S*******1
发帖数: 469 | 1 大奖赛的内容如下：
1。 新唐人全世界華人人物寫實油畫大賽
2011年新唐人電視台第三屆「全世界華人人物寫實油畫大賽」已开始报名，報名截止日
期為2011年8月20日，入圍作品將於2011年11月 28日至12月3日在紐約展出。大賽單項
金獎高達一萬美元。
作品要求以西方古典傳統或正統學院派寫實技法，創作表現傳統道德觀念的人物畫。比
賽宗旨是為了促進文化交流，弘揚純真、純善、純美的正統的人物寫 實油畫藝術。
誠請全世界各地的所有具有華人血統的美術教師、創作人員和學生等專業人士，以及具
有專業水準的美術愛好者積極報名參賽。
詳情請留意大賽網站：
http://oilpainting.ntdtv.com
2。新唐人全世界華人聲樂大賽
2011年新唐人電視台第五屆「全世界華人人物寫實油畫大賽」已开始报名，初賽將在亞
太賽區和北美賽區分別舉行。初賽優勝者得以進入北美賽區參加 複賽符和決賽。金獎
獎金一萬美元。
決賽、頒獎典禮及「華人之星音樂會」将在全球顶级的音乐厅－美國紐約市曼哈頓的卡
內基音樂廳主廳 (Isaac Stern Auditorium, Carnegie Hall)举行。
新唐人... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 2 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 3
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 4 珍惜生命，远离西式民主。
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台灣食品安全事件列表，專指列出歷年發生在 中華民國（臺灣）的黑心食品重大案例。
1979年，臺灣相繼發生「米糠油中毒」、「假酒」事件，進而引發中華民國消費者文教
基金會等民間消費者保護團體興起，揭開食品安全征戰序幕。[1]著名的食品安全事件
，如含有瘦肉精及四環素的肉品、塑化劑、黑心油（油品摻銅葉綠素、地溝油、飼料油
、工業用油），民間台灣消費者保護協會為消費者提起團體訴訟[2]然而食安危害的司
法求償需要證實，使官方易怠惰輕罰黑心商。[3]2011年後，台湾再次爆出一系列的重
大食品安全問題事件。连续数年的大量食品安全事件与“黑心食品”的出现使得台湾社
会乃至有关国家地区都产生了担忧。台湾民众对食品安全也感到担忧，形成一系列后续
影响[4] 。
目录
1 事件列表
1.1 1980年代
1.2 1990年代
1.3 2000年代
1.4 2010年代
2 待查證的爭議事件
3 參見
4 參... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 5 這樣的人民！這樣的黨！——寫於“六四”26週年這天上午
時間：2015-06-05 03:36
嚴家祺 來稿
每到“六四”，我總浸沉在痛苦中。讀到天安門母親的呼籲，看到中國政府對一個個“
六四”受難者監視，對一個個“上訪人士”的“截訪”，對一個個“異議人士”的打擊
。二十六年來，沒有改變。
前不久，為了堵截“上訪”，徐純合被警察一槍打死在火車站入口處。徐純合生前只有
兩個要求，一是把他的三個孩子送進“福利院”，二是把他母親送進“敬老院”。徐純
合本人重病在身，老婆又有精神病，他是在萬般無奈的情況下，提出這樣“家庭離散”
的要求。這些“要求”，到北京“上訪”，是無濟於事的，但這樣的“要求”，地方政
府竟然長期置若罔聞，卻把精力放在阻止徐純合“上訪”上。
徐純合這次出現在火車站，並不是為了“上訪”，而是送他母親上火車，但當他一出現
在火車站時，公安系統就引起高度警覺，並把苦難深重的徐純合一槍斃命。中國這麼多
容易解決的問題，就是不去解決，非要讓事件釀成重大地災難。
習近平前的十年，周永康、令計劃、徐才厚和各級貪官污吏大權獨攬，中國上空佈滿烏
雲，冤假錯案遍布中國大地。名副其實的“人民公敵”... 阅读全帖 |
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m*********o
发帖数: 7545 | 6 【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人，與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』，代表你有一種天真與信任的品質，可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰：目前處於惱怒，混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口，但是卻
無能為力。現在的你，就像處於最深的黑夜。危機就是轉機，轉個身，最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能：是一個情緒平衡的人，探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝，有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』，代表你是一個善於溝通，有創造力的人。
你的困難與挑戰：你習慣將你自己的光隱藏起來，雖然你有豐富的內涵，但你無法跟人
分享。長久的隱藏，造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能：知道他或她的理想，而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人，同時擁有很強的直覺力。你的出現，可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋，所以也暗示了你喜歡接近海洋，海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』，代表你的感受很敏銳，可以體察到很細微的... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 7 来自主题: WaterWorld版 - 我上當了！ 我上當了！
2011年３月２0日，台灣《中時電子報》新聞對談欄目發表了一篇文章，稱“SY演出的
內容只是披著中華傳統文化的外衣進行強烈的宗教宣傳”，揭露一些組織借SY圈錢，奉
勸台灣民衆千萬不要再上SY的當，不要爲他們再“捐錢”。
文章說：原以爲能夠享受一次古典的傳統舞蹈，沒想到從演出一開始，我眼前的一切就
告訴我，上當了！
SY在宣傳時一再強調自己是“中國古典舞樂之璀璨，展現中國古典舞蹈幾千年的深
邃、純善與純美”，相信這是很多觀衆購買SY演出門票的重要原因，但事實上真是這樣
嗎？看了演出我才發現，SY演出的內容只是披著中華傳統文化的外衣進行強烈的宗教宣
傳。裏面有個節目演的是學員在被折磨得生命垂危，救世主下凡拯救性命，真的很恐怖
！這個節目讓我看得目瞪口呆，頓時感覺自己被愚弄了一般。難道“救世主”還不如學
員“慈悲”？那學員所崇拜的“救世主”有何用？這跟中華傳統文化又有什麼關系？這
些節目根本與正統文化風馬牛不相及，很明顯就是爲了要宣揚他們哪一套東西，而這在
SY宣傳時是只字未提的。
其他教派的宣傳都是公益性質的，我看也就只有這個組織，既想傳教還要賣票賺錢
，做了婊子還想立牌坊，這... 阅读全帖 |
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f*****g
发帖数: 3086 | 8 【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人，與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』，代表你有一種天真與信任的品質，可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰：目前處於惱怒，混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口，但是卻
無能為力。現在的你，就像處於最深的黑夜。危機就是轉機，轉個身，最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能：是一個情緒平衡的人，探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝，有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』，代表你是一個善於溝通，有創造力的人。
你的困難與挑戰：你習慣將你自己的光隱藏起來，雖然你有豐富的內涵，但你無法跟人
分享。長久的隱藏，造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能：知道他或她的理想，而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人，同時擁有很強的直覺力。你的出現，可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋，所以也暗示了你喜歡接近海洋，海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』，代表你的感受很敏銳，可以體察到很細微的... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 9 第十章 長進的途徑－隨從靈而行
現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話，扼要的說明第二段的中心，就是從五
章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照，並且各自指出基督徒經歷
的一方面。
這兩句話就是：
『在亞當裏』與『在基督裏』－五章十二節至六章二十三節。
『在肉體裏』與『在靈裏』－七章一節至八章三十九節。
我們需要明白這四件事的關係。頭兩件是客觀的，說到我們的地位；其中的第一件，是
我們原來在天然裏的地位，第二件是我們現在因信靠基督救贖的工作而有的地位。後兩
件是主觀的，與我們的行事為人有關，是實際經歷的事。聖經清楚的告訴我們，頭兩件
只不過說到事情的一部分，必須有後兩件，事情纔完全。我們原來以為只要在基督裏就
彀了，但是現在我們知道，我們還必須在靈裏行。（羅八6。）在羅馬八章的前半章裏
面，再三的說到靈。這給我們看見，使徒是如何注重這一個基督徒生活上重要的功課。
肉體與靈
肉體與亞當相聯；聖靈與基督相聯。現在我們將到底我們是在亞當裏，還是在基督裏的
問題擺在一邊，算是已經解決了，接著我們必須問我們自己：我是活在肉體裏呢，還是
活在靈裏？
活在肉體裏的意思，就是我們憑著... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 10 第十章 長進的途徑－隨從靈而行
現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話，扼要的說明第二段的中心，就是從五
章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照，並且各自指出基督徒經歷
的一方面。
這兩句話就是：
『在亞當裏』與『在基督裏』－五章十二節至六章二十三節。
『在肉體裏』與『在靈裏』－七章一節至八章三十九節。
我們需要明白這四件事的關係。頭兩件是客觀的，說到我們的地位；其中的第一件，是
我們原來在天然裏的地位，第二件是我們現在因信靠基督救贖的工作而有的地位。後兩
件是主觀的，與我們的行事為人有關，是實際經歷的事。聖經清楚的告訴我們，頭兩件
只不過說到事情的一部分，必須有後兩件，事情纔完全。我們原來以為只要在基督裏就
彀了，但是現在我們知道，我們還必須在靈裏行。（羅八6。）在羅馬八章的前半章裏
面，再三的說到靈。這給我們看見，使徒是如何注重這一個基督徒生活上重要的功課。
肉體與靈
肉體與亞當相聯；聖靈與基督相聯。現在我們將到底我們是在亞當裏，還是在基督裏的
問題擺在一邊，算是已經解決了，接著我們必須問我們自己：我是活在肉體裏呢，還是
活在靈裏？
活在肉體裏的意思，就是我們憑著... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇，作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」，「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」（95頁）。以下我們願意來探討，「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」？
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁：
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢？第一，李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
：「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’，但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏，有兩處提到天堂，一處是希伯來九章二十四節，還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’，原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’，我不知道繙譯中文聖經的人，為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天，就是第三層天，乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法，“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》，它對“天堂”這條辭目的解釋是：
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立，與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
，查遍佛教的辭目，也查不出一... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 12 第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態，而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此，
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說：「若有眾生，從佛
世尊聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂，湣念
安樂無量眾生，利益天人，度脫一切，是名『大乘』。菩薩求此乘故，名為『摩訶薩』
。」這就是說，大乘的表現是「聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂，湣念安樂無量眾生，利益天人，度脫一切」，有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論，我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中，雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說，
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩？雙方之所以在此問題上
發生爭論，導火索當是印順法師主張（凡夫的）人菩薩行，而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說：
針對禪師們這種「言過其實」的說法，印順法師曾給予批評，大意是：「禪師們太
過於強調修證了，以致無法瞭解大乘佛教的精神，菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖 |
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u**o
发帖数: 290 | 14 来自主题: _AromaTherapy版 - Q&A3 萱兒 211.22.236.84 2002-06-21 17:51:08
蕊兒:
今天去一家精緻生活館買薰香蠟燭時，ㄝ看到很多不同牌子不同國家進口的精油，有一
個問題，"薰香精油跟純精油有什麼差別?"
還有，我在芳療殿堂的選購保存資料上寫純精油會標示"100%或Pure Essential Oil"..
..那如果只標示"Essential Oil"...這算是純精油
嗎?還是摻和油?
板主回應：Dear 萱兒 ~薰香精油(fragrance oil)
大多是以人工合成的,模仿植物的香氣,並沒有療效,頂
多只是香香的~
而純精油是由植物本體萃取所得,具有生命力以及療效~
一般說來,純精油會標示"100%或Pure Essential Oil"....那如果只標示"Essential Oi
l"就要留意標籤是否有特別註明使用時必須先以基底油稀釋,並可以用於身體按摩,若是
它只強調用來薰香,那純度就值得考慮一下了!! |
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H****s
发帖数: 1130 | 15 賣精油的店員，真不知道該怎麼說才好。
喔，相信我，我逛多了，最喜歡的是遇到很懂的店員，告訴我很多精油的知識，她們多半
很用功，有一次還給我看她寫的筆記，密密麻麻的一堆，也很願意讓我東聞西聞，比較一
下，通常這種店員，我也會跟她買一些。
現在的精油店變多了，品牌變多了，可是服務的素質卻差多了，大概是我也懂多了不再那
麼好騙吧，可是我覺得她們普遍也不用功了，除了喋喋不休的跟你講特價品與聽得出來是
用背的簡單的介紹外，多問幾句就說不知道了，有的說法更是讓你覺得錯誤百出，要是有
初學者聽到誤以為真，實在太可怕了，例如：
「我們的精油經過特別處理，所以可以直接接觸皮膚。」
「那你們的是純的嗎？」
「小姐，這當然是純的。」
純的，純的怎麼敢接觸皮膚，除了薰衣草等少數的精油外，我自己絕對不敢隨便接觸，有
一次我不小心把檸檬香茅的量用得重一些，結果那一塊皮膚馬上有灼熱感，趕快沖水，如
果要接觸皮膚，可以經過基礎油的稀釋，但是一定會降低純度，店員這種說詞，既維持純
度又可接觸皮膚，實在令人不敢苟同。 |
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H****s
发帖数: 1130 | 16 為什麼要用基礎油？
純精油，就算是天然的，因為過高的濃度還是對身體皮膚的吸收會有影響，所以「純度
」與「身體接觸」兩者是不能兼顧的。如果您是敏感的膚質，更要注意。而市面上標榜
純度高的精油，如果還說是「可以直接接觸皮膚」，就有點好笑了。
事實上，高純度的精油如果拿來塗在身體上，也是最大的浪費（除非你用的是化學合成
的），基礎油的目的，就是為了稀釋、緩衝、協助純精油的使用。
你可以把純精油想做是油漆時的色母，一小罐色母可以把一大罐水泥漆都調出勻襯的顏
色，讓你整間房間頓時增色，但是如果你直接拿色母塗在牆壁上，既荒唐又浪費！
基礎油一般都選用油質穩定，對皮膚有更好的滋潤與養分作用，小分子以利皮膚的吸收
。基礎油通常都沒有什麼味道，只有淡淡的天然香味，以不同的精油，於不同的使用時
機調配，才是基底油的使用目的。 |
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W*******a
发帖数: 1769 | 17 《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野
火，她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖
風頭過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用
24萬字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混
，不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵
強姦中國女人，如此媚美藏奸，是那一國說服人的文明呢？
四分之一世紀來，龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 18 現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢? (转载)
访问数：3925 回复数：13112下一页末页共2页直接到页
楼主回复作者：wswzhym 发表日期：2012-7-27 9:33:16
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=73676&fromuid=57053
Lz提问：
我老闆跟老闆娘去中國大陸旅遊回來
說大陸就跟台灣二十年前差不多
我查了一下人均GDP
大陸約四千多美元 台灣二十年前也是四千多美元 還真巧合
聽網友說上海的眾多高樓只是表象
進到大樓哩看內部設備台北的優越就會完全顯露出來了
麥當勞肯德基這類的東西在大陸的大城市是有的
但是在大陸幾萬人口的小鎮就絕對沒有麥當勞肯德基了
不像在台灣中南部幾萬人口的小鎮也都有麥當勞或肯德基
大陸人也有用空調 但是大陸人用的是廉價性能差的國產貨居多
台灣人則是多用較好的進口的日本空調
至於大陸的免洗筷品質也沒台灣好都沒外面包的塑膠袋
台灣差不多家家戶戶都有車
上海大概只有三分之一的家庭有車
台灣家庭的平均年收入約一百萬台幣
上海... 阅读全帖 |
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g*q
发帖数: 26623 | 19 2014.05.15 01:57 pm
內政部次長陳純敬今天說，中國大陸與越南在南海發生爭議的區域，是我國的固有疆域
，政府本來就持續對固有疆域有嚴正聲明。
中國大陸與越南為了中國大陸在南海設置鑽油平台陷入緊張關係，中國國民黨籍立委盧
秀燕上午在立法院內政委員會，質詢內政部次長陳純敬等人時，詢問到相關問題。
盧秀燕問到，發生領土爭議的區域是不是中華民國的領土，為什麼近日來沒有聽到政府
有宣示作為？
陳純敬表示，這次的爭議海域的確是我國固有疆域，但由於現在有國際爭議，國際上宣
示主權的方式有很多種，因此現階段政府並不希望因此造成更多爭議。
陳純敬並說，政府本來都持續對固有疆域有嚴正聲明，但這個區域本來很多國家都認為
是他們的國土，因此國際上有很多糾紛，政府實際能掌握的就是東沙、南沙太平島及中
洲礁。
陳純敬則說，現在因為有國際爭議，因此我方不希望造成更多爭議，而且國際上有很多
方式可以強調主權。
海巡署巡防處長龔光宇表示，這個鑽油平台在西沙，是我國的固有疆域，但中國大陸、
越南也都主張為領土。
他說，如果要派艦撤僑，需要500噸以上的船艦，目前海巡這樣... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 20 呆丸本来想自己研制核武器的，被美国掐着脖子不让，好惨好惨，还指望美国给呢，做
梦吧你
核子武器研究計畫在中華民國的發展一直是個爭議問題，因為中華民國曾經向加拿大進
口了一台4000萬瓦特的重水反應爐供中山科學研究院使用。為了提煉出高純度的濃縮鈾
，中華民國首先以供核電站使用為由，從國外進口作為發電原料的濃縮鈾。由於核電站
使用的濃縮鈾純度一般是3％至5％之間，而生產原子彈至少要達到純度90％以上，必須
設法進口原料以提煉出核彈需要的更高純度的濃縮鈾，為此中華民國于1971年12月宣佈
退出國際原子能委員會。
自70年代後，美國對中華民國的舉動有了警覺，對其核計劃的限制也日益加緊。1972年
1月台灣核能研究所的重水反應堆首次達到臨界點，9月燃料原件廠完工，都引起美國注
意，尼克森曾威脅要派人去臺拆除核處理設施。中華民國在美國的壓力下，被迫由時任
中華民國行政院院長蔣經國出面，公開承諾不從事核武器研究發展。雖遭受挫折，但中
華民國仍在加緊核武研製步伐。直到1976年，國際原子能機構按核計劃對中華民國的核
設施進行檢查，發現500多克鈽不翼而飛。同時檢查人員還發現中華民國的钚燃料化學
試驗... 阅读全帖 |
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m*******y
发帖数: 422 | 22 http://nanking.destroy-china.jp/nanking1.htm
死亡人數
【拉貝日記】
作爲南京大屠殺的最直接的見證人拉貝，曾在１９３７且１０月１７日的一封信中提及
：“如果他聽說過大約100萬～120萬居民中至少已有80萬人離開了這個城市，那他對現
在城裏到處是死一般的寂靜和幾乎空蕩蕩的街道和廣場就不再會感到驚訝了。”後來拉
貝和他所在的世界紅十字會都在相關的資料中反復說南京的戰前人口。資料相差不大，
從２０萬到３０萬甚至４０萬。但無論哪一種估測，都沒有我們今天的南京大屠殺的資
深研究者的說法更令人瞠目結舌。他們信誓旦旦的保證南京在戰前大約有６０萬到７０
萬人口。戰前離開南京的中國人只有四十萬左右。這是什麽樣的一個地理概念呢？我想
，只要不是白癡，都可以拿出這樣的拼圖：安全區的範圍占南京城的１／３左右。如果
按正常人口分佈。５５萬中國人（遇難者３０萬＋存者２５萬）中除去３萬左右的中國
士兵，加上安全區委員會的統計大約有２０萬中國人在安全區內。那麽我們可以得出大
約有３５萬人中國人在安全區外。這樣的分佈說明了什麽？這說明了一直到戰爭爆發和
日軍進城，安全區內的... 阅读全帖 |
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J*H
发帖数: 1448 | 23 中評社北京3月8日電（記者 葉紹堅）香港特區政府步入換屆，新世界主席鄭家純昨天
表示，現時香港貧窮懸殊嚴重，唯有收窄差距才可減少社會怨氣。他認為，單靠關愛基
金每年撥款數億扶貧，無疑是杯水車薪，建議下屆政府在每年財政預算以外，撥款幾百
億元扶貧，才能決解問題。
人稱純官的鄭家純，在北京出席兩會時跟傳媒茶聚時，表示香港社會面對的最大問
題是貧窮懸殊嚴重，“拉得好遠，民怨好深，政府有責任把差距拉近些”。但他不同意
政府去年每人派六千元的做法：“窮人又派，有錢人又派，沒意思。有錢人不多謝你，
浪費資源，所以長遠要制定政策去幫助有需要的人。”
鄭家純認為，以一個七百萬人口的城市而言，香港坐擁幾千億元財政儲備，世界上
沒有多少城市可以比擬，然而政府單靠關愛基金扶貧，力度明顯不足：“不是想刻意批
評，基金只有幾十億可以做到什麼？杯水車薪。一定要加大力度，每年（基本撥款）十
幾億有啥用？”
他建議，下屆政府在每年財政預算以外，撥款幾百億元扶貧，才能消除怨氣：“當
人家的廁所，比你一家幾口住的房子還要大。心理怎能平衡？政府有錢，為什麼不做呢
？”他相信假如額外撥五百億元扶貧，對通帳亦僅有輕微影響。
鄭... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 24 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 从多明戈与台语天后江蕙合唱的《雨夜花》，到黄耀明的《四季歌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 19:24:28 2015, 美东)
台语天后江蕙最近宣布将于2015年8-9月在台北小巨蛋、高雄巨蛋举行16场“祝福
”演唱会，从此退出歌坛。
不熟悉江蕙和台语歌的同学来看下面这个视频，是2002年11月28日在台北中正纪念堂举
行的“跨世紀之音——多明戈全民演唱会”上多明戈和江蕙合唱的压轴曲、台湾民谣《
雨夜花》。
http://www.youtube.com/watch?v=7r63iW2nscQ
根據新聞報導當夜的盛況：「在優雅素淨的國家音樂廳高質感舞臺上，期待已久的「跨
世紀之音─多明哥全民演唱會」，……最後壓軸的《雨夜花》，多明哥投入感情與台語
天后江蕙對唱，哭腔催人淚下，多明哥也首度正式將臺灣民謠帶到他自己的音樂會上，
令人深深動容。」
《雨夜花》几乎是台语歌的奠基之作，“這首歌謠竟然影響後來閩南語歌曲以無奈、哀
怨為主體的創作方向。... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 从多明戈与台语天后江蕙合唱的《雨夜花》，到黄耀明的《四季歌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 19:24:28 2015, 美东)
台语天后江蕙最近宣布将于2015年8-9月在台北小巨蛋、高雄巨蛋举行16场“祝福
”演唱会，从此退出歌坛。
不熟悉江蕙和台语歌的同学来看下面这个视频，是2002年11月28日在台北中正纪念堂举
行的“跨世紀之音——多明戈全民演唱会”上多明戈和江蕙合唱的压轴曲、台湾民谣《
雨夜花》。
http://www.youtube.com/watch?v=7r63iW2nscQ
根據新聞報導當夜的盛況：「在優雅素淨的國家音樂廳高質感舞臺上，期待已久的「跨
世紀之音─多明哥全民演唱會」，……最後壓軸的《雨夜花》，多明哥投入感情與台語
天后江蕙對唱，哭腔催人淚下，多明哥也首度正式將臺灣民謠帶到他自己的音樂會上，
令人深深動容。」
《雨夜花》几乎是台语歌的奠基之作，“這首歌謠竟然影響後來閩南語歌曲以無奈、哀
怨為主體的創作方向。... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 1404 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
JiangZM123 (JZM) 于 (Mon Nov 3 18:23:58 2008) 提到:
关注了一下日本目前的畅销电饭锅，
最畅销的电饭锅为
三洋ECJ-XP10匠純銅，おどり炊き
圧力（1.2気圧）IH炊飯器，内釜（内胆）99.9％純銅
售价，550-1000刀
该电饭锅以停止生， 后继电饭锅为
ECJ-XP1000
圧力（1.2気圧）IH炊飯器，内釜（内胆）99.9％純銅
售价，750-1300刀
另外東芝最近出了一款圧力IH炊飯器
RC-10VGB
1.4気圧110℃沸騰，内釜，強磁性ボロン&銀&ダイヤモンドチタン（合金元素B，银和
Diamond-like Carbon加工）
售价，850-1200刀
三洋已卖给松下，松下公司就既有純金又有純銅锅了。想换一台三洋电饭锅，可惜米国
没有。
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shadowleaves (最北的密) 于 (Mon Nov 3 18:25:22 2008) 提到: |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外Ｆ了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 28 台语天后江蕙最近宣布将于2015年8-9月在台北小巨蛋、高雄巨蛋举行16场“祝福
”演唱会，从此退出歌坛。
不熟悉江蕙和台语歌的同学来看下面这个视频，是2002年11月28日在台北中正纪念堂举
行的“跨世紀之音——多明戈全民演唱会”上多明戈和江蕙合唱的压轴曲、台湾民谣《
雨夜花》。
http://www.youtube.com/watch?v=7r63iW2nscQ
根據新聞報導當夜的盛況：「在優雅素淨的國家音樂廳高質感舞臺上，期待已久的「跨
世紀之音─多明哥全民演唱會」，……最後壓軸的《雨夜花》，多明哥投入感情與台語
天后江蕙對唱，哭腔催人淚下，多明哥也首度正式將臺灣民謠帶到他自己的音樂會上，
令人深深動容。」
《雨夜花》几乎是台语歌的奠基之作，“這首歌謠竟然影響後來閩南語歌曲以無奈、哀
怨為主體的創作方向。感人肺腑扣人心弦的《雨夜花》，歌詞中所描述的「雨」、「夜
」、「花」後來也變成臺語流行歌曲重要的主題意象，影響台語歌詞的創作方向。”（
维基《雨夜花》）
以下节录维基关于此歌的创作经过：
此歌原名《春天》，是日治時期的台灣新文學健將廖漢臣在1933年為台灣兒童所寫的一
首兒歌，交... 阅读全帖 |
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R**********t
发帖数: 1795 | 29 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，是那一國... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 42 | 30 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 42 | 31 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
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* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 台巴子的极品贴：大陆比台湾还落后多少年？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 24 12:07:17 2012, 美东)
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢? (转载)
访问数：3925 回复数：13112下一页末页共2页直接到页
楼主回复作者：wswzhym 发表日期：2012-7-27 9:33:16
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=73676&fromuid=57053
Lz提问：
我老闆跟老闆娘去中國大陸旅遊回來
說大陸就跟台灣二十年前差不多
我查了一下人均GDP
大陸約四千多美元 台灣二十年前也是四千多美元 還真巧合
聽網友說上海的眾多高樓只是表象
進到大樓哩看內部設備台北的優越就會完全顯露出來了
麥當勞肯德基這類的東西在大陸的大城市是有的
但是在大陸幾萬人口的小鎮就絕對沒有麥當勞肯德基了
不像在台灣中南部幾萬人口的小鎮也... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 枯木收取了第一道金色火焰後，就一直沒有找到合適的火焰。聽到郭十二的叫喊聲，
他轉身飛了過
來，問道：“找到了嗎？”
郭十二指著一道火焰說道：“師傅，您看這道火焰，好奇怪……”
這是一道極細的火焰，只有一尺高，普通蠟燭粗細，晶瑩剔透，泛著紫光，就像
是打磨過的紫
色寶石，位置在一道水桶粗細的橘黃色火焰旁邊，兩者距離很近，若是不注意，很難發
現這個細小的
紫色火焰。
枯木看了一眼郭十二，掩飾不住眼神中的驚訝。郭十二問道：“怎麼啦師傅？難
到這道火焰不
好嗎？”
郭十二心裡沒有把握，因為這道火焰太過細小，和周圍的火焰相比，一點都不起
眼。但是這道
火焰非常漂亮，只要注意到，就會覺得這道火焰像一塊無價的紫色寶石。
“頂級品質！”
枯木觀察了片刻，就得出了結論。
郭十二驚喜交集，說道：“那太好了！師傅幫我收取吧！”
枯木點點頭，說道：“收入靈魂後……不要急於動用這團符火，不要急於形成自
己的靈魂之火，
你的實力還不夠，一定要等到水到渠成的時候，一定要記住，不然這團符火會將你的靈
魂燃燒乾
淨！”
郭十二嚇了... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34 救主的一生反映了他對全人類純正的愛，祂甚至為我們付出性命。博愛就是我們救主耶
穌基督的那種純正的愛。祂也吩咐我們要像祂愛我們那樣彼此相愛。經文告訴我們博愛
是發自內心的。當我們由衷地表現出對弟兄姊妹們真誠的關懷和同情時，也就是發出純
正的愛了（見約翰一書3：16-24）。
• 何謂博愛？
博愛是所有美德中最大的
摩羅乃先知告訴我們：「因此，你們要牢守著博愛，那是一切事物中最偉大的，因為一
切事物都必失敗－－但博愛是基督純正的愛，這種愛永遠忍受。」（摩羅乃書7：46-47
）救主以祂的一生作為我們跟隨的榜樣。祂是一個完全的人。祂懷著完全的愛心，使我
們知道為何我們必須愛人。祂以身作則，讓我們知道我們同胞的肉體上和靈性上的需要
就和我們自己一樣重要。祂在為我們捨命之前說：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣
，這就是我的命令。人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（約翰福音15：12-
13）。
摩羅乃曾對主說：「我還記得你曾說過你愛世人，甚至為世人捨棄了你的生命……我知
道你對人類兒女的這種愛是博愛；所以，除非世人有博愛，他們是不能繼承你在你父宅
第中所預備的那個地... 阅读全帖 |
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x*******g
发帖数: 377 | 35 比如，牺字，康熙字典解释：
【巳集下】【牛字部】
【唐韻】許羈切【集韻】【韻會】【正韻】虛宜切，从音羲。【說文】宗廟之牲也。【
書?微子】今殷民乃攘竊神祗之犧牷牲。【傳】色純曰犧。【疏】曲禮云：天子以犧牛
。天子祭牲必用純色，故知色純曰犧也。【詩?小雅】以我齊明，與我犧羊，以社以方
。又【魯頌】享以騂犧。【傳】犧，純也。【禮?曲禮】凡家造祭器爲先，犧賦爲次。
【註】犧賦以次出牲。 又【禮?禮器】犧尊疏布鼏。【疏】刻爲犧牛之形，用以爲尊
。 又【集韻】【韻會】【正韻】从桑何切，音娑。【集韻】酒尊名。飾以翡翠。鄭司
農說。【詩?魯頌】犧尊將將。【傳】犧尊，有沙飾也。【釋文】犧，素何反。【集韻
】或作獻戲。
考證：〔【禮?禮器】犧尊疏布。〕 謹照原文疏布下增鼏字。
我自己也不是很学过，献丑说下我的理解。此字属牛字部，因为古意指祭祀用品；右边
的“从音羲”，是说右部以表音为主，而且强调“色純曰犧”。
也就是说，解这个字主要按两部分解。如果按照文中的解释，拆成牛，羊，秀，戈四块
，并不是这类汉字的拆法。更何况，秀字按照“优秀”含义解，更加不知所云。 |
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x*******g
发帖数: 377 | 36 比如，牺字，康熙字典解释：
【巳集下】【牛字部】
【唐韻】許羈切【集韻】【韻會】【正韻】虛宜切，从音羲。【說文】宗廟之牲也。【
書?微子】今殷民乃攘竊神祗之犧牷牲。【傳】色純曰犧。【疏】曲禮云：天子以犧牛
。天子祭牲必用純色，故知色純曰犧也。【詩?小雅】以我齊明，與我犧羊，以社以方
。又【魯頌】享以騂犧。【傳】犧，純也。【禮?曲禮】凡家造祭器爲先，犧賦爲次。
【註】犧賦以次出牲。 又【禮?禮器】犧尊疏布鼏。【疏】刻爲犧牛之形，用以爲尊
。 又【集韻】【韻會】【正韻】从桑何切，音娑。【集韻】酒尊名。飾以翡翠。鄭司
農說。【詩?魯頌】犧尊將將。【傳】犧尊，有沙飾也。【釋文】犧，素何反。【集韻
】或作獻戲。
考證：〔【禮?禮器】犧尊疏布。〕 謹照原文疏布下增鼏字。
我自己也不是很学过，献丑说下我的理解。此字属牛字部，因为古意指祭祀用品；右边
的“从音羲”，是说右部以表音为主，而且强调“色純曰犧”。
也就是说，解这个字主要按两部分解。如果按照文中的解释，拆成牛，羊，秀，戈四块
，并不是这类汉字的拆法。更何况，秀字按照“优秀”含义解，更加不知所云。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 37 第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係，而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題，應該說，現代禪方面早就觸及到了，並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過，由於種種原因，現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題，是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷，而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
，我們將著重探討兩個問題：第一，印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法；第二
，「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為：澄清這兩方面問題，對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容，根據印順法師自己的說法，是三
合一的人菩薩行，即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐，因此，我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心，印順法師說：「修學人間佛教──人菩薩行，以三心為基本
，三心是大乘信... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 38 『阿難尊者接著問道：「尊者純陀，你對於耳．聲．耳識、鼻．香．鼻識、舌．味．舌
識、身．觸．身識、意．法．意識的看法如何？它們是存在的嗎？」純陀尊者回答說：
「是的！」阿難尊者問道：「前面提到這五個識也都是以相對應的根、塵為因緣而生起
的嗎？」純陀尊者回答說：「是的！」阿難尊者又問道：「那麼，這五個識所賴以生起
的因緣是常還是無常呢？」純陀尊者回答說：「尊者阿難，後面提到的這五根與五塵也
一樣是無常的。」阿難尊者問道：「當這些根、塵發生變化時，那些以它們為因緣而生
起的識還能維持不變嗎？」純陀尊者回答說：「不能！」』
漢譯雜阿含第248經、Samyutta-35：193。
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依據以上阿含聖教開示, 識之出生是因為根,塵觸. 而識是心,不是色法,那麼請教, 說
頭頂有個小洞而說神識從那邊飛出來,是不是妄想 ? |
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G****t
发帖数: 1799 | 39 臺灣臺北地方法院 裁判書 -- 刑事類
【裁判字號】 101,自更(一),1
【裁判日期】 1010827
【裁判案由】 加重誹謗
【裁判全文】
臺灣臺北地方法院刑事判決 101年度自更(一)字第1號
自 訴 人 財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會
兼 代表人 達瓦才仁48歲（民國52年9月23日生）
共 同
自訴代理人 顏文正律師
程昱菁律師
被 告 蕭絜仁
選任辯護人 陳鎮宏律師
張泰昌律師
上列被告因加重誹謗案件，經自訴人提起自訴，本院於民國100
年12月23日以100年度自字第28號判決自訴不受理，自訴人提起
上訴，經臺灣高等法院於101年2月9日以101年度上易字第285號
撤銷原判決，發回本院更審，判決如下：
主 文
蕭絜仁犯散布文字誹謗罪，處拘役伍拾伍日，如易科罰金，以新
臺幣壹仟元折算壹日。
事 實
一、蕭絜仁係財團法人正覺教育基金會（下稱正覺基金會）之代
表人，明知達賴喇嘛於民國98年8月30日至同年9月4日，因
受雲林縣、嘉義縣、臺南縣市（現已改制為臺南市）、高雄
縣市（現已改制為高雄市）、屏東縣等7縣市首長... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 40 朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質，自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典，以不同的標準，判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典，彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典，
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典，畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說，部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法，以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典，則一舉推翻前說，判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來，以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義，自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝，是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法，就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而，遍閱原始經典，全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知，來界定佛法。佛陀從來不講：如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖 |
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H****s
发帖数: 1130 | 42 精油是利用化學上「純化」的方法從天然植物當中萃取出來的，依據植物性質的不同，
其萃取精油的部位也不見得一樣。常見的幾種精油，像是玫瑰、天竺葵是萃取花朵的部
份；桉（尤加利）、茶樹是萃取葉子的部份；檀香是萃取木心的部份；檸檬是萃取果皮
的部份。除了單一部位可萃取出精油之外，有些植物可以在好幾個部位上萃取出精油，
例如：薰衣草就可從花和葉子當中萃取出精油。
每一種植物可以萃取出精油的量也不盡相同，使用等重原料來萃取，玫瑰可萃取出來的
精油是最少的，而薰衣草萃取出來的份量卻是玫瑰的好幾倍，這也是精油售價差異的主
要原因之一。容易萃取的植物在一千元左右就可以買到品質精純良好的精油。但是像玫
瑰這種原料成本高又不容易萃取的精油，一般多半只能買到摻有基底油的混和油，不易
買到精純的，一方面是因為價格的關係，精純的玫瑰精油，一小瓶沒有上萬是買不到的
，一方面則是市場對價格接受度低，導致廠商較少將純的玫瑰精油列入產品之中。 |
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G********C
发帖数: 456 | 43 黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命，曾緩和了歷史的衝突
，左右了朝代的更替，在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”，特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏，湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中，湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人，是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中，湖... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 歷史上義和團的本質特徵是愚昧和被利用，但這種現象在一百多年後，中國經歷天翻地
覆的變化後死灰復燃，不能不說是中國最大的悲哀。當代義和團一直以橫行於網上的民
粹主義和民族主義輿論為主要表現，但從2012年全國多地（政府暗中組織或默許下的）
反日大遊行開始，這股勢力開始為當局所用，近日吉林群眾抵制中韓合資的樂天超市為
最新表演，而且官民兩方的愚蠢和荒謬程度變本加厲。
如果說反日遊行多少還有日本侵華戰爭為理由，抵制薩德的群眾就純屬被煽動和愚弄。
道理再簡單不過。
第一，朝鮮不顧包括中國在內的國際社會的強烈反對，強行發展核武器和彈道導彈，對
中國的善意、利益和庇護均還以響亮的耳光。這個所謂的盟國其實一天也沒有給中國帶
來過利益，配合甚至尊重過中國。然而，由於中國高層政治上迅速極左化，將與朝鮮這
種極權在意識形態上的親近和依存遠置於國家利益之上，拼命為朝鮮掩蓋暴政罪行，歪
曲朝鮮核危機中一系列國家利益關係，甘願為金正恩玩弄於股掌之間。
第二，薩德作為一種主要針對朝鮮彈道導彈的防禦性武器，在韓國社會獲得了普遍支持
，其對中國核威懾力量的削弱無非體現在也能探測到中國射向更遠處的彈道導彈的部分
軌跡，... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 46 http://blog.udn.com/YST2000/5041190
（一）YST 對於日本03月11日大地震損失的誤判
在
「中國人對日本災難所應持有的態度」（2011/03/12）
這篇文章，YST 說「日本這次天災大約損失三千人的生命和兩百億美元的財產，對日本
龐大的人口和資產來說這個損失是非常輕微的，我們以平常心對之即可」。當時YST這
麼說是看不慣記者誇張的報導。
YST 必須承認對日本這次關東大地震的災難損失所做的評估嚴重低估，原因有三：
1.這是災難的第二天上午，資料不全。
2.災區雖然有一點工業但是主要是農業區，人口也不多，即使有海嘯損失應該不大，大
約也就是兩百億美元，頂多加上一倍也不過四百億美元，不到日本GDP的1％。但是這個
估計是錯誤的，差了一個數量級。事實上，日本的損失很可能超過兩千億美元，不過這
也不是什麼大問題。日本不是印尼，日本是一個非常富裕的社會，並不缺乏現金，兩千
億美元對日本來說這個損失雖然沈重了一點，但是絕非無法負擔。想想看，前兩天日本
政府為了救股市就投入三十兆日圓，大約三千億美元。所以錢對日本不是問題，各國對
日本的捐款主要是表達誠摯的人性... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 47 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
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i*****g
发帖数: 11893 | 48 【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: conal (nono), 信区: Mathematics
标 题: 丘大师在台湾访谈录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 19:17:24 2013, 美东)
受訪人：丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員：王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間：民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點：臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張：感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前最適合台灣發展的
數學研究方向有哪些？
丘：其實，數學研究很難訂下一個方向，要朝什麼領域發展，基本上要看現在有多少人
才，再去找傑出的人才。舉例來說，數論這個方向，翟敬立來了，再加上現在台灣有些
教授在這邊做數論方面的工作做得很好，那就可以發展。如果翟敬立不來，要想辦法看
該怎麼做。舉一個例子，在(北京)清華，我們一開始想要發展數論，張壽武他們有一個
研究群，可是目前他還沒有決定來清華，如果我們想發展數論只有再找其他... 阅读全帖 |
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