堂与地狱呢?包括我们所接触的众生里面,也有贫、富,聪明
、愚痴等种种的不同,这些眼前的差异,都是大家可以亲自观 察到的。它并不是自然
就这样,也不是随机性的,而是因为善恶业行因果的关系。因此我们必须信受“行善作
恶,天堂地狱”絶对是会成就的。
既然天堂与地狱的差异这么明显,是大家都可以认同的,那为什么会有这个问题产
生呢?原因主要在于有些修学者他们误解“一切法空”的意思,因此就会衍生出种种错
误的知见出来;所以要讨论这个议题,我们得先由“一切法空”这个名相进入,这样大
家就容易了解了。
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38
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷二)
卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖

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我的天,你怎么连这个都不懂?两个卷放一起是为了让你一卷用完了,能直接用另一卷
。另一卷可以直接抽出来,也可以绕着空的那卷出来。你怎么什么都不懂?如果两卷都
有纸,也不会发生你所说的“锁死”状态,又不是齿轮咬合得那么近。你从外面的那卷
抽纸,里面的那卷顶多会跟着转而已。
o***s
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卷福最后时刻卖萌。
“求你别死。”“好哒!”———前晚,史上最动听的平安夜情话出炉了!B B C O N E终于为苦等了两年的粉丝们送出了一个小福利,长度为7分12秒的《神探夏洛克》第三季圣诞特辑!虽然没有给出关于夏洛克如何假死的答案,夏洛克和华生并未团圆,但它交代出的那仅仅一个事实就足以喜大普奔,那就是:夏洛克要回来了!华生(花生)与夏洛克(卷福)更是隔空都能卖得一手好“腐”,令不少粉丝暗自泪奔。
PART1 卷福越来越近
这段特辑名为《Many HappyReturns》,调皮的字幕组将之译成“福至如归”~面对这短短7分多钟的视频,粉丝们的心情很复杂!一边做星星眼状恨不得扎进去欣赏,另一边要不时盯着越来越短的进度条嗟叹!最不能解渴的是,夏洛克的正面镜头太少了!特辑由是探长格雷格和法医安德森的对话展开:尽管格雷格一再强调夏洛克已死,但安德森就是对夏洛克还活着深信不疑。被夏洛克讥讽“拉低了整条街的智商”的安德森,此时却智商逆袭,列出了3个证据:
其1在一座藏传佛教寺庙,方丈揭穿了一名英国女毒贩的身份;
其2在印度新德里,一位探长根据冰淇淋里的巧克力片的深度推测出了凶手;
其3在德国汉堡... 阅读全帖
m******e
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盘膝坐在那里,王林四周,那四大本源真身平静的守护,有这四大真身在,王林可以静
下心来,在这寂静的蝎庙内,去使得体卝内修为,暴增!
他之前修为便已然达到了空灵巅峰,八道本源大成,其中一道本源还成为了真身!
如今,如同翻天覆地一般,王林体卝内不但多出了三具本源真身,更是获得了第九道本
源!!
这第九道本源,极为重要,是王林修为提升的最关键之处!!
他拥有了九道本源,生死、因果、真假、禁制、杀卝戮、雷、火、水、土!
“冲击空玄!!”王林双眼露卝出精光,他盘膝中深吸口气,从那四周的四大真身
卝体卝内,各自散出本源之气融入王林身卝体中,体卝内九道本源急速旋卝转,其转动
越来越快,向着空玄境界,冲击而去!
空灵与空玄,一字之差,但相互之间却是区别极大!空玄修士,明悟天地道理,更
是必须要拥有至少一样虚本源方可达到。WwW.hweiSk.cOm 回味书库WWW.Hweisk.cOm 回
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一旦修为达到了空玄,就等于踏入到了强者之列,即便是在仙罡大卝陆上,除却九
宗十三门来说,空玄修士也有足够的实力。且最重要的是,一旦修为到了空玄境界,就
可以成为... 阅读全帖
y***i
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不得以任何方式修改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
请于下载后24小时内删除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
手打(以手打顺序排名):MSGAME(0),CIGAR(?),危笑(0),
乌拉拉(0),汉堡好人(0),推倒(0),自由古晶(0),
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牧牧(时0时1),千眼万雨(0),幼齿忆(1)
校对(没有任何原因的排名):潇湘肥雁(M),马尾控(0),
浪痕(0),汉堡好人(0),Me and you(0)
鸣谢:手打组的所有人
九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,
群论坛更新刀大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,
基,百合,攻,受,鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖
s**p
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卷四 拥抱广阔世界 章一 迷茫与责任 上
歌顿曾经说过:“诺兰德的兽人也比其它位面的精灵美丽。”这就是公认的位面战
争惟一铁律。
两个位面之间如果搭建起桥梁,那就只能是以一方灭亡的战争,再也没有其它可能
。李察就是想不明白为什么会是这样。
规模再小的位面战争,也往往会绵延数十年,最终死伤数量会以百万、甚至是千万
计。
不过李察并不迂腐,并不会简单地因为心情关系,去判断对错。诺兰德作为强大的
主位面,建立起链接的位面数以千计。和这些位面间的战火绵延不绝,许多位面战争已
经持续了数百年之久。任何一个位面,无论或大或小,想要和平最终只有两个途径,要
么灭绝,要么被彻底征服,然后慢慢灭绝。既然这么多位面都是这样,那么就一定有其
中的道理。李察想不明白,那是因为他不懂,却不能说位面战争是错的。
但是李察隐隐觉得,当所有位面之间都是战争时,却又难说合理了。在幕后,一定
有某些原因,只是没有人说得出来。在诺兰德,所有贵族从小就接受位面战争的教育,
认为征服异位面就是天经地义的事。不光是贵族们,诺兰德的强者更是如此。几乎每一
个强者都经过位面战争的血火锤炼,每一个家族背后都得有至少一个繁荣的专属位面,... 阅读全帖
n*****m
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话音刚落,他也不等一干空鱼人再说什么,就一张口,喷出那颗山海珠。
此珠方一飞出,立刻迎风滴溜溜的转动而起,一抹艳丽霞光从上面飞卷而下。
霞光所过之处,下方空鱼人全一排排的凭空消失了。
不过十几个呼吸间工夫,整个广垩场就变得空荡荡一片,再无任何人影留在那里了。
韩立本身也在一阵诡异波动中,一个模糊的同样一闪不见了踪影。
一处广大的神秘空间中,韩立一个闪动后,无声的再次浮现而出。
这空间大半都是蔚蓝之极的水面,只有中心处有一大三小四座岛屿。
韩立正好出现在巨型岛屿的上空,目光朝下方一扫,就轻易找到了先前被挪移进此
空间的那些空鱼人。
这些空鱼人全都惊喜交加的站在一片草地上,正东张西望的打量着四周一切。
“这里就是山海珠内的洞天。你们先修建一些房屋,在里面暂时居住一段时间再说
。等我回到族中找到合适的安置之处,再放你们出去。”韩立用不容置疑口气吩咐了一
声。
“是,我等一定遵照主人吩咐行事。”空鱼族长冲高空深施一礼,不加思索的回道。
其他空鱼人也纷纷的跪下称是。
“嘿嘿,不用这般多礼了。你们好自为之吧。
”韩立微微一笑,袖子一抖,向前迈了一步出去整个人一个晃动的离开了此空间。
老者见此,这才... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - "空"和"断见"有什么区别呢?
首先,佛教修行者必定相信轮回,如果没有轮回,那麼死了就完了,不需要修行,搞这
麼多名堂,又是闻又是思又是修的,不需要这麼累,只管喫喝玩乐,早死晚死一样。
第二,既然有轮回,那麼是什麼在轮回?这是关键中的关键了!如果不知道是什麼在轮
回,我们怎麼把握轮回呢?就象原始人连车都没见过,而说自己会开车,你相信吗?
所以,修行的真正开始,必定是从了知什麼东西在轮回开始的,只有知道什麼在轮回,
才谈得上改造命运,保证生生世世修行,保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了,反方认为,缘起性空就是佛教真理,不需要有轮回的主体
,认为如来藏是“性空唯名”的方便说,并没有如来藏可证可知;正方认为,如来藏就
是轮回的主体,离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证:
初转法轮之《杂阿含经》卷五:记录了一个叫焰摩伽的比丘说:阿罗汉身坏命终,更无
所有。遭到了僧团的一致反对,大家都劝他舍弃邪见,最终,焰摩伽比丘在舍利弗的开
导下,这样改了口:阿罗汉是熄灭了五阴之苦。这里就有一个问题,熄灭了五阴之后不
是更无所有,还有一个东西在,如果说熄灭了五阴就是“更无所有”,这叫... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷五)
卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷九)
卷九
阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想
念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除
。离欲心现。于诸律仪。爱乐随顺。是人应时能行梵德。如是一类。名梵辅天。身心
妙圆。威仪不缺。清净禁戒。加以明悟。是人应时能统梵众。为大梵王。如是一类。
名大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。诸
漏不动。名为初禅。
阿难。其次。梵天统摄梵人。圆满梵行。澄心不动。寂湛生光。如是一类。名少光天
。光光相燃。照耀无尽。映十方界。遍成琉璃。如是一类。名无量光天。吸持圆光。
成就教体。发化清净。应用无尽。如是一类。名光音天。阿难。此三胜流。一切忧愁
所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。粗漏已伏。名为二禅。
阿难。如是天人。圆光成音。披音露妙。发成精行。通寂灭乐。如是一类。名少净天
。净空现前。引发无际。身心轻安。成寂灭乐。如是一类。名无量净天。世界身心。
一切圆净。净德成就。胜托现前。归寂灭乐。如是一类。名遍净天。阿难。此三胜流
。具大随顺。身心安隐。得无量乐。虽非正得真三摩地。安隐心中。欢喜毕具。名为
三... 阅读全帖
s*******t
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第十一卷 真仙降世 第两千两百七十七章 玄武真血
竟是两名外貌截然不同的青年。
一人一身银色甲衣,满头白发,但面容英俊。
另一人一身黄袍,身材矮小枯瘦,长得却是尖耳猴腮。
二人均都散发着合体中期左右的灵压,一现身后,立刻向绿衣妇人和老者一礼。
其中的银衣青年,更是恭敬的说道:
“拜见两位前辈,不知唤晚辈二人过来,可有什么吩咐吗?”
“二位不必多礼。刚才在城外发生的事情,你们应该也知道一些了吧。”绿衣妇人
不动声色的说道。
“晚辈的确看到了一些,不知来犯的是何方之敌,似乎不是寻常之辈。”银衣青年
心中一凛,谨慎回道。
“对方来历,我和奕兄虽然有了一些猜测,但还需要一些探查才好真正加以确定的
。所以这次叫你们过来,就是想让你们跑上一趟的。”绿衣妇人缓缓说道。
银衣青年和枯瘦青年心中早就有了一些猜测,闻听此话后,仍不禁脸色一变。
“这个……对方神通不在二位大人之下的大乘存在,晚辈实力地位,纵然有心去做
此事,恐怕仍会被对方察觉,反误了两位大人的大事。”银衣青年心中大为不安,但只
能硬着头皮的回道。
“哼,你二人有些害怕了!放心,我所说的探查并非是让你们真去招惹那名大乘强
者,而是让你们用独门... 阅读全帖
s*******t
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第十一卷 真仙降世 第两千两百九十二章 空鱼圣物
“二位道友也知道时空之力。这也好,韩某愿意停手缘由,就不用多解释了。”韩
立扫了血燃二人一眼,神色不变的说道。
血燃黑鳞神色一下异常凝重,二人互望一眼后,才由血燃继续说道:
“此女竟然领悟处了时空法则之力,的确不是好招惹的,姑且听其如何说吧。但此
行目的无法达到话,我兄弟绝不会轻易罢手的。”
“道友听见在下同伴之之言了。可以给你一个机会,但若不能让我们满意的话,就
算你能够幸免,贵族其他人却决逃不掉的。”韩立点点头,转首冲少女淡淡说道。
“哼,听阁下口气,好已经吃定我们一族了。继续争斗下去,鹿死谁手还不好说的
。”妇人在城墙上闻言,当即脸色一沉。
“是吗,要不要继续动手试试看。”黑鳞两眼一翻,冷笑的说道。
“这位道友、母亲大人,不用再争执什么了。先前听诸位之言,进入此界目的是为
本族晶核而来,可是真的。是不是诸位拿到了晶核,就肯乖乖退出此界了。”血裙少女
一摆手,制止了争执,平静的冲韩立问道。
“不错。但我们要的只能是成年体晶核,其他晶核却是拿来无用的。先前道友传音
说,可以满足此要求。难道贵族想通了,愿意主动将自己晶核交出来了。”韩立... 阅读全帖
H**********I
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底舱里上百号人都噤若寒蝉,经常在两个大陆间穿梭的,许多都听说过这位外号‘胡子
老刀’船长的事迹。
据说在跑帝国官方航线之前,这个家伙当过很长一段时间的海盗。哪怕不提过往事
迹,胡子老刀仅凭实力,就可以摆平满舱的人。
“谁开的枪?”胡子老刀又问了一句。
“是我。”千夜从容回答,他正用方巾擦干净屠夫,又插回腰间。
胡子老刀向千夜望了一眼,眼角忽然微不可察地跳了跳。他走到两个被轰倒的家伙
前,用脚把他们拨得翻过来,俯身看了看,道:“还死不了。”
“把这几个闹事的家伙送到燃料舱去。”胡子老刀直起身,向壮汉那一伙还站着的
四人一指,手掌一挥,连同躺在地上的一起划拉进去。说罢,他居然转身就要离开。
连那几名船员都有些呆住了,一人向千夜一指,问:“那他呢?”
胡子老刀向千夜看了一眼,道:“没他什么事。按我说的做!”
胡子老刀推门离去,一名副手跟在他身后,走到舷梯中间,看了看左右无人,才轻
声说:“老大,那小子可是坏了你的规矩!”
胡子老刀哼了一声,道:“你如果能用屠夫打出这种程度的爆裂弹,那也不用守我
的规矩。”
那副手怔了怔,想明白其中原因,然后脸色渐渐变了。
屠夫威力大,可也是出了名的难以控制。... 阅读全帖
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