由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 脱死
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j********p
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1
[弘法探讨] 明贤法师:在家也能了生脱死 并不提倡人人出家
虽然出家为僧功德无量,但佛教不要求人人出家。
古人云:“出家乃大丈夫事,非将相之所能为也。”清朝的顺治皇帝曾有诗赞僧云
:“黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难。”出家僧众为人间种福田、做出世之导师,肩
负着宣传道义、感化人心、度化众生的终极责任。因此,倓虚法师说“和尚是世界的大
轴”。
三世诸佛皆以出家身而成佛,佛子成佛之际必然人人出家,故人人皆宜有出家之志
愿。虽然出家为僧功德无量,但佛教并不要求人人都出家。为什么?
首先,人们的因缘、善根各不相同,出家的因缘不会在同一时间成熟。何况人身难
得、佛法难闻,想要具足出家的因缘难上加难。当出家的善业尚未成熟时,人们是不会
同时出家的。但幸好佛教并不认为只有出家才能修行,在家人也可以修行,可以了生脱
死。比如佛陀在世时,就有维摩诘大士等居士示现在家成就的例子。
再次,根据佛教教义和制度,出家应是佛教徒中少数人的事,佛教对出家的条件要
求很高。赵朴初老先生曾在《佛教常识问答》中介绍:第一、出家的动机要求真纯——
即确是为求解脱、决心舍弃世间贪爱而出家修道。第二、出家后要求对教理及行持都够... 阅读全帖
q*****i
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2
据凯风网消息,又一位精进的大法弟子驾鹤西归了。他是居住在美国密苏里州詹姆斯敦
市的法轮功“西人弟子”、曾替法轮功奔波宣传并创作和演奏多首歌曲的兰多·艾芙娜
(Randall Effner)先生,死因心脏病突发,享年仅67岁。
兰多死于心脏病,是不争的事实,对于一个正常人来说不难理解,可兰多是一位精
进的大法弟子,他的死就非同寻常了,若对照李洪志的修炼理论,兰多先生的死就有很
多的疑问?现略举一二。
疑问一:兰多先生的身体得到净化(清理)没 
兰多先生坚持修炼十年,并积极投入到弘法事业(为法轮功奔波宣传)中,何以见
得呢?报道中称:兰多不仅为法轮功创作歌曲,还协同女儿办有网站,带动全家人修炼
法轮功,可见,此君绝对算得上最“精进”的“大法弟子”之一(如封丽丽、李继光之
流是也),是真正修炼的人。对于真正修炼的人,李洪志有一套独特的忽悠理论,李洪
志在《转法轮》中讲到“真正修炼的人,你带着有病的身体,你是修炼不了的”。“但
是我要给你净化身体。净化身体只局限在真正来学功的人,真正来学法的人。”“我们
就叫清理身体,为真正修炼的人清理身体。……当然有许多学员是有病的,因为你是个
真... 阅读全帖
B***o
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3
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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4
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
a***n
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5
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
d**********l
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6
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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7
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
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甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
H********g
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9
作者:我是baby
前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉,在贵阳某个地方环境幽雅风景迷人,人世间
的一切是这么美好,没想到吃完狗肉后地狱正在向我招手!也是这次狗肉让我真正见识
了世间最痛苦的手术之一,痔疮切割手术!废话不说进入正题!
吃完狗肉的当天下午我有点小开心!客户感谢我对他的照顾送了个不错的本本给我
娱乐!笔记本刚拿回宾馆就迫不及待的上网安装软件游戏电影什么都搞!一坐好几个小
时!到晚上忽然肚子有点疼,急奔厕所全力一拉,想尽快回到本本旁边和Mm聊天!当时
没感觉到啥,只是有点辣辣的感觉!回到椅子上一坐又是好几小时!本人酷爱游戏尤其
是dota,还是个高手哈!废话不说,忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多!连忙脱了
裤子用手机拍照菊花一看彻底崩溃,菊花外长了一圈手指般粗的肉团,面目狰狞,我用
手轻轻一碰疼的好像七窍生烟,很想杀人放火!渐渐的不碰只要走路坐那怕是躺都是悲
剧的疼!这时候恨呀!吃什么狗肉玩什么笔记本!辛辣久坐都是痔疮的最爱!这都是上
网知道的!但是心存侥幸想想开水泡泡就好了!没想到_悲剧的生活从此开始……
叫服务员送了个脸盆来打了点热水一屁股坐下去!浸泡了十几分钟没想到越来越... 阅读全帖
b*****l
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10
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
a***n
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11
来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
b*****n
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12
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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b*****n
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
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放生感应奇迹记
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前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
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放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
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只将此心,推及物类
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闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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B***o
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15
你好,阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手,再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述,文摘如下:
(全文:http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm,有链接)
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果,常谓人死后,则告了脱,无善恶果报,此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后,神识不灭。如人人能知神识不灭,则乐于为善。若不知神识不灭,则任意
纵欲,杀父杀母,种种罪恶,由此而生。此种极恶逆之作为,皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作,众善奉行,则天下太平,人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法,
是在念佛求生西方,了生脱死。并须敦伦尽分,闲邪存诚,则国运可转,灾难可消。盖
今日之灾难,皆大家共业所招。如人人念佛行善,则共业可转,而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日,余曾将因果道理,及护国息灾的方法,略略叙述,今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者,拟进一步,将因果之原理,与事实,互证说明,俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理,以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
16
——“红色话语”小议之一
裤子系于腰间,附于双腿之上,前遮后掩,为高人雅士所不齿。几百年前的英国绅士们
,在社交场上提到裤子的时候,常用indescriables(不能够描写的东西)、one-must-
not-mention-'ems(决不可以提及的东西)或unspeakables(别说出来的东西)等委婉
语来指代。陈原解释说,“那时上流人等神经过于敏锐,或者说他们都是假道学之流。
一提到裤子,就会想入非非,竟至于想到不道德行为。”[1]如果某些中国人,像鲁迅
说的那样,一看见短袖子,立刻想到白胳膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻
想到性交,立刻想到私生子,那么,这些英国绅士的想象力也不过尔尔,其特异处不过
是用想象力跨越了一座大山——脱。
上世纪四十年代,这座大山被中国的现代“愚公”搬走了,“脱裤子”不但堂堂正正地
上了报刊,腾于众口且响彻会场,而且还向纵深发展——先是从“脱裤子”联系到“割
尾巴”,后来又走向了全面化——“洗手洗澡”。
1942 年3 月9 日,《解放日报》发表了一篇由胡乔木撰写,经毛泽东修改的社论:《
教条与裤子》。社论批评某些领导干部和留苏知识分子在整风... 阅读全帖
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发帖数: 237
17
来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
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《安士全书》今译
作者: 来源:弘化社 发布时间:2013年05月22日 点击数: 2519
◎《安士全书》,为天下古今善书之冠。(《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》)
◎但善书虽多,所说皆世间小因小果。惟《安士全书》,觉世牖民,尽善尽美。讲道论
德,超古超今。言简而该,理深而著。引事迹则证据的确,发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝,亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法,圣贤之道脉。淑世善民之要道,光前裕后
之秘方。若能依而行之,则绳武圣贤,了生脱死,若操左券以取故物。与彼世所流通善
书,不啻有山垤海潦之异。(《增广卷一·与广东许豁然居士书》)
◎《安士全书》,实为古今第一融通儒佛心法,详示因果报应,及修持方法之导俗奇书
。(《增广卷一·复高邵麟居士书三》)
——印光法师
编辑推荐
●清代昆山周安士居士述,印光大师亲为原本校订并作序,誉为“挽回世道人心之第一
奇书”,极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事,雅俗共赏,启人摒诸恶业,广行众善,戒杀护
生,节欲保身,并最终导归净土法门,圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一,蒙政商各界赞助,印赠累计数万部,普赠社会各界
●... 阅读全帖
z***t
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标 题: 脱北者:囚犯与守卫一起逃出朝鲜
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 25 22:46:25 2020, 美东)
金炯恩(Hyung-eun Kim)
BBC朝鮮語記者
2020年 2月 25日
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从朝鲜到韩国,一名监狱看守和他的囚犯,展开了一场史无前例的逃跑计划。
他什么都考虑到了,切断监控线路,主动申请延长自己的夜班。他甚至在后门为她准备
了双鞋子。
午夜时分,全光进叫醒金芝善,他准备按照计划中的路线,带她逃跑。
前一天晚上,他准备了两个背包,里面装有食物和备用衣服,还有一把刀和毒药。
他准备完备,还拿上一把枪。金芝善劝他别带枪,但全光进还是坚持带上。
被活捉不是退路。因为公开审判,然后处决,几乎是肯定的。
26岁的全光进说:“我明白,只有那一晚。如果那天晚上没成功,我会被抓住,然后被
杀掉。”
更别说他是与自己的囚犯一同潜逃。
“如果他们拦住我,我会开枪,然后跑,如果跑不掉,我就开枪自... 阅读全帖
g*********n
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21
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
e****n
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来自主题: Headline版 - 保温箱温度太高 新生儿被烤死
转载:
今天的新闻中的热点之一莫过于医院活活 把孩子“烤死”,但是从专业的角度来分析
,这是十分可笑而荒谬的,但是普通的民 众碍于没有专业知识,很容易被媒体所误 导
,那么关于此次事件中我们只需要搞清 楚几个问题,很多事情都会有答案了!
一、什么样的孩子需要用保温箱?什么是 中性温度?
什么样的孩子需要使用保温箱?
一般进保温箱的宝宝都是早产儿。因为早 产儿体质虚弱,不能适应外界的环境,所 以
需要在保温箱生活一段时间才可以。
或者有一些疾病因素需要进行温度调整的 婴儿
进保温箱的目的是什么?
这就牵扯到一个概念叫做——中性温度
何谓中性温度?
中性温度(neutral temperature)又名适 中温度适中的环境温度,是指一个范围值,在
此温度中婴儿的代谢率和耗氧量最低。极 低体重早产儿因先天发育不足,体温调节中
枢极不稳定,受不良因素的影响,易发生低体 温或体温不升。
简单的说,人都有一个最适合环境温度, 医学上称为中性温度,在这个环境温度中 ,
人们 皮肤的蒸发、散热量是最低的,整 个新陈代谢率也是处于最低状态。这时人 体
有消耗最少,自己也感到最舒适。适合 于成人中性温度为... 阅读全帖
g***j
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: letgo (铸剑为犁), 信区: Joke
标 题: 王朔:股民都是活王八,赔了活该,死了值得庆祝! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 23:42:43 2015, 美东)
发信人: fding (奋斗), 信区: ChinaStock
标 题: 王朔:股民都是活王八,赔了活该,死了值得庆祝!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 22:44:36 2015, 美东)
大概从去年上半年开始,周围的许多人,许多人,不是一个两个,有时候甚至是成群结队开始不分场合地点,大肆议论、传播、宣传股票这个东西。经常有人献身说法,经常是说的满嘴冒沫,目现春光,活像一条条发情的狗。
听的久了,见的多了。慢慢的不自然的,被迫的,被诱惑的开始逐渐对股票感兴趣了。在地摊上花2块钱买了本书,没看明白,开始请教周围的人,结果知道个大概。股票的大概意思是,一个做买卖的,也就是现在人说的企业。为了扩大自己的生意,向社会发行的一种有预期价值的卷票。需要用现钞购买。如果生意红火了,股票持有的人便能分享生意带来的利... 阅读全帖
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由上海回至灵岩开示法语(民国二十五年十月十七晚说)
灵岩,乃天造地设之圣道场地,吴王夫差不德,不依乃祖太王,泰伯,仲雍,正心诚意
,勤政爱民之道,唯以淫乐是务,遂于此筑馆娃之宫,其获罪于天地祖宗也大矣。宫成
数年,国亡身死,可不哀哉。至晋,司空陆玩,筑室其上,后闻佛法,遂捨宅为寺,此
灵岩最初开山之缘起也。至梁,而宝志公祈武帝又为重兴。智积菩萨,屡以现身画像,
显示道妙,引导迷俗。至唐,宰相陆象先(苏州人)之弟,病于京师,国医无效。一僧
求见云能治,令取净水一盏,向之念咒几句,含水噀之,立即全愈。谢以诸物皆不受,
曰,我名智积,汝后回苏,当往灵岩山会我。后其人至山问之,无有名智积者,心甚惆
怅。遍观各殿堂,见壁间画像,乃为己治病之僧也,因特建智积殿,而寺复中兴。自晋
至唐,所有住持,皆不可考。至宋,而凡为此山住持者,皆宗门出格大老,灵岩道场,
遂为江苏之冠,以地灵故人杰,以人杰故地灵也。明末清初,又复大兴,圣祖高宗两朝
,数次南巡,皆驻跸山上行宫。洪杨之乱,焚毁殆尽。后念诚大师,住塔洞中,适彭宫
保玉麟公游山相见,因为查出田地六百多亩,盖十余间殿堂房舍。至宣统三年,住持道
明,系军人出... 阅读全帖
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标 题: 王朔:股民都是活王八,赔了活该,死了值得庆祝!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 22:44:36 2015, 美东)
大概从去年上半年开始,周围的许多人,许多人,不是一个两个,有时候甚至是成群结队开始不分场合地点,大肆议论、传播、宣传股票这个东西。经常有人献身说法,经常是说的满嘴冒沫,目现春光,活像一条条发情的狗。
听的久了,见的多了。慢慢的不自然的,被迫的,被诱惑的开始逐渐对股票感兴趣了。在地摊上花2块钱买了本书,没看明白,开始请教周围的人,结果知道个大概。股票的大概意思是,一个做买卖的,也就是现在人说的企业。为了扩大自己的生意,向社会发行的一种有预期价值的卷票。需要用现钞购买。如果生意红火了,股票持有的人便能分享生意带来的利润。这叫投资。如果生意冷清,股票持有人要和买卖人一样承担折损,这叫投资风险。这再公平不过了,晴天白日,明媒正娶,洞房花烛,白头到老。发行股票的和买股票的就像两口子似的,共同经受风雨,一并享受阳光。
新... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 顺治皇帝出家偈浅释 (zt)
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹,
而后发下五百广大愿,
赞如白莲闻名不退转,
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年,法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗,朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间,我与慈诚罗珠恭受上师之命,初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中,捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折,特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇,我们更是一窍不通。但上师之
命难越,我们只好硬着头皮上马,咬紧牙关坚持,翻阅了大量资料,花费了不少心血,
才算勉强完成了任务。不想以此因缘,便从此一发而不可收,才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周,千山竞秀;俯
视谷底,万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台,繁花似锦的南台,明月皎洁的西台,一览群
山的北台,巨石如星的中台,也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河,更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶,以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖
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27
六、网络新闻和晓云回来了
这个梦让我非常地不安,我宁肯相信这个一个虚构的梦,就像第一个梦有关于陈英
和陈凯的。这个梦里面说了一大堆我根本不太懂的话,勉勉强强才能将这个梦的大概说
出来。不过我知道,如果这个梦是真的,那个和梦中的人进行了通讯的很可能就是我。
梦是如此的真实,那种体验死亡的感觉,让我更加对死充满了恐怖。在过后的几天
,我如同受惊的耗子一样,对别人多看我几眼都觉得异常的警惕。
老实说,这两个月下来,我梦见的人很多,而且每个人的性格、所见所闻都记忆的
很清楚,我不知道这是否会增加人的阅历,我觉得我考虑问题似乎比以前更清晰一点,
而且有时候冷静的让我自己都觉得我已经不是我了。
我喜欢上网,在办公室没有事情就去看新浪等门户网站的新闻,特别是社会新闻,
只有这些互联网站才会刊登各地异常血腥和变态的新闻故事。
就在这个梦之后的第三天,我看到新浪的一条社会新闻,陕西农名王建民在杀妻杀
小姨子后自杀,王建民如果我没有记错,我梦见过他和他老婆和老婆的妹妹吵架,并动
手打了他老婆。这个新闻描写的如此详细,让我第一感觉这个王建民就是我梦见过的人
。第四天又... 阅读全帖
m*t
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花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面,不得已取此标题,然绝非哗众取宠,一字一句,除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快,还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼?呃,不是啦,此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白,准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然,题目有些歧义,也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义,不过,请别计较这个啦,很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
,世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装,谁也看不出套子里面是人还是鬼,
对吧?
无论世界怎么变化,真正变化的只有时间和空间。“时空跳转,星变月移,天地更辰,
万物昏暮。”声控密码响起,让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼,看好汉帅哥去喽,少女吵着嚷着要看林冲,腐女叫着喊着要摸武松,
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜,众人怒视,
小白慌乱,介个介个,偶不是喜主女,偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,受百官... 阅读全帖
s********e
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29
来自主题: Military版 - 脱北的朝鲜人答网友问(转载)
豆瓣上一自称是在中国的朝鲜人的网友(用户名:粉碎金正日)回答中国豆友提问
朝鲜人在中国,你们有什么想问的吗?
2011-12-30 18:12:57 来自: 粉碎金正日
十六岁出来了,现在十九。你们有什么想问的吗?
补充:我在中国生活了三年多,汉语不错,但是没有去过城市居住,对外界的了解主要
靠网络和报刊。希望大家不要问一些显而易见的问题。朝鲜的生活比你们想象的要好一
些。
谢谢一些好心人对我的帮助和关心。
晚上十二点之前一般都是在的。
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11楼 2011-12-30 18:21:36 粉碎金正日
你叫啥。。。 (2011-12-30 18:15:36 TravelingZero)
李旭承
12楼 2011-12-30 18:22:54 粉碎金正日
你怎么出来的 (2011-12-30 18:20:47 I'm)
跟父母从边界到伊春,在这里生活。
13楼 2011-12-30 18:23:33 粉碎金正日
请问discovery上描述的朝鲜是真实的么?(2011-12-30 18:20:10 Phalee)
我没有看
14楼 2011-12-... 阅读全帖
b*****l
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
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31
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: enviair (碧水蓝天), 信区: ChinaNews
标 题: zt: 口述历史:三年大饥荒中的何家坝 (有名有姓, 全村96个死了34个)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 15 00:45:18 2009, 美东)
我是四川的,我知道我们公社三年大饥荒时间风调雨顺但是饿死了很多人,很痛心现在
有不少小孩还否认这个事实。转一个有名有姓有的吧。比较长,也可以直接拖到最后看
名单(全村96人死34人,包括作者当生产队长的壮年父亲)。邻村死一半以上(小P孩
们又会叫嚣没有列姓名)。不知道小P孩们是装傻还是真的弱智,中国连战争中死亡的
战士名单都列不出来,要列出全国数千万饿死的人的每个人的名字是很困难的。根据我
老家人饿死人的数据,我绝不相信全国只饿死了3000万。没办法,三千万这个数据就已
经有人受不了了。
凯迪史海钩沉有很多人的回忆,有很多资料。有兴趣的可以去看看。
http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=64&id=298325
口述历史:三... 阅读全帖
z**n
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主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就请... 阅读全帖
z**n
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33
主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就... 阅读全帖
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当值遇生死关头时,总会让人强烈地想要寻求生命的意义,探索「生从何处来,死往何
处去」,找寻生命的出口。自己往日在罹患重病时,就曾经极端迫切地渴求,希望生命
中能够出现善知识来教导「人生真实的智慧」,至少让我知道「我的本来真面目」是什
么,这样就能让我死而无憾。但是在茫茫佛海中,又要如何寻觅?可真是踏破铁鞋无觅
处!
由于深信《三世因果经》中所说的「欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者
是」。所以对于自己病重的身体,毅然决然摒除了友人所介绍的求卜问卦建议,欢欢喜
喜地接受一切境界,此时脑海中不时浮起曾经读过的一句话『当业报至时,非空、非海
中、非入山市间,无有地方所,脱之不受报;唯有忏悔力,才得以除灭』。相信唯有真
诚的忏悔,才能改变业力。所以在多年日夜不停地拜忏求悔之后,乃能在佛菩萨慈悲摄
受安排下,经友人介绍得以亲近『正觉』。但是首次见到平实居士身穿在家衣服,又让
我起了疑心:「这个人是在家人,我可以跟他学法吗?」,因为师父经常耳提面命教导
:「在家人是白衣,不可以白衣高座,不可以跟在家人学法。」
但因为求法若渴,也就暂且抛开师父的交待。当第一次到「正觉」讲堂试听平实居士的
... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
35
——谈佛教禅定与其他外道的一个根本区别
林克智
[北京]佛教文化,1996年第6期
10-11页
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禅定的修习确能使人健康长寿,能使人的寿命延长无数倍,郭元兴居士前不是曾着
文发表于《法音》吗?他论说修禅者可住世一劫,这个时间是很长了吧;外道的世间禅
定,也可延长他们今世的寿命,如果他们认真修行,亦可达到坚固身体,甚至可以将生
命延续到千万世之后。但是在这有漏的善业果报结束之后,还是会随着个人宿世的业力
因缘,轮回于六道之中,只是他们今世用了修习禅定的方法,将自己前世的业果因缘推
后感报而已;同样,现代气功的各个门派,无论说得如何天花乱坠,其作用亦不过是强
健身体,得些小神通而已。修习禅定虽可长寿,但我们佛教徒求的是明心见性,了脱生
死,从来没有将习禅作为健身长寿的手段,于身体上所得的好处,亦只是副产品而已。
这就是修正定与世间禅的根本区别!
近十余年来,由于受气功界的影响,更由于佛教界因众所周知的原因,真正的... 阅读全帖
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发帖数: 169
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人终有一天会死,这是谁都逃不脱的命运---索达吉堪布
人终有一天会死,这是谁都逃不脱的命运。
对一般人来讲,通常也有这种认识,只不过死缘不定、何时会死这种念头,除了修行好
的人以外,人们普遍都没有。
所以,我们懒惰的主要根源之一,其实就是无常观得不好。
尤其是生在寿命不定的南赡部洲,又时逢末世,寿量不像初劫时那样,动辄便是六万岁
、八万岁,如今人寿非常短暂,死亡很快就会临头。实际上,我们自从出生那一天起,
便一步一步地向死亡靠近,寿命就像漏底的水池,从来不会增加,只有越来越少,死魔
犹如夕阳西下的阴影般,片刻不停地向我们逼近。
许多人过生日时特别开心,众人都唱“祝你生日快乐”,其实这非常愚痴,就像是一头
待宰的牦牛,离屠夫越来越近时,有人在旁边“祝你快乐”,可想而知它会不会快乐。
所以,有时候人们的行为值得观察。
我们的生命是无常的,谁也无法确定何时何地会死,谁也没有把握明天或今晚、甚至仅
仅现在呼吸之间,自己会不会命归黄泉。
任你再智慧渊博、精通教理,但也不敢断言“我现在肯定不会死”,最多是以怀疑心猜
测“我不会死吧”,而无法举出确凿有力的依据,得出颠扑不破的因明推理:我现在决
定不... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 如何参禅----虚云老和尚开示
诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖
o***s
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事发山东聊城的“刺死辱母者”案引发舆论高度关注,而于欢是否构成正当防卫或成最大的争议点。中国青年报·中青在线记者发现,警察介入4分钟后就离开了拘禁于欢母子的办公室,而于欢被催债者拿椅子杵到退无可退,才拿起了刀。
在经历6小时的煎熬后,23岁的于欢拿起水果刀,刺向纠缠许久的催债者。这些“不速之客”最终一死三伤,而于欢本人也因犯故意伤害罪,被判无期徒刑。
血案之由是母亲苏银霞的债务纠纷:苏此前曾为公司生产,借了100万元高利贷,月利息10%,但无力偿还。
中国青年报·中青在线记者梳理判决、采访有关法律人士发现,在这6小时里,这对母子先被催债者监视——母子走哪儿,催债者跟哪儿,连去吃饭也被跟随、看守;后母亲被催债者用下体侮辱、脱鞋捂嘴,而在警察介入4分钟即离开他们所在的办公楼之后,纠纷再一次延续。面对无法摆脱催债者的困局,以及“杵”来的椅子,于欢选择了持刀反抗。
儿子保护受辱的母亲却获无期徒刑,如此结果引起舆论极大关注。于欢目前已提起上诉。二审代理律师殷清利告诉中国青年报·中青在线记者,他们计划3月27日与法院沟通阅卷事宜。
案发前:母子被催债者“走哪儿跟哪儿”
血案是2016年4月14日晚... 阅读全帖

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不能怪我把脱欧归类为谜团,因为它是在是太能拖了。都耗“死”了两任首相,如今
约翰逊何去何从还是未知。不过,总结一下他也就4种选择。
协议脱欧
也许首相会同意在爱尔兰海设立边界。或许欧盟会出现裂痕,并对英国前任首相特蕾莎
-梅达成的协议的部分内容做出一些修改,以解决有争议的爱尔兰边境问题。
但是他能在议会通过吗?也许可以。要做到这一点,他需要对那28名从未投票支持英国
退欧的保守党人动些脑筋。其中两人,普里蒂-帕特尔和特里萨-维利耶斯,现在都在内
阁,所以他们很可能会加入。
为了说服其他人,约翰逊可以辩称,他得到了最好的协议,如果拒绝,就意味着他违背
了在10月31日前让英国退出欧盟的承诺。约翰逊认为,失败将意味着保守党的灭亡,并
可能将英国退欧置于危险境地。
“无协议”脱欧
政府的法律专家发现,上周通过的法律存在漏洞,迫使约翰逊寻求延期。或者约翰逊只
是忽视了这一点,或者以某种方式说服欧盟拒绝他的延期申请。约翰逊需要在议会中获
得多数席位,因此他寻求进行大选。
选举的结果将在很大程度上取决于“无协议退欧”的结果如何。如果真如约翰逊所希望
的那样,破坏程度降到最低,他就能击败奈杰尔-法拉... 阅读全帖
f***g
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大概从去年上半年开始,周围的许多人,许多人,不是一个两个,有时候甚至是成群结队开始不分场合地点,大肆议论、传播、宣传股票这个东西。经常有人献身说法,经常是说的满嘴冒沫,目现春光,活像一条条发情的狗。
听的久了,见的多了。慢慢的不自然的,被迫的,被诱惑的开始逐渐对股票感兴趣了。在地摊上花2块钱买了本书,没看明白,开始请教周围的人,结果知道个大概。股票的大概意思是,一个做买卖的,也就是现在人说的企业。为了扩大自己的生意,向社会发行的一种有预期价值的卷票。需要用现钞购买。如果生意红火了,股票持有的人便能分享生意带来的利润。这叫投资。如果生意冷清,股票持有人要和买卖人一样承担折损,这叫投资风险。这再公平不过了,晴天白日,明媒正娶,洞房花烛,白头到老。发行股票的和买股票的就像两口子似的,共同经受风雨,一并享受阳光。
新婚甜如蜜,睡在一起,吃在一处,打个喷嚏,放个屁都能听出圆舞曲的调调来。时间长了,有人就起了外心了,偷情了,嫖娼了,总之就是开始耍流氓了。炒股票的人就是起了外心的人。好好的股票,你买了等着收益,多简单的事。你非要今天买,明天卖的胡折腾个没完,以前在电视上看见一些个像评书先... 阅读全帖
T**********h
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: gogopanda (Never Give UP), 信区: NewYork
标 题: :)神马?不能脱衣服?脱了就得死? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 30 18:22:38 2010, 美东)
发信人: csboy2007 (我叫包守腿。。宇宙无敌包子控), 信区: Joke
标 题: :)神马?不能脱衣服?脱了就得死?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 30 14:09:27 2010, 美东)
小猪猪们没有妈妈了,就只能和老虎妈妈在一起了,老虎妈妈不知道我们是猪啊,所以我
们穿一套这样的衣服,这样就可以和老虎妈妈天天在一起了。
z**********e
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: delia666 (), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 陈破空:民间富豪为何逃不脱牢狱之灾?
关键字: 陈破空:民间富豪为何逃不脱牢狱之灾?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 22:15:29 2016, 美东)
陈破空:民间富豪为何逃不脱牢狱之灾?--关于中国的100个常识(新版)
2016年06月22日讯
邓小平名言:“让少数人先富起来。”“不管白猫黑猫,抓 到老鼠就是好猫。”
其实,要看是谁先富起来,要看谁抓到老鼠。每当美国《福布斯》杂志公布中国富豪榜
,人们不久就发现,这些树大招风的人物,纷纷从座上宾,变成了阶下囚。先富起来,
等于先捕起来。在这个长长的囚犯榜上,挤满了名列前茅的富豪:牟其中,黄光裕,杨
斌,袁宝璟,周正毅,禹作敏,刘晓庆,刘根山,李经纬,胡志标,陈凯,张海,王奉
友,吴英,张荣坤……还没有算上那些亡命天涯的,如仰融、赖昌星等。中国富豪榜,
成了一个不折不扣的囚犯榜。
但是,所有这些锒铛入狱的,都是中国民间富豪,即平民出身的富豪。据中共官方统计
,占亿万富豪9... 阅读全帖
m***a
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昨天刚收到一本书,是朝鲜的资深统战部官员張振成写的。張振成本身不参与间谍活动
,本职工作是假装韩国人写赞美金家的诗歌,因为舔菊诗写得有味儿,还被金正日亲自
接见,成了特权阶级中的特权阶级。朝鲜统战部负责包括心理战,对韩挑衅计划制定,
搜集外国情报等诸多工作。因此張振成借工作之便,对包括中朝关系等诸多事务颇有了
解。全书都有看点,翻到中朝关系部分,笔者觉得也很有意思。写下读书笔记,一来整
理思路,二来与网友分享(公开流通的书籍,应该不涉及什么秘密):书名:, by
Hang Jin-sung
要点:
1.金正日最痛恨的就是中国。美国可以很容易地被描绘成帝国主义的化身,朝鲜则被刻
画成单独对抗超级大国的英雄形象。而本被形容为社会主义盟友的中国却给金正日的权
威带来无尽的挑战(后有具体事例)。
2.在意识形态上,中国的存在就是对主体思想的挑战,让朝鲜人无比羡慕中国的改革与
开放。
3.中国与韩国建交并深化经济关系,让金家深感到被背叛。中韩关系升温,中朝关系却
没有提高,大批难民通过中朝边境脱北,这让金正日感到十分恼火。在1997年,金正日
下达了党内文件,称“中朝边境和38度线一样,都是分割... 阅读全帖
h*********g
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: 按摩男技师:脱裤死全家,,
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 19 16:49:02 2017, 美东)
(原标题:找男技师按摩,迷迷糊糊睡着了…...当事男技师:别说没有这事,就算有
这事,那也是双方情愿的...)
小王姑娘反映,16号晚上她到温州鹿城区一家足疗会所做推拿按摩。找了一个男技师。
后来自己迷迷糊糊睡着了,醒来的时候发现下半身只穿了一条内裤。
找男技师按摩,醒来裤子没了?
小王27岁。16号晚上九点左右,她和男友到了温州鹿城区荷花锦园的一家足疗会所。小
王说,她当时腰有些痛,就叫了一个男技师给她按摩,男友因为要赶一个饭局没有陪她
,先走了。
小王:“当时店里挺忙的,按摩腰啊这些,叫男技师按也很正常,但我没有想到他会这
样。”
小王说,先前都还好的,她还加了半个小时,总共80分钟80块钱。前面俩人还有聊天。
按小王的说法,后来自己迷迷糊糊睡着了。等醒来的时候发现裤子被脱掉了。
小王:“当时我清醒过来,下面只剩下一条内裤,别的事他没有干... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 无协议脱欧=最差的情形?
我觉得可能对于现在的英国来说是这样的。
因为现在的英国是千疮百孔的,之前做生意一直是跟着欧盟灭有什么盈利。另外一边就
是一直因为跟着欧盟很多国家的市场自己不能碰,现在接洽的团体已经去了,但是也没
有说特别明确的有下一个比较好的市场出现。所以说真的无协议脱欧的风险实在是太大
了,尤其是要是别的人再跳出来给自己当头一棒怎么办?那个时候连个退身步都没有。
这是当年梅女士不想脱欧的主要想法啊,但是民心所向的是脱欧,因为下面的人被剥削
的过不下去了,想着怎么都是死不如自由的死。但是上面不同啊,其实还是在赚钱在有
大笔的资金进入自己的账户的。自然就不愿意随便脱欧了。那么这样的结果就造成了现
在的无协议脱欧上面有钱的不同意,下面的没钱的呼声高了。
所以说现在川普说让英国无协议脱欧,不就是这个时间点上最差的决定吗?我觉得是..
.就现在的英国而言,早已不如当初的那种好了。要是这样下去,最后都得留下来给英
国错误的选择买单,民不聊生的日子还在后面呢。
这里就只能说,我感觉有些人的论调也太积极了,不敢苟同啊!
b*******t
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来自主题: Military版 - 从英国公投脱欧看什么是真民主
现在的一人一票的所谓民主其实非常可笑,真真正正的狗屁用没有。
比如英国公投,讲道理,公投脱欧了,但我真的不脱欧,有问题吗?并没有,哪个法律
说了公投过了就一定要脱欧的?就算脱欧公投不通过,我一样可以脱欧,你说说看政府
有没有权利脱欧?
所以政府该干啥干啥,公投其实就是个问卷调查,大家按各自的喜好解读,自己high就
行了。
同理,美国的大选也好,这个投票,那个投票也好,都是调查问卷。政府该干啥干啥,
各行各业该坑死你还照样把你往死里坑,其实你什么也没有改变。
真正的民主其实应该每个人参与制定国家宪法,老百姓没有参与的,都不是真民主。中
国不是,至少农民在宪法起草上仅仅是被代表了,虽然在历史上说是进步,但只是时代
的原因。美国更是和民主不沾边。

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果然,这次英国脱欧又一次黄了。
尽管英国首相约翰逊多次发誓,宁可死在沟渠里,也要推动10月31日脱欧,有协议就软
脱欧,没协议就硬脱欧。
说一不二,但他实在脱不下去了。10月22日,一个让英国上下屏息的“超级星期二”,
议会开始表决。
这是先喜后悲的一幕。
好消息是:329票对299票,议会二读先通过了约翰逊和欧盟达成的脱欧协议。
坏消息是:322票对308票,议会又否决了约翰逊提出的快速通道时间表,即在10月31日
脱欧。
那结果很清楚:这次脱欧又黄了,约翰逊如果真要兑现诺言的话,得赶紧找条沟渠了。
先喜后悲、极度失望的约翰逊咆哮:
我们现在面临更多的不确定性。欧盟现在必须考虑,该如何回应英国议会要求延后脱欧
。政府必须加速无协议脱欧的准备,直到欧盟做出回应前,我们会中止立法。
皮球又踢给了欧盟:你说吧,你到底是同意延期,还是不同意延期。
欧盟估计也真要疯了。每次看你们英国脱了一半,就再也不脱了,为了配合你们,我们
已经延长观赏期两次了。
上一次,我们也和特雷莎·梅达成了协议,也是你们议会不同意,脱欧时间已从3月29
日,延到了10月31日;半年多过去了,换了你约翰逊,又这样开搞了。... 阅读全帖
e*******n
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(本文纯粹言情,不代表任何政治观点;所有历史事件都是凭记忆瞎掰,后人们不要动怒,如果错了就当看同人故事好了。最后,请勿转载到未名以外的网站。)
1.周佛海vs杨淑慧
周佛海(张译演的那个,话说我是张译的粉啊,粉的意思就是:他演什么我看什么,演成什么样我都叫好!虽然真实的周佛海应该比他漂亮那么一点点,但是,我忍啦,不说话!)在开会期间跟小三杨淑慧正勾搭不清,好像就是在中共一大期间求的婚。小三谁介绍的呢?就是王会晤(周迅演的那位)。他说:我有老婆诶;她说:你不会休了她嘛!(瞧瞧人家周迅这觉悟,真超前啊。)周佛海家里有个结发妻子,帮他照顾孩子还有老娘许多年,就这么被蹬了。当然小三也没讨了好去,周佛海一直拈花惹草的,跑到日本治个病都能把护士给收了(日本护士,多少宅男的梦想啊~)——花心的帅哥,从来就是女人的灾难,木办法,相比于同是帅哥的汪精卫,汪真是表现很好了。
这个故事告诉我们:千万别当小三,他能背叛别人就能背叛你。
2.汪精卫vs陈璧君
汪精卫名正言顺可称民国四美男之首,梅兰芳太文气,张学良太武气,周恩来咱不敢评,所以汪主席居首吧。汪主席年轻的时候刺摄政王,留下了“引刀成一快,不负少年头”... 阅读全帖
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