L*****1 发帖数: 309 | 1 你将进入荣耀八月,这将是你2015年最爱的月份,就仿佛是你一举即中彩蛋,各种好运
将如雨点般洒落在你身上,所以很难选出那一天是你的八月最佳日。随着八月推进,每
一天都将比过往精彩一分。要是每个月都像八月这么特别就好啦!当你拥有它时,尽情
地享受它吧!
你的事业将在8月迈入新的篇章。在过去的一年里,由于礼物与好运的赐予者木星在未
来12年内首次在你的事业宫顺行,你很可能在职业道路上大步流星地前行。你比十二宫
里的其他星座更加崭露头角,轻易展现了你更有竞争力。回想你在2014年7月木星入驻
狮子座之前的事业情况。当你在未来几年中在事业上继续前行时,由于木星以令人难忘
的方式助你成就你的才华,这使过去的12个月为你走向成功之路贡献不可磨灭的力量。
人们将熟知你的名字并赞许你。
在8月11日看到木星离开你的事业宫前往处女座时,请不要难过。你将继续进步,这个
月你必将看到证明。诚然,众所周知,木星会给予高层次的人们大力帮助,你在过去十
二个月里取得的进步将在8、9月得到延续。如果你仍有计划或需要向能够帮助你的大人
物展现你的想法,在木星于8月11日离开前就定好会面。我建议你也在同样的期间签订
合... 阅读全帖 |
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n*******2 发帖数: 10103 | 2 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: alpsky (sky), 信区: TVChinese
标 题: 再读桐华的《步步惊心》,解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心,十四阿哥,十阿哥,十三阿哥,八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自:http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物,尽管小说中多次有精彩的描写,尽管这个人物
光华四射,灼人双目,但我始终认为,他与若曦的命运只能是一对平行线,不可能发生
交集,直到小说的最后篇章,我才惊得猛吸一口气:原来,十四对若曦一直是情根深种
啊!
初次相见,年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词,顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦,本
是十分活泼的场面,却隐含着惊心动魄的暗喻,且看若曦读的词:“重来阊门万事非,
同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
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a*********3 发帖数: 660 | 3 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖 |
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g***r 发帖数: 6820 | 4 转贴一个文给你们文青们看:
来源:http://book.douban.com/review/1224346/
她们曾仰望同一片星空:冰心、丁玲、萧红人生交往纪事
1、鲁迅的预言
1936年5月,埃德加·斯诺在去延安前最后一次拜访了鲁迅。当时斯诺夫人海伦·
福斯特正在为斯诺编选的小说集《活的中国》撰写题为《现代中国文学运动》的长篇论
文,受其委托,斯诺向鲁迅询问了23个大问题。其中第三个问题是:包括诗人和戏剧作
家在内,最优秀的左翼作家有哪些?鲁迅在提到茅盾、丁玲、田军等人后接着说,“田
军的妻子萧红,是当今中国最有前途的女作家,很有可能成为丁玲的后继者,而且她接
替丁玲的时间,要比丁玲接替冰心的时间早得多”。这大概是现代文学史上第一次有人
将冰心、丁玲、萧红作为三代女作家的领军人物并提。是年,冰心36岁,自1919年9月
发表第一篇小说开始,已经踏入文坛18年;丁玲32岁,1927年12月以《梦珂》登上文坛
以来,从文也近10年;而萧红这时刚刚25岁,初涉文坛不过3年,她的受重视,实在是
鲁迅独具慧眼。
三位女作家生活于动荡飘摇的时代——即便是共和国时期也并不安定,客观原因
严重妨碍... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 6689 | 5 去年火翻天的《舌尖的味道》我只看到了第三集,晕眩的剪辑和生硬浮夸的文案都无法
入眼入耳。当然创意是好的,但只能说,央视把一个美食文化纪录片硬整成了新闻联播
的华丽版,基本不说人话,用词造作煽情还不通顺,剪辑混乱,从一个地域跳入另一个
地域常搞得人摸不着头脑。对欧美纪录片的模仿发力过猛,把一个本可踏实质朴的题材
弄得很是自作聪明,执行负分。
云南卫视今年拍摄了个十集的美食纪录片《味道云南》,没宣传,没影响,好像还是深
夜播放,都没什么人看,不知为什么云南卫视要冷遇自己电视台拍的节目。
我没去过云南,对云南美食感兴趣是因为我以前写过一个在丽江和昆明发生的故事,里
面有饵块,过桥米线。我当时做了好多关于云南美食的searches,但还真没发现什么体
系,只有最著名的过桥米线,还有一些小吃。《味道云南》里也说云南菜没菜谱,没体
系,没特点就是最大的特点。虽然这样说,但起码就纪录片里展示出来的特色而言,已
经很独特了,比如吃花,吃山珍和清鲜菜蔬,吃腊肉。
我当时写的过桥米线:
”只见服务员把大海碗叮叮铛挡排成一排,随着“汤来——了”的吆喝声每只碗被装了
半碗老腿鲜汤,表面上一层黄油,热气半点都不... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 6 你们看过温故1942的电影没?我只看过小说,居然一点不记得小说里写日军给河南老百
姓发粮。发粮这段哪里有记载?网上没查到,只查到一篇反驳刘震云“河南民众帮助日
军打国军”之说的网文,但也没反驳发粮这段:
http://view.news.qq.com/zt2012/gjbjx/index.htm
顺便抄一篇1942的影评转载:
发信人: XiaoT89757 (唐七公子), 信区: LoveNLust
标 题: 《1942》:不能遗忘的饥饿之轻
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 8 02:32:56 2015, 美东)
在经历了一场饿殍遍野的大饥荒和一次惨绝人寰的大逃荒之后,张国立扮演的“老
东家”决定不再往前走了,所有的亲人、朋友死的死、逃的逃,活着本身都变成了一件
因孤独而意义待考的事,那就回家吧,死,也死在家里。于是,老东家逆着逃荒的人流
走去,并收留了一个在路边痛哭的小女孩。许多年后,这位小女孩的后代中出现了这个
故事的讲述者。
从结局来看,《一九四二》无疑是一出冰冷彻骨的悲剧,三千万逃荒的灾民,一路流亡
而去,因战争、疾病、寒冷和饥饿渐次凋敝,直到最... 阅读全帖 |
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f**********m 发帖数: 191 | 7 来自主题: LeisureTime版 - 略读的方法 1.先看书名页,然后如果有序就先看序。要很快地看过去。
2.研究目录页,对这本书的基本架构做概括性的理解。这就像是在出发旅行之前,要先
看一下地图一样。
3.如果书中附有索引,也要检阅一下。
4.如果那是本包着书衣的新书,不妨读一下出版者的介绍。
5.从你对一本书的目录很概略,甚至有点模糊的印象当中,开始挑几个看来跟主题息息
相关的篇章来看。如果这些篇章在开头或结尾有摘要说明,就要仔细地阅读这些说明。
6.最后一步,把书打开来,东翻翻西翻翻,念个一两段,有时候连续读几页,但不要太
多。
完成以上6步,你就已经很有系统地略读过一本书了。这是第一种检视阅读。 |
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发帖数: 1 | 8 《纽约时报》影评人玛诺拉·达尔吉斯和A·O·斯科特评选出了他们心目中21世纪最精
彩的25部影片。其中四部亚洲电影榜上有名,它们分别是宫崎骏、贾樟柯、杨德昌及侯
孝贤的作品。
25.《四十岁的老处男》(The 40-Year-Old Virgin)导演:贾德·阿帕图(Judd Apatow
) 2004年“我曾想过这部片可能充满笑料,虽然不是腊除胸毛和寂寞的独自吹奏低音号
那种,但肯定没有预料到原来会有这么有深度的感觉。”
24.《美丽心灵的永恒阳光》(Eternal Sunshine of the Spotless Mind) 导演:米歇
尔·贡德里(Michel Gondry) 2004年“也许这是对于时光的感受,或是时报读者的心情
,根据我们在情人节的Facebook上进行的非常不科学的调查,这是21世纪迄今为止最好
的浪漫电影。”
23. 《寂静之光》(Silent Light) 导演:卡洛斯·雷加达斯(Carlos Reygadas) 2008
年。“在本片中,导演所做的不只是讲述了一个宗教故事,而是邀请观众进入了一个充
满优雅与神奇的世界。片子的叙事非常简洁,但技巧丰富。”... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 9 发信人: caiyunzhinan(去大理), 信区: Movie
标题: 三生三世十里桃花自证没抄袭?
发信站: BBS未名空间站(Thu Aug 10 08:57:13 2017,GMT)
近期,电影《三生三世十里桃花》因为口碑下滑严重,开画当日便迅速票房过亿的
好成绩之后,却带来了后续断崖式的下跌,目前单日成绩已经只能维持在千万级别上。
这样一部被媒体鼓吹为超级IP的神作,最终却是如此命运,免不得让人追问个中缘由。
面对影迷负面差评,略微整理便会发现,最大量的负面评论均集中在《三生三世十
里桃花》的抄袭问题上,不少影迷更是因为这个“抄袭”问题,直接打出最低分数。因
此造成,该片主演杨洋和刘亦菲纷纷自鸣不平,呼吁看过电影之后,才有资格进行负面
评论。我唯独不解的事情是,按着两位主演的意思,正面评论是不是就不用看完电影再
议了呢?
《桃花》抄袭的问题,早已有之。最早时候,是在该书刚刚网络更新之时,便有读
者指出,唐七的这部连载小说,与《桃花债》过分雷同。当《三生三世十里桃花》拍摄
完成电视剧并且电视台播出之时,更是形成一批网络力量,开始对《桃花》与《桃花债
》... 阅读全帖 |
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c*****u 发帖数: 331 | 10 近一段时间一直忙于博士毕业,找工作的事情。心情非常郁闷。主要是发现很难找到
一个合适的博士后位置,很痛苦,所以好久没有在版上发言,唱歌了,版务更是由板斧
代劳了。我这个版主实在不称职。实在是罪过。对不起大家。感谢jingzx姐姐,她真的
默默无闻的做了很多很多工作。感谢现在的板斧Xumin, 给xumin做了巨大的技术支持,
想了很多很新的点子,让music变的更有意思了。 感谢cinnamon ,qiren85做了很多版
务工作。尤其cinnamon,很能灌. 考虑了一下,我还是有点想辞去这个职务了。但是在
辞去之前我还是想给这里所有的翻唱爱好者贡献出我的所有经验。于是我想计划写一部
详细的实用录音指南。我说过我不是很会唱歌,所以唱歌方面我不打算写太多,希望版
上的大师们,能够有空写一个比较系统的唱歌指南来造福大家。但是录音可是我的专长
,希望把自己的经验贡献给大家。我计划我的使用指南分几个部分器材篇,录音篇,后
期篇,发布篇。每一个篇章之内还有具体的小篇章。我想分批的发表,供大家讨论补充
。我也能修改。整个指南做好以后我会置顶。以后大家就再也不去任何其他地方寻求帮
助了,大部分 |
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a****y 发帖数: 5 | 12 转载自:http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物,尽管小说中多次有精彩的描写,尽管这个人物
光华四射,灼人双目,但我始终认为,他与若曦的命运只能是一对平行线,不可能发生
交集,直到小说的最后篇章,我才惊得猛吸一口气:原来,十四对若曦一直是情根深种
啊!
初次相见,年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词,顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦,本
是十分活泼的场面,却隐含着惊心动魄的暗喻,且看若曦读的词:“重来阊门万事非,
同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄绝的词,从一个十三岁的女孩儿口中读出来,本就让人心惊,又适逢她与十
四阿哥的初次会面,看完了这二人的结局,当我再次重温这一段的时候,才突然发觉,
这一铺垫竟是这样触目惊心,第一次感到,作者笔底竟有些曹公的“草蛇灰线”之文风。
十阿哥的寿宴上,若曦为了看清楚将来的雍正,将半个身子探出窗去,这一不雅的
情景恰被回过头的十四“逮了个正着... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 1288 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你!), 信区: ChinaNews
标 题: 不承认双重国籍的三大恶果
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 20 02:44:15 2011, 美东)
国家公民乃现代国家之根本、国家之主人。不再承认双重国籍,取消入籍他国海外华人
的中国国籍,割让数千万海外国民的公民权及其所拥有的财富、资源给外国,比起割让
国家的土地、海洋、天空给外国更为严重。
一九五五年,亚非会议在印度尼西亚万隆召开,史称“万隆会议”。时任中国总理周恩
来迫于印度尼西亚等国压力,宣布中国不再承认双重国籍,取消入籍他国海外华人的中
国国籍。由此,中国改变了满清、民国以来中国血统移民在海外入籍他国仍是中国国民
的法律,等于自行割让数千万海外华人的国家公民权给其居住国。
不再承认双重国籍,取消入籍他国海外华人的中国国籍,可以说是开国总理一生最大的
无奈之举,不是海外华人的自愿选择,也不是全国人民的民意决定。国家公民乃现代国
家之根本、国家之主人。割让数千万海外国民的公民权及其所拥有的财富、资源给外国
,比起... 阅读全帖 |
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l*******s 发帖数: 1258 | 15 这个语言学分析方法 出发点是好的
但是不太适合用这种只靠个别词的内省式分析的方法
这也是目前国内很多语言学研究的主流方法之一
但是缺少相关数理统计的支持 就靠分析个别词 而得出结论 未免有些证据不足
我觉得不如就用bag-of-words 特征 用KNN 来做cluster
或者建立language model 比较不同
或者用一个什么SVM、MaxEnt之类的classifier做
不过这样一来 好多篇章层次上的信息就容易漏掉
或者可以借鉴一下Halliday的篇章分析方法。不过如何量化实现自动计算,就又是个问
题了 |
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g***t 发帖数: 7544 | 16 扯淡。《摆布》下册有一些篇章原文就是用希腊文写的,这些篇章从来没有被规定必须
用拉丁文印刷。
用希腊文、拉丁文之外的语言印刷《摆布》涉及的问题是《摆布》能不能翻译这一神学
问题。其实这在基督教主教来说也不是问题。因为《摆布》上册是从希伯来语翻译的。
新教改革是对“道路、真理、生命”的理解。《摆布》用其他文本印刷是结果,不是原
因。 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 习主席回信了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 25 14:19:09 2017, 美东)
新华社北京9月25日电中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平9月23日给南开
大学8名新入伍大学生回信,肯定了他们携笔从戎、报效国家的行为,勉励他们把热血
挥洒在实现强军梦的伟大实践之中,书写绚烂、无悔的青春篇章。
习近平在信中说,得知你们怀揣着从军报国的理想,暂别校园、投身军营,你们的这种
志向和激情,让我感到很欣慰。
习近平指出,自古以来,我国文人志士多有投笔从戎的家国情怀。抗战时期,许多南开
学子就主动奔赴沙场,用鲜血和生命诠释了爱国、奉献的精神内涵。如今,你们响应祖
国召唤参军入伍,把爱国之心化为报国之行,为广大有志青年树立了新的榜样。
习近平表示,希望你们珍惜身穿戎装的机会,把热血挥洒在实现强军梦的伟大实践之中
,在军队这个大舞台上施展才华,在军营这个大熔炉里淬炼成钢,书写绚烂、无悔的青
春篇章。
今年,南开大学有8名大学生应征入伍... 阅读全帖 |
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n****4 发帖数: 12553 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ZhouYongKang (周永康), 信区: Military
标 题: 写给我的EX,or我的师姐
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 23 16:17:32 2017, 美东)
我的事你想必知道了,恭喜我吧,更恭喜赤儿吧,他父母无能,都快4岁了,也没去哪
里玩过。我昨天开车带着孩子和我妈回来的时候泪眼朦胧,因为我觉得他的童年终于可
以有迪斯尼和很多玩具,而不是像我们从前以为的那些千老家庭了。
不要问我是怎么知道的你知道的,我知道你不看买买提,但你那些“闺蜜”为了你好,
肯定会转达给你吧,哈哈。
我以后还是叫你师姐吧,不想叫你EX了。我想我的人生翻开了新的篇章了,这里跟你告
别一下,以后可能有新的EX了,所以我还是觉得师姐的称呼更准确和温暖一些。
散伙之前,我有好多话想说也没说,怕刺激到你;散伙期间以及之后,更没必要说了。
我不是祥林嫂,我只是想把这些琐碎过去,留在旧的篇章。
赤儿我会照顾好他的,你放心,我妈妈这一年一直陪着我。你是知道我的:教育孩子尚
可,但生活细节还是很弱,所以跟很多单亲父亲一样,我还是只... 阅读全帖 |
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j********z 发帖数: 3242 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
SpicyPotato (辣土豆) 于 (Tue Aug 12 14:28:43 2008) 提到:
孔子是中国历史上一个非常成功的查经班班长,他出生在公元前550年,他办的查经
班据说有3000人之多,这简直可以和主耶稣和使徒彼得相比了,(耶稣召集听道最
多的一次有5000人(太14:21),使徒彼得有一次讲道后“门徒约添了三千人
”(徒2:41))。更神奇的是,那时候孔子根本就没有圣经可查,他只能因地制宜
,用“诗经”来代替圣经中的诗歌体裁的篇章,用“春秋”来代替圣经中的历史体裁的
篇章,用“易经”来教导一点创造与万物相合的道理,另外就是他自己独创的讲义,后
来收在“论语”中,来教导律法(礼)与爱的道理。
在这样艰难的情况下,孔子的查经班为什么会这么兴旺呢?孔子对此的心得记在“论语
”中,值得我们学习。
论语开宗明义是查经班的三大原则:
“学而时习之,不亦悦乎”:这说明了查经班的核心是学习圣经。
“有朋自远方来,不亦悦乎”:这说明了查经班要高高兴兴地接待客人。
“人不知而不愠,不亦君子乎”:这 |
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M******a 发帖数: 6723 | 20 http://ru.qq.com/a/20160901/022872_all.htm
文/徐建委
按:江西海昏侯墓出土有《论语》简,有《知道》篇,则其多半是消失一千八百年的《
齐论语》了。笔者数年前曾写过一篇小文,讨论的正是《齐论语》的模样,故翻出来凑
凑热闹。
海昏侯墓出土文物
文献可见的《论语》传授始自西汉。《汉书·艺文志》曰:“《论语》者,孔子应答弟
子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑
而论纂,故谓之《论语》。”当时有《齐论》、《鲁论》、《古论》三种传本,均见于
《汉书·艺文志》的记载。
终两汉之世,三种传本的《论语》都有流传,其情况何晏《论语集解序》所言最为详细
,也比较可靠。他引用刘向的说法,称《鲁论语》二十篇,《齐论语》二十二篇,“其
二十篇中,章句颇多于《鲁论》”,“《齐论》有《问王》、《知道》,多于《鲁论》
二篇”,《问王》篇实际即《问玉》篇也。汉景帝末年,又在孔子老宅发现了《古论语
》,有二十一篇,编次与《鲁》、《齐》不同,分《尧曰》下章“子张问”以为一篇,
故有两《子张》篇。
我们今天所读乃是汉成帝的老师张禹以《鲁论语》为基... 阅读全帖 |
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l*****9 发帖数: 2009 | 21 一直喜欢BBS,来到这么热闹的文学版,我觉得很幸运。
做为新人,近来在这里灌水,似乎引起了一些误解,搞得大家把诗人分成两派,这些误
解实不必要,想想还是说明白的好。
和MMJJ论诗,算来时间不短,早在最初认识的时候,我们就已达成共识——诗歌最基本
的功能是表情达意,最关键的是有真情实感,辞句、格律、典故说到底都是细枝末节。
读诗之道,妙也妙在的那一瞬间的被感染、被打动。
情感和辞句,是相辅相成的,辞句对情感的烘托,会有很大帮助,如果要完全抛开辞句
和格律,则诗人的情感非十分充沛真挚不可。窃以为,世间性情纯正者难得,亦难长久
,所以这样的篇章,可遇不可求,实际上绝大多数篇章,还是要靠辞句和音乐感来衬托
的。毕竟你的感受,要靠辞句来表达,真情实感和辞句的优美典雅相结合,能营造优美
的意境,给诗歌带来相当程度的感染力。
格律是诗歌音乐美的文字总结,因为很多诗人不懂音律,所以用平仄来简单表达,这个
问题说起来比较麻烦,就不说多了。
MMJJ《诗的色彩》他自己应该想很久了,那天见了我改过的五言,他说“不够温润”,
是以有此篇,原来只是发在群里,发到这里也是想和大家一起讨论一下,这只是她诗歌
创作 |
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w**********1 发帖数: 319 | 22 作者的世家背景意味着见多识广,写历史掌故信手拈来。
过去,因为不喜欢满屏幕的清宫戏,也不喜欢清朝将头发剃去一半的装束,很少去读清
朝的掌故。这回偶然读叶广芩《采桑子》,才发觉别有洞天。
这本书的各章标题来自纳兰性德的词《采桑子》:
谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。
这首词其它部分平平,唯独最后一句问得颇有深意:如果“谢桥”系指美好梦想,那世
间又有几人称心快意?
作者将词拆开,一句一句拿来当作章节名称,既暗含人物的生世浮沉,又点明了自家满
族人的背景,以及对满族先贤的景仰。然后从从容容地,一个篇章又一个篇章,写下了
金氏家族七个子女和一些清朝皇亲的生活历程。
印象最深的是书中的“我”的拔草经历——“我”虽是小格格,表面上说是去自家舅爷
(蒙古的札萨克多罗亲王)的王府过年,实际上却是因为她这小孩子八字过硬,这才被
派来顶替离家出走的小王子,在几近荒废的王府里陪着孤独怪癖的舅太太过年。过年期
间她主要的活计是:拔草。
原文是这样的——
“我在王府的一件很重要的工作是拔草。前院银安殿前的草已经长疯了。我必须在大年
三十... 阅读全帖 |
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X********7 发帖数: 483 | 23 在经历了一场饿殍遍野的大饥荒和一次惨绝人寰的大逃荒之后,张国立扮演的“老
东家”决定不再往前走了,所有的亲人、朋友死的死、逃的逃,活着本身都变成了一件
因孤独而意义待考的事,那就回家吧,死,也死在家里。于是,老东家逆着逃荒的人流
走去,并收留了一个在路边痛哭的小女孩。许多年后,这位小女孩的后代中出现了这个
故事的讲述者。
从结局来看,《一九四二》无疑是一出冰冷彻骨的悲剧,三千万逃荒的灾民,一路流亡
而去,因战争、疾病、寒冷和饥饿渐次凋敝,直到最后他们也没有得救,对于活下来的
灾民来说,体面、尊严甚至民族大义都变得空前犹疑,在这场生存大战中,没有赢家,
只有苦熬过来的幸存者。
管子说,“仓廪实而知礼节”,饭都吃不饱,一切都会在饥饿中变得轻飘飘。性、
身体乃至人身自由都成了待价而沽换取粮食的工具,礼义廉耻所构筑的传统价值观在空
前的饥饿中变得薄如蝉翼,不仅传统的儒家宗法理念被弃若敝履,就连基本的家庭伦理
也饿得头昏眼花、不堪一击——丈夫出卖妻子,父亲兜售儿女,以及各种通奸匪劫事件
,更是不一而足。虽有原作的坚实基础,但在影片拍摄前,导演冯小刚还是多次前往实
地调查搜集史料,... 阅读全帖 |
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m*******e 发帖数: 22 | 24 余秋雨的新作《何谓文化》,对文化的定义说得不清不楚,不明不白。就此,陈非先生
在思想广场发表了《命中九环的文化定义——与余秋雨切磋“何谓文化”》一文,读罢
二作,颇有感慨,成此一文,也算呼应。
第一跩:漂亮的逻辑错误
还没有剥开《何谓文化》(第一次装帧)那裹得严严实实的玻璃纸,封底的跩文便扑面
而来:
“文化是一种手手相递的炬火,未必耀眼,却温暖人心......”
这样漂亮的的句子,真的看上去很美。你看,11楼那孩子,现在还在那里工工整整地抄
写这句子呢。
用诗歌讲道理,是余教授一贯的风格。但这种讲法有如把词条画成漫画,将释义谱了曲
,无助于理解,只能添乱。因为,广义的文化未必“温暖”,狭义的文化却一定耀眼。
《命中九环的文化定义》一文,让我们清楚地了解了二者的区别。广义的文化什么都是
,狭义的文化只能是精神及其产品。比如,政治经济军事,法律规范禁忌,决不“温暖
”;而圣经佛陀兰亭序,秋瑾雷锋黄继光,却必定耀眼!
面对“文化定义”的质疑,余秋雨抱定了“捂裤护疤”的逻辑,错过了用行为诠释“文
化”的大好时机。这样一来,不经意的跩,便也暗含了不经意的恶意......
第二跩:用“最隆重”的... 阅读全帖 |
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w**w 发帖数: 5391 | 25 潜龙在渊 20
虽然有曹丕意外的搅局,但当日朝议本身并无任何悬念,只是简单地通报了董承叛
乱的经过,宣布了张绣军的正式合流。除此以外,没有涉及到任何奖惩赏罚——毕竟这
是汉室的小朝廷,真正的决策,还得要曹公的司空府来决定才行。
孔融照例站出来唱起了反调,要求荀彧和满宠不得轻慢罪臣,须按三公仪轨予以礼
遇。这个要求照例被忽视了。孔融又要求亲自参加审讯,这也被荀彧婉拒。
散朝之后,孔融追上司徒赵温,把他拦到了宫门前。杨彪已倒,董承败亡,如今洛
阳系的最高领袖,就是这一位赵温。赵温的资历,比朝中任何人谁都老。
“董承已败,子柔你有何打算?”孔融直言不讳地问道。
赵温揉了揉太阳穴。有些心力憔悴地回答:“事已至此,荀令君已答应不追究其他
人责任。汉室薪火,能留一点是一点吧。”
孔融知道赵温这个人忠心是有的,但是缺乏魄力和主见,要不然也不会贵为三公,
却没多少人把他当回事。他看看左右无人,搀着白发苍苍的赵温走到一处僻静之地:“
子柔,杨公、董公虽不在,朝中还得有人与曹公相持才行。不然曹氏得寸进尺,乘势进
逼,再... 阅读全帖 |
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w**w 发帖数: 5391 | 26 商成本意是想使陈璞误会,陈璞也确实是信实了七分,但他却忘记了,这书房里不止有
陈璞和南阳,另外还有一位定州王以及田岫。定州王便不说了,老实得就象一个傻瓜,
可田岫却不是能够轻言哄骗的人。她本来就对攸缺先生的过往和来历有所怀疑,商成说
周翔手里有半幅《蜀道难》,落在她眼里就颇有些欲盖弥彰的意味。再加四幅字贴里有
三幅是出于商成之手,《滚滚长江东逝水》成于枋州,《攻心》写在京城,时间地点都
与商成的行程切合,而她恰恰又听说过商成是坚决反对南征的,主张对作乱西南的僚人
进行安抚……如此众多的线索聚集到一起,她的心头顿时就有了一些猜测。
但她并没有声张,再和南阳陈璞讨论了两句字贴,这才装出一付兴味索然的模样过来坐
下了喝水。
她喝了两口茶汤,又嚼了一颗蜜枣,昂着脸四下打量过书房里的几幅字画,百无聊赖似
地瞧见商成正捧着卷书册,就问道:“应伯看的是什么书?”全然就是一付没话找话的
搭讪口气。
商成哪里料想到自己一句画蛇添足的话已经露了马脚,他正抱着书本看得入神,乍然听
到田岫说话,随口就说道:“《天问》。”又翻了翻卷首扉页。“……哦,是宪宗显德
五年的抄本。”
田岫只是想找个说话的籍口而已,哪里... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 27 【龙魂侠影 第21集 神州新象15四后证武】 作者:六道惊魂
波旬伏诛,识尊元灵消散,佛门僧众也得以保全性命,云海山四周的血雾也
渐渐淡薄,但佛山之巅却再无昔日之清圣佛光,地藏触目所及便是残桓断瓦,还
有无数身躯干枯,精元耗尽的僧骸,这些僧人要么就是修为有成的得道高僧,要
么就是天资聪颖的佛门新秀,如今却遭毒手,再加上经历数次神州大战,佛界精
锐也折损不少,如今佛脉已然奄奄一息,濒临断绝。
地藏再看了一眼幸存的僧众,估算了一下,似乎仅有原来的三成,他不禁暗
自神伤,忖道:「存活的僧人不足千人……而且我与波旬大战,更牵扯了禅寺,
毁去了不少佛经,看来末法始终难以避免!」
地藏无奈长叹,默念经文,这是七大金刚和十八罗汉勉力站起,朝地藏走去
:「多谢地藏圣僧相救,并替佛门斩除败类!」
地藏道:「诸位佛友客气了,经此一役,佛界法脉受创非轻,依贫僧愚见,
诸位还是退隐休养,莫再沾染红尘。」
托塔罗汉叹道:「难道真是天意,现在贤劫啊……」
话还没说完,张口便吐出一股黑血,眉宇间涌上一股青色丧气。
地藏急忙伸手将他扶住,度过一股真气,替其舒缓气脉,稳住伤势,但托塔
... 阅读全帖 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 28 载《万象》2008年第1期
从《诗》三百到《夹竹桃》:艳情诗之中国篇
江晓原
25年前,我和一个同学去造访戈革先生,我们初次见面,相谈甚欢。据这位同学后
来告诉我,戈革先生事后对他说:“这个江晓原有些意思——他居然说自己喜欢香艳诗
词。”前辈高人判断人物,常有见微知著之法,喜欢香艳诗词的,本来大有人在,只是
人们通常不好意思赤裸裸说出来,而本人却不辞坦然自陈。
香艳诗词,或称为情色诗歌、色情诗,《中国性学百科全书》中使用的中、英文条
目名称是:艳情诗(erotic poems),各种名称在各种读者心目中唤起的对色情的想象
或预期,程度各不不同,本来也没有什么明确界限。古今中外,艳情诗都是源远流长,
套用一句古人陈言,那真可以说是“其来尚矣”——就是大有来头的。
《诗》三百,思无邪
在中国传统话语中,证明艳情诗“其来尚矣”的最佳途径,当然是援引《诗经》—
—儒家经典,“六经”之一,里面《周南·关雎》这样人所共知的篇什就不用说了,《
郑风》、《卫风》、《陈风》中还有更多香艳的篇章。
道学家朱熹在他评注《诗经》的著作《诗集传》中,对大量《诗经》篇章痛加贬斥
,《国风》中被他直接指斥为“淫奔之 |
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L******h 发帖数: 4361 | 29 每个人的人生之书都会有几页沉重的篇章。哭出来,写下来,就可以放下了,就此别过
,抛诸脑后,翻开人生旅程的另一个篇章。
你是不是受诗人殉难的影响太深了?其实,诗人选择了在大山殉难,对他来说,这未尝
不是一个心安的归宿。 |
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C***3 发帖数: 2226 | 30 她的文笔主要在序言里挺好,后来又看了一下正文,也还好。
我也同意是一本不错的自传,可要说成独一无二、不看就有缺憾的名著,可能就有些过
分了。
王德威专门为此书写了一篇长文,我附在后面。不过你不一定全看,哈哈。王先生主要
在开头的二、三两段里,提出这本传记因为采用了内敛式的叙述风格,表达了作者的文
学情怀,所以也可以算作文学作品。
他本身就是研究文学的专家,能这么说,让我有些疑惑。我觉得有的传记作品可以在语
言或叙述上更讲求文学性,但仍需严格遵守历史性著作的规范。象这本书被划入长篇小
说,那无论是读者,还是研究者,都无法正确对待她所写的内容。
还有一种在历史和文学之间的边缘体裁,叫传记文学。那要在纪实中有虚构成分才称得
上。如果只是有一些文学性的修饰,比如说讲究词藻,经历讲述得比较吸引人,恐怕依
然无法和历史性著作区隔。
附:
王德威:如此悲伤,如此愉悦,如此独特--齐邦媛先生与《巨流河》
*注:齐邦媛先生引自覃子豪诗《金色面具》(原句:"活得如此愉悦,如此苦恼,如此
奇特。 ");齐邦媛,《巨流河》(台北:天下, 2009),131页。以下引文出自同书。
齐邦媛教授是台湾文学和教育界最... 阅读全帖 |
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d********e 发帖数: 39903 | 31 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: alpsky (sky), 信区: TVChinese
标 题: 再读桐华的《步步惊心》,解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心,十四阿哥,十阿哥,十三阿哥,八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自:http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物,尽管小说中多次有精彩的描写,尽管这个人物
光华四射,灼人双目,但我始终认为,他与若曦的命运只能是一对平行线,不可能发生
交集,直到小说的最后篇章,我才惊得猛吸一口气:原来,十四对若曦一直是情根深种
啊!
初次相见,年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词,顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦,本
是十分活泼的场面,却隐含着惊心动魄的暗喻,且看若曦读的词:“重来阊门万事非,
同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 32 美国科学院、美国医学科学院 著
晓实 译
(美国科学院出版社2008年1月出版)
序言
科学技术的进展对人类生活有深远的影响。在19世纪,大多数家庭都可能由
于疾病失去一个或更多的孩子。今天,在美国和其它发达国家,儿童死于疾病的
事情已经不多见了。我们每天都依赖应用科学的知识和方法创造的技术。我们日
常使用的计算机和移动电话,我们旅行乘坐的汽车和飞机,我们服用的药物,以
及我们吃的许多食物都部分是基于科研成果创造出来的。科学改善了我们的生活
标准,使人类能够飞入地球的轨道,登上月球,使我们以新的方式来思考自己和
宇宙。
进化生物学一直是,而且将继续是现代科学的奠基石。这本小册子记载了进
化论的知识为人类福祉做出的一些重要贡献,包括预防和治疗人类疾病、开发新
的农业产品和进行工业创新等。广义说来,进化论是生物学中的基本概念,它既
研究过去的生命形态,也探讨今天的生物之间的相互关联和多样性。目前,生命
科学和医学研究的进展都很迅速,这主要归功于进化论知识中所蕴含的原则。这
些知识不仅通过研究日益增多的化石记录得到,现代生物学及分子生物学技术也
为进化的研究做出了同等重要的贡献。当然,像所有... 阅读全帖 |
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c****n 发帖数: 21367 | 33 给圣经找解释当然是很低层次的事情,只有你信心不足的时候才觉得这是正道。
你真有信心的时候,根本就不会去找解释。换句话说,根本就不需要“理解透彻”。
主不需要你解释圣经,信心也不需要解释,爱也不需要解释,你给圣经找解释
能找到信和爱吗?呵呵 :)
我一直强调神学知识的作用就在这里。神学也不是“圣经注释”,没有人能注释
圣经。神学知识是帮你把思路理清楚,圣经就是一条路,看清楚了方向就走。
一边走,一边实践,圣经就在你脚下铺开了,你自然就知道耶稣基督在哪里,
他当时说的话做的事一点点印证,灵命生长,神性生长。根本就不需要一句句
的把圣经掰得支离破碎的去找解释。
当然,你刚入门,一句句的读圣经是需要的。等你有了对主的信心,不是考试拿
一百分的信心,真的由信生爱,不是爱你父母那种爱,自然就知道我说的这个
层次是什么。这时候圣经既是很多篇章很多句话,也不是很多篇章很多句话,
圣经是一条路,信心之路。
比如杀婴屠城,比如抹油治病,圣经上说的字句,你自然而然的就信了。
灵命在你心里生长茂盛,就是最好的佐证。根本不需要证据,不需要解释。
你站不出来,说不出口,拼命找各种借口跟人辩论,就是信心虚弱。
当然... 阅读全帖 |
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t*******d 发帖数: 2570 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
Judy123 (大肥猫) 于 (Mon Apr 2 00:26:57 2012, 美东) 提到:
序言
科学技术的进展对人类生活有深远的影响。在19世纪,大多数家庭都可能由于疾病
失去一个或更多的孩子。今天,在美国和其它发达国家,儿童死于疾病的事情已经不多
见了。我们每天都依赖应用科学的知识和方法创造的技术。我们日常使用的计算机和移
动电话,我们旅行乘坐的汽车和飞机,我们服用的药物,以及我们吃的许多食物都部分
是基于科研成果创造出来的。科学改善了我们的生活标准,使人类能够飞入地球的轨道
,登上月球,使我们以新的方式来思考自己和宇宙。
进化生物学一直是,而且将继续是现代科学的奠基石。这本小册子记载了进化论的
知识为人类福祉做出的一些重要贡献,包括预防和治疗人类疾病、开发新的农业产品和
进行工业创新等。广义说来,进化论是生物学中的基本概念,它既研究过去的生命形态
,也探讨今天的生物之间的相互关联和多样性。目前,生命科学和医学研究的进展都很
迅速,这主要归功于进化论知识中所蕴含的原则。这些知识不仅通... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 35
当然不能片面,也不能“将某些篇章剥离背景作机械的理解”。
但是,我徘徊在信和不信之间,我花了九年的时间大量阅读思考,自信并没有“片面”
或者“将某些篇章剥离背景作机械的理解”那样来读“圣经”。如果我对“圣经”的理
解有问题,请指出来。 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 36 作者:丹尼斯·雷尼
是什么夺走了男人的勇气?今天的男人,应该承担起丈夫和父亲的责任。
2003年,伊萨贝拉飓风席卷了美国东海岸,袭击了北卡罗莱纳和佛吉尼亚,而后向
北移向加拿大,飓风导致16人死亡,六百万人无家可归。飓风边缘侵袭了华盛顿特区,
迫使总统和议会议员转移到安全中心。
而在阿灵顿国家公墓,并不是这样。自1937年7月1日起,警卫人员时刻守候在无名
公墓。当飓风袭击之时,士兵们仍然坚守自己的岗位,尽管他们获准离岗寻求庇护。
这就是一个士兵的职责。他也知道风暴的厉害,但他并不屈服。仍然忠于职守。正
如一个朋友告诉我,“如果这些人能够坚守在这里保卫那些死去的人,那么对我来说,
我坚守保卫活着的人——妻子儿女,不是更加重要吗?”
和这些士兵一样,我们都有岗位和职责要守卫,我们都要提防那些试图夺去我们的
勇气、诱使我们忽视自己的责任、放弃我们的岗位的风暴。这些风暴会剥夺我们的力量。
风暴一:父亲们糟糕的训导
我曾经遇到一个来自偏远地区的先生,他说他儿时听到的父亲关于女性的唯一建议
就是,“早点找个女人,对她们厉害点儿,什么也别告诉她们”。
我很奇怪,这种建议在他的婚姻生活中能起什么作用... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 37 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址:
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 38 论语 公冶长篇第五
孔子
【本篇引语】
本篇共计28章,内容以谈论仁德为主。在本篇里,孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁
德的特征。此外,本篇著名的句子有“朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也”;“听其言
而观其行”;“敏而好学,不耻下问”;“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较
大影响。
【原文】
5·1 子谓公冶长(1),“可妻也。虽在缧绁(2)之中,非其罪也。”以其子(3)妻之。”
【注释】
(1)公冶长:姓公冶名长,齐国人,孔子的弟子。
(2)缧绁:音léi xiè,捆绑犯人用的绳索,这里借指牢狱。
(3)子:古时无论儿、女均称子。
【译文】
孔子评论公冶长说:“可以把女儿嫁给他,他虽然被关在牢狱里,但这并不是他的罪过
呀。”于是,孔子就把自己的女儿嫁给了他。
【评析】
在这一章里,孔子对公冶长作了较高评价,但并未说明究竟公冶长做了哪些突出的事情
,不过从本篇所谈的中心内容看,作为公冶长的老师,孔子对他有全面了解。孔子能把
女儿嫁给他,那么公冶长至少应具备仁德。这是孔子一再向他的学生提出的要求。
【原文】
5·2 子谓南容(1),“邦有道(2),不废(3);邦无道,免于刑戮(4)。”... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Thu Jul 21 19:39:06 2011, 美东) 提到:
公冶长第五
子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有
道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。”
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞。御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用
佞?”
子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我
,无所取材。”
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使
治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使
为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言
也。不知其仁也。”
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一... 阅读全帖 |
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p*********y 发帖数: 10 | 41 1949年08月18日,中国著名的毛泽东主席写了一个著名的篇章《别了,司徒雷登》,这
一文章一经发表,就立即性奋了中国,那个时候的中国人不用吃伟哥,一天一个高潮,
什么建设社会主义新高潮,大跃进高潮,一个个喜笑颜开,不看文章内容,只看标题,就
叫许多中国人激动得睡不着觉,别了,司徒雷登,不就是指的中国人民自从鸦片战争后
的100多年来赶走了以美国为首的帝国主义在中国的侵略吗?别了,司徒雷登,天真的
认为,以为赶走了帝国主义,从此就可以过上幸福的日子;别了,司徒雷登,多么简单
形象的标题比喻,现在的广告词哪个有这样的浪漫创意;别了,司徒雷登,只是浪漫的
温情诗情画意,还是画饼充饥望梅止渴的现实无情。别了,司徒雷登,在毛泽东主席当
政的三十年,现实主义已经清清楚楚告诉了中国人,叫中国人别掉什么。
一、 别了,司徒雷登,叫中国人好不容易向世界打开的口子又被关上了。
1949年08月18日毛泽东写了著名的别了司徒雷登篇章后不到两个月,也就是1949年
10月01日,中华人民共和国向全世界宣告成立了,看一看当时的中华人民共和国成立时
的背景吧。把美帝国主义赶跑了,成立的中华人民共 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 42 北大向何处去?——附录
对学校机关人事分配制度改革的几点意见
任彦申书记、岳素兰副书记并其他校领导:
此次学校机关机构改革和以设岗聘任为主要内容的人事分配制度改革取得了很大成绩,
特别是对学校机关各部处进行精简、分离,明确了学校各部门的管理权限,减少了干部
职数,实现了减员增效的目的。去年年底人事分配制度的改革也已经到位,学校大多数
教职工的个人收入得到了很大提高,其幅度之大在北大的历史上是空前的,对广大教职
工是极大的鼓舞。可以说学校的机构和人事分配制度改革已经取得了初步成效,国家对
北大的重点投入已经落到了实处,将有效地促进北大的改革和发展,促进北大的教师、
干部为建设世界一流大学而努力奋斗。
但是从目前的情况和各种反映来看,我个人认为学校在人事分配制度的改革上还存在着
一些问题,希望能够在这里谈一点个人的看法,仅供学校领导同志参考,如有不妥之处
,敬请批评指正。由于我对学校的全面情况了解有限,我想仅就学校机关和行政人员的
津贴发放办法谈一点个人的意见。总体而言,我认为学校机关和行政人员的津贴发放办
法存在着一些问题,主要的问题是这种办法没有充分考虑到机关和行政工作的一些特点
,以... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 43 作者 钱理群
一、《红楼》:“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨,北京大学大餐厅(今大讲堂的原址)前,两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们,晚妆未
残,微有倦意,便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭,当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名,诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意,他们已经被新出的刊物封面所吸引:这是一幅木刻图案,是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗,山上草木摇曳,山外浓云翻滚,题名是:“山雨欲来”——多年以后,
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物,第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
生的《红楼》——
红楼你响过五四的钟声
你啊是新诗摇篮旁的心
为什么今天不放声歌唱
让青年越过越觉得年轻
这里响彻的正是这个新诞生的校园刊物给自己定下的旋律:尽情享受着“年轻”的“青
年”的“放声歌唱”,这是一种典型的时代与个人的“青春歌唱”。在《发刊词》里,
对此... 阅读全帖 |
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A****i 发帖数: 5546 | 44 死党跟雨妹儿类似,都是相貌出色,家境优裕,性格好强的类型.偏偏不用努力就可以
悠闲生活的喜欢死命折腾,这世界就是这么奇怪...
大学一年级的时候,死党就跟高富帅成了一对,那个男娃儿典型成都人,家里生意做得
很好,所以他也就有了所有公子哥儿的德行,游手好闲,沾花惹草.家里看到他不成器
的样子,一怒之下,发配欧洲某高山国,让他闭门思过...高富帅一走,死党也心慌了
,果断申请土豆洲修行去也...家里一听,觉得娃儿不仅懂事,而且上进,火速批准,
半年之后,死党追男人一路追到了欧洲...
......
哈子叫公子哥儿?来者不拒,有便宜不占的就叫公子哥儿...就半年时间,解放区的天成
了白区的天...在那山的那边,海的那边有个高山国,风景秀丽,民风保守...
所谓保守,就是说,阿尔卑斯山上头有两个相隔两公里的村子,每村各有一百二十个人
,每个村子的人都认识自己村子的人,每个村子的人都觉得自己是地球的中心,而两公
里的之外的村子,住着一群天顶星物种...
在这么一个环境里头,外头的人要杀进切,不是那么容易的...而对十来岁离开家的娃
儿些来说,自己孤身在外,孤独确实是难抗的事情,于是不免需要抱团取... 阅读全帖 |
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A****i 发帖数: 5546 | 45 死党跟雨妹儿类似,都是相貌出色,家境优裕,性格好强的类型.偏偏不用努力就可以
悠闲生活的喜欢死命折腾,这世界就是这么奇怪...
大学一年级的时候,死党就跟高富帅成了一对,那个男娃儿典型成都人,家里生意做得
很好,所以他也就有了所有公子哥儿的德行,游手好闲,沾花惹草.家里看到他不成器
的样子,一怒之下,发配欧洲某高山国,让他闭门思过...高富帅一走,死党也心慌了
,果断申请土豆洲修行去也...家里一听,觉得娃儿不仅懂事,而且上进,火速批准,
半年之后,死党追男人一路追到了欧洲...
......
哈子叫公子哥儿?来者不拒,有便宜不占的就叫公子哥儿...就半年时间,解放区的天成
了白区的天...在那山的那边,海的那边有个高山国,风景秀丽,民风保守...
所谓保守,就是说,阿尔卑斯山上头有两个相隔两公里的村子,每村各有一百二十个人
,每个村子的人都认识自己村子的人,每个村子的人都觉得自己是地球的中心,而两公
里的之外的村子,住着一群天顶星物种...
在这么一个环境里头,外头的人要杀进切,不是那么容易的...而对十来岁离开家的娃
儿些来说,自己孤身在外,孤独确实是难抗的事情,于是不免需要抱团取... 阅读全帖 |
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