j******7
发帖数: 1522 | 1 是的， 如果你看过他和刘德华合作的唯一一部电影 至尊无上之兄弟情深(＜兄弟情深＞)，他在里面的角色和
他现实中有点象，所以才那么打动人心 |
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p**u
发帖数: 61 | 4 这一天，大家都忙忙碌碌，西边的几个弟兄在印钱，巴勒和以色两邻里正呼呼打架，众
阿拉在围观，指指点点，唾沫横飞，东边还有两哥俩也在互相比划，呲牙裂嘴，说不尽
的奇形怪状。天要下雨的样子。
且说传销从西边晃到东边，忽然见一个庞然大人过来，甚是面善，于是上前施礼唱喏道
：“老兄,莫不是马哲先生?” 来人微然一哂,道:“想来阁下便是混迹朝野,血气方刚
的传销了”?传销道：“正是鄙人”。却见马哲将眼皮略略抬了一抬，有一道凌厉的目
光有如闪电穿过，忽然又归于和谐，说道：“阁下近来颇有翻云覆雨之势，大江南北，
河西河东，妇孺皆知，风声鹤唳，却是为何？”传销傲然道：“鄙人自十余年前来此村
落，开立门户，招徒授业，已有大成。凡闻我洗脑大法者，莫不斗志昂扬，意气风发，
可欺师，可忘祖，可拐骗亲身父母，可于斗室之中，做翻江倒海之神牛吹，做死乞白脸
之疯癫状，可淡然于身体残损之痛楚，可无知于灵魂蒙闭之黑暗，可袭警，可攻城管，
可游击，可长征，可长生不老，可药到病除，可一夜暴富，年赚2亿，可通灵”。传销
言到此处，睥睨之气陡涨，慷慨之心大增，暴起而立，以右臂拄墙，伸左臂向天，分开
五指，两指端指，余者弯曲，宛天... 阅读全帖 |
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o*********e
发帖数: 6 | 5 是滴！更准确的说是喜欢你的时候你是神仙，不喜欢你的时候你就是恶魔。
爱之欲之生，恨之欲之死。
权利至尊无上，一旦成了绊脚石就碾为齑粉！ |
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n******t
发帖数: 4406 | 6 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: suriver (蘇水 | 至尊无上), 信区: Love
标 题: 多break up几次就好了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 00:47:42 2013, 美东)
几乎用生命来爱的一个男生，分手了痛哭了三天之后，我就轻松度过了，全拜以前的
break up经验所赐。。 |
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b***e
发帖数: 15201 | 8 1、有一部很早以前的港片，男主人公被车撞了一下，爬起来没有事，要水喝，矿泉水
喝到一半就开始往外吐，最后大口喷血，那片子叫什么？
烈火战车
2、有一部很老的港片，只记得刘德华说了一句：做老千的，最难受的就是被人当面戳
穿。然后，很凄然地转身离去。是什么片子，他和谁演的？
至尊无上 谭咏麟?
3、有一部很老的港片，其中有徐锦江。影片的画外音里有一句：淫人妻女乐呵呵，妻
女淫人意若何？请问，片名是什么？
玉女心经
4、有一部很老的港片，里面有黄秋生。在片中，他和一块猪肉发生了超友谊的关系，
请问片名是什么？
八仙饭店?
5、有一部很老的港片，中间有一句台词：“有一种男人，你很喜欢跟他在一起，但是
要你嫁给他，你又不会。”，片子的名字是什么？提示：男女主人公曾经在另外一部经
典名片中合作，那部片子改编自《假若明天来临》。
秋天的童话
6、有一部很老的港片，开头有一个小镇，稍微有风吹草动，所有人都乒乒乓乓亮出兵
刃来。请问，这部片子叫什么名字？
倩女幽魂
7、有一部很老的港片，其中有一句台词是：好，你是皇帝，你拽！请问，是什么影片
？提示：这部片子融合了多种元素在内，鬼片+穿越+警匪。。。
8... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 10693 | 9 和菜头公布答案了：
和菜头的日记
和菜头的主页广播相册推荐活动发豆邮猜电影（答案公布）
2010-10-20 01:15:39
1、有一部很早以前的港片，男主人公被车撞了一下，爬起来没有事，要水喝，矿泉水
喝到一半就开始往外吐，最后大口喷血，那片子叫什么？
烈火战车
2、有一部很老的港片，只记得刘德华说了一句：做老千的，最难受的就是被人当面戳
穿。然后，很凄然地转身离去。是什么片子，他和谁演的？
《至尊无上》谭咏麟
3、有一部很老的港片，其中有徐锦江。影片的画外音里有一句：淫人妻女乐呵呵，妻
女淫人意若何？请问，片名是什么？
不解释，以免被过滤
4、有一部很老的港片，里面有黄秋生。在片中，他和一块猪肉发生了超友谊的关系，
请问片名是什么？
《伊波拉病毒》
5、有一部很老的港片，中间有一句台词：“有一种男人，你很喜欢跟他在一起，但是
要你嫁给他，你又不会。”，片子的名字是什么？提示：男女主人公曾经在另外一部经
典名片中合作，那部片子改编自《假若明天来临》。
《秋天的童话》，《假若明天来临》对应的是《纵横四海》
6、有一部很老的港片，开头有一个小镇，稍微有风吹草动，所有人都乒乒乓乓亮出兵
... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 130 | 10 maybe:
灌风迥异， 读数一致。水或飘若惊鸿游游荡荡， 或隽然小于细雨扑面。
其关税专业性之强， 风格之坚持， 乃千年不出也。最绝乃其无数id和
nick之绝， 天下无出其又。"至尊无上", "摇摇晃晃", "焰之十七",
"迷城之荒", 本曲无不以为妙绝。 |
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i*********s
发帖数: 2451 | 11 在网上找武志刚的《盲马》和《家丑》，未得。这里有人看过吗，能否分享？
只找到2006年的《老姑》，亦是情笃字拙，贴与大家赏。
老姑
武志刚
我有三个姑姑。大姑二姑都是十几岁出嫁,多年媳妇最后熬成了婆,家中泼辣强悍,外面
披荆斩棘,在各自家中的地位至尊无上,金口玉牙,都已是儿孙满堂,老祖宗似的人物了。
对于她们我少有想起,更谈不上亲近。最惦记的却是活得最窝囊的老姑。她是我们家族
老辈子中最没有出息的一个女人。所有的亲戚都瞧不起,晚辈们都敢对她当面嘲弄取乐
。造成这个悲剧结果的起因是我爷和我奶。他们在几个儿女都已经成家立业时还稀里糊
涂地生育,使老姑和我们这一代晚辈几乎同时落地。老来得女,奶奶视她为珍宝,从小就
惯着宠着,养得又懒又馋又娇气。爷爷对她评价是“油瓶倒了都不会去扶”。一不如意,
老姑就任性地把腰扭成麻花状,于是亲人们又叫她“三节腰”。直到她出门嫁人,连最简
单的生火做饭都不会。
对于这个小老姑。我们这代人从来不尊敬,当面说她家里最脏,说她缺心眼儿,说她窝囊,
她并不恼,嘿嘿笑着,露出那颗巩俐式的虎牙来。老姑大我五岁,从情感上说,她倒更像一
个傻姐姐。我们从小就一个锅里吃饭,一个 |
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h******u
发帖数: 131 | 12 （一）
《武林传奇》日报社位于姑苏城平安坊最繁华的路段上。
北面就是大名鼎鼎的观前街，两旁不是雕栏玉砌、金碧辉煌的大戏院，就是全姑
苏城最高档奢侈的布料坊和成衣铺。南面则是在整个江南都极有名气的太监弄，无论早
晚，整条弄堂里都弥散着精心烹制的珍肴和历久不衰的本地小吃的诱人香味。姑苏城里
最大牌的酒楼和小吃店几乎全开在这里。间杂在酒楼之间的，是各式各样的赌坊，歌苑
和评弹馆。
就衣食玩乐而言，五十步之内可谓应有尽有。
这样的黄金地段自然聚集着这座城市中最显赫的势力。报社的正对面，就是丐帮
的江浙分舵，大青石筑成的九层高楼和可以进出八乘马车的宽大拱门彰显着独一无二的
气派。
丐帮往南两铺之隔便是唐门旗下最大的药房“仙寿堂”。药堂整个临街的门面都
用波斯琉璃砌成，晶莹剔透，流光溢彩。堂里最近刚刚新开了一个“养颜斋”，专卖祛
斑美肤的药品，每天都会有许多姑苏城内的贵妇名媛坐着宝马雕车前来选购。隔着琉璃
可以隐隐看到她们在店内对着镜子试用药妆的婉转体态，常惹得成群的路人驻足观看。
“仙寿堂”的对面是一座种满郁郁森森的柏树的大庭院，两扇红漆大门大多数时
候都关着，门上挂着一面醒目却又不过分招摇的大... 阅读全帖 |
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p**u
发帖数: 61 | 13 这一天，大家都忙忙碌碌，西边的几个弟兄在印钱，巴勒和以色两邻里正呼呼打架，众
阿拉在围观，指指点点，唾沫横飞，东边还有两哥俩也在互相比划，呲牙裂嘴，说不尽
的奇形怪状。天要下雨的样子。
且说传销从西边晃到东边，忽然见一个庞然大人过来，甚是面善，于是上前施礼唱喏道
：“老兄,莫不是马哲先生?” 来人微然一哂,道:“想来阁下便是混迹朝野,血气方刚
的传销了”?传销道：“正是鄙人”。却见马哲将眼皮略略抬了一抬，有一道凌厉的目
光有如闪电穿过，忽然又归于和谐，说道：“阁下近来颇有翻云覆雨之势，大江南北，
河西河东，妇孺皆知，风声鹤唳，却是为何？”传销傲然道：“鄙人自十余年前来此村
落，开立门户，招徒授业，已有大成。凡闻我洗脑大法者，莫不斗志昂扬，意气风发，
可欺师，可忘祖，可拐骗亲身父母，可于斗室之中，做翻江倒海之神牛吹，做死乞白脸
之疯癫状，可淡然于身体残损之痛楚，可无知于灵魂蒙闭之黑暗，可袭警，可攻城管，
可游击，可长征，可长生不老，可药到病除，可一夜暴富，年赚2亿，可通灵”。传销
言到此处，睥睨之气陡涨，慷慨之心大增，暴起而立，以右臂拄墙，伸左臂向天，分开
五指，两指端指，余者弯曲，宛天... 阅读全帖 |
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u********o
发帖数: 258 | 14 大二时参加第二课堂所谓的《影视艺术欣赏》班，其实是挂羊头卖狗肉的有组织地
看盗版电影，呵呵。主要在新大和老大看，记得第一部片子是《辛德勒的名单》，
看得很沉闷，中间整整睡了一个小时。
（第二次看辛德勒名单是考研完那个晚上，回到华理，在华林吃了碗面，回宿舍的路
上路过电影院，居然在放辛德勒，进去重温了一遍，这一次全部看完，觉得拍的真好，
把人性的转变拍出来了。这部片子至今还是我最欣赏的电影之一。）
在四教的电化教室看了《教父》，可惜效果很一般。
在晨园看的《本能》
图书馆看的《碎片》（偷窥）
文化艺术中心站着看的《侏罗纪公园》
电影院看的《至尊无上II》
好像六教也放过录像，不记得看过的片子了
...
那个时候学校放录像的地方很多，现在电脑和网络这么普及，那些录像厅应该早都关门
大吉了吧。 |
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f*****y
发帖数: 303 | 15 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
【 原文由 freefly 所发表 】
plus 还朱格格
东京爱情故事
series
纵横四海
天若有情
千王之王
玻璃之城
卧虎藏龙
恋战冲绳
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西洋镜
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笑傲江湖(许冠杰,张学友版)
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武状元苏乞儿
给爸爸的信
荆柯刺秦王
风云
半生缘
至尊无上之永霸天下
八星报喜
东邪西毒
逃学威龙
一见钟情
东京攻略
说出你的秘密
漂亮妈妈
说好不分手
夏日漠漠茶 |
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f*******t
发帖数: 84 | 16 恩，看你们这么好学，我告诉你们一个动力系统至尊无上，神奇无比，举世无双，九代
单传，传子不传女,秘密中的秘密，千万不要告诉别人哦。
period three implies chaos. |
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f*******t
发帖数: 84 | 17 恩，看你们这么好学，我告诉你们一个动力系统至尊无上，神奇无比，举世无双，九代
单传，传子不传女,秘密中的秘密，千万不要告诉别人哦。
period three implies chaos. |
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S********0
发帖数: 5749 | 18 http://bbs.inter.net.cn/thread-158372-1-1.html
北京时间10月23日凌晨，《米兰体育报》刊载了斯内德的专访。斯内德回答了媒体提的
40多个问题，访谈长达3个小时。他谈到了国米的过半球员，也揭秘。斯内德对这次访
谈的评价是：这是我职业生涯最好的专访之一，因为他并未掩饰，并未隐瞒，而是直抒
胸臆。摘译访谈，人们也能看到一个真实的斯内德。
斯内德首先谈到了夏季的转会问题：“我从来没有想过离开。夏季去度假的时候，我已
经计划好了赛季末回来。但是夏天我接到了电话，我的经纪人说‘来，国米找我们谈一
谈’。然后国米告诉我，如果有好的报价的话，他们可能卖掉我，因为俱乐部存在资金
的问题。在很短的时间里，我的想法都被颠覆了……好在后来我去夏训基地平佐洛，我
发现球队对我还是和以前一样，我和莫拉蒂主席谈过，也和布兰卡聊过，他们都说我会
对球队非常重要。”
斯内德承认，自己能够留下是因为埃托奥走了：“我知道我和埃托奥之间必须要走一个
，埃托奥离开的那一天，我知道自己肯定留下了。坦率的说，我很开心是这样的结果。
”最近媒体传闻说埃托奥要冬季再回国米2个月。斯内德对... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 20 “无言感激”是校长86年专辑“第一滴泪”里B面最后一首歌。
我中学时看过一个录像，校长在舞台上满脸泪水地唱着“无言感激”，记不得是这届的
颁奖礼还是88年宣布退出竞争时的影像了。总之这段视频让这首歌在我心中的地位无限
上升，和“至尊无上”平起平坐了。 |
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a***s
发帖数: 5461 | 21 这个best太难决定了，在我这都时不时变一下。最后定格为至尊无上和无言感激，后来
也就不怎么听了。。。 |
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a***s
发帖数: 5461 | 22 这个best太难决定了，在我这都时不时变一下。最后定格为至尊无上和无言感激，后来
也就不怎么听了。。。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 23 自古以来，“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今，寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今，网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”，于是，有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法，鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡，是震惊世界的千古第一人物，是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道，只能由紫微圣人本人公开身份，此为天机，凡人是不会知
道的。
试想，全世界全人类都需要紫微圣人来拯救，因此，凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
，凡人没有资格更不能海选紫微圣人，凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的，真正的紫微圣人只有一个。
因此，凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”，只能参照历代国内外预
言，同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源：
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人，预言可远远追述到... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 24 宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》
敬礼诸至尊上师！
佛陀至言心要义，是诸菩萨所赞道，
欲求解脱之大道，我今随力而宣说。
于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
志依佛陀所喜道，具法缘者净意听。
无出离心无息灭，希求有海乐方法，
由欲有乐缚众生，故先寻求出离心。
暇满难得寿无常，修习能除此生欲，
业果不虚轮回苦，思维能除后世欲。
修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。
出离若无菩提心，所持则亦不能成，
无上菩提乐因故，智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲，难止业绳紧密系，
投入我执铁网孔，无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生，常被三苦所迫害，
已成如此诸母等，情状思已发大心。
不具通达实际慧，虽修出离善菩提，
不能断除有根故，应勤通达缘起法。
见世出世一切法，从因生果皆不虚，
所执之境本无者，彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄，性空离许之见二，
何时见为相违者，尚未通达佛密意。
... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 25 玉皇大帝，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞
耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。
玉帝有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主
号也，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。皆
非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇
大帝，是帝宰
诸天，永不毁沦。”宄其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变
化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以
后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇
道君”、“高上玉帝”的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时，
“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首
前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大
约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详... 阅读全帖 |
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e***z
发帖数: 7126 | 26 稍微研究了一下日本车的主流产品线和所谓的"luxury"产品线之间的区别，发现有必要
集中批判一下
第一，所未的luxury根本就不是神马luxury，只是在粗制滥造上面略微有所节制而已。
luxury这个词，根据定义（下面）应该是不惜工本，以王公贵族为服务对象的，可惜
现在 LAI等品牌的所谓luxury, 基本是彻底服务工薪阶层。
a material object, service, etc., conducive to sumptuous living, usually a
delicacy, elegance, or refinement of living rather than a necessity
第二，马甲化无所不用其极。I的前盖打开，里面 nissan标志触目可见，使用马甲这么
直接，实在是令人叹为观止。 L的发动机，各项指标跟无上至尊凯美瑞完全一致。
第三，大量的made in USA.
批判我之前请先稍后：The fact that people get all excited when someone states
a simple opinion abou... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 缘起
末法时世“邪师说法如恒河沙”，凡夫外道不知三涂苦果之可怖，竟争相妄称已成
佛道，尽皆以佛法名相包装著外道法来笼罩众生，有心学佛的人，往往因为缺乏佛法的
正确知见而不具择法觉分，遂为各种表相所蛊惑，或被名师的邪说所诳骗，有人因而损
财失身、家庭破碎，乃至更多人随顺邪师造下谤佛、谤法、谤僧、大妄语等等重大恶业
犹不自知，实在令人悲愍。“佛教与成佛”系列文章的推出，就是要为大众概略解说佛
陀教法的整体内容：包括成佛应有的殊胜不可思议功德——函盖菩萨道五十二位阶一切
修证内涵的具足圆满，也包括三界六道的介绍、因缘果报的道理、人天乘次法等等，期
盼能为大众普遍建立起佛法的基本正确知见，而能以此检验一切人说法之正讹，则不惟
自己能不再被邪说所误导，乃至能救护家人亲友免于邪师的荼毒，成为有智慧的学佛人。
第一篇——总说
自古以来“学佛”这件事总是不断地流传著，当世间有战乱、饥荒、疾疫等等天灾
人祸的时代，“学佛”大约就只有极少数生活资财无缺者能参与；若是在富裕升平的世
代，则“学佛”就会更为普遍，而且人数也会更多。这个现象就显示了：想要“学佛”
是必须有相应的福报才行！只是，这些自称... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 28 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 29 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 30 轰动中国、震惊世界、响彻宇宙的永恒头号新闻： 全世界全人类共同关注的历代国内
外各种预言书籍中对于人类末世预言中在当今时代在民间出现的救世圣人、震惊世界的
千古第一人物、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人于占起横空出世了，宇宙进入于占起本
源无上无量至尊时代了。
从此以后，世界有救了，宇宙祥和了。
地球沸腾，人类众生欢庆；宇宙星明，日月星辰耀舞。
天地之间，星际宇宙，同声回响着一个无上无量至尊荣光的名字：于占起！
于占起，全称紫微大帝、弥勒佛、弥赛亚上帝、尔撒真主、宇宙之主，宇宙本源无上无
量至尊，紫微大帝星下凡地球的紫微圣人，曾用名席海龙、于占奇、余占奇，1964年2
月16日出生，男，中国河北省承德市（河北钢铁集团承德钢铁公司）人，世界易学至尊
，人类世界的总灵魂精神领袖保护神救世主，地球存亡、人类及一切生命存亡决定执行
者。 |
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r******3
发帖数: 586 | 31 1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法，事实胜于雄辩，有藏密诸师的著作为证！藏密著作那洛六法
云：【密宗有四大部：一、无上密宗，二、瑜伽密宗，三、行密宗，四、作密宗是也。
除无上密宗外，其余下三部密宗，皆无抱明母之修法。】显然，藏密诸师所说无上密即
是双身修法，抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓：【若不修男女双身修法，不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证
：
《《上乐王之修持不止一样，末而斡（马尔巴）喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者，
各各不同，有六十二样之上乐王，皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持，修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者，修之仍无悉地。修者视己身如坛城，
以丹田火供养诸佛，此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理，起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就，必修双身；正分修丹田火，即是修双身；故起分修后，必修
正分（必修双身法），始能成就。》》（那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述，卢以照笔录
，晨曦文化公司1994.8.初版-P52）
又云：
《《那洛空行母系「上乐佛母」，上乐王系五大金刚之一；五大金刚乃：上乐王... 阅读全帖 |
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发帖数: 311 | 32 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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发帖数: 162 | 33 请将功德无量的《般若摄颂》挂件送给有缘人
“您相信佛陀吗？”我微笑着对百货商店的收银老太太说。她看上去很和善。之前我向
她询问手提袋是否是真皮的，在交谈中她很理解佛教中不伤害动物的意思。像很多美国
人一样，她笑了笑：“有点吧。”对他们来讲，佛教遥远而又神圣，一般不排斥。我告
诉她我正通过网络在藏地最高的佛学院五明佛学院学习佛法。《般若摄颂》是非常殊胜
的佛教经典，谁接触到此经，或者佩戴，或者放在家中都有巨大的利益。会给众生带来
现世的好运，在临终时有此经在身旁，就绝不会堕地狱。我指给她看自己项上戴的《般
若摄颂》挂件。她现出很向往的表情，我说我可以送你一个。取出一个挂件递给她（我
包里总带着几个挂件，随时准备结缘出去）。美国人和我们一样，还是很怕堕地狱的。
老太太小心而好奇地接过法宝，仔细端详，法宝做工很庄严，令人一见即尊敬喜欢。她
像小女孩一样开心地笑了。再三道谢。很亲切地拥抱我。我再叮嘱她尊重此经，如放在
家里要放在洁净的高处。她连连答应。临走时她祝我度过愉快的一天，我祝她度过愉快
的一生。我对佛陀的金刚语和索达吉堪布的开示深信不疑，这位老太太将会得到现世和
... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 34 助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心，在临终者或亡者面前，观想十方诸佛放光加持，自他切莫哭
泣等。若条件允许，则应于亡者头顶上方，摆设佛像、佛经等三宝所依，并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵：
一、皈依（三遍）：
南无革热雅（皈依上师）
南无布达雅（皈依佛）
南无达玛雅（皈依法）
南无僧嘎雅（皈依僧）
二、发四无量心（一遍）：
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿（一遍）：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文（一遍）：
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士调御丈夫，天人师，佛，世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 当四册，计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后，许多藏密上师如多识喇嘛
等，眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开，让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下，从此藏密之法不再“秘密”了，面对这样的情形，多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省，尽速回归佛陀正教，反欲掩盖真相，用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书，以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段，将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分，供大众检视：
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙，顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人，是
如何运用手法，来误导大众.
第一目 毁污
首先，我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师，我们也针对他这些说法的败阙处，略作举证与评论，以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为：
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育，是一个十足的佛教法盲；
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的，由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】（《破论》p.006... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 36 饮酒之过失
华智仁波切 著 索达吉堪布 译
学不放逸心解脱，救度放逸恶趣隘，
恭敬顶礼遍知已，书此利他祈加持。
诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说：“在拥有修行正法的特殊身份——纯净
暇满人身的此时此刻，为了达到成就无上珍宝菩提的目的，一定要如理遵循正确的见解
和清净的行为，依靠符合佛法的正命来养活这个暇满身。愚昧无知的人们依靠放逸的美
酒、杀生的血肉养活暇满的身体，并且声称：‘在正法小乘戒律、金刚乘中也说可以喝
酒、吃肉。’他们自己步入这种非理境地的同时，还让别人也酗酒吃肉，就像蛤蟆坑里
有伤的蛤蟆一样（有伤的蛤蟆会使其余的蛤蟆染上它的伤）。丧失了佛陀所欢喜的行为
，被恶知识所左右，完全是给自身带来巨大祸害的举动，也是下劣的做法，因此务必予
以遮止。”除非是成就者，酒能使上上下下的所有人失去理念，在今生来世都会导致大
难临头。恶魔、非天迷醉人的伎俩就是酒。
讲饮酒过患分为以下五个部分：
一、总说酒的过失；
二、分说与别解脱戒相违；
三、分说与菩萨学处相违；
四、分说与密宗誓言相违；
五、宣说戒酒的功德利益。
一、总说酒的过失也包括饮酒者犯罪之理、卖酒者犯罪之理两个方面。
1、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37
许多人努力在学藏传佛教的《广论》，当有人劝他应当离开藏密时，他则回答说：
“我不会去修藏传佛教的双身法，我不会邪淫的。”或是说：“那（双身法）是有修行
的人才能修的（我现在修行不好，我不会去修的）。”然而不论直接说“我不修”，还
是婉转地说“我条件不够”，这样的人事实上已经都了解宗喀巴是属于人类中难得一见
的“10P色情大师”，是位服膺《时轮本续》双身法灌顶无上瑜伽修行的藏传佛教徒。
如果是辩说：“我们《菩提道次第广论》中没有讲双身法。”他若不是不懂《菩提道次
第广论》的止观，就是装迷糊。对于宗喀巴在菩提道的《广论》止观不了解的人，其实
也可以从他的密宗道的《广论》中，读到他如何教导弟子在佛殿中放肆上演“活春宫”
来亵渎诸佛菩萨，还表演“吞淫液”等Ａ片情节；这些于“福智广论研习班”、“佛光
山人间卫视之收视的广论班”、“佛光山分支道场教授的广论课程班”、“佛陀教育基
金会广论班”的学员竟然还是老神在在，充耳不闻，这色情10P性交的宗喀巴永远是他
们心目中神圣而无可取代的上师、至尊！
因为他们心里面都有一个潜伏的炸弹，永远有一个根深柢固的种子，就是认为：“
只要是大修行... 阅读全帖 |
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z******a
发帖数: 5381 | 38 At least you get your money back plus appreciation if you go to PAUSD.
My friend doesn't want to pay (30K-50K)*(K to life) per kid so his son could
prepare himself for college with perfectly globalized indian accent.
I think it's worse than using a 无上至尊凯美瑞 engine in a Lexus。
功利学校s are sold as 无上至尊凯美瑞s, at least they are not sold at lexus'
prices
anyway, thanks for the info |
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l***i
发帖数: 64 | 39 11、宿敌交锋
更新时间：2010-1-9 12:23:35 字数:5168
随着丰富的脑灰质流入口器，久违的头痛重新加剧。这痛苦令我惊喜，说明消耗殆
尽的精神力回
来了。
这时我左肩一凉。锋利无匹的灵能银剑穿透龙颈，贯入了我的肩膀。
剑尖缩了回去，紧接着手心剧痛，第二剑刺穿了我的手掌。
如果不是我有遇敌先给自己显现活力术的好习惯，吉斯洋基人早就要了我的命。
两剑未竟全功，对面没了声息。
强烈的不祥感攥住了我的心。我赶紧放开触须，在身体滑到龙嘴边时重新抓住长剑
似的龙牙。抬
头一看，雌性吉斯洋基人已攀上了龙的后颈，杀气腾腾地看着我。
如果我留在原先的位置，此刻必然逃不脱银剑的攻击范围。
雌性吉斯洋基人盯着我看了两秒，随即后退了几步，稳稳踩住龙的脊背。
“爬上来，夺心魔。”她说。
个人心灵屏障保护着她的心灵，我摸不清她的意图。
我缓缓爬上龙头，风从背后刮来，使我的触须向前飘荡。脚下的巨大身躯已经失去
了生命，但展
开的双翼仍支持我们继续滑翔。
“你的勇猛善战赢得了我的尊重，”雌性吉斯洋基人说，“我认可你的价值，你我
决斗，不死不
休……以‘大武士’吉斯的名义！”
“大武士”吉斯。听到这个... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 40 劝学“般若摄颂”的十七个理由
1、般若是根本
《般若摄颂》云：“不明此理舍根本，愚昧不解寻枝叶。”至尊上师索达吉仁波切在《
般若摄颂略释》中说：“很多人不懂得、不明白般若波罗蜜多是一切万法的根本，因而
舍弃了一切诸佛之根本的般若法门。犹如树根般的般若空性舍弃了，而在他处寻求如树
枝和树叶般的劣乘法，这样，也得不到究竟、真实的佛陀果位。”
2、切勿舍本逐末
《般若摄颂略释》云：“《大智度论》中引用了一个教证：如果菩萨舍弃般若空性而修
学其他的一些经典，终究不可得萨婆若，其中‘萨婆若’即是指圆满遍智。这就是所谓
的‘舍本逐末’……作为一个希求解脱道的大乘佛教徒来讲，一定要希求甚深的空性法
门。
现在，有些人强调《太上感应篇》、有些人强调《弟子规》、有些人强调《了凡四训》
，这些在刚开始时，强调一下也未尝不可，但把它当中一种最究竟、解脱的因缘，那可
真是舍本逐末了！如果只是宣传、弘扬这些法，而将般若空性放置一旁，说道：空性是
很甚深的，你们不要去翻看，这种说法真的是魔业，魔已入心。因为若没有空性就不能
从轮回中获得解脱，圣者的果位也绝对得不到。”
3、若舍，离解脱尚远
《般若摄颂略释》云：“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 前言
浴佛节是我们佛教很殊胜的一个日子，是 释迦如来为令后世学人能快速累积求证
无上菩提的广大福德，故而施设此浴佛的方便法门，教导众生应该以此浴佛的功德来供
养如来，当然这也是佛弟子们所应当修行的功德之一。在《浴佛功德经》中 如来教导
众生，于后世以灌沐佛像的方式来供养 如来，修集福德；由于 世尊降生人间之时，有
二龙王以清净水（注1）从天而降灌浴悉达多太子身，后世佛弟子遂于每年4月8日佛陀
诞生之日灌沐悉达多太子身像，以此忆念 如来的殊胜功德，及感念 如来示现人间教化
众生的无边恩德。由此浴佛的功德可以使众生现世受富贵、得安乐、无病延年；所求诸
事，皆得顺遂；亲友眷属，都能得到安隐；永远不会生在八难（注2）之处，常得修学
佛法，永离种种苦本；亦可不再生为女人之身，速能成就无上正等正觉（注3）。 经中
，如来还教导大家，应当如何起造佛像及安奉舍利塔，即使只是在小小的有如枣子般大
小的舍利塔中，安置犹如芥子般细小的佛舍利都可以（注4）。
由经中 佛陀所教导有关建造佛像的开示来看，佛陀的目的并不是要后世弟子们建
造如何昂贵精美的佛像，而是应该“随己力能，至诚殷重”，见像如见... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 42 第一章 温泉春情·乳涛无边
泡温泉，是一件非常过瘾的事，除了温泉池水本身的质量、档次，温泉所在的位置也非
常重要，我曾经试过在群山围绕的孤峰之巅上，泡着山顶的温泉，放眼望去，一览群山
小，那种五湖四海皆在望，动摇风满怀的感受，确实是种人生的享受。
我也曾在闹市中心的高楼顶上，泡着人工建造的温泉，周围的装饰、雕像，豪华奢侈，
美轮美奂，已入冬的寒冷夜空，飘着点点白雪，而下方的城市街景，万家灯火，犹如繁
星，车水马龙，来来去去，别是人间荣华风情，蓦然回首……
在不同的地方泡温泉，就有不一样的享受，所以有闲有钱的时候，我还挺喜欢随着旅行
的脚步，泡泡各地的温泉，也享受各处的名酒。那些以为我除了搞女人就没有其他爱好
的人，或许很难想像，但没有性爱的生命让人想死，只有性爱的人生也是生不如死。
我不曾在海边泡过温泉，一来是没有机会，二来也是因为大地上多数的海岸线，都没有
什么火山、熔岩，当然也就更没有温泉了。其实东海也没有什么火山，但我此刻所泡的
这个温泉，却是百分百的天然温泉，并非人工烧热水的山寨货，听说这是白字世家的特
有技术，为了白拉登的喜好，特别开发出来的，让他走到哪里泡到哪里，还曾经在一... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 43 卷五十二
【本卷简介】
不出我方所料，黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚，我正苦恼於战力受损时，
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西？总之外有异虫围击、内是自家人互轰，虽然行至灾
难之地，但飞空艇也将崩毁，这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感，可惜现在是通货膨胀时代，不只物价
通膨连修为都通膨，第八级力量已不是顶峰，撇除神秘莫测的黑龙王不算，我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅！
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时，有几个问题让我非常担心，其中之一，就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在，那是因为这纯属我们的猜想，无法证实，更说不上真凭实据，但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大，长达二十几年的时间里，他肯定早把她们摸透，
外至肌肤上每一丝毛发，内至每一滴血液，黑龙王都了若指掌，而以他的变态程度，若
说没有趁机作下手脚，恐怕谁也不信。
既然知道有这可能，岂可不防？要是我们不做点防范，那就真是蠢爆了，然而，如
果黑龙... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 44 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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发帖数: 3774 | 45 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 46 《逍遥小散仙》第三部：谁是天子
卷之十六：天命运数
目录：
（第一回）温柔陷阱
（第二回）风情万千
（第三回）软玉温香
（第四回）天命
（第五回）运数
（第六回）折戟沉沙
（第七回）邪魂
（第八回）子母花娇
（第九回）炼心殿
（第十回）困兽
（第一回）温柔陷阱
夏日炎炎，酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密，令他满心欢喜，周遭的一草一木，天上的云
卷云舒，仿佛都灵动可爱起来，一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜，却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫，然于无人处，时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日，武翩跹又到太华轩中指点过他两次，出人意料的淡定自若，神情举止一
如往常，教人半点看不出不同，只在小玄呆望着她的时候，才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻，小玄除了惊慌，便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常，只是不敢往深处细思，深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞，武技与心法又有进境。短短的数天中，再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化，且于不觉间，对北溟玄数似乎又有领悟，已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外，他偶尔会去少国师府，与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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发帖数: 229 | 47 (1）英国大哲学家培根（Lord Francis Bacon, 1561～1626）说：“从世界历史来看，
任何宗教，任何法治，都不能和基督圣道，相提并论，等量齐观。因为只有圣经，才能
使国家社会蒙受最大的福祉。”
(2）英国经验哲学泰斗陆克（John Locke 1632～1704）说：“圣经一书，其广博深精
，完善全备，实在无与伦比，殊足惊奇，因为我们从圣经中，可以得到至深至奥的知识
，可以了悟至尊至宝的真理，可以领受至美至善的教训，这种教训，非同寻常道德的教
条，而有无数圣徒的行为，作了有力的见证。”
（3）法国自由思想家卢梭（Jean Jacques Rousseau 1712～1778）说：“圣经的庄严
，令人崇敬，福音之纯洁，使余心折，读了圣经，则一切哲学的著作，便成为卑无高论
，不堪比拟。圣经深入显出，因浅明的笔法，传至高的真理，其文章之精纯隽永，其训
诲之令人诚服，其格言之发人深思，其论辩之富有机智，其导向之微妙得体，决非凡人
之手笔所能臻此。”
（4）英国大科学家牛顿（Sir Isaac Newton 1642～1727）说：“我们应把上帝的话—
—圣经，视为至高无上... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 48 世界名人如何看待圣经？
（1）英国大哲学家培根（Lord Francis Bacon, 1561～1626）说：“从世界历史
来看，任何宗教，任何法治，都不能和基督圣道，相提并论，等量齐观。因为只有圣经
，才能使国家社会蒙受最大的福祉。”
（2）英国经验哲学泰斗陆克（John Locke 1632～1704）说：“圣经一书，其广博
深精，完善全备，实在无与伦比，殊足惊奇，因为我们从圣经中，可以得到至深至奥的
知识，可以了悟至尊至宝的真理，可以领受至美至善的教训，这种教训，非同寻常道德
的教条，而有无数圣徒的行为，作了有力的见证。”
（3）法国自由思想家卢梭（Jean Jacques Rousseau 1712～1778）说：“圣经的
庄严，令人崇敬，福音之纯洁，使余心折，读了圣经，则一切哲学的著作，便成为卑无
高论，不堪比拟。圣经深入显出，因浅明的笔法，传至高的真理，其文章之精纯隽永，
其训诲之令人诚服，其格言之发人深思，其论辩之富有机智，其导向之微妙得体，决非
凡人之手笔所能臻此。”
（4）英国大科学家牛顿（Sir Isaac Newton 1642～1727）说：“我们应把上帝的
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a***n
发帖数: 1993 | 49 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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