c***s
发帖数: 70028 | 1 专家批驳
“‘十羊九不全’的说法没有科学根据，十二生肖均有吉祥寓意。”昨天，理论家走基层活动走进广内街道，北京市文史研究馆馆员、民俗专家赵书 “羊年说羊”，向居民讲述了中国源远流长的年文化和羊文化。对于“属羊命不好”的说法，赵书表示，羊是寓意吉祥的动物，历史上不少名人都属羊。
赵书说，在十二生肖中，“未羊”顺居为老八，“八”同“发”音，寓意吉祥。未羊生肖歌为“未羊顺居为老八，吉祥如意百事发。五羊衔穗风光好，跪乳孝行堪当夸。”在古代，羊与祥是通假字，表示如意快活的样子。与“羊”有关的文字多，羊大为“美”、羊言为“善”、羊我为“義”。
对于“属羊命不好”的说法，赵书称，历史上不乏属羊的名人，包括政治家曹操、唐太宗李世民、唐宋八大家之一的欧阳修、《资治通鉴》作者司马光和民族英雄岳飞等，当代莫言等名人也属羊。
赵书说，“十羊九不全”的说法没有科学根据，其来源是清末慈禧等当权者不得人心，由于她生肖为羊，人们把对他们政治上的好恶，反映在生肖褒贬上。“十二生肖均有吉祥寓意，祖先不会把一个不吉利的动物，用作时间代号的。”
另外，羊性格温顺、外形好看，中国与羊相关的古代工艺品也有很多，比如殷商青会同四羊... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 2 通常的“价格”是：本科10万元，大专8万元，中专6万元。父母之所以这样算彩礼，是因为他们供女儿上学借债付出高昂学费。村民称，不同地域定彩礼的标准也不同，“喊价”自然各异。
近年来，6万、8万、10万……一路飙升的巨额彩礼，如同一道无情的屏障，让个别地区步入婚恋年龄的农村小伙望婚兴叹；在“高价”彩礼的困扰下，有情人成不了眷属，无情人却被阴差阳错地“绑”在了一起。
相互攀比之下，当彩礼成了比感情还重要的婚姻砝码，姻缘就彻底被彩礼“绑架”，情伤累累！
“为了顺利过关，我在土墙面上贴了层瓷砖，又借钱买了套过时的组合柜，现在房子勉强看得过去，可那笔巨额彩礼到哪儿去筹啊？”
秦安县叶堡乡王沟村地处县城西北方40余公里的山梁上。10月24日，顺着蜿蜒村路前行，眼前沟壑纵横，山丘连绵起伏。在暖阳的照射下，参差错落的田地里，白色地膜被折射出一道道刺眼的光。
王沟村分大小两个庄子，村民羊顺家就住在北山小庄的半山坡上。
正值秋收的季节，羊顺家院里，金黄的包谷棒子挂在木架上，一串串火红的辣椒悬挂在窗棂上……但是，这一切并不能消散这个农家眼前弥漫着的浓浓愁绪。
羊顺夫妻育有两个儿子，大儿子25岁，小儿子21岁，... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 3 『海潮音』七、八月号，刊载了我的读「经」心得──「上帝爱世人」。在我的想法，
与「名布道家兼作家」吴恩溥牧师的看法相近，「对于基督教，可能起一些涟漪都没有
」。但出乎意外的，远在香港的吴恩溥牧师，竟「在百忙中撰文护教」（题为「斥印顺
和尚上帝爱世人篇的谬妄」）；『基督教研究』主编龚天民牧师，竟说「对印顺之文，
非予以痛击不可」。这使我感到非常的荣幸与兴奋，因为即使没有别的涟漪，而吴、龚
二大牧师，确已被震得波浪凶涌了！所以不问吴文的价值如何，看在香港远来的那番盛
意，非得虚心的请教一番。
一 上帝与人的主奴关系
一、奴隶终究是奴隶：吴恩溥牧师为了驳斥『上帝爱世人』的谬妄，写了一万五千
字的长文。我拜读了以后。觉得废话多了一点。但我要紧扣主题：根本立场是主奴关系
；主要方法是盲目无知识，分散无组织。先来依次论究三项主题的正确性，然后清除那
大堆废话。送入「垃圾坑」去。
最根本的主题，是「上帝与人的主奴关系」。吴牧师引用了我的话：「要信你们的
主。必须站稳奴隶（吴文误作主奴）立场，认清耶和华与自己的主奴关系」。「高等的
奴隶，也不及贫穷的自由。不过习惯于奴隶的思想生活，如耶和华的忠实仆人们... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 昨日上午9时，东海儿童状告《喜羊羊与灰太狼》制作人案在江苏省东海县人民法院科技法庭开庭。原告李浩冉、李浩的父亲及其委托代理人，第一被告李某顺的父亲及委托代理人、第二被告《喜羊羊与灰太狼》动漫制作人——广东原创动力文化传播有限公司的代理律师出庭参加诉讼，40多名群众和中央电视台等13家媒体记者到庭旁听。
2013年4月6日下午5时许，被告李某顺(二年级学生)模仿动画片《喜羊羊与灰太狼》剧情，将两原告绑在麻汪村东头的树上，点燃树下的大批竹叶。因当天风大，火势迅速蔓延，两原告被严重烧伤。
原告认为，广东原创动力文化传播有限公司制作的动画片存在易被儿童模仿的危险剧情，没有做到安全警示，导致心智不成熟的儿童模仿危险动作造成他人严重伤害。请求依法判令被告二在《喜羊羊与灰太狼》动画中制作安全警示标语等补救措施，在全国性报刊上向原告公开赔礼道歉，等等。
法庭上，动画片与孩子纵火行为之间是否有因果关系，成为双方律师争论的焦点。连云港市人民政府法律顾问、淮海工学院法学系副主任，长期致力于未成年人保护法宣传的张玉萍副教授说，本案的难点在于卡通制作人如何履行关注义务、如何承担侵权责任以及未成年侵权责任人的监护... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 羊年来到了，值此新春佳节之际，我们特别请了湾区知名风水大师孙亦徵老师来给大家谈谈羊年的运势。孙老师自幼跟父亲学习风水，对于易经八卦都很有研究，曾经多次被请到主流媒体做节目。
问：孙老师，请您帮我们分析一下羊年总的运程好吗？
孙：羊在十二生肖里排第八位，今年走的是下元八运，中国人喜欢8， 今年的太岁是乙未，是钞票的财库，所以2015的羊是个发财羊。美国的经济从去年往上冲，今年更好，遍地黄金。不管你是打工族还是自己当老板，只要肯打拼，一定更有好的收获。
问：今年哪个行业会赚钱？
孙：移动行业排第一，其次消费类电子产品，另外网络安全、 汽车、飞机、建筑和娱乐业也都不错。
问：请您分析一下今年的国际关系好吗？
孙：羊年在西边有五黄煞之灾，那么欧洲美国都属于在西方，而加州又在美国的西部，所以可能会有地震、旱灾、大的交通意外、恐怖袭击等等 ，在这些地区的朋友出门开车要小心，南湾的抢劫案可能增加，要注意家里的保安。
北方是今年好的吉位，所以家里在北边的窗户要常打开通风。
问：属羊的命到底好不好？中国民间有十羊九不全的说法 甚至有人不 想生羊宝宝 、羊年不结婚，您的看法如何?
孙：太夸张，完全没有... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 6 思想在语言中蕴藏，语言在文字里承载。汉语言文字蕴藏和承载着博大精深的文化
。一言一语、一笔一划都经过一个民族喜怒哀乐诸多情感汇聚积淀，成为文化、融为血
脉、变为基因。羊和人类的关系不言而喻。自人类开始懂得狩猎捕获多余的羊后，开始
进行成功驯养，并始终伴着人类生存、生活、生产，成为中华人文始祖伏羲氏、神农氏
、炎帝等部落的图腾。
“羊”的文化意蕴最为直接的体现在与之有关的汉字中。据有人统计以“六畜”犬
、牛、马、羊、鸡、豕为字根的汉字中“羊”最为多，其中的文化意蕴值得我们去仔细
品味、认真咀嚼。
——与食物有关的“羊”字
鲜：望文生义，羊是草原羊、鱼是野生鱼。鱼和羊在一起，就是一“鲜”！有鱼有
羊就是“土豪”般地好生活。“鱼”表示“鲜”的本义与“鱼”有关；“羊”意为“驯
顺”，指古代贵族家的厨师们在厨师长的带领下像羊群中的每只羊专心吃草那样各司其
职，整个厨师团队像羊群那样驯顺地劳作。羊肉和鱼肉被人们以最好的方式食用最初是
以烧烤的过程出现的……烧烤能够调集起人们对最原始萌动之初的本能感觉。吱吱作响
的食材在熊熊烈炎作用下，以最原始的方式，在火焰中化身为焦、酥、脆、嫩、香的舌
尖美味。一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 几十年来，在全球气候和人为活动的影响下，西藏高原成为我国土地沙漠化最严重的区域之一。西藏脆弱的生态，成为近十年来专家的关注焦点。
游客等待云开珠峰露出真容。――本报记者 王鹏 摄
西藏高原，这一矗立在中国大陆西南方的庞然大物，因其高迥、沉寂、空旷、恒大，在世人的眼中，至今依然蒙着一层神秘的面纱。
西藏高原的生态变化，拥有影响全球自然环境、气候变化的巨大生态效应和力量，被称为中国及东半球气候的“调节器”和“启动器”，也是中国的“江河源”“生态源”。然而，近几十年来，在全球气候和人为活动的影响下，西藏高原成为我国土地沙漠化最严重的区域之一。西藏脆弱的生态，成为近十年来专家的关注焦点。
2011年9月，为调查并记录西藏高原部分地区生态环境的变化，时代周报记者王鹏从兰州出发，沿着青藏线到达拉萨，再到日喀则、珠峰、樟木口岸，一路西行，顺新藏线到达阿里地区，最后沿着大北线穿越藏北无人区，经拉萨回到兰州。全程历时一月，行程近9000公里。
神奇美丽的珠穆朗玛，是一个令全世界登山爱好者心驰神往的胜地。
在以珠峰为中心的喜马拉雅山脉中段北麓（中国境内），雪峰林立，雪融的溪水汇流成河，注入朋曲。朋曲是恒河... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 8 中新网石家庄3月15日电(记者 陈林 陈国林) 14日，中国选出新一届国家领导人。选
举结果公布后，任期届满的国家主席胡锦涛与新当选的国家主席习近平亲切握手，相互
致意。获知消息后，河北的“乡村朋友”纷纷追忆与胡锦涛的饺子情缘、喂羊交情，希
望卸任后的胡锦涛回访农家，看一看已经“不一样”的中国乡村。
这天中午，张家口市张北县喜顺沟农民吕占林在炕头上一边喝酒，一边收看电视里
的两会报道。他回忆说，2004年1月21日，农历大年三十，胡锦涛走进了他的家，在炕
上一起包饺子、拉家常。时隔9年，吕占林依然能清晰说出当时的细节，包括胡锦涛盘
腿坐在炕上的位置，吃了5个饺子等。
胡锦涛离开后，吕占林成为当地的“名人”，最远接受过来自美国媒体的采访。
那时候还很穷。吕占林说，当时喝的是1.2元人民币一斤的散装酒，现在是价格10
倍的瓶装酒，而且每天喝一瓶。那年过年没舍得换新衣服，只花4元钱买了一个新帽子
，“现在村里人都去县城买衣服，也舍得花钱了。”
同一天，承德市围场满族蒙古族自治县御道口村民刘殿儒告诉记者，上次胡锦涛离
开时，他曾承诺下次再来一定烤全羊。“当时羊养的少，现在不同了。”刘殿儒有些不... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 9 来源：北大纵横
身在职场，我们往往身不由己地扮演着某种角色：要求苛刻、鞭策他人的压迫者，热情
细心、随时伸出援手的拯救者，或是柔弱自卑、逆来顺受的受害者。工作中，没有人能
避开“戏剧三角形”的心理游戏。
下面看看你处于哪种主导角色。
狼：压迫者
在鞭策、教训他人的同时，往往也被囚禁在自己设定的规范和要求里。这是典型的压迫
者形象：双臂交叉在胸前，摆出一副居高临下的姿态，眉头紧锁，抬起眼从镜框上边看
人；一开口就是批评指责，带着不容置疑、轻蔑甚至是愤怒的口吻。
在这些看似不可动摇的权威表现下，压迫者的内心往往伴着这样的独白：“可能在别人
眼里我是个恶人，不过我并非苛求挑剔，我对自己的要求一样严格，我能做到为什么他
们就做不到？我怎么觉得自己是公司里唯一有责任感的人？”
沟通分析专家克里斯蒂勒培蒂克林认为，压迫者大多数从孩童时期起就“积累”了很多
的挫折和创伤，他们丧失了对人的基本信任，习惯把一切责任推给别人，并容易采取偏
执和愤怒的方式，通过贬低他人来弥补自己的不幸。这些身居高位的人在批评和惩处下
属或者合作伙伴时，需要问问自己责骂他人的原因和依据，明确自己的权限，什么可以
说，什么不可... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 10 安猪羊这次发言不错，逻辑很清晰，口条也很顺。我给打9分。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
zxzhren (紫霞真人) 于 (Wed Feb 11 23:22:57 2009) 提到:
“至于婴灵会不会缠扰母亲的问题，我们先看一下印顺法师的观点：“婴灵会不会缠扰母
亲，依佛法是不会的。胎儿夭死了，或生人间、天上，或堕恶趣，依胎儿过去生中的善
恶业力而决定。堕胎而死的胎儿，还不会引起怨恨报复的敌意，怎么会缠扰母亲，使母
亲日夜心神不宁？然而堕胎的母亲，可能会出现婴灵缠扰的情形，那是由于做母亲的，
对堕胎有罪恶感，内心深处总觉得对不住亲生的骨肉而引起的。”
至于印顺法师说婴灵缠扰的情形不是由堕胎本身引起的，而是由于做母亲的对堕胎有罪
恶感而自心所现的，所杀胎儿与此无关，并引申说“屠宰者临死，有见无数猪羊来索命
的，也是如此。”
－－－－－－－
从上面看出，印顺学者的思维逻辑很不严密，搞出一些似是而非的东西来，非常能误导
人。“堕胎而死的胎儿，不会引起怨恨报复的敌意”。这话他说得太肯定了，太全面了
。有的胎儿不会有怨恨，有的会有怨恨的。你想一下，做父母的把已经出生的儿子杀了
，这儿子明知道是 |
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R*********i
发帖数: 7643 | 12 做不做是个非常个人的主观的决定，看自己情况啦。我觉得第一自己爱心不够，没能力
照顾好一个唐宝宝，不想承担这个风险；第二筛查的准确率不够高，很可能对着结果纠
结半天还得去羊穿；第三CVS和羊穿风险差不多，都低到我能接受，那么CVS早知道早安
心。万一需要流产的话更是要尽早。
我CVS是经宫颈做的，实际过程比pap smear长得有限。取样完全在超声引导下，屏幕上
看得很清楚。当时有很少量出血和轻微不适，很快就过去了。当天回家注意按医嘱没抱
孩子没提重物。第二天就一切照旧了。第二天下午接到电话告知初步的FISH结果，还顺
便知道了性别。唯一CVS不能看而羊穿能看的是神经管的闭合情况。这个我等到大B超看
的。 |
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e****7
发帖数: 644 | 14 来自主题: LosAngeles版 - 同顺居归来 嗯，认同
我和楼主MM一样，也是前后去了2次，但是以后永远永远不会再去了
第一次算是慕名去的，点了烤鱼和门钉烧饼。鱼味道还好啦，娇娇小小一条。烧饼味道
也算好啦。于是就约了几个朋友又去了一次，听了店家建议，依次点了羊羯子，干锅，
芹菜炒百合，烤鱼，还有烧饼。羊羯子果然咸啊，纯粹酱油汤低，涮啥都是一个咸味，
一锅大概只有几块羊骨头，总之是山寨版的羊羯子。干锅也是极怪的一堆菜肉的组合，
小铁盆一样的东西盛着，味道很诡异。。。。。香芹炒百合也是极其马虎，卖相不好。
只有烤鱼依旧。
总之不会再去了。 |
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K****n
发帖数: 2485 | 15 来自主题: LosAngeles版 - 同顺居归来 他家还有羊羯子？？上次我去都没看到。。。下回一定不能放过
这位楼主一定是南方人，那是羊羯子不是羊蝎子，虽然音念xie，其实是羊尾椎骨，吃肉和骨髓的，很香
老虎菜也不是老虎家门口长的菜 lol
我觉得那里的烤鱼、老虎菜、醋溜土豆丝都很好，水煮鱼一如既往地不正宗，让我失望
，貌似在LA地区根本就找不出一家正宗的。
其他菜应该还好，将来再逐一去试吃。 |
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k*******i
发帖数: 5067 | 16 这个是羊肾脏的代名词吗？ 还是羊睾丸？ 我觉得这个2个部位都很膻啊， 怎么就好吃
了呢。
肾脏里面的肾小球滤过作用， 把血液里面的排泄物都过滤出来， 变成原尿， 最后水
分再次被吸收， 成为尿。 羊的尿浓度很高。 味道很重。 所以肾脏好吃吗？
睾丸的结构也很简单。 功能也不是很复杂。 除掉很多精原细胞外， 还分泌激素。 所
以睾丸也好吃吗？
如果大家都觉得好吃， 我也想试试的。 |
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b*****t
发帖数: 7331 | 17 羊蝎子的由来
需要追溯到康熙年间，蒙古王爷奈曼王，有次打猎回来路过后院闻见香气扑鼻。跟
下人打听才知道是新来的厨子给下人们炖羊脊骨吃呢。王爷一尝，美味啊。然后看脊骨
那形状酷似一只蝎子，就起名为“羊蝎子”并且作为府上的食谱。结果后来就传到民间
了。
不知道这个说法是不是准 |
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g***m
发帖数: 465 | 18 http://vip.book.sina.com.cn/book/book_read.php?book=1070&chapter=31026
第八十夜 羊吃人
这并非是个鬼怪力神的故事，但却说明其实人比鬼怪更可怕，更残忍，即便是羊这样温
顺的动物，在人的作用下也可能变成狼。
就如同托马斯．莫尔在一本叫作《乌托邦》的书中写道：“绵羊本来是很驯服的，所欲
无多，现在它们却变得很贪婪和凶狠，甚至要把人吃掉，它们要踏平我们的田野、住宅
和城市”。
事情的起源来自于我得到了个久违的一星期假期，收拾好行李和必备物品，和同事做了
简短的告别便离开了所在的城市——一直向往如同纪颜一样无拘无束四处旅行的我，终
于得到了一个短暂的改变自己生活的机会，自然十分高兴，当然，可惜的是落蕾并无法
同我随行，作为专栏的负责人，她是无法离开的。不过她依旧叮嘱我，七月十五将近，
出门还是小心点为妙。
不过当我犹豫改如何挥霍这本来是最普通却对城市人最为珍贵的时间财富的时候，一个
大学时期的同学忽然邀请我去他所在的农村。他是一个从村子里出来的普通学生，并不
如普通爱情小说里那样十分的优秀，也没有认识一个欣赏他才华的富家女， |
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D*****r
发帖数: 6791 | 19 青年节前后，和平东路ｘｘ会的两位基督教友，特地夜晚来访，并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书，别来已三十多年了！这一次一旦重逢，真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意，我深深的感谢她们！记得我在学佛以前，也
曾听过牧师们讲道；也曾作礼拜，按时祷告；而且也曾像热心的基督徒那样，每天读「
经」。我那时的读「经」心得，不一定与神父、牧师们的神学一样（其实他们也不完全
一样），但觉得有些心得，也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
，就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱：「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来，将名为耶和华的
神，译为上帝（或译作「神」）。这样的译语，没有甚么不可以。不过中国的上帝，与
名为耶和华的上帝，决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人，而或者是贤是圣，或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异，而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人，在神教徒的心目中，是千真万确，无可怀疑的事实。试略举
三项，就可以看出耶和华上帝的爱世人，爱到了怎样的程度。
一、「神（上帝）用地上的尘土造人，将... 阅读全帖 |
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E**********T
发帖数: 7949 | 20 我想想啊，成吧，你们尽情鄙视我吧，，北京的地理我非常非常不清楚。
我忘了之前我老去的那个 门钉儿肉饼店在哪儿了。我印象中啊，在我奶奶家那附近。
但是我这一附近估计能给人附近好几十个MILE 出去….....
就说吃吧，我就喜欢吃门钉儿肉饼的皮儿。。还有他们家店里那个 小米粥和咸菜。里
面的馅儿 我几乎从来不吃。
羊蝎子～～哈哈哈哈，前阵子，才吃的。还是俺们家自己个儿炖的羊蝎子最好吃了～～
不过宰的那头羊太小了。肉不多，而且 ，不知道为啥，因为自己去买的羊吧，回来这
个肉，怎么都吃不下…… |
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T*****9
发帖数: 61 | 21 如果你老婆观念根深蒂固，就算顺你的意思生了羊宝宝，她可能一辈子有心理障碍，孩
子有点小病就会怪你，就随着她吧。 |
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M********8
发帖数: 757 | 22 来自主题: LosAngeles版 - 同顺居归来 第二次去了，上周末去了一次
上次吃的是:
慕名而去的香辣烤鱼- 香，麻辣，比较干，鱼肉还挺嫩，虽然里面不是非常入味，但是
俺觉得已经很不错了，鱼是有点小，但仍然值得一试
老北京炸酱面- 东西很多，酱很香，很不错，两个人吃都饱了
皮蛋豆腐 - 清淡，蛮好吃的
那天吃的时候，旁边桌坐一桌子北京人，把他们的干煸牛肉丝都夸到天上去了，有个头
发花白的北京大叔说在北京都再也找不到这个味儿了，还顺带夸了羊蝎子，听得我们一
楞一愣的，暗暗的想下次一定点这两个菜
于是今天吃了，但是。。。。
羊蝎子--这名字吓人，其实就是酱大羊排啊，味道太重了，太咸了，感觉跟北方酒楼的
酱大骨没啥区别，但是咸得多，是放在一个砂锅里熬的，附送白菜和粉丝，还可以自己
加配菜，我们加了个炸腐竹，但是基本都浪费了，因为汤太咸了。如果有同学下次去点
这个菜，加汤的时候一定不要加他们的汤底，要加清水，我们给那小妹骗了，说什么加
了清水就没那个味儿了，问题是那个味儿咸得不能入口啊。。。
干煸牛肉丝-- 非常干，就是牛肉干。。。。香是挺香的，但是感觉多吃几条牙就累了
，而且干巴巴的。。。喜欢牛肉干的同学可以尝尝
老虎菜 -- 北京菜的 |
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s*******k
发帖数: 8239 | 23 来自主题: LosAngeles版 - 同顺居归来 羊蝎子是羊脊柱骨~~
老虎菜。。之所以叫老虎菜是因为有青椒丝 有些辣 所以叫老虎菜
干煸牛肉丝就不知道了 好像哪都有的菜。。 |
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d*********i
发帖数: 628 | 24 来自主题: LosAngeles版 - 同顺居归来 怎么都说到万通了~~~哇咔咔~~那是买东西的大本营啊，新的万通又大又干净~
lz一定不是北京人~北京老大爷，特别会说话，离家在外能吃到点儿家乡的味道就特别
珍贵了，虽然不太正宗，也要把他夸得天上有地上无的，老北京人就这样！
同顺居的羊羯子，我吃觉得刚刚好，不过没有北京的辣 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 29 宗教版上的基督徒越来越少， 飞机们每日只好玩双手互搏，自已互掐，实在无聊。 想起往日对鸡们也许太不客气了， 不禁后悔。 特作诗一首， 表示歉意。 顺注，歪梨是最近还在版上活跃的女基welly， 在恐龙史官近日写的两篇版史中均是女主角。
最是那一鸡头的温柔，
象一朵歪梨花不胜凉风的娇羞，
道一声恕罪，道一声恕罪，
那一声恕罪里有苦涩的后悔——
傻羊蔫啦！ |
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a*********7
发帖数: 30080 | 30 转这个主要是想跟微细兄换一下签名， 哈哈。
宗教版上的基督徒越来越少， 飞机们每日只好玩双手互搏，自已互掐，实在无聊。 想
起往日对鸡们也许太不客气了， 不禁后悔。 特作诗一首， 表示歉意。 顺注，歪梨是
最近还在版上活跃的女基welly， 在恐龙史官近日写的两篇版史中均是女主角。
最是那一鸡头的温柔，
象一朵歪梨花不胜凉风的娇羞，
道一声恕罪，道一声恕罪，
那一声恕罪里有苦涩的后悔——
傻羊蔫啦！ |
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M********8
发帖数: 757 | 33 来自主题: LosAngeles版 - 同顺居归来 嘿嘿，原来是羊羯（jie）子，汗。。。
真的很咸，我觉得羊肉的鲜味全无了，你若是一定要吃得做好心理准备，可能会失望
嗯，很多菜感觉都很吸引人，以后也会再去吃的，价钱也蛮实惠的
主要是俺最爱的辣椒王换菜单后全面涨价了，菜量还越来越少，所以要找一家能偶尔替
代它的，哈哈～～
吃肉和骨髓的，很香 |
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M********8
发帖数: 757 | 34 来自主题: LosAngeles版 - 同顺居归来 咳咳，没被咸过？您去试试羊蝎子再说。。。。：） |
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q******n
发帖数: 5262 | 35 来自主题: LosAngeles版 - 同顺居归来 啧啧，你这丫头小日子过的真好。
羊肉现在吃怕不怕上火？ 羊蝎子肯定更厉害吧。 |
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m*****t
发帖数: 998 | 39 一般般，贼咸。如果你以前没在北京吃过羊蝎子，可以去试试，要不就算了 |
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l*****3
发帖数: 151 | 42 我没有先打湿，是洗头发之前直接涂上的，然后停留了大概半小时到一小时，有时候停
留时间更短。
洗头的时候我没有用护发素。直接用洗发水洗完就洗头结束，如果担心洗不干净橄榄油
，就多用点洗发水洗干净，【 在 floatmeeting (小笨羊) 的大作中提到: 】 |
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r****y
发帖数: 26819 | 43 welly是我在mac系统下上bbs的吃饭家伙啊
现在我每次点icon一下就要想起日语，惨。。。
想起往日对鸡们也许太不客气了， 不禁后悔。 特作诗一首， 表示歉意。 顺注，歪梨
是最近还在版上活跃的女基welly， 在恐龙史官近日写的两篇版史中均是女主角。 |
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T********S
发帖数: 39 | 44 虽然最近没有时间码字和仔细读贴，恐龙的帖子是一定要看的。
想起往日对鸡们也许太不客气了， 不禁后悔。 特作诗一首， 表示歉意。 顺注，歪梨
是最近还在版上活跃的女基welly， 在恐龙史官近日写的两篇版史中均是女主角。 |
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X***y
发帖数: 3947 | 45 馋死朕了。
想起以前双榆树那儿有个门钉儿馅儿饼和羊蝎子店。特好吃。 |
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t******n
发帖数: 2939 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
thirdman (三蛮子) 于 (Sat Jan 21 23:24:56 2012, 美东) 提到:
活动主题：年三十守岁
活动时间：2012年1月22日23:45-24:00(东部时间）
活动内容：祝福语连连发
活动规则：1、内容为祝福语，单纯的re，pai，chi，祝福，bless等都无包子
2、内容符合要求且在活动时间内的都将有双黄奖励
注：特殊奖励请认真看如下规则
1、23:57:00-23:59:59这两分钟内逢1个8翻一番，如23:57:08奖励4个包子，23:57:28
奖励8个包子,23:57:48奖励16个包子，23:58:00奖励32个包子，依此类推，如果出现相
同时间的将计做1次，取楼层靠前的给予奖励，具体奖励如何得依据统计出现的8做奖励
，同时间的不做特殊奖励
2、符合规则且抢到00:00:00的童鞋将发送守岁超级包，如果内容无效则将作废
3、守岁超级包只有一个，奖励1888wb，
a）如果抢到同时间包子，将取祝福语字数最多（字数计算不包括标点符号，非汉语字
符将以一个字... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 47 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 48 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 49 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 50 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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