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全部话题 - 话题: 若主
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k*******l
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1
來台陸生 對台灣的想法會經歷這3階段
2016-11-20 23:09聯合報 記者何定照╱即時報導
一、為何來台?來台前印象?
今年滿30歲的政治大學民族學系博士生邵磊,家鄉在內蒙古。由於對語文深感興趣,大
學念法律系時便廣泛學俄、德、韓等多種語言,甚至成立跨校韓文社,受到駐中韓國大
使注意,曾受邀赴韓參訪,畢業後考上韓國延世大學國文(韓文)研究所攻讀碩士。
2009年23歲赴韓念碩士時,他是當時韓國為數不多的中國留學生,如此異國經驗,讓他
的台灣觀察多了層對比與參照。
邵磊說,在他成長過程中,大陸教科書都把台灣說得很好,他和家鄉親友都覺得台灣就
是經濟繁華富饒、人民友善親切、制度自由民主、政治清廉高效之地,從小充滿嚮往之
情。
在大學念法律系時,邵磊的台灣情懷越來越強烈。邵磊說,大陸的法律系向來頗具批判
色彩,例如會參照中華民國的法律體制,普遍有種「大陸缺的,去台灣找」的心態。他
大學畢業論文,就是寫「間接正犯」這個中華民國刑法中有而大陸法律中沒有的概念。
「對台灣的感情,讓我決定來台灣。」邵磊說,雖然他在韓國直接保送博士班,但還是
希望能到台灣念博士。恩師不解:延世大學世界排名比起... 阅读全帖
n*****e
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2
长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(10上)(图)
周若水
玄武门兵变(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
【人民报消息】(接上)
第十章 承干殿群英谏圣主 玄武门大义诛凶顽(10上)
秦王府内,文臣贤良,武将忠勇,他们大多都曾跟随秦王久战沙场,出生入死,既是秦
王兵征天下的参与者,也是秦王兵征天下的见证人:秦王英明神武、公正无私、胸怀仁
厚、礼贤下士、用人不疑、爱兵如子、怜惜苍生,为大唐江山的稳固、为大唐亿万子民
的生计舍生忘死,秦王府的府属们莫不由衷地拥戴秦王。他们君臣一体,尽以天地为心
,以生民为命。危难关头,他们甘将生命化作扭转乾坤的神力;和平岁月,他们则用才
智悉心辅佐圣主济世安民,共创大唐的辉煌盛世。
建成、元吉与李渊的众妃嫔互相勾结,屡屡诟谤与加害秦王的同时,也极力驱逐、收买
秦王府的府僚,以瓦解、削弱秦王的势力。驱逐奏效了,撺掇皇上下一道圣旨谁敢不从
?收买却令他们大失所望,失望之余便是恼羞成怒地疯狂报复。
秦王府的府僚群体,并非一个随聚随散的利益集团,而是由一颗颗无私无我的丹心汇成
的一股坚如磐石的精神力量。这是建成、元吉这等不仁不义、无忠无孝的势力小人所无
法理解的——... 阅读全帖
q*******g
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3
来自主题: Talk版 - “通知”后李主佛唠叨些啥
日前,法轮功核心网站发出一纸“通知”,要求弟子“除了法轮大法网、明慧网外,任
何人都不能在其它网页转登李洪志的讲法和经文。如果不听从劝告,有意侵犯版权,和
以各种借口推脱的,就是乱法行为,出问题自己负责。”细看这段通知,不免让人纳闷
,对自称“多少人我都能管,全人类我都能管”的宇宙主佛来说,内部的乱法行为怎么
是按下葫芦又起瓢了呢?由此建议李主佛,既然开口说了,亦不妨在“通知”里再唠叨
几句,以此警醒那些不懂得做人、立身、做事的弟子。唠叨些什么呢?那就听李主佛慢
慢说来。
——你是什么人? 
首先,你们是“师父”真正往高层次上带的人。“在国内外,真正往高层次传功,
目前只有我一个人在做……我们坐在这里的人,是来学大法的,那么你就得把自己当做
一个真正的炼功人坐在这里,你就得放弃执著心。你抱着各种有求的目的来学功、学大
法,那你什么也学不到的……人在常人社会中,你争我夺,尔虞我诈,为了个人的这点
利益,去伤害别人,这些心都得放下……”(《转法轮》)
那么,什么叫做好人呢?做到什么程度呀?“师父”就套用中国一句经典的话:一
个人能力有大小,但只要有这点精神(毫无自私自利之心),你... 阅读全帖
r******y
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4
来自主题: TVChinese版 - 若曦不如嫁给十四算了
首先女主的心理年龄比十四大不少,从没对他有过什么感觉。其次在十三被关之后,特
别是女主知道十四自己后来也直接参与了皇位的争夺,对十四是有一定戒备之心的,你
没看出来女主用狐狸讽刺的是什么?
我觉得十四的确是很喜欢若曦,但他一辈子也没真正懂过若曦。比方说给绿芜传信,你
仔细看十四说的话就明白他实际是觉得若曦肯定会拒绝帮助绿芜才帮忙传信的。
o********e
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5
申6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。
申26:16 “耶和华你的上帝今日吩咐你行这些律例、典章,所以你要尽心尽性谨守遵行

耶稣是引用摩西的话。爱上帝就是遵行当日祂籍摩西传给我们的律法。尽心尽性去遵行
就是尽心尽性爱上帝的表现。
约14:15 “你们若爱我,就必遵守我的命令。
约14:23 耶稣回答说:“人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他
那裏去,与他同住。
道成肉身的耶稣说的就是上帝的话,所以我们也要留心去听。与上帝同住就是得永生,
那么,我们再看。。。
太19:17 耶稣对他说:。。。你若要进入永生,就当遵守诫命。”
太7:21 “凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能
进去。
进入永生=进天国
遵守诫命=遵行天父旨意
已知道要做什么了,那么,怎么才能做到遵守诫命(=遵行天父旨意),再看。。。
约壹5:3 我们遵守上帝的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。
为什么不难守!我们都认为很难守,教会也不认真教人遵守,理由很简单,就是没有爱
。出于爱的顺从才是上帝喜悦的,使徒约翰爱耶稣,对他来说上帝的诫命一点都不难守
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o********e
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6
申6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。
申26:16 “耶和华你的上帝今日吩咐你行这些律例、典章,所以你要尽心尽性谨守遵行

耶稣是引用摩西的话。爱上帝就是遵行当日祂籍摩西传给我们的律法。尽心尽性去遵行
就是尽心尽性爱上帝的表现。
约14:15 “你们若爱我,就必遵守我的命令。
约14:23 耶稣回答说:“人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他
那裏去,与他同住。
道成肉身的耶稣说的就是上帝的话,所以我们也要留心去听。与上帝同住就是得永生,
那么,我们再看。。。
太19:17 耶稣对他说:。。。你若要进入永生,就当遵守诫命。”
太7:21 “凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能
进去。
进入永生=进天国
遵守诫命=遵行天父旨意
已知道要做什么了,那么,怎么才能做到遵守诫命(=遵行天父旨意),再看。。。
约壹5:3 我们遵守上帝的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。
为什么不难守!我们都认为很难守,教会也不认真教人遵守,理由很简单,就是没有爱
。出于爱的顺从才是上帝喜悦的,使徒约翰爱耶稣,对他来说上帝的诫命一点都不难守
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h**p
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7
(铁兄之阿明念/加尔文系列的首篇,我知道这样的讨论在当前的版务下是不会被mark
的,但做神的工,是不需要奖赏的。白天我们做差我来的那个人的工,天黑了就没人可
以做工了。感谢你们与我同工)
ironmud:
+++++++++++++++++++++++++++
阿民念主义
1,自由意志或人的能力
虽然人类的天性因为堕落受到严重的损害,人并未因此落到灵性上完全绝望的 境况。神
仁慈地使每一个罪人都有能力悔改和相信,但他并不对人的自由横加干 涉。每一个罪人
都拥有自由意志,其永远的归宿就取决于他如何使用这自由意志。 人的自由在于他在属
灵的事情上有能力择善而从,他的意志并不受制于他罪恶的 本性。罪人有能力或与圣灵
合作,得到重生;或拒绝神的恩典,走向灭亡。失落 的罪人需要圣灵的帮助,但在他相
信之前无需圣灵的更新。因为信心是人的作为, 是在新生之先。信心是罪人给神的礼物
,是人对救恩的贡献。
+++++++++++++++++++++++++++++++++
加尔文主义
1,完全无能或全然败坏
因为堕落,人自己不能够相信福音以致得救。罪人对神的事情是死的,瞎的, 聋的,
他的心地诡诈,全... 阅读全帖
C****i
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣是你的主吗?(箴士·布易士)
耶稣是你的主吗?
箴士?布易士
按我的本性,我是个不喜欢涉及争议的人。我也不喜欢辩论,因为我认为辩论会使
对方在他们错误的立场上变得更加僵化,而不可能把他们赢回到正确的观点上。但是19
88年,当约翰?麦克阿瑟牧师(John MacArthur)请我为他的《耶稣基督的福音》( The
Gospel According to Jesus Christ )一书写书评时,我倒是一口答应了。事实上,当
我执笔时,竟然发现自己无法用一、二句话去写它,反倒是给那本书写了较长的一段「
前言」。
为什么我会破例呢?
这是因为麦克阿瑟牧师问了一个非常紧要的问题。这个问题与福音的本质息息相关
,也与一个人是否真是基督徒有关。在我看来,这问题甚至与基督教的存亡都有关系。
从我作牧师的角度来说,在我任美国费城第十长老会的主任牧师这几十年间(编者
注:布易士牧师已于2001年六月因肝癌去世),我愈来愈关心的一个问题就是,有许多
自称是福音派信徒的人,实际上没有真正的得救,他们并不是基督徒!然而不管这种情
况是多么的令人遗憾,依然有许多牧者仍在教会里告诉那些没有得救的会友们,他们是
基督徒... 阅读全帖
G*******s
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日03
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日03
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 29 15:06:35 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014ogf.html
海德堡要理问答主日03
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 钱曜诚版
5 陈达/王志勇版
6 基督教要义圣经课程
7 参考链接
英文版
3. Lord's Day
Q. 6. Did God then create man so wicked and perverse?
A.
By no means;
but God created man good, (a)
and after his own image, (b)
in true righteousness and holiness, that he might rightly know G... 阅读全帖
C*****e
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10
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海德堡要理问答主日18
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
18. Lord's Day
Q. 46.
How dost thou understand these words, "he ascended into heaven"?
A.
That Christ, in sight of his disciples, was taken up from earth into heaven;
(a)
and that he continues there for our interest, (b)
until he comes again to judge the quick and the dead. (c)
(a) Acts 1:9; Matt.26:64; Mark 16:19; Luke 24:51. (b) Heb.7:25;
Heb.4:14; Heb.9:24; Rom.8:34; Eph.4:10; Col.3:1. (c) A... 阅读全帖
j*******7
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 主耶稣所教导的信心
主耶稣所教导的信心(约翰·麦卡瑟)
登山宝训(太5:3-12)显示了真信心的特质,和我知道的其他圣经经文一样清楚
。这些特质——虚心、饥渴慕义、清心、等等——并不是无法作到的律法标准。这些都
是相信之人的共同特征。八福的第一福无疑说明了主是指着谁说的:“虚心的人有福了
,因为天国是他们的”(太5:3)。祂是在描述得赎的人,就是那些相信的人,那些有
份于天国的人。在这里我们看到他们的信心。
它最基本的特质是谦卑——虚心,乃是看见自己灵性破产的破碎心态。真信徒看自
己是罪人,他们知道自己完全不能赚得祂的喜悦。就是因为这个缘故,他们会哀恸,忧
伤必伴随真正的悔改。它会挤压信徒而产生温柔。他饥渴慕义。当主饱足了那种饥渴,
祂使信徒成为怜恤人的,清心的人,以及使人和睦的人。信徒最后将为义受逼迫和辱骂。
那就是耶稣所描写的真信徒。祂所提到的每个特征——以谦卑开始,直到顺服的果
实——都是真信心的结果。我们也要注意到:信服并不只在外表上,它是发自内心。那
就是他们的义胜于文士和法利赛人的义的一个原因。主耶稣接着继续说明真正的义——
因信而来的义(参罗10:6)——之特性乃是顺服,不只是顺服律法的字句... 阅读全帖
j*******7
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12
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主耶稣所教导的信心(约翰·麦卡瑟)
登山宝训(太5:3-12)显示了真信心的特质,和我知道的其他圣经经文一样清楚
。这些特质——虚心、饥渴慕义、清心、等等——并不是无法作到的律法标准。这些都
是相信之人的共同特征。八福的第一福无疑说明了主是指着谁说的:“虚心的人有福了
,因为天国是他们的”(太5:3)。祂是在描述得赎的人,就是那些相信的人,那些有
份于天国的人。在这里我们看到他们的信心。
它最基本的特质是谦卑——虚心,乃是看见自己灵性破产的破碎心态。真信徒看自
己是罪人,他们知道自己完全不能赚得祂的喜悦。就是因为这个缘故,他们会哀恸,忧
伤必伴随真正的悔改。它会挤压信徒而产生温柔。他饥渴慕义。当主饱足了那种饥渴,
祂使信徒成为怜恤人的,清心的人,以及使人和睦的人。信徒最后将为义受逼迫和辱骂。
那就是耶稣所描写的真信徒。祂所提到的每个特征——以谦卑开始,直到顺服的果
实——都是真信心的结果。我们也要注意到:信服并不只在外表上,它是发自内心。那
就是他们的义胜于文士和法利赛人的义的一个原因。主耶稣接着继续说明真正的义——
因信而来的义(参罗10:6)——之特性乃是顺服,不只是顺服律法的字句... 阅读全帖

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13
你好:
关于你说的牧师或传道人发表的话,这跟神的话是有天差地别的;首先我们来回想
主耶稣说的话和施洗约翰的话,他们之间的区别,他们都是来传天国的福音,都是传让
人“悔改”的道,但他们之间那是天差地别的。我们来看看全能神说的话吧!希望您能
安静下来,带着寻求的心,不要心存抵触,这样容易获得神的带领。
全能神说:“神来在地上只作在神性里的工作,这是天上的灵对道成在肉身的神的
托付,他来了只是在各处说话,以不同的方式站在不同的角度上说话发声,主要以供应
人、教训人为目的,为作工原则,像人与人之间的关系或人的生活细节,他并不理睬,
他的主要职分就是代表灵说话发声,就是神的灵实际地显现在肉身,他只供应人的生命
,只释放真理,不插手人的工作,就是不参与人性的工作。是人就不能作神性的工作,
是神就不参与人的工作。”
——摘自《话在肉身显现·道成肉身的神与被使用的人在实质上的区别》
“道成肉身作的工作是开展新时代的工作,接续他工作的是被他使用的人,人作的
工作都是在肉身的神的职分以内的工作,并不能超出这个范围。若没有神道成肉身来作
工,人就不能结束旧的时代,也不能带来新的时代。人作的工作只... 阅读全帖
G*******s
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海德堡要理问答主日03
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7 参考链接
英文版
3. Lord's Day
Q. 6. Did God then create man so wicked and perverse?
A.
By no means;
but God created man good, (a)
and after his own image, (b)
in true righteousness and holiness, that he might rightly know God his Creat
or, heartily love him and live with him in eternal happiness to glorify and
praise him. (c)
(a) Gen.1:31. (b) Gen.1:26... 阅读全帖
w**********5
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15
第四季第1回《一坨屎求欢夜迎春,撸主任爱吸少妇奶》
开篇不严正声明:本系列评话乃是娱乐作品,和现实无关,若有雷同,纯属巧合。看官
切莫联想过度。本系列评书中偶有涉及成人内容,故不适合18岁以下或者法定成年人年
龄以下的人阅读。有些细节可能有令人反感之处,看官在阅读以前须有心理准备。
本系列评话无有版权问题,看官可任意处置。唯若有改写的地方,请看官记得注明乃是
自创,保护看官自身权益。切记。
闲话说过,开讲正篇:
话说这广隶之事被正式公布,大陆人习惯称之为“泡面出锅”,以后,这后续的事情就
越发的有趣起来了,因为西七帝为了北戴河会上掌控全局,出人意料地突然下令公布广
隶的事情,着实打乱了各方的步调,一时间许多诸侯也摸不着头脑,在那里不敢吱声,
看着风向。而那些原来广隶的余党,反而因为知道广隶的事情肯定无有好结果,就拼命
向西七帝表忠,看到这个机会,立刻就出头表态了。结果一时间连官媒也跟着混乱起来
,不知道如何表白了。结果半个月过去,才有一半诸侯表态,还有几个居然是等到北戴
河会议结束了才表白的。
这个其实也是水工帝势力巨大,各路诸侯也不知掉西七帝到底能撑多久,生怕万一北戴
河会议就如当初... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
16
☆─────────────────────────────────────☆
luobo (菠萝) 于 (Tue Jun 4 11:34:28 2013, 美东) 提到:
虽然没有亲自参与过24年前的反独裁、反贪腐、反暴政的天安门民主运动,但在此纪念
日沉痛悼念所有在此运动中被残暴屠杀的青年学子以及之后的清算运动中被残酷清洗处
决的中华同胞!中共在六四中和之后丢失的人心象溃堤的大水一样,永远收不回去了。
在六四中为反抗独裁、贪腐和暴政而牺牲的所有中华儿女永垂不朽!!!
☆─────────────────────────────────────☆
gddg (gddg) 于 (Tue Jun 4 11:43:34 2013, 美东) 提到:
re
☆─────────────────────────────────────☆
rsshuang (江晚正愁) 于 (Tue Jun 4 13:11:33 2013, 美东) 提到:
纪念那一辈的热血青年。
☆─────────────────────────────────────☆
iMaJia... 阅读全帖
q****i
发帖数: 1395
17
这一次的圣光出现在空中,圣光凝聚成了一个传送门,从里面飞出了三个天使。它们容
貌英俊,身上的盔甲和手中的巨剑表明他们是侍奉神的战士,而不是单纯的歌颂者。
三名天使都有十七级的力量,距离圣域仅有一步之遥。但是天生的羽翼让它们比人
类的圣域速度更快,也更加灵活,所以很难对付,而且一出就是三只。
李察脸色微变,骂了句该死的,就拔出了神圣斩杀。现在他身边除了山与海,可就
没有其它护卫了。少女则从身后解下了一根毫不起眼的铁棍,看着天使们,一副有些提
不起精神的样子。
三名天使凌空扑击,刹那间它们身上就被李察挂了三四个负面状态的魔法。然而天
使们的行动并没有受到多大影响,由神力加护的它们对魔法的抵抗力非常强,这也是天
使传统的优势之一。转眼之间,三名天使就和李察、山与海缠斗在一起,一时间战得圣
光火焰四下飞溅。
神殿门口,马丁微笑着对主教说:“你看,现在他们的优势已经没有那么大了。”
“这……这真是不可思议……”主教吃吃地说着,眼睛却不时地瞄了一下马丁手中
的圣典。刚才马丁在颂念经文的时候,有三页书页突然燃烧,化为灰烬。它们燃烧之后
,就出现了银辉骑士,高阶圣堂,与三名天使。
主教已经确认这是某种... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
18
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
J*******g
发帖数: 8775
19
来自主题: TrustInJesus版 - 全能神是主耶穌的再來嗎?
“那我們如何確定發表《話在肉身顯現》的全能神就是再來的主耶穌,而不是假基督來
迷惑人呢?
我們先來看看全能神的話,全能神說:「…………。」(摘自《話在肉身顯現》)
從全能神的話中我們可以知道,…………
從全能神的話中可以看到,末世全能神道成肉身來作審判的工作,完全是在
主耶穌所作的救贖工作的基礎上而作的,因人雖然得著了贖罪祭,罪得著了赦免,但人
還有撒但敗壞性情,仍舊活在罪中,活在撒但的黑暗權勢之下,要想把人從罪中完全
拯救出來,必須得需要神來作一步除罪的工作,也就是全能神所作的審判工作。事實
證明全能神就是主耶穌的再來,只有接受全能神末世作工的人才能有機會得著真理作
生命,敗壞性情得著潔淨,從而徹底從撒但權勢之下脫離出來,歸到神的權下,最終
被神帶入國度之中。

我认为全能神宗教组织用自己的话证明自己是对的这完全是循环论证啊。耶稣说明自己
是基督的时候引用旧约圣经来说明自己符合先知的预言。而且耶稣行了很多神迹,来说
明自己就是基督。耶稣这样说:
约翰福音10
37 如果我不做我父的事,你们不必信我。 38 但如果我做了,你们纵然不信我,也
应该相信我所做的事,这样你们就会知道、领... 阅读全帖
g********n
发帖数: 2314
20
香港行政長官曾蔭權與公民黨黨魁、立法會議員余若薇就政改方案進行的電視辯論,17
日下午6點30分開始舉行。兩人在分別作簡短開場發言後,進行相互詰問或回答預先收
集的市民提問。據大公報記者錄音整理,辯論全文如下:
[淘股吧]

曾蔭權:

各位香港市民,今日的電視辯論只有一個目的,因為香港的民主發展已經到了
關鍵的時刻,我要盡全力爭取支持2012年政制方案的通過。

普選是我們大家共同的理想,為實現這個理想,第一,我已經向中央爭取了普
選的時間表,2017年我們可以普選行政長官,2020年可以普選立法會。

第二,為實現普選鋪路,我提出2012年普選方案,這一方案既符合《基本法》
和全國人大常委會的決定,也都大大提升了兩個選舉制度民主的成份。首先,幫我們增
加了行政長官選舉委員會的人數,和增加了立法會的議席的數目,提高了他們的代表性
,使更多有志從政的人士可以參政。

第三,十個新增的立法會議席裡面,一半是由地區直選產生,另外一半也都由
市民直選... 阅读全帖
v********r
发帖数: 123
21
来自主题: _BibleStudy版 - 主不失望的原因
http://www.lsmchinese.org/gb/02new_believer/books/read.asp?file=07-941-003-11
读经:
约翰福音四章十三至十四节,二章二十三至二十四节,六章十五节,七章三至四节,六节
,九节,十二章二十四节,十三章三十七至三十八节,十六章三十一至三十三节。
“耶稣回答说,凡喝这水的,还要再渴;人若喝我所赐的水就永远不渴;我所赐的水,要
在他里头成为泉源,直涌到永生。”(约四13~14。)
我们的主在世上所作的事,没有一件是不好的。马可福音里有一句话说,祂所作的事都好
。(七37。)真的,祂所作的事,都是好的。今天我们要讲到主耶稣所作的事。同时呢,
我们要特别注意到约翰四章十三至十四节的话。
这里是主耶稣说,祂如何要充满基督徒的心,叫他们不再有得不着的欲望。这是主耶稣所
亲自应许我们的:“凡喝这水的,还要再渴;人若喝我所赐的水就永远不渴。”凡人喝了
主所赐的水,就永远满足了欲望,永不会觉得再差一件事,永不会失望。那么,我们就有
一个问题说,真的能如此么?是的,我们接受主耶稣的人,是真能永远不渴的。但是,为
何有人仍得不着满足呢?
w**********u
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22
诗歌290首
主耶稣,我羡慕活在你面前, 在早晨,在晚上,只有一世间;
不让我心快乐,若我在爱慕、 在感觉、或思想无你的事物。
每一刻,每一天,不论何痛苦,当世上正没有什么可鼓舞,
当叹息正不禁,眼泪流滴滴, 主,擦干我眼泪,平静我叹息。
我每次如梦想人生的善美, 亲爱主,我求你,必须也在内!
不让我离开你去寻求快乐, 不让我凭自己去单独选择。
当每夜万籁静,孤单自处时, 主耶稣,我求你,仍与我同止;
当每晨未破晓,我仍蒙昧中, 求你来低声唤,将我耳开通。
当每次我虔读你圣洁话语, 求你用你荣耀照亮每一句;
让我能明看见:这宝贵救主, 和祂的大救恩,无一不我属。
当我正无倚靠跪到你座前, 求垂听我祷告,赐够用恩典;
有时候因有错,祷告你不听, 别收回你同在,使我感不宁。
当每次我想到属天的福气, 让我心切羡慕早日会见你;
我今日所希望只有你再来, 我那日所快乐只有你同在。
主,求你教训我活在你面前, 在早晨,在晚上只有一世间;
不让我心快乐,若我在爱慕、 在感觉、或思想无你的事物。
c***s
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有网友发现,大约自2010年起,两人就开始在微博露出交往的蛛丝马迹。
唐艺昕与张若昀
昨日,张若昀和唐艺昕双双登上热搜榜,网友一下子发现“他们原来是情侣,而且还在一起五年了,不过男神和女神在一起真是般配”,也有网友表示单身狗受到了一万点伤害,“连名字都是情侣配的,唐艺昕原名唐婷,改名唐艺昕,和男友名字一样都是草字头、日子边,这是花式虐单身狗”。
有网友发现,大约自2010年起,两人就开始在微博露出交往的蛛丝马迹,网友发现他们一同去滑雪、大草原、烛光晚餐、互送礼物、表达思念的证据,推测他们其实彼时早就陷入爱河了,只是一直没有正式公布。
张若昀因为《新雪豹》中的“周卫国”一角而走红,唐艺昕则因为《甄嬛传》中饰演祺贵人而小有名气,但双方都没有公布恋情,不过至今他们都没有正面回应这段恋情的真实性,但在网友中间已经得到了大量的祝福,也有网友分析说,考虑到唐艺昕主演的电视剧《幸福满堂》,电影《陪安东尼度过漫长岁月》等即将上映,登上热搜榜也被怀疑存在炒作可能。
新闻链接
张若昀女友系唐艺昕 男方家庭背景惊人父亲竟然是张健
张若昀凭借《无心法师》张显宗一角人气暴涨,一时间张若昀女友、父亲是谁被扒。据悉... 阅读全帖
n*****e
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长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(9下)(图)
周若水
兄弟毒酒害世民。(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
【人民报消息】(接上)
第九章 真英主难避萧蔷祸 慈父皇险遭奸佞欺(下)
一次,世民陪父皇巡幸齐王元吉的府邸,元吉令护军宇文宝埋伏在室内,让他伺机行刺
秦王。建成担心父皇同来,此事若败露,难以收场,便制止了元吉。元吉生气地说:“
我这都是在为你谋划,于我又有何利可图!”
武德七年六月,李渊的行宫仁智宫落成。(今陕西省铜川市境内,与当时的长安相距近
300里。)李渊令太子建成留守京城,带上世民、元吉一行人等,到仁智宫避暑巡幸。
建成觉得这可是除掉世民、逼宫篡位的天赐良机,忙找来元吉密谋:“你与世民一同护
驾仁智宫,要寻机除掉世民。你我的安危成败,就在今年,不能再等下去了。”元吉应
允。一场宫廷政变正紧锣密鼓地悄然进行着:
建成早就暗地里招募了长安及四方的骁勇二千多人作为东宫卫士,称为“长林兵”,精
心操练,以做不时之用。
庆州(今甘肃省庆阳市)都督杨文幹任东宫宿卫时,建成待他甚厚,买为私党。建成令
他私募敢死的猛士送往长安;同时又派郎将尔朱焕、校尉桥公山,把甲胄从长安送到庆
州给杨... 阅读全帖
d******n
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25
来自主题: TheStrait版 - 護陳若傷民 蔡要馬付出嚴重代價
〔記者李欣芳、黃良傑、楊菁菁/綜合報導〕綠營及民間嗆陳雲林行動今起陸續展開,
民進黨主席蔡英文昨強烈警告馬政府,在陳雲林來台期間,若馬政府為了阻撓民眾抗議
,造成民眾人身安全、基本人權上的損傷,民進黨絕對不會袖手旁觀,一定要馬政府為
此付出嚴重代價,這一點民進黨一定說到做到!她抨擊馬政府為護陳,動用幾近戒嚴式
的維安。
沒旗與總統稱呼 都是斲傷主權
對於馬總統反駁綠營指控,指他哪有自我矮化或賣台,要在野黨說出一件來看看,並指
民進黨講的都是抽象概念,蔡英文不以為然地說,總統這樣講,是對自己的角色認知有
問題。
蔡英文昨除發表聲明外,並在晚間接受民視專訪強調,總統對外代表的是主權,總統說
什麼、做什麼,與他人的往來與互動,都是主權作用的過程,如果馬總統見陳雲林時沒
有國旗,或者陳雲林沒稱馬為總統,都是對主權的斲傷。蔡英文說,總統或許認為自己
好商量,但做總統的人,在主權問題上,是不可以商量的,馬總統的這種回答也顯現出
對自己的角色與主權問題的認知有很大的落差。
馬對自己角色認知 有很大問題
有關馬陳會的稱呼問題,傳出有彈性方法,蔡表示,她不知道此事會有什麼彈性,如果
陳雲林不稱馬英九為馬

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今天我们要说到的一个女明星,相信大家都不陌生,那就是《悲伤逆流成河》中顾森湘
的扮演者章若楠。从网红转变为明星的有很多,能够像她这样讨喜的却很少,很多非科
班出身的明星并不是一开始就在娱乐圈发展的,一夜爆红的章若楠之前也只是一个淘宝
模特而已。
在这个网红脸泛滥的时代,很多人就是奔着出名的念头去做了网红,但是结果可想而知
,出名的寥寥无几。章若楠却是一个例外,因为她因为出演《悲伤逆流成河》就成功的
为人所知。海外的朋友如果想观看这部电影可以通过快帆影视,这部电影在快帆已经上
架了。作为一位业余演员第一次出演电影,就一举拿下3亿多的票房,这样的成绩怎么
会让人不关注!
除了电影票房大卖以外,章若楠长相甜美清纯,之前是淘宝模特,不少人看过她的照片
后都觉得有当年奶茶妹妹章泽天的那种感觉,但是更多的人觉得她长的像唐艺昕。因为
有着一张辨识度很高的脸,网上还有很多人竟然去医院拿她的照片作为整容模板。
当她火起来之后,因为没有什么表演经历,她微博中的粉丝数量也没有上涨的太快,但
是最近她的粉丝里多了一个让人意想不到的人,那就是国名老公王思聪。之所以会受到
王思聪的关注还是和她本身的颜值有一定关系... 阅读全帖
b***n
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来自主题: paladin版 - 【暮霭凝香】 第五章:白若麟
暮霭凝香】 第五章:白若麟
本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
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“哈哈哈……”一听崔冰说出这话,小星先是一怔,跟着哑然失笑,道,
“莫非你打算叫如意楼帮你去看天下女人的屁股?”
崔冰羞恼的捶他一拳,道:“不然我还能指望谁?江湖上都传如意楼的本事
多么多么大,说不定他们能帮我想出别的法子来呢。你到底帮不帮我?”
小星仰头向后一倒,躺在床上道:“帮你不难,若是别的事情,我可能还不
敢答应得太痛快,只是找如意楼的话,等我把事情办完,就能即刻帮你办成。”
崔冰的眼睛顿时亮了起来,“当真?你……你可不要诓我!”
小星懒洋洋瞥她一眼,笑道:“我对天起誓,帮你找如意楼对我来说若不是
易如反掌,叫我离开这屋子便被雷劈死。”
崔冰瞪他一眼,嗔道:“胡言乱语,举头三尺有神明,瞎开什么玩笑。”她
低头想了一想,咬牙道,“好,你若做得到,我也绝不食言。”
“话可不要先说得那么满,你上来就把人都许给了我,你要拿什么去付如意
楼要的代价?”小星半闭眼帘,意有所指的看着她。
“我……我可以去偷。他们... 阅读全帖
Q*******e
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2011-09-20
預備好了嗎?
读经: 彼得後書3章1-13節
主決不耽延祂的應許。—彼得後書3章9節,新譯本
索取表格
全年讀經: 傳道書4-6章 哥林多後書12章
多數人不會忘記,2008年秋季是繼1929年經濟大蕭條後,最嚴重的經濟危機。這段日子
,許多人失去工作、住處,以及投資的金錢。前任美國聯準會主席葛林斯班指出,人們
總以為經濟大蕭條不會再出現。他在2009年接受BBC電視台訪問時說:「當經歷了長時間
富裕的日子,人總會以為這情況會一直保持下去。這是無法扭轉的人性。」
以為事情總是會一帆風順,並非21世紀的人才有的想法。早在第1世紀,彼得便寫下當時
的人以為好日子會如此繼續,主耶穌再來的日子不會臨到。他寫道:「主要降臨的應許
在哪裡呢?因為從列祖睡了以來,萬物與起初創造的時候仍是一樣」(彼得後書3章4節
)。耶穌說祂必再來,但人們持續悖逆,好像祂不會再來一樣。但祂的耽延乃是因為上
帝寬容我們,因為祂「不願有一人沉淪,乃願人人都悔改」(9節)。
保羅告訴我們,基督徒應該「自守、公義、敬虔度日」(提多書2章12節),因為我們的
主耶穌必會再來。你預備好與主見面了嗎?CPH
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l******3
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29
我也忍不住了,呵呵。
不知道以前有没有人看过叫《天是红河岸》的漫画。若曦和那个漫画的女主特像啊,只
不过是穿越到古代埃及玩古埃及王子。
这两个女主不招人待见主要是作者太笨了,想象力有限,无法塑造出有魅力的女主。
要让笔下的人物有灵气有幽默感那可是需要很多智慧的。
作者本人都不具备,因此只好强调所谓的“善良”+“鲁莽”的性格,穿越回去,古代
的男人都没见识过,个个为之神魂颠倒了。
回忆一下,这狗血的剧情,女主总会为别人出头,面对强大的敌人扑上去,不顾一切抱
住人家大腿:“你不可以这样做!”。这时强大的敌人总是突然手下留情,不把她砍成
两半或是赐死之类的。然后总有英雄就美,男主总会一脸惊愕地说“你疯了么!”从此
后,就死心塌地爱上女主。
这些YY会成立是作者想当然的认为,古代女人都没正义感或是有也都是唯唯诺诺一个样
,古代的男人都没见识,就死心眼儿喜欢她这个“新鲜”的性格。
我大胆猜想如果三毛在世,写个穿越,我会很爱看的,她的人格是有魅力的,语言是幽
默的。这样的女子值得爱。
光简单粗暴,有什么可爱啊。
还有我觉得《步步惊心》是在名不副实啊,哪里有惊啊,三角关系而已,这个拖沓的节
奏啊。
... 阅读全帖
c***c
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30
来自主题: Military版 - 柴龄 vs 远志明实录
Y远牧师及徐志秋牧师约 9:20am 抵达 Acton, MA 波士顿生命河灵粮堂,周爱玲牧师已
在教会等候,会合后到二楼会议室等候C柴姊妹的到来,我们等到已过了聚会预定的时
间,C姐妹仍然没有出现,也没有来电话,后来我就打电话给她,她说她昨晚没睡好,
不舒服,可否改时间会面,我说不可以,妳要求YZM从加州过来对质,以表明他的诚意
,况且妳ㄧ直认为他ㄧ定会因爲畏罪不敢来波士顿与妳对质,现在好不容易约好了时间
,我要她赶快过来参与会议,因为Y当天下午的班机就得赶回加州。C约10:30am抵达教
会。
会议开始时,我们先做了个祷告,求主掌权,并说明他们二人必须在 神,在人面前坦
诚佈公,是就说是,不是就说不是,毫无隐瞒的陈述24年前所发生的事情,应C的要求
,由Y先发言,C再发言。
Y说当时在普林斯顿,C因80年代末事件,很有名,是大家捧着的明星,对人颐指气使,
他当时没有那么大的名气,大家常在一起参与一些活动,C没车,偶而需要他接送,去
Macy's 买东西等杂事,也帮过她搬家。有一天,二人看电视到很晚,有亲暱,但
没有性关係。后来C打电话给他,要他过来,当他抵达时,她穿着睡衣来应门,他... 阅读全帖
n*****w
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31
☆─────────────────────────────────────☆
rongrong2009 (伟大而高帅富的的城管) 于 (Mon Sep 19 23:56:24 2011, 美东) 提到:
大概是我太不相信感情咧
我觉得,皇子们什么女人没见过?而且就算普通男人也大都是以事业为重的,怎么会对
一个普通贵族女子这么动心,而且还同时几个阿哥和女主互动。
---------------------------------------------------------
如果若西是个倾国倾城的美人的话,她这样受宠还解释得来,可是她只是普通的美女吧
(原书里面的描述),而且性子还和时代格格不入;说实话,在古代,其实皇子并不十
分待见这种标新立异的“女权主义”的女人;看明慧也是个厉害人物,可是8很忌讳她
干政,她只能暗中让娘家相助8。以前女人犯七出的一条就是不贤惠,悍妒!这个若西
绝对有倾向啊
------------------------------------------------------------
是不是主要因为若西是康熙身旁侍奉的贴身女官,能提供及其重要的... 阅读全帖
m****a
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第二十二章
亞倫教導拉摩那的父親關於創世的經過、亞當的墜落,以及經由基督而來的救贖計畫─
─國王和他全家都歸信──說明尼腓人和拉曼人之間劃分土地的方式。約主前九○年至
七七年。
1 艾蒙繼續這樣教導拉摩那的人民,我們回到亞倫和他弟兄的記事;他離開密度乃地
後,被靈帶領到尼腓地,到國王的家裡,那國王就是拉摩那的父親,統治b以實瑪利地
以外所有的地方。
2 事情是這樣的,他與弟兄們一起進王宮見國王,向國王行了禮,並對國王說:看啊
,國王啊,我們是艾蒙的弟兄,是你從監獄裡放出來的。
3 國王,如果你饒我們的命,我們願作你的僕人。國王對他們說:起來吧,我饒你們
的性命,但不會讓你們 當我的僕人;不過我一定要你們幫助我,因為你們弟兄艾蒙的
寬宏大量以及他奇妙的話,使我心中有些困 擾;而且我很想知道他為什麼沒有和你們
一起從密度乃上這裡來。
4 亞倫對國王說:看啊,主的靈召喚他走另一條路;他已經去以實瑪利地教導拉摩那
的人民。
5 國王對他們說:你們所說的主的靈究竟是什麼?看啊,困擾我的就是這件事。
6 艾蒙還說──你若悔改,就必得救,若不悔改,在末日必被拋棄──這話是什麼
n********n
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33
来自主题: TrustInJesus版 - @YZM及CL協調會的記錄
YZM及CL協調會的記錄
https://www.facebook.com/behold.oc.org/posts/693498204080703?fref=nf&pnref=
story - See more at: http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=1023152#sthash.HUiyCzdp.dpuf
周愛玲
日期:6/24/2014 星期二
時間:9:30am-2:30pm
地點:波士頓生命河靈糧堂
參加人員:YZM,徐志秋(爲YZM所邀請參與見證/仲裁的牧師)
CL,周愛玲(爲CL所邀請參與見證/仲裁的牧師)
YZM牧師及徐志秋牧師約 9:20am 抵達 Acton, MA 波士頓生命河靈糧堂,周愛玲牧師已
在教會等候,會合後到二樓會議室等候CL姊妹的到來,我們等到已過了聚會預定的時間
,CL姐妹仍然沒有出現,也沒有來電話,後來我就打電話給她,她說她昨晚沒睡好,不
舒服,可否改時間會面,我說不可以,妳要求YZM從加州過來對質,以表明他的找猓瑳r
且妳ㄧ直認為他ㄧ定會因爲畏罪不敢來波士頓與妳對質,現在好不... 阅读全帖
b******8
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34
「六千年的经营工作分为三步,这三步工作即律法时代、恩典时代、国度时代,这三步
工作都是为了拯救全人类,也就是拯救经撒但严重败坏的人类,但同时又主耶稣曾应许
我们「凡信他的不至灭亡,反得永生」,这话神怎样成就呢?与撒但争战。这样,拯救
工作分三步,与撒但的争战也就分三步,这两方面工作是同时进行的。其实,与撒但的
争战就是为了拯救人,因着拯救人不是一步工作即可成功的事,所以,与撒但的争战也
就分阶段、分时期来作,按着人类的需要、按着撒但的败坏程度来与撒但展开争战。
……拯救人的工作作了三步,也就是与撒但争战共分三个步骤就彻底把撒但打败了。但
与撒但争战的全部工作的内幕就是借着赐给人恩典、作人的赎罪祭、赦免人的罪、征服
人、成全人这几步工作而达到果效的。说穿了,与撒但争战并不是与撒但打仗,而是借
着拯救人作人的生命改变人的性情来为神作见证,以此来打败撒但。借着改变人的败坏
性情来打败撒但。当打败撒但之后即人彻底被拯救之后就将蒙羞的撒但彻底捆绑起来,
这样,人就彻底被拯救了。所以说,拯救人的实质就是与撒但争战,而与撒但争战主要
就表现为拯救人。末了一步将人征服就是与撒但争战的最后一步工作,也就... 阅读全帖
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来自主题: _BibleFellowship版 - 主的日子来到不是好像夜间的贼一样吗?
几乎全部去过教会里的人,包括我们自己很多人在内,都记得我们重复被告知,基督的
再来好像是夜间的贼一样。换句话说就是,没有人能够知道祂来临的准确时间。我们可
以读到的一处经节是在帖前5:2-6,现在让我们一起逐句地仔细查考:
5:2 因为你们自己明明晓得、主的日子来到、好像夜间的贼一样。
5:3 人正说平安稳妥的时候、灾祸忽然临到他们、如同产难临到怀胎的妇人一样.
他们绝不能逃脱。
以往的圣经老师一直用这些经节来证明基督的再来,对世人是措手不及的。这个结论是
正确的,然而以下的第4、5节所包含的意思没有单单停留在这个结论上:
5:4 弟兄们、你们却不在黑暗里、叫那日子临到你们像贼一样。
这里我们学到对有些人来说,基督的再来却不会是突然地措手不及的。我们都一直一次
有一次地被告知,基督的再来将如同夜间的贼一样,可是这里我们却有一个明确的声明
(至少,对我们来说),就是祂的再来对光明之子们来讲,不是如此。
5:5 你们都是光明之子、都是白昼之子、我们不是属黑夜的、也不是属幽暗的.
基督是世界之光(约8:12)。所以,真信徒就是光明之子们。他们就是这里神所指的
那些人。... 阅读全帖
b*******3
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来自主题: _BibleFellowship版 - 主的日子来到不是好像夜间的贼一样吗?
几乎全部去过教会里的人,包括我们自己很多人在内,都记得我们重复被告知,基督的
再来好像是夜间的贼一样。换句话说就是,没有人能够知道祂来临的准确时间。我们可
以读到的一处经节是在帖前5:2-6,现在让我们一起逐句地仔细查考:
5:2 因为你们自己明明晓得、主的日子来到、好像夜间的贼一样。
5:3 人正说平安稳妥的时候、灾祸忽然临到他们、如同产难临到怀胎的妇人一样.
他们绝不能逃脱。
以往的圣经老师一直用这些经节来证明基督的再来,对世人是措手不及的。这个结论是
正确的,然而以下的第4、5节所包含的意思没有单单停留在这个结论上:
5:4 弟兄们、你们却不在黑暗里、叫那日子临到你们像贼一样。
这里我们学到对有些人来说,基督的再来却不会是突然地措手不及的。我们都一直一次
有一次地被告知,基督的再来将如同夜间的贼一样,可是这里我们却有一个明确的声明
(至少,对我们来说),就是祂的再来对光明之子们来讲,不是如此。
5:5 你们都是光明之子、都是白昼之子、我们不是属黑夜的、也不是属幽暗的.
基督是世界之光(约8:12)。所以,真信徒就是光明之子们。他们就是这里神所指的
那些人。... 阅读全帖
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杨伊湄积极转型,现为三立电视台新闻部兼职主播
据台湾媒体报道,台湾大学13妹之一、曾因在电玩广告中扮“蜘蛛精”暴红的杨伊湄意外获三立电视台赏识,走上主播之路。近日,杨伊湄在台大网站惊爆去年曾遭淫媒盯上,开出每月20万元(新台币,下同)的包养价,并声称她若不想当“专属女友”,也可以“团包”方式给3至4位金主“轮包”。杨伊湄11日表示,她是包不住的女人,只是分享自己过去很笨的经历。
据报道,杨伊湄前天在台湾大学网站发文,透露去年突然接到某位操着粤语口音男子的电话,声称受香港某企业老板委托,要与她谈合作案,她当时并未怀疑,遂大胆独自赴约。抵达餐厅包厢后,对方开始表明其身份为跨海中介,两岸三地许多女星的案子都是由他牵线的,包括当时名声已经不太好的女星,还有当时正在窜红的女演员等一堆案件。该男子表示,有一台湾大学毕业的老板没有包养过女人,也是第一次想碰“高学历、胸部大”的女生,建议她开每月20万元包养价,若不想当“专属女友”,也可以“团包”方式给3至4位金主“轮包”。
有台媒向杨伊湄求证,她不讳言说,以前这种事对她来说像都市传奇、像离她很远的八卦,但现实则是会接触到的。杨伊湄还称事后该淫媒曾多次... 阅读全帖
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38
【記者王光慈/台北報導】
March 07, 2013 02:40 PM | 1590 次 | 0 | 3 | |
馬英九總統昨天對「台灣認同」議題提出解釋。他說,自己是中華民國總統,也是台灣
人;中華民國已廣為周知是台灣,兩者無須刻意區別,就像外界對荷蘭有「Holland」
和「Netherlands」兩種稱法一樣。
馬總統昨天出席「傅爾布萊特年度研討會」,被問到「Chinese」與「Taiwanese」的差
別。馬總統說,從文化、歷史和血統來看,「我們是中國人」,但在中華民國憲法架構
下,以九二共識為基礎,兩岸互不承認主權、互不否認治權,推動實質關係。
馬總統說,台灣已經是民主社會,國家認同不再是那麼嚴肅的問題;廿、卅年前認同問
題很難回答,但「今天你可以說你是台灣人、中國人或兩者都是」,每個人都有認同的
自由。
「當你問我是台灣的總統,還是中華民國的總統?我會告訴你,我是中華民國的總統,
但中華民國也廣為周知是台灣,兩者無須刻意區別。」馬總統並舉荷蘭為例;以前荷蘭
人會說自己是「Netherlands」,因為「Holland」指的是荷蘭西部,但現在以「
Holland」稱呼... 阅读全帖
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39
长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(9上)(图)
周若水
兄弟毒酒害世民。(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
第九章 真英主难避萧蔷祸 慈父皇险遭奸佞欺(上)
武牢关大捷,秦王世民所帅唐军伤亡甚微,以少胜多,一举擒了两贼首。中原初定,世
民首建奇功,李渊龙心大悦。李渊认为自古以来的官职,都难以与世民的奇功相称,便
在武德四年十月,加号世民为“天策上将”,位在王公之上。增邑户至三万,赐衮冕、
金辂、双璧、黄金六千斤,前后鼓吹九部之乐,班剑四十人。
武德五年春,(西元622年)世民又将尉迟敬德、罗世信、秦叔宝、李世绩、王君廓等
骁将,出奇兵于洺水(今河北曲周东南)大败窦建德的旧将刘黑闼的叛军,刘黑闼仅率
200余骑逃奔突厥。七月,世民再回师征讨徐圆朗,连取数城,从此中原大定。
在李世民尽剿群雄、克定中原之时,李靖统帅三军辅佐李渊的从侄李孝恭平定了江南的
萧铣等南方割据势力,自此,大江南北,尽归大唐。在平江南的过程中,李靖显露了其
过人的智谋、武略、及恩服蛮夷之高德,堪为大唐平江南的首功之臣。
大唐一统,宇内渐平,李世民兵征天下之后,很快就转入了文治江山之中。在宫西开办
文学馆,延请四方学士,... 阅读全帖
k********k
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http://news.backchina.com/viewnews-168305-big5.html
求賢若渴VS海歸求職遇冷 回國藍圖成為了海市蜃樓?
京港台時間︰2011/11/17 消息來源︰中新網 俺想說幾句
最新的一份海歸(專題)就業力調查報告顯示,現有七成海歸(專題)主動選擇回國就
業,他們提出的月薪要求從3000-10000元不等,有多達46%的海歸(專題) 在民企找到了
職業發展平台。 據人社部統計數據顯示,截至2010年底,我國留學回國人員總數已達
63.22萬人,估計“十二五”期間,留學回國新增人員將達到50萬人以上,這也預示著
海歸的就業壓力將進一步增加。在新一輪留學申請高峰來臨之際,不少人感慨,海歸“
吃香”的日子一去不復返。
“3000元起薪”七成回國 海歸就業理性回歸
報告顯示,目前順利步入職場的海歸們身居要職、拿高薪的為數不多。海歸的起薪
一般在3000元左右,薪金在3000-10000這個區間的佔受訪人群71%。 58%的受訪者工作
職位是普通 員工; 月薪上萬的人僅15%,一般在企業中擔任主管、 經理級別的職務;
而真正的高薪 人群少之又少,僅約... 阅读全帖
r*******u
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美救市案 府會達部分共識 受困業主納入救助範圍
白宮與國會就7000億元救助金融體系的方案達成部分共識,政府將把陷入困難的業主也
納入援助範圍,同時新設部門監管救市方案的成效。不過雙方在容許法官重組房貸並降
低還款額,以及政府挽救企業之餘也將擁有股份的議題上仍有分歧。
本報訊
美國總統布殊22日發聲明稱,政府和國會領導人在7000億美元的華爾街救助計劃方面已
取得有效進展,但他敦促國會的立法應關注金融危機本身。
據鉅亨網報道,布殊在聲明中稱,顯然計劃的一些細節方面將存在分歧,政府將努力克
服這些分歧,這在政策制定過程中可以理解。但若國會議員尋求利用這一緊急立法來通
過不相關的內容條款,或堅持通過將削弱計劃效力的條款,則這將是不可理解的。布殊
表示時間已是刻不容緩,警告稱若不採取行動,則將造成範圍遠遠超出華爾街的廣泛影
響。美國國會將在本周晚些時候對救助計劃展開投票表決。在財政部長鮑爾森及美聯儲
主席伯南克主導下,美國政府上周公布終極拯救方案,但是一些民主黨的參議員在過去
數天堅持方案須包括兩點,包括一般的美國按揭業主也可受惠於這計劃,另一點是獲得
拯救的金融機構,其層絕不可藉此取得花紅
D*****y
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17 众人中间有一个人回答说,夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。

18 无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过
你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。
19 耶稣说,嗳,不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?
把他带到我这里来吧。
20 他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重地抽疯。倒在地上,翻来覆去,口中
流沫。
21 耶稣问他父亲说,他得这病,有多少日子呢?回答说,从小的时候。
22 鬼屡次把他扔在火里,水里,要灭他。你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们。

23 耶稣对他说,你若能信,在信的人,凡事都能。
24 孩子的父亲立时喊着说,我信。但我信不足,求主帮助。(有古卷作立时流泪地喊
着说)
25 耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说,你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出
来,再不要进去。
26 那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一阵疯,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多
半说,他是死了。
27 但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。
每个人在人生的旅途上都会有信心不足的问题,有的是在接受耶稣... 阅读全帖
g**1
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若台灣落入中國手裡 李登輝:美日就像脖子被刀架著
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入中國手裡 李登輝:美日就像脖子被刀架著到Line
前總統李登輝接受日本媒體專訪時說,如果台灣落入中國的手裡,美國和日本就像被
刀架在脖子上。(資料照)
前總統李登輝接受日本媒體專訪時說,如果台灣落入中國的手裡,美國和日本就像被刀
架在脖子上。(資料照)
2019-01-05 08:34
〔即時新聞/綜合報導〕針對中國的崛起,前總統李登輝接受日本媒體專訪時說,如果
台灣落入中國的手裡,美國和日本就像被刀架在脖子上,強調台灣對於美日的安全保障
而言,都處於地緣政治學上相當重要的位置。
日本《產經新聞》2日刊登去年10月4日專訪李登輝的報導,以及日後李登輝又用書面追
加答覆的內容。對於美國和日本的關係,李登輝表示,美國副總統彭斯(Mike Pence)
在去年10月18日的講話時,提及美中關係的安保層面問題,認為美中正面臨「第2次冷
戰」,不僅在貿易或各種領域上,美中爭端加劇,不管是日本或台灣的領導人都必須牢
記著美國對中國政策急劇的轉變。
李登輝認為,只... 阅读全帖
M******a
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二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授/圖書館員
*筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要:本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生,尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明:大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄J较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制,在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力,成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義(或「戰時共產主義」)的某
種翻版,但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購,是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法,還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖
z*y
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来自主题: Talk版 - 李“主佛”真该三思而后行
2月3日,法轮功媒体登出了法轮大法学会通知,通知的内容也即代表了李大师的意思,
即马上把不是大法网站上的师父讲法统统删掉,并严厉要求任何人不能在其它网页转登
师父经文,同时进行恐吓谁若不听从将有严重后果。紧接着,2月17日,刊登了题目是
《出发点》的文章,揭露了部分弟子的“人心”表现,大概内容也是前通知精神的延伸
和扩展。不过半个月,两个连环炮相继发出,使人不禁要问“主佛”怎么了?号称法身
无数无所不能的转世“宇宙主佛”何以对区区人间小事大动肝火呢?毕竟弟子们还都是
凡胎,在理解贯彻“主佛”意志方面还都差强人意,但作为“主佛”须知管理人间的事
情不是一蹴而就的,也不是一纸通知就能解决问题的,是不是应该注重点方法和策略呢
?作为旁观者,真有点担心万一“主佛”因急火攻心影响了健康该怎么办,并顺便提醒
“主佛”今后遇事可要三思而后行了。
思去掉名利情
佛家教人去掉心中杂念,清心寡欲,向内心修炼,更何况是“主佛”更应该义不容
辞做好表率了,可是李“主佛”却自始至终都在欲海之中不能自拔浮浮又沉沉,“主佛
”真该回头是岸了。
一来追名。“主佛”这个名号是李大师自封的,也是罩在头上最为耀眼的光环,“... 阅读全帖
x********i
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来自主题: Talk版 - “主佛”该三思而后行了
发布日期:2015年03月09日   文章来源:凯风网   
作者:清晖
【字体大小:大 中 小】
2月3日,法轮功媒体登出了法轮大法学会通知,通知的内容也即代表了李大师的意
思,即马上把不是大法网站上的师父讲法统统删掉,并严厉要求任何人不能在其它网页
转登师父经文,同时进行恐吓谁若不听从将有严重后果。紧接着,2月17日,刊登了题
目是《出发点》的文章,揭露了部分弟子的“人心”表现,大概内容也是前通知精神的
延伸和扩展。不过半个月,两个连环炮相继发出,使人不禁要问“主佛”怎么了?号称
法身无数无所不能的转世“宇宙主佛”何以对区区人间小事大动肝火呢?毕竟弟子们还
都是凡胎,在理解贯彻“主佛”意志方面还都差强人意,但作为“主佛”须知管理人间
的事情不是一蹴而就的,也不是一纸通知就能解决问题的,是不是应该注重点方法和策
略呢?作为旁观者,真有点担心万一“主佛”因急火攻心影响了健康该怎么办。并顺便
提醒“主佛”今后遇事可要三思而后行了。
思去掉名利情
佛家教人去掉心中杂念,清心寡欲,向内心修炼,更何况是“主佛”更应... 阅读全帖
s***1
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把《上海一家人》最后几集重温了一下。发现经典的东西,就是不管在哪朝哪代都有教
育意义。
先摘要一下,该剧首播于N年前了,当年应该是一本天朝宣传片。通过一个够靓够味的
女性从女孩长成女人再长成女强人的经历,旁敲侧击地在观众脑波里灌入天朝是怎样从
弱小逐渐成长并最终夺得天下的。
小时候看这种煽情剧,最关心的就是里面谁喜欢谁。还有就是自己最喜欢里面的谁。
虽然印象已经不是很深了,但是对于这样的排序问题,还是依稀记得当年的答案的。剧
中女主角最爱赵义(卷毛哥),然后大概依次为何志伟>阿祥>赵正(黑皮哥)>副经理>
警察局长等众WSN。由于当时自己还小,自然也就是女主角喜欢谁也跟着喜欢谁。
现在再细细看看这片子,觉得很有意思。若男为什么最爱赵义?她自己承认说,和赵义
长大之后没见过几面,但是就是不明就里地喜欢。若男不是没见过世面的女人,不比山
楂树下的小傻妹,还乐于一见钟情。她既然后来多次想到为了店里的利益要去嫁给那个
副经理,也反过来说明算是个现实的女人了。那么究竟为什么要爱赵义呢?
剧里若男说,她也想不明白。我开始也没明白,后来发现已经说的不能再明白了。赵义
是GCD。就凭这一条。就像有时有... 阅读全帖
r***u
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1.原来,需等到风住尘香花已尽,­才可以看到最后的风清月朗,花好月圆。­
无论你在哪里,待走完沧桑人世,我们终会相聚。浮花浪蕊的人生,哪那么容易就断
了呢?­
2.不是无情,亦非薄幸,只是我们一生中会遇上很多人,真正能停留驻足的又有几个?
生命是终将荒芜的渡口,连我们自己都是过客。­
3.童话里王子永远只爱公主一个人,那是童话,要保留纯净。现实是,公主和王子都已
经慢慢长大,人和人之间会渐行渐远。城堡已经凋敝,粉红的玫瑰早就开始败色。­
4.人生的旅程深邃幽长,我们对未来一无所知,亦未尝是什么坏事。如果我们一早确知
结局,还有多少人敢去赴那茫茫的前路?­
5.在爱中,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默
契,这坚定毕竟太难得,有谁会用十年的耐心去等待一个人,有谁在十年之后回头,还
能看见等在身后的那个人?­
我们最常看见的结果是:终于——明白要寻找的那个人是谁时,灯火阑珊处,已经空无
一人。­
6.有些人,他们的心田只能耕种一次,一次之后,宁愿荒芜。后来的人,只能眼睁睁看
它荒芜死去。&s... 阅读全帖
o****s
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来自主题: TrustInJesus版 - 得救的人少吗?(吴主光)
路加福音记载有一个人前来问主说:「主啊,得救的人少吗?」(路13:23)读者
有没有感到希奇,这人怎么不是问「得救的人多吗?」倒是问「少吗?」
不用希奇,因为主一直都强调得救的人很少。就如主回答这个人说:「你们要努力进窄
门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。及至家主起来关了门,你们站在外面叩
门,说:主啊,给我们开门。他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是那里来的。」(路
13:24-25)其实马太福音早已记载类同的话,说:「你们要进窄门。因为引到灭亡,
那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
」(太7:13-14)得救的人少,这是主强调的。但是很奇怪,路加福音记载当时跟随主
、喜欢听主讲道的人却十分多。例如,早在路5:3记载,因为听道的人太多,主就站在船上
,稍微离岸,才对岸上的众人讲道。之后5:15又指出:「有极多的人聚集来听道。」5:
19更指出,因人多的缘故,那些抬瘫子的人须要将房顶拆穿,才能将瘫子缒到耶稣面前求医
。6:17又记载耶稣从山下来,发现有许多人从犹太全地、耶路撒冷,并远至推罗西顿海边
,都来聚集,要听耶稣讲道... 阅读全帖
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
[补遗]享受主,不同的福音?
-- 再探「十字架」和「享受主」道
一、引言
福音书房「真理辨正」一栏,曾大力的为李弟兄辩护,摘录了李弟兄不同的年代讲
到十字架的信息,作为李弟兄没有丢弃「十字架」,仍然在讲说「十字架的道」的证据
。(表明弟兄们也承认「十字架的道」的正统性)
笔者后来也详细读过该「辨正」。笔者不否认李弟兄说过那些信息,承认李弟兄也
强调「十字架」的重要性。但笔者只能同意李弟兄没有否认的是主耶稣「十字架」客观
的工作,笔者仍然认为李弟兄确实已经丢弃了「十字架的道」。李弟兄在主观上及实行
上,是弃绝「十字架的道」,改用「享受主」的道来代替。什么叫做「十字架的道」?
在此我们首先须要加以分辨。
二、「十字架的道」的定义
在歌林多前书二章保罗强调:「因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知
道耶稣基督并他钉十字架」。后来在保罗整封书信里,保罗并没有把「十字架」一直挂
在嘴边。但是,我们却也知道,整封歌林多前书却是满了基督和十字架的道。正如倪弟
兄的道也一样,他的道里面,也不经常在鼓励人要钉十字架,但我们仍然认为他的道是
满了十字架,是以十字架为中心的道。因为话语中满了对我们天... 阅读全帖
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