G****t
发帖数: 1799 | 1 ◎世尊顯然還是有分別心存在的。（心經密意122頁）胡說八道蕭平實着
金光明經
復次善男子。一切如來無分別心。於一切法得大自在
佛說法集經
如來無分別心。 所說之法自然而成。
蕭老頭:阿賴耶識就是真如法身
佛:阿賴耶識.有能取所取.......
佛:離於能所取我說為真如
蕭老頭:找到阿賴耶識就是證果.開始做轉依
彌勒菩薩:緣真如境聖道方能轉依故
蕭老頭:阿羅漢沒開悟
彌勒菩薩:或入聲聞正性離生.亦能通達阿賴耶識
勝嫚經講記
意根是永遠不會滅的.直到成阿羅漢以前..........蕭平實著
佛:壽盡諸根敗壞
勝嫚經講記
若在正覺講堂已證得七住明心.所已是七住菩薩.阿羅漢才六住......當然證量是在你之
下(明心七住蕭老頭說心情好時可以送)
蕭平實著
大家看看這蕭老頭多麼厚顏無恥.......................
勝嫚經講記:
如果我喜歡一個人.密意還可以明說.如果信受.這樣就成為七住明心.位登菩薩二果....
........
蕭平實著
.這蕭老頭真是亂搞一通 ..........................
勝嫚經講記
假使一個凡夫菩薩證悟了.但心中仍然很貪求錢財.你若... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 2 丁連山生死流亡
（先要說明的是：在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人，根據資料來源不同
，而有異呼。）
丁連山是個鬼魅一般的人物，但這不是生成胎就，而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛，他自己的人生，不會老是在黑暗裡摩挲，用他自
己的話來說：從此，我便墮入了鬼道！」
這是關乎1912年的奉天血案，但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日，滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英，五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪，西遊取經，看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點，來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽，整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信：刺客就是當
場被炸死的吳樾，由於他裝扮成親隨模樣、卻操著一口桐城腔的話語，被人識破了，在
行將就逮之前倉促發難，只讓五大臣受了些皮肉輕傷，吳樾自己則當場給炸成七零八落
的碎片。
據說：吳樾行刺前數日曾經在「蕪湖科學圖書社」的閣樓上和同志趙聲與陳獨秀開秘密
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D**o
发帖数: 2653 | 3 【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: MartialArts
标 题: 一代宗师背后的故事线
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:49:05 2013, 美东)
丁連山生死流亡
（先要說明的是：在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人，根據資料來源不同
，而有異呼。）
丁連山是個鬼魅一般的人物，但這不是生成胎就，而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛，他自己的人生，不會老是在黑暗裡摩挲，用他自
己的話來說：從此，我便墮入了鬼道！」
這是關乎1912年的奉天血案，但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日，滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英，五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪，西遊取經，看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點，來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽，整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信：刺客就... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 4 妖刀記（116）
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【第百十六折 天工昭邈，破魂血劍】
平平無奇的一掌，卻令眼前形勢倏然一變。
發狂的耿照已無半分清明，全憑獸性本能，掌風未至，長刀拖轉，正是新悟的十
二式之一，擬卸對手一條右臂，應變極是毒辣！豈料刀至邵咸尊肩上三寸，刃尖啪滋
作響，被硬生生阻下，耿照倍力加催，薄刃猛然反彈！
邵咸尊搶入中宮，兩人衣布未觸，耿照雙臂竟被蕩開。邵咸尊的雙手由指尖至肩
頭，如覆有無數肉眼難見的細小氣旋，厚逾甲衣，連擾動的空氣稍與之一觸，都被絞
得支離破碎，滋滋細響不絕於耳，如陷蜂雲蜇海。
耿照被氣旋殛體，大片麻、癢、刺、疼……等蕩漾開來，不惟肌膚、穴道分外難
受，連肘底軟筋亦為之一麻，五指劇顫，刀柄難持，被肘頂膝撞兩式連環攻得踉蹌鬆
手，藏鋒鏗然墜地。邵咸尊袍襴「潑喇！」一響，反足蹴出，將刀踢得老遠。
雙目赤紅的少年仰天怒咆，狀若瘋獸，刻印在身軀裡的武技並未因此消失，逕以
「薜荔鬼手」相應。兩人各自向前，四臂對撞，耿照又被那看不見的氣旋震開，殛勁
撼體，低吼著退了一步。
邵咸尊飛步竄近，幾乎撞進他懷裡，右手自左臂下穿出... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 5 撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！
(2015-01-13 23:28:08)[编辑][删除]
转载▼
下文就是撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！相信还会有
更多的《旧金山共识》里来的人出来为远强奸诡辩，请弟兄姐妹们注意！不要受他们的
诱惑，如果有人出来，就先查查看他们是不是《旧金山共识》里的人，下面是名单（组
长和副组长）：
一.靈命成長專題，主持與參與人：張志剛、唐侃、龔明鵬
二.教會建造專題，主持與參與人：祝健、周小安、孫明君
三.福音事工專題，主持與參與人：張伯笠、徐志秋、蘇百達
四.神學教育專題，主持與參與人：李亞丁、馮秉铡②w莉
五.大陸教會專題，主持與參與人：劉同蘇、張路加、辛立
六.文化使命專題，主持與參與人：范學德、周媛媛、任不寐
七.社會責任專題，主持與參與人：洪予健、余杰、王怡
《旧金山共识》一起发表的名单，前面19人（上面有些人没在里面）
1. 远志明，
2. 刘同苏，
3. 洪予健，
4. 张伯笠，
5. 张路加，
6. 张志刚，
7. 祝建，
8. 周小安，
9. 范学德，
10. 李亚丁，
11. 赵... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 6 真好玩的說法。我在這普遍看到一個有趣的現象，就是一些人都喜歡憑自己的想像來判
斷別的人是怎樣的人，連跟對方交談都沒有，就可以從對方的隻字片語去說對方是怎樣
的人，各位不是自詡“高知識分子“嗎？怎麽一點實事求是的態度都沒有呢？如果你質
疑醫易堂是個忽悠人，至少打個電話來考考醫易堂，再根據醫易堂的答案去判斷醫易堂
是不是忽悠人。這很難嗎？反正本堂的電話是公開的。
再說到本版另一點好玩的事。本版很多沒水準的人，看到別人的言論不順眼，自己又沒
能力反駁，最後就拿道德開刀，反正不徵印花稅，隨便你玩。我們來看看這句話：”其
次,要做一个好的医生要首先学会做人.好的医生,大多都是心平气和,宽厚待人.一个说
话如此不着边际的人,I doubt.“。
好的醫生是要學會做人，但是是要學會誠實，盡力為病人看病。心平氣和寬厚待人跟好
的醫生沒啥關係，這種做法，好像是說做醫生就要是聖人？那麽有個見死不救的胡青牛
這要怎麽說？沒水準的人就承認自己沒水準，別沒事把什麽道德拿來上綱上限，很沒意
思，還顯得自己程度低落。要批評人拿點東西出來，不要別人說一句”三個月救胃癌末
期“就跳腳，就說別人說話不著邊際。證據何在？你 |
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G********C
发帖数: 456 | 7 黃花崗雜誌第三十三期
（ 之二 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （上）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間，第一次接受親共
報紙採訪時，所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果，如前評所述，曾在
海外引起讀者嘩然，更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是，在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪，是為婉曲地以正視聽；于是，“學者”一回國，就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪，南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後，在國內影響之大，
流傳之廣，只需略在網站搜尋，便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的，似乎達到了。
採訪錄；
從中學校園到中國社科院近代史研究所，×××用了18 年；由人民教師變成歷史學家
，×××差不多用了30年。如今，擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××，因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖 |
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c*****s
发帖数: 993 | 8 立此存照。
二零一八年一月廿九日
新聞界的各位朋友
亞洲通訊社日前報導了一些消息，關於中國大陸天主教某些合法主教被教廷要求辭職，
為讓位給非法的，甚或被絕罰的，所謂主教。接着，在媒體上出現了一些不同的陳述和
解釋，相當混亂，大家又知道我早前曾去羅馬，就都來問我能否為事件作出一些澄清。
其實去年十月汕頭莊建堅主教已收到教廷的指示，他請我幫他聯絡教廷。我托人親手把
他的信送去傳信部，又請傳信部部長轉交一份副本給教宗，不過我不知道那副本是否到
達教宗枱上。還好那時韓大輝總主教還在羅馬，他向教宗道別時有機會和他談了汕頭及
閩東的事，原來教宗並不知情，且答應韓總主教他會關注。
聽了韓總主教轉告我教宗說的話我放心了。但十二月發生的事使我更加吃驚。當傷心而
年老的莊主教請我把他對「教廷赴北京代表團」所傳訊息向教宗回應的信傳去羅馬，我
當然一口答應了。但我有什麼辦法能保證他的信能到教宗手裡（我自己的許多信也不肯
定是否到了他手裡）？
為能肯定教宗聽到我們的聲音，我毫不猶疑決定去羅馬走一趟。我一月九日晚上啟程，
十日清早到羅馬正好及時趕到（該說「稍遲到」）參與教宗每星期三公開接見教友的
udienza。... 阅读全帖 |
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a****e
发帖数: 9589 | 10 莫札特於1756年出生於薩爾斯堡，在當時這是薩爾斯堡总教区（Archbishopric of
Salzburg）的首府，属于神聖羅馬帝國。父親列奧波爾德·莫札特（1719年—1787年）
是薩爾斯堡大主教教廷交响乐队的演奏员和作曲家，母親為安娜·瑪麗亞·波特爾（
Anna Maria Pertl）（1720年—1778年）。身為家中第七個小孩，在他姊姊瑪利亞·安
娜（Maria Anna，暱稱南妮兒（Nannerl））1751年出生之前，以及之後至他出生之間
的這段時間，分別有三位及兩位不幸夭於年幼。
出生受洗時，他被命名為「Joannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus」（約翰尼
斯·克魯索斯多穆斯·沃爾夫岡格斯·泰奧菲盧斯）。「Theophilus」意為「天主之愛
」，這個名字相當於德語的「Gottlieb」、義大利文「Amedeo」以及拉丁文「Amadeus
」，但生前卻從未有人以此名號稱呼他。現在，我們所認識莫札特的名字Wolfgang
Amadeus Mozart 為莫札特在正式場合用的名字。
莫札特三歲便展現出他音樂奇特才能，他不僅具備... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 53 | 11 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: RNin2007 (为什么来美国), 信区: SanDiego
标 题: 恳求各位大侠路见不平拔刀相助
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 03:40:35 2011, 美东)
这位需要帮助的人名叫是吴志强。被囚禁聖地牙哥12年的吳志強，4日被美國移民局押
往聖地牙哥國際機場，擬遣返中國，但他極端不配合，遣送作業第三次遭失敗。移民官
警告他，下次再發生類似情況，會為他注射麻醉劑，強行將他抬上飛機。
吳志強既不是非法入境的偷渡客，也從未違反美國法律。他身陷囹圄，是緣於一段曲折
離奇的經歷。详见世界新聞網-北美華人社區新聞 - 吳志強遣返失敗 下次將打麻醉劑
http://la.worldjournal.com/view/full_la/10919850/article-
%E5%90%B3%E5%BF%97%E5%BC%B7%E9%81%A3%E8%BF%94%E5%A4%B1%E6%95%97-
%E4%B8%8B%E6%AC%A1%E5%B0%87%E6%89%93%E9%BA%BB%E9%86%89%E... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 53 | 12 这位需要帮助的人名叫是吴志强。被囚禁聖地牙哥12年的吳志強，4日被美國移民局押
往聖地牙哥國際機場，擬遣返中國，但他極端不配合，遣送作業第三次遭失敗。移民官
警告他，下次再發生類似情況，會為他注射麻醉劑，強行將他抬上飛機。
吳志強既不是非法入境的偷渡客，也從未違反美國法律。他身陷囹圄，是緣於一段曲折
離奇的經歷。详见世界新聞網-北美華人社區新聞 - 吳志強遣返失敗 下次將打麻醉劑
http://la.worldjournal.com/view/full_la/10919850/article-
%E5%90%B3%E5%BF%97%E5%BC%B7%E9%81%A3%E8%BF%94%E5%A4%B1%E6%95%97-
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instance=lainstant
親愛的朋友，
不知道您在世界日報讀到過我們教會的吳志強弟兄的報導嗎？ 1998年他在一艘漁船上
工作，船長與蛇頭合作，在船員先不知情, 后又無法阻止的狀況下，裝載了一百多位非
法偷渡客，後來在南加州外海... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 13 http://www.officialroyalwedding2011.org/
http://www.youtube.com/user/TheRoyalChannel
「一生最快樂一天」
全球20億人看直播見證
【明報專訊】英國威廉王子今天迎娶凱特，威廉與凱特在婚禮前夕打破王室傳統，親自
撰辭感謝外界跟他們一起慶祝「一生中最快樂的一天」。整個婚禮過程約兩個半小時，
新娘婚紗首次曝光、兩人成婚後坐馬車巡遊，以及在白金漢宮平台接受民眾祝賀是三大
看點。
婚禮港傍晚6時開始 歷時2.5小時
按王室昨日發布詳列婚禮程序的場刊，當地時間上午8時15分（本港時間下午3時15分）
起，賓客將陸續抵達倫敦西敏寺大教堂。10時10分（本港下午5時10分），威廉抵達教
堂，等待新娘。10時51分（本港下午5時51分），凱特與父親搭乘禮車離開前一晚下榻
的哥陵酒店（Goring Hotel），前往西敏寺，預計萬眾期待的新娘子婚紗將在這刻曝光
。11時（本港傍晚6時），婚禮正式開始。
在婚禮場刊中，翻開即可見到威廉和凱特撰辭，兩人感謝民眾跟他們一起慶祝「一生中
最快樂的一天」，又指各界一直以來對他們的愛護令... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生， 這好像是個很值得追求很崇高
的事情，本文就來研究一下永生是怎麼回事， 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能， 或者什麼是得到永生的方法。 當然， 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 ， 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息， 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見， 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂，
永生之前的生命叫今生。
假設一： 永生的你還是你，你保有全部有關永生之前的記憶，你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得，或者有些記憶被抹去， 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性， 改變是會有的，不會是徹底的改變， 總之你還是你， 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二： 人進入天堂是永遠的，被判定進天堂的永遠留在天堂， 進不去天堂也是永遠
的， 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的， 不是被徹底消滅， 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三： 天堂裡沒有死亡，疾病，老化， 飢餓... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 人生危機出現
我以優異的會考升讀預科，感到前途無限，我更加參加學校辯論隊和參加校際朗誦節的
演講比賽，訓練得一副精密思維和懂得辯論的技巧。我對前途很有信心，相信自己高級
程度會考後，就算上不了香港的大學，也可以出國留學，攻讀我喜歡的科學或者電腦學。
我完全不知道家庭已經發生了巨變。
我中六那年，父親生意失敗，欠下巨債，家住的大屋給銀行收回，父親避債去了外地，
和母親一起，母親和父親更後來分開。
由於家庭是比較保守，我自小被父母管得很緊，不許有自己空間，因此我自小缺乏信心
，缺乏接納，這造就後來我容易接納基督教的因素。
由於家庭巨大打擊，我感到我認識的世界完全翻轉，什麼我預算的都化為烏有，我變得
意志消沉，學業一落千丈，甚至開始做出越軌的行為，走堂，不回校等。
中七的時候我想振作，而同時有基督徒同學開始來關懷我。我當時很需要支持，因為實
在我感到家庭發生的事情對我打擊太大，在一次佈道會上，被臺上牧師言論感動，他說
信耶穌就得到內心的平安和喜樂，和真理，於是在激動下就信了耶穌。其實我是一個容
易與人 empathize的人，讀感動人的故事我都這樣，我大概是給耶穌的故事感動，又非
常需要精神... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生， 這好像是個很值得追求很崇高
的事情，本文就來研究一下永生是怎麼回事， 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能， 或者什麼是得到永生的方法。 當然， 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 ， 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息， 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見， 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂，
永生之前的生命叫今生。
假設一： 永生的你還是你，你保有全部有關永生之前的記憶，你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得，或者有些記憶被抹去， 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性， 改變是會有的，不會是徹底的改變， 總之你還是你， 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二： 人進入天堂是永遠的，被判定進天堂的永遠留在天堂， 進不去天堂也是永遠
的， 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的， 不是被徹底消滅， 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三： 天堂裡沒有死亡，疾病，老化， 飢餓... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 17 許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生， 這好像是個很值得追求很崇高
的事情，本文就來研究一下永生是怎麼回事， 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能， 或者什麼是得到永生的方法。 當然， 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 ， 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息， 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見， 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂，
永生之前的生命叫今生。
假設一： 永生的你還是你，你保有全部有關永生之前的記憶，你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得，或者有些記憶被抹去， 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性， 改變是會有的，不會是徹底的改變， 總之你還是你， 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二： 人進入天堂是永遠的，被判定進天堂的永遠留在天堂， 進不去天堂也是永遠
的， 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的， 不是被徹底消滅， 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三： 天堂裡沒有死亡，疾病，老化， 飢餓... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 18 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（9）寶光天子──寶珠供塔 報為天子
一時，佛在舍衛城。有天子名曰寶光，財富圓滿，渾身上下以眾寶瓔珞嚴飾，
光芒四射。一天晚上，寶光天子到世尊所居聖地給孤獨園，以各種鮮花供養世尊，頂禮
求法。世尊觀察他的根界意樂，傳予相應之法。他以智慧金剛摧毀了薩迦耶見，證得預
流果之後，返回天界。
當時許多前後夜精進不眠的比丘見到世尊居處光芒普照，推測是帝釋天、大梵
天或四大天王來此謁禮世尊。次日，諸比丘請問世尊：「昨晚是否帝釋天、大梵天或四
大天王等來朝禮世尊？」世尊言：「不是，乃身具寶光遣除黑暗的寶光天子來到吾所祈
求傳法，得授相應之法後獲證聖果，復返天界。」
眾比丘又請問世尊：「寶光天子以何善業，今為天子，身具寶光，且於世尊前
求法得果？」佛告諸比丘：「這是往昔的善業良願成熟之故。眾生所作之業，不會成熟
於外境的地、水、火、風上，只會成熟在自己的蘊、界、處上。... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 蓮生活佛盧勝彥的犯罪證據011-偽造達賴喇嘛的印證
翻譯：達賴喇嘛的來信
達賴喇嘛辦公室對某先生的回信
神聖尊敬的達賴喇嘛辦公室
１９９７年１１月６日
親愛的先生：
謝謝你寫給達賴喇嘛陛下關於詢問多杰桑登（Dorje Shugden）（又一名多傑雄登）和
盧勝彥的信。
下面三大段都是回答關於多傑雄登的問題。（關於“多傑雄登”網上有資料，可以幫助
了解。）從略。
最後一段是回答盧勝彥的，翻譯如下：
關於盧勝彥，請看附錄的在新德里出版的１９９７年３月的《西藏觀察》中的一份新的
報告。那份報告非常清楚地指明了他到底是怎樣一個人！
致以良好的祝願
你的真摯的
Ven. Tenzin Sherab
宗教助理和翻譯員
附錄的報刊報道：
一個自稱“Grand Master”的佛
1952年，山達基(科學教)的創始人， L·羅恩·哈伯德说：「如果你想賺大錢， 你就
去建立一個宗教。」大多数傳統的宗教，如果不是全部，在講道中都說，物質財富的性
質是虛幻的，是轉瞬即逝的，而都强调我們需要意識到生命和事物的永恒本質是超越物
質財富的。但是，對人類來説，無論它們到底是什麼，物質財富永遠是對一個宗教的教
主的一... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 20 寂天菩薩傳
── 寂天菩薩七種稀有傳記略說
索達吉堪布 開示
在漢傳佛教中，寂天菩薩的事蹟知之者甚少。宋朝雍熙二年（公元985年）天息
災譯師曾譯《入行論》為《菩提行經》，題為法稱菩薩造，文字艱澀難懂，故歷史上似
是無人注重。近年來由於藏傳佛教的影響，此論已有隆蓮法師、如石法師的兩種漢譯本
在漢地傳揚，但作者寂天菩薩的較詳事蹟，所知者仍是寥寥無幾。
關於寂天菩薩的史實，有七種稀有傳記，如頌云：「本尊生喜住爛陀，示蹟圓
滿破諍辯，奇異事蹟與乞行，為王降伏諸外道。」
寂天菩薩是古印度南方賢疆國的王太子，原名寂鎧，父王名善鎧。他從小信仰
佛法，恭敬三寶，對自己的眷屬和其他眾生非常慈善，常給他們財施等。太子幼年即學
識出眾，諳達世間的各種學... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 21 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 22 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 23 台灣白色恐怖第一大案-澎湖案歷史真相
提示：管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案：澎湖案)，大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已，本来不值一谈。 再经过共粉五毛的篡改，已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧！
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年（1949）七月來了八所國立聯合中學，約98％的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島，能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事！在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀，不久又
有一位總校長，一位分校長，五位學生，被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了，這也算是
澎湖的大事吧！所以澎湖的網站應有這段大事的記載，可惜管仁健先生錯用別人的假話
，上貼了一篇假話澎湖的大事記：
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案：澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相，也讓菊島網站跟著假話蒙羞，請看下面我這事件主角的
話：
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 ”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 25 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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b******i
发帖数: 4776 | 26 (星島日報報道)重慶市委書記薄熙來因王立軍事件被免職後，「紅色山城」隨之變色。
「唱紅」聖地重慶人民大禮堂，近日貼出告示，以「聲音過大」、「嚴重影響群眾正常
作息」為由，禁止公眾在的人民廣場唱歌集會。另外重慶市委副書記張軒前日要求外事
部門嚴格審批官員出訪申請，防範王立軍「出走」 事件再現。
上周四（十五日），中央宣布薄熙來免職當天，重慶人民大禮堂管理處貼出致「廣
大市民」告示，稱近日接獲多宗投訴，「反映人民廣場白天唱歌以及夜間群眾舞會聲音
過大，嚴重影響周邊群眾正常的生活、工作和休息」，「強烈要求我處加強管理」，因
此「請廣大市民積極配合，共同打造人民廣場良好、有序的休閒、遊覽環境。」
在薄熙來主政時期，重慶人民大禮堂及人民廣場是主要「唱紅」場所，曾多次舉辦
萬人唱紅歌大會。一些民間團體平日也會到廣場舉辦唱紅活動。分析認為，告示明顯是
針對「唱紅」，希望有關活動逐漸消失，進一步消除薄熙來的影響，並藉此防範人員聚
集。此前，曾經傳出左派人士計畫就薄被免職一事上街表達不滿。
由國務院副總理張德江領導的重慶新領導層，近日全力維穩，統一思想，市政府、
市人大、市政協三套班子，及重慶駐軍等主要... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 27 http://www.cna.com.tw/news/aopl/201808150086-1.aspx
杜特蒂宣布退出天主教 揚言自創教派
發稿時間：2018/08/15 11:34
最新更新：2018/08/15 13:53
字級： 字級縮小字級放大
菲律賓總統杜特蒂15日再度重炮抨擊天主教的教義。（中央社檔案照片）菲律賓總統杜
特蒂15日再度重炮抨擊天主教的教義。（中央社檔案照片）
（中央社記者林行健馬尼拉15日專電）說話一向勁爆的菲律賓總統杜特蒂，昨天宣布自
己已經退出天主教。他再度重炮抨擊天主教的教義，並揚言要自創教派，取名「杜特蒂
堂教會」。
杜特蒂（Rodrigo Duterte）昨天在馬拉坎南宮參加「大家來經商」活動時致詞說：「
我不再是天主教徒了，為什麼我要告訴你們呢？因為如果你們喜歡的話，可以加入一個
新的宗教組織，它叫『杜特蒂堂教會』。」
馬拉坎南宮今晨向媒體傳送了杜特蒂的致詞全文記錄。根據這份記錄，台下聽眾席傳出
哄笑聲。
菲律賓有一支獨立的基督教派系，名為「基督堂教會」（Iglesia ni Cristo），杜特
蒂顯然是借用了這支教派的名稱。
杜特蒂分享自己的... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 28 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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a*****n
发帖数: 44 | 29 9/21 週五晚 8:00pm 主題信息 ：在風浪上行走
9/22 週六 05:30pm 一家一菜 (爱宴) 恩惠堂交誼廳
07:00pm 信息：在絕望中得勝
9/23 主日 11:00am 信息：在順服中蒙福
地點：若歌教會恩惠堂 (新堂)
71 Cedar Grove Lane, Somerset, NJ 08873 电话：732-868-6700
（提供孩童照顧）
遠志明牧師簡介 遠志明牧師﹐電視政論片《河殤》撰稿人之一﹐中國人民大學哲學博
士候選人。一九八九年離開中國﹐九一年在美國普林斯頓大學受洗成爲基督徒﹐隨後入
讀密西西 比改革宗神學院﹐畢業後在《海外校園》事奉，現任神州傳播協會總編導。
著有《失了大地得了天空》﹑《信仰對話錄》﹑《老子與聖經》﹑《信仰隨筆》﹑《神
州 懺悔錄》等書。編導電視片《神州》、《十字架》、《福音》、《彼岸》。四處主
領佈道培靈聚會，其十二集見證佈道VCD《我爲什麽信耶穌》《到耶穌這里來》廣傳大
陸。 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 30 深受欢迎的职场系列讲座，将于本周六（8月6日）晚7时在圣地牙哥主恩堂继续举行，
朱正中老师将主讲“没有权威的影响力”专题。讲座免费，无需报名，与讲座同步备有
丰富多彩的儿童节目，欢迎各位带领亲朋好友一起来前来参加！
时间：2011年8月6日，7:00-9:00pm
地点：圣地牙哥主恩堂，12335 World Trade Drive，San Diego， CA 92128
----------------------
讲员介绍：
朱正中弟兄目前是華爾街管理質詢公司的總裁。目前在聖地牙哥主恩堂。過去16年曾在
上海的可口可樂公司擔任副總裁以及總經理。並在MPI媒體廣告公司，友信國際公司以
及美國管理咨詢公司擔任首席運營官以及總裁。在企業管理運營有超過30年經驗。曾任
美國華人食品學會會長，上海美商會董事，以及多家香港上市中國公司董事。目前，他
擔任美國華人企業協會的董事。這幾年他服事的中心是訓練中國的企業家以及中小企業
咨詢服務。
----------------------
朱老师写道：“在现今的职场生活与人际关系上，我们一定会感受到影响力的重要，
影响力是在领导与管理上必备的能力之一... 阅读全帖 |
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a*****n
发帖数: 44 | 31 9/21 週五晚 8:00pm 主題信息 ：在風浪上行走
9/22 週六 05:30pm 一家一菜 (爱宴) 恩惠堂交誼廳
07:00pm 信息：在絕望中得勝
9/23 主日 11:00am 信息：在順服中蒙福
地點：若歌教會恩惠堂 (新堂)
71 Cedar Grove Lane, Somerset, NJ 08873 电话：732-868-6700
（提供孩童照顧）
遠志明牧師簡介 遠志明牧師﹐電視政論片《河殤》撰稿人之一﹐中國人民大學哲學博
士候選人。一九八九年離開中國﹐九一年在美國普林斯頓大學受洗成爲基督徒﹐隨後入
讀密西西 比改革宗神學院﹐畢業後在《海外校園》事奉，現任神州傳播協會總編導。
著有《失了大地得了天空》﹑《信仰對話錄》﹑《老子與聖經》﹑《信仰隨筆》﹑《神
州 懺悔錄》等書。編導電視片《神州》、《十字架》、《福音》、《彼岸》。四處主
領佈道培靈聚會，其十二集見證佈道VCD《我爲什麽信耶穌》《到耶穌這里來》廣傳大
陸。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉，而大乘不吃肉，那佛陀怎么算呢？如果佛陀算大乘，那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢？
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的？有什么证据？
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据？一切皆虚幻，我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗？
☆──... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 ”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 ”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
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c*c
发帖数: 2397 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 36 井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」，這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先，這幾年來，大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品，
但其真實性都尚待考察，... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 535 | 37 美國前總統小布希的回憶錄「決策點」（Decision Points）今天正式問世。他
在書中
提到，他與中國領導人強化互信，是因為在台灣問題上取得諒解（understanding）。
布希（George W. Bush）在整本497頁書中，除了談到北韓問題時，提到北京的
影響力
外，實際提到美中關係，只用4頁的篇幅，而且聚焦在人權問題。
布希說，他與中國領導人互信的加強，是因為在台灣問題上取得諒解。
布希特別解釋，台灣是一個民主島嶼，自從1949年蔣介石與毛澤東內戰後，就與
大陸分
治。
布希說，他每次遇到中國領導人，就向他們重申美國長期以來的「一個中國」政
策不會
改變。但他也表明，反對任何片面改變現狀的行動，包括台灣宣布獨立或中國武力犯台。
布希說，自由議程對中國而言是個敏感的議題，他計劃先在雙方有共識的領域進
行交
往，慢慢透過合作關係建立互信，然後再去談彼此分歧的部份。
但他沒想到，他上任後與中國關係的發展，竟是從一架美國偵察機與中國飛機擦
撞，迫
降海南島開始。
中國飛機駕駛彈出駕駛艙喪生，美國軍... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 38 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 39 ● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題，中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過，這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果，鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因，一是史料缺乏，二是問題敏感[2]。然而，研
究1950至60年代中朝關係的歷史，邊界問題無論如何是繞不過去的。為此，筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案，以及韓國學者公
布的相關檔案文件，以期對這個問題有所交代，並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議，屬歷史遺留下來的問題，而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初，兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山，長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江的三江源頭。鴨綠江、圖們江中游以下河
寬水深，兩國邊界分明，但兩江上游，尤其是圖們江的江源地帶，河多水淺，源頭不清
，故而造成邊界不明，屢有邊民越境，並出現邊界糾紛。有中國學者考證，朝鮮王朝早
期認定其發祥地為太祖的誕生地永興，而非長白山，那時長白山被朝鮮人看... 阅读全帖 |
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z********i
发帖数: 619 | 40 !!!mitbbs原來也是一言堂嗎？再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維
————
『為什麼在跟臺灣人交流時，總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時，他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象，並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異，為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』，即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人，這之間變化的原因，本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念，就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號，這不是等價的。
前言：臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學，都對小學用的制式作
業本非常有印象，畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看，當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 41 台灣人權促進會下午發起「西藏抗暴日57週年大遊行」，民進黨立委尤美女、段宜康、
顧立雄，與時代力量立委林昶佐等現身力挺。林昶佐指出，國民黨立委陳學聖已邀請達
賴，馬政府就應讓達賴來台，若不敢讓他來，新政府要邀請達賴來，用行動支持西藏。
台灣人權促進會所舉辦的支持西藏抗暴遊行，下午於忠孝新生站出發，出發前邀請段宜
康等人上台致詞。段宜康表示，希望能讓達賴與流浪在外的圖博人可以回家，讓圖博人
民決定自己的命撸才翁橙伺惆閳D博人走這條艱辛的路。
林昶佐則說，2008年邀請達賴來台時，當時的馬政府說，要修復與中國的關係，不適合
邀請；現在馬宣稱兩岸關係空前良好，是邀請達賴最適合的時機，達賴卻仍不仍來，沒
有道理。他指出，國民黨立委陳學聖已邀請達賴，馬政府就應讓達賴來台，若不敢讓他
來，新政府要邀請達賴來，用行動支持西藏。
對於中國國務院總理李克強上午在人大會議表示，並將秉持「兩岸一家親」理念，維護
兩岸關係和平發展，林昶佐回應表示，這是中國政府慣有的意識形態，平常心看待即可
。(林靖堂/台北報導) |
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M******8
发帖数: 10589 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中朝邊界爭議的解決（1950-64年）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 12:41:18 2013, 美东)
● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題，中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過，這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果，鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因，一是史料缺乏，二是問題敏感[2]。然而，研
究1950至60年代中朝關係的歷史，邊界問題無論如何是繞不過去的。為此，筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案，以及韓國學者公
布的相關檔案文件，以期對這個問題有所交代，並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議，屬歷史遺留下來的問題，而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初，兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山，長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 43 據大妓院報導，日前美中法輪大法學會負責人楊森說：“我們是修煉人，不參與政治，
我們不管人世間的事。”
法輪功真得像楊森所說“不管人世間的事” 嗎？答案顯然是否定的，楊森真是睜眼“
瞎話”。這是因為法輪功組織自己的所作所謂明白地告訴了大家，這裏無妨舉幾個例子
給大家看看。
一是大搞“退黨”、“九評”。
法輪功大肆鼓噪的那個“三退”，靠著那種“巫婆在紙人身上扎針詛咒”的舊法術，把
“退黨”的數字越飆越大，離奇的不能使人相信。至於“九評”，更是違背歷史的離
奇造謠，最多的不過是當年國民黨污蔑中共“共產共妻”之類的陳詞濫調的謠言的現代
翻版，沒有一點吸引人眼球的“新意”。
二是大肆抵制奧運
2007年8月9日晚，在希臘市中心廣場，幾十名身穿“黃馬褂”的法輪功人員用打火
機點燃了一個人們至今都看不明白是什麼模樣的火把。隨後，他們宣稱：抵制中國舉辦
奧運會的“人權聖火”已經點燃。妄圖以此來煽動其他國家、地區、國際組織參與。
在2008年奧運召開前夕，他們攻擊北京的天氣、北京的環保、北京的交通、北京奧運的
安保、北京鳥巢的設計，甚至連中國代表團的隊服也要拿來說事；奧運會進行過程中，
他們攻擊奧運獎牌... 阅读全帖 |
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z********i
发帖数: 619 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoruirui (Walk with the Earth Mother.), 信区: Military
标 题: 為什麼台灣人不認為自己是中國人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:54:02 2014, 美东)
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎？再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維
————
『為什麼在跟臺灣人交流時，總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時，他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象，並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異，為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』，即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人，這之間變化的原因，本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 46 蘇富比秋拍 中國古玩第一炮
2012-09-08
本報記者李曉謎紐約報道：紐約蘇富比亞洲藝術周將於本月7日至13日舉行，屆時
將推出一系列來自中國、印度、日本、韓國等地的藝術珍品，其中11日及12日舉行的「
中國瓷器及工藝精品」拍賣，將推出500多件來自不同時期、風格各異的瓷器、玉器、
青銅器、雕塑、傢具及書畫。此次拍賣為全球秋拍第一炮，對今年波動調整的市場，有
很重要的風向標作用。
由於中國各個時期的文化藝術交流，從日本、歐洲到美國，都存有珍貴的中國歷史
藝術品，也可以說中國藝術品市場，算是國際市場，而非局限在地區。
隨著中國地位的提升，經濟實力增強，越來越多的買家瞄準了中國的古玩藝術珍品
。隨著炒家的大批涌入，不少珍品的拍賣價錢被不斷推高。直到今年，進入了不確定期
，據瞭解今年中國地區的成交量下降了五成，連累全球市場的成交量也縮水三成。本季
度全球首拍的紐約蘇富比，自然成為大家關注的焦點，是否能夠重振市場，還是會繼續
受到波動影響。
蘇富比中國瓷器及工藝品部主管汪濤對此持樂觀態度，他指出近些年來快速買入賣
出的中國炒家，并不是真正收藏，而是利用手中的資金去搶購珍品，希望以此獲利。但... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 47 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: 弯弯今天Free Tibet大游行ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 5 11:14:52 2016, 美东)
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 弯弯今天Free Tibet大游行ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 5 08:54:28 2016, 美东)
台灣人權促進會下午發起「西藏抗暴日57週年大遊行」，民進黨立委尤美女、段宜康、
顧立雄，與時代力量立委林昶佐等現身力挺。林昶佐指出，國民黨立委陳學聖已邀請達
賴，馬政府就應讓達賴來台，若不敢讓他來，新政府要邀請達賴來，用行動支持西藏。
台灣人權促進會所舉辦的支持西藏抗暴遊行，下午於忠孝新生站出發，出發前邀請段宜
康等人上台致詞。段宜康表示，希望能讓達賴與流浪在外的圖博人可以回家，讓圖博人
民決定自己的命撸才翁橙伺惆閳D博人走這條艱辛的路。
林昶佐則說，2008年邀請達賴來台時... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 48 紐約周末好去處
印尼美食集市
July 22, 2016, 6:00 am 338 次
●紐約印尼美食集市(NY Indonesian Food Bazaar)訂於23日(周六)在皇后區艾姆赫斯
特登場，民眾可享有正宗的沙爹串、烤乳豬、千層糕、薑黃飯、椰漿飯等印尼名吃。時
間為中午12時至下午5時，地點為艾姆赫斯特百老匯大道84-07號的聖公會聖雅各堂(St.
James Episcopal Church)。臉書活動主頁：https://www.facebook.com/events/
826628820802945/?active_tab=posts。
奧斯汀農舍
●位於史泰登島的奧斯汀農舍博物館(Alice Austen House Museum)，訂於23日中午12
時至下午4時，舉行慶祝Alice Austen150年誕辰的社區慶典活動，將為民眾提供現場音
樂、維多利亞年代服裝展示、臉譜彩繪、歷史講解等各項免費活動。前150名參與的家
庭還將免費獲得由專業攝影師拍攝的8×10吋照片。下午12時30分、1時30分和2時30分
，有三場參觀奧斯汀房屋和暗室的講解團。當日上午10時，... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 49 周末好去處
September 9, 2016, 6:00 am 13 次
●每年入秋時分布碌崙大橋公園(Brooklyn Bridge Park)都會選擇一個周末舉辦風箏節
，放飛風箏時也可欣賞東河河景和曼哈坦天際線，每年都有上千人參加。參加者可帶自
己的風箏，也可以在現場購買各種造型的風箏，還可欣賞其他風箏愛好者在空中放的各
式各樣酷炫風箏。也有知名的風箏製造藝人擺放攤位，提供工作坊教兒童自己動手製作
個性化風箏。另外，活動現場還設有各類美食攤位和當地餐館提供的多樣美味小吃。活
動時間為10日上午11時至下午3時，地址為334 Furman Street。活動網站：www.
brooklynbridgepark.org/events/kite-festival。
返校樂園
●開學第一周，學生們難免會產生新學期焦慮情況，為緩解學生和家長的壓力，市公園
局特於10日中午12時至下午3時在皇后區艾莉潭公園(Alley Pond Park)舉行返校樂園活
動，幫助小朋友們戰勝返回學校產生的壓力，當天會提供各種有趣的遊戲、手工項目、
騎行活動和免費的文具等。地點在76大道交春田大道(Spri... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 50 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: 弯弯今天Free Tibet大游行ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 5 11:14:52 2016, 美东)
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 弯弯今天Free Tibet大游行ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 5 08:54:28 2016, 美东)
台灣人權促進會下午發起「西藏抗暴日57週年大遊行」，民進黨立委尤美女、段宜康、
顧立雄，與時代力量立委林昶佐等現身力挺。林昶佐指出，國民黨立委陳學聖已邀請達
賴，馬政府就應讓達賴來台，若不敢讓他來，新政府要邀請達賴來，用行動支持西藏。
台灣人權促進會所舉辦的支持西藏抗暴遊行，下午於忠孝新生站出發，出發前邀請段宜
康等人上台致詞。段宜康表示，希望能讓達賴與流浪在外的圖博人可以回家，讓圖博人
民決定自己的命撸才翁橙伺惆閳D博人走這條艱辛的路。
林昶佐則說，2008年邀請達賴來台時... 阅读全帖 |
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