由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 背逆
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w*********g
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1
背逆国家民族的倾向,必须引起高度的警觉
字号:T|T2012-06-27 11:41:00 我要评论(0) 点击:124
当下,作为一种基本价值、道德准则和精神支柱,爱国主义正在受到一些人的批判和嘲
弄,必须引起国人的高度警觉。中国要实现现代化,必须要对爱国主义这面旗帜形成高
度共识,让爱国主义成为全体国人坚决捍卫的核心价值。中国的发展就需要爱国派,爱
国就是一派;不爱国,什么派都站不住。爱国不分先后,不分左右,不分上下,不分派
别,不分地域,不分民族,只要对国家富强、民主、文明、和谐有利,都是爱国者,都
是值得团结的力量;而背逆国家和民族的人,总是要被唾弃和淘汰的。 不过,当下的情
形却并不容太过乐观。作为一种基本价值,爱国主义竟然正在受到一些人的批判和嘲弄
。我们可以看到很多解构、分化中国的言论,在互联网上尤为突出。在一些人中甚至有
这样一种恶劣的倾向:要骂中国,怎么骂都没关系、没问题;要骂美国、骂西方,那一
点都不行。这种“逢中必反”的谬种,显然是对国家民族的背逆。这样的人,以及这样
的价值观和思潮,在一定程度上瓦解着中国社会的团结稳定,涣散着国家的凝聚力。我
们改革发... 阅读全帖
d**********l
发帖数: 647
2
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
3
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
g*********n
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4
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖

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5
来自主题: FleaMarket版 - 光绪元宝错币出手
户部级别高于地方,且与大清铜币、双旗币不同的是,光绪元宝错币相对要稀少很多,
户部造则更是如此。收藏讲究少、新、奇,错币属于奇一类而又可分为小错与大错,历
史拍卖记录中出现的错币大致有字母书写、面背日期或图案矛盾、重打弱打、合背合面
、铸造位置偏移、面背位置不对称等错误。而大错中的某些版本已失去古币完整的时代
性质及本身特征,如合背合面等。而背逆保留了这些特性,九十度背逆在光绪元宝中就
不多见,一百八的更是聊聊无几,户部造二十文逆背一百八从各大公司拍卖历史上好象
没找到过,这与户部制度更加严谨有关吧,所以推测出这种错币应属户部造之大珍级,
它的价值其实并不会因外在主观条件而改变,而拍卖这一形式只是加大了它的宣传面与
满足了人们的虚荣心而已!中国人把自己比作为龙的传人,光绪元宝中的龙就是一种美
好的象征。本人就藏有一枚户部造二十文背逆近一百八十度出手,Q1092531382。

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6
来自主题: FleaMarket版 - 光绪元宝错币出手
户部级别高于地方,且与大清铜币、双旗币不同的是,光绪元宝错币相对要稀少很多,
户部造则更是如此。收藏讲究少、新、奇,错币属于奇一类而又可分为小错与大错,历
史拍卖记录中出现的错币大致有字母书写、面背日期或图案矛盾、重打弱打、合背合面
、铸造位置偏移、面背位置不对称等错误。而大错中的某些版本已失去古币完整的时代
性质及本身特征,如合背合面等。而背逆保留了这些特性,九十度背逆在光绪元宝中就
不多见,一百八的更是聊聊无几,户部造二十文逆背一百八从各大公司拍卖历史上好象
没找到过,这与户部制度更加严谨有关吧,所以推测出这种错币应属户部造之大珍级,
它的价值其实并不会因外在主观条件而改变,而拍卖这一形式只是加大了它的宣传面与
满足了人们的虚荣心而已!中国人把自己比作为龙的传人,光绪元宝中的龙就是一种美
好的象征。本人就藏有一枚户部造二十文背逆近一百八十度出手,Q1092531382。

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来自主题: Arts版 - 错币光绪元宝
户部级别高于地方,且与大清铜币、双旗币不同的是,光绪元宝错币相对要稀少很多,
户部造则更是如此。收藏讲究少、新、奇,错币属于奇一类而又可分为小错与大错,历
史拍卖记录中出现的错币大致有字母书写、面背日期或图案矛盾、重打弱打、合背合面
、铸造位置偏移、面背位置不对称等错误。而大错中的某些版本已失去古币完整的时代
性质及本身特征,如合背合面等。而背逆保留了这些特性,九十度背逆在光绪元宝中就
不多见,一百八的更是聊聊无几,户部造二十文逆背一百八从各大公司拍卖历史上好象
没找到过,这与户部制度更加严谨有关吧,所以推测出这种错币应属户部造之大珍级,
它的价值其实并不会因外在主观条件而改变,而拍卖这一形式只是加大了它的宣传面与
满足了人们的虚荣心而已!中国人把自己比作为龙的传人,光绪元宝中的龙就是一种美
好的象征。本人就藏有一枚户部造二十文背逆近一百八十度出手,Q1092531382。
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权与人的自由 唐崇荣

果上帝是個揀選的上帝,就不是所有的人蒙恩;如果
不是所有的人蒙恩,那上帝還是公平的?不要把恩典和
公平相提並論。因為如果你要提到公義的話,那麼全世界的
人下地獄才叫做公義。如果你要提到公平的話,聖經從來沒
有講到份量平等的恩典。聖經說,我要恩待誰就恩待誰,我
要憐憫誰就憐憫誰 。所以,恩典是和主權發生關係,不是和
公義發生關係,而審判是和公義發生關係,審判不是和恩典
發生關係。而在應當受審判的世人中間,神把恩典賜給某一
些祂意願中間要拯救的人,這是神自己做了祂心中願意做的
事。祂是獨行其事,隨己意施恩的上帝。那你說,上帝怎麼
可以這樣,這樣的上帝一定是非常武斷,非常主觀,非常獨
裁的上帝。
我們從聖經得到的答案是—如果神沒有主權,祂還是
神?神之所以為神,祂有絕對的權威來做祂所做的事情。你
說這是沒有理由的,因為我看不到上帝有什麼理由,我不能
接受預定論,我不能接受揀選論的道理。但聖經告訴我們,
上帝是真理的本體。這個真理是自我與生命與權威以第一人
稱的絕對主宰者的身份向我們宣佈出來─我是真理。耶穌基
督也說我是真理。所以神是真理的本體,而且是有位格之真
理的本體。所以這樣一位上帝... 阅读全帖
A*********t
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这篇算入门篇了?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_609ac53d0100e62v.html
【中原风个人原创】
熊猫,人见人爱,是我国特有的珍稀动物,目前野外及人工圈养的熊猫总数约在两
千多只,比八十年代有所增加。WWF的标志就是熊猫图案,可以说熊猫在很多方面就代
表中国,因此,熊猫作为我国金银币的图案,再合适不过了,就连美国《功夫熊猫》动
画片,也在全球大赚了一笔。我国熊猫金银币图案,除个别年份,基本上每年都有所变
化,而且有时同一年的熊猫币,由于材质不同、大小规格不同,图案也不同(币面熊猫
数量上,通常是规格越大,熊猫数量越多,很有意思),富于变化,很受欢迎,比老外
的每年只换年号的金银币强多了。金银币工艺上,用凹刻光折射法体现熊猫身上的黑色
部分,后来又采用了“立体黑毛”,还发行了彩色、镀金、双金属、镶金的熊猫币章,
还差“幻彩熊猫”了(国外经销商曾把中国一盎司无色熊猫银币加工成彩色的或镀金的
,属于趣味币,早些年竞有人花了高价当“样币”买),呵呵。我国熊猫金银币,熊猫
图案基本上都是一只或多只可爱的熊猫图案,姿态各异,但其中有些图案有些特... 阅读全帖
n*********0
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10
看过电影刮痧吗?小孩背部的瘀伤让正直的医务人员非常气愤,法官大人阅人无数更是
愤慨。不论怎样解释父母是爱孩子的,无论怎样解释这是治疗方法,法官大人都不信。
没错,抗断章取义的方法是上下文。可是,要理解这几句话的真正含义,不扭曲,是要
明白说这句话的语境和历史。神爱世人,要将人类从罪中拯救出来。可因着人的罪性和
撒旦的从中做梗,这个过程并不容易。圣经里讲述的就是人类在整个过程中的顺服和背
逆。讲述的是神爱世人,一次次管教世人的背逆。初读圣经的时候,我会对以色列人在
旷野里四十年中反复的背逆很不能理解,直到有一天,神让我知道,几乎每个基督徒都
是因这罪性反复背逆神,而又因着神的爱再亲近神的。所以圣经里的话是需要一生来慢
慢体会的。假如是带着偏见去读,对自己有什么益处呢?
举个例子吧,贴子里提到(太10:21)“弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地。儿女
要与父母为敌,害死他们。”
可是圣经里有更多的地方说到当孝敬父母。我找到一些贴在后面,您可以看看。可我这
样做也有断章取义之嫌。那到底圣经是让大家爱父母呢还是害父母呢?这个结论就留给
愿意知道答案的人自己去读圣经来找答案吧。
出 20:12
h*******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 建议老七通读耶利米书和耶利米哀歌
你又跟我谈公义了, 在你确切知道什么是公义之前, 你会不会觉得自己问的问题很幼稚
? 百度百科” 公义Righteousness按照神的标准公平公正”。请注意,说的很明显是按
照神的标准公平公正,不是按照你老七的标准. 再接着看”神要求我们在人类关系上做
到公正公平(见诗篇15:2)。但是还有一个更高的要求,公正地对待神,不可非难神,
在心灵上做到正确。男人和女人在生活中必须学会理解什么是正确。这种知识只能来自
神。"耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义”(诗篇19:9)。得
到神的高标准是天下男人和女人的职责:"耶和华啊,谁能寄居你的帐幕?......就是
行为正直、做事公义、心里说实话的人"(诗篇15:1-2)。亚伯罕信仰神,并相信神所做
的一切事情都是正确的。使徒保罗是这样描述亚伯拉罕的:"......且满心相信神所应
许的必能做成。所以,这就算为他的义”(罗马书4:21-22)。” 维基百科里
Righteousness (also called rectitude) is an important theological concept in
Christi... 阅读全帖
a*****y
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12
来自主题: Wisdom版 - 史记 《张仪列传》
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①,学术②,苏秦自以不及张仪。
①事:师事,侍奉。②术:此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧①,门下意张仪②,曰:“仪贫无行
③,必此盗相君之璧。”共执张仪④,掠笞数百⑤,不服,之⑥。其妻曰:“嘻!子
毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑦?”其妻笑曰:“舌在
也。”仪曰:“足矣。”
①亡: 丢失。璧:平而圆,中间有孔的玉。②意:怀疑。③无行:品行不端。④执:
拘捕,捉拿。⑤掠笞:用竹板或荆条拷打。⑥:通“释”。释放。⑦不:相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者②,乃
使人微感张仪曰③:“子始与苏秦善,今秦已当路④,子何不往游,以求通子之愿?”
张仪于是之赵,上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见
之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰⑥:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱
,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵⑧,乃遂入秦。
①从亲:除秦国而外南北各国合纵相亲,相... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
13
来自主题: TrustInJesus版 - "东方闪电"的错谬zt
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了,你们中毒太深了。所以,对这事你们也是中了流毒的,因为三而一
的神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在,这都是人的传统
观念,是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖
w******w
发帖数: 474
14
张建党喘着粗气,把六七箱草莓搬下车。那双黑乎乎、裂着口的粗壮大手捏起一颗,递
给《中国周刊》记者:“尝尝,无化肥无农药。”这些草莓,意味着儿子张图去美国读
大学的学费。
一想到儿子的未来,这个身材略胖、头发乱糟糟的中年男人,便忍不住翘起嘴角。
因为户籍限制,张图无法在京高考。无奈之下,他将孩子送进国际班,准备出国留学。
随后,具有美国国籍的前妻提供援助,儿子很快能以美国公民身份,参加“美国高考”。
更奇妙的是,只要变成美国人,孩子又能在北京高考了——根据教育部政策,外国侨民
享有直接参加北京高考的资格。
这出逆袭的喜剧,充满了黑色与荒诞。
京城求学记
儿子优异的成绩,曾是张建党坚持留在北京的原因。
张图今年高二,就读于北京师范大学附属实验中学(简称实验中学)——一所北京市重
点高中。他的成绩稳定在全校前30名左右,一度排到了西城区前50名。
“每年,实验中学能有七八十人考上清华北大,这还是往保守了说。”张建党自信,“
凭孩子的水平,能稳进清华。”
可孩子不是北京户口,别说清华,连高考的资格都没有。
1995年,张建党的妻子从中国科技大学硕士毕业,考上北京大学物理系博士,夫妻俩从
安徽老... 阅读全帖
H***s
发帖数: 560
15
来自主题: Collectibles版 - 建议大家多发藏品提高人气
呵呵,我的几个宣三都没有背逆。
清代银元背逆最常见的就是吉林四川,至于造币设备比较先进的广东江南
等局的背逆就少见多了。
y********i
发帖数: 498
16
来自主题: Collectibles版 - 最近买的一个四川龙,帮我把把关
俺现在一般不给别人看东西,这事情于我没有任何利益。既然楼主刨根问底,今天破例
一次。
1.东西真,没有任何疑问。
2.东西有老洗,至少图上看是这样。
3.东西虽然真,但是可能有其他一些问题,只是可能,这个是我基于现有的几张图片的
看法。
最主要的疑点有两点:
a)龙面龙鳞的磨损位置,磨损程度可疑。短须大头龙的龙身高点不在磨损处(应该在龙
火珠的右边),现在被磨损的那个地方不应该被先磨损,而且磨损得非常厉害,与其他
地方几乎没有磨损对比起来,非常突兀。
b)正面满文左下方的位置的撞击痕非常可疑(其他地方几乎没有随机的bag mark),从
图片上看起来像是欲盖弥彰的人为做旧。原因可能是那个地方有补。
说到补的问题,这就可以联系到我的关于背逆的问题,如果有45度左右的背逆,正好是
龙身上磨损的那个地方。那问题可能就比较大了,包括:原来有过大的破坏性的戳,或
者原来那个地方有焊接等等。可是,此枚没有背逆,而川龙有大戳的现象很少,所以戳
记的可能性减小。但是其他可能性仍然存在。
以上废话都是个人根据图片的猜测,水平有限,说错不负责,到底如何要上手看的。
j*******7
发帖数: 6300
17
来自主题: TrustInJesus版 - 你还要多少证据才能相信圣经呢?
你还要多少证据才能相信圣经呢?
----南乡哥
圣经乃是神直接启示给人类的。
圣经的核心启示是命题式的。比如说,圣经头七个字说“起
初,神创造天地”。就是这样。如果你细看后来的进一步描
述,如果你总结人类几千年历史中经历和积累的知识,你就
知道神出于他的智慧与恩典,确实在不断地解说和证明着这
个命题,但是,出于人永远无法真正明白的实际局限性,神
用命题式的启示把底线摆在那里。
神要亲自拯救人,也是个命题式的启示:“神爱世人,甚至
将他的独生子赐给他们。”圣经没有说神为什么非爱世人不
可,只是命题式地宣告神爱世人。整本圣经都在围绕这个中
心启示,整个宇宙和历史的发展也在见证着这个启示。这些
命题式的启示都是神摆给人的底线。
这样的底线成为背逆之子的死胡同,他们终将把生命耗费在
徒劳的反抗这样的底线上,而至终他们因此而产生的背逆记
录又成为末日审判定罪他们的铁证。背逆上帝的人会反复诘
问:“神要爱我们,为什么他这样这样这样?”他们绝不愿
意想:“如果神不爱我们,我们怎能这样这样这样?既然神
爱我们,我们怎能这样这样?”
反抗上帝的人为了推翻上帝的启示,就会想尽办法来推翻圣
经的可靠性。他们... 阅读全帖
s*******k
发帖数: 8239
18
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
c****1
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19
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
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来自主题: Belief版 - "东方闪电"的错谬zt (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖
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发帖数: 5866
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
g***j
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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g***j
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
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a*****e
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来自主题: ChineseMed版 - 病案分析21 肩背疼痛案
供参考~~
《刘志杰经方医案》-肩背疼痛案16
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=19927
(出处: 汉传中医师承论坛)
肩背疼痛案
王某,女,60岁
初诊日期:2010.4.10.
主诉:肩背痛,伴手臂麻木两月余。
刻诊:头痛,颈项痛,肩背痛,双侧手臂微麻不适,身冷畏寒,微汗出。自觉口中粘腻
,口干渴,饮温水,呕恶,微有眩晕,心下胀满时痛。二便正常。舌红,边有齿痕,舌
苔薄白。双手脉寸关浮细而弦,尺沉弦缓。
病人来时,主诉的是肩背疼痛的厉害,后肩胛骨岗上有多处压痛点,并且麻痛放射至手
指。平时两手臂微微酸麻。从“头痛,颈项痛,肩背痛,身冷畏寒,微汗出”这一系列
症状上看,还是属于有表证,该是属于少阴或者太阴中风的范围。这类虚寒中风,都会
伴有水饮夹杂,会身痛的。这样的话,也就属于风湿病了。
那么,我们再看看她的其它症状。“自觉口中粘腻,口干渴,饮温水,呕恶,微有眩晕
,心下胀满时痛。”“自觉口中粘腻,饮温水,呕恶,微有眩晕,心下胀满时痛”,这
一系列症状,符合太阴病指征,属于太阴水饮上逆。“口干渴,饮... 阅读全帖
E*****m
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25
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发信人: Eloihim (真神), 信区: WaterWorld
标 题: 試圖逆轉高等法院626婚姻平權判決是完全無望的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 17:23:38 2015, 美东)
本文發在
http://fsmonster.blogspot.com/2015/06/626.html
自從六月二十六日判決公布, 許多保守派華人同胞無法接受, 在Facebook, 微信等社
交網絡上到處串連簽署,希望可以扭轉判決, 比方說到基督教網站 lifepetition.com
(連結 1)上簽名,當然大家都有言論自由,要怎樣別人管不著, 不過我在此
提醒一下, 這場戰役已經結束,反同婚陣營已經徹底潰敗,婚姻平權陣營已經全面勝
利, 繼續爭這個題目只是浪費時間生命而已。 如果你是保守陣營的而且不同意勝負已
決,我幫你分析一下局勢。 這裏不談支持或反對的論點,那些已經太多了,這裏只說
說為什麼不必浪費生命去試圖扭轉局勢。
大家都知道美國是三權分立的, 那麼就看看這三權中哪一部分可能可以幫助逆轉判決
的。
行... 阅读全帖
g*2
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26
来自主题: Talk版 - 李洪志的逆言逆行(转)
【阅读提示】古人云:言必信,行必果。可对于内心卑劣的李洪志来说,有什么的逆言
必定产生什么样的逆行。作者以此为题,层层破解,再次揭露了法轮功邪教本质。

纵观李洪志滔滔不绝的言论,雷语怪言多如牛毛,引人笑笑亦便罢,但其中的逆言逆行
却不由得让我们警惕。笔者为此选取几个小例,从其怪异“语录”和行为的截面,以期
警示各位。
NO.1地球快爆炸,人类要毁灭
【逆言】早期弟子宋柄臣在《揭发检举江湖骗子李洪志》中讲述了李洪志这样宣扬“地
球爆炸”:“地球快爆炸了,人类要毁灭,唯有法轮功能拯救你们,你们赶快抓紧时间
练法轮功吧!再不练时间来不及了,地球爆炸时,我喊你们一声‘跟我到法轮世界去’
,你们就成了菩萨,成了佛!”
【逆行】湖北省武穴市梅川镇王胜村的王艳珍,1997年1月份开始习练法轮功。受李洪
志邪说的毒害,认为地球就要毁灭,不如早一点随师而去,成天想着“圆满”,声称自
己能在空中白日飞升。1998年农历8月12日为求“圆满”服用大量安眠药而自杀身亡,
时年44岁。石家庄市郊区槐底乡人曹玉珍,1997年4月6日跳河自杀,此前她曾对丈夫说
:“这个地球要毁灭了,李洪志派我下来拯救人类来了。... 阅读全帖
l*******y
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27
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发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 試圖逆轉高等法院626婚姻平權判決是完全無望的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 17:36:03 2015, 美东)
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自從六月二十六日判決公布, 許多保守派華人同胞無法接受, 在Facebook, 微信等社
交網絡上到處串連簽署,希望可以扭轉判決, 比方說到基督教網站 lifepetition.com
(連結 1)上簽名,當然大家都有言論自由,要怎樣別人管不著, 不過我在此
提醒一下, 這場戰役已經結束,反同婚陣營已經徹底潰敗,婚姻平權陣營已經全面勝
利, 繼續爭這個題目只是浪費時間生命而已。 如果你是保守陣營的而且不同意勝負已
決,我幫你分析一下局勢。 這裏不談支持或反對的論點,那些已經太多了,這裏只說
說為什麼不必浪費生命去試圖扭轉局勢。
大家都知道美國是三權分立的, 那麼就看看這三權中哪一部分可能可以幫助逆轉判決
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C*****y
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来自主题: LeisureTime版 - 周星驰深谙金庸的DS逆袭路线
DS逆袭路线是金庸小说一大特点。他的小说为我们贡献了一大批DS男成功逆袭白富美的
令人神往的故事 - 郭靖逆袭黄蓉、杨过逆袭小龙女、令狐冲逆袭任盈盈,张无忌逆袭
赵敏,等等。开始还好,DS男逆袭一个足矣。晚期作品就越来越过分,DS男要逆袭N多
白富美,到了最后一部《鹿鼎记》,简直就不给别人活路了。众多DS读者虽然都明白金
庸不过是在写小说,却也情不自禁地悠然神往,想象着如果哪一天我也掉进一个山洞或
碰到一只大马猴。。。。。。
由此想到周星驰。
不管你喜不喜欢他的电影,你都得承认周星驰是一个极为成功的演员和导演。我不是他
的粉丝,也没有仔细研究过他的成长历程,但就我已知来推断,我认为他很可能是个金
庸迷,自觉或不自觉地把金庸的DS路线发扬光大了。
周星驰具有所有DS男的基本特征:出身贫寒拼不起爹、无211学历拼不起学校,早早就
进入苦逼残酷的社会,为了吃为了穿昼夜都要忙。他唯一的长处就是比较帅,当然这一
点也有很多筒子表示不能同意:))周星驰塑造的形象绝大多数也是DS形象,描写的是
DS的自嘲心态和奋发逆袭。他们以玩世不恭的态度看待这个世界,眼光里满是xmjdh和
无所谓,背经离道,浅薄... 阅读全帖
i***s
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田朴珺赴美留学时,跟王石“较劲”,看了很多设计类书。
去年谷儒网创始人李晨在微博上贴出王石、田朴珺同搭飞机的照片,二人恋情曝光。
去年10月29日,地产大亨王石与女友田朴珺同乘飞机的照片曝光,瞬间引爆了一个跨界大八卦。王石叱咤商界数十年,60岁离婚,美女、才女、莺飞燕语,什么阵势没见过?几乎每个看客都在问:田朴珺是谁?为什么是她?不同来源的消息勾画着田朴珺的轨迹:小演员,上长江商学院认识王石,一步登天。
从朋友那里得知网上铺天盖地都是她消息的时候,田朴珺正在北京的家里吃泡面。挂了电话,她继续吃完手中的泡面,然后才打开电脑、浏览新闻。她的微博一夜之间多了几百封私信,全是媒体的约访;手机振了一整天,像台座机似的插着充电线。田朴珺没有关闭评论和私信,还留着@王石的那条“12星座谁会迷上谁”的微博。谩骂的评论、委婉的约访,都没能把她拉出来说上几句。11月1日,她发了一条微博:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。推荐本书宗萨仁波切上师的《人间是剧场》。人到世间就是一次修习,不论毁誉得失,苦乐讥称。你是否还能有一颗"慈悲心"?”
近日,田朴珺作为电影《中国合伙人》的联合制片人再度回到公众视野,并接受... 阅读全帖
X*M
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30
来自主题: MartialArts版 - 高手指教, 何谓 含胸拔背?
低手出来扔砖头。
武术里关于胸背有三种练法。挺胸,多用于长拳类定势时(为了亮相,造型)。凹胸
弓背,常见于猴拳和有些象形拳。而含胸拔背多见于内家拳和短打类的外家拳(这些
拳术都比较注重发力)。
含这个说法容易让人误解。真正的含义是让胸部处于自然舒张放松的状态。挺与凹
都会使肺部受压,横隔膜紧张,呼吸不能深长,无法运用逆腹式呼吸,影响发力。
含介于两者之间,心胸舒畅,隔膜运动自然,呼吸深长,腹压增加,对内脏各个器
官多会起按摩的作用。这就是所谓内家功夫健身的原理。腰腹为中节,发力那一瞬
间用逆腹式呼吸,使腹压增加,腿部的力量就会更容易传导到上肢,从而脚下有跟,
手上有劲,三节贯通。好多人练深蹲的时候用腰带就是这个道理。“虚其心,实其
腹”在武术里就是这个含义,与道德经里的意义完全不同。
r***u
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
s****y
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32
接着头颅上灵光一闪,一个数寸大小的蓝色小人被白气一裹的强行吸出,面目容和锦袍
大汉一般无二的样子。
正是大汉苦修上万年才凝练出来的元婴。
元婴胸前挂着一块乳白色石锁,放出一层银色光丝将身形团团护住,但脸上满是惊
惧的连声叫道:
“你不能杀我,蓝水宗是在天元城指名的外围宗门,我身为蓝水宗的宗主,杀了我
绝对会引来天元境执垩法修士的追杀。
这二物是本宗的蓝水二宝,尽管拿去就走了,并且在下愿意带路将门中所有宝物都
献给道友,只要道友能放在下一马!”
白袍青年听了这话,脸上神色一动,似乎真有些动心的样子。
那元婴见此,自然更加拼命的哀求:
“我虽然不知道友为何会突然对我等一行人出手,但想来肯和本宗这次接运的一批
材料有关的,在下也愿意将这批材料全都……,
元婴的话语刚说到这里,未等元婴其说完,白袍青年却嘴角狞笑一现,一条手臂忽
然模糊不见,下一刻就一下从虚空中破出,一把将白气中的元婴抓到了手中。
接着五指白芒一闪之下,就硬生生捏碎了元婴的护体光丝。
青年手臂再骤然一缩之下,竟将大汉元婴一下抛进了嘴巴,并一。吞进了腹中。
几乎同一时间,另一个陌生的男子声音从附近某处虚空中遥遥传来:
“嘿嘿,做的... 阅读全帖
d**o
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与其他对科学史感兴趣者一样,我以前也读介绍国外和古代的书籍。后来自己查资料写
过一百五十多年前的孟德尔、四十年前的屠呦呦和张亭栋。如果写的文字与作者的空间
和时间很近,可能不好算创新的史学方法,但也许可作史料。
如果读者感兴趣谁上谁不上院士,不妨就此打住不用读以下文字。
如果读者觉得院士选举可以作为中国目前文化有代表性的一只麻雀,透过公开可查的背
景资料和文献、透过有部分客观标准的同行评价,来看平常一般在背后发生的事件,讨
论社会某些现象的缩影,那么,本文可为周末读物。
“中国特色”的学术逆淘汰等效于自身否定
2011年中国院士增选,六位曾任国外正教授的候选人中,五位全时回国的皆落选、一位
尚未全时回国的当选。限于专业背景,本文只讨论生命科学和医学部,其三位正教授全
军覆灭。虽然生物医学部不乏学术上判断公正的院士,却仍未能避免出现社会关注的“
逆淘汰”现象。
科学院的制度设计和程序并非问题所在,而在于文化。逆淘汰现象,在中国基层出现不
少,但受一般尊重的科学家精英团体也是这样,对国家的负面影响可能就不限于科学界

众所周知,生物医学部在判断应用性研究的质量方面有缺陷,缺乏能力判断前辈... 阅读全帖
E*****m
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34
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決,我幫你分析一下局勢。 這裏不談支持或反對的論點,那些已經太多了,這裏只說
說為什麼不必浪費生命去試圖扭轉局勢。
大家都知道美國是三權分立的, 那麼就看看這三權中哪一部分可能可以幫助逆轉判決
的。
行政:雖說歐巴馬支持同婚平權,但是實際上行政部門都只能小打小鬧, 在衙門裡來
點小動作而已,不管是總統還是州長,都沒有決定權。 別看南方幾州弄些拒發結婚證
的無聊動作, 違憲(對不起,違憲與否是大法官決定的)的事情無法長久的。 雖然總
統也沒什麼作用, 不過歐巴馬旗下的 We... 阅读全帖
q***l
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要死就死在你手里,不管是冠军还是亚军,对莫西来说都是一样的成功。不管形象,气
质 还是其他方面,莫西就是一枚典型的吊丝,凤凰男,或WSN。
要死就死在你手里,因为感人,一是歌的旋律好听,我就认为初版最好。更重要的是背
后的爱情故事比歌曲本身感人,所以这首歌是吊丝的最爱。野草比玫瑰更美丽,吊丝也
要有眼光,不是所有的对象都可以逆袭成功的。莫西好在碰上东洋美女,不知道凤凰男
,吊丝。复测逆袭的机会都没有,在上海没有,在北京才碰到。北美的吊丝应该比莫西
有更多的机会,不管白的,黑的。但一定要对自己狠,不狠是不行的了。 不痛不痒的
活着,对吊丝来说就是行尸走肉。你看莫西的歌名,“要死就死在你手里”,“把城市
拉回乡下去喂狗”,其实后一首更好听,但没有前面那个有个感人的故事。看歌名就知
道,莫西有才就在于明白这个道理,对自己不狠是不行了。对普通的吊丝来说,要逆袭
,死了都不够,还要把自己埋了。你看汪老夫子,只要把自己埋在阳光明媚春天里,就
可以开国际章这辆名贵的大奔了。如果你有点才冬天就要埋掉,最好春节前。
要死就死在你手里,在吊丝看来, 这是一首感情浓的不能再浓烈的情歌,又配上莫西
空灵,有穿... 阅读全帖
q********g
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
陆、问题的根源
笔者过去读属灵书报,读到倪弟兄的书,都会产生一个羡慕,恨不得能立刻赎回光阴追求主,让主能够在我们生活中如此鲜活的同在。读李弟兄早期的书报、话语职事、部分新旧约生命读经等,也能满得饱足,恨不得能不吃不喝赶紧读完;读到后期的旧约先知书生命读经、结晶读经时,似乎不管哪一卷书都是以神新约的经纶做主轴,读起来就觉得有些牵强,又有些怀疑,只觉得食之无味弃之可惜;读到李弟兄晚年的「神圣启示的高峰」时,读起来就备感辛苦。感觉述说的道理很客观,完全是「神学」的阐述,需要不断运用心思去拼凑李弟兄所看见的「异象」。
其中的原因何在?果真是因为神启示的真理往前了吗?但是,读早期从盖恩夫人、弟兄会、宾路易师母、史百克、倪柝声等人市面上可以取得的著作,给我们灵里的感觉其实都满一致的。虽然传讲者的启示不同,相同的是都是能兴起我们深处对主的渴慕与对自己情形的忧伤痛悔。并没有因为讲说的年代不同,灵里的感觉有所区隔,所不同的只有讲说中的启示更明亮、感受更深刻而已。历经这几个世纪,我们承认主的启示是不断进步,然而主在我们里面的工作,或不论借着启示哪一个仆人所做,总是不断的将我们带入将自己倒空,再用神将我们充... 阅读全帖
f*********w
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37
苦难是基督徒化妆的祝福
自 以色列人出埃及到达约旦河边,耶利哥的对面,他们在旷野绕行40年之
久,经历了许多艰难困苦,有时缺水,有时缺粮,有时遭遇仇敌争战。难道耶和华神不
能以 他大能的膀臂,很快地带领他们进入迦南美地,却使他们经历许多苦难,是为什
么呢?经上说:“你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你。这四十年,是要苦炼 你
,试验你……”(申8:3)由此可知,神是藉苦难来造就以色列人。旧约是新约的影
儿。因此他们的经历成了我们的借镜。兹分述于下:
第一、神藉苦难让我们学习依靠他。
当他们来到旷野不久,食物就吃完了。旷野不能耕种,即便耕种,岂能挨着饿等候数月
的收成呢? 他们在绝望之中发起怨言来,就在这时,神竟从天降下吗哪赐给他们,让
他们学习在苦难中不当怨天尤人,因为在人虽到绝路,却有一位创造天地万物的耶和华
神, 他是慈爱、信实、大能,他必施行拯救,当默然仰望、祈求、忍耐、等候他。
今天我们作神儿女的,也常会遇到各种不同的苦难,如果学会了在这些苦难中依靠神的
功课,就能 体会“艰难饼,困苦水,对我们都是有益的。”信心不断增加,再遇苦难
就不会恐惧埋怨,心中“过不去”... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
38
来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第二章 圣灵的充满
“他们就都被圣灵充满……。”(徒 2:4)
“那时,彼得被圣灵充满,对他们说……。”(徒 4:8)
“祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。”(徒 4:
31)
“兄弟扫罗,……主……打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。”(徒 9:17)
“扫罗……被圣灵充满,定睛看他。”(徒 13:9)
目前在基督徒的书铺里,我们可能找到为数颇多以“圣灵充满”为题的书籍,可是
大多数基督徒依然不明白“被圣灵充满”是怎么一回事!有些信徒强调着“圣灵充满”
的重要性,但由于他们对圣灵的位格和作为的区别无所知晓,常会把他们情感的奔放当
作圣灵的充满!结果,除了自我陶醉外,于灵命、事奉毫无实益!另外有一些信徒,因
为从方言派得到不好的印象,对这真理全然否定,甚至排斥;结果,坠入另一相反的极
端中,反对“充满”的真理,失去这应得的恩典,以致作工无力,事奉无能!在这二个
极端中,另外有些信徒,既不愿牵涉于任何一个极端中,也不愿查考圣经,要晓得这道
是与不是,只管我行我素,过着自命不凡的人生,忽略了这荣耀福分的支取,这是何等
大的损失哩!笔者并不意图以学术性的讨论来呈献... 阅读全帖
j*****6
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第二章 新神学派
任何信仰不论真假,都必须有其信仰的根据,或说权威。
大体来说,从古至今,整个基督教界中信仰的根据可分三大类:
一、基督教的纯正信仰以圣经(神的话,也就是神自己)为信仰的唯一根基、凭据或
权威。凡是圣经中的真理,我们完全接受;凡与圣经真理相违的道理,我们一概拒绝。
二、新神学派以人的理智为信仰的根据与权威。圣经一切内容之真实性,皆要以人
的理智为衡量、为准则,凡理智所不能理解的(或说不合理智的),一概认为不可信,或
弃置不谈。
三、罗马天主教则以其"大公唯一教会"及其一切传统与圣礼为永生之路、信仰之基

圣经明明告欣我们:"那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。
"(林前三11)又说:"他(耶稣基督)既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源
。"(来五9)
从研究矣谒邪说,我们可以看出来,魔鬼总想引诱人在圣经以外另立根基,在基督
以外另建救恩之路。魔鬼只要能引诱人稍微偏离一点神的真道,只要能使人相信得永生
是要靠自己一点点的努力或神以外的任何事,他的目的就达到了。
在此末世,我们必须在圣灵的光照下,把魔鬼的陷害,以及他藉着某些人所传出来
的矣谒和... 阅读全帖
h****n
发帖数: 4960
40
过了腊月十五,再有六七天就是大寒,东元二十二年的正旦便近在眼前。
商成还是不出门,成天就窝在县伯府里。当初朝廷派去枋州给他治病的两个太医也
回来了,每天晌前都会过来给他扎针。其余的时间他就用看书和习字来打发。
他正在看的书从《贾子》换成了《史记》。这套《史记》是他从小许国子那里借来
的。前两天,小许国子在家做寿,因为大家是近门的街坊,所以也给他送了张请柬。许
家在高门云集的京城里没什么人知闻,不能承袭的开国子封爵在无数显贵中更是小得不
值一提,因此寿宴上基本上都是许家的亲戚朋友。送商成一张请柬本来就是个走过场的
礼数,压根就没想到他能去贺寿,结果他偏偏就跑去凑热闹。他的到来让小许家上下措
手不及。两个许国子刚刚送走替谷实前来贺喜的鄱阳侯次子,正陪着一堂的亲朋好友说
话,听说他已经进了大门,告罪的话都顾不上说一句便匆匆忙忙出来迎接。堂上还有不
少人是两个许国子在平原将军衙门的同僚,听说新任的右谘议参军到贺,忽啦啦全都迎
了出来,大大小小老老少少一二十号人簇拥在中门等候,把其他宾客都吓了一跳。凭这
般光景,他哪里还能坐等着开席?只好丢下礼物喝杯水,顺手“借”了小许国子书房里... 阅读全帖
z*****i
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来自主题: Talk版 - 逆生长的李洪志
孔子云:四十不惑,五十知天命,六十而耳顺。法轮功教主李洪志生于上世纪五十
年代初,如今已年过花甲。按理,这该是一个知书达理、平和睿智、大度宽容,能以身
作则给后代做榜样的年龄了,然而,现如今的李主佛,却不仅文化知识退回到学龄前儿
童的水平,道德伦理等各方面修为也宛如蒙昧状态,萌言雷语一萝筐,行事超常惊世人
,他曾说过“修炼的人不会老”。且看“修炼的”六十二岁“主佛”的种种“萌态”吧。
——越老越无知
小孩子天真无知,会说出不合乎科学常理的话,是谓可爱。成年人的李大师,自诩
“无所不知”,可说出来的话“超可爱”,让人大跌眼镜,其水平连个小学生都不如。
语文方面,在他的经文里,“目的”变“目地”,“他”、“它”不分,“的”“
地”、“得”乱用,“程度”变“成度”,“炼金刚”成了“炼金钢”。古人云“自知
者智”,一个人有自知之明才是真正有智慧的人,要扬长避短,懂得藏拙,真不懂李大
师是明知故犯呢还是茫然不知?
历史知识更是让人啼笑皆非,“秦始皇杀了许多人统一了中国,把许多列国的皇帝
都杀掉了。”秦始皇是中国历史上第一个皇帝,统一中国前,各诸候国的元首称为“国
君”而不是“皇帝”。
这些常识性... 阅读全帖
c***s
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“大道之行也,天下为公”“天下兴亡,匹夫有责”“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”……这不是中学语文课堂,而是公务员面试培训班的课堂上。节后的第一个双休日(5月7日、8日),全省公务员录用面试工作将进行,短短20分钟的面试时间,催热了面试培训市场。
五一小长假期间,当大家忙着游玩时,一些考生交了一两万元,把自己关起来上课,背名言警句背到崩溃,就为了在最后一搏中发挥出色。花高价报培训班,到底培训了啥?现代快报记者对此进行了调查。
调查
一天学费要3700多块,只为“突破自己”
杨佳(化名)去年大学毕业,工作半年后,打定主意考公务员。经过奋战,她的笔试成绩排名第三,与前两名也就两三分的差距,要想翻盘,就要在面试中力拔头筹。临近面试,她发现,身边不少同伴去面试培训班报到了。可动辄一两万的花费,让她纠结了。
杨佳的家庭条件一般,但父母坚持认为这钱必须花。同样操心的他们打听了一下,身边不少同事的小孩进入面试后,都花费上万元培训,最终成功成为公务员。杨佳的父母一致认为,这是最后一搏,无论如何都要拼一下。杨佳觉得自己性格内向,有时见到生人还会脸红,这些“致命伤”如果在... 阅读全帖
k******k
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 北京日报举爱国主义大旗炮轰“洋奴”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 10 23:18:00 2012, 美东)
【多维新闻】在中国当下的左右之争愈演愈烈之际,《北京日报》5月11日刊发题为《
必须高扬爱国主义这面旗帜》的文章,大力抨击极左派眼中的右派“洋奴”,指出中国
要实现现代化,必须要让爱国主义成为核心价值。
这篇署名毛晓刚的文章发表在《北京日报》第三版头条。文章针对大型情景音舞诗画《
天安门》将于近期在京上演,指这是爱国主义教育方式,提出爱国主义早已成为一种不
容动摇的核心价值、道德准则和精神支柱,由此展开对“崇洋媚外”、骂中国的“普世
价值”迷恋者的炮轰。
文章指出,爱国主义正在受到一些人的批判和嘲弄。在互联网上尤为突出。在一些人中
甚至有这样一种恶劣的倾向:要骂中国,怎么骂都没关系、没问题;要骂美国、骂西方
,那一点都不行。这种“逢中必反”的谬种,显然是对国家民族的背逆。这样的人,以
及这样的价值观和思潮,在一定程度上瓦解着中... 阅读全帖
b*****d
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【多维新闻】在中国当下的左右之争愈演愈烈之际,《北京日报》5月11日刊发题为《
必须高扬爱国主义这面旗帜》的文章,大力抨击极左派眼中的右派“洋奴”,指出中国
要实现现代化,必须要让爱国主义成为核心价值。
这篇署名毛晓刚的文章发表在《北京日报》第三版头条。文章针对大型情景音舞诗画《
天安门》将于近期在京上演,指这是爱国主义教育方式,提出爱国主义早已成为一种不
容动摇的核心价值、道德准则和精神支柱,由此展开对“崇洋媚外”、骂中国的“普世
价值”迷恋者的炮轰。
文章指出,爱国主义正在受到一些人的批判和嘲弄。在互联网上尤为突出。在一些人中
甚至有这样一种恶劣的倾向:要骂中国,怎么骂都没关系、没问题;要骂美国、骂西方
,那一点都不行。这种“逢中必反”的谬种,显然是对国家民族的背逆。这样的人,以
及这样的价值观和思潮,在一定程度上瓦解着中国社会的团结稳定,涣散着国家的凝聚
力。中国改革发展稳定大局中面临的一些问题,或多或少都与此有关。
文章又指,现在有些人迷恋“普世价值”,一心要当“世界公民”,却忘了自己首先是
一个中国人。这些人凡事崇洋媚外,动辄挟洋自重,甚至卖身求荣,奴颜婢膝,干一些
数典忘祖... 阅读全帖
L*******o
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来自主题: Military版 - 中国最大的敌对势力所在群
中国最大的犯罪群体竟是他们
个人为体,众人为群。社会学告诉我们,一个国家是由若干个社会群体组合起来的
。在中国现阶段的社会各阶层中,哪一个群体是最大的犯罪群体?问出这么一个夺人眼
球但绝非哗众取宠的问题,源自笔者最近读到的几组数据。
其一,法学教授陈忠林根据1999-2003年最高检察院与最高法院报告等相关数据计
算出:中国普通民众犯罪率为1/400;国家机关人员犯罪率为1 /200;司法机关人员犯
罪率为1.5/100。这个结果显示,国家工作人员犯罪率比普通民众的犯罪率高1倍;职在
惩治犯罪的司法人员的犯罪率则是普通民众的6倍。
其二,根据2005年3月“两会”上的“两高报告”,在2004年,普通民众犯罪率的
增幅为 9.5%,国家机关人员犯罪率增幅为17.8%,国家机关工作人员因侵犯公民权利而
导致犯罪的增幅为13.3%。
前者是群体犯罪率的统计比较,后者是犯罪率的增幅统计,显示国家工作人员与司
法人员两个群体不仅犯罪率高,以倍数远高于普通民众犯罪率;并且增幅迅猛,分别高
出普通民众群体8.3个百分点和3.8个百分点。两组数据以无可辩驳的事实证明:国家工
作人员与司法人员,不... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 逆向思维与革新精神
王克斌
开宗明义,什么叫逆向思维呢?
按互动百科,“逆向思维法是指为实现某一创新或解决某一因常规思路难以解决的问题
,而采取反向思维寻求解决问题的方法。”
与逆向思维对应的是正向思维,“正向思维与反向思维只是相对而言的,一般认为,正
向思维是指沿着人们的习惯性思考路线去思考,而反向思维则是指背逆人们的习惯路线
去思维。”
由于时间只有一个方向,走路总是朝前,办事时总喜欢订计划按部就班,常年的社会和
生产实践导致了人类的思维以正向为主。“然而,实践中也有很多事例,对某些问题利
用正向思维却不易找到正确答案,一旦运用反向思维,常常会取得意想不到的功效。这
说明反向思维是摆脱常规思维羁绊的一种具有创造性的思维方式。”
山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。当正向思维受阻时,逆向思维的采用往往会在关键
时刻起到出奇制胜绝路逢生的效果。最能体现向思维的成就的莫过于近代物理了。
19世纪末,物理学界对黑体辐射的能量密度取得了精确的实验结果。理论物理学家开始
用不同的经典方法解释数据。一个模型只能吻合辐射的短波部分,而另一条曲线又只与
长波成分相符。
为了解决这个疑团,普朗克先生冲破了光波能量连续的传统。... 阅读全帖
G****a
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皇家這支球隊現在可怕的地方,他們不怕落後,隨時在等待對方的犯錯,抓準時機適時
反撲,今年季後賽他們第7次的逆轉得手,出現在世界大賽關鍵的第4戰,大都會在8局
上3比2領先1分的情況下,二壘手墨菲(Daniel Murphy)1次要命失誤,讓皇家跑回追平
分,接著再敲出2支安打,一舉把領先也要到,墨菲從前2輪的英雄變成狗熊,讓隊友康
佛托(Michael Conforto)的單場雙響成了空響,皇家5比3在客場贏球,取得3勝1敗聽牌
局面。
墨菲是大都會今年季後賽一路打進世界大賽的關鍵人物,進入世界大賽後,他回到凡間
,連6場全壘打戛然而止,季後賽連10場安打也在第2戰中斷,前2輪僅1場沒打點的他,
世界大賽打了4場比賽,1分也沒打下來,其實這些都還好,但關鍵時刻的守備失誤,才
真正讓紐約花旗球場超過44000名球迷心碎。
前半段大都會打起來很有主場的氣勢,菜鳥外野手康佛托面對皇家先發投手克里斯楊(
Chris Young),3局率先敲出陽春砲,這局大都會再靠小球戰術拿下第2分,皇家在第5
局2安扳回1城,然後在下半局更換投手,但接替的達菲(Danny Duffy)一上來就被康佛
托敲出單... 阅读全帖
c********i
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上一次我预测小牛会打败火箭进入下一轮,现在的结果是火箭2比0领先。今天又放
出帕帅赛季报销和隆多将帅不合的消息,隆多与球队格格不入的情况也被媒体爆出。于
是,火密们高潮了。 确实,我对小牛和火箭的预测出现了一些偏差,但我对双方的优
劣势和命门的分析依然十分准确。赛前,我分析小牛只要降下节奏,减少失误,快速回
防,火箭必会找不到反击机会,进攻受阻。事实上也确实是这样,每当小牛有球员头脑
发热,想和火箭拼速度,卡来尔都会暂停重新部署,小牛也每每都能在第三节抹平比分
。但我没想到的是小牛的进攻活力和防守专注度已经不能坚持48分钟了。所以,火箭两
场都是在第四节拉开比分。充满活力的布鲁尔和史密斯总能不停的冲击小牛防线,用一
波波乱战取得优势。诺天王再也不能像以前一样背身单打,吸引包夹,他的体力已不能
支持他再像以前一样。更没想到的是小牛的队内氛围竟是如此不团结,如一盘散沙。
不过,这才刚刚2比0。失去帕帅和隆多的小牛并非不可一战。坚持降下节奏,和火
箭拼阵地,仍有取胜的机会。但现在小牛内忧外患,球队不合的氛围,无疑胜利的天平
已经往火箭倾斜了。
关于马刺和快船的系列赛,马刺应该会兵不血刃拿下快... 阅读全帖
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