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h**********i
发帖数: 1080 | 2 神马风波?
我就是觉得这曲子前面一句太像黄沾的老调子了，后面想改，但是改的没声了，感觉一
口气刚提上来，突然一下就泄了。。。其实真不如买了老曲子的版权重新编一下，太深
入人心了。。。。 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 5 中国还进口大量大豆和钢材，也并不是因为国产大豆和钢材量不够，而是外国货便宜或
是要求的品级高而已，这个和朝鲜缺粮并不是一回事。真要封锁了，没那么多讲究，中
国也能粮食自给。要真讲究粮食安全，更不能进口很多受孟山都控制的种子或是类似的
国外产权的转基因食品。
粮食成本的问题也不需要转基因来解决。现在的问题不是要不要搞转基因，而是一提到
转基因就是“造不如买，买不如租”的老调子 |
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r********1
发帖数: 7345 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sanguan (不限), 信区: Military
标 题: 通商宽驿，这个算与时具进
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 14:34:57 2016, 美东)
通商宽农，那是老调子了，现在农业已经越来越不重要了， 重要的是公路， 要想富先
修路， 所以通商宽驿， 符合现在修路的主题， 你妈的一帮子没学问的，拿自己的无知
当武器， 大惊小怪 |
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b*********y
发帖数: 129 | 7 5mm每周末都来一片有营养的帖子，严重表扬！
我们好像也是高二一开始就分科了，确切地说高一暑假前就订好了。就像春水jj说的，
大部分是理科成绩不好的，还有非文科不学的，也有个别人是想学理科被老师做工作去
的（因为成绩）。我们高一的化学老师是个北京市特级教师，男生都叫他“贵儿哥”，
他典型地不“喜欢”学文科的同学，老说“老调子”：“学好数理化，走遍天下都不怕
”，:p
我也一直都想学文科，因为我爷爷是北大中文系的，外公是北大西语系的，奶奶和外婆
也是文科出身的，从小我就被他们熏陶影响，所以尽管我的数理化8错，但一直还是想
学文科。可是学文科，高考要政治和历史，历史我不怕，政治可让我头疼死了，期末考
试勉强应付，能及格就不易，这还得死记硬背临时突击。一听说到时候还得背什么文件
读本，别说老师和我妈要说服我，我自己就打退堂鼓了，:(
高考前，广院提前招生，我偷偷去教务那儿领了张报名表，想参加专业考试，其实我不
是想上镜，而是想实现一下多年的梦想——文艺编导系或者录音工程系。我妈为此跟我
吵了无数架，还说我爸不坚持原则（我爸帮我剪报来着），结果我们班主任楞把我的报
名表撤了回来，锁在抽屉里，我 |
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M********s
发帖数: 24729 | 8 人在不认清自我的时候就不懂得珍惜，这个年纪的要多参加社会活动，这种强调我我我
的老调子，除了强势控制利益交换还有什么？平等都不可能吧 |
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t******t
发帖数: 1123 | 9 写得真好， 所以轻易不敢写东西， 人家已经写得那么好了。
【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: tviegsrt (kokopelli), 信区: Jiangsu
标 题: 朱自清 南京
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 1 14:12:54 2009)
南京
朱自清
南京是值得留连的地方，虽然我只是来来去去，而且又都在夏天。也想夸说夸说，可
惜知道的太少；现在所写的，只是一个旅行人的印象罢了。
逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以
悠然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经
过自家一番体贴，便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦
胧里，才酝酿着那一缕幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍
然蜿蜒着的台城。台城外明净荒寒的玄武湖就像大涤子的画。豁蒙楼一排窗子安排得最
有心思，让你看的一点不多，一点不少。寺后有一口灌园的井，可不是那陈后主和张丽
华躲在一堆儿的“胭脂井”。那口胭脂井不在路边，得破费点功夫寻觅。井栏也不在井
上；要 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 如何看待属肉体的基督徒
莱锌格（Ernest C. Reisinger）著
张澄道 译
前 言
“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不
是属基督的。”——罗8：9
有很多这样的人，他们经常参加教堂聚会，难得缺席，在理智上熟悉福音的事实，却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争，除了对基督表达一些感情外
，在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明，他们真正体验过福音的大能。尽管如此
，按某些教师的教导，他们把自己视为－－“属肉体的基督徒”。而且他们相信，即使
不是一等国民，也只有少许赏赐，作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑，大多数读者都承认这种生活有严重的问题。但最为严重的是人们通常对此情
形毫不知觉。主要责任不在于每周上教堂者的无知，而应归咎于那些散布“属肉体基督
徒”理论的教师，这些教师使人们相信人分为三类：非基督徒，“属肉体的基督徒”和
“属灵的基督徒”。
这本小册子的目的是要证明这种分类法是错误的，并且对“属肉体的基督徒”这一教导
给予肯定的﹑历史的和源自圣经的回答。出于教会历史的证据并非不... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 麻烦你另开新帖，把你的完整问题和观点提出来，让基督徒来辩论。
基督徒解释了，你不予理睬，还在嘟囔自己的老调子，这就不是辩论了，是自说自话啊。
你的回复只是在宣称，同意不同意，也要说明理由才是。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 麻烦你另开新帖，把你的完整问题和观点提出来，让基督徒来辩论。
基督徒解释了，你不予理睬，还在嘟囔自己的老调子，这就不是辩论了，是自说自话啊。
你的回复只是在宣称，同意不同意，也要说明理由才是。 |
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s******0
发帖数: 13782 | 13 发信人: lh000 (【天·濑】●恨晚：你好，我是阿Q●), 信区: LilyDigest
标 题: 闲话金陵（二）——豁蒙楼
发信站: 南京大学小百合站 (Mon Jan 24 09:52:10 2005)
朱自清先生在《南京》里头有过这样一段话：“逛南京像逛古董铺子，到处都有些
时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风
流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经过自家一番体贴，便不同了。所以我劝
你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里，才酝酿着那一缕幽幽的古味。你
坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍然蜿蜒着的台城。台城外明净荒寒的玄
武湖就像大涤子的画。豁蒙楼一排窗子安排得最有心思，让你看的一点不多，一点不少
。寺后有一口灌园的井，可不是那陈后主和张丽华躲在一堆儿的“胭脂井”。那口胭脂
井不在路边，得破费点工夫寻觅。井栏也不在井上；要看，得老远地上明故宫遗址的古
物保存所去。”
身居金陵将近三载，往或者过鸡鸣古寺也已不下十余次，然而每次入寺总是燃了香
便匆匆离去，偶尔登上药师塔，看远处高楼林立，后湖波澜不惊，骋 |
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k*****a
发帖数: 1518 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 kangjia 所发表 】
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys.3322.org)◇◇
“知难而退”也需要有勇气
——寸评顾冠群《在东南大学学科建设与研究生教育工作会议上的讲话》
mirror
“研究生培养质量既是学校培养人才的标志，也是学校科学研究水平和创新
能力的标志”。顾校长不愧是院士，一个开场白就讲到了问题的点子上。只是这
“句型”有些耳熟，换上个“钢铁产量”，就是几十年前有过的老调子了。“在
校博士生１４４５名，博士生教师不足２００”，比例严重失调。按“国际”常
识，博士课程３年，一年招一个博士生也只能是６００人。两倍多的“扩招”显
然不是“研究生的规模与可能得到的投入协调地同步增长”。对此问题本质的认
识，顾校长并不比任何“评论家”差。
然而，接下来的话就“跑调儿”了。曰：保证和提高研究生培养质量，导师
是关键。此言出自有搞工程背景的校长之口，令人惊讶不已。如果顾校长是在讲
东南大学要培养准备拿“炸药奖”的“研究生”，这话还很有几分道理 |
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w******n
发帖数: 692 | 15 南京是值得留连的地方，虽然我只是来来去去，而且又都在夏天。也想夸说夸说，可
惜知道的太少；现在所写的，只是一个旅行人的印象罢了。
逛南京象逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以悠
然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经过自
家一番体贴，便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里，
才酝酿着那一缕幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍然蜿蜒着
的台城。台城外明净荒寒的玄武湖就象大涤子的画。豁蒙楼一排窗子安排得最有心思，让
你看的一点不多，一点不少。寺后有一口灌园的井，可不是那陈后主和张丽华躲在一堆儿
的“胭脂井”。那口胭脂井不在路边，得破费点工夫寻觅。井栏也不在井上；要看，得老
远地上明故宫遗址的古物保存所去。
从寺后的园地，拣着路上台城；没有垛子，真象平台一样。踏在茸茸的草上，说不出
的静。夏天白昼有成群的黑蝴蝶，在微风里飞；这些黑蝴蝶上下旋转地飞，远看象一根粗
的圆柱子。城上可以望南京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人，给你指点，隋兵
是从这角进来的，湘军是从那角进来的，你可以想 |
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t******t
发帖数: 1123 | 16 南京
朱自清
南京是值得留连的地方，虽然我只是来来去去，而且又都在夏天。也想夸说夸说，可
惜知道的太少；现在所写的，只是一个旅行人的印象罢了。
逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以
悠然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经
过自家一番体贴，便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦
胧里，才酝酿着那一缕幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍
然蜿蜒着的台城。台城外明净荒寒的玄武湖就像大涤子的画。豁蒙楼一排窗子安排得最
有心思，让你看的一点不多，一点不少。寺后有一口灌园的井，可不是那陈后主和张丽
华躲在一堆儿的“胭脂井”。那口胭脂井不在路边，得破费点功夫寻觅。井栏也不在井
上；要看，得老远地上明故宫遗址的古物保存所去。
从寺后的园地，拣着路上台城；没有垛子，真像平台一样。踏在茸茸的草上，说不
出的静。夏天白昼有成群的黑蝴蝶，在微风里飞；这些黑蝴蝶上下旋转地飞，远看像一
根粗的圆柱子。城上可以望南京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人，给你指点
， 隋兵是从这 |
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m**********e
发帖数: 397 | 17 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: skyblue0 (头转星移), 信区: NJU
标 题: 闲话金陵——豁蒙楼 (转）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 15 11:39:13 2010, 美东)
发信人: lh000 (【天·濑】●恨晚：你好，我是阿Q●), 信区: LilyDigest
标 题: 闲话金陵（二）——豁蒙楼
发信站: 南京大学小百合站 (Mon Jan 24 09:52:10 2005)
朱自清先生在《南京》里头有过这样一段话：“逛南京像逛古董铺子，到处都有些
时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风
流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经过自家一番体贴，便不同了。所以我劝
你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里，才酝酿着那一缕幽幽的古味。你
坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍然蜿蜒着的台城。台城外明净荒寒的玄
武湖就像大涤子的画。豁蒙楼一排窗子安排得最有心思，让你看的一点不多，一点不少
。寺后有一口灌园的井，可不是那陈后主和张丽华躲在一堆儿的“胭脂井”。那口胭脂
井不 |
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w********h
发帖数: 12367 | 18 我觉得讲的都是些乏味的老调子。
常常觉得，科学界不应该鼓励不适合作研究的人，
应该早早淘汰更多的人，防止他们后来或者痛苦，
或者寻找其他途径去生存；
而适合做研究的人不需要任何多余的刻意的鼓励。
篇文章，算是为神经科学的发展做出小小的一份贡献。考虑到年会中所有的报告都是未
发表的结果，因此禁止摄像、摄影和录音，不过我想蒲慕明所长的讲话还
是很擅长说冷笑话的。欢迎转载分享，让更多的同学感受到科学的魅力~^^
年会，这次来参加的外来单位是最多的，往年我们最多只请一个单位，今年我们请了三
个单位[中科院生物物理所、复旦大学脑科学研究院、浙江大学医学部]，每一个组的发
言机会少一些，但是呢我们题目的内容更丰富，交流有更多的机会。我想大家听完三天
的演讲都有些感想，在三天前我还没有决定要讲什么，在听完之后我觉得要把这个问题
再提出来。创新，创新性的人，创新性的研究，我们现在都讲创新嘛，全国都在讲创新
，报纸上每一天都要看到在讲创新。我想[说说]我? ................... |
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f******i
发帖数: 120 | 19 2014年广西卷高考作文题：老王生病
农民工老王突发胃穿孔，被送进医院。为救治这名贫困患者，医院开通“绿色通道
”给他做手术，又进行了十天治疗。虽然老板主动送来5000元，老王仍欠下4000多元医
疗费，而医院默许他出了院。老王刚一康复就回到了工地：“哪怕打工还钱再难，我也
得努力。是医院和老板救了我。”可欠款还是像石头一样压在他心上，最终，老王鼓足
勇气找到医院，说出了想在医院打工抵债的心思。院方深受感动，聘他为陪检员，老王
也特别敬业，作为曾经的患者，他格外懂得怎样帮助病人。
//-------我是分割线-------------------
华灯初上时，在医院辛勤工作了一天的老王拖着疲惫的身躯回到了自己租住的廉租
房。把在街口买的打蔫青菜往桌上一扔，老王重重的把自己甩在捡来的破旧沙发上。望
着已露出片片海绵的的沙发，老王才有时间慢慢回味起近来在医院工作的情节。
当初老王到医院毛遂自荐要打工抵债时，带着金丝眼镜的院长扶了扶眼镜腿，仔细
打量着眼前这位年近六十的老王：花白的头发，身材十分高大但略显佝偻，在工地打工
的时光明显在他脸上留下了沧桑的痕迹... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 20 感觉我们离那个时代都还很远。
我看了很是唏嘘了很久，想赶上十案那个时候民主和法治的高度，我们现在也要努力很
久。我们现在的公知们吆喝得，都是民国的老调子。
中华人民共和国退步得不是一点两点。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 21 【看得见的和看不见的】
文革砸四旧，这是看得见的。《鬼吹灯》流行时，心说坏了，现在文物不知要糟到什么
地步。果然，据《南方周末》所言，所有文物专家都同意“现在是中国历史上 盗墓最
猖獗的时期”这一判断。发掘过妇好墓的郑振香说，“1950－1970年代，就没人盗墓。
现在又盗起来了，而且现在盗墓更普遍了”。“国家文物局副 局长童明康去年年底在
接受媒体采访时介绍，根据1980年代第二次全国文物普查的结果，全国大约有四十多万
处不可移动文物，但现在估计至少三分之一已经没 有了，自然破坏是一个方面，但主
要是人为原因，其中之一就是盗掘。
看得见的黑暗往往是万历魂消骨灭的事件；看不见的黑暗却是众人不以为意的常态。当
一本盗墓小说浮上水面，进入大众视野，即使我对文保不甚了了也知道——打破沉默打
破黑暗的——未必是光明，往往更糟，——是嚣张，是悍然，是常态宣布——我已降临
，我已出笼。
现在名曰考古发现的，大多是盗墓者的成就，或曰剩货。清华战国简经历了一番怎样的
旅行，终于才回到研究之地。当然，围绕它又会展开一番争夺，——这到底是学界内部
的故事了。
我国固然是史书大国，然而三千年之变，必然要重阅... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 22 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: chen123 (秋水), 信区: ChinaNews
标 题: 茅于轼：人民的利益至上，人民的生命之上
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 17:06:09 2010, 美东)
2005年我写了一篇题为“人民的利益，国家的利益，政治家的利益”的文章，指出这三
者之间的相同和不同。过去的几千年出于政治家的利益，他们故意把人民的利益和国家
的利益混为一谈，极大地误导了一国的老百姓，叫他们无谓地作出巨大牺牲。所谓的“
人民群众是历史的主人”就是这样构成的。当今进入二十一世纪，人民的教育水平极大
地提高，继续欺骗老百姓越来越不容易了。要想世界真正安宁，彻底消灭战争，必须十
分清楚地区分这三者的不同，并且把人民的利益放在第一位，其他各种不同的说法都要
被揭穿，防止百姓被愚弄。
在一般情况下人民的利益和国家的利益是一致的。因为国家之所以出现正是因为人民有
集体利益，需要有公共事务的管理者，于是出现了国家组织。市场可以提供百姓的吃，
穿，用。但是市场的秩序需要有市场之外的权威来维持。过去还有外族的侵略，需要用
集体的... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 23 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: winnie91107 (爱的承诺), 信区: AmazingGrace
标 题: 如何看待属肉体的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:15:10 2013, 美东)
莱锌格（Ernest C. Reisinger）著 张澄道 译
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前 言
“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不
是属基督的。”（罗马书8:9）
有很多这样的人，他们经常参加教堂聚会，难得缺席，在理智上熟悉福音的事实，却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争，除了对基督表达一些感情外
，在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明，他们真正体验过福音的大能。尽管如此
，按某些教师的教导，他们把自己视为－－“属肉体的基督徒”。而且他们相信，即使
不是一等国民，也只有少许赏赐，作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑，大多数读者都承认这种生活有严重的... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 24 所谓是学习来的，我看见的还是以成败论英雄的老调子。拿破仑的刚愎自用
与其说是从后期失败上显现出来，毋宁说自始至终拿破仑便是一个刚愎自用
的人，在为人上他并没有很多值得后人学习的地方。但如果是因为他失败才
把原因归结于此，说地就好象拿破仑在打那么多胜仗的时候并不是过于骄傲
自负的一个人似的，这我不能同意。每个人的性格、成长、行事、经历都是
非常复杂的事件，不是三言两语说得清楚。前些时候读了《拿破仑传记》，
现在还有些印象，所以觉得池田此文说的点子不对，或者说，有点以偏盖全
了。当然要客观地看待历史本非易事。 |
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