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全部话题 - 话题: 舒悦
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w*****r
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1
发信人: heather22 (heather), 信区: Poetry
标  题: Re: 我先来一个有奖接龙:【龙飞凤舞】排律五十韵(一东二冬通
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 18 15:43:39 2012, 美东)
请开题的windking收尾吧?
平平中仄平 罡辰背壬水,(windking)
中仄仄平平 碧海跃飞龙。(windking)
中仄平平仄 万里春风动,(windking)
平平中仄平 千秋国梦同。(iyiya)
中平平仄仄 鸿遥三万呎,(iyiya)
中仄仄平平 鹏展九宵穹。(iyiya)
中仄平平仄 咏吾明清殿,(iyiya)
平平中仄平 叹他秦汉宫。(heather22)
中平平仄仄 回眸思故里,(heather22)
中仄仄平平 挥手送征篷。(layred)
中仄平平仄 脉脉云飞远,(ladyred)
平平中仄平 迢迢水去东。(heather22)
中平平仄仄 春来闻浅绿,(heather22)
中仄仄平平 夏去悦霞彤。(iyiya)
中仄平平仄 秋赏禅钟晚,(iyiya)
平平中仄平 冬观瑞雪丰。(waterer)
中平平仄仄 轻... 阅读全帖
h*******2
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平平中仄平 罡辰背壬水,(windking)
中仄仄平平 碧海跃飞龙。(windking)
中仄平平仄 万里春风动,(windking)
平平中仄平 千秋国梦同。(iyiya)
中平平仄仄 鸿遥三万呎,(iyiya)
中仄仄平平 鹏展九宵穹。(iyiya)
中仄平平仄 咏吾明清殿,(iyiya)
平平中仄平 叹他秦汉宫。(heather22)
中平平仄仄 回眸思故里,(heather22)
中仄仄平平 挥手送征篷。(layred)
中仄平平仄 脉脉云飞远,(ladyred)
平平中仄平 迢迢水去东。(heather22)
中平平仄仄 春来闻浅绿,(heather22)
中仄仄平平 夏去悦霞彤。(iyiya)
中仄平平仄 秋赏禅钟晚,(iyiya)
平平中仄平 冬观瑞雪丰。(waterer)
中平平仄仄 轻舟漂四海,(waterer)
中仄仄平平 蓬岛望三峰。(windking)
中仄平平仄 露滴云英湿,(windking)
平平中仄平 风吹枫叶红。(waterer)
中平平仄仄 千江同水月,(waterer)
中仄仄平平 一气化长虹。(windking)
中仄平平仄 宝剑鸣中夜,(wi... 阅读全帖
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平平中仄平 罡辰背壬水,(windking)
中仄仄平平 碧海跃飞龙。(windking)
中仄平平仄 万里春风动,(windking)
平平中仄平 千秋国梦同。(iyiya)
中平平仄仄 鸿遥三万呎,(iyiya)
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中仄平平仄 咏吾明清殿,(iyiya)
平平中仄平 叹他秦汉宫。(heather22)
中平平仄仄 回眸思故里,(heather22)
中仄仄平平 挥手送征篷。(layred)
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平平中仄平 风吹枫叶红。(waterer)
中平平仄仄 千江同水月,(waterer)
中仄仄平平 一气化长虹。(windking)
中仄平平仄 宝剑鸣中夜,(wi... 阅读全帖
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平平中仄平 罡辰背壬水,(windking)
中仄仄平平 碧海跃飞龙。(windking)
中仄平平仄 万里春风动,(windking)
平平中仄平 千秋国梦同。(iyiya)
中平平仄仄 鸿遥三万呎,(iyiya)
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平平中仄平 叹他秦汉宫。(heather22)
中平平仄仄 回眸思故里,(heather22)
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中仄平平仄 脉脉云飞远,(ladyred)
平平中仄平 迢迢水去东。(heather22)
中平平仄仄 春来闻浅绿,(heather22)
中仄仄平平 夏去悦霞彤。(iyiya)
中仄平平仄 秋赏禅钟晚,(iyiya)
平平中仄平 冬观瑞雪丰。(waterer)
中平平仄仄 轻舟漂四海,(waterer)
中仄仄平平 蓬岛望三峰。(windking)
中仄平平仄 露滴云英湿,(windking)
平平中仄平 风吹枫叶红。(waterer)
中平平仄仄 千江同水月,(waterer)
中仄仄平平 一气化长虹。(windking)
中仄平平仄 宝剑鸣中夜,(wi... 阅读全帖
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呵呵,快结局了,加油! 如果认为有难度,可放宽限制。
平平中仄平 罡辰背壬水,(windking)
中仄仄平平 碧海跃飞龙。(windking)
中仄平平仄 万里春风动,(windking)
平平中仄平 千秋国梦同。(iyiya)
中平平仄仄 鸿遥三万呎,(iyiya)
中仄仄平平 鹏展九宵穹。(iyiya)
中仄平平仄 咏吾明清殿,(iyiya)
平平中仄平 叹他秦汉宫。(heather22)
中平平仄仄 回眸思故里,(heather22)
中仄仄平平 挥手送征篷。(layred)
中仄平平仄 脉脉云飞远,(ladyred)
平平中仄平 迢迢水去东。(heather22)
中平平仄仄 春来闻浅绿,(heather22)
中仄仄平平 夏去悦霞彤。(iyiya)
中仄平平仄 秋赏禅钟晚,(iyiya)
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中仄仄平平 蓬岛望三峰。(windking)
中仄平平仄 露滴云英湿,(windking)
平平中仄平 风吹枫叶红。(waterer)
中平平仄仄 千江同水月,(waterer)
中仄仄平平 一气化长虹... 阅读全帖
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最后两句对的是接龙的ID,
蜂王 -windking
旺红 -版主
大汉良民 -iyiya
山寨恩仇 -waterer
青酒 -青凉酒
还剩usst1(Wave)和heather22(heather)没加上,呵呵, 硬头皮接吧....
平平中仄平 罡辰背壬水,(windking)
中仄仄平平 碧海跃飞龙。(windking)
中仄平平仄 万里春风动,(windking)
平平中仄平 千秋国梦同。(iyiya)
中平平仄仄 鸿遥三万呎,(iyiya)
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中仄平平仄 咏吾明清殿,(iyiya)
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中平平仄仄 回眸思故里,(heather22)
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平平中仄平 迢迢水去东。(heather22)
中平平仄仄 春来闻浅绿,(heather22)
中仄仄平平 夏去悦霞彤。(iyiya)
中仄平平仄 秋赏禅钟晚,(iyiya)
平平中仄平 冬观瑞雪丰。(waterer)
中平平仄仄 轻舟漂四海,(waterer)
中仄仄平平 蓬岛望三... 阅读全帖
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中仄平平仄 山寨恩仇录, (heather22)
平平中仄平 石南花卉容。 (青凉酒)
平平中仄平 罡辰背壬水,(windking)
中仄仄平平 碧海跃飞龙。(windking)
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平平中仄平 千秋国梦同。(iyiya)
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赫赫,改了。
平平中仄平 罡辰背壬水,(windking)
中仄仄平平 碧海跃飞龙。(windking)
中仄平平仄 万里春风动,(windking)
平平中仄平 千秋国梦同。(iyiya)
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中平平仄仄 回眸思故里,(heather22)
中仄仄平平 挥手送征篷。(layred)
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平平中仄平 迢迢水去东。(heather22)
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中平平仄仄 轻舟漂四海,(waterer)
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中仄平平仄 露滴云英湿,(windking)
平平中仄平 风吹枫叶红。(waterer)
中平平仄仄 千江同水月,(waterer)
中仄仄平平 一气化长虹。(windking)
中仄平平仄 宝剑... 阅读全帖
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收官了。
===============
平平中仄平 罡辰背壬水,(windking)
中仄仄平平 碧海跃飞龙。(windking)
中仄平平仄 万里春风动,(windking)
平平中仄平 千秋国梦同。(iyiya)
中平平仄仄 鸿遥三万呎,(iyiya)
中仄仄平平 鹏展九宵穹。(iyiya)
中仄平平仄 咏吾明清殿,(iyiya)
平平中仄平 叹他秦汉宫。(heather22)
中平平仄仄 回眸思故里,(heather22)
中仄仄平平 挥手送征篷。(layred)
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平平中仄平 迢迢水去东。(heather22)
中平平仄仄 春来闻浅绿,(heather22)
中仄仄平平 夏去悦霞彤。(iyiya)
中仄平平仄 秋赏禅钟晚,(iyiya)
平平中仄平 冬观瑞雪丰。(waterer)
中平平仄仄 轻舟漂四海,(waterer)
中仄仄平平 蓬岛望三峰。(windking)
中仄平平仄 露滴云英湿,(windking)
平平中仄平 风吹枫叶红。(waterer)
中平平仄仄 千江同水月,(waterer)
中仄仄平平 一气化长虹。(wind... 阅读全帖

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一花一世界,一叶一如来,一砂一极乐,一笑一尘埃
花开两生面,人生佛魔间
想人间婆娑,全无着落;看万般红紫,过眼成灰
人的一生会遇到两个人,一个惊艳了时光,一个温柔了岁月
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知
心微动,奈何情已远,物也非,人也非,事事非,往日不可重
时间很短,天涯很远,往后的一山一水,一朝一夕,自己安静地走完。倘若不慎走
失迷途,跌入水中,也应该记得,有一条河流,叫重生。这世上任何地方,都可以生长
;任何去处,都是归宿。那么,你别来找我,我亦不去寻你。守着剩下的流年,看一段
岁月静好,现世安稳
繁华尽处,寻一处无人山谷,建一木制小屋,铺一青石小路,与你晨钟暮鼓,安之
若素
无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝
人生一梦,白云苍狗,错错对对,恩恩怨怨,终不过日月无声,水过无痕,所为弃
者,一点执念而已
若君为我赠玉簪,我便为君绾长发。洗尽铅华,从此以后,日暮天涯
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒
秋来春去,谁怜曲院风荷,韶华白首,不过浮生一阙
我恨生前未积缘,古佛青灯度流年
一生一世一双人,半醉半醒半浮生
回忆如墓,淡薄如素,我们是否该相忘于江湖
时光静好,与君语;细... 阅读全帖

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来自主题: Prose版 - 茶语人生
喜欢在静幽的夜里,静品一壶香茗,伴着氤氲的茶香,梳理章乱的思绪。静静的看着
一片片叶子,在杯中一次次的翻滚,沉淀,一杯水由浓到淡,也品着一壶茶从馨香到无
味的过程。
白落梅说“将一盏茶,喝到无味,将一首歌,听到无韵,将一本书,读到无字,将
一个人爱到无心。”清淡光阴,就着一盏清茶,落棋敲子,吟诗作画,让平淡如水的日
子,在馥郁的馨香里清闲雅致。
古往今来,季节更迭,花开花落,岁月山河在朝夕的轮回中,早已找不到往日颜色
,唯有一缕茶香飘过秦时明月汉时关,依然在一杯水中安然。
一盏茶,不分高低贵贱,名流权贵,乡村野夫,均可在闲暇时光手捧一杯香茗,看
庭前花开花落,赏天上云卷云舒,闲话家常,谈古论今。细品慢斟的功夫茶,粗口豪饮
的大碗茶,都让淡雅的日子,氤氲着淡淡的香。
茶和水的缘分,没有早一步也没有晚一步,仿佛是来赴一场千年的邀约,茶是水最
美的风景,水是茶久等的归人,见面时,无须言欢春花秋月,亦无需倾诉久别重逢的喜
悦,只是默默无闻的相依相融,茶为水释放生命中最美的馨香,水陪茶同甘共苦,冷暖
不弃。
生命中的相遇相知,或许是寻了前世的约定,两个人之... 阅读全帖
c****t
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12
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
089、试炼之旅
乔治应该看见了阿méngsī下翻阅秘藏神文典籍,却装糊涂不说破,悄悄取走那面牌子吓了阿méng
一跳,暗中施以警告。阿méng也在琢磨他为何要这么做?也许是为了给圣女大人面子,两人之间的
地位虽然不同,但处境是相同的,都是圣女大人钦点擢升,在伊西丝神殿内处于同一个阵营。
还有另一种可能,乔治知道阿méng拥有一批珍贵的卷轴,抓住他的把柄故意敲诈。阿méng干
脆自己先送上两支卷轴做个试探,然而听乔治的语气,并无意再追究此事。
阿méng在心中想着各种可能,正准备告退,突然听见乔治大祭司望着天huā板似是自言自语
道:“乔治只是我进入神殿后,在伊西丝女神面前立下誓言时才起的名字,很久之前我叫瑟奇莱
德,我不想再提起、也希望没有人再提起这个名字。”
阿méng怔住了,一时之间不知该说什么,瑟奇莱德这个名字他听说过,老疯子的留言中曾经
提到。此人是尼采远游埃居帝国时认识的一个朋友,也是一位魔法师当时他住在赫拉克城邦的郊
外,与尼采结识时还只是一位五级魔法师,身为大魔法师的尼采给了瑟奇莱德很多指点。
瑟奇莱德曾发誓要报答尼采,所以尼采才会在留言... 阅读全帖
c****t
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13
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百五十二章 权阉相忌,皇帝教太子
乾清宫西暖阁,司礼监掌印太监萧橄和司礼酱秉笔太监李荣正带着几个小太监把一大摞
奏折呈送到了御前。按照规矩,只有在皇帝御览之后,这些的通政司送上来的和右顺门
收上来的奏折方才会转到内阁,然后由内阁辅臣做出票拟,旋即送上来朱批。过程虽是
如此,但这头一道御览的工序,哪怕是如同眼前的中兴之主弘治皇帝,也多半只是听司
礼监几个大太监的口头汇报,偶尔一时兴起再翻看两本。
司礼监掌印太监号称内相,而秉笔第一人便相当于于内阁的次辅,口头汇报的事情
,原本都是该李荣亲自领衔。然而,皇帝怜他年纪大了,再加上萧敬自谦年轻,因此自
早年间开始,这些节略汇报就一直都是萧敬亲自在做。这会儿他一桩桩报了几件司空见
惯的弹劾案子,随即话锋一转道:“另外,少傅兼太子太傅吏部尚书马文升九年秩满乞
致仕。”
“乌文升?”
“是,正是五朝元老马尚书。”萧敬笑容可掬地说,“要老奴说,马尚书虽说年纪
不小,但老当益壮,况且吏部从来便是最繁难的衙门,也多亏有他宇总。”
“嗯,也是。”弘治皇帝微微点了点头,随即就看了一眼一旁恭谨侍立的李荣,“
就好比李伴伴,同样是五朝元老,如今年过七旬,还不是... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百五十二章 权阉相忌,皇帝教太子
乾清宫西暖阁,司礼监掌印太监萧橄和司礼酱秉笔太监李荣正带着几个小太监把一大摞
奏折呈送到了御前。按照规矩,只有在皇帝御览之后,这些的通政司送上来的和右顺门
收上来的奏折方才会转到内阁,然后由内阁辅臣做出票拟,旋即送上来朱批。过程虽是
如此,但这头一道御览的工序,哪怕是如同眼前的中兴之主弘治皇帝,也多半只是听司
礼监几个大太监的口头汇报,偶尔一时兴起再翻看两本。
司礼监掌印太监号称内相,而秉笔第一人便相当于于内阁的次辅,口头汇报的事情
,原本都是该李荣亲自领衔。然而,皇帝怜他年纪大了,再加上萧敬自谦年轻,因此自
早年间开始,这些节略汇报就一直都是萧敬亲自在做。这会儿他一桩桩报了几件司空见
惯的弹劾案子,随即话锋一转道:“另外,少傅兼太子太傅吏部尚书马文升九年秩满乞
致仕。”
“乌文升?”
“是,正是五朝元老马尚书。”萧敬笑容可掬地说,“要老奴说,马尚书虽说年纪
不小,但老当益壮,况且吏部从来便是最繁难的衙门,也多亏有他宇总。”
“嗯,也是。”弘治皇帝微微点了点头,随即就看了一眼一旁恭谨侍立的李荣,“
就好比李伴伴,同样是五朝元老,如今年过七旬,还不是... 阅读全帖
q***1
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15
来自主题: SciFiction版 - 花开锦绣
第51章 佯装
一时间,傅庭筠如坐针毡。
她觉得有必要提醒一下赵凌,问阿森:“你什么时候回去?帮我给九爷带个口信。”
阿森的情绪一下子又低落起来:“九爷说,让我暂时别回去,陪着您住在这里。”
傅庭筠有些意外:“那他身边谁服侍啊?”话刚说出口,心里“咯噔”一下。
赵凌,一个人在喜升客栈。
和监视他的陌毅在一起。
就连能帮他跑腿的阿森被他打发到杨柳巷来了。
还有杨玉成,在他们住的院子旁边租了个院子……
他,他要干什么?
傅庭筠想想就觉得背脊发凉。
她匆匆走出厅堂,高声喊着:“郑三!郑三!”
声音高亢而尖锐。
郑三从东边的夹道匆匆走了进来:“ 小姐!”
她没等他行礼,已急声道:“你悄悄去看看,杨玉成和金元宝都在干些什么?”
郑三愕然,但很快恢复了平静,什么也没有问,应声而去。
阿森赶了出来:“姑娘,傅姑娘,出了什么事?”
傅庭筠也不知道,她心里隐隐觉得不安。
想仔细问问阿森他来的时候赵凌都是怎么说的,可看见阿森那紧张的表情,她突然间意
识到,这里老的老,小的小,不是外人就是仆妇,她反而成了那个拿主意的人。
不能慌,更不能乱,她要是慌乱起来,阿森他们就更加不知所措了。
傅庭筠告诫着自己,很快镇... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
16
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
17
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
18
来自主题: Translation版 - 德国足球往事节译:德瓦尔之耻(1)
会去投稿或者出版吗?

后的原因倒也不难猜:舒斯特尔的确是一个非常难以相处的人,这家伙经常说话不过大
脑,同时他又始终与其他人刻意保持着距离。比如,晚上他宁愿一个人安静地呆在家里
,一边守在钢琴前弹着他的巴赫,一边却任由他的老婆嘉比与其他队友出去厮混。这儿
值得一书的是,舒斯特尔的这个老婆还真不是个省油的灯,作为金发美女早年还曾替成
人杂志拍过裸照。但她绝非胸大无脑之辈,事实上嘉比是个颇有心计并且难缠的女人(
后面还会提到),在对外交涉中她甚至成功地充当起: 煞蚓腿说慕巧W苤
剖嫠固囟茉獾恼庖磺邢缘酶丛佣岩宰矫瞬蛔蕴置蝗て渌蛟倍枷乱馐兜乇芸
胨煌6岳喂叶咏塘范裕且泊永疵挥醒Щ崛绾喂芾硎嫠固囟庾鸫笊

体国家队成员去他家参加自己的生日派对。这可是个改善关系增强队内彼此交流的好机
会。其他所有人都欣然前往赴宴,只有一个家伙缺席 --- 你猜得没错,那自然是特立
独行的舒斯特尔,他乘坐当晚的航班直接返回了巴塞罗那。当被问及原由时,他竟然直
截了当地说:“我讨厌汉斯·穆勒。” 他本来完全可以打个圆场解释说急着回去是为
了准备俱乐部的赛事(那也不全算是个谎言)。不过倘若懂得委婉说话那也不是我们... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
19
每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑,那些边角
里塞着一点杀人放火闲
余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊,这里有篇训蒙文,给小孩子启
蒙用的,出自论语的一
句话,"弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。"
基们要不要比较比较看看,
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿... 阅读全帖
l*****a
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 28章 论洗礼
。。。同学,好人坏人是别人评论的, 不待自己给自己下结论的,你同意不同意啊?
至于要如何做好人云云,老祖宗早就告诉你了,先看看中国启蒙教育教小朋友怎么做人的
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退... 阅读全帖
P**********w
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒必须相信神迹
hurricane katrina和汶川地震是不是神迹,你不能确定,我假设不是,那大自然按照
自己规律,做了神管不着的事,所以参考我前面的帖子,标准答案,人是无法理解神的
选择。另外我不认为诛灭九族,连一个婴儿孩子都不放过是公义,这个是圣经是2000多
年前公义的标准。是部落之间战争和屠杀的记录。
有个问题一直很困扰大家,就是神杀婴屠城的问题,圣经的旧约也是圣经的一部分。如
果这个是公义,就不会那么多人有人质疑,基督徒一再解释了。有个基督徒这样解释,
我昨天看到的。
[合集] 杀婴屠城那么可怕吗??
http://www.mitbbs.com/bbsann2/literature.faq/Belief/NewClection
----------------
firework81 (goldblessH) 于 (Thu Aug 7 20:37:46 2008) 提到:
经常看到一些不信者经常用一些圣经上的话来攻击圣经。
然而他们对这些圣经上的话都有意无意的断章取义,看起来似乎悚然听闻,极具迷惑性
,其实只要细细查考,就能马上明白圣经的原意完全不是这样。比如曾有id曾反复诬蔑
耶稣... 阅读全帖
l*****a
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准
来,这是中国老祖宗们归纳出来的人的标准,从开始启蒙的小孩子的部分给你贴贴比较
一哈如何?
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

朝起早 夜... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
Y**u
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24
来自主题: Wisdom版 - 当代南传大师及其教法
莫哥西亚多
观察五蕴生灭的现象即涵盖整个四圣谛,
这种内观才是真正毗婆舍那的目的,
毗婆舍那禅修应该愈早做愈好。
我们应该记住,
在这个充满压力的时代,
随时都有疾病和死亡的危机,
因此必须尽早做禅修的练习。
毗婆舍那是预防来世危机,
止息今生痛苦的唯一道路。
佛法的目的是为了导向解脱、得到涅盘,它的教法富有次第性;道德(戒)是这条道路
的第一阶段,
而道德的实践带给我们内心的快乐与宁静。专注(定)是第二个阶段,它带给我们更高
的喜乐,因为专注
所得到的内心纯净,可使人体验到天堂般的快乐、轻安、喜悦。然而,祇有专注仍是不
够的,仍缺乏将内
心的染着永远根除的力量,唯有再加上毗婆舍那的智能方可使我们得到解脱,导向最高
境界的涅盘,这是
第三阶段。
要得到解脱必须知道毗婆舍那,了解它的目的以及如何修学。佛陀说,行者须用毗婆舍
那来清除他对
自我及整个世界的错误观念。毗婆舍那使我们对世界看得更清楚,我们种种不正确的观
念造成我们在生死
苦恼中轮回,所以我们应该赶快修学毗婆舍那来摆脱轮回之苦,就像一个人头发着火或
者胸口被矛所刺中
般紧迫;有机会接受毗婆舍那的练习真是非常宝贵的啊!
当我们透过... 阅读全帖
z**n
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25
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起,而因缘境况则取决于发心(动机)。
所以,首先,我必须反复强调,我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始,作为这次课程的讲授者,我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者,提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介,我的发心,如果可能的话,应当是完全基于菩提心。
至少,应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师,我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖
i*******e
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26
阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》(华夏出版社,2010年)
作为心体的第八阿赖耶识,在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”;《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶,释为着落处、依处、窟宅、家、藏,指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学,对深层心识的探讨,成为重大理论问题之一,建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识,以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠(潜在的烦恼)等问题,实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙,与诸法无我之佛法核心义较难调和,不足以圆满解
释心识及轮回现象,互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等,用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等,对此识作了精致的论述,建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶(梵ālaya),亦译阿梨耶、... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 不减损财物的布施
我们就要跟大家介绍七种不用减损财物的布施,却仍然可以获得广大的果报!
一般的学佛人都知道布施可以获得富裕的果报,例如《佛说轮转五道罪福报应经》
中说:【为人大富,财物无限,从布施中来。】(《佛说轮转五道罪福报应经》)但是
布施一定都需要有财物吗?其实 佛陀有教导我们很多布施的方法,甚至有不用减损财
物的布施,仍然可以获得大果报的。例如《杂宝藏经》中的七种施因缘,在这段经文中
,佛陀开示说:有七种布施并不需要减损财物,却同样可以获得广大的异熟果报。第一
种布施是“眼施”。这是说:我们应该要常常以柔和恭敬的眼神来观视父母、师长,以
及出家、在家的修行人,而不是以轻慢鄙视的恶眼来观视他们,像这样的布施就叫作眼
施。能这样作的话,舍寿后再次受身的时候,就会得到清净眼的果报;而未来成佛时,
也会因此得到天眼以及佛眼,这就是第一种眼施的果报。
第二种布施是“和颜悦色施”。这是说:对于父母、师长、在家与出家的修行人,
我们不应该用皱眉嫌恶的表情面貌来面对,而应该要时常面带笑容。能够这样布施的人
,当他舍寿之后,在未来世受身时,就会容貌端正;并且在未来成佛时,会得到真金色
光,这就是第二种和颜悦色施的... 阅读全帖
y******n
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28
来自主题: NKU版 - 南开聘才
关于公布第十批“千人计划”创业人才、 青年人才入选资格名单公告
2014-01-27 09:51:41
根据“千人计划”有关规定,经形式审查、通信评审、面试评审、公示及复核、审
批等程序,北京泰合源通生物科技有限公司高源等97人、北京大学杨越等396人,分别
入选第十批“千人计划”创业人才、青年人才资格名单,特此公布。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2014年1月24日
第十批"千人计划"入选资格名单
(“青年千人计划” 396人)
姓 名 用人单位
杨 越 北京大学
朱 瑞 北京大学
张文彬 北京大学
罗佗平 北京大学
王 初 北京大学
董甦伟 北京大学
徐清华 北京大学
周煦之 北京大学
陈 琦 北京大学
袁天乐 北京大学
何爱彬 北京大学
魏 平 北京大学
李毓龙 北京大学
刘 颖 北京大学
葛 剑 北京大学
杨文元 北京大学
席瑞斌 北京大学
东... 阅读全帖
G***Y
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29
“海淘实体店” 到底抵不抵
<查看评论>
大洋新闻 时间: 2015-01-24 来源: 广州日报 作者: 何瑞琪、杜萌、李大林
珠江新城跨境电商实体店试营业 入场排队两百米 购物不能付现金 母婴产品最热销
昨日上午,广州首家跨境电商购物实体店在珠江新城试营业,有市民早早等在商铺
门前“打起蛇饼”。它到底卖什么?便不便宜?为何它能开到市区旺地?中山大学岭南
学院教授林江表示,珠江新城保税店在电商交易上有创新,“但能走多远,就看国家支
不支持这种形式的创新。”
文/广州日报记者何瑞琪、杜萌、李大林
图/记者高鹤涛 王维宣
人很多
店内限客流 店外排长龙
昨日上午9时许,记者赶到该门店时,发现已经有三四十位市民站立在店门口。“
之前听说价格超笋,所以特意翘班过来。”在附近上班的一女士表示。更有师奶列好购
物清单,“如果价格真的很便宜,就多买一点,反正每单不超过1000元就好。”
昨日10时30分,排队等待进店的队伍已将近200米。由于店铺内空间有限,该店工
作人员采取了限流措施,每次只放四五十位顾客进店,一直到晚上下班高峰,人潮还未
退。为了保障秩序,工作人员手持喇叭进行喊话。
卖什么
主... 阅读全帖
m*******u
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30
来自主题: Hubei版 - 帮忙取个名字吧
还在纠结中文名啊,你好久之前不是问过一次吗?我还以为你家LD姓舒,暑这个姓真是
第一次见到,好少见。
暑吟玥或者暑吟悦吧,月太常见了。
f**********r
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31
来自主题: Shanxi版 - 五台山 (官方网站)
话说五代十国时期,中国大地53年的乱世中,有几十位帝王你方唱罢我登场,上演了一
出出历史悲剧。这时候,原为后周大将的赵匡胤从历史中走出,他先是陈桥兵变,黄袍
加身做了皇帝。紧接着又杯酒释兵权,强化了中央集权。他的出现,不仅结束了唐代安
史之乱以来200年藩镇割据的局面,也为宋王朝以后的延续筑好了基业,因此,宋太祖
赵匡胤是一位成功而有成就的帝王。这位军人出身的帝王,不仅智勇双全,政治上也还
开明,他对待思想文化战线,总的原则是兼容并蓄而为我所用,认识到佛教对封建统治
也不无裨益。故他充许佛教的存在和发展,给以适当的保护。下诏对后周世宗时未废毁
的寺院,着手修复,留下来的要妥善保存。其中最重要的运作是,选派了157名僧人西
行求法,寻求新颖的佛教思想,还组织刊刻大藏经,以充实和丰富传统思想文化。他还
下诏禁止大型的佛事活动,不允许僧尼夜集士女开展宗教活动,表明了他充许佛教发展
,但要适度和有节制的态度,充分说明了宋太祖对待佛教的政策是明智之举,也可说为
北宋的佛教政策定了基调。
北宋皇帝和五台山佛教,颇有因缘的是太宗、真宗和仁宗。赵匡胤的弟弟赵光义,据
说从小由太祖一手拉扯成人,又靠着他... 阅读全帖
j*j
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32
来自主题: Zhejiang版 - 【征文】远乡情更切
附余重耀《高湖记》
余村如画图,半山、半水、半郊居也。画图之中朝晖而夕荫者,烟云之卷舒也。烟云无
定姿,亦与之为无定姿者,景物同而晦明殊也。村面南祠宇俨然,群山北向如列屏,有
若彩笔者,若青玉案者,皆罗而致之。庭除也,左为水澨溪涧潆洄,右为山陬坡陀起伏
,若翼以趨也。水则前周村,山则后抱村,村荫于山。去之数十武而窅若空谷者,绕屋
树扶疏也。盖聚祖居者五百年,宅而宅,畋尔田,居民三百户,族姓余也。出暨城东北
行,逦迤十五里,邑之泰南乡六十八都也。
吾始祖自龙游爰宅于兹,相阴阳,观流泉,南宋之初也。吾宅正村中,盖历元明至有清
,吾祖以骢马起单寒大门闾也。苍崖传之,梨洲铭之。(九世祖河南道监察御史浣公公
,姜垚作传,黄梨洲先生作墓志铭。)侁侁后人勿替引之,门有通德,家承赐书也。岁
在阳九,劫火洞然,崐冈一炬,吾宅为墟也。东偏数椽老屋,欹斜不蔽风雨。吾先人之
敝庐也。呜呼,洎余小子九世矣,家有数世之薪,弗克荷无以绍,先绪诗不云乎。好乐
无荒,良土瞿瞿也。游子思故乡,越客操土风,思厥先祖考以清白遗子孙,曷敢忘诸也。
是村也,余氏之先,高公居之,地以氏名,故曰高湖也。湖名高而实洼,七十二溪水所
潴... 阅读全帖

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33
来自主题: AnthroLing版 - 中华字经
《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字,提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广,是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序,宇宙无疆。星辰密布,斗柄指航。
昼白夜黑,日明月亮。风驰雪舞,电闪雷响。
云腾致雨,露结晨霜。虹霓霞辉,雾沉雹降。
春生夏长,秋收冬藏。时令应候,寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒,海田沧桑。陆地漂移,板块碰撞。
山岳巍峨,湖泊荡漾。植被旷野,岛撒汪洋。
冰川冻土,沙漠沃壤。木丰树森,岩多滩广。
鸟飞兽走,鳞潜羽翔。境态和谐,物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘,没齿难忘。兄弟姐妹,危困助帮。
姑姨叔舅,亲戚互访。侄男闺少,哺育茁壮。
夫妻相敬,梦忆糟糠。隔屋邻舍,遇事谦谅。
伯公妪婆,慈孝赡养。尊朋礼友,仁义君郎。
第四课 大道
形分上下,道合阴阳。幽冥杳渺,天体著... 阅读全帖
f*******e
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34
来自主题: ChineseMed版 - 中药传奇故事
81、和胃止呕用黄土
宋 代,山东郓州有位名医叫钱仲阳,又名钱乙,是我国儿科鼻祖。在钱乙50岁时,神宗
姐姐长公主的女儿患病,太医诊治无效,长公主闻钱乙之名,便请他来京为女 儿治病。
钱乙看罢患儿,诊知病为泄泻,前医用药尚确,只是阳气将复示复,尚无大碍,只因长
公主与附马疼女心切,无理催逼,使太医们不敢放手用药,才致病情 迁延。钱乙开了一
帖药嘱其煎服,患儿两天后痊愈。长公主欣喜至极,奏请神宗授钱乙翰林医学之职。
次年,宋神宗第九子仪国公患瘛疭症(即手 足痉挛),众太医束手无策,神宗十分焦急
。这时,长公主向神宗推荐钱乙。钱细察病情,进以“黄土汤”10余剂,皇子乃愈。天
子大悦,如见钱乙,神宗不解黄 土为何能治病。钱乙奏道:“黄土乃灶心之土,以土胜
水,木得其平,则风自止耳。况且经前面许多太医治疗,病已快好了,臣正好碰上痊愈
之时。神宗对玄妙的医 理似懂非懂,但后面的话听得很清楚,钱乙一面自谦,一面又巧
妙地为太医们开脱了责任,足见其医术不凡,人品更高,真乃仁厚君子。便提升他为太
医丞,赐紫色 官服与金鱼袋,荣耀非同一般。
黄土,又名伏龙肝、灶心土,为烧柴草的土灶炉膛四周的黄土,久经火... 阅读全帖
m**********n
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35
来自主题: sysop版 - 归去来兮
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知
来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载
奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌
,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶
老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘
桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书
以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎
岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝
乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归
尽,乐夫天命复奚疑!
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36
来自主题: MitbbsColumn版 - 【贴士】鲜花的食疗养生功效
-----------不二
很多人只知道鲜花是用来观赏的,各种鲜花背后有很多秘密,鲜花还能养生滋补,你知
道多少呢?今天为大家介绍九种既可以用来装饰又有很好的食疗养生功效的鲜花。
NO1.木棉花 清热利湿
木棉花是广州的市花,花语是珍惜身边的人和幸福。木棉花不但花朵美丽,还有清热、
利湿、解毒的功效,以及对慢性胃炎、胃溃疡、泄泻、痢疾等有显著疗效。
木棉花食疗方:木棉花陈皮粥
原料:新鲜的木棉花30 克,陈皮10 克,粳米100 克,蜂蜜适量。
制作:木棉花和陈皮洗净,加水煎汁,去渣待用。粳米洗净,加水和木棉花陈皮汁煮粥
。待粥快成时,加入适量蜂蜜,稍煮即成。
功效:健脾祛湿,凉血止血,润肺止咳。木棉花具清热利湿、解毒止血之功效,陈皮和
蜂蜜能润肺止咳,粳米能健脾益胃。三者合用,更增加健脾利湿和润肺止咳的功能,对
年老气虚者尤为适用。
NO2.桃花 活血调经
桃树全身是宝,鲜桃、桃仁、桃花、桃叶、桃根、桃枝,桃胶均可入药,其中桃仁更是
临床活血行淤、润煤滑肠之要药。桃花有活血调经、利水通便之作用,早在《神农本草
经》中就有“悦泽人面”的记载。陶宏景《肘后方》也载“服三树桃花开,则面色红... 阅读全帖
i******s
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37
来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传
王守仁,字伯安,余姚人。父华,字德辉,成化十七年进士第一。授修撰。弘治中,累
官学士、少詹事。华有器度,在讲幄最久,孝宗甚眷之。李广贵幸,华讲大学衍义,至
唐李辅国与张后表里用事,指陈甚切。帝命中官赐食劳焉,正德初,进礼部左侍郎。以
守仁忤刘瑾,出为南京吏部尚书,坐事罢。旋以会典小误,降右侍郎。瑾败,乃复故,
无何,卒。华性孝,母岑年逾百岁卒。华已年七十余,犹寝苫蔬食,士论多之。
守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下,因名云。五岁不能言,异人拊之,
更名守仁,乃言。年十五,访客居庸、山海关。时阑出塞,纵观山川形胜。弱冠举乡试
,学大进。顾益好言兵,且善射。登弘治十二年进士。使治前威宁伯王越葬,还而朝议
方急西北边,守仁条八事上之。寻授刑部主事。决囚江北,引疾归。起补兵部主事。
正德元年冬,刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四
十,谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄,苗、僚杂居。守仁因俗化导,夷人喜,相率伐木
为屋,以栖守仁。瑾诛,量移庐陵知县。人觐,迁南京刑部主事,吏部尚书杨一情改之
验封。屡迁考功郎中,擢南京太仆少卿,就迁鸿胪卿。
兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年... 阅读全帖

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38
来自主题: _FreeSpeech版 - [无标题]
来源:中国反邪教网 作者:凯风网
时间:2017年09月18日 14:51
“新唐人电视台”及所属的“神韵艺术团”是邪教法轮功的附属机构。自2004年以
来,“新唐人电视台”和“神韵艺术团”打着“弘扬中华传统文化”的幌子在世界各地
大搞所谓的“神韵晚会”演出,欺骗了不少不明真相的民众前往观看。法轮功还采取各
种手段骗取所谓贺信、褒奖。在您决定是否观看这个“晚会”之前,有必要了解一下法
轮功及“晚会”的一些事实。
法轮功是危害社会的邪教。
法轮功又称“法轮大法”,于20世纪90年代初起源于中国,创始人是李洪志。法轮
功编造和宣扬反人类、反科学的歪理邪说,声称修炼法轮功可以强身健体、提升道德水
准、成仙成佛,欺骗大批善良的民众加入其中,并通过对信徒实施极端精神控制达到大
肆敛财和满足个人政治野心的目的,是严重危害社会、侵犯人权的邪教,是现代文明社
会的毒瘤。法轮功头目李洪志宣称人类曾经毁灭了81次,地球很快又要爆炸,只有他才
能阻止;人类在败坏,地球是宇宙最大的垃圾站,只有练法轮功才能逃离;他不允许法
轮功人员信仰宗教,说所有宗教是误人的,只有法轮功是凌驾于一切宗教之上的“正法
”;他说世... 阅读全帖
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来自主题: _Exile版 - 归去来辞 陶渊明
归去来辞 陶渊明
归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已
往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。舟摇摇以
轻殇,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,栽
欣载奔。童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松
菊尤存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眇庭柯以怡颜。倚南
窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以
流憩,时翘首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入
,抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相遗,复驾言
兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春兮,将有事乎
西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣
以向荣,泉涓涓而始流。羡万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓
形宇内复几时?何不委心任去留?胡为惶惶欲何之?富贵非吾愿,帝
乡不可期。怀良辰以孤往,或执杖而耘耔。登东坳以舒啸,临清流而
赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?
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