s*****w
发帖数: 1527 | 1 请大家继续研究一下我的情况，看看能不能救救我。
上个月因为大便干引起肛裂，差点自杀。西医说我是慢性肛裂，肛门肌肉太紧。
有10年了，一直以为是痔疮，以前没有认真对付。
他给我的方子是最贵的纤纬素，外用的抹在肛周的药放松肌肉，让血液流畅。
10天过去了，好了一点，但还是感觉到伤口还没愈合，主要还是便秘，大便时要用力。
本周我休息在家，所以睡眠充分，11点前睡，7~8点起来。每天早晚一杯纤纬素，
吃的基本是蔬菜，油放的稍多点。水果也吃几个。喝水~2000毫升，走路20~30分钟，还
做家务。3顿都吃粗粮粥。白天会放屁，但感觉不到大便下坠要出来。
早上都能感觉要拉，喝~1200毫升的蜂蜜温水，出去走上10分钟，然后回来拉。第一个
很粘，但就是粘在那里不下来。腹部按摩和敲旦经做的不多。
曾经有次我早上喝水喝到头痛，然后感觉肠子动的厉害，水也能渗透到肛门，
然后轻轻一拉就出来了。还有次我不知道原因，怀疑是在家躺得多，水分不流失，然后
早上也好拉。那些感觉就是起床喝水后感觉水渗透到底，肠子在动，
大便在肛门口自己要出来。
我现在就是想拉，但很粘，好像在当中到不了肛门口。
舌苔正常，白色不黄，2侧有 |
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t*n
发帖数: 14458 | 2 你吃饭怎么样？胃口和饭量咋样？
请大家继续研究一下我的情况，看看能不能救救我。
上个月因为大便干引起肛裂，差点自杀。西医说我是慢性肛裂，肛门肌肉太紧。
有10年了，一直以为是痔疮，以前没有认真对付。
他给我的方子是最贵的纤纬素，外用的抹在肛周的药放松肌肉，让血液流畅。
10天过去了，好了一点，但还是感觉到伤口还没愈合，主要还是便秘，大便时要用力。
本周我休息在家，所以睡眠充分，11点前睡，7~8点起来。每天早晚一杯纤纬素，
吃的基本是蔬菜，油放的稍多点。水果也吃几个。喝水~2000毫升，走路20~30分钟，还
做家务。3顿都吃粗粮粥。白天会放屁，但感觉不到大便下坠要出来。
早上都能感觉要拉，喝~1200毫升的蜂蜜温水，出去走上10分钟，然后回来拉。第一个
很粘，但就是粘在那里不下来。腹部按摩和敲旦经做的不多。
曾经有次我早上喝水喝到头痛，然后感觉肠子动的厉害，水也能渗透到肛门，
然后轻轻一拉就出来了。还有次我不知道原因，怀疑是在家躺得多，水分不流失，然后
早上也好拉。那些感觉就是起床喝水后感觉水渗透到底，肠子在动，
大便在肛门口自己要出来。
我现在就是想拉，但很粘，好像在当中到不了肛 |
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L*D
发帖数: 3966 | 3 发信人: somehow (王小石), 信区: ChineseMed
标 题: Re: 谁来讲讲便秘的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 31 10:03:33 2009, 美东)
请大家继续研究一下我的情况，看看能不能救救我。
上个月因为大便干引起肛裂，差点自杀。西医说我是慢性肛裂，肛门肌肉太紧。
有10年了，一直以为是痔疮，以前没有认真对付。
他给我的方子是最贵的纤纬素，外用的抹在肛周的药放松肌肉，让血液流畅。
10天过去了，好了一点，但还是感觉到伤口还没愈合，主要还是便秘，大便时要用力。
本周我休息在家，所以睡眠充分，11点前睡，7~8点起来。每天早晚一杯纤纬素，
吃的基本是蔬菜，油放的稍多点。水果也吃几个。喝水~2000毫升，走路20~30分钟，还
做家务。3顿都吃粗粮粥。白天会放屁，但感觉不到大便下坠要出来。
早上都能感觉要拉，喝~1200毫升的蜂蜜温水，出去走上10分钟，然后回来拉。第一个
很粘，但就是粘在那里不下来。腹部按摩和敲旦经做的不多。
曾经有次我早上喝水喝到头痛，然后感觉肠子动的厉害，水也能渗透到肛门，
然后轻轻一拉就出来了。还有次我不知道原因， |
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l*******u
发帖数: 2496 | 4 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 5 【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读
六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都，北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂，空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开，挖出一
道深沟，沟中堆满炭火，火苗已经被熄灭，逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁，白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前，低
声禀道：“小公子喉管被切开，鲜血逆流入肺，已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
，奴婢听闻其术，用的尽是些污秽之物，觉得太过匪夷所思，不敢自专，只能勉强护住
小公子的心脉，将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝，胡夫人闪身进来，低声道：“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么，又闭上嘴。太后淡淡道：“刀伤非你所长，事已至此，胡巫既有其术，
便让他们去做。成与不成，你用心体悟便是。”
义姁应道：“是。”
内侍搬来成筐的羊粪，那些羊粪挑选过，都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅，然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰，一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪，将... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 6 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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r**c
发帖数: 1334 | 7 不懂就不要露怯了。不是所有识字的人都读得懂书。 对文艺作品做简单道德评判时最
容易，也是最不靠谱的做法。就好像说梵高的作品一点都不像照片一样。
民族脸红脸热甚至无地自容而获“诺贝尔文学奖”的莫言相比，既无博士学位，也无留
洋经历，更非两院院士（有人称之为“三无”），也没在中国国内科研体系得过什么著
名的大奖的屠呦呦，从国内的“默默无闻”到成为万众瞩目的诺奖获得者，的确有着天
壤之别。如何识别二者的天壤之别，伟人曾有云：有比较才有鉴别。经过比较和鉴别，
人们不难看出，莫言的《蛙》获奖是对人类和文学的侮辱，屠呦呦用自己发明的“抗疟
疾新药青蒿素”救人获奖是对人类和医学的拯救。
用欲望否定意志，用下半身否定上半身，用兽性否定人性，用意识流否定结构，用胡思
乱想否定现实，用个人否定社会，用地主仔子的哀怨否定共产党和新中国。所以，才会
被西方看中。三十年文学流氓化、汉奸化的典型代表。
。莫言得奖是否有很深的目的性呢？是否是一种阴谋呢？文学有民族性、也有阶级性、
更有人的世界观和价值观、是非观。宣传什么、赞美什么、批评什么，这一切体现了文
学的价值，也就是说，文学是有社会属性的，健康向上的文学将... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 传教士对中国计量的贡献
作者：关增建
来源：北大科学史与科学哲学
摘 要：明末清初，在传教士带来的西方科学的影响下，中国计量领域出现了一些
新的概念和单位，以及新的计量仪器。它们的出现，扩大了传统计量的范围，为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际相接轨，它们的出现，标
志着中国传统计量开始了向近代计量的转化。
明末清初，中国传统计量出现了一些新的变化：在西学东渐的影响下，计量领域出
现了一些新的概念和单位，以及新的计量仪器，它们扩大了传统计量的范围，为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际接轨，它们的出现，标志
着中国传统计量开始了向近代计量的转化。这一转化，是传教士带来的西方科学促成的
。
一、角度计量的奠基
中国传统计量中没有角度计量。之所以如此，是因为中国古代没有可用于计量的角
度概念。
像世界上别的民族一样，中国古人在其日常生活中不可能不接触到角度问题。但中
国人处理角度问题时采用的是“具体问题具体解决”的办法，他们没有发展出一套抽象
的角度概念，并在此基础上制订出统一的角度体系（例如像西方广泛采用的360°圆心
角分度体系那样... 阅读全帖 |
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p*******n
发帖数: 1928 | 9 竟然有傻子说阮籍不是诗人，贴点吧。好诗啊，国人都该读的。
一
夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。
二
二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。
三
嘉树下成蹊。东园桃与李。秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。一身不自保。何况恋妻子。凝霜被野草。岁暮亦云已。
四
天马出西北。由来从东道。春秋非有托。富贵焉常保。清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。自非王子晋。谁能常美好。
五
平生少年时。轻薄好弦歌。西游咸阳中。赵李相经过。娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。黄金百镒尽。资用常苦多。北临太行道。失路将如何。
六
昔闻东陵瓜。近在青门外。连畛距阡陌。子母相钩带。五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。布衣可终身。宠禄岂足赖。
七
炎暑惟兹夏。三旬将欲移。芳树垂绿叶。青云自逶迤。四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 10 看客认识不认识。我都认识
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S*******s
发帖数: 13043 | 11 国家语言文字工作委员会 国家教育委员会 广播电视部
关于《普通话异读词审音表》的通知
(1985年12月27日)
普通话审音委员会曾于1957年到1962年分三次发表了《普通话异读词审音表初稿》
，并于1963年辑录成《普通话异读词三次审音总表初稿》(以下简称《初稿》)。
《初稿》自公布以来，受到文教、出版、广播等部门广泛重视，对现代汉语的语音
规范和普通话的推广起了积极作用。但是，随着语言的发展，《初稿》中原审的一些词
语的读音需要重新审定；同时，作为语音规范化的标准，《初稿》也亟需定稿。因此在
1982年6月重建了普通话审音委员会，进行修订工作。
这次修订以符合普通话语音发展规律为原则，以便利广大群众学习普通话为着眼点
，采取约定俗成、承认现实的态度。对《初稿》原订读音的改动，力求慎重。
修订稿经国家语言文字工作委员会、国家教育委员会、广播电视部审核通过，决定
以《普通话异读词审音表》名称予以公布。自公布之日起，文教、出版、广播等部门及
全国其他部门、行业所涉及的普通话异读词的读音、标音，均以本表为准。
普通话异读词审音表
说 明
... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 12 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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v***l
发帖数: 1738 | 13 127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时，大画家张僧繇为吴兴（今浙江湖州）太守，绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子，招张僧繇为诸王画肖像，张僧繇援笔立成，皆惟妙
惟肖纤毫毕现，梁武帝看画，如对其人面。
张僧繇为江陵（今湖北荆州）天皇寺作壁画，画完佛像之后，又在一处墙壁之上，
画了孔子和"十哲"（ 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称），都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪，问道
："寺院里你画佛像就行了，干嘛要画孔圣人师徒呢？"
张僧繇笑道："以后就靠他们了。"
再问，张僧繇就说天机不可泄露。
后来，到了北周武帝宇文邕下诏灭佛，大肆焚烧寺院庵堂，荼毒佛门中人，唯独天
皇寺画有孔圣人，才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙，但不点眼睛。有人问他为什么，他答道："画
龙若点睛，龙必定飞去。"大家都笑他吹牛，坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
，轻轻四点，顿时雷霆霹雳，两条龙破壁腾空飞起，消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
，还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊！
唐 李冗《独异志》
另外，唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖 |
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