h*****8
发帖数: 1896 | 1 “晚辈能站在此地，自然也是商盟中人，奉的正是血天总执事碧影大人之命，前来邀请
韩前辈过去一叙的。”冷艳女子恭敬的回道。
“碧影？虽然第一次听说这个名字，但既然是贵盟在此大陆的总负责人，想来在血
天也是声名赫赫之辈了。碧道友找我有什么要事吗？”韩立目光微微一闪后，反问了一
句。
到了此时，他怎还不知道自己到此的消息，肯定是明尊泄露给这边的，否则对方怎
会如此恰好的“堵”住了自己。
“这个晚辈就不知了。晚辈只是奉命前来请前辈过去一趟而已。韩前辈若是有什么
想问的，到时可亲自寻味碧影大人的。”冷艳女子不加思索的回道。
“嘿嘿，碧道友让你来请我，难道就没交代其他什么吗，就肯定韩某人一定会答应
相见之事了。”韩立闻言，冷笑了一声。
“碧大人在晚辈过来之前，曾将一物交给晚辈，让在下亲手交到前辈手中的。”冷
艳女子脸上一丝异sè闪过后，却这般说道。
“一物？拿出来，我看一看吧。”韩立双目一眯起来。
“是，前辈请看。”冷艳女子毫不犹豫的袖子一抖，顿时从中拿出一副鲜红似血的
卷轴来，双手一捧的递了过来。
韩立单手一招，血红卷轴一闪的落在了其... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 3 顶礼无等本师释迦牟尼佛！
纵览当今世界，有很多人并不信仰宗教，而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基
督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒，我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法，若
按所信奉教义及流传地区的不同可基本分成藏传、南传、北传三大系统，无论哪一种体
系，也无论哪一种传承，作为佛法的有机组成部分，它们全都是佛陀亲传的妙法甘露，
也全都有确切的历史考证。所有教派自古以来都有代代相袭的大成就者，一切法门亦无
不是秉承世尊教义的通往最终解脱的清净通途。若能一以贯之、融通并包，则万千法门
自可汇成佛法的整体义海，任何修行人也都能从中汲取到自己所需的甘霖法意。
不过让人倍感诧异的却是，不信仰佛教的人或者信奉外道的人士对佛法反而不怎么攻击
，恰恰是佛门内部的一些自立山头之人动辄就以佛教的权威面孔自居，时不时就要从自
宗的立场、观点、利益出发，对别的教派、别的宗门大加贬斥。要么评论别宗为魔说，
要么认定他派是邪道，似乎只有自宗才是唯一正确地抉择了佛陀密意的究竟宗乘。比如
有些净土宗人斥责禅宗、华严宗为痴人妄说；更有相当多的汉地佛教徒因理解不了密宗
的见解与行为从而对藏传佛教频频发难……在这一... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 王蔚 | 北大的“八千麻袋”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 3 07:30:47 2019, 美东)
文汇学人 文汇学人 微信号 wenhui_xr
功能介绍
《文汇报》周五副刊《文汇学人》
经历全国高校院系调整后，1953年因原北大校舍另有他用，红楼地下室内所存北大历史
档案材料由文书科长尹钟毓请示汤用彤副校长批准后，除拣出1400余件又1946年至1949
年档案材料外其余全部撕毁卖给私商。由于当时手续非常马虎，究竟是些什么东西？数
量多少？现在均已无法查清。
1957年4月10日，《人民日报》刊出评论员文章《收集档案为科学研究服务》，强调历
史档案对科学研究的重要性，要求立即着手调查收集旧政权机关及已撤销单位的档案，
否则将造成不可挽回的损失，如“浙江省某市法院，原来曾存有从宣统三年到解放前的
全部档案，但是被当作废纸烧了六个月，全部烧光；湖南省一个机关所存的全部敌伪档
案，从解放初一直卖到1954年，全部卖光。甚至最近我国最古老的... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 5 《内经》解《伤寒论》一误千载
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=9061&
(出处: 汉传中医师承论坛)
从现存的史料上看，从隋代开始，便出现了用《黄帝内经》的理论来解读《伤寒论》的
迹象。我们从隋代的《诸病源候论》中看到，巢元方将《素问·热论篇》中的那个六经
热病内容，列在了“伤寒”的首篇，然后，将仲景的《伤寒》条文与六经热病的诸多治
疗内容混杂一处，分列各篇，形成了用《素问》六经经络理念解仲景《伤寒》的初步理
念。
到了唐代，孙思邈得到了南北朝时期的、比较原始的《伤寒论》传本，收录到《千金翼
方》一书之中，并未见到文中有《素问》六经热病的内容。
宋代，朱肱在研究《伤寒论》的时候，以经络解《伤寒论》，认为不识经络，则犹触途
冥行，不知邪气所在，提出了“六经”一词，全书胡言乱语过半，从此流毒千载。后世
凡读《伤寒》者，皆云仲景是六经辨证，这个错误，源出于朱肱的《类证活人书》。
宋金时期，成无己氏出，专以《内经》的臓腑经络理论解读《伤寒论》，虽然多处出现
理论矛盾，但是竟然得到多数伤寒家的认可，也为现代占主... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 6 行总寄来的点心里面还有蛋糕，看来不太正宗
来历
旧时，北京人探亲访友要携带礼物，讲究送“京八件”，即“大八件”、“小八件
”。这原是清胡皇室王族婚丧典礼及日常生活中必不可少的礼品和摆设，后来配方由御
膳房传到民间。其主要成分是精白面、白糖、猪油、蜂蜜及各种果料籽仁。所谓“八件
”，即八样点心，一般有麻饼、枣花、卷酥，有的刻上福、禄、寿、喜等不同字样。有
圆形、桃形、正方形等，装在一个长方形纸板盒内。“小人件”是双份，十六件装在一
个纸盒子里。过去，遇到女儿回娘家，给长辈拜年等，都要去糕点铺买一盒大八件提在
手中，大方而漂亮。
大小八件区别
大八件一般是八件一共一斤，小八件一般是八件一共半斤。
大八件、小八件。以八块不同品种糕点配搭一组为一斤称大八件，一般作送礼用最
相宜。小八件也是八个品种分十六小块为一斤。作为礼品，都以大八件为主，质量都是
很高的。八种不同糕点的名目，大八件为：一、翻毛饼，二、大卷酥，三、大油糕，四
、蝴蝶卷子，五、幅儿酥，六、鸡油饼，七、状元饼，八、七星典子。小八件比大八件
小一号：一、果馅饼，二、小卷酥，三、小桃酥，四、小鸡油饼，五、小螺丝酥，六、
咸典子，七、枣... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 7 卷一：古刹蛇踪
正文 第一章 夜幕临雪花飞扬 老和尚匆忙报案
雨，不大不小，不急不慢，从上午九点钟左右一直下到黄昏，大概是天气的缘故，夜幕
降临的似乎比平时早了许多；伴随着夜幕的降临，天空中，雪花代替了冬雨，先是一星
半点，不一会，便突然鹅毛般地大了起来，渐渐地，路上的颜色由黑变灰，由灰变白；
抬头向上向前看，树冠上、人家屋顶上也都抹上了一条条银色的轮廓线，远处黑白分明
的马头墙也变得模糊起来，一眨眼的功夫，银白色的轮廓线迅速侵染、蔓延开去，点变
成了片，线变成了面。如果不是大街上移动的白色小伞和河面上前行的乌蓬船的话，你
会以为这是一幅水墨画《小镇暮雪图》。
路灯早亮了，走一段距离就有一盏灯，电线杆倒是有很多，但灯泡坏了不少。灯光下，
雪花在搔首弄姿，尽情狂舞。
所有店铺里面的灯都亮了，有些店铺的人在上门板，有些店铺的人在打烊。
一路上，不时能看到几个小朋友打雪仗，伴随着孩子们的追逐、嬉戏、打闹之声，还能
听到几声大人们的吆喝、嗔怪和呵斥之声。
电线杆上横七竖八地贴着一些标语，因为光线太暗淡，看不清楚这些标语上写的是什么
，倒是店铺的墙上张贴的一些标语透露了一些信息。
一盏路灯的斜对... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 8 From 百度
【第七识】
末那，为梵语manas之音译，意译为意，思量之义。唯识宗将有情之心识立为八种，末
那识即为八识中之第七识。
【末那识】
为恒执第八阿赖耶识为‘我’之染污识。为与第六意识（梵mano -vijn~a^na ，意之识
，乃依末那之识）区别，而特用梵语音译称为‘末那识’。此识恒与我痴、我见、我慢
、我爱等四烦恼相应，恒审第八阿赖耶识之见分为‘我、我所’而执着，故其特质为恒
审思量。又此识为我执之根本，若执着迷妄则造诸恶业，反之，则断灭烦恼恶业，彻悟
人法二空之真理，故称染净识，又称思量识、思量能变识。且其自无始以来，微细相续
，不用外力，自然而起，故其性质为‘有覆无记’；乃不引生异熟果，却能覆圣道、蔽
心性。 法相宗依修行阶段之浅深，而在末那识中立三位，称为末那三位，即：(一)补
特伽罗（梵pudgala ，即人）我见相应位，为末那识缘第八阿赖耶识而起人我见之位。
如凡夫、二乘之有学、七地以前之菩萨等有漏心位。(二)法我见相应位，为末那识缘第
八异熟识起法我见之位。此乃指凡夫、二乘及未得法空智果之菩萨位而言。(三)平等性
智相应位，乃起无漏平等性智之位，即菩萨以法... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 9 文汇学人 文汇学人 微信号 wenhui_xr
功能介绍
《文汇报》周五副刊《文汇学人》
经历全国高校院系调整后，1953年因原北大校舍另有他用，红楼地下室内所存北大历史
档案材料由文书科长尹钟毓请示汤用彤副校长批准后，除拣出1400余件又1946年至1949
年档案材料外其余全部撕毁卖给私商。由于当时手续非常马虎，究竟是些什么东西？数
量多少？现在均已无法查清。
1957年4月10日，《人民日报》刊出评论员文章《收集档案为科学研究服务》，强调历
史档案对科学研究的重要性，要求立即着手调查收集旧政权机关及已撤销单位的档案，
否则将造成不可挽回的损失，如“浙江省某市法院，原来曾存有从宣统三年到解放前的
全部档案，但是被当作废纸烧了六个月，全部烧光；湖南省一个机关所存的全部敌伪档
案，从解放初一直卖到1954年，全部卖光。甚至最近我国最古老的大学——北京大学也
把它自清末成立以来的档案差不多全烧掉了。”文章作者裴桐从1940年起即在延安管理
党的文书档案，长期担任中央办公厅秘书处（后改为秘书局）负责人曾三的副手。
身为有丰富情报工作经验的老党员，曾三自然清楚档案的价值，也注意到大量机关档案... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 10 宫装女子将手中铜钱猛然往高空一抛，灵米一闪，竟化为一只尺许大的铜盆，从空中一
坠而下，正好落在了石台正中间。
此盆表面遍布复杂异常的层层符文，里面更是有一团紫凛凛光球闪动不已，隐约有
什么东西藏在其中似的，但又让人无看法清楚分毫。
宫装女子神色不变，但是一根纤纤玉指，冲四周八尊木人从容的分别一点。
顿时原本动也不动的木人，表面忽然泛起一层层的诡异黑气，然后一凝下，竟幻化
成八只不同模样的狰狞鬼脸。
它们在木人身后发出可怖的低吼，并摇头晃脑的挣扎不已，但偏偏无法离开木人太
远，一副被牢牢束缚在上面的样子。
“准备祭品,
宫装女子对木人的异像视若无睹，反而淡淡的吩咐了一声。
“是，主人！”
黑甲大汉闻言，立刻答应一声，然后一个闪动的飞到了石台正上方，猛然一只手掌
往腰间一拍。
“噗嗤,一声！
一只巴掌大的乌黑皮袋从其身上一飞出，滴溜溜一转下，化为了丈许般巨大，并在
紫色铜盆上方一个倒转。
袋口应声而开，从中喷出一股血水，往盆中的紫色光球一浇而去。
诡异的事情出现了。
任凭那血水仿佛瀑布般... 阅读全帖 |
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a*******i
发帖数: 11664 | 11 “你不知道瓶灵？哼，看来多半你和那叛徒没有多大关系.这样也好，能将此瓶躯
壳收回也算是意外之喜了。至于瓶灵的事情，区区一个下界存在根本没有知道的资格。
等我抓住你搜完魂后，就送你去九泉之下了。”马良脸色一阵阴沉不定，但最终冷笑一
声的说道。
他话音刚落，手中墨绿小瓶一闪的不见了，另一只手中血色印玺则一下被抛了出去。
“噗嗤”几声，血印一闪的凭空不见，八条血河却从天而降，一个滚动后就再次化
为八条五爪血龙，气势汹汹的直奔韩立一扑而来。
在这位真仙看来，八名堪比大乘存在的血龙对付韩立二人自然是绰绰有余了。
蟹道人目中银色电光一闪，就地一滚后，就在一声晴空霹雳中化为一头金黄色巨蟹。
此蟹两只巨鳌只是狠狠一挥，就有两颗房屋大小雷球直奔两条血龙一砸而去，并且
一个闪动后，自身也化为一团雷光的冲了过去。
在阵阵咆哮雷鸣声中，黄金巨蟹就和两条血龙当即战到了一起。
韩立深吸了一口气，将手中青瓶往胸口一拍的消隐不见，四周青色剑海却嗡嗡声一
响，无数青色剑光交织闪烁后，化为一片笼罩百亩大小的浩荡剑阵。
他一根手指冲此剑阵虚空一点，当即剑阵中心处一团青光涌现而出，并疯狂巨涨。
一声长长龙吟后，一条数百丈长的... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 12 释道阶（公元1870～1934年），俗姓许，名常践，号晓钟。出家后法名道阶，又号八不
头陀。他是湖南衡山人，生于清同治9年（1870年），幼受私塾教育，十余岁时好听神
仙故事，就有了出家修道的思想。十四岁开始茹素，十九岁时，双亲以“不孝有三，无
后为大”的理由，要为他娶妻，他遂离家出走，到衡阳智胜寺依真际法师剃度出家。第
二天到来阳报恩寺，依碧崖律师受具足戒，自此专志参禅。
他在峡山二端寺掩关三年，又从南岳默庵长老阅藏，学习天台、华严、法相、禅、律、
净土各宗典籍。他生性颖悟，又学习认真，因此在佛学上具有相当的造诣。时八指头陀
敬安法师亦在湘，道阶咨参八指头陀，道誉隆起。
光绪21年（1895年），在衡山西禅寺首次开座讲《法华经》，学徒盈室，深受欢迎。继
之，在永兴龙角山讲天台教观，听众也很多。在此段时间内，先后受聘担任衡阳之罗汉
寺、西禅寺、雁峰寺、塔元寺，及南岳上封寺、培元寺等之戒坛教授。光绪26年（1900
年），受请出任金钱山寺住持。
光绪27年（1901年），在金钱山寺开讲《弥陀要解》及《二时课诵》。并开坛传授千佛
大戒，度僧三百余人，可谓盛况空前。光绪28年（1902年），... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 13 卷四：天坑深井
正文 第一章 十年遗案
在欧阳平的手上，还有一个历史遗案——“4。17”案。
家住三河公社护国大队门头村的阎高山离奇失踪了十天。阎高山，男，三十三岁，此人
从事三个职业，一是挑高箩，二是杀猪，三是劁猪——就是阉割猪。挑高箩原本是他父
亲的职业，他父亲挑不动了，就交给了他，乡下人，普遍都比较穷，一家养一头猪，到
过年的时候才杀，留一点过年让一家人香香嘴和招待客人，大部分卖掉，所以，阎高山
一到年底就扔下扁担和箩筐，到前村后寨去杀猪。
阎高山杀猪的范围仅限于护国大队的七个村寨，另外三个村寨在老山的北麓，附近的村
子里面也有一个杀猪的。到了杀猪的时候，阎高山早出晚归，每天晚上顶多迟一点到家
，但每天都是要回家的，即使挑高箩，遇到远的地方，顶多在外面过一两宿，这种买卖
三，走村串户，靠的是两只脚和一副肩膀，起早贪黑，饥一顿饱一顿不说，遇到天寒地
冻、风霜雨雪，所以，这碗饭很不好吃。
…文…据阎高山老婆田二秀的回忆，阎高山自从四月十七日早上出门以后，一直到四月
二十六日，一点音信都没有。在此期间，田二秀到七村八寨去找，只要是阎高山去过的
村庄，田二秀都去找过，但没有一点线索。阎高... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 14 日本冲绳县石垣市议会于2010年12月17日通过一项条例，将每年1月14日设为该市的“
尖阁诸岛开拓日”，目的是“更明确地向国际社会表明，尖阁列岛(中国的钓鱼岛列岛)
在历史上也是日本固有领土，争取开启国民舆论”([日]《产经新闻》网站)。之所以选
定这一天，是因为1895年1月 14日是日本明治政府通过内阁决议秘密决定在钓鱼岛建立
标桩的日子。至今，日本仍把钓鱼岛非法划归冲绳县石垣市所辖。
众所周知，钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土，在1895年之前根本
就不是什么“无主地”。将窃取别国领土的行为称之为“开拓”，是荒唐的，也是霸道
的。日本军国主义当年侵略中国东北时，就曾把日本殖民统治下的日本移民组织称为“
开拓团”。这种所谓“开拓”只不过是殖民扩张的代名词。然而，就当年日本秘密霸占
钓鱼岛而言，1月14日这一天，与其说是“开拓日”，不如称为窃取日更为确切。
对于日本窃取中国领土钓鱼岛这段极不光彩的历史，从日本自己官方文件的记载便
可看得十分清楚。
根据日本外务省编撰的《日本外交文书》第十八卷，1885年9月至11月，日本明治
政府曾三次派人秘密调查，结果均从不同侧面证明... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 15 書名：宅經
△《宅經》•二卷（兩江總督采進本）
舊本題曰《黃帝宅經》。案《漢志•形法家》有《宮宅地形》二十卷，則相宅之
書較相墓為古。然《隋志》有《宅吉凶論》三卷，《相宅圖》八卷，《舊唐志》有《五
姓宅經》二卷，皆不雲出黃帝。是書蓋依託也。考書中稱《黃帝二宅經》及《淮南子》
、李淳風、呂才等宅經二十有九種，則作書之時本不偽稱黃帝，特方技之流欲神其說，
詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎，以八卦之位向乾坎艮震及辰為陽，巽離坤兌
及戌為陰。陽以亥為首，巳為尾，陰以巳為首，亥為尾。而主於陰陽相得，頗有義理。
文辭亦皆雅馴。《宋史•藝文志•五行類》有《相宅經》一卷，疑即此書。
在術數之中猶最為近古者矣。
相宅相墓之屬
●宅經 卷上
夫宅者，乃是陰陽之樞紐、人倫之軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道也。就此五種，
其最要者唯有宅法，為真秘術。凡人所居，無不在宅。雖只大小不等、陰陽有殊，縱然
客居一室之中，亦有善惡。大者大說，小者小論。犯者有災，鎮而禍止，猶藥病之效也。
故宅者，人之本。人以宅為家，居若安即家代昌吉。若不安，即門族衰微。墳墓川岡
，並同茲... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 16 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，
不得以任何方式修改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
请于下载后24小时内删除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），
乌拉拉（0），汉堡好人（0），推倒（0），自由古晶（0），
Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽（0），饺子（0），
牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），
浪痕（0），汉堡好人（0），Me and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，
群论坛更新刀大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，
基，百合，攻，受，鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 17 “不敢确定。”胡科长说，“这确实是一个疑点。凶手分尸没有从关节下手，显得对人
体不太熟悉，但是取内脏的手法又非常熟悉人体结构。我觉得凶手故意不从关节下刀，
就是为了迷惑我们警方，让我们分析不清他到底懂不懂法医学。”
“那你分析，凶手取下内脏的行为，目的是什么呢？”我问。
“吸引眼球。”胡科长斩钉截铁。
“吸引眼球？”大宝一脸不解的表情，“会不会是精神病作案啊？”
胡科长摇摇头，说：“精神病作案的特点是不顾后果，行为凌乱。但是这个案子分
尸有序、剖腹有道，而且还有个割槽捆绑的有目的性的特征性动作，看起来不是精神病
作案。”
“那……”大宝挠挠头。
“可能和死者不熟悉，碎尸剖腹，吸引关注，抛尸不用包裹物，抛尸地点选择在闹
市区。”我抬起头看着胡科长，“你觉得，凶手为什么这么做？”
“故意让我们发现，”胡科长垂下眼帘，“挑衅警方。”
我点头赞成：“凶手的碎尸行为不是为了匿尸，反而是为了让我们更方便发现。我
最担心的事情发生了，我们的对手是在向我们挑战！”
“而且我们的对手，还懂一些解剖知识。”胡科长说，“不会是自己人吧？... 阅读全帖 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 18 讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴，越二国地 杜
佑曰：吴越分界处，在嘉兴之语儿溪，后并于越。战国时，属楚 周显王四十六年，楚
威王伐越，破之，杀其王无疆，尽取浙江以北地，其后天文，亦斗分野也。秦并天下，
属会稽郡。汉武置十三州，此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初，分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》：孝武置东扬州，旋罢扬州，称为王畿。而东扬州直云扬州，既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初，置十三州，此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道，此为江南道。开元中，隶江南东道。五代时，属于吴越。宋初为两浙路，后分浙
东西为两路 熙宁中，分合不一。南渡后，始定为两路，浙西治临安，浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋，立两浙都督府于杭州。二十一年，自扬州迁
江淮行省治此，改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据，明初平之。洪武九年，置
江浙等处承宣布政使司，领府十一，属州一，属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税，大约二百五十二万二千八... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 19 光是柏拉图就留传下这么多作品，估计洋洋洒洒得有百万字了吧。不知道都是写在什么
上的，考古证据有哪些，懂的人给科普一下。
书目：
（第1卷）
申辩篇 Apology 伦理
克里托篇 Crito 论责任、伦理
斐多篇 Phaedo 论灵魂、伦理
卡尔米德篇 Charmides 论自制、试验
拉凯斯篇 Laches 论勇敢、助产术
吕西斯篇 Lysis 论友爱、助产术
欧绪弗洛篇 Euthyphro 论虔敬、试验
美涅克塞努篇 Menexenus 葬礼演说、伦理
小希庇亚篇 论虚假、反驳
伊安篇 Ion 试验
高尔吉亚篇 Gorgias 论修辞、反驳
普罗泰戈拉篇 Protagoras 论智者、批判
美诺篇 Meno 论美德、试验
（第2卷）
欧绪德谟篇 Euthydemus 论诡辩、反驳
克拉底鲁篇 Cratylus 论正名、逻辑
斐德罗篇 Phaedrus 论爱、伦理
会饮篇 Symposium 论善、伦理
国家篇 The Republic 论正义、政治
第一卷 Book 1 - (Of Wealth, Justice, Moderation, an... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 20 (根据憨山大师法汇，欢迎补充)
法汇初集(初集我没见过，给赞助此书的张永俭居士写信索取过，说已经
赠完了)
一、梦游集选珍
二、圆觉经直解 金刚决疑 心经直说
三-五、妙法莲华经通议(上中下)
六、大乘起信论直解
七、肇论略注
八、庄子内篇注
九、大学纲目决疑 老子道德经解 憨山大师年谱疏
十、憨山大师自传[中英文] 憨山大师绪言[中英文] 憨山大师法像及墨宝
法汇二集
一-五 华严经纲要(八十卷)
五附百法明门论论义 八识规矩颂通说 八十八祖道影传赞
六、楞严经通议(十卷)
七、观楞伽经笔记 (八卷，此书已经有电子版)
八-十 梦游集全集(五十五卷) |
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T********r
发帖数: 6210 | 21 刚开始自己冲洗黑白胶卷，有什么不对的或者可以改进的请多指点。在此过程中收
到nbnb，SSA，adamli629很多帮助，特此感谢！
我冲洗黑白胶卷的一些心得体会
一、装卷
工具：暗袋，胶卷盒盖子的起子，剪刀，不锈钢的显影罐和显影轴。
暗袋应该选大一点的，我用的是40cm x 40cm的，卷片的时候经常觉得不够大，如果
60cm x 60cm就会好很多。
胶卷盒盖子的起子我用的是Freestylephoto.biz卖的Arista Film Cartridge Opener，
据说就是啤酒瓶盖的起子，如果用的是Bulk Loader自己卷的可重复使用的胶卷盒，那
就不需要这个起子了，因为这种胶卷盒的盖子用手指一顶就打开了。
把胶卷缠到显影轴之前，先要把胶卷盒上胶卷轴露出来一截的那一边的盖子打开去掉。
但是，不要把整卷胶卷都取出来！而应该只把胶卷头从胶卷盒的开口缝里拉出来。有的
手动相机在拍完了回卷的时候，可以让你把胶卷头留出来，这样就省了把胶卷头拉出来
的工序。但是即便如此，仍然要把胶卷盒一边的盖子打开去掉。为什么一定要把一边的
盖子去掉呢？因为在把胶卷绕到不锈钢的显影轴的时候，需要把... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 168 | 22 这些魔兽猛一看，每一只都仿佛放大十倍以上的巨大蜥蜴但是浑身布满黑色鳞片，腹下
处更有八只一般无二的粗足，看起来实在狰狞异常。
在这些魔蜥背上，还装着一之银灿灿的鞍状东西，显示它们都是早已驯服的魔兽。
“这就是八足魔蜥，每一头散发的气息都不过是金丹期左右，倒也看不出有何太特
殊的地方？”韩立目光一凝的在这些魔兽身上一扫而过，心中暗自有些讶然的想道。
在黄发大汉的一声招呼下，韩立等人每人都分到一头魔蜥，和一块驱兽牌。
韩立身形一动下，就一个晃动的出现在了自己的魔蜥上，略一低首扫了一眼。
银色兽鞍表面印有一些简单的魔纹，并被设计的异常舒服，韩立嘴角一翘，将手中
兽牌对准身下魔兽略一晃动下。
“噗嗤”一声，一道银芒从中弹射而出，并一闪即逝的没入魔兽身躯中。
魔蜥一声低吼后，立刻向前奔跑起来，虽然一开始速度并不算快，但是八足齐动下
，却平稳异常，韩立竟感觉不到丝毫的颠簸晃。
这时，黄发大汉等人早已在前的先走了一步，十余头魔兽排成一线的向沙漠方向去
了。
十余里的距离，自然一会儿工夫就到了。
当黄发大汉驱兽的一头扎进沙漠之后，顿时阵阵沙尘从面滚滚而来，而这时这些魔
蜥背上兽鞍银光一闪，生出一层晶莹... 阅读全帖 |
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T********r
发帖数: 6210 | 23 刚开始自己冲洗黑白胶卷，有什么不对或者可以改进的地方请多指教。
一、装卷
工具：暗袋，胶卷盒盖子的起子，剪刀，不锈钢的显影罐和显影轴。
暗袋应该选大一点的，我用的是40cm x 40cm的，卷片的时候经常觉得不够大，如果
60cm x 60cm就会好很多。
胶卷盒盖子的起子我用的是Freestylephoto.biz卖的Arista Film Cartridge Opener，
据说就是啤酒瓶盖的起子，如果用的是Bulk Loader自己卷的可重复使用的胶卷盒，那
就不需要这个起子了，因为这种胶卷盒的盖子用手指一顶就打开了。
把胶卷缠到显影轴之前，先要把胶卷盒上胶卷轴露出来一截的那一边的盖子打开去掉。
但是，不要把整卷胶卷都取出来！而应该只把胶卷头从胶卷盒的开口缝里拉出来。有的
手动相机在拍完了回卷的时候，可以让你把胶卷头留出来，这样就省了把胶卷头拉出来
的工序。但是即便如此，仍然要把胶卷盒一边的盖子打开去掉。为什么一定要把一边的
盖子去掉呢？因为在把胶卷绕到不锈钢的显影轴的时候，需要把胶卷从胶卷盒里拉出来
，盖子打开以后，拉出来的阻力就会小很多。那为什么不干脆把整卷胶卷都直接从胶卷
... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 5428 | 24 《三只狗家的卷毛儿》
卷毛儿浑身白色和灰色相间的毛，头发很酷的留很长，耷拉在脑袋前面都能盖住眼睛那
么长，好像当年的摇滚青年。后来看到mooth的照片才知道卷毛儿也是只jrt，还是纯种
的。
卷毛很hyper，三只狗家数他最能叫，每次都冲在前面很凶的用细细尖尖的声音汪汪汪
。贪狗几个月大的时候才到卷毛的脖子那么高，每次被卷毛一吼，就蹲在卷毛面前呜呜
呜的whine，搞得狗妈我又气又笑，气得是贪狗被人吼了还一屁股蹲人家面前赖着，笑
得是他不懂得狗规矩，不明白为啥人见人爱的他会被卷毛排斥不愿意跟他玩。
后来夏天到了，贪狗也高大了一些，差不多到卷毛鼻子了。卷毛一如既往的叫，贪狗一
如既往的赖着想跟人家玩，卷毛不为所动。
后来到了知了一叫就是20小时的时候，路过三只狗家，竟然没有听到一如既往的卷毛尖
叫声。仔细一看，哈哈，原来天气太热，主人把卷毛儿的毛给剃光啦！卷毛儿只剩下那
个标志性的摇滚青年发型还保持原样，发梢盖过眼睛，很不羁的披散着，不过身子一下
变得瘦了5圈，看起来还比贪狗轻个十几磅呢！卷毛发现我们暗地里嘲笑他，吼了两声
表示不满，不过没再像平时一样冲到铁丝网前面，怏怏的回到狗屋前面趴 |
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y***u
发帖数: 7039 | 25 朱载堉（1536年——1611年），字伯勤，号句曲山人，青年时自号“狂生”、“山阳酒
狂仙客”，又称“端靖世子”。朱载堉祖籍安徽省凤阳县，生于怀庆府河内县（今河南
省沁阳市），系明太祖朱元璋八世孙，明成祖朱棣的第七世孙，明仁宗朱高炽的第六代
孙，郑藩王族嫡世。明代著名的律学家（有“律圣”之称）历学家、数学家、艺术家，
科学家。
朱载堉的一生共著有《乐律全书》四十卷，《嘉量算经》三卷、《律历融通》四卷、《
音义》一卷、《万年历》一卷、《万年历备考》二卷、《历学新说》二卷等。
《乐律全书》中，提出了“新法密率”， 也就是十二平均律。其大略云：“盖十二律
黄钟为始，应钟为终，终而复始，循环无端……是故各律皆以黄钟正数十寸乘之，为实
，皆应钟倍数十寸零分九厘四毫六丝三忽零九纤四三五九二九五二六四五六一八二五为
法，除之，即得其次律也，安有往而不返之理哉。旧法往而不返者，盖由三分损益，算
术不精之所致也。是故新法不用三分损益，别造密率。”这一纲要性论述，是在中国传
统律学基础上，按传统方法取振动物体长度的数据，总结弦准定律和律管误差的经验教
训，借鉴民间旋宫实践，精密计算出来的结论，说明了“密率... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 26 朱载堉（1536年——1611年），字伯勤，号句曲山人，青年时自号“狂生”、“山阳酒
狂仙客”，又称“端靖世子”。朱载堉祖籍安徽省凤阳县，生于怀庆府河内县（今河南
省沁阳市），系明太祖朱元璋八世孙，明成祖朱棣的第七世孙，明仁宗朱高炽的第六代
孙，郑藩王族嫡世。明代著名的律学家（有“律圣”之称）历学家、数学家、艺术家，
科学家。
朱载堉的一生共著有《乐律全书》四十卷，《嘉量算经》三卷、《律历融通》四卷、《
音义》一卷、《万年历》一卷、《万年历备考》二卷、《历学新说》二卷等。
《乐律全书》中，提出了“新法密率”， 也就是十二平均律。其大略云：“盖十二律
黄钟为始，应钟为终，终而复始，循环无端……是故各律皆以黄钟正数十寸乘之，为实
，皆应钟倍数十寸零分九厘四毫六丝三忽零九纤四三五九二九五二六四五六一八二五为
法，除之，即得其次律也，安有往而不返之理哉。旧法往而不返者，盖由三分损益，算
术不精之所致也。是故新法不用三分损益，别造密率。”这一纲要性论述，是在中国传
统律学基础上，按传统方法取振动物体长度的数据，总结弦准定律和律管误差的经验教
训，借鉴民间旋宫实践，精密计算出来的结论，说明了“密率... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 27 “我只能说，”我说，“如果是跨地域抛尸的话，还就真的不太好查了。这里几乎每十
分钟都有停靠的火车，乘客来自祖国大江南北，我们去哪里查？”
“我觉得是就近抛尸。”大宝说，“如果是坐火车的话，为什么不干脆把蛇皮袋丢
在火车上算了？”
“如果凶手有很强的反侦查能力呢？”我说，“如果把尸体丢在火车上，我们就可
以沿着火车经过的地方一个地方一个地方地查。但如果抛在这个交通枢纽的话，我们还
真是束手无策。”
“嗯，”林涛点头赞同，“我也觉得是从外地丢过来的，所以凶手要用这么一个普
通的蛇皮袋来打掩护。”
“照你们这么说，这可是个四省交界的地方呀，一个一个查下去的话，”大宝推了
推鼻梁上的眼镜，说，“那咱们今年的春节假期就泡汤喽。”
我皱着眉头说：“咱们得有点儿自信，说不准尸体能告诉我们一些什么呢。”
转眼间，我们就抵达了位于市郊一个小荒山脚下的殡仪馆。
森原市的财政状况非常不错，虽然没有人重视城市监控的发展，但是显然很重视殡
仪馆的建设。估计这些市领导，都在为自己的身后事考虑吧。
开进这个夸张、气派的殡仪馆，我们很快看见了位于殡仪馆东南角的一块指示牌：
森原市公安局法医学尸体解剖室。
【2】
解剖... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 1652 | 28 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: lotuskeeper (咿~呀~锵台锵台锵锵台), 信区: Fujian
标 题: 福建版志卷一/西北版志卷二十八XIAOYAOCOOL本纪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 3 23:58:40 2008)
按：近日大家提及XIAOYAOCOOL，蜡像又回忆了一下，引起无限往事。网络虽虚，人情
不假。当年就想为他立传，不料人去楼空。今特立传。希望XIAOYAOCOOL能再回来，呵
呵。（很多材料已经无法考古，只能靠回忆了）
题记：滚滚未名皆灌水，浪花淘尽 ID。大坑小坑转头空，马甲依旧在，几度潜水中。
逆旅行人网络上，惯看老将小将，一个包子喜相逢，多少委琐事，尽付笑谈中。
福建版志卷一/西北版志卷二十八（新西北版志卷十三）XIAOYAOCOOL本纪
逍遥酷者（XIAOYAOCOOL），买卖体一代水车也。当其盛时，文章墨迹遍布未名，时人
誉为酷体。今虽引退，然先哲之风，历历在目。所谓不读史者，无以鉴将来。莲花不敏
，幸为立传也。
推其踪源，异说甚多。酷自谓生于巴蜀，乃川人也。（1）然酷尝浪迹安徽版，于人情
故事 |
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H****g
发帖数: 14447 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 王绍光清华大学演讲的整理稿：民主与抽签
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 15:10:06 2012, 美东)
王绍光的演讲生动有趣，讲的深入浅出，即使像我这样的外行，看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”，这一点，以前数学（陈必红）多次也写过。抽签的实质是随机
抽样，只有随机抽样，才能解决大样本的代表性问题。也就是说，只有抽签，才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然，光是有代表性，仍然不足以
实现民主，这就需要群众性的参与，也就是毛泽东思想里的群众路线，王给群众路线起
了一个洋名，"qunticipation"，"qun"就是群众的意思。
总之，王绍光的这篇演讲，还是很值得一看的。内容也很丰富，可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
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王绍光：民主：独轮车还是四轮驱动
来源:本文为... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 30 王绍光的演讲生动有趣，讲的深入浅出，即使像我这样的外行，看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”，这一点，以前数学（陈必红）多次也写过。抽签的实质是随机
抽样，只有随机抽样，才能解决大样本的代表性问题。也就是说，只有抽签，才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然，光是有代表性，仍然不足以
实现民主，这就需要群众性的参与，也就是毛泽东思想里的群众路线，王给群众路线起
了一个洋名，"qunticipation"，"qun"就是群众的意思。
总之，王绍光的这篇演讲，还是很值得一看的。内容也很丰富，可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
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王绍光：民主：独轮车还是四轮驱动
来源:本文为作者2012年5月27日在清华大学演讲的整理稿，初稿由观察者网整理，欧树
军校出修正稿，最终经王绍光教授审阅
摘要:今天的讲演，我讨论实现民主的四个"轮子"：选举、抽签、公众参与、群众路线
。民主的实践方式其实比很多人想象的要丰富的多。现在的民主基本都是所谓"代议政
府"，... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 31 再贴一段原文,看看是否是集体创作
从此空空道人,因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧,改《石头记
》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《風月宝鉴》。〖甲戌
眉批：雪芹旧有風月宝鉴之书乃其弟棠村序也今棠村已逝余睹新怀旧故仍因之〗后因曹
雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题
曰《金陵十二钗》。〖甲戌眉批：若云…..巨眼】并题一绝云：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？〖甲戌双行夹批：此是第一首标题诗。〗
至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。
在作品所提到的人物：空空道人-情僧，吴玉峰，孔梅溪，曹雪芹，这四个名字中，空
空道人，又变成僧人，僧道一体，看点似有些飘渺不易把握，我们先放到一边. 吴玉峰
，孔梅溪，曹雪芹，这三个似乎更像存在着的人物名字，而曹雪芹是最后参与的人物，
文本也写得清楚。
程伟元生活在乾隆时期，他主持刊刻过《红楼梦》，序言也说道：
《红楼梦》小说，本名《石头记》，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪
芹曹先生删改数过。好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值得数十金，可谓不胫而走者
矣。然原目一百廿... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 32 再贴一段原文,看看是否是集体创作
从此空空道人,因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧,改《石头记
》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《風月宝鉴》。〖甲戌
眉批：雪芹旧有風月宝鉴之书乃其弟棠村序也今棠村已逝余睹新怀旧故仍因之〗后因曹
雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题
曰《金陵十二钗》。〖甲戌眉批：若云…..巨眼】并题一绝云：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？〖甲戌双行夹批：此是第一首标题诗。〗
至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。
在作品所提到的人物：空空道人-情僧，吴玉峰，孔梅溪，曹雪芹，这四个名字中，空
空道人，又变成僧人，僧道一体，看点似有些飘渺不易把握，我们先放到一边. 吴玉峰
，孔梅溪，曹雪芹，这三个似乎更像存在着的人物名字，而曹雪芹是最后参与的人物，
文本也写得清楚。
程伟元生活在乾隆时期，他主持刊刻过《红楼梦》，序言也说道：
《红楼梦》小说，本名《石头记》，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪
芹曹先生删改数过。好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值得数十金，可谓不胫而走者
矣。然原目一百廿... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 王绍光清华大学演讲的整理稿：民主与抽签
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 15:10:06 2012, 美东)
王绍光的演讲生动有趣，讲的深入浅出，即使像我这样的外行，看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”，这一点，以前数学（陈必红）多次也写过。抽签的实质是随机
抽样，只有随机抽样，才能解决大样本的代表性问题。也就是说，只有抽签，才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然，光是有代表性，仍然不足以
实现民主，这就需要群众性的参与，也就是毛泽东思想里的群众路线，王给群众路线起
了一个洋名，"qunticipation"，"qun"就是群众的意思。
总之，王绍光的这篇演讲，还是很值得一看的。内容也很丰富，可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
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王绍光：民主：独轮车还是四轮驱动
来源:本文为... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 34 这些佛影原先不过隐约可见，但片刻工夫后就金光大放，化为一尊尊拥有实体的雕像。
每一尊都金光灿灿，仿佛赤金打造一般。
“法相金身！不对，只是简化的仿制品而已。”血袍少年先是一呆，但神念仔细一
扫那十八尊佛像后，却又不屑的冷笑一声。
“就算只是简化的金身，十八尊也足以降魔除妖了。”老僧却淡淡说道，两手猛然
一掐诀下，脑后一下多出一圈数丈大小的七色光晕。
那十八尊金色佛像一被这七色光晕扫中，纷纷双目一睁而开，竟抬手伸腿的活了过
来。
血光化身见此情形，脸色一沉，也不说话的一手往脑后一摸。
刺耳尖鸣一下传出，一只通体鲜红血的巨大骷髅诡异的浮现而出。
此物足有五六丈大小，浑身骨骼晶莹鲜红，并有无数灰白之气缠绕不定，一现身而
出后，口吐血光的狂吼不已，一股煞气冲天而去。
银发老者二话不说的先将手中七色羽扇猛然冲远处一扇，接着又手腕一抖的将那五
枚银灿灿同心环一抛而出。
七色羽扇正是韩立当年在人界时曾经仿制过的灵宝七焰扇。
当年那件仿制灵宝助他灭杀了不知多少强敌，如今轮到这正品大显神通，威能自然
更是势不可挡。
只见羽扇表面一声轰鸣，无数赤红符文狂涌浮现，一只赤红火鸟涌出，开始不过尺
许大小，但几个... 阅读全帖 |
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D****g
发帖数: 275 | 35 时间一点点的过去，沙漠中除了阵阵卷过的热风外，四周天仍然不见有何异常处。冰@
火!中文 WWW.binhuo.COM
“怎么到现在还没来，不会那小子中打了退堂鼓，在中途开溜掉了吧。为了防止被
那凶魔发现，我们可是没有另派人手暗中监视这两人的。”光阵中的一名长满红色毛发
的大汉，终于有些耐不住性子，向旁边一名胖乎乎的老者传音问了一句。
“车骑兄放心，我们既然设了此圈套，自然有十足的把握。虽然不知道那凶魔为何
会对这两人紧追不舍的追杀了如此长时间，但先前的调查显示，这凶魔到现在为止可是
丝毫没有放手意思。只要那叫六翼凡人稍微聪明些，将凶魔引到此地来是毫无问题的事
情。”胖老者温和一笑后，也传音回道。
“听道友这般一说，我就放心了。话说回来，那凶魔真有这般厉害，这一次除了我
们十二名大乘外，竟然布下了天地两极大阵，还动用了血骨门的镇宗之宝黄风图。如此
的话，凭此宝和这天地大阵就可将其活生生炼化了，何必再用我们出手了。”毛发大汉
点点头后，又有几分好奇的再问道。
“这个老夫也不太清楚了，但既然那些主事的道友这般郑重，肯定是有其道理的。
别的不说，单论这凶魔能以一... 阅读全帖 |
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r*e
发帖数: 112 | 36
风姿正传卷十八第一至第四章
风姿正传卷十八第一至第四章
发言人: 网友 猫饼乾
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＊风姿正传（卷十八）第一章─玄京花堡 ＊
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艾尔铁诺历五六八年二月 艾尔铁诺 花家总堡
在雷因斯内战打得如火如荼，双方紧绷气氛升到最高的同时，身为当世七大宗门
之一的家主、雷因斯最大外患顾虑的首领──花天邪，应该是神采飞扬，忙於策划进
攻北门天关的行动，利用这场战争，为世家牟取最大利益，提升花家地位才是。
只是，此刻的他，却因为连串打击，而显得意志消沈。基格鲁招亲未成，花字世
家势力一落千丈，距离树倒猢狲散只是一步之差，多年来暗自锺情的对象，因为自己
的过失溘然长逝，到头来，自己的忙碌只换得一场空，崩溃的野心，也徒然成为全风
之大陆的笑柄。
好不容易振作起来，想要进攻 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 以现代语言翻译佛教经典古籍，将保护广大佛教文明与文化，免其遭受毁灭。
—— 宗萨钦哲仁波切
【八万四千•佛典傳譯】是什么？
一项长期的全球行动，
目标是将浩瀚的佛教典籍翻译为现代语言，
让全世界共享此智慧之瑰宝。
为什么需要【八万四千•佛典傳譯】？
有一大部分的佛教典籍是以古典藏文的文字保存下来。要翻译这些典籍，译者必须精通
古典藏文、梵文，并对佛法具有深刻的理解。到目前为止，被翻译成现代语言的藏文典
籍为数少过5%。然而当今世上，仅有极少数的人士经由深入的传统学习和训练而能够准
确诠释这些经典。因此，在这些智慧宝典的丰富内涵尽失之前，我们亟需聚集协调各方
人才：译者、教师、学者、以及追寻智慧之士，来揭开它们蕴涵的深意并与全世界共享。
我们的愿景与目标：
在100年内，全球共享译成现代语言的佛教典籍。
在25年内，翻译并广泛分享《甘珠尔》全集与相关的《丹珠尔》卷集。
在5年内，翻译并出版具代表性的《甘珠尔》与《丹珠尔》经卷,为实现长期愿景建立所
需的基础与资... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 421 | 38 【纪念李霁野诞辰110周年】文教同辉----李霁野编辑：管理员来源：南开大学新闻网
时间：2014-04-03点击： 肖福堂
李霁野早年结识鲁迅，共同创办未名社，成为鲁迅先生的学生和挚友，是我国著名
作家、翻译家和鲁迅研究专家。他终生从事教育工作，也是著作等身的教育家。
李霁野1949年9月来天津，任南开大学外文系教授，并从1951年起任系主任至1982
年。在此其间，他曾兼任天津市文化局局长、市文联副主席、主席、天津市作家联合会
副主席等职。1997年5月4日去世前，他仍以90多岁高龄兼任中国作家协会名誉副主席、
中国美国文学研究会顾问、中国外国文学研究会顾问、中国鲁迅研究会顾问、中国民主
促进会中央参议委员会常委、天津市文联名誉主席、天津图书馆名誉馆长、天津译协名
誉会长、南开大学外文系名誉系主任等。
追逐新潮 抗争旧俗
李霁野1904年4月6日出生于安徽省霍邱县叶集镇，1913年入私塾附读，1914年入叶
集明强小学读书。他的小学同学有韦素园、台静农、韦丛芜、张目寒等人。
1919年，著名的“五四”爱国民主运动爆发。那年秋天，李霁野考入安徽省阜阳第
三师范学校。当时，小学同学... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 知名出版人丁怀超曾公开质疑：“直觉告诉我，易中天教授精神发生了问题。”易中天回应说：“这个问题我们可以等5到8年，最终会揭晓。其实直觉好的人，看到第三卷就应该有感觉了，我对此深信不疑。”
易中天 (资料图)
5月16日下午，36卷本《易中天中华史》系列丛书在北京大学百年讲堂正式首发，该套丛书预计用5到8年的时间出完，前两卷《祖先》《国家》已率先上市。当天，易中天做了“文明的意志与中华的位置”的主题演讲。易中天在接受专访时表示，这是一部有其个人看法的中华史。
■主题演讲三大文明将成主流文明
易中天当天演讲的题目是“文明的意志与中华的位置”，这也是《易中天中华史》系列丛书的总序，从全球化视角阐述了他对文明的理解，以及中华文明在世界范围内所处的位置。易中天将文明划分为三个世界，第一世界包括三大文明，即“中华文明”“西方现代文明”“伊斯兰文明”，它们将成为世界今后发展的主流文明。
接下来，易中天对这三大文明进行了细致分析。他认为，“伊斯兰文明”成为世界性的文明是因为其统一和持久的宗教信仰，“西方现代文明”依赖的是独立、自由、平等三大核心价值观，而“中华文明”则是依靠“家国一体”的特有方式成为了... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 43 | 40 皇帝与皇后的洞房花烛夜有何奇特礼节?“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。”这是北宋着名诗人苏轼一首脍炙人口的七绝。“春宵一刻值千金”，对于普天之下寻常的黎民百姓是如此，而对于那些“一朝选入君王侧”皇后嫔妃也概莫能外。尤其是那些入选为正宫的皇后，更是十分珍惜这来之不易的大婚时刻的洞房花烛之夜。
一个美丽的女人进入皇帝的后宫而成为母仪天下的皇后，与民间百姓结婚在程序上大体相同，一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是，皇家的大婚仪式更为隆重和讲究。被选为皇后的女方，也能接到皇帝派人送来彩礼，但皇帝绝不会亲自去迎亲，而是让皇后的娘家人隆重地送上门。皇帝即便想多结几次，也是不是那么随便的，要花大价钱的。
皇后与皇帝结婚时也要进“洞房”，但与民间洞房的习俗不一样，皇后与皇帝结婚的洞房并不在皇帝自己原来的寝宫内，也没有固定的洞房，一般都把举行仪式的地方当作大婚之夜的洞房。
明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。... 阅读全帖 |
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l***c
发帖数: 9 | 42 可能是版权违规，所有我发的“倾情奉献，万部中文书籍下载！”的帖子被删除。但是
站内收到几个短信，要求我重发一下书籍下载地址，所以我准备把下载地址贴到我的博
客里。大家如果要下载的话可以打开我的博客。
所以提出申请，如果可以的话，我就贴出我的博客地址。如果不行，想下载的书友可以
站内pm我。
小时候，偶房门口贴的对联是这样的：
上联:好读书时不好读书
下联：好读书时不好读书
横批：好好读书
可惜，幼年贪玩，不能读懂其中含义。
成年后，方才明白此付对联的深刻含义，只是时光流逝，一去不返。
几年前，在一个论坛下（此论坛已经关闭，甚是可惜）的此资源，共十个分卷。囊括古
今中外，名文名篇。有此资源不敢独享，发出来与大家共飨之。为了更多的坛友能下载
，申请版主将此贴置顶。
小贴士：我是用网盘上传的，分别传了三个网盘，这三个网盘都可以下载。因为网盘免
费用户下载完一个文件之后需要等15分钟后方能再下载第二个文件。所以，我给出三个
网盘，大家可以三个网盘分别下。比如hotfile的链接下现代当代压缩包，wupload就下
载古典文学压缩包，这样就不用等待。
第一卷
现代当代：共3782部
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Z*****l
发帖数: 14069 | 43 我拿起摆在一边的绿色绳索，说：“这绳索，就是军人平时用来打包行李的背包带，断
端十分整齐，是被锋利的匕首割断的，一般都是军用匕首。”
“有匕首为什么要掐死人？”陈诗羽问道。
“匕首杀人是要流血的。”我说，“那就不利于伪装现场了。”
“明白了。”杨大队说，“我现在命令还在上海工作的同事，立即拘留杨少业，并
带着他平时的行李，—起回湖东。”
“只要找到另一截背包带，就可以进行整体分离鉴定，确定勒死人的绳索就是从他
的背包带上截断下来的。”林涛说。
我补充道：“还有，现在动车购票都实名制了，查一查他身份证的购票记录，—切
自有定论。”
“可以回家喽。”林涛转脸对陈诗羽说，“后天是你的生日吧？我们庆祝一下？”
第二天一早，杨大队就来到了我们住的宾馆，告知我们好消息。
据杨少业交代，他接到电话时，只知道家里出了事，却完全没有想到出了这么大的
事情。26日早晨，杨少业乘坐最早一班动车赶到了湖东，回到村口的时候，恰巧看到了
孙闲福骑摩托车送王壮英到村口，二人举止亲密。
躲在一旁的杨少业已经醋意大发，却没想到回到家里看到的是自己的至亲已然死亡
。这种双重打击，让杨少业几乎疯狂。他趁王壮英不备将其掐晕，... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1203 | 44 1A．耶稣是历史上出现过的一个人
最近我参加在美国中西部一间大学学生联会主办的辩论会，我的对手是一位纽约的
众议院候选人。在她的开场白中，她这样说：“今天历史家们已经承认，耶稣并非历史
人物……。”我简直不敢相信自己的耳朵！（但我也很感谢她会这么说，因为当时在场
的二千五百位学生立刻就知道她事先未对历史进行研究。）正巧我手边有以下的历史资
料，有助于我用来证明耶稣确实在历史上存在过。事实上宣传耶稣是神话故事人物的，
并不单是历史家而已（其中还有几位是经济学家！）
F.F.布如斯（F.F.Bruce）是英国曼彻斯特大学赖兰荣誉教席的教授（Rylands
Professor），也是圣经批判与诠释学的权威，他说得很对：
“有些作家喜欢把基督的存在当作神话人物看待，但他们以历史证据为背景的话，
是不会这样认为的。基督的历史性与凯撒大帝的历史性，在未存偏见的历史家们看来都
是一样可以证实的。因此很少有历史学家会宣传耶稣是神话人物的。”2/119
贝兹（Otto Betz）在其《认识基督》（What Do We Know About Jesus）一书中曾
这样下过结论说：“没有一个严谨的学者会肯定... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stoppingtime (鸡血将军), 信区: Military
标 题: 揭开十八年前的迷雾：中共黄金大劫案 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 12:56:21 2013, 美东)
发信人: stoppingtime (鸡血将军), 信区: Military2
标 题: 揭开十八年前的迷雾：中共黄金大劫案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 12:55:30 2013, 美东)
纪实文学：特别经费失踪之谜
文/东方明
一、一百二十两黄金莫名消失
1949年11月下旬，中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件，要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案，经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。
要说清这起案件，先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 46 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: stoppingtime (鸡血将军), 信区: Military2
标 题: 揭开十八年前的迷雾：中共黄金大劫案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 12:55:30 2013, 美东)
纪实文学：特别经费失踪之谜
文/东方明
一、一百二十两黄金莫名消失
1949年11月下旬，中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件，要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案，经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。
要说清这起案件，先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12日，蒋介石公开背叛革命，
向共产党人和广大革命群众挥舞屠刀，制造了震惊中外的“四一二反革命政变”。一时
间，血雨腥风笼罩全国。7月12日夜，根据共产国际执行委员会的紧急指示，在苏联顾
问鲍罗廷的参与下，中共中央在汉口秘密进行了... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 47 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
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标 题: 揭开十八年前的迷雾：中共黄金大劫案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 12:55:30 2013, 美东)
纪实文学：特别经费失踪之谜
文/东方明
一、一百二十两黄金莫名消失
1949年11月下旬，中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件，要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案，经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。
要说清这起案件，先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12日，蒋介石公开背叛革命，
向共产党人和广大革命群众挥舞屠刀，制造了震惊中外的“四一二反革命政变”。一时
间，血雨腥风笼罩全国。7月12日夜，根据共产国际执行委员会的紧急指示，在苏联顾
问鲍罗廷的参与下，中共中央在汉口秘密进行了... 阅读全帖 |
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x**m
发帖数: 637 | 48 去年今天过世的志愿军老兵、历史工作者刘家驹披露：中国出动了一共195万人，伤亡
98万多人，其中阵亡36万人。这个数字，他是战后从志愿军总后勤部长洪学智的传记写
作组那里得到的信息。而中国官方公布死亡人数才18万多，少了一半。
“美帝国主义支持南朝鲜李承晚集团悍然发动了战争”——这是我从儿时记事起就耳熟
能详、当年中国人人都能脱口而出的一句话。而现在，海外恐怕99.9％的中国人都知道
历史的真相是怎么回事了——我之所以不说“百分之百”，因为就在前一两年，还有几
位很熟识的朋友坚持认为，首先启衅挑起战火的是美国撑腰的南朝鲜。
国内呢？还有多大比例的民众，仍然相信这么一个公然愚弄国人的弥天大谎？
看徐友渔的视频节目，我想起一个星期前《纽约时报》中文网发表的对前志愿军老兵刘
家驹的访谈《中国老兵忆朝战：救了金家，留下祸根》。
刘家驹在解放军文艺杂志社工作多年，退休后加入《炎黄春秋》，担任过副主编。在去
年“八一”前去世，今天正是他的一周年忌日。数年前，我曾间接与他通过电子邮件有
过些微接触，谈不上了解。但是读过他多篇回忆、文章，我相信他的价值观也是将追求
真实放在第一位，我相信他的真诚和一丝... 阅读全帖 |
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