c*c
发帖数: 2397 | 1 道光２１年７月１４日．
又至搪镜海先生处，问检身之要，读书之法．先生言当以《朱子全集》为宗。时余新买此
书，问及，因道此书最宜熟读，即以为课程，身体力行，不宜视为浏览之书。又言治经宜
专一经，一经果能通，则诸经可旁及，若遽求兼精，则万不能通一经。先生自言平生最喜
读《易》。又言为学只有三门：曰义理，曰考核，曰文章。考核之学，多求粗而遗精，管
窥而蠡测。文章之学，非精于义理者不能至，经济之学，即在义理内－－－经济不外看史
，古人已然之迹，法戒昭然；历代典章，不外乎此。又言近时河南倭仁前辈用功最笃实，
每日自朝至寝，一言一动，坐作饮食，皆有札记－－－又言诗，文，词，曲，皆可不必用
功，诚能用力于义理之学，彼小技亦非所难。又言第一要戒欺，万不可掩着云云。听之，
昭然若发蒙也。 |
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c*c
发帖数: 2397 | 2 道光２１年７月１４日．
又至搪镜海先生处，问检身之要，读书之法．先生言当以《朱子全集》为宗。时余新买此
书，问及，因道此书最宜熟读，即以为课程，身体力行，不宜视为浏览之书。又言治经宜
专一经，一经果能通，则诸经可旁及，若遽求兼精，则万不能通一经。先生自言平生最喜
读《易》。又言为学只有三门：曰义理，曰考核，曰文章。考核之学，多求粗而遗精，管
窥而蠡测。文章之学，非精于义理者不能至，经济之学，即在义理内－－－经济不外看史
，古人已然之迹，法戒昭然；历代典章，不外乎此。又言近时河南倭仁前辈用功最笃实，
每日自朝至寝，一言一动，坐作饮食，皆有札记－－－又言诗，文，词，曲，皆可不必用
功，诚能用力于义理之学，彼小技亦非所难。又言第一要戒欺，万不可掩着云云。听之，
昭然若发蒙也。 |
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f***o
发帖数: 883 | 3 经济适用房、限价商品房不取消的话，这个‘炮’我仍然会继续放，这是为廉租房都租
不起的真正困难群众放的。”广州市政协常委曹志伟昨日参加国土局举办的“保障性住
房制度创新与新型城市化发展专题研讨会”，发言中连放三“炮”，力挺保障房的“公
共性”。
广州市住房保障办相关负责人则表示，广州已经不再新批准建设经适房，但是部分
已批准开建的项目如果马上叫停可能造成资源浪费。广州正在新建、尚未分配的1.4万
套经适房或将成为这座城市的最后一批经适房。
昨日与会讨论人士来自市人大、市政协、省住建厅、高校以及市国土系统等领域和
部门。
关键词1：公租房
曹志伟：政府要承担责任
刘惠萍：引进社会力量建公租房
“我个人认为公租房这个工作应马上开始执行”
从2010年的《意见征求稿》公布起，广州公租房办法至今千呼万唤未出来，而像北
京、上海、重庆几个直辖市早已公布准入门槛并实施具体细则。昨日研讨会上，曹志伟
说：“我个人认为公租房这个工作应马上开始执行。”
曹志伟认为，广州迟迟未公布公租房条例，一方面是在观望中央态度，另一方面则
可能缘于“房源问题”与“租金参照基数难准确”。他建议，可将目前政府的直管公房
纳... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 4 1.中国古代约束女子道德行为的教材 编辑本义项女儿经求助编辑百科名片
女人似鲜艳夺目的花儿一样《女儿经》大约撰于明代，作者不详，经过不断增删，
内容更加完美，在民间不断流传。《女儿经》以俗语、格言为主，押韵对仗，读之朗朗
上口，至今仍有广泛的影响。,是中国古代规范女子道德行为的好教材。我们在阅读时
，应舍弃于封建糟糠，取其中华女儿传统美德之精华。《女儿经》是值得肯定和学习的。
目录
基本信息
积极意义
正文常用版本
版本二
新《女儿经》
基本信息
积极意义
正文 常用版本
版本二
新《女儿经》
展开 编辑本段基本信息
《女儿经》大约成书于明朝，作者已不能确考。明清之间，经过不断增删修订，形
成了多种版本，内容也不尽相同。
编辑本段积极意义
《女儿经》及相关书籍
《女儿经》是中国古代对女子进行思想道德的教材，里面自然少不了封建社会对女子的
压迫，比如三从四德，但排除那些糟糠，《女儿经》有些内容还是值得肯定和赞扬的，
比如在为人、处事、治家等方面，它提倡敬老爱幼、勤俭节约、珍惜粮食、讲究卫生、
严于律己、宽以待人、举止得体、注意礼貌等等，这些东西今天应当还是值得学习和提
倡的。 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 5 黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 6 以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》（大家称《楞... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed May 13 22:12:19 2009) 提到:
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城只树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是
念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身
命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我
所不乐。世尊若一向记世间有常者。我当从行梵行。若世尊不一向记世间。世间有常者
。论已当离去。如是世间。世间有边。世间无有边。命是身命异身异。有如此命终。无
有命终。有此无有此。无有命终。若世尊一向记我言。真谛余者。愚痴者。我当行梵行
。若世尊不一向记。我言。真谛余者愚痴者。我问已当离还。于是尊者摩罗鸠摩罗从下
晡起。至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。尊者摩罗鸠摩罗却坐一面已。
白世尊曰。唯世尊。我在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说世间有常乃至
无有命终。此者我不欲。我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。
世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 8 六祖慧能大师说《坛经》，并不是要批判西方极乐世界，因为《坛经》是一本禅经，它
讲的是心法，心法哪有什么东西方呢？所谓十万八千里，讲的是我们要修十善业、要去
除八不正道，你就到西方了，这是从真理的角度讲的。但实际上，西方极乐世界是真实
存在，但是《坛经》是讲空性的，它不讲有没有这个事情存在，所以不能拿《坛经》来
批判西方极乐世界。---海涛法师
净土决疑论---印光大师
问，博地凡夫，岂敢自任。诸祖诚言，断可依凭。六祖谓东方人造罪，念佛求生西方，
西方人造罪，念佛求生何国。赵州云，佛之一字，吾不喜闻。又云，老僧念佛一声，漱
口三日。禅宗诸师，多有此等言句，则又何说。
答，六祖直指向上，令人识取自心。汝当作训文释义，辨论修持法门。所谓认驴鞍桥作
阿爷下颔，几许误哉。汝须知西方之人，见思净尽，进破尘沙，及与无明。只有进修，
绝无造罪之事。谓彼求生何国者，若在此间，未断见思，仗佛慈力，带业往生之人，则
生凡圣同居净土。一生彼土，则见思二惑彻底消灭。喻如洪炉片雪，未至而化。德人觌
面，鄙念全消。若是见思净尽，则生方便有余净土。分破无明，则生实报无障碍净土。
无明净尽，福慧圆满，则生常寂光净土。在... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 9 姚秦 三藏法师 鸠摩罗什 译
释迦牟尼佛，初转法轮，度阿若憍陈如；最后说法，度须跋陀罗。所应度者，皆已
度讫。于娑罗双树间，将入涅槃。是时中夜，寂然无声，为诸弟子，略说法要：
“汝等比丘，于我灭后，当尊重、珍敬波罗提木叉，如暗遇明，贫人得宝。当知此
是汝等大师，若我住世，无异此也。持净戒者，不得贩卖、贸易、安置田宅、畜养人民
、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、
和合汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自
活。不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应作。当自端心
，正念求度。不得包藏瑕疵、显异惑众。于四供养，知量知足。趣得供事，不应畜积。
此则略说持戒之相，戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。依因此戒，得生诸禅定，及
灭苦智慧。是故比丘，当持净戒，勿令毁缺。若人能持净戒，是则能有善法。若无净戒
，诸善功德，皆不得生。是以当知，戒为第一安稳功德住处。
“汝等比丘，已能住戒，当制五根，勿令放逸，入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视
之，不令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。亦如恶马，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 佛说法灭尽经
僧祐录中失译经人名今附宋录
闻如是，一时，佛在拘夷那竭国。
如来三月当般涅槃，与诸比丘及诸菩萨，无央数眾来诣佛所，稽首于地，
世尊寂静，默无所说，光明不现。
贤者阿难作礼白佛言：世尊前后说法，威光独显。
今大眾会，光更不现，何故如此？其必有故。愿闻其意。
佛默不应，如是至三，佛告阿难：
吾涅槃后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛。
魔作沙门，坏乱吾道，著俗衣裳，乐好袈裟，五色之服，
饮酒噉肉，杀生贪味。无有慈心，更相憎嫉。
时有菩萨辟支罗汉，精进修德一切敬待，
人所宗向教化平等，怜贫念老鞠育穷厄，
恒以经像令人奉事，作诸功德志性恩善，
不侵害人，捐身济物，不自惜己，忍辱仁和。
设有是人，眾魔比丘咸共嫉之，诽谤扬恶，摈黜驱遣，不令得住。
自共於后，不修道德，寺庙空荒，无復修理，转就毁坏。
但贪财物，积聚不散，不作福德。
贩卖奴婢，耕田种植，焚烧山林，伤害眾生，无有慈心。
奴為比丘，婢為比丘尼。
无有道德，婬劮浊乱，男女不别。
令道薄淡，皆由斯辈。或避县官，依倚吾道。求作沙门，不修戒律。
月半月尽，虽名诵戒，厌倦懈怠，不欲听闻。抄略前后，不肯尽说。
经不诵习，设有读者，不识字句。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
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N*n
发帖数: 456 | 12 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月 日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 13 佛说般舟三昧经
后汉月支三藏支娄迦谶译
问事品第一
闻如是。一时佛在罗阅只加邻竹园中。与大菩萨比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及
诸天龙阿须轮诸夜叉迦楼罗甄陀罗摩睺勒等。无央数众。一切都在大会坐。是时颰
陀和菩萨。从坐起整衣服。长跪叉手白佛。愿欲有所问。听者今当问。佛言善哉。
恣汝所问。今当为汝说之。颰陀和问佛言。菩萨当行何等法得智慧。如巨海揽万流
。云何行。博达众智所闻悉解而不疑。云何行。自识宿命所从来生。云何行。得长
寿。云何行。常在大姓家生。父母兄弟宗亲知识无不爱敬。云何行。得端正颜好美
[礼*色]。云何得高才与众绝异。智慧通达无所不包。云何行。功立相满自致成佛威
神无量。成佛境界庄严国土。云何行。降魔怨。云何行。而得自在所愿不违。云何
行。得入总持门。云何行。得神足遍至诸佛土。云何行。得勇猛如师子无所畏。一
切魔不能动。云何行得佛圣性。诸经法悉受持。皆了知而不忘。云何行得自足离谀
谄。不着三处。云何行。得无挂碍持萨云若教不失佛意。云何行。得人信。云何行
。得八种声入万亿音。云何行。得具足相好。云何行。得彻听。云何行。得道眼睹
未然。云何行。得十力正真慧。云何行。心一等念十方诸佛悉现在前... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 14 新闻背景
在很多人眼里，“心梗”是老年病，但26岁的张某年纪轻轻也患上了心肌梗死。更令他郁闷的是，这个病是因吃鸡蛋引起的。据《大河报》报道，26岁的张良（化名）从小习武，体格健壮。为补充营养，他每天吃10个鸡蛋，这样的日子持续了四五年。可最近练拳时，总感觉心口疼得厉害，有次竟突然晕倒，经检查为心肌梗死，医院心内科一病区主任赵友民为他做了心脏搭桥手术。“这是严重营养过剩造成的。”医生表示，张良连续几年每天吃10个鸡蛋，还有含胆固醇、糖类高的食物，一吃就是四五年。经检查，他的血脂比平常人高出一倍多。类脂质沉着于动脉的内膜，慢慢形成血栓，从而引发心肌梗死。
专家说法
脑力劳动者每天宜吃2个鸡蛋
据营养专家介绍，一个鸡蛋重约50克，含蛋白质7克、脂肪6克、产生热能82千卡。鸡蛋蛋白质的氨基酸比例很适合人体生理需要、易为机体吸收，利用率高达98%以上，营养价值很高。鸡蛋中钙、磷、铁和维生素A含量很高，B族维生素也很丰富，还含有其他许多种人体必需的维生素和微量元素，是小儿、老人、产妇以及肝炎、结核、贫血患者、手术后恢复期病人的良好补品。
鸡蛋虽好，但在吃的数量上还应讲究科学。事实上，人体所需的8种... 阅读全帖 |
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f*******a
发帖数: 2662 | 15 中消协：要警惕甲醛含量免烫衬衫宜先洗后穿
华夏新闻网讯
Date: Fri22/06/2001 Time: 17:27:39PM (PST)
中国消费者协会今天提醒广大消费者经免烫处理的纯棉衬衫，免烫效
果虽有
了一定改善，但部分产品存在甲醛含量较高的现象，直接穿着可能会
导致皮
肤过敏，选购到这类服装后，最好洗涤一至两次后再穿。
市场上免烫的新型纯棉衬衫成了许多消费者的首选。什么是免烫服装
？在纯
棉的基础上加上了“免烫”字样的衬衫免烫效果如何？经免烫处理后
的衣物
是否对消费者的健康有害？哪些产品免烫效果更好更环保？
为此，中国消费者协会委托国家国内贸易局针棉织商品检测中心（天
津）对
北京、天津市场部分纯棉免烫衬衫开展了比较试验，对样品的甲醛含
量和免
烫效果进行了测试和比较。
本次比较试验的样品是从京、津两地的十个商场购买的三十二个牌号
，其中
二十九个牌号为标有“纯棉”及“免烫”或“防皱”、“形态安定”
等字样
的纯棉免烫衬衫，另有两个牌号为未标“免烫”字样的纯棉衬衫，一
个为涤
棉衬衫，作为对比试样。样品基本囊括了国内著名牌号和产销量较大
的产品
。
本次比较试验对样品洗涤 |
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发帖数: 1256 | 16 这次是自己做的research，懒懒散散的耍了一个星期，还没有耍遍，寻思着以后再去，
希望补写游经的时候，导游专家手下留情别拍砖啊~~~~
先简单描述下我概念中的maui岛，在GPS上缩略的看地图，它的南北边很像一个人的头；按照地貌大致分为南maui、中maui、西maui和maui岛内陆，我们安顿在捕鲸小镇Lahaina沿途北上的The westin酒店，这片海域的沙滩据说也是maui岛上数一数二的，因为我们没有去完所有的海滩，所以不敢妄下结论，暂且就相信据说吧！
然后我们去的时间刚好错过了看鲸的时节，每年的12-4月大量座头鲸会随着暖流来到 Maui岛西侧。据说在Maui与Molokai, Lanai三岛之间的水面上，经常可以看见鲸鱼探出水面。除了租游艇出海观鲸，岸上观赏鲸的好去处，包括Honoapilani公路沿途的观景点，以及俯瞰Honolua海湾的峭壁。我们路过n次也没有停下，没有鲸就没有必要逗留啦~~~
给我影响比较深的就是maui的地貌，地理太差去看了Haleakala Nat’l Park的图解，也说不清楚为什么它的东南面是热带雨林，那里的沙滩是黑石，而西北面是干燥的秃... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 17 摘自《印光法师文钞》：
妙相庄严普摄庶类
悲心恻怛广度群萌
大士现千手眼遍提普照
众生当一心志归命投诚
“现今之世，危险之极，倘能至心常念佛号，兼念观音圣号，则必能逢凶化吉，遇难成
祥。肯息心阅文钞等，则亦可以备知修持之道矣。”
“昨接来书，不胜慨叹。既知其病，又知其药，不肯即服，又复问药，岂非无事生事。
至于念佛也好，念观音也好，何必多此一种闲计较。光以末劫苦重，观音悲深，故每令
人兼念，以期速获慈护也。然念佛亦非无感通，而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可
，佛亦曾令人念，故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方，又念药师求生东方，则不可。
弥陀，观音，同是一事。而观音悲深愿重，故当兼念，以期速得感通也。所有闲议论，
均用不著。古人云，遵其所闻，行其所知，此二句，乃真实修持之龟鉴也。观音乃过去
古佛，为弥陀辅弼。念观音求生西方，亦可如愿，有何不可。念观音，地藏，弥陀等功
德之校量，乃令人发决定念佛心，不可有游移之念而已。若死执其语，不会其意，则成
佛怨矣。现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃伦常
，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 18 诸大乘经，带说净土者，多难胜数。而《楞严经·大势至念佛圆通章》，实为念佛最妙
开示。众生果能都摄六根、净念相继以念，岂有不现前当来必定见佛，近证圆通，远成
佛道乎哉？
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章
大势至法王子。与其同伦五十二菩萨。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河
沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我念
佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆
。二忆念深。 如是乃至从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来怜念众生。如母忆
子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母如母忆时。母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛
。现前当来必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名
曰香光庄严。我本因地。以念佛心入无生忍。今于此界。摄念佛人归于净土。佛问圆通
。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。
七大次第。先根后识。今识大后。方明根大者。以此念佛三昧。亦逗此方机宜。末世
众生。须依念佛得度。又四种三昧。同名念佛。念佛三昧。名为三昧中王。能摄一切三
昧故也。十六观经云。但见此菩萨一毛孔光。卽... 阅读全帖 |
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m**7
发帖数: 394 | 19 好贴强顶阿！
太感谢LZ这么详细的分享自己的经验，给大家提供帮助！
土长，从小就开始三天两头的party了，说的还是母语。你要这么想，如果是用中文，
你早把他们侃晕了！所以千万别自卑！我们用second language只能做到不要紧张，说
慢点，尽力说话不要打结，发音清楚语速平稳流利最重要！之前我也非常害怕
networking，因为感觉不管是跟老美的学生，还是跟staff都聊不上话，怕他们神侃闲
聊的，我就歇菜了。后来我去找我很喜欢的一个professor聊天，他曾经在四大的一个
firm干过十几年，自己也曾经做过recruiter，所以教了我很多经: 验，在此跟大家分
享。
！说白了，networking就是问问题！是给你一个机会认识firm用的，了解firm的
culture，和很好的机会去问staff你想知道的问题，而不是天南地北的神侃。对于没有
staff的地方，跟和你一样的fellow students也不用冷场，就当收集情报了，可以问
school, major, graduation date, service line applied for, intern or... 阅读全帖 |
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m**7
发帖数: 394 | 20 好贴强顶阿！
太感谢LZ这么详细的分享自己的经验，给大家提供帮助！
土长，从小就开始三天两头的party了，说的还是母语。你要这么想，如果是用中文，
你早把他们侃晕了！所以千万别自卑！我们用second language只能做到不要紧张，说
慢点，尽力说话不要打结，发音清楚语速平稳流利最重要！之前我也非常害怕
networking，因为感觉不管是跟老美的学生，还是跟staff都聊不上话，怕他们神侃闲
聊的，我就歇菜了。后来我去找我很喜欢的一个professor聊天，他曾经在四大的一个
firm干过十几年，自己也曾经做过recruiter，所以教了我很多经: 验，在此跟大家分
享。
！说白了，networking就是问问题！是给你一个机会认识firm用的，了解firm的
culture，和很好的机会去问staff你想知道的问题，而不是天南地北的神侃。对于没有
staff的地方，跟和你一样的fellow students也不用冷场，就当收集情报了，可以问
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t****v
发帖数: 9235 | 21 【正体版】 【打印机版】 【字号】大 中 小
【大纪元2010年11月21日讯】（大纪元记者杨逸帆、李佩蓉、郑宜芬台湾桃园报导）第
47届金马奖于今晚(20日)在桃园盛大展开，男主角阮经天以《艋舺》脱颖而出，夺得金
马奖影帝，而影后则由吕丽萍以《玩酷青春》夺下大奖，两人对于得奖深感惊喜而不可
思议，也相当感动。
面对大陆演技派演员环伺，阮经天与女友许玮宁事前都觉得不可能会得奖吧？不过小天
果然不负众望，获得金马奖影帝，上台领奖时也很有义气的将他的兄弟—赵又廷的人像
带上台一起分享。
阮经天从模特儿出身，到偶像剧一哥，现在又夺下金马影帝。（摄影: 林仕杰 / 大纪
元）
第47届金马影后出炉由吕丽萍获得。（摄影: 林仕杰 / 大纪元）
阮经天从模特儿出身，到偶像剧一哥，现在又夺下金马影帝，他最感谢的就是家人，不
然自己早就因为撑不下去而离开演艺圈了，尤其要感谢一直支持、信任他的爷爷。他也
希望未来自己还是像新人一样，能够感受生活，这也是一个演员最需要的。
第一次入围金马奖就夺奖，吕丽萍喜极而泣的说：“我今年已经50岁，得到你们的鼓励
，我感觉到神圣的感觉，做一个电影人，真的是不容易... 阅读全帖 |
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h***y
发帖数: 4936 | 22 楼主你的照片看不见，上次那个视频也是，如果不知道怎么贴，可以把原网址附上。
“沪汉蓉铁路湖北有限公司石姓副总表示，目前汉宜铁路工程正在按规定进行验收，经
过检测、评估和专家评审，汉宜铁路上述地段路基部分指标未达到验收标准要求。”
现在引起关注了，有必要公布下评审的报告，省得媒体说一套施工方说一套。 |
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y****e
发帖数: 23939 | 23 中国宣布设立东海防空识别区后，连日引起日、美、韩、澳等国不满。美国在48小时后
派遣两架B-52战略轰炸机在未通报中国下，飞越识别区后返航，美日舰队27日并在识别
区军事演习，南韩战机也进入识别区，挑战中国。但中方除了言词，迄无反制动作。事
件让人联想1962年苏联在古巴部署核飞弹，最后却被美国硬逼收场的失败屈辱。识别区
是否属中国新成立的国安会运作下的产物，尚难证实，但习近平宜步步为营，避免重蹈
苏联领导人赫鲁雪(晓)夫覆辙。
从23日北京宣布东海防空识别区迄今，西方国家和媒体几乎一面倒批评中国，指责「挑
衅」、破坏现状、有霸权心态，与「和平崛起」基调不合。这些批评或许带著西方传统
反中共或反中国信念，未全然公允，但北京做法亦有值商榷之处。譬如事件源于中日对
钓岛主权争执，是日本先宣布将钓岛「国有化」，企图转变行政管辖权为主权，破坏现
状的祸首是日本，不应是中国。套句大陆用语，北京是被「倒逼」，建立防空识别区纳
入钓岛，想寻求主权相互抗诘，为将来谈判奠定法制化基础；也倒逼美国，测试其意向
是否中立。但北京的片面手法，对外说服力不足，仍予外人「霸权」的议论。
再说，美、日早在1... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 宜将剩勇追穷寇不可沽名学霸王,剿除江系恢复中华
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 12:33:50 2015, 美东)
2015年的共治维新头等大事是什么，那就是剿灭江系势力，是搬开江系这块中国强国改
革的最大的绊脚石，也是剿灭中国最大的腐败利益集团。
江贼民近十几年来，以慈禧太后垂帘听政的方式幕后操控着中国的政局，以拉帮结派，
大搞江系腐败利益集团的方式，大搞腐败利益输送的”闷声发大财“，导致胡温无所作
为，导致中国的党政军都出现大规模的”塌方式“的腐败，中国的腐败从暗下转到台上
，贪污腐败大行其道，中国的经济贪污腐败化，黑社会化，泡沫化空心化，中国政治经
济出现全面性的制度化腐败，中国全社会的政治经济法制环境都是乌烟瘴气，其腐败程
度达到登峰造极的地步。
我早说过，江系不灭，国将不国。为了实现科学的民主的法治的中华民族主义复兴的从
上至下的强国改革，江系必须作为阻扰国家民族国民前进的敌人予以彻底地剿清。
改革不是请客吃饭，不是温吞水... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 宜将剩勇追穷寇不可沽名学霸王,剿除江系恢复中华
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 12:33:50 2015, 美东)
2015年的共治维新头等大事是什么，那就是剿灭江系势力，是搬开江系这块中国强国改
革的最大的绊脚石，也是剿灭中国最大的腐败利益集团。
江贼民近十几年来，以慈禧太后垂帘听政的方式幕后操控着中国的政局，以拉帮结派，
大搞江系腐败利益集团的方式，大搞腐败利益输送的”闷声发大财“，导致胡温无所作
为，导致中国的党政军都出现大规模的”塌方式“的腐败，中国的腐败从暗下转到台上
，贪污腐败大行其道，中国的经济贪污腐败化，黑社会化，泡沫化空心化，中国政治经
济出现全面性的制度化腐败，中国全社会的政治经济法制环境都是乌烟瘴气，其腐败程
度达到登峰造极的地步。
我早说过，江系不灭，国将不国。为了实现科学的民主的法治的中华民族主义复兴的从
上至下的强国改革，江系必须作为阻扰国家民族国民前进的敌人予以彻底地剿清。
改革不是请客吃饭，不是温吞水... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 26 壹、內容綱要
【蒙恩者彼此之間該有的光景】
一、不可彼此論斷：
1.關於食物(1~4節)
2.關於守日(5節)
3.各人向主負責(6~12節)
二、不可彼此絆倒：
1.所行雖合真理，絆倒弟兄是罪(13~21節)
2.各人力求不自責(22~23節)
貳、逐節詳解
羅十四1】「信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。」
〔文意註解〕「信心軟弱的，」根據下文，他們只吃蔬菜(2節)，故可能是指那些固
守律法規條的猶太人基督徒，他們也堅持守日(6節)，看這日比那日強(5節)。
「你們要接納，」『接納』就是毫無間隔地在主裏彼此相交。
「但不要辯論所疑惑的事，」『所疑惑的事』指當時使徒們的教訓(參徒二42)尚
未涉及，或尚未得出一致結論的事項(參徒十五28~29)。換用今日的話說，就是聖經沒
有明文教導的事項。
〔話中之光〕(一)基督徒彼此相交的根基乃是耶穌基督的救贖(弗二14~15)和生命之
道(約壹一1~3)，並不是對所有的真理都有一致的看法；若果如此，則從來沒有兩個基
督徒的看法是完全一致的，也就是說，誰都不能接納另一個基督徒而彼此相交了。
(二)若... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 27 苏轼熟悉大乘佛教经典，对《楞严经》尤为推重。他说：“《楞严》者，……其文
雅丽，于书生学佛者为宜。”还说：“《大乘》诸经至《楞严》，则委曲精尽胜妙独出
者。”他晚年谪居儋州时亦有诗云：“《楞严》在床头，妙偈时仰读。”[1]可见《楞
严经》是他终其一生随时阅览的释典。苏轼是一个比较典型的“书生学佛者”，往往以
文学的态度出入佛经，《楞严经》雅丽的文辞以及那些形象性的故事，自然会成为他诗
歌创作的材料。
——－－
http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=62835 |
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o*****s
发帖数: 193 | 28 持诵注意事项
1、《地藏经》的功能分为二种：
1.1 《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让人自己
改变命运以起死回生的方法，并能够超拨过去世的冤亲债主，令其究竟解脱的因果经。
人的生灭自无始劫以来皆轮回不已，福报的聚集和修行功德力的累积是他人无法替代的
。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理，以及如何修福修慧，广利有情众生。
1.2 《地藏经》融合了地藏菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证，最可贵的是，整部经
典皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈心开示。对于深究佛法的修行者，可以印证因缘
果报论的不可思议；而初发心者，也可以相应契入地藏王菩萨的教化悲愿。在所有经典
中，佛理浅显易懂，又不需要他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿经》。
2、持诵经文注意事项：
2.1 持诵时必须发出声音，但无须大声朗诵，重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念
之。（注一）
2.2 持诵时，或跪、或立、或坐皆可。
2.3 24小时皆可持诵，但每部持诵过程以90分钟为最适当，速度宜不急不徐，切莫
过快，否则诵经之功德力将会减少。若以速度取功德则是以贪执心修法，非正法；诵经
重点贵于以虔 |
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c*******g
发帖数: 2472 | 29 文/林树元 编辑/九九
作者介绍：林树元，出身中医世家，为首批全国名老中医林沛湘教授嫡孙，桂派林氏中
医主要传承人。倡导《伤寒论》三阴三阳平脉辨证思想及经方应用。
九九有话说：祝附子五段论伤寒，辛温药亦可治高热。
***********************************************
介绍一个人，我总是习惯从讲故事说起。
民国十八年，1929年，祝味菊刚到上海行医不久，在上海新中国医学院讲学。停！我不
得不在故事的一开头就讲点题外话，列位看官是否还记得以前提到过的上海中医专门学
校？是否还记得大明湖畔的丁甘仁和他没救回来的金子久？祝味菊任教之处是上海另一
家中医豪门——朱孙南父子创办的。如果再加上章次公、陆渊雷办的上海中国医学院，
泸上中医界遂呈三足鼎立之势了（当然，有没有鼎起来，那又另说）。
民国的上海滩真是一个充满魔力的地方，名医一大把，偶像遍地爬。这家上海新中国医
学院，当时的老师除了朱家父子，还有伤寒名家包识生，温病名家章巨膺，以及我们的
主人公——祝味菊。
走出来的学生呢，我只说一位就够了——日后成为国医大师的何任。
祝味菊有一个粉丝学生，姓... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 30 http://www.theravadacn.org/Sutta/Maha_Mangala.htm
Sn II.4
Maha-Mangala Sutta Protection
Translated from the Pali by Thanissaro Bhikkhu.
For free distribution only.
小部经集 II.4
大吉祥经
坦尼沙罗尊者英译，良稹中译
原文版权所有 © 1994 坦尼沙罗比丘。免费发行。本文允许在任何媒体再版、重
排、重印、印发。然而，作者希望任何再版与分发以对公衆免费与无限制的形式进行，
译文与转载也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2005 良稹， http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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I have heard that at one time the Blessed One was staying in Savatthi at
Jeta's Grove, Anathapindika's monast... 阅读全帖 |
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n*p
发帖数: 1253 | 31 可以试试推拿手法去肺热.
清肺经可以去肺热. 就是无名指的第一指节, 从指端到指根方向轻轻的推, 推三百下.
肺经宜补不宜清, 所以清完后记得再补一补, 就是在无名指指尖螺眩面顺时针揉三百下.
等咳嗽好了就别清了, 但可以经常补一补.
另外咳的难受的时候可以使劲揉经渠, 可以暂时止咳. 我以前咳嗽的时候试过, 很灵.
不过只是暂时缓解症状. |
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h****3
发帖数: 54 | 32 从考试到match，从板上受益良多。当初也是在板上的人的鼓励下走上这条路。写写经
验教训回报麦地。
适用人群：yog>10年的老毕业生，没有老板硬挺, 申请内科。
Credentials： yog >15，high scores step 1 & 2, cs pass at 1st attempt, no
step3. Us masters, good publications. Parttime inpatient Observership >1
year. no externship/hands-on experience. Applied to many many programs, 10+
ivs, all community programs. Matched to top choice.
Relievepain的match经写的很好很详细，分析有理有据。相同的就不再重复了。
1. 多申请，广撒网。Community hospital还是我们的主要对象。如果有强劲后台或
grant可以冲一冲university program,是有可能创造神话的。Ny的program要... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 33 2015年的共治维新头等大事是什么，那就是剿灭江系势力，是搬开江系这块中国强国改
革的最大的绊脚石，也是剿灭中国最大的腐败利益集团。
江贼民近十几年来，以慈禧太后垂帘听政的方式幕后操控着中国的政局，以拉帮结派，
大搞江系腐败利益集团的方式，大搞腐败利益输送的”闷声发大财“，导致胡温无所作
为，导致中国的党政军都出现大规模的”塌方式“的腐败，中国的腐败从暗下转到台上
，贪污腐败大行其道，中国的经济贪污腐败化，黑社会化，泡沫化空心化，中国政治经
济出现全面性的制度化腐败，中国全社会的政治经济法制环境都是乌烟瘴气，其腐败程
度达到登峰造极的地步。
我早说过，江系不灭，国将不国。为了实现科学的民主的法治的中华民族主义复兴的从
上至下的强国改革，江系必须作为阻扰国家民族国民前进的敌人予以彻底地剿清。
改革不是请客吃饭，不是温吞水，要力能摧枯拉朽，雷霆万钧，泰山压顶，所谓力拔山
兮气盖世。 该断不断，必受其害，且不可沽名学霸王而要”宜将剩勇追穷寇“。 |
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F**Y
发帖数: 5826 | 34 宜而爽秋裤虽然号称全棉，但是越洗越紧越洗越短，麻痹，哥不是吹的，丫家的秋裤已
经让哥顶破几条了。哥如有说谎，天打五雷轰，出门被车撞死 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 擒贼擒王之八：以史为鉴 抓江宜坚决果断
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 1 14:27:57 2015, 美东)
造成中国目前乱局的一个主要原因，就是制造社会动乱的江派总头目江泽民还逍遥法外
，没有被公开抓捕。因此，立刻公开抓捕江泽民，成为解决乱局的关键之举。（大纪元）
考察中国社会、政治、经济等方方面面，不难看到，中国的局势发展已经走到了一个最
为关键的时刻。造成目前乱局的一个主要原因，就是制造社会动乱的江派总头目江泽民
还逍遥法外，没有被公开抓捕。因此，立刻公开抓捕江泽民，成为解决乱局的关键之举。
书经《尚书‧旅獒》说：“为山九仞，功亏一篑。”古时，周尺八尺为一仞，篑
就是装土的筐子。此典故说出一个道理：要筑一座九仞高的山，眼看再加一筐就能大功
告成，但由于筑山者未能坚持到底，只差最后一筐功败垂成。同样道理，对江泽民的最
后一击才是把优势转化为胜利的关键，这将对中国社会未来的发展走向具有重大意义。
像抓捕江泽民这... 阅读全帖 |
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E***1
发帖数: 5363 | 36 美女啊
照片拍的太美了
喜欢第一身，像油画似的
头；按照地貌大致分为南maui、中maui、西maui和maui岛内陆，我们安顿在捕鲸小镇
Lahaina沿途北上的The westin酒店，这片海域的沙滩据说也是maui岛上数一数二的，
因为我们没有去完所有的海滩，所以不敢妄下结论，暂且就相信据说吧！
Maui岛西侧。据说在Maui与Molokai, Lanai三岛之间的水面上，经常可以看见鲸鱼探
出水面。除了租游艇出海观鲸，岸上观赏鲸的好去处，包括Honoapilani公路沿途的观
景点，以及俯瞰Honolua海湾的峭壁。我们路过n次也没有停下，没有鲸就没有必要逗留
啦~~~
，也说不清楚为什么它的东南面是热带雨林，那里的沙滩是黑石，而西北面是干燥的秃
秃的山丘，海滩则是细细的白沙，心里明白就成！
得游览的地方。无数历史遗迹，众多购物的商店和画廊在老街的两旁，傍晚时分在Kimo
's海鲜餐厅一边享用晚餐，一边观赏夕阳，是多么的惬意啊~~（kimo's生意火爆，需要
预定，是镇上评价很好的餐厅之一，同在一条街道经营夏威夷传统食物的Aloha Mixed
Plate味道也不错，也坐落在... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 37 人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。凡训蒙，须讲究。
详训诂，名句读。为学者，必有初。
小学终，至四书。论语者，二十篇。
群弟子，记善言 |
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d********d
发帖数: 1424 | 38 孚佑帝君自序
圣贤君子、善人学士、得以传于后世者，殷殷至意：愆尤必晰，恶念悉化，遂纯纯然进
于无垢之域！
臣自唐朝，隐居终南山六年，递相洗涤，神自貌然。介介不苟，愿以乱转为治，得与斯
世共登于仁寿，厚望已矣，敢留贤达之名以致庸夫俗子贻诮于来兹？第诸生求序《三世
因果说》，遂为说曰：
天之生人也，因材而笃，非“栽者培而倾者覆”也。盖由人之自取耳：恶由自召，善由
身积。人人各勉于自新，勿得怠惰自安。有勉之者，吾将收入于门下；安之者，吾将摈
斥于墙外。人倘将私心恶念鸩然自废，久久自获吉庆。彼成仙、成佛、成圣、成贤，无
非自片念中化来，从方寸内养出。恶人宜改，善士宜励。得修仙者在此善，得成佛者在
此善，得学圣者在此善，得希贤者在此善，得欲修来世者亦在此善。
善，善，善，不得自玩；恶，恶，恶，焉能苟安？有志者：勉之，勉之！是为序。
壬寅年书于记记坛。
逐日阅览者，吾定护佑于天府。
望众人如此其切，如此其殷也夫！ |
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x*****a
发帖数: 97 | 39 中医要“四诊合参”。就算四诊合参也未必就辨证准确。
远程诊断，小毛小病的可以试试，严重一点的毛病尤其是对元气已虚的人，千万要慎重。
麻黄用于宣肺行水，用量宜小。如果用量稍大，也该加生石膏制其发汗之力。
以我的理解，令堂的情况宜温阳化水而不宜发汗。
香( |
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x*****a
发帖数: 97 | 40 中医要“四诊合参”。就算四诊合参也未必就辨证准确。
远程诊断，小毛小病的可以试试，严重一点的毛病尤其是对元气已虚的人，千万要慎重。
麻黄用于宣肺行水，用量宜小。如果用量稍大，也该加生石膏制其发汗之力。
以我的理解，令堂的情况宜温阳化水而不宜发汗。
香( |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 昨日，青春爱情喜剧电影《年少轻狂》在上海举行了主题为“青春狂想曲”的电影发布会。导演戴睿、制片人宗珊携“青春女神”陈妍希与“超人气跑男”郑恺亮相，为影片宣传造势。发布会上，两位主演也是分别回忆了自己的校园趣事，陈妍希更是自曝毕业时因分手哭到脸肿。而郑恺则不改逗比本色，“金句”不断，甚至还把陈妍希列为自己的“替补对象”，让发布会充满欢乐的气氛。
陈妍希：毕业时因分手哭到脸肿
电影《年少轻狂》讲述了即将大学毕业的学生们怀揣着梦想的热度与别离的伤感，用各种疯狂的形式纪念着自己即将逝去的大学时光。发布会现场，为了呼应这“青春”的主题，导演利用现场道具当场导戏。本以为是郑恺与陈妍希之间的一段小清新告白戏，却画风突变，成为了郑恺对导演的“基情”告白，引得现场笑声不断。此外，郑恺还透露，自己也经常在高中时期收到女生的表白，“那时候很多女生送自己折的千纸鹤、小星星给我。我那时候特别不好意思，就还给别人了。现在想想，即使不和别人好，也应该收下来，之后还能再送给别人。”
影片通过一场疯狂的毕业晚会，拉开了关于爱情、亲情、友情的三段故事。关于自己的毕业故事，两位主演也有着截然不同的回忆。陈妍希透露，因为当时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 前传
前言
盛宣怀逃亡的导火索，正是1911年的四川保路运动。
清朝的铁路政策最初是国有，但是又没钱修，所以就向西方列强借钱。庚子国变之
后，出于对列强的愤恨与恐惧，全国的舆论导向都是要求由国人自己来办铁路，“不借
洋款”成为爱国的标志，再加上官办铁路垄断资源，容易产生腐败，因此在1905年到
1906年，神州兴起了一股商办铁路的热潮，后来成为焦点的川汉铁路就是在此时从官办
转为商办。
但是商办铁路同样有很多弊端，第一是铁路需要全国统筹，统一规划，项目分批分
期逐步上马才行，当时粤湘鄂川各省一哄而上非常混乱，进展缓慢；第二是中国的民间
资本尚不成熟，粤湘鄂的股份都是以商股为主，而四川的商股只占总股份的20%；第三
是很多地方官商不分，特别是四川的地方官锡良打着“不招外股，不借外债”的旗号，
搞强制摊派政策，铁路公司股份主体是租股（抽租之股简称租股，是摊派在全省农户头
上的股份。农户凡年收租1200斤粮食以上者，按其当年实际收入的百分之三抽取“股金
”。1910年底川路公司收入股金1198万两，其中租股928万两占总股本的77%），相当于
四川地方政府向全体农民征收铁路税，而收益归地方官... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 前传
前言
盛宣怀逃亡的导火索，正是1911年的四川保路运动。
清朝的铁路政策最初是国有，但是又没钱修，所以就向西方列强借钱。庚子国变之
后，出于对列强的愤恨与恐惧，全国的舆论导向都是要求由国人自己来办铁路，“不借
洋款”成为爱国的标志，再加上官办铁路垄断资源，容易产生腐败，因此在1905年到
1906年，神州兴起了一股商办铁路的热潮，后来成为焦点的川汉铁路就是在此时从官办
转为商办。
但是商办铁路同样有很多弊端，第一是铁路需要全国统筹，统一规划，项目分批分
期逐步上马才行，当时粤湘鄂川各省一哄而上非常混乱，进展缓慢；第二是中国的民间
资本尚不成熟，粤湘鄂的股份都是以商股为主，而四川的商股只占总股份的20%；第三
是很多地方官商不分，特别是四川的地方官锡良打着“不招外股，不借外债”的旗号，
搞强制摊派政策，铁路公司股份主体是租股（抽租之股简称租股，是摊派在全省农户头
上的股份。农户凡年收租1200斤粮食以上者，按其当年实际收入的百分之三抽取“股金
”。1910年底川路公司收入股金1198万两，其中租股928万两占总股本的77%），相当于
四川地方政府向全体农民征收铁路税，而收益归地方官... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 44 达芬奇家具大法版—评《大法弟子必须学法》
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李洪志的这篇所谓的 “经文”从7月26日起就在明慧网刊登了，而我得知此事已经是十
多天后的八月份了。这是为什么呢？因为我经常用法轮功开发的动态网软件翻墙，按以
往惯例，如果作为动态网精神支柱的李洪志有几个字要发表，都会在动态网首页第一时
间用大字显示出来，甚至置顶多少天都舍不得撤下来。好似李洪志的经文比毛泽东当年
的最高指示还要热闹，得马上传到村村寨寨，好让各族百姓急忙烧香膜拜。仿佛百姓读
了最高指示，第二天就能过上好日子，读不上的百姓第二天准死无疑一样荒唐。因此，
在前几年，我可以借助动态网以最迅捷的速度，轻松得知大师的最新指示。可是我万没
想到，到了今天，要知道大师有没有什么指示却变得越发艰难起来了，恐怕动态网大纪
元的编辑们也知道李大师的这些“讲法”说了等于不说，一钱不值，等于放屁，它们自
己也受大师欺骗这么多年，多少也有点觉醒，飞天的梦想终于破灭，都恨死这骗子了，
所以动态网首页对此文根本不予通报，冷冷清清，连个链接都不给，仿佛这事根本没发
生过，仿佛这是别人花钱办的这网，而把李大师凉在了一边，反而只喜欢登载中共... 阅读全帖 |
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z******a
发帖数: 363 | 45 就一轮，同时见三个人，两个老印，一个亚裔
亚裔始终没说过一句话，都是两个老印在问话，不知道亚裔是不是HR的新员工在员工培训
因为不是cs背景，所以问的问题都很基本
为什么bloomberg
以前写过什么project，具体介绍一下
找数组中第二大数，当场写代码（因电话面试已经问过此题，所以基本过程还是比较顺
利；但卡在了一个小问题，如果数组只有一个元素，return的内容是什么，后来想想可
以return一个整数类所能允许的最小的数）
找两个数组当中都有的整数元素（先说用两个for loop，复杂度会比较高，后来说sort
一个数组，用一个for loop遍历另外一个数组，for loop中用binary search，可以降
低复杂度，一个三哥说还能不能再简单一点，我说可用hashtable，但因不是cs专业，
具体不了解如何实施）
区分inheritance中public，private和protected的区别（非常基本的概念，但因为基
础知识掌握的不好，这题应该回答错误了）
智力题，25匹马（版上讨论很多了）
智力题，一个立方体表面涂色，每个面切若干刀，生成的小立方体随即抽取掷... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 46 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区,原文如下 】
发信人: iloveni (我爱你), 信区: Wisdom
标 题: “阿弥陀佛四十八大愿”－－《佛说无量寿经》
发信站: The unknown SPACE (Fri Jun 7 22:36:02 2002) WWW-POST
...阿难白佛：‘彼佛国土，寿量几何？’佛言：‘其佛寿命，四十二劫。
时法藏比丘，摄取二百一十亿诸佛妙土清净之行。如是修已，诣彼佛所
，稽首礼足，绕佛三匝，合掌而住，白佛言：“世尊！我已摄取庄严佛
土清净之行。”佛告比丘：“汝今可说，宜知是时，发起悦可一切大众
。菩萨闻已，修行比法，缘致满足无量大愿。”比丘白佛：“唯垂听察！
如我所愿，当具说之：
设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。
设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。设我得佛，国中天人，不悉真
金色者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，形色不同有好丑者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，不 |
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B********0
发帖数: 1153 | 47 第七章：立场鲜明，洁身自好
神是圣洁的，作为神的子民如果不严以律己，而是放任自流，必定会给神抹黑。摩西在
申命记（以下简称申）第七章告诫犹太人不要与周围会导致他们背弃神的人打成一片。
神把他们看作自己人（出埃及记19：4-6），希望他们能够自尊自爱自强自重。
摩西开门见山，提到七个国族会被犹太人逐出迦南，虽然每一个都比犹太人有能耐（申
7：1）。数字7象征着圆满完成任务。摩西警告他们在攻取目标之后，不要接受对方的
妥协，要消除一切当地人邪恶信仰的痕迹。否则近墨者黑，会导致后人背弃神（申7：2
-5）。神要求人们划清界限，是了解处于花花世界，人难以独善其身。犹太人也是俗人
，本并不高他人一等。不过既然神出于爱，特别关照他们，他们就该好自为之（申7：6
-8）。神一言九鼎，赏罚分明，希望人们心里有数（申7：9-11）。如果人们对神以诚
相见，神会履行诺言，保佑人们繁荣幸福，永享天伦（申7：12-16）。
面对强大对手，犹太人难免心里犯嘀咕（申7：17）。但神许诺会帮助他们，如同出埃
及一样（申7：18-20），只要人们不受干扰，全心全意信仰... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 48 第七章：立场鲜明，洁身自好
神是圣洁的，作为神的子民如果不严以律己，而是放任自流，必定会给神抹黑。摩西在
申命记（以下简称申）第七章告诫犹太人不要与周围会导致他们背弃神的人打成一片。
神把他们看作自己人（出埃及记19：4-6），希望他们能够自尊自爱自强自重。
摩西开门见山，提到七个国族会被犹太人逐出迦南，虽然每一个都比犹太人有能耐（申
7：1）。数字7象征着圆满完成任务。摩西警告他们在攻取目标之后，不要接受对方的
妥协，要消除一切当地人邪恶信仰的痕迹。否则近墨者黑，会导致后人背弃神（申7：2
-5）。神要求人们划清界限，是了解处于花花世界，人难以独善其身。犹太人也是俗人
，本并不高他人一等。不过既然神出于爱，特别关照他们，他们就该好自为之（申7：6
-8）。神一言九鼎，赏罚分明，希望人们心里有数（申7：9-11）。如果人们对神以诚
相见，神会履行诺言，保佑人们繁荣幸福，永享天伦（申7：12-16）。
面对强大对手，犹太人难免心里犯嘀咕（申7：17）。但神许诺会帮助他们，如同出埃
及一样（申7：18-20），只要人们不受干扰，全心全意信仰... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 49 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: 【7月查经---续】箴言 第17章
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 18:37:02 2011, 美东)
箴 言 17
1 设 筵 满 屋 ， 大 家 相 争 ， 不 如 有 块 乾 饼 ， 大 家 相 安 。
2 仆 人 办 事 聪 明 ， 必 管 辖 贻 羞 之 子 ， 又 在 众 子 中 同 分 产 业 。
3 鼎 为 炼 银 ， 炉 为 炼 金 ； 惟 有 耶 和 华 熬 炼 人 心 。
4 行 恶 的 ， 留 心 听 奸 诈 之 言 ； 说 谎 的 ， 侧 耳 听 邪 恶 之 语 。
5 戏 笑 穷 人 的 ， 是 辱 没 造 他 的 主 ； 幸 灾 乐 祸 的 ， 必 不 免 受
罚 。
6 子 孙 为 老 人 的 冠 冕 ； 父 亲 是 儿 女 的 荣 耀 。
7 愚 顽 人 说 美 言 本 不 相 宜 ， 何 况 君 王 说 谎 话 呢 ？
8 贿 赂 在 ? 送 的 人 眼 中 看 为 宝 玉 ， 随... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 50 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: 【7月查经---续】箴言 第19章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 25 15:12:05 2011, 美东)
箴 言 19
1 行 为 纯 正 的 贫 穷 人 胜 过 乖 谬 愚 妄 的 富 足 人 。
2 心 无 知 识 的 ， 乃 为 不 善 ； 脚 步 急 快 的 ， 难 免 犯 罪 。
3 人 的 愚 昧 倾 败 他 的 道 ； 他 的 心 也 抱 怨 耶 和 华 。
4 财 物 使 朋 友 增 多 ； 但 穷 人 朋 友 远 离 。
5 作 假 见 证 的 ， 必 不 免 受 罚 ； 吐 出 谎 言 的 ， 终 不 能 逃 脱 。
6 好 施 散 的 ， 有 多 人 求 他 的 恩 情 ； 爱 送 礼 的 ， 人 都 为 他 的
朋 友 。
7 贫 穷 人 ， 弟 兄 都 恨 他 ； 何 况 他 的 朋 友 ， 更 远 离 他 ！ 他 用
言 语 追 随 ， 他 们 却 走 了 。
8 得 着 智 慧 的 ， 爱... 阅读全帖 |
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