由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 自由业
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a***g
发帖数: 337
1
个人觉得说的挺靠谱的。
-----------------------------------------
原贴来自李孟浩老师的新浪博客,http://blog.sina.com​.cn/s/articlelist_18​40711543_0_1.html
【流年土星进入本命盘第一宫】
你在这二点五年当中,可能会因为现实环境的阻扰力量,而开始征询别人的意见和建议
,以便能清楚掌握自己的能力限制和性格缺失,并且设法补强和提升自己适应外界环境
的生存能力。因此,你必须学习诚实面对自己,才能建立更加成熟稳重的自我形象,来
开展新的生活目标或事业兴趣。
你在这二点五年当中,也有可能会容易感到疲劳和沮丧,并且会产生消化不良的症状
,而体重有点变轻。因此,你可以利用这个机会,来改善自己的饮食习惯和健身计画。
当流年土星和第四、七、十宫的行星形成压力相位的时候,你可能会拿自己的缺点和
同事或伴侣的优点比较(七宮),而低贬自己的价值。你也可能会为了应付家庭的压力
,而苦思如何改善自我形象,来得到父母或家人的肯定(四宮)。你也可能会因为害怕
犯错被人嘲笑,而做事过度谨慎(十宮)。... 阅读全帖
b*s
发帖数: 82482
2
来自主题: LeisureTime版 - 像狼一样自由:也谈枪支
拿到今天,孔老二就是受过firearm training的national guard colonel,虽说不是职
业军人特种兵,但是国家需要的时候,可以为国效力的那类

哇呀呀呀,皮总完全不能当裁判,太不公平了,
俺的论据是孔子家语里的原话,没任何理由就被说不靠谱,你是伦敦奥运裁判委员会的吧
关于孔子的武艺,有挺多的说法,有说他武艺过人的,也有说只是当时行仗剑之风而已
我个人相信他会两下子,否则不会说六艺,但是我觉得他不会是大高手,否则,以咱们
中国古代对先贤无上崇拜的传统,孔子武艺高强的记载绝对比比皆是,没准孔夫子都能
当文武双圣人了,可是武圣人明明是关二哥,而且孔老二武艺高的记载也很少,可见他
的武力不会太高。
重视
r*****t
发帖数: 7278
3
楼主还是太嫩啊
关键的关键是 哪个办绿卡快
其他的都是浮云,就算工资+bonus多3万,税后拿到手也就是1万5
你有绿卡,就看谁跳槽方便,自由,可以干私活。可以work at home。
死工资实在是鸡肋的鸡肋。
d********f
发帖数: 43471
4
近年来由于亚洲地区性产业流行「援助交际」,这股歪风也吹到温哥华,造成「长期包
养」大行其道,甚至连男学生也下海求包养。接受包养的女学生则称自己「除了肉体还
要付出感情」,更认为自己是「名牌奢侈品」,与一般卖淫女子不同。
除了女性之外,近年更惊见许多男学生在网上寻求女子「包养」。这些寻求包养的男士
大部分皆称自己是20岁上下的学生,有些会说自己曾当过模特儿,要求女子长期包养,
但普遍不希望被「男人」包。相对于露骨的女子卖淫广告,男学生求包养的广告则相对
地低调,露骨字眼方面,会称自己是「处男」,其中一则自称是19 岁,刚来加不久,
因经济问题「迫于寻求包养」,还附有身高体重,表明「谢绝一夜情」。
本报联络过多名要求被包的男子,其中一人回复简单表示自己因为「家庭原因」而要下
海,但详情就不愿再说。
女学生求包养的广告,则多会将自己的三围、身高体重等数字写上,照片则不会公开。
有些女学生则会清楚写明自己什么时间需要上课、什么时间要陪家人、自己的性技巧如
何、曾交过多少男友这类细节。
本地包养价码分为「兼职」与「全职」2种,「兼职」意指仍需要上学及写功课,只有
课馀及周末可以陪伴「主人」,每星... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
5
索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛!
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中,直接向众生讲述佛法的甚深义理,恐怕不
但打动不了多少听众,反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下,用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例,在佛法的观照下,既不失佛法本义,又方便善巧地随顺世人的思维习惯,然后再
向广大民众宣讲佛理,这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见,并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者,自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意;特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物,以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们,也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态,因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在,这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前,我忽然想到了弘一法师,这... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
6
索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛!
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中,直接向众生讲述佛法的甚深义理,恐怕不
但打动不了多少听众,反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下,用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例,在佛法的观照下,既不失佛法本义,又方便善巧地随顺世人的思维习惯,然后再
向广大民众宣讲佛理,这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见,并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者,自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意;特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物,以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们,也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态,因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在,这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前,我忽然想到了弘一法师,这... 阅读全帖
m*******g
发帖数: 7050
7
来自主题: Prose版 - 自由之狮 小说 (一)
哥伦比亚大学国际关系学院礼堂里座无虚席。本来可以容纳300人的礼堂,熙熙攘攘的
挤了有不下400人。不少人贴着墙边,手里拿着笔记本和笔,一脸认真。
台上做着演讲的是一个花白大胡子老头,著名的经济学家、诺贝尔经济奖得主斯蒂格利
兹教授。他不急不缓,用平和甚至可以说毫无特色的语调陈述着他的研究课题,看得出
,他是在尽量用大家听的懂的语言来表达一个复杂的经济问题。
斯蒂格利兹教授是个古怪的人,自从获得诺贝尔经济学奖以后就不愿意接受面对面的采
访,也不愿意出书或者做讲座,好像是极其愿意带着这个奖项消失一样。不过偶尔在电
梯里遇上这个老头儿,他还是很谦逊的,会接受学生的问好,会聊上几句,好像得奖这
件事并没有使他有任何不同。
国际关系学院这次不知道动用了什么关系,能请的动这个著名的隐修学者。讲座对哥大
的几个顶级学院,比如商学院、法学院和新闻学院的学生开放。一时间,场面差点控制
不住,不大的礼堂被塞的满满的。
类似的场面也不是第一次。哥大的国际关系学院向来喜欢请重量级的人物来做演讲,以
显示自己强悍的背景实力。
田若晴记得,她第一天入学的时候,在头顶看到了很多架直升飞机,校园里有很多荷枪
实弹的... 阅读全帖
s******g
发帖数: 5074
8
来自主题: Wisdom版 - [合集] 问卷调查,自由发言
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes) 于 (Mon May 18 13:29:02 2009) 提到:
扔块砖头,问卷调查,互相学习生活态度
来说说,如果以下属实,你的生活态度阿目标阿会有什么转变?
1、轮回属实 - 就是说你已经不知道漂泊多少世了,天人饿鬼畜牲都有可能做过
2、因缘属实 - 就是说你的今生父母、妻子都是和你有往世因缘的,或追债、或还债、
或依愿来的;你的朋友同事和你也有或多或少的因缘。
3、果报属实 - 跟第二个不该分开说,但是为了清楚点,还是分开一下。所谓果报,比
如你带着恶念打人杀人,一定种恶业,将来缘分具足,定有恶报。今生的种种,比如聪
明伶俐、面容丑陋、或是今天撞车拉、明天被捅拉,都基本上是业力果报
再进一步,修行也是因果里面转的事情,具正念正行正知,立修行大愿,聚足修行资粮
和缘分,修行也容易结好果子。
☆─────────────────────────────────────☆
lingsu (Imaginary friend) 于 (Mon May 18 1
r****n
发帖数: 8253
9
来自主题: Wisdom版 - 关于自由

佛陀和阿罗汉,只有在最后一世的色身灭后,才能有真正的涅槃:无余涅槃,在此状况
下,五蕴将永远灭尽不起。
还有色身的状况,叫做有余涅槃。此状况下还有五蕴,之所以还有五蕴,是和造成此生
的“业有”有关系。
你的佛教基本常识很欠缺。
无我,意思是无主宰,无恒常,非独立的意思。
佛陀有色身,也有意识思想,但是他们都不具备主宰性,恒常性,独立性。
d******y
发帖数: 3668
10
来自主题: Wisdom版 - 关于自由
我昨天看到这个帖子差点没憋出内伤来……
凤姐横行的年代啊~~想娱乐来Wisdom!
如果收集一下类似的“语录”一定很有喜剧效果,但是恐怕会造恶业吧,哈哈

是五
a***n
发帖数: 1993
11
来自主题: Wisdom版 - 人能自由选择么?
那么未来是被过去的业决定好的,没有任何变数?
还是有不依因缘而产生的因素去影响,所以未来不完全确定?

空]
w**u
发帖数: 311
12
来自主题: Wisdom版 - 人能自由选择么?
我的理解:
在没有解脱之前,业果的成熟是无法摆脱的.因为,业力是一个势,它就好象是我们的重力
.你无论怎么跳,他总是拉着你.举个例子:你的生命状态就好象台阶.不管在高台阶或低
台阶,业力还是在拉着你.在高处台阶时只不过因为有台阶(逆缘),他不能拉你下水(业果
无法成熟).但是生命的无常决定你只要在地球上(轮回)就不可能一直在高处.我们的自
由就是在低台阶来临之前,获的逃逸速度(出离解脱).那时侯,业果就成为无记业了.能动
作用体现为,在修行状态下,微调已作业报来临的时机,不要继续增肥,最终为逃逸创造条件.
我也是瞎猜想,这些解释权当 BRAINSTORM 吧!
arthury再接着质疑,一起再想一想.佛陀可能会COMMENT"还不如修行去呢,修到了自然
就明了了
w**u
发帖数: 311
13
来自主题: Wisdom版 - 人能自由选择么?
"是调整为了的业/果,为解脱创造条件。"
没理解?
S**U
发帖数: 7025
14
来自主题: Wisdom版 - 人能自由选择么?
当前一念心的选择有限,不是完全没选择,也不是可以任易选择。就是Iris 说的「果
报已定,速行可改。」
例如犯五无间业的阿闍世王,虽然修观(起善的速行心),也无法现生证果,而要他生
证果。
从阿含说,这一生的识到受,都是果报,爱取有是速行范围。

缘非一定
d******e
发帖数: 4192
15
DNA 是一种我们今天的科学教育下的人,都能理解的表达方式.
因为我们知道我们人都是细胞组成的,细胞有结构,再微观下有蛋白质,核酸,
这样的分子结构,再谈到遗传物质的时候,我们不是发现了DNA和用DNA来
表达的蛋白质的性状吗?
相比起来DNA当然是相当宏观的.因为还是在唯物的层次.
其实,什么是唯物,什么是唯心呢?其实是没有区别的.
当我们认识到了,就是唯物的,我们没认识到的时候,就是唯心的.
因为你拿不出来一个物质化的定义,因为科学还没给你答案.
但是不等于科学没给你发展的空间.
你不要以为自己懂点科学,就藐视别人的表达方式和自由了.
我几岁开始,就知道什么是真正的科学,真正的科学就是无穷地探索.
我几岁开始,我爸爸就拿着分子模型,给我摆舞龙狮了.那些就是我的玩具.

,千万不敢信口开
J***8
发帖数: 24
16

“你不要以为自己懂点科学,就藐视别人的表达方式和自由了”,没有哈,莫要生气。
d******e
发帖数: 4192
17
DNA 是一种我们今天的科学教育下的人,都能理解的表达方式.
因为我们知道我们人都是细胞组成的,细胞有结构,再微观下有蛋白质,核酸,
这样的分子结构,再谈到遗传物质的时候,我们不是发现了DNA和用DNA来
表达的蛋白质的性状吗?
相比起来DNA当然是相当宏观的.因为还是在唯物的层次.
其实,什么是唯物,什么是唯心呢?其实是没有区别的.
当我们认识到了,就是唯物的,我们没认识到的时候,就是唯心的.
因为你拿不出来一个物质化的定义,因为科学还没给你答案.
但是不等于科学没给你发展的空间.
你不要以为自己懂点科学,就藐视别人的表达方式和自由了.
我几岁开始,就知道什么是真正的科学,真正的科学就是无穷地探索.
我几岁开始,我爸爸就拿着分子模型,给我摆舞龙狮了.那些就是我的玩具.

,千万不敢信口开
J***8
发帖数: 24
18

“你不要以为自己懂点科学,就藐视别人的表达方式和自由了”,没有哈,莫要生气。
l**a
发帖数: 5175
19
出离欲望,这个是只能高谈阔论的话吧.
别说出离了,就是少造点业都难,人天善法都不容易.
f***2
发帖数: 162
20
索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
21
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 12:14:02 2012, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Tue Sep 11 13:20:09 2012, 美东) 提到:
'第一因理论和现实的矛盾之一在于善恶问题',人有了分别心,才会有善恶,而且喜欢
用人自己的大脑去定义善恶。
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短
相形,高下相倾,音声相和,前後相随。
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 13:23:00 2012, 美东) 提到:
猪头,欢迎回来继续和我们混,呵呵~~~
☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Tue... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
22
索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛!
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中,直接向众生讲述佛法的甚深义理,恐怕不
但打动不了多少听众,反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下,用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例,在佛法的观照下,既不失佛法本义,又方便善巧地随顺世人的思维习惯,然后再
向广大民众宣讲佛理,这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见,并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者,自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意;特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物,以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们,也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态,因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在,这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前,我忽然想到了弘一法师,这位出家... 阅读全帖
b**e
发帖数: 493
23
来自主题: NCTU版 - 问个问题

我家境并不算很好
我爸去年帐面上的收入是0
够惨了吧 不过这就是自由业的缺点啊 没case就没钱 (我爸是建筑师)
我那时候真的想不出来为什么会没过 (后来觉得应该是我妈没有诚实说他赚了多少钱)
不过没过就是没过 也只好乖乖去补缴学费
贷款是学期开始前申请的 过了那学期就不用缴学费了 所以不会来不及用
q*******l
发帖数: 394
24
楼主现在才二十四岁,还是在校大学生,我妈爸就开始为我的人生大事操心了,给我安
排相亲,催我去见见那些男孩子。每天定时打电话过来,三句话不离开结婚,不是结婚
就是相信。平啊(本楼主),你去见见那个男孩子吧,小伙蛮不错的,你爸和他爸之前
是战友;平儿,你要是害羞,妈妈陪你一起去好不;平儿,你到是回句话啊,相亲的那
个男孩见了没,等等,此处省略10000个字。还有,以上都是我妈原话;我都有点受不
了了。就这么嫌弃我啊,就这么希望去嫁到别家去吗?都还没好好报答你们,更何况,
结婚的事对我来说还远着呢,最起码让我毕业工作个两三年再说吧,现在说是什么都是
白忙活,左耳进右耳出。啊哈,就是不上心。我能明白我妈的那颗爱女的心,但相亲这
事在我妈那个年代很流行,但放在现在就不流行了,现在哪个不是都自由恋爱了,然后
再结婚的。当然有那么几个特例也是正常的。不行,我要尽快找个男朋友,这样我老妈
就不会再烦我了,求介绍....楼主不美,就不上图了,你们可以上图,留下联系方式..
..
j**n
发帖数: 13789
25
陈雪梅的濒死体验(摘录):
8 年前的一次“灵魂之旅”令我刻骨铭心,并且彻底改变了我。自幼父教甚严,马克思
主义的学说根深蒂固。在大学里就积极入党,工作以后也有很大的企图心,一心想做又
红又专的接班人。所以对唯心主义的东西一直排斥,任何宗教迷信的东西从不沾边。然
而令人难以置信的事,却真真切切地发生在我这个死硬的无神论者身上了。躺在病床上
,护士为我打上了点滴,就出去外间招呼别的病人了。约莫半分钟左右,伴随一阵刺耳
的火车一般的耳鸣声,我忽然坠入一个黑暗的隧道,并向前猛冲。巨大的恐惧袭来,我
怎么了?刚才还好好的,怎么一下这样了?想停停不住,想回回不去,想喊喊不出,试
图挣扎却做不到。我感觉自己是某种物质微粒,在一个永无止境的循环轨道里猛冲着。
尽管我的身躯躺在刚才的世界,我却进入了一个与之隔离的空间。而我很清醒地意识到
,我不是做梦,是吊针出了问题!青霉素过敏!意识到这一点已经太迟了,我已经身不
由己。我吓坏了!惊惶、无可奈何、绝望地在似乎永无止境的隧道里漂浮着。我明明知
道我的躯体依旧躺在病床上,而我已经回不去了。这便是死亡么?如果是,那么我为什
么这么清醒?只是与刚才的世界隔绝,... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
26
人类学家琼安.哈利非克斯对于许多临死经验者的体验,研究指出,临死的人有「回溯
一生」的全像特性,回溯景象是分外鲜明、完整包容,而且是立体来主演完整的一生,
好象跑进一生传记的电影之中,一生中的每一刻都以详尽的感官性再度演出,完完整整
地重现,而且是在一刹那间就全部发生了,它们发生得十分快速,但又慢到足够让你全
部看清楚,在这一瞬间重新体验一生中所有事件的情绪、欢笑及哀愁,除此之外,他们
也能感觉到参与这些事件的所有人的情绪,他们可以感受到他们曾善待的人的欢愉,也
可以感受到曾被他们轻率伤害的人的苦痛,回溯一生中,所有的思考也会忠实地被重复
演出,所有的幻想、只见过一次却难忘的面孔、令你欢笑的事、看到一幅赏心悦目的画
之沈醉、孩子气的担忧、早已忘记了的白日梦,这些全都会在一秒内掠过心田,临死经
验者在到达光的国度时,似乎都进入了一种高等或「转换性意识」觉性的层次,而变得
十分清明,也诚实于自己所做的一切事情,而光状生物通常会对临死经验者强调两件事
,其一是爱的重要性,他们一再重复这项讯息,我们必须学习以爱替代愤怒,学习付出
更多的爱,学习原谅及无条件的爱,每当临死经验者怀疑某一项行为是对... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
27
陈雪梅的濒死体验(摘录):
8 年前的一次“灵魂之旅”令我刻骨铭心,并且彻底改变了我。自幼父教甚严,马克思
主义的学说根深蒂固。在大学里就积极入党,工作以后也有很大的企图心,一心想做又
红又专的接班人。所以对唯心主义的东西一直排斥,任何宗教迷信的东西从不沾边。然
而令人难以置信的事,却真真切切地发生在我这个死硬的无神论者身上了。躺在病床上
,护士为我打上了点滴,就出去外间招呼别的病人了。约莫半分钟左右,伴随一阵刺耳
的火车一般的耳鸣声,我忽然坠入一个黑暗的隧道,并向前猛冲。巨大的恐惧袭来,我
怎么了?刚才还好好的,怎么一下这样了?想停停不住,想回回不去,想喊喊不出,试
图挣扎却做不到。我感觉自己是某种物质微粒,在一个永无止境的循环轨道里猛冲着。
尽管我的身躯躺在刚才的世界,我却进入了一个与之隔离的空间。而我很清醒地意识到
,我不是做梦,是吊针出了问题!青霉素过敏!意识到这一点已经太迟了,我已经身不
由己。我吓坏了!惊惶、无可奈何、绝望地在似乎永无止境的隧道里漂浮着。我明明知
道我的躯体依旧躺在病床上,而我已经回不去了。这便是死亡么?如果是,那么我为什
么这么清醒?只是与刚才的世界隔绝,... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
28
人类学家琼安.哈利非克斯对于许多临死经验者的体验,研究指出,临死的人有「回溯
一生」的全像特性,回溯景象是分外鲜明、完整包容,而且是立体来主演完整的一生,
好象跑进一生传记的电影之中,一生中的每一刻都以详尽的感官性再度演出,完完整整
地重现,而且是在一刹那间就全部发生了,它们发生得十分快速,但又慢到足够让你全
部看清楚,在这一瞬间重新体验一生中所有事件的情绪、欢笑及哀愁,除此之外,他们
也能感觉到参与这些事件的所有人的情绪,他们可以感受到他们曾善待的人的欢愉,也
可以感受到曾被他们轻率伤害的人的苦痛,回溯一生中,所有的思考也会忠实地被重复
演出,所有的幻想、只见过一次却难忘的面孔、令你欢笑的事、看到一幅赏心悦目的画
之沈醉、孩子气的担忧、早已忘记了的白日梦,这些全都会在一秒内掠过心田,临死经
验者在到达光的国度时,似乎都进入了一种高等或「转换性意识」觉性的层次,而变得
十分清明,也诚实于自己所做的一切事情,而光状生物通常会对临死经验者强调两件事
,其一是爱的重要性,他们一再重复这项讯息,我们必须学习以爱替代愤怒,学习付出
更多的爱,学习原谅及无条件的爱,每当临死经验者怀疑某一项行为是对... 阅读全帖
d******y
发帖数: 3668
29
来自主题: _PathToTruth版 - 自由
我看了帖子后,低头看一下面前,我决定吃一口酸奶,我于是吃了一口酸奶
这个决定就不会是业相吗?
v*******e
发帖数: 1715
30
来自主题: _PathToTruth版 - 自由
嗯,开始时候,基本就是遇到不好的业力,
只能提起真心或善缘功德的流转力量,拉上这个肉身,全身往上冲。
如此就是有益,因心正故。心以定力抵抗恶业,向善业故。
这个时候不怕失败,不灰心失败,。。。这就是练定力啊。也是需要的。
但我不是指望别人睁开--而是说。。。不睁开,肯定是不够的。
A***o
发帖数: 2783
31
来自主题: _America版 - 自由
艰难时世
August Spies死后的第五年,Homestead罢工后的一年,大萧条袭击了美国。首先从农
场开
始,他们因为不景气开始停止购买物品,整个国家的其他部分跟着受害,股票暴跌,银
行开
始收回不能付贷款的农场,当他们开始拍卖农场的时候发现找不到买家,这把银行也拖
累了,
1893年的上半年,172个州银行,177个私人银行,47个储蓄合作社关门,年底数字上升到
500家银行,超过15000家公司倒闭,这仅仅是开始,铁路和矿场开始关闭,轮船停在码
头,
工厂关门,公司破产。
失业率在1894年据说是我们历史上最高的,制造也主导的宾州,纽约和密歇根尤其严重
,四
分之一的劳动人口在宾州报称失业,密歇根更高达43.6%,全国大约是五分之一,在芝
加哥,
10万人露宿接头,那些有工作的人也面临着工资下降,1893年是个可怕的年份,1894年
更糟
糕。
Jacob Coxey是个内战老兵,农场主,拥有一个采石场,也是个虔诚的基督徒,同时还
是个改
革家,他希望政府帮助失业的公民找到工作,因此在1894年当情况恶化时,他组织了一
群失
业的人,开始从Ohio的Massillon到华盛
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
z**n
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发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
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标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 【转载】福德
福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
=======================================================================
原文版权所有 © 2005 美国慈林寺,仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而,编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行,译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹,http://www.theravadacn.org ,流通条件如上。转载时请包括本站连接,并登载本版权声明。
=======================================================================
目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖
f****2
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38
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
I******a
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http://gb.udn.com/gb/blog.udn.com/voyager_ho/article

第二篇 我们来探讨令世界关注的“中国威胁论”生成原因及中国大陆富强的秘密。

台湾人非常反感中国大陆的一党专政和共产主义,觉得台湾的自由市场经济优越无比,
是正义的一方。比起中国大陆,台湾人还是比较喜欢日本,觉得日本既进步又 有礼貌
,一切都是那么美好,连钓鱼台都考虑当成礼物送给日本。那么我们就从自由市场经济
的角度回顾一下近代中日两国的历史,顺便看看后来的中国为什么选择 了社会主义的
道路,而这一切和现在的中国经济又有什么关系?“中国威胁论”从何而来?中国大陆
为什么富强?
今天的台日关系和钓鱼台问题是甲午战争所留下的直接遗产,战争的结果使近代中国国
运急转直下。这场战争对中日两国意义非比寻常,因为这是两国在开展各自工 业革命
后的第一次冲突,等于是两国工业革命成果的一次总验收。日本胜利的结果,使日本跻
身为东亚列强。没有甲午战争的胜利作为基础,日本不可能有信心发动 日俄战争,更
不可能成为东亚霸主,发动后来的“大东亚战争”。失败的中国在战后加速了在... 阅读全帖
s******0
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40
来自主题: SanFrancisco版 - 求圣诞弯区附近驾车游建议~~

发信人: berg2007 (berg), 信区: SanFrancisco
标 题: 台胞着的,写的不错,谁有兴趣组织一一遍历? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 31 14:19:31 2010, 美东)
11. San Francisco
San Francisco旧金山最早由西班牙人建立,快速成长于十九世纪中的淘金热中,二十
世纪初的大地震曾经对这个城市造成毁灭性的打击,后来又迅速复甦,是美国西岸最有
文化历史,被誉为世界最美丽城市之一。Skyline城市地平线是举世闻名景色。旧金山
也是被认为是最有欧洲风味的美国城市,彷彿与外界隔绝般,在山与海的环抱下,金门
大桥与环美金字塔耸立着,叮当车行驶在丘陵起伏的地面,维多利亚式房屋和中国城形
成最主要特征。
矗立在海湾的橘色Golden Gate Bridge金门大桥,背景一面是完全的山,而另一面是高
耸的城市,那样完美镶合一起,当从城市内丘陵起伏的地形,往海边俯冲而下时,忍不
住让人赞叹不已。这样一个美丽的城市,拥有独特地标建筑,半岛地形三面环海,海外
又有山,是美国最适合无车自助旅行的几个城市之一。不... 阅读全帖
s*******n
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41
http://club.xilu.com/emas/msgview-821955-4746960.html
中国靠的就是这些关键节点一个一个的突破,发挥协同作用,各行各业才有全面喷发式
发展的可能性。其他民主国、宇宙国、猴子国要跟上中国似乎不太现实。
深呼吸一下,开始。
中国力量-- 中国超级机器一览
世界最大桥式起重机
--大连重工20000吨桥式起重机
----------------------------------------------------------
工程总投资:3。5亿元
工程期限:2006年--2008年
这台2万吨桥式起重机提升高度最高为118米,相当于把250节满载的火车车厢提升
到23层高的楼上,横梁长129米,为双箱型梁结构,如果把这台起重机放倒,要一个足
球场才能把它装下。
2008年4月18日上午10时,烟台来福士海洋工程有限公司大水坞坞门西侧3号码头彩
旗飘扬,世界最大的桥式起重机--命名为"泰山",将自重2万吨的驳船缓缓吊离水面,
这标志着2万吨桥式起重机的成功启用。 这是目前世界上起重量最大、跨度最大、起升
高度最大的起重设备,也是当今世界技... 阅读全帖
t*****y
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42
来自主题: Military版 - 缅甸军机事件背后的大阴谋?
捆仙绳这头狗粮狂犬,才几个月就发帖8000多,基本都在菌斑粪坑吧,
还有脸说别人
序号 标记 作者 日期 标题
1 M CatchGodLine Sep 22 Re: [版务]投诉与和解专区
2 M CatchGodLine Nov 14 Re: [版务]投诉与和解专区
3 * CatchGodLine Dec 12 Re: 南水北调是断子绝孙的工程
4 * CatchGodLine Dec 12 Re: 如果香港空姐突然微笑温柔地小声对
你说
5 * CatchGodLine Dec 12 Re: 终于知道为何美国高中就开统计课
6 * CatchGodLine Dec 12 Re: 如果香港空姐突然微笑温柔地小声对
你说
7 * CatchGodLine Dec 12 Re: 中国人出事了总喜欢找自己原因的毛
病得治
8 * ... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
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标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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h******t
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台湾人的雄文:中日工业近代化过程比较。(转贴,不看可惜)
送交者: 李白 [巡抚★★] 于 March 06, 2011 00:47:14 已读 356次 天天养生堂
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作者voyager_ho ,原文链接 www.6park.com
http://gb.udn.com/gb/blog.udn.com/voyager_ho/article www.6park.com
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www.6park.com
台湾人非常反感中国大陆的一党专政和共产主义,觉得台湾的自由市场经济优越无比,
是正义的一
方。比起中国大陆,台湾人还是比较喜欢日本,觉得日本既进步又有礼貌,一切都是那
么美好,连钓
鱼台都... 阅读全帖
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【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦晖:在中国—东欧转轨比较上,如今争论双方似乎有个共同点,即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了,而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为:目前中国采取的渐进改革,虽然短期内增长比较快,但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路,所以现在虽然付出了一些代价,但是
从长远的角度看,将来会有很大的发展。但我看,如果不谈政治改革,仅就经济转轨而
言,中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖
m********y
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48
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦晖:在中国—东欧转轨比较上,如今争论双方似乎有个共同点,即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了,而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为:... 阅读全帖
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