由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 经存
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l********7
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1
after inspection, 卖家不同意讲价,我决定放弃的话,放在buyer AGENT的$2000.00
DEPOSIT(都已
经存了)还可以要回来吗?
谢谢
X****r
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2
存到IRS的限额就会自动停的,除非你这年里换了工作,新东家不知道你前东家那里已
经存了多少。我都是直接选存100%的,单位的match还能早点拿到。

数。
i*******e
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3
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
B***o
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4
首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖
h*o
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 亚他那修信经浅析
from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
(注:福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫(张在亨)共同体(含耶青,耶稣
青年会)的网
站,其内容请注意甄别。本文超长,建议慢慢看)
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准,而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示,组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约,所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之,是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中,会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右,教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以,教会在她小的或大的会议中所发表的,就是按照、遵守
神真理的训
练,对某一特殊观点所发表的教训,就叫作信条与信经(Creed)。这样一来,真理在
中有了根基,
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经(Creed)。公认信条就成了所有信徒
的义务,更是
他... 阅读全帖

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6
来自主题: Wisdom版 - 阿含经在佛法中之定位(二)
上有说到,其实三转法轮唯识诸经的经旨,佛其实早已经在阿含中密意宣说了,而
且有一部分其实已经是显说了,并不是没有说过。而初转法轮一直到三转法轮的这些经
典,其实是由浅至深、前后贯串的,并没有丝毫的抵触矛盾。而二转、三转法轮所要说
的,佛其实都已经预先埋伏伏笔在四阿含中,等待后来缘熟,再于二转、三转法轮中逐
渐地细说,是愈说愈了义,愈说愈究竟,愈说愈胜妙。然后,佛才以《大般涅槃经》宣
示见性成佛的义理,以《法华经》收圆总成,五时三教到这个时候已经圆满。所以,当
佛以法华收圆总成的时候,这个时候法华就叫作终教;后来出现的密宗经续,除《楞
严经》以外,其实都不是佛法,因为佛法到这个时候,已经圆满具足宣说了。
所以,佛法是 佛在世的时候,讲华严的时候就已经顿说出来了,就已经把所有的
佛法就已经一次的开显出来了;但是因为众生的根性,所以必须依著众生的根性次第而
说,为了开引众生回入大乘,所以次第而说。其实 佛所说的这些法,乃至于 佛所证悟
的这些证量,是在 佛成佛的时候就已经究竟圆满了,并不是后时才圆满的;所以如果
说佛法是必须要等到后面才越来越圆满,那这样子的话就表示说 佛是没有成佛的。... 阅读全帖
p**o
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7
2016年06月13日
四川新闻网遂宁6月12日讯(记者 赵权军) 今年2月23日,谢后勇在中国银行射洪支
行存入60万元现金。5月18日,他发现账户上仅40万元,遂要求调取银行监控。然而,
涉事银行称因存钱当日(2月23日)的监控已被覆盖,无法还原当日存钱经过。5月30日,
谢后勇将此事投诉到银监委遂宁分局。6月6日,谢后勇收到银监委遂宁监管分局的投诉
事项受理告知书,银监部门回应:将在30个工作日内处理他的投诉。
同时,律师认为,谢后勇若能证明其曾在中国银行(射洪太和大道南段支行)存入60
万元的事实属实,涉事银行又无法证明另外20万元钱的去向,那么,谢后勇可以通过法
律途径申请赔偿。
谢后勇坚称自己是存入银行60万元现金。
储户:存入60万现金几个月后变成40万元
谢后勇,今年61岁,在遂宁市射洪县经营私人诊所。今年2月23日上午,他用一张
锡箔纸和口袋装好60万元现钞,在中国银行射洪太和大道南段支行办理定期存款。
“存钱那天,银行柜员将钱数了好几遍,花了一个多小时。”谢后勇说,那天银行
柜员告诉他,银行无法办理大额存款业务,60万元需分两次存入,建议先开户存入20万
元,剩下... 阅读全帖
i***s
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8
今年2月23日,谢后勇在中国银行射洪支行存入60万元现金。5月18日,他发现账户上仅40万元,遂要求调取银行监控。然而,涉事银行称因存钱当日(2月23日)的监控已被覆盖,无法还原当日存钱经过。5月30日,谢后勇将此事投诉到银监委遂宁分局。6月6日,谢后勇收到银监委遂宁监管分局的投诉事项受理告知书,银监部门回应:将在30个工作日内处理他的投诉。
同时,律师认为,谢后勇若能证明其曾在中国银行(射洪太和大道南段支行)存入60万元的事实属实,涉事银行又无法证明另外20万元钱的去向,那么,谢后勇可以通过法律途径申请赔偿。
储户:存入60万现金几个月后变成40万元
谢后勇,今年61岁,在遂宁市射洪县经营私人诊所。今年2月23日上午,他用一张锡箔纸和口袋装好60万元现钞,在中国银行射洪太和大道南段支行办理定期存款。
“存钱那天,银行柜员将钱数了好几遍,花了一个多小时。”谢后勇说,那天银行柜员告诉他,银行无法办理大额存款业务,60万元需分两次存入,建议先开户存入20万元,剩下40万元再一次性存入。
大约一小时后,银行办完业务,谢后勇拿到一张储蓄卡、一张银行出具的“大额可转让存单申购”单据后离开银行回家... 阅读全帖
B***o
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9
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖

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10
来自主题: Wisdom版 - 五大患存焉
今时佛教有大患存焉,谓外道化、世俗化、法义浅化、密意失传、悟后进修诸地之
道次第混淆,此五乃佛教未来弘传之大患也。
云何言外道化是佛教之大隐忧?谓佛教之密教化也。西藏密教虽然身著佛教法衣
,住于佛教寺院中,本质却是外道法,完全不具备佛法之法义基础,乃是以种种取自外
道之世间法,冠以佛法名相及修证果位之名相,取代佛法所说之种种修证境界,令佛法
之本质消失于无形中,令佛法转易成外道法。如是身现佛教僧宝之相,暗中和平转易佛
教法义成外道法;今时若不加以揭穿及阻止,未来将再度重演古天竺密教兴而佛教亡之
故事;如是身住如来寺院、穿如来衣、食如来食,却是假说如来法、以灭如来法,消灭
佛教于众人不知不觉间,将令佛教唯余佛寺、佛像、僧人、及佛法名相,本质则同于印
度教享受淫乐之世间宗教,重蹈古天竺晚期密宗佛教僧人公然享受女欲淫乐之覆辙,师
徒同堕地狱重罪中。如是而修、而传者,皆是破坏佛法者,将来必令佛教李代桃僵,故
说密教化、外道化是佛教之大隐忧。
云何言世俗化是佛教之大隐忧?谓诸方大师同以建大庙、办大型诵经法会、说种种
肤浅佛法、作种种世俗服务,作为佛法修行之主要内涵,而不弘传真正... 阅读全帖
q****u
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11
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷九)
卷九
阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想
念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除
。离欲心现。于诸律仪。爱乐随顺。是人应时能行梵德。如是一类。名梵辅天。身心
妙圆。威仪不缺。清净禁戒。加以明悟。是人应时能统梵众。为大梵王。如是一类。
名大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。诸
漏不动。名为初禅。
阿难。其次。梵天统摄梵人。圆满梵行。澄心不动。寂湛生光。如是一类。名少光天
。光光相燃。照耀无尽。映十方界。遍成琉璃。如是一类。名无量光天。吸持圆光。
成就教体。发化清净。应用无尽。如是一类。名光音天。阿难。此三胜流。一切忧愁
所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。粗漏已伏。名为二禅。
阿难。如是天人。圆光成音。披音露妙。发成精行。通寂灭乐。如是一类。名少净天
。净空现前。引发无际。身心轻安。成寂灭乐。如是一类。名无量净天。世界身心。
一切圆净。净德成就。胜托现前。归寂灭乐。如是一类。名遍净天。阿难。此三胜流
。具大随顺。身心安隐。得无量乐。虽非正得真三摩地。安隐心中。欢喜毕具。名为
三... 阅读全帖
S**I
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12
来自主题: JobHunting版 - [合集] Amazon onsite 面经
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happymermaid (娆) 于 (Wed Apr 6 14:03:00 2011, 美东) 提到:
加recruiter一共6人
4个白男,午饭是一个组的经理 像是 土耳其/印度? 人
除了最后一个都比较nice
另外每个人有时间都问一遍我RA做的项目,说到想吐
1. java keyword
实现浮点数的平方根,经提醒搞出来了。要考虑小于1的特殊情况; 还要想time
complexity,相对于小数点后精确位数算如何时间复杂度
2. paint fill (toggle)。关键是要考虑space complexity,主要是method stack实时
一共有多少
说了组里的相关一个问题,大概说说TRIE,有一个improvement方法不好答,他说的
用一个计算load balance function,我吐
午饭是其中一个经理,详细讲了下组里的东西,基本和我做的有点相关,感觉他们招人还是很看背景的
3. 给一个数据结构数组,(parent, child), 重建二叉数,... 阅读全帖

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13
来自主题: Wisdom版 - 一切众生以四食存--抟食
佛说:“一切众生以四食存。”(《长阿含经卷》20)三界有情会有这四食的意
涵,便是因为有情众生受用物质的食、精神的食,而能令有情生命在世间安住长养。弥
勒菩萨也说:【饮食受用者,谓三界将生、已生有情寿命安住。此中当知:触、意思、
识三种食故。一切三界有情寿命安住。段食一种唯令欲界有情寿命安住。】(《瑜伽师
地论》卷5)四食中最容易观察到而了解的,就属于物质色法的抟食,也就是欲界人间
有情的一切吃喝饮食。《增壹阿含经》中,如来开示说:【彼抟食者,如今人中所食,
诸入口之物可食噉者,是谓名为抟食。】(《增壹阿含经》卷21)所以简单的说,只要
欲界有情能入口而食用的就是抟食,但为什么称作团食、或者抟食、段食呢?这是因为
人间的食物或为一圑之状、或是一段之状、或以人工抟成各种形状的缘故。四食有共通
的一个要件,所有的食都是要能长养众生,所以 弥勒菩萨也是基于这个道理,来说明
段食的建立:【问:“段食何时建立为食”?答:于“变坏时、若受用时建立”。】(
《瑜伽师地论》卷57)欲界的食物具有形色,可分段分聚,欲界的有情食用抟食,便是
以烂坏为相,方得成就欲界饮食的作用。
以科学的道理来说... 阅读全帖

发帖数: 1
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陈经:中美斗争的框架与中国发展的大方向(全文)
点击:15 作者:陈经 来源:昆仑策网【综合】 发布时间:2018-07-20 10:11:59
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上 篇
【导 读】7月6日以中美互加征关税为标志正式开启了贸易战的序幕,可以预见接
下来对中美斗争走向的争论会持续性涌现。陈经为此作了一篇文章,专门探讨中美斗争
的框架和中国发展的大方向。本文上半部分,是从美国政客的角度看中美贸易战:这场
贸易战实质上是中美争霸战的一部分。以前美国出于幻想,算是实质上与中国和平地发
展贸易,成为中国最大出口市场,这对中国经济发展很重要。今后不可能了,美国人会
用各种方法来限制中国,”阶级斗争的弦“会一直紧绷。虽然不至于发展成鱼死网破的
大战,也够烦人的。除了舆论战争,中国也需要拿出实际的办法,应对大格局的根本变
化。
理论上,中国和美国的贸易战已经打起来了。2018年7月6日,双方各对340亿美元
的商品加征了25%的关税。特朗普声称后续要搞到2000亿、5000亿美元,头炮的金额不
算高,但这无疑是个标志性事件。中国已经出手的大豆是最大焦点之一,占美国出口总
额已... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
15
随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经:
佛告曼殊室利:‘如是!... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
16
随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经:
佛告曼殊室利:‘如是!... 阅读全帖
t******g
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17
敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想*
楼宇烈

目前传存于世的《坛经》异本甚多,日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又,日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中,也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法,从《坛经》内容的演变历史来考
察,真正具有异本意义的只有四种,即:唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本,文字增加了一倍,内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变,有着重要的参考价值。
不过,如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容,就可以发现,在
这四个本子的演变中,契嵩本的出现,才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字,但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的,也可算作一个系统。因此,《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说,他素来敬重《坛经》,但“患其为
俗所增损,而文字鄙俚繁杂,殆不可考”。于是,他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久,“嵩果得曹... 阅读全帖
g*********e
发帖数: 14401
18
来自主题: JobHunting版 - 献上最近两家onsite面经(长!)
最近onsite了两家公司,没有签NDA,今天把面经回忆整理下献上。很长,希望对大家
有所帮助。特别是EE的同学。
Qualcomm QCT HW
先是去QCOM candidate caring center。这里会见到HR,然后问些何时毕业,VISA的问
题。还会告诉你如何打车在不同building之间走。不爽的是HR会在这里问SALARY
expectation,我说expect market price,a competitive number blabla。
HR非要问what it means? 我没办法:you want a number? HR:yes. 我想了5秒:
10w?
HR 脸色一变,开始压价:10w是非常高的数字,这样对其他老员工不公平。
我说这个数字很reasonable啊?HR问你真的不想改了吗?反复问is it a make or a
break? 我最后说9w5。然后说是flexible的,Q的福利好也是优势blabla.
之后HR态度就很冷淡了,问问题也不怎么responsive。
之后是technical面经,有些问题记不起来了
亚裔MM:
... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
19
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baofoen (喜悦) 于 (Mon Nov 22 22:37:53 2010, 美东) 提到:
听净空法师说的:
http://www.youtube.com/watch?v=kDAp6pUiOoo&NR=1
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SeeU (See you) 于 (Tue Nov 23 01:58:50 2010, 美东) 提到:
大藏经中,没有印度著作提到楞严经。国宝之说,不知有何文献根据?
说一切有部的《大毘婆沙论》倒是被当时印度国王视为国宝,禁止私传。
还有不要把《楞严经》跟《首楞严三昧经》弄混。
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baofoen (喜悦) 于 (Tue Nov 23 22:36:39 2010, 美东) 提到:
不知道,你看看那个youtube录像吧。
SeeU, 楞严里的那些色阴,受阴是什么意思啊?
如何解决那些飞精附人问题? 入定? 可你能2... 阅读全帖
i*****y
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陈宝存:北京房价可不可以涨到30万/㎡
对话徽湖
2011年08月30日 15:07 来源:中国经济网
全经联研究院副院长陈宝存与知名房地产评论员徽湖日前在做客中国经济网《中经
名博会》访谈节目中谈到了各自对房地产宏观调控的看法。徽湖认为限购是没有办法的
办法,而陈宝存并不认同徽湖的观点,他表示应该完全的归于市场。以下为访谈实录。
徽湖:从今年各城市的数据显示,除了一线城市受到很严重的限购之外,其他的二
三线城市,最近中央开始出台新一轮的限购,扩大限购城市的范围,可以证明两代会之
前出台的房产新政是没有效果的,或者说有效果的话只是一线城市有一部分的效果。
主持人:限购是否是长久之计?
徽湖:就看地方政府是否舍得限购,北京市长郭金龙已经说了,市常务会上说出来
限购政策应该是北京常态的政策,就是民生的政策,不能让全国的人都来买北京的房子
,如果让全国的人来北京买房子的话,陈总的观点会得到验证,一年出现百分之二三十
都是小菜一碟,现在的情况有限购,有各种保障房的政策之下,不会让房价快速的上涨
,总体来讲我的观点跟陈总是不一样的,就是5-10%的涨幅。
... 阅读全帖
j********p
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21
[弘法探讨] 明贤法师:七岁天才随母剃度 正法在握译经无数
编者按:中国古代高僧辈出,有些高僧除了佛法造诣精深,而且精通汉文梵语,译出众
多佛教经论,鸠摩罗什就是其中之一,并与真谛、玄奘、义净三位合称为四大译经家。
明贤法师认为:“因佛经翻译的贡献,鸠摩罗什大师之名常列于经典史籍的译经类目录
,佛教的信仰者与爱好者也多敬重大师的译经功绩。而如学者汤用彤先生所指出,古今
翻译风气不同,依今日翻译之匠气而视古代译经大师,必不能得历史的真相。古昔的译
经大师,必先是佛法的通达者。鸠摩罗什大师不仅是正法在握、依法通经的翘楚,更是
开中原大乘先河、开张汉地般若法眼的巨擘。”
鸠摩罗什出家之后,名震西域,远闻汉地。
吕光强迫其娶龟兹王女为妻,使其亏节。
开中原大乘先河、开张汉地般若法眼的巨擘
鸠摩罗什大师曾在赠弟子沙门法和的偈颂里表露心声:“心山育明德,流薰万由延。哀
鸾孤桐上,清音彻九天。”哀鸾是佛国净土中一种能发出微妙柔软、和雅美声的圣鸟,
所演唱的是清净法音。大师以哀鸾自况,其一生传译佛经,有流布法音之功。大师所布
宏的,正是般若中观的甚深法音。
魏晋时期,佛法初开,无数先贤高士为传经求法,... 阅读全帖
C****i
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多特信经
(于一六一八年与一六一九年为在多特所召开的荷兰改革宗教会全国总会所批准。

第一项 教义论神的预定
第一条 因众人在亚当里都犯了罪,受咒诅,当受永死,所以神若令众人灭亡,因
罪的缘故而被定罪,他也不算不公义。根据使徒保罗在罗马书三19说:「好塞住各人的
口,叫普世的人都伏在神审判之下。」又在23节说:「因为世人都犯了罪,亏缺了神的
荣耀。」又罗马书六23说:「因为罪的工价乃是死。」
第二条 但「神差遣他的独生子到世间来,神的爱就在此显明了,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。」约壹四9;约三16。
第三条 为了使人相信,神便在他自己所定的时刻,本着他的恩慈,将传这大喜信
息的使者,差派到他所预定要传的人中间;由于他们的传讲,人便悔改并相信钉十字架
的基督。罗马书十14~15:「然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢
?没有传道的,怎能听见呢?若没有奉差遣,怎能传道呢?」
第四条 神的忿怒常在那些不信此福音的人身上。但那些凭真实活泼的信心接受福
音,并相信救主耶稣的人,却蒙他拯敕,脱离神的忿怒,脱离死亡,并得到加在他们身
上的永生恩赐。
第五条 此不信以及其他众罪... 阅读全帖
z**n
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观世音菩萨修持方法及证悟过程
沈家桢博士著
为什么我今天要介绍观世音菩萨的修行方法呢?这裹有两个原因:第一,观世音对我们
这个世界的人,发有极大的愿心,所以与我们有极深的渊源。知道观世音菩萨这个名号
的人,也多得不可计数;因为有这样深的因缘,所以学习观世音所采取的修行方法,依
之实行,顶容易收效。观世音是在布施及禅定两修持上,有登峰造极的成就的。他的布
施,不但包括一切人们能够想像得到的财施,法施,而且能解除男人、女人、大人、小
孩的一切畏惧恐怖,所以人们又尊称他为‘施无畏者’。今天我要介绍的,则是著重于
观世音菩萨修禅定的过程。第二,这条禅定的过程,是观世音菩萨在楞严会上,应释迦
牟尼佛的建议而向大众报告的。那次会上,一共有二十五位修行极有造诣的提出他们的
修行方法及心得。之后,释迦佛叫文殊菩萨作个结论。文殊菩萨就特别指出,观世音由
耳根修禅定的法门,是最适合于这个世界人类的修行方法。因为上述的二个原因,乐渡
法师选择了‘观音圆通’这个题目,叫我来把我所了解的,贡献给各位,以供大家参考
及讨论。
上面提到‘观音圆通’是楞严经上记载观世音菩萨所讲述他用耳根修禅定的过程。现在
我先将楞严... 阅读全帖
d**********6
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黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖
B**M
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以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》(大家称《楞... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 媒体称云南巧家爆炸案存六大疑问
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 17:10:11 2012, 美东)
媒体称云南巧家爆炸案存六大疑问
http://www.sina.com.cn 2012年05月13日17:48 生活新报
巧家“5·10”爆炸案发生后,当地政府和警方及时进行了多次披露。并通过媒体
记者采访的方式对外界传递了一个重要消息:制造这起爆炸案的真凶是该县苞谷垴乡来
县城打零工的农民赵登用。赵登用性情孤僻,言行极端,悲观厌世,有仇恨社会、报复
社会的情绪。本报记者根据实地采访并整合媒体同行和网友的疑惑,梳理出以下内容。
期望有关部门能够以更透明更主动的方式,解开大众关注的疑问。
1爆炸录像
警方邀请三家媒体的记者共同观看了部分现场爆炸录像,为何只对部分媒体公布现
场录像?
早在各媒体误报“5·10”爆炸案子是年轻母亲身背幼子引爆炸药时,本报记者最
早联系巧家县委宣传部主要领导,两次专门提出为避免后期的报道出现差错,请该... 阅读全帖
n***z
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27
lz背景是EE phd,学校非常一般,准备情况是刷了leetcode,cc150之类的,还看了面
经和系统设计。因为用c++,也刷了EPI,不过现在看来EPI用处不大,lc已经包含了大
部分。
申请了一些常见的公司,拿到电面的有bloomberg,google,facebook,palantir,
snapchat,groupon,zenefits,还有pure storage之类不太对口的或者liveramp之类
根本不准备招人的。前面的这7个公司里,除了groupon其他都拿到onsite了。onsite结
果是,zenefits自己withdraw了,google拿到offer,其他的都挂了。自己总结反省过
,感觉找工作很看运气,而且春季对new grad比秋季难不少。
bb:
oncampus面了一轮,然后去总部onsite。
1,一个印度人和一个国人,印度人老是挑问题,还没写完就挑,按垂直层数打印一个
binary tree。还一题,2个array各挑一个数使差值最大,但2个数的index不能相同,
开始用dp做,后来2个array各存最大和第二大的,以及最小和第二小的就行了... 阅读全帖
Y**u
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28
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Sekon (求空,其实是色) 于 (Mon Jun 11 12:49:47 2012, 美东) 提到:
解脱,涅槃,其实就是不存在了。大家为什么要追求“不存在”呢?
解脱,就是没有自我这个边界了,就是“全存在”了,就是全部了。
但是这个全部形式的存在,打个比方吧,孙悟空在一个房间里,他要变成“全存在”的
形式,也就是桌子里有他,他就是桌子;凳子里有他,他就是凳子;地板里有他,他就
是地板;空气中有他,他就是空气。。。
也就是说,“全存在”这个存在形式,就等于是“不存在”了。因为存在的特征性没有
了。
要知道,自杀并不能消灭自我,所以还要继续轮回。但是涅槃是彻底达到“全存在/不
存在”了,所以想找也找不到了,所以不会轮回了。所以涅槃也可以认为是最彻底的躲
猫猫,是最彻底的”自杀“。
大家确定你追求的就是这个解脱吗?
想起了一个经典的笑话:Everyone wants to go to heaven, but no one wants to
die.
:)
☆────────────────────... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 9:净诸业障菩萨
问: 世尊,如果觉心本性清净,为什么会有被污染,致使众生迷闷不能证入?只希望
您广为我们开示法性,使我们大家以及末世众生能作为将来修习佛法的眼目。”
答:“善男子,一切众生从无始以来,就虚妄地执着自我相、他人相、众生相和寿命相
。认为‘四颠倒’是实在自我的本体,由此便生出憎恨、贪爱、于虚妄的我执之上更加
有虚妄的憎爱。这两种虚妄相依,便产生了虚妄的业道。因为有虚妄的业道,就会虚妄
地认为有六道的生死流转。厌恶流转的人,就会虚妄地认为有涅槃境界。因此不能证入
清净本觉,这并不是觉性违拒能证入的人。能证入的人也不是觉性使他证入的。所以起
心动念以及止息心念都归于迷闷。
“为什么呢?因为有不知何时产生的无明做了自己的主宰。一切众生没有生来就有慧目
,身心自性也都是无明的。比如人不会自已了断自己的生命。由此得知,有爱我的人,
我就随顺他们;不随顺我的,便生起憎恶怨恨。因为憎爱心能滋养无明,如果憎爱与无
明相续不断,虽然修行求道,也不能成就。
“善男子,什么是我相?是指众生心所证知了别的善男子,比如有人全身协调,忘记了
自身的存在,如果四肢麻木,调养失当,稍加针刺或艾灸,就会知道有我,所以,只有... 阅读全帖
B**M
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30
来自主题: Wisdom版 - 佛说阿弥陀经经义略说
http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/08_amtjls.htm
阿弥陀佛本尊咒
即大往生咒,三咒应连持,年老人单持第三咒十字亦可。
一、嗡,卑马,达拉,塞,沙哈。
二、大也他,嗡,阿米迭阿米迭,乌巴委,阿弥达省巴哇,阿弥达,比真迭,阿弥
达。嗄米尼,冈冈拉,格衣帝嘎里,萨哇,格削,牵洋嘎利,沙哈。
三、嗡,阿弥达,札卑,阿弥达,哞。
此咒应面授方可持诵。
经义略说
佛说法四十九年,种种方便,无非使众生摄心归一,做到一不可得,方是度尽苦厄
。随机应化,非有定法,念佛法门,亦是方便法门之一种,不可专执持名为念佛,凡内
观自性,外参经论,念念不离觉性,皆念佛也。千百年来,念佛者多,成就者少,其原
因为:一贪得便宜,不耐吃苦;二不明心要,力量不足;三分宗立派,秽净之见横生;
四不得持名法门之诀窍。今先要明白此念佛之物,究为何物?终日受苦颠倒流浪生死之
物,又为何物?然后再去念佛,心地明白,方可我不离佛,佛不离我,佛我同光,体用
如如,在在净土,处处西方,行者须明生死事大,加意痛切,努力精进,则生西并非难
事,阿鞞跋致,此生定可证到也。
... 阅读全帖
D*****r
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 八月查经:申命记5
推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm

===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖
E*V
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32
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 我国存精神病救助不足和正常人被强制医疗现象
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 30 20:07:02 2011, 美东)
我国存精神病救助不足和正常人被强制医疗现象
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年05月31日01:46 新京报
本报记者 钱昊平 北京报道
正常人因社会纠纷乃至家庭矛盾而被送入精神病院,“被精神病”威胁到个体安全
,也因此成为社会关注热点。“被精神病”何以能发生?
另一方面,数据显示,我国70%的重度精神病患者得不到治疗。他们成为家庭的沉
重负担,有些甚至危及家人、社会和自身安全。
专家认为,地方法规及现行法律设计存缺陷,无精神卫生方面的立法规范,长期经
费投入不足等,都是精神病收治乱局存在的原因。
5月12日,南京市六合法院城东法庭,开庭审理杨某杀人案。被害者是杨某的婶婶。
事情发生在去年7月17日。杨某后来跟警方讲,当晚... 阅读全帖
b*****9
发帖数: 8922
33
☆─────────────────────────────────────☆
kwx816 (cici816) 于 (Tue Sep 13 23:52:05 2011, 美东) 提到:
明天老爸老妈北京签证,求祝福。今天下午打过电话去叮嘱他们半天,感觉我比他
们还紧张。在这个版上得到很多有用的信息,等他们签完之后必以签经回报。谢谢大家

==========================================================
老爸老妈1000顺利,谢谢大家祝福!本人没什么包子,就上签经了。
本人F1来美4年,2010年暑假回国,非独生子女, 还有个姐姐在国内,这次邀请退休父母来美探亲旅游。父母有房产,160表上填他们自己负担旅行费用。按条件讲应该算没什么硬伤的。
早上8点到大使馆,据老妈讲已经有好些人在排队,有一点小波折就是当老爸老妈过安检的时候,被告知要出去存包。我去年回国的时候记得在北京使馆安检的地方就是个存包处。没想到现在变了,要到外面去存包。他们只好从使馆出来,到外面一条街以外的一个地方存了包,再回来br />
队入使馆。所以北京签证的... 阅读全帖
l******t
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来自主题: _BibleStudy版 - 希伯来书查经
第一讲
前 言
当我决定这样跑,每一个礼拜飞五个国家的时候,最惊奇的就是我的太太,因为她
说「你有心脏病,有时候要服的药我要给你炖,我要给你二十五天一期治疗,你这样走
我就没有办法帮助你了。」大概十六年前,我得了B型肝炎,以后我知道我是终身带菌
者,但是不一定会传染给别人,因为我有一些部份的抗体,那我就看一些的书知道这种
病是十六到二十一年之间就会回天家了,那现在已经十六年了,还没有走,感谢上帝我
还可以再做工。我常常感到应当去了没有去,三十岁的时候第一次到台湾来我就拼死命
的讲,我想大概不久,想不到到六十岁还会来,所以是神在定人的寿数,感谢上帝。
五年前我得了心脏病,有两条的血管堵塞,50多%和另外一个30多%,医生们认为我
应当bypass动手术,但已经经过药物和弟兄姐妹们的祷告,到现在还没有进到手术房,
这是主的恩典。那我年青的时候邀请信是在桌上堆了一大堆,是等我自己选到哪里,不
到哪里,后来我决定不受邀请,我现在不受教会或者神学院的邀请去教课或者去讲道,
因为我自己在印度尼西亚的工作,我们的教会发展现在有二十二间的分堂,有一百多位
同工,我如果自己做自己要做的工作一定是做不完的... 阅读全帖
o***s
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35
送了3000多元话费,全部返还竟然要25年;充话费送手机,拿到的手机竟然有两个串号。前天,永康工商一天内处理了两起消费投诉,都与“存话费送手机”促销活动有关。工商部门提醒消费者,遇到促销优惠,一定要擦亮眼睛。
获赠3000多元话费
全部返还完要25年
老朱今年61岁,永康人。
去年10月26日,永康一家通信公司在龙山镇搞活动。主办方说,预存2599元送手机一部平板电脑一台,如果每月保底消费66元还可获赠3200元话费,分月返还。
老朱觉得很划算,当场交了2599元,办理了66元保底消费,带走了一部手机一台电脑。
去年11月,他开始用新手机。当月,他收到了100元返还的话费。可是之后,每月只有10元返还了。他不得不自掏腰包,前后共花了200多元,用以补足每月66元的保底消费。
“搞活动时,经办人员说,第一个月到账100元,以后每个月返还话费的50%。”老朱不明白了,“为什么每个月实际返还只有10元呢?”按照这种算法,3200元话费全部返还完得25年。
“我今年61岁了,一部手机用25年,86岁还用,是金手机吗?”4月9日,气冲冲地老朱到永康工商12315投诉。
经过工商协调
取消了话费套... 阅读全帖
i***s
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36
小王很郁闷,自己在银行ATM存款时,不巧遇到机器故障,钱被吞,未到账。他与银行进行交涉,3天后银行才给出答复,双方对金额的认定还出现偏差:小王称自己存的是1万元,可银行却称在清理机器后,仅发现了8000元。到底是谁弄错了?
正存钱ATM机出故障 反映后银行让等几天
事情发生在3月19日(周六)上午。
小王说,他在西安城东金花路十字附近做小生意,当日早上,由于生意需要,必须在自己一张农行卡上存款14200元。“当天早上,我在家里仔细数了两万元,分成两捆用皮筋儿扎起来”,上午10时许,他来到金花路十字东南角一个中国农业银行的24小时自助网点。小王说,他以前经常在这里办理自助业务,但这次却遇到了麻烦。
由于自动存取款机要求放钞不得超过100张,小王称,他从包里先取出捆扎好的一万元,打开皮筋儿,没有在机器前点数,直接放进入钞口。“在ATM机处理期间,我拿出另外一万元打开,正在数余下的4200元,却听见机器的响声突然停了。”小王说,ATM机屏幕提示:机器异常,暂停使用。那自己刚放进去的钱呢?存到卡上了吗?小王赶紧向自助网点内的保安人员反映此事,“保安说这叫吞钱,让我登记了,说银行会在3个工作日内... 阅读全帖
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fenge (大风) 于 (Thu Aug 20 09:10:08 2009, 美东) 提到:
澳洲华裔汉学家柳存仁病逝 被誉为“百科全书”
2009年08月20日 09:25 来源:中国新闻网 发表评论  【字体:↑大 ↓小】
柳存仁教授(右)2007年在香港出席一个文化讲座。
【点击查看其它图片】
中新网8月20日电 据澳洲《星岛日报》报道,世界著名的华裔汉学家柳存仁教授8
月13日在堪
培拉CALVARY医院病逝,享寿92岁。
柳存仁教授曾任澳洲国立大学中文讲座教授、亚洲研究学院院长,退休后被委为名
誉教授和大学
研究员,在国际汉学界享有崇高的地位,学术研究集中在道教史、明清小说和中国古籍
等方面。
8月14日上午11点,追悼仪式在澳洲国立大学礼堂举行,地点位于ACTON区BALMAIN
CRESCENT与LIVERSIDGE街的拐角处。
澳洲比利时裔著名学者李克曼(PIERRE RYCHMANS)是总理陆克文(KEVIN RUDD)的大
学中文
指导老师,与柳存仁教授生前有“管鲍之交”。
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷八)
卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖
S******l
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来自主题: LoveNLust版 - 【极乐天经】-3-辩法大会
(三)辩法大会
三年以后,心明已经把极乐心经的功法修炼到馨馨已经没有足够的血能打开下一页了。
心明变得十分健壮,眼明身快,被选为达摩堂弟子,开始修炼达摩堂的功法。但是心明
还是同时偷偷修炼自己的极乐天经,因为他觉得自己的功法比达摩堂那些武修入道的功
夫强得多,自己是由心入武,率性而为,仿佛是通过练功再造自己的人生。
这几年,馨馨也有些变化,悄悄的有些发育,已经隐隐有美人胚的苗头。尤其是她的眼
睛变得更加明亮,却深邃若潭,一眼望过,能让人有尘念尽消,从此遁世的感觉。
心空的变化不大,只是长高些,整个人变得更加安静。打坐之时,法相威严。
终于,五年一次的辩法大会又到了,极乐寺众僧排列整齐,按堂就坐。这个大会就是通
过各种方式让人人可以讲法,辩法。比如达摩堂以武参佛,弟子们会互相较量,汲取经
验;藏经阁的弟子,则引经据典辩经寻佛;最后各大长老们还有主持会讲多年参禅的体
会等等。
最先开始的,是达摩堂的辩法。
“习武是强身练心之法,佛法是消业去孽之功。以武求佛,正心除孽!达摩弟子,列阵
参佛!”
达摩堂首座一声令下,100弟子立刻列阵操练起了罗汉拳。接着,去掉19人,剩九九八十
一人,演练伏魔... 阅读全帖
c***s
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40
奔着有200万巨额回报的承诺,2008年6月2日,浙江台州的张菊花将从亲戚朋友那里凑来的900万元存入工商银行扬中支行。可半年后她拿着存折去领钱时,发现钱早被提光。原来,钱是通过网上银行被转走的,转钱的则是当初的业务经办人何卫华和洪伯章。这两人又是如何取得转账需提供的密码或U盾的呢?一方说,是对方偷的;另一方则说,是对方给的。记者的调查更发现了一个蹊跷的疑点:存款业务的经办人何卫华早在2008年5月就被解职,但直到2008年6月 20日才遭开除。在此期间,他采用私刻银行公章的方式擅自发放了多份银行函件,涉及金额3000万左右。对此,相关部门讳莫如深。
讲述
有人来高息揽储
她凑900万存款存入银行
记者昨天见到了张菊花的代理人郑小平,他是张菊花的亲戚,在台州开了一家小额贷款公司。据郑小平说,张菊花存入的900万元存款,是几个朋友亲戚凑起来的,当初千里迢迢存到扬中,是为了逐利。
“2008年5月份,一个叫陈红的人来揽储,她说工商银行扬中支行的营业部主任是自己的朋友,如果存在他那的话,只需要半年,就可以获得好几分的高额利息,当时张菊花他们几个人正好有一笔900万元的闲钱,几个人商量了下决定... 阅读全帖
N*****e
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【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 重庆少女游乐场坠亡获赔87万 仍存三疑点
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 5 07:27:11 2017, 美东)
一名少女在重庆一公园内乘坐机动游戏时,被甩出跌下死亡。经调查,事故是因安全带
断裂造成。涉事机动游戏2个月前才进行了质量检查且检验合格,民众质疑“钱”在作
祟。(网络图片)
近日,一名少女在重庆一公园内乘坐游乐设施时,被甩出跌下死亡。经调查,事故是因
该游乐设施的安全带断裂造成的。据悉,游乐场已与死者家属达成协议,园方赔偿87万
元人民币。但该案还存在诸多疑问,且涉事的游乐设施2个月前才进行质量检查且检验
合格。
2月3日下午2时许,在重庆市丰都县朝华文化公园内,一名13岁少女在游乐场玩“遨游
太空”时,被甩出去后,从高空跌下身受重伤,经抢救无效死亡。
网上流传的片段可见,当时游乐场内的游乐设施“遨游太空”刚运作,上升时会360度
滚桶式旋转,坐在当中的一名少女突然被抛出,她起初疑似抓住扶手,纠缠一圈后终被
抛向高空,再跌到地上。该名少女被送到... 阅读全帖
r*****e
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No. 125 增壹阿含經 (卷1) T02, p0550b
尊者阿难作是念  如来法身不败坏
永存于世不断绝  天人得闻成道果
或有一法义亦深  难持难诵不可忆
我今当集一法义  一一相从不失绪
亦有二法还就二  三法就三如连珠
四法就四五亦然  五法次六六次七
八法义广九次第  十法从十至十一
如是法宝终不忘  亦恒处世久存在
于大众中集此法  即时阿难升乎座
弥勒称善快哉说  诸法义合宜配之
更有诸法宜分部  世尊所说各各异
菩萨发意趣大乘  如来说此种种别
人尊说六度无极  布施持戒忍精进
禅智慧力如月初  逮度无极睹诸法
诸有勇猛施头目  身体血肉无所惜
妻妾国财及男女  此名檀度不应弃
戒度无极如金刚  不毁不犯无漏失
持心护戒如坏瓶  此名戒度不应弃
或有人来截手足  不起嗔恚忍力强
如海含容无增减  此名忍度不应弃
诸有造作善恶行  身口意三无厌足
妨人诸行不至道  此名进度不应弃
诸有坐禅出入息  心意坚固无乱念
正使地动身不倾  此名禅度不应弃
以智慧力知尘数  劫数兆载不可称
书疏业聚意不乱  此名智度不应弃
诸法甚深论空理  难明难了不可观
将来后进怀狐疑 ... 阅读全帖
b*****d
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我国存精神病救助不足和正常人被强制医疗现象
http://www.sina.com.cn 2011年05月31日01:46 新京报
本报记者 钱昊平 北京报道
正常人因社会纠纷乃至家庭矛盾而被送入精神病院,“被精神病”威胁到个体安全
,也因此成为社会关注热点。“被精神病”何以能发生?
另一方面,数据显示,我国70%的重度精神病患者得不到治疗。他们成为家庭的沉
重负担,有些甚至危及家人、社会和自身安全。
专家认为,地方法规及现行法律设计存缺陷,无精神卫生方面的立法规范,长期经
费投入不足等,都是精神病收治乱局存在的原因。
5月12日,南京市六合法院城东法庭,开庭审理杨某杀人案。被害者是杨某的婶婶。
事情发生在去年7月17日。杨某后来跟警方讲,当晚他看电视节目《非诚勿扰》,
看着看着浑身燥热,觉得美女都在勾引他。有点“飘”,他觉得母亲不是母亲了,于是
去看个究竟。吵闹起来,母亲吓得往外跑,他拿起菜刀就追。
追到堂叔家门口,看到婶婶,他觉得婶婶是20岁的女子,觉得奇怪:“到底是鬼还
是那24个美女?”接着殴打、刀砍,致婶婶死亡。
事发后,精神病司法鉴定显示,杨某属于短暂性精神障碍,作案时... 阅读全帖
e***t
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上周面的LinkedIn,今天HR 打电话过来说我面得还行,但是是border line, 他们
hiring committee讨论了很长时间最终决定把我拒了,心情很难受,听到”
unfortunately”的那一刻眼泪流出来。
把面试过程写出来,请过来人帮我看看。HR 说我主要是System Design 和coding 面的
不完美。其实题目都不难,面经和leetcode 上的题
System Design:LinkedIn有个share功能,在里面会出现一些URL,问题是找出在过去
一天,一小时,五分钟被share的top 5/10/...多的URL。
这个面的感觉有点窝囊,感觉再让我面一次一定说的更好,我是按照july那个帖子来说
的,先把这些url 的id hash一下 (总共1 million url 所以可以存到一张表里),然后
用kafka (Producer and Consumer),隔一段时间(这样可以减少IO)根据hash 结果
存到不同机器上做aggregation, 为了节省计算量,可以每一分钟一张表存frequency
,然后把这些表加起来用priori... 阅读全帖
f****u
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来自主题: Wisdom版 - ZT 地藏经是在中国杜撰的伪经
参考之前的 给地藏王的公开信
有只神犬,叫谛听,有种力量,叫重生
我来到地藏人道场 九华山,现在就在山顶的华严殿和万佛塔附近,这儿有块巨石
,我坐在巨石之上,想写一些文字,算是给地藏的公开信。
一、仙界曾经的那些事
在你未临世之时,吕尚曾、轩辕一族与九天玄女一等人众,私定封神榜,封官许愿
,要众灵惟命是听。
此事被终南山主人知晓,去除了九天玄女感应众星的职责,由斗姆元君担任,同时
废除封神榜不用,只启用了百余仙灵,管理灵界事务,这些仙灵以散仙形式存在着,如
同游侠一般,只归西王母管辖。
受法藏尊者规劝,吕尚等拟定的仙灵名单,虽不做数,却同意保留,放在终南山中
,让其灵性不灭,待将来有用之时,论功册封。此事据今,已有3000余岁。
此事对长期压制世间生灵,处处要求以我为尊的轩辕一族来说,无疑是灭顶之灾。
然而,如果他们明白,这世间,众生灵的世间,而不是神仙的后花园,便会明白该何去
何从。
距今1800年左右,外灵入侵,终南山主人一睡便是数千年,法藏尊者启用西周时期
的仙灵,让他们协助张陵,共抵外灵。并让张陵立二十四治,设福庭鬼狱。
当时尚未有天庭,只有福庭。后道界力有不支,法藏引乔答摩... 阅读全帖
c***s
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3月19日,银行工作人员清点张付陵的3万枚硬币。
昨日,张付陵(化名)带着约3万枚硬币再次来到银行存钱,最终,工商银行成都金牛支行为他亮起了“绿灯”。从下午3点半开始,前后近20名银行工作人员花了4个多小时,终将所有硬币分类清点完毕。除了不停对工作人员表示感谢,张付陵说,以后再也不会等硬币堆成山再来存了。
“存钞计”
夫妻俩装着6000多元硬币和1万元纸币,来到一家银行。张付陵想:“如果存纸币,说不定银行可以顺带接纳硬币。”可是,银行笑纳了1万元纸币,却对硬币不感冒
“运钞车”
工商银行成都金牛支行受理张付陵的存款,一名工作人员将装硬币的箱盒装上推车拉上楼,可硬币太重,推车往后滑。最后经过4个人的努力,推车终于上了坡,4人已汗流浃背
“点钞机”
下午3点半,3名工作人员开始清点钱币。之后,又有17名工作人员加入。晚上8点20分,随着最后一枚硬币被包好,清点完成。此时,20个工作人员已饥肠辘辘
去年一年,在成都做鸡蛋批发生意的张付陵(化名)积攒了重300多斤、共3万多元的硬币,他多次前往银行存钱遇阻(华西都市报昨日报道)。
昨日,张付陵驮着所有的硬币再次来到银行存钱,这一次,工商银行成都... 阅读全帖
f*******r
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恭喜,都是好包袱!

关键字: 面经
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 17:27:31 2015, 美东)
前段时间骑驴找马终于告一段落,感觉本版的技术贴和面经贴帮助非常之大,也非常感
谢共享资源的各路大牛。希望提供一些信息和个人感受给还在找工的童鞋,有帮助最好
,但是毕竟本人资历尚浅,如果有不对的地方也请轻喷。
背景:
ms毕业不到两年
主要申请公司:
offer:facebook,google,uber,palantir,sumo logic,walmartlab,yahoo,
amazon,apple
reject:dropbox
主要几个包裹:
U: 145k base + 25k股 RSU
F: 150k base + 40k signon + 10%bonus + 260k美元 RSU
W: 165k base + 50k signon + 20%bonus + 35k美元 RSU每年(
这个略复杂,相当于每年35k美元RSU的refres... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷五)
卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖
z*m
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发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 山东桓台县政协常委被枪杀 非法吸存2亿近半放贷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 22:43:15 2012, 美东)
《中国经济周刊》记者 李勇 谈佳隆 | 山东、江苏报道
一起发生在江苏的连环杀人案,却搅动了远在千里之外的山东小城桓台县的敏感神
经。
2月29日,江苏省镇江市高资镇,一具30多岁男性的尸体被发现在一辆车门紧锁的
黑色起亚越野车的副驾驶座上,死者头部中枪。经查证,该男子的身份是山东省桓台县
政协常委、桓台县浦发投资有限公司法人代表宋佃涛。
两天后,在江苏南京,又发生枪杀案。
3月8日,江苏省公安厅通报:在公安部的直接指挥下,江苏警方成功破获2月29日
和3月1日发生在镇江和南京,致使3人死亡的系列持枪杀人案。3月5日下午,犯罪嫌疑
人魏某在家中被抓获,缴获大量赃款。
两起案件最终被定性为有预谋的谋财杀人案。坊间传言,魏某操纵杀手杀死宋佃涛
,然后再将杀手封喉,连环杀人案的真正动机最终还是落在第一个死者宋佃涛... 阅读全帖
a***s
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4月21日,有媒体报道了陕西省商洛市商州区张老先生,37年前在银行存了200元,随后老人将此事给忘记了,如今在家中无意间翻出存折。经银行辨认,存折确系是真的,200元存款“沉睡”37年后,张老先生领到本息共计465.12元。
4月25日上午,张老先生特地从老家赶到商洛市区,在中国农业银行商洛分行商州支行,老人从银行工作人员手中领到了本息共计465.12元。“银行工作人员非常热情,也将计息过程给详细讲解,我感到非常满意、高兴。”
之前,中国农业银行商洛分行工作人员曾表示,张老先生在银行存的200元,按照存折上5年利率计算,下来利息也就是50多块,而后来32年的本金按照国家公布的活期利率标准计算只有20多元利息,本息累计270多元。
那么为何张老先生实际领到的却是465.12元,这又是怎么计算出来的呢?
4月25日,中国农业银行商洛分行商州支行运营财会部凤姓工作人员介绍,之所以有出入是因为,当时匡算并没有考虑利率调整,也没有参照储蓄条例。
该工作人员称,1979年7月9日,张老先生存了200元,期限为5年,到1984年到期,约定利率按4厘2毫计息,但这期间利率两次上调,按照利率调整后计息,... 阅读全帖
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