由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 药圣
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s****y
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1
来自主题: paladin版 - 技术帖 虚天之谜 转起点

技术帖 虚天之谜 转起点

截至今日,凡人修仙传字数上已经超过450万字,涉及人物,情节非常之多,因此理解
凡人的故事情节,了解忘大的创作思路,也有了多条途径,比如韩立修为阶段,宝物的
升级,灵草灵药的搜寻和炼制,地图副本的展开,等等。小道不才,选用韩立众多宝物
中的一个作为线索,分析凡人的情节发展,以及韩立的修为,这个宝物就是虚天鼎。
序言:虚天之谜是指虚天鼎,虚天殿的来历,以及相关人物关系,地图转换,功法宝物
由来。
虚天之谜由“第一百三十章入伙”韩立练气期八层,参加太南小会碰到松纹(四大血侍
中的青纹)开始,到“第一千三百二十九章天渊坊市”韩立化神初期在灵界遇到许仙子
,告一段落;因为至今仍有部分疑团未解,因此,虚天之谜可能会伴随韩立修炼境界更
远。
2010年10月2日20时,忘大在凡人书评区回答书友问题时提到,冰魄仙子和虚天鼎还有
后续情节。因此,虚天之谜还没有结束,小道只能就现有的内容,对虚天之谜做简要的
分析,并对虚天之谜做一个推断。
因为虚天之谜时间跨度大(上古至今),涉及人物多,且虚天之谜的逐步展开伴随了韩
立由筑基到化神的修炼。因此,该迷的分析将对理... 阅读全帖
w***w
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2
“纤纤!”韩立喃喃重复了一句,点点头又道:
“既然无需我深入黑金山脉,并且那只圣阶魔兽神通大减。此风险倒也值得一冒的。但是丑话说在前边,若是发现事情并非像你说的那般,或者另有其他原因感觉到风险太大,我会随时放弃此事的。而且到黑金山脉开放那一天,我希望道友跟我一起走一趟,亲自给我带下路。最后一点,若是这只圣阶魔兽真的具有山岳巨猿血脉的话,真灵之血必须分我一半。这些条件有一条不答应的话,我们都无需再交易下去了。”
说到最后,韩立神sè肃然了下来。
“没问题,这些条件晚辈都答应了。”纤纤略一思量,就一口答应了下来。
见对方答应的如此爽快,韩立脸上露出一丝笑容来,也不再说什么,手腕一抖,顿时储物镯滴溜溜的一飞而出。
单手冲其一点指。
顿时一片青sè光霞飞卷而出,十几个大小不一的瓶子、木盒、匣子之类东西,蓦然出现在了半空中。
另外,还有数十块五光十sè的极品灵石管灿灿的同样漂浮而出。
“这些丹药从你现在境界一直到上族低中阶都可以使用,甚至可以助你突破瓶颈的。只是效果如何,还要因人而异的。至于那些材料,也是我费了不少工夫才收集到的。道友看看是否满意?”韩立淡淡说道。
那些丹药有不少都是韩立以前自己... 阅读全帖
w*******0
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3
这是一名面目黝黑,额头有着深深皱纹的老年魔人。
他神色平静的走到了石台跟前,目光冲四周一扫而过,顿时一股可怕气息从身上散
发而出,让不少修为浅薄的魔族一感应下,脸色为之微微一变。
这老魔人竟是一名炼虚后期大成的存在,离进入合体境界似乎也只差半步的样子。
如此惊人修为,在血鸦城这等地方,除了韩立等人族修士外,不敢说一人之下,但
提并论的也寥寥无几。
“在下越连天,是血鸦城的长老之一,相信在场道友认识的应该不少。这一次拍卖
会,越某应此地主人邀请担任主持之责,希望诸位道友能够给在下一个面子,遵守此次
拍卖的规矩,否则的话,可不要怪越某人到时翻脸无情了。而这八名道友,就是本次拍
卖的执法卫士。相信有他们在,本次拍卖在安全上绝对无忧的。”老年魔人淡淡的开口
了,并在话音刚落的瞬间,两手轻拍了几下。
顿时从最前排的座位上,一下站起了八名炼虚初中期的狰狞魔人,并往石台四周一
站,脸上均都面无表情。
“血手惊云”
“铁破魂”
……
四周魔族已看清这八名魔族面目,不少人倒吸了一口凉气,一阵骚动不已。
显然这些人在血鸦城也名头不小,许多人望向他们八人的目光,都带了一丝丝的敬
畏。
韩立自然不会对八名炼虚... 阅读全帖
a******g
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4
有几天晚上,状况真的很严重。我在痛苦挣扎中拳打脚踢,可能打到她了,打得很痛。
她只好跑去阳台门边,睡在那条印着花朵图案的长沙发上,整个人蜷成一团。
到巴东去了几趟,情况如何,她并没有告诉我很多。不过,我大概也知道她去做什
么。为了想选一艘大拱门传送的船,她去找船上的事务官和货舱长打通关节,并评估每
一艘船的价位。这是很危险的工作。如果有什么事情比药物的作用更令我觉得难受,就
是看着黛安冒险出门,走进亚洲的红灯区,在暴力四伏的黑街上到处奔波。除了那股过
人的勇气,还有那一小罐放在口袋里的辣椒液喷剂,没有什么能够保护她。
即使这样的危险已经令人难以忍受,也还比不上被逮捕来得可怕。
他们为什么对我们这么有兴趣呢?有很多原因。他们,指的是美国萨金政府的特务
,还有他们在雅加达的同伙。当然,他们想要的是药。更重要的是,他们想要我们身上
那几份火星档案的数字备份。他们会很乐于严刑拷打,从我们口中逼出情报。杰森在他
死前的最后那几个小时有一段很长的独白。当时我就在现场,并且将他的谈话录下来。
他告诉我的是假想智能生物和时间回旋的真相。这一切,只有他一个人知道。我又睡着
了。醒来的时候,她已经出去了。... 阅读全帖
j*******7
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 一名大学老师走出抑郁见证
一名大学老师走出抑郁见证
来源:《生命与信仰》 作者:江薇
我是一名大学教师,于1999年患上了可怕的抑郁症,突然间对所有事情都失去了兴
趣。抑郁、焦虑、烦躁,记忆力严重下降,精力无法集中,没有食欲,产生了严重的社
交障碍,害怕见到熟人,甚至接电话都成了精神负担。夜间则失眠、惊惧、恶梦连连,
浑身乏力,疲惫不堪,我只好请了病假。经过脑科医院的治疗,我于数月后康复,接着
又吃了近两年的药。没想到2004年抑郁症再次复发,直到2006年住院治疗(第二次请病
假),反复发作了五次!发病时,活着对于我来说成了一种巨大的折磨,我曾数次想过以
死来解脱这种恶梦般的日子,但是我想到了孩子,我得医治。我不愿意让别人指着她说
,她妈妈是自杀死的,因为我知道那对她幼小的心灵是一种极大的伤害。我甚至想好了
一个看似意外的死亡方式,并且把时间定在一个长假里,这样不会过多影响丈夫和亲朋
好友的工作以及孩子的学习。但是我还是用理智逼迫自己忍耐,没有跨向那一步。
2007年我的病第六次发作,而且这次比以往任何一次都来势凶猛,我只好第三次请
了病假。就在我行在死荫的幽谷中时,有人来给我传福音,送给我一本《圣经》,告... 阅读全帖
a**u
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6
来自主题: Wisdom版 - [合集] 经论所说邪淫是什么?
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SeeU (See you) 于 (Tue Nov 30 11:32:56 2010, 美东) 提到:
原始佛教∶
『增支部』「十集」一七六经
He engages in sensual misconduct. He gets sexually involved with those who are protected by their mothers, their fathers, their brothers, their sisters, their relatives, or their Dhamma; those with husbands, those who entail punishments, or even thos
wned with flowers by another man.
对应经-杂阿含1039经
行诸邪淫,若父母、兄弟、姊妹、夫主、亲族,乃至授花鬘者,如是等护,以力强干,不离邪婬。
Paying for sex is not a violation of 5 pr... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
7
来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷下之二
禅源诸诠集都序卷下之二
唐圭峰山沙门宗密述
一,谓有众生遇善知识,开示上说本觉真心,宿世曾闻,今得解悟(若宿生未闻,
今闻必不信,或信而不解。虽人人等有佛性,今现有不信不悟者,是此类也),四大非
我,五蕴皆空,信自真如及三宝德(信自心本不虚妄,本不变异,故曰真如。故论云,
自信己性,知心妄动,无别境界。又云,信心有四种,一信根本,乐念真如。二信佛有
无量功德,常念亲近供养。三信法有大利益,常念修行。四信僧能修正行,自利利他,
常乐亲近。悟前一,翻前二,成此第一重也)。
二,发悲智愿,誓证菩提(发悲心者,欲度众生。发智心者,欲了达一切法。发愿心者
欲,修万行以资悲智)。
三,随分修习施戒忍进,及止观等增长信根(论云,修行有五,能成此信。止观合为一
行,故六度唯成五也)。
四,大菩提心从此显发(以上三心开发。论云,信成就发心者有三种,一者直心,正念
真如法故。二者深心,乐集诸善行故。三发大悲心,欲拔一切众生苦故)。
五,以知法性无悭等心(等者贪欲嗔恚懈怠散乱愚痴)。
六,随顺修行六波罗蜜定慧力用(初修名止观,成就名定慧)。我法双亡(初发心时,
已约教理,观二执空,今即定慧力,观自觉空也),... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
8
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu May 24 22:35:36 2012, 美东) 提到:
开个贴收集一下。
正统的也好,旁支的也好,巫术的也好,学院的也好。希望都来分享一下。
东方的,佛阿道啊什么的,大家多少都有了解和耳闻。那西方的体系呢?
假定是 - 东西方都是有过修行方面的圣人地,那么,自然历史上应该有他们留下的道
统的痕迹。也许,这痕迹已经很淡了,因为政治方面的原因,很多东西不能平民化...
俺是研究过一些,但是总觉得有些东西已经湮灭在历史里了...
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (Nana) 于 (Thu May 24 23:44:44 2012, 美东) 提到:
不是很了解,知道点基督徒的“灵修”,我觉得其实就是打坐的村野阶段
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waving (如果没有如果) 于 (Fri May 25 09:15:46... 阅读全帖
f****2
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9
1.五佛为证
孙东柏居士一九七八年来美游学,在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时,金
山寺还在十五街,比起台湾的寺院,金山寺显得非常简 陋,他一时找不到进寺的大门
,站在似门又似窗的寺前正犹疑不前,突然一阵阵的暖流注入前胸,透散全身,顿时感
到精神奕奕,神清气爽。这时,有人从里面向他 招手,踏入右侧小门,一个白人和尚
跟他说了一些简单的中国话,说自己是宣化老和尚的美国弟子。孙东柏居士表明要参加
万佛圣城为期三周的冬季禅七,法师微笑 着带他进去,和几个中国人及一个刚从伦敦
来打七的年轻英国人共五个人,一起搭便车前往万佛城,一路上说起万佛城打七的情景
,念了十五年的佛、从没参加过禅 七的孙东柏居士心头忐忑不安:到底什么是禅七呢
?在车上,孙东柏居士闻到一股又沉又浓的檀香味,久久不散。
当时的万佛城也是很简陋,禅七期间,每个晚上,上人都会讲一小段《华严经》及
开示。在第二个礼拜天晚上,上人说明天他必须往洛杉矶一趟,嘱咐大家参禅不要害怕
,不可懒惰,大众之间一定有人会得二十五圆通的法门,并特别为大众说了四句偈:
一九七八打禅七,不紧不慢不焦急;
绵绵密密勤精进,不久当至诸佛地。
就在开示... 阅读全帖
t*****r
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10
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-B
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61.终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好,众生内心都有佛性的,就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金,他们自己却不知道,他们衣珠外乞,不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前,他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹,千年万载流浪生
死,像乞丐一样颠沛流离,就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来,舍父逃
逝,逃出来以后,到处流浪受苦,这真是很冤枉的一件事情!所以佛做的工作,讲了义
经啊,如来禅啊,或者我们一切禅师所做的工作,就是把这些个垃圾壳都敲开,把众生
本有的佛性都显现出来,让他们都变成佛变成菩萨,都去做佛菩萨的工作,大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣,把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX(黑客帝国)》电影里的表达,把任何
一个街上走的迷惑假人,都变成尼奥、变成莫尔非斯,在这个MATRIX里放大光明,把它
转化把它净化造就人间净土,禅师就应该做这种工作,他来锻炼,把众生内在佛性都锻
... 阅读全帖
z**n
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11
来自主题: ChineseMed版 - 问中医几度秋凉 - 6
(五十一)
作为男人,你是否希望女人象男人一样?如果不希望,那么女人应该是什么样,现在的
女人是否真正具有女性?我生女儿前,可能说通过劳动、上学、读书、进入社会、与男
人共事等,在语言、思维、做事等方面基本符合社会标准,与男人一样。我当时没有意
识到这个社会是男人建立的,所谓社会要求人的标准实质上是要求男人的标准。我那时
以为这个标准是不分性别的所有人的共有标准。社会是由男人创建的,在科学、文化等
各方面女人好象没有什么特殊贡献。男人在理性领域内是否定女人的。一个哲人说:如
果一个女人说2+3=8,那么她犯的还是数学错误,可女人常常会说等于蜡烛。我父亲就
认为女人不可理喻。如果一个女人还有自尊,她将如何面对这一社会现实?于是,许多
女人通过达到种种社会要求来证实女人与男人一样。当我觉得在社会上我和男人一样了
时,有一次我给一个妇女组织写材料,这个组织的女领导对我说,我写的东西和男人一
样,没有“妇女味”。我感到很奇怪,什么是妇女味?是婆婆妈妈?儿女情长?不是,
那是什么,总不能是2+3等于蜡烛吧?我年轻时的世界观,是一个我称之为等边三角形
的稳定结构。唯物,客观,理性,科学,与男人的并... 阅读全帖
F*I
发帖数: 2896
12
11、黄柏1
是以黄柏疮用。
上节课我们讲到车前子,顺便把脏腑相表里,脏腑相别通的理论给大家介绍。
这样大家认识五脏六腑就不会那么孤立,而能够形成以脏腑相关为中心的整体观。
你就知道为什么肺部咳痰,黄稠,用车前子利膀胱,居然可以治。
你也知道为什么脾虚水泻,用车前子利膀胱分流水湿,可以止泻。
有位老中医善治疗小儿扁桃体发炎,他用的就是民间草药方。
他说,很多小孩子扁桃体发炎,刚开始小便都是黄的,这时加入一味车前子去利小
便,常常一两付药就好了。
这又是什么道理呢?
原来咽喉为肺之门户,肺别通于膀胱,若肺脉亢盛,咽喉浊火不降,小便必黄。
这时通过降肺热于膀胱,把上焦的热势,通过小便分流下来,咽部炎症就好了。
不单对咽炎有效,对鼻子出血更有好处。
《图经本草》中记载,治鼻衄不止,生车前草的叶子,捣汁服用,甚效。
现在估计大家都能看得懂这条古籍报道了吧!
肺开窍于鼻!
肺火上亢,右寸脉亢盛引起的鼻子出血,这很简单,随便田野山边道路旁就有车前
草,你拔上几株,把叶子捣汁来冲服,肺热从膀胱利去,血热不上攻,鼻子出血就好了。
原来车前子甘中带淡,性寒凉,淡味入腑通筋骨。
这甘淡之药,能够自上肺咽,... 阅读全帖
g********n
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13
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
14
1980 年5月4日铁托去世后,约万卡·布罗兹很快就被从原来的住宅里驱逐出去。约万卡回忆说:“秘密警察粗暴地闯入我家中,把我的东西翻得乱七八糟,甚至连衣服的贴边都撕开……我当时的处境非常艰难。严冬来时,我没有大衣皮鞋,甚至没有一件棉衣,随身只有一套连衣裙,那还是妹妹偷偷送来的。我的东西都被贴上了封条。”
秘密警察搜寻的是铁托的遗嘱。作为曾经叱咤风云的领导人,铁托的遗嘱自然也就成了他的政治对手们害怕的东西。而在新当权者眼中,曾经是铁托夫人的约万卡也是铁托遗产的一部分。因此,他们剥夺了她的行动自由,将他们的财产全部充公,尽管铁托也没有留下什么财产。从此以后,约万卡就一直被软禁在贝尔格莱德一座破旧的别墅中。20年过去了,约万卡在平静、寂寞和凄凉中度着晚年。随着政治风云的变幻,约万卡也渐渐失去了往日的重要性。
2003年2月2日,南联盟新政府宣布,解除对铁托遗孀约万卡·布罗兹的软禁,而且她还可以从政府那里得到国家颁发的养老金以及电话、交通、保安等费用,而此时的约婉卡已是一位77岁高龄的老人。
四大遗孀之:阿尔巴尼亚霍查夫人涅奇米叶(89岁)
1997年1月10日,阿尔巴尼亚隆冬季节中一个难得的... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
15
编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
16
2016-01-02陈煞 思想潮 微信号sixiangchao
功能介绍
我们专注思想市场,我们的主张是:多元,理性,对话;我们的愿景是:增进社会理性
,促进社会开放。
作为被全国人民尊崇的领袖,他的言论、主张的真实意图往往高深莫测,就像谜语一般
,其下属和同志只能根据自己的政治经验揣摩、判断。也因个人的领袖气质,他一般不
直接向他的下级和同志说出自己的真实想法和看法,喜欢用典故、比喻这种带有隐喻性
质的方式表达问题;有时是反话正说,有时则是正话反说,在嬉笑怒骂中把他的听众经
常搞得晕头转向。
“谜语政治”:宪法是否设国家主席的争论
文|陈煞

中共九大,林彪作为接班人被写进了政治报告。九大之后,毛泽东对党和国家的重大问
题做出了调整和部署:准备结束三年的“无产阶级文化大革命”,撤销文革领导小组。
这意味着江青、张春桥这个圈子将失去实际权力;因三年折腾,恢复生产和经济成了当
务之急。对此,毛泽东用他固有的幽默说出了“中国的文字很有道理,这个‘饭(飯)
’字的旁边有个‘食’字,没有‘食’,就是‘反’”;中苏关系紧张,边境冲突不断
,苏联方面在中苏边境开始大规模调兵遣将,关于两国之间爆发... 阅读全帖

发帖数: 1
17
穆正新
一、让我们“善搞”黄继光事迹。
本文对“黄继光堵枪眼”事件进行查证剖析,力求剥去伪装,还历史真相。本文决不属
于“恶搞”。要说“搞”,只能算“善搞”。求真与尽善是一致的。还原历史真相,无
论对于受骗的民众还是被利用的黄继光本人来说,均属善举。
本人在近几年里不断思考过“黄继光堵枪眼”事迹的真伪。见到一些资料也随手存下来
阅读对照。越读越发现这个故事破绽很多,作假嫌疑很重。开始时,本人曾觉得自己的
怀疑或许有错。毕竟这个故事如雷贯耳地教育了我们几代中国人,其“神圣”地位在心
目中相当牢固。即使到了后来本人已经确信该故事为假时,也还觉得这看法只能属于自
己,说给别人听时不易被接受。那么多人从幼年起就敬仰的英雄竟是个骗局,这对多数
中国人来讲无疑是很残酷的嘲弄。要人们接受下来又谈何容易?
近来多次在国内论坛上见到网民对“黄继光堵枪眼”事迹的议论。众多网民的态度让本
人感到意外。每当有人提起这类话题,比如“堵枪眼在军事上是否有意义?”的时候,
跟帖总是十分踊跃。其中多半为质疑其真实性的帖子。神圣了几十年的“黄继光堵枪眼
”故事,现在几乎处处遭到网民的非议。这类话题引起的“颠覆性”评论如... 阅读全帖

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18
穆正新
一、让我们“善搞”黄继光事迹。
本文对“黄继光堵枪眼”事件进行查证剖析,力求剥去伪装,还历史真相。本文决不属
于“恶搞”。要说“搞”,只能算“善搞”。求真与尽善是一致的。还原历史真相,无
论对于受骗的民众还是被利用的黄继光本人来说,均属善举。
本人在近几年里不断思考过“黄继光堵枪眼”事迹的真伪。见到一些资料也随手存下来
阅读对照。越读越发现这个故事破绽很多,作假嫌疑很重。开始时,本人曾觉得自己的
怀疑或许有错。毕竟这个故事如雷贯耳地教育了我们几代中国人,其“神圣”地位在心
目中相当牢固。即使到了后来本人已经确信该故事为假时,也还觉得这看法只能属于自
己,说给别人听时不易被接受。那么多人从幼年起就敬仰的英雄竟是个骗局,这对多数
中国人来讲无疑是很残酷的嘲弄。要人们接受下来又谈何容易?
近来多次在国内论坛上见到网民对“黄继光堵枪眼”事迹的议论。众多网民的态度让本
人感到意外。每当有人提起这类话题,比如“堵枪眼在军事上是否有意义?”的时候,
跟帖总是十分踊跃。其中多半为质疑其真实性的帖子。神圣了几十年的“黄继光堵枪眼
”故事,现在几乎处处遭到网民的非议。这类话题引起的“颠覆性”评论如... 阅读全帖

发帖数: 1
19
一、让我们“善搞”黄继光事迹。
本文对“黄继光堵枪眼”事件进行查证剖析,力求剥去伪装,还历史真相。本文决不属
于“恶搞”。要说“搞”,只能算“善搞”。求真与尽善是一致的。还原历史真相,无
论对于受骗的民众还是被利用的黄继光本人来说,均属善举。
本人在近几年里不断思考过“黄继光堵枪眼”事迹的真伪。见到一些资料也随手存下来
阅读对照。越读越发现这个故事破绽很多,作假嫌疑很重。开始时,本人曾觉得自己的
怀疑或许有错。毕竟这个故事如雷贯耳地教育了我们几代中国人,其“神圣”地位在心
目中相当牢固。即使到了后来本人已经确信该故事为假时,也还觉得这看法只能属于自
己,说给别人听时不易被接受。那么多人从幼年起就敬仰的英雄竟是个骗局,这对多数
中国人来讲无疑是很残酷的嘲弄。要人们接受下来又谈何容易?
近来多次在国内论坛上见到网民对“黄继光堵枪眼”事迹的议论。众多网民的态度让本
人感到意外。每当有人提起这类话题,比如“堵枪眼在军事上是否有意义?”的时候,
跟帖总是十分踊跃。其中多半为质疑其真实性的帖子。神圣了几十年的“黄继光堵枪眼
”故事,现在几乎处处遭到网民的非议。这类话题引起的“颠覆性”评论如此之多,... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
20
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 西安科技大学前副校长父子被枉判重刑 儿告江
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 12:44:05 2016, 美东)
西安科技大学前副校长杨恒青,副厅级,因为修炼法轮功被冤判7年;他的儿子,西安
科技大学机电厂厂长杨昭俊,因为父母修炼法轮功,遭“610”(专门迫害法轮功的特
务组织)构陷冤判10年,现已在冤狱里煎熬8年,仍被非法关押在陕西省少年犯管理所。
明慧网报导,2015年9月26日,53岁的杨昭俊向最高检察院和最高法院控告带来这场灾
难的元凶江泽民,已被“两高”签收。
杨昭俊在诉状中指出:“为什么西安市、陕西省的检察官、法官敢于公开徇私枉法,敢
于无视上级要求对案件复查的督办指令,将我诬陷为罪?为什么我父亲8年申诉无人问
津、我的冤情得不到昭雪?西安市‘610’(中共专职迫害法轮功的非法机构)一位处
长的一番话道出了真情,他在胁迫西安科技大学阻止我父亲的上访时,赤裸裸地告诉我
父母:‘你儿子的案子得我们说了算!’而西安市雁... 阅读全帖
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此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖
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22
☆─────────────────────────────────────☆
ytulip (随波逐流) 于 (Fri Jul 30 21:24:23 2010, 美东) 提到:
19岁外甥马上要上大学了,却被诊断出先天只有右肾,且慢性肾衰竭。
近半月来,无明显诱因右下肢掌趾第一关节疼痛红肿,行动不方便。
于2010年7月23日在哈医大一院检查尿常规蛋白三个加号,尿比重是1.009,
尿素氮14.72,血肌酐458.50,尿酸593 ,血红蛋白128。彩色多普勒超声显示:
左肾未探及,右肾弥漫性改变。右肾大小为10.24cm乘以4.2cm,轮廓欠规整
,实质回声弥漫性增强,皮髓质界限不清,集合系统排列欠整齐。右肾血供略减少。
后于7月27日住院做ECT检查显示:右肾血流灌注尚可,左肾区未见明显血流灌注
。肾图:右肾a段尚可,未见明显上升b段和下降c段:左肾区未见肾图。
功能像:右肾位置正常,轮廓欠清,核素摄取缓慢,排泄不明显;
左肾区未见明显核素分布。软组织核素清除缓慢。
率过滤:右肾31ml/min 。诊断意见:右肾功能轻度受损,排泄延迟。
左肾未显影。甲状旁腺激素测定:... 阅读全帖
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23
大约由于是过产儿的缘故,俺打小身体就不太好。
据我妈回忆,那天是医生告诉她的due date的前一周吧,她去医院做例行产检,一个老
护士当即就不让她走了,问了她爱人,也就是俺爹的单位电话,直接告诉我妈马上得生
,羊水都混了,没氧气了;再不生,我就要挂了。。。而且有可能已经挂了。
不管怎么说,我命还是很大的,虽说被拽出我妈肚子的时候,我是一声不吭呈昏迷淡定
状态,可好歹在被抢救了半小时以后,一声惊手术室泣医护的哭声,宣告了俺圣骑士快
乐地来到了这个世界。
说我命大不是没有道理的。医生曾郑重地告诉俺爹和俺娘以及我的外婆奶奶七大姑八大
姨们,我在我妈肚子里半窒息的状态下呆了两三天了,根据他们的经验,我生出来多半
不是白痴就是低智商,只有1%的可能性是正常智商。作为人民教师的我奶奶立马召开了
家庭会议,告诉我爸妈曰:这孩子如果真是白痴,你们也痛苦,孩子自己也痛苦(which
I can’t agree more,不过我想想如果我是白痴,我估计也会挺开心的,毕竟白痴活
在自己的世界里),我们就不要了吧。
不要了吧!同学们,这是啥意思,这是说把俺给消极死啦死啦D啊!气不气人?!还好
老天还算眷顾,... 阅读全帖
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24
以下转发:
15日下午4点多,崇文门同仁医院,一名“男性的艺术人士”将耳鼻咽喉科主任徐文砍
伤。徐文的双臂被砍十余刀。她的左肱二头肌一直被砍到底,骨头暴露,神经和肌腱严
重受损,右前臂骨折,左下肢及前额正中也被砍伤。事后,男子逃离现场。经过医院积
极地抢救,昨晚徐文经抢救后脱离生命危险,但可能今后她可能再也无法拿起自己的心
爱的手术刀了。
徐文今年43岁,首都医科大学毕业后分配在同仁医院耳鼻喉科,攻读完医学博士以后,
现在是主任医师,副教授,博士生导师,耳鼻咽喉科主任。擅长各类咽喉部疾病、嗓音
疾病诊断及治疗,徐文经过手术后已脱离生命危险,但可能再也无法拿起手术刀,为病
人做手术。昨日16时许,一就诊男子在同仁医院内,持刀将一名医生砍伤后逃离。接报
后,市公安局高度重视,迅速按照工作预案,组织警力开展处置工作,于17时50分许,
将嫌疑人王XX(男,54岁,本市人,可能还是所谓的艺术方面人士)抓获。目前,警方
正在对此案开展进一步调查。
听到以上的消息,我的心情十分沉重,徐文医生今年刚刚40出头的年纪,正是能够为广
大的患者服务,并且在医学上可能会有贡献的医生,竟然被凶手连砍了十余... 阅读全帖
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25
39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
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26
来自主题: paladin版 - 妖刀记 28
《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起,其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤,冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首,岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢,江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战,不由凛起:“原来是他!怎地又是谷中第
三人?”余光与耿照一触,忽地会意:他未必真掌握了什么线索,能将灰袍客与三
奇谷联系起来,多半是顺着适才闲聊,赌上一把而已。
此间荒僻,连兽径都不见一条,遑论人迹。此人绝非无端从天而降,能寻到这
里,纵非死魔医怪两位前辈的同修,亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想,这人若真如耿郎所言,以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手,武功之高,已到不可思议的地步,正面挑战绝无胜机,只能碰碰运气,看这天
外飞来的一问,是否能令其略生动摇,为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯,似是不为所动,慢条斯理道:“典卫大人,你也称得上狡
智啦,端的是心细如发,胆大包天。干脆地闭目待死,或与心上人多温存片刻,难
道不好么?”
耿照冷道:“五阴大师有话给你。他说:‘凉风... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第二卷 沙漠篇 第四十一节 矮人巫师
绕过几个街道,琼恩终于来到集市,先去找了家服装店,结果出现语言交流问题,因为
他的通用语毕竟初学不久,并不纯熟,很多单词都不会,而那个女矮人老板比他更差劲
,通用语说得结结巴巴辞不达意,不时冒出几句矮人语来。两人鬼扯了半天,连蒙带猜
加比划,最终琼恩也没表达清楚自己的意思。女矮人猜测着他的意思,给他拿来几件长
袍,但都不是巫师袍,根本不合要求。弄到最后,大概是有点恼火了,那个女矮人老板
伸出圆滚滚的手,啪地往桌子上一拍,满脸横肉抖动,叽里呱啦冲出一连串矮人语来,
虽然琼恩听不懂,看表情也知道是骂人的话。
所谓好男不和女斗,何况身在对方的主场,琼恩自然不打算奋起反抗,他匆匆落荒而逃
,将刺耳的骂声抛在背后。等逃出百步之外,总算听不见对方的骂声了,琼恩停下脚步
,皱眉开始思索。
这事情可有点难办,自己的通用语还不成,和梅菲斯在一起的时候无所谓,大家都是人
类,而且女圣武士非常聪明,相互理解自然没有障碍。和这些矮人打交道,对于彼此来
说通用语都是一门外语,这就很头疼了。
早知道这样,应该把梅菲斯带出来才是。
他又试着进了一家服装店,这次撞上个男矮人老板,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第二卷 沙漠篇 第四十一节 矮人巫师
绕过几个街道,琼恩终于来到集市,先去找了家服装店,结果出现语言交流问题,因为
他的通用语毕竟初学不久,并不纯熟,很多单词都不会,而那个女矮人老板比他更差劲
,通用语说得结结巴巴辞不达意,不时冒出几句矮人语来。两人鬼扯了半天,连蒙带猜
加比划,最终琼恩也没表达清楚自己的意思。女矮人猜测着他的意思,给他拿来几件长
袍,但都不是巫师袍,根本不合要求。弄到最后,大概是有点恼火了,那个女矮人老板
伸出圆滚滚的手,啪地往桌子上一拍,满脸横肉抖动,叽里呱啦冲出一连串矮人语来,
虽然琼恩听不懂,看表情也知道是骂人的话。
所谓好男不和女斗,何况身在对方的主场,琼恩自然不打算奋起反抗,他匆匆落荒而逃
,将刺耳的骂声抛在背后。等逃出百步之外,总算听不见对方的骂声了,琼恩停下脚步
,皱眉开始思索。
这事情可有点难办,自己的通用语还不成,和梅菲斯在一起的时候无所谓,大家都是人
类,而且女圣武士非常聪明,相互理解自然没有障碍。和这些矮人打交道,对于彼此来
说通用语都是一门外语,这就很头疼了。
早知道这样,应该把梅菲斯带出来才是。
他又试着进了一家服装店,这次撞上个男矮人老板,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚当犯罪的原因 约拿单牧师
亚当犯罪的原因
圣经:创世记3:1-19
耶和华上帝所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“上帝岂是真说不
许你们吃园中所有树上的果子吗?”女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;惟
有园当中那棵树上的果子,上帝曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”蛇
对女人说:“你们不一定死,因为上帝知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如上
帝能知道善恶。”于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的
,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就
明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。
天起了凉风,耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音,就藏在园里的树
木中,躲避耶和华上帝的面。耶和华上帝呼唤那人,对他说:“你在哪里?”他说:“
我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便藏了。”耶和华说:“谁告
诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”那人说:“你所赐
给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”耶和华上帝对女人说:
“你作的是什么事呢?”女人说:“... 阅读全帖
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30
http://www.fjbk.cn/User15/12012/show.asp?/_articleid/184851.htm
日出灵山
按语:灵山不慧,笃信佛法,“欲令同人,咸修净业,离苦得乐。以净土诸书
,文深义奥,不便初机,及无学问人。”(引文为印祖语,下同)因读宽公神游净土,
亲觐三圣,秉承慈训,著述《西方极乐世界游记》之书,理法兼备,义旨双融,于“生
死海中,得此指南,则背东向西,舍秽取净,信愿念佛,求生西方。当必一超直入如来
地,不复在此世界中,长受生死轮回之苦矣。既是志同道合,何妨助其劝导。”乃欲发
心护持者久已。
正如宽净法师所说:“自《西方极乐世界逰记》一书流通世间后,佛教界的反
应,褒贬参半,这是一种很正常的现象。疑问不是不好的,有疑问,才有解答。任何学
问真理,都是这样产生出来的,而真理是愈辩愈明的。”
长期以来,由于高僧宣化、净空二巨公,早年双批此书,谓伪为者。遂有崇拜
二公者,竞起破斥,罗织罪名,致令此书,自1987年面世以来,屡遭蒙尘,弃毁至今,
沉冤未雪。一般善信,疑根未断,亟待识者,正本清源,还诸公道;颇有... 阅读全帖
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31
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
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佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
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昨日下午4点多,崇文门同仁医院,一名“男性的艺术人士”将耳鼻咽喉科主任徐文砍
伤。徐文的双臂被砍十余刀。她的左肱二头肌一直被砍到底,骨头暴露,神经和肌腱严
重受损,右前臂骨折,左下肢及前额正中也被砍伤。事后,男子逃离现场。经过医院积
极地抢救,昨晚徐文经抢救后脱离生命危险,但可能今后她可能再也无法拿起自己的心
爱的手术刀了。
徐文今年43岁,首都医科大学毕业后分配在同仁医院耳鼻喉科,攻读完医学博士以后,
现在是主任医师,副教授,博士生导师,耳鼻咽喉科主任。擅长各类咽喉部疾病、嗓音
疾病诊断及治疗,徐文经过手术后已脱离生命危险,但可能再也无法拿起手术刀,为病
人做手术。昨日16时许,一就诊男子在同仁医院内,持刀将一名医生砍伤后逃离。接报
后,市公安局高度重视,迅速按照工作预案,组织警力开展处置工作,于17时50分许,
将嫌疑人王XX(男,54岁,本市人,可能还是所谓的艺术方面人士)抓获。目前,警方
正在对此案开展进一步调查。
听到以上的消息,我的心情十分沉重,徐文医生今年刚刚40出头的年纪,正是能够为广
大的患者服务,并且在医学上可能会有贡献的医生,竟然被凶手连砍了十余刀?这位“
艺... 阅读全帖
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35
来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖
s********n
发帖数: 26222
36
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 10 09:11:02 2011, 美东)
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说:“据说我小时候长得人见人爱,是真心喜欢呢,还
是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
见... 阅读全帖
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发帖数: 12067
37
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
黄巢灭亡后,军阀混战时代正式开始。最后以朱全忠、李克用为最大。这段军阀混战的
时代,和东汉末年的完全无法比拟,没有曹操般的英雄人物。
唐纪七十二
僖宗惠圣恭定孝皇帝下之上 中和四年(884年):高仁厚平杨师立乱,以仁厚为东川节
度使。黄巢兵败,走狼虎谷,为部下所杀。蔡州节度使秦宗权纵兵四掠。李克用欲向朱
全忠报仇,不得时机。加朱全忠同平章事,义昌节度使兼中书令王铎过魏州,被杀。秦
宗权复炽,纵兵四掠,极目千里无人烟。
光启元年(885年):三月,车驾还京师,荆棘满城,狐兔纵横,时朝廷号令惟数十州
,天下大乱。秦宗权称帝。卢龙节度使李可举遣李全忠攻李克用,克用大破之;李全忠
还袭幽州,李可举举族登楼自焚,全忠自为卢龙留后。李克用合王重荣,大败官军,进
逼京城,田令孜奉天子幸凤阳。
二年(886年):田令孜劫上幸宝鸡。邠宁、凤翔兵追至,上登大散岭。王重荣、朱玫
等请诛田令孜。将帅开始遥领州镇。陈敬瑄攻高仁厚,杀之。田令孜往依陈敬瑄。朱玫
等逼凤翔百官奉襄王熅监国。钦化兵乱,平。十月,襄王熅即皇帝位,遥尊僖宗为太上
皇。钱鏐取越州,知杭州事;董昌杀刘汉宏。朱玫部下王行瑜杀玫,掠京师;王重荣执... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
唐昭宗继续
唐纪七十二
僖宗惠圣恭定孝皇帝下之上 中和四年(884年):高仁厚平杨师立乱,以仁厚为东川节
度使。黄巢兵败,走狼虎谷,为部下所杀。蔡州节度使秦宗权纵兵四掠。李克用欲向朱
全忠报仇,不得时机。加朱全忠同平章事,义昌节度使兼中书令王铎过魏州,被杀。秦
宗权复炽,纵兵四掠,极目千里无人烟。
光启元年(885年):三月,车驾还京师,荆棘满城,狐兔纵横,时朝廷号令惟数十州
,天下大乱。秦宗权称帝。卢龙节度使李可举遣李全忠攻李克用,克用大破之;李全忠
还袭幽州,李可举举族登楼自焚,全忠自为卢龙留后。李克用合王重荣,大败官军,进
逼京城,田令孜奉天子幸凤阳。
二年(886年):田令孜劫上幸宝鸡。邠宁、凤翔兵追至,上登大散岭。王重荣、朱玫
等请诛田令孜。将帅开始遥领州镇。陈敬瑄攻高仁厚,杀之。田令孜往依陈敬瑄。朱玫
等逼凤翔百官奉襄王熅监国。钦化兵乱,平。十月,襄王熅即皇帝位,遥尊僖宗为太上
皇。钱鏐取越州,知杭州事;董昌杀刘汉宏。朱玫部下王行瑜杀玫,掠京师;王重荣执
熅,杀之,百官死者殆半。
三年(887年):斩伪宰相萧遘、郑昌图、裴澈。车驾由兴元至凤翔。镇海乱,节度使
周宝遁,薛朗为... 阅读全帖
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《后宫甄嬛传》通过一幕幕充满阴谋和陷害的后宫争斗戏,展现了雍正的妃子甄嬛的一
生。历史上的甄嬛原型为孝圣宪皇后,雍正帝妃。然而,历史上乾隆生母是不是甄嬛?
甄嬛结局如何?历史上的甄嬛结局如何?
乾隆生母是不是甄嬛?
孝圣宪皇后甄嬛,即雍正帝妃,乾隆帝生母,钮祜禄氏的人生跨越康雍乾三朝,做太后
的四十二年更是国家全盛时期,不但享尽荣华富贵,更幸运地亲眼看见了自己的玄孙。
1691年生,钮祜禄氏,满洲镶黄旗人,四品典仪凌柱的女儿。最初在雍亲王府邸为妾,
号格格,为低阶侍妾。1711年(康熙五十年)八月庚午,生雍亲王四子弘历即后来的乾
隆帝。生下乾隆后地位未获提升,十余年间皆号格格,也未生下其他皇子。雍正即位初
,直接封为熹妃,居景仁宫。地位次于乌喇那拉皇后、年贵妃、齐妃。但后来随着年妃
、皇后相继逝世,齐妃之子弘时失帝意,地位日渐升高。1730年,晋封为熹贵妃,为雍
正朝后期后宫统摄者。
一次,雍王患时疫,病情严重,几乎丧命,钮枯禄氏侍奉殷勤,煎汤熬药,无不周到。
雍王康复后,对其尤有钟爱。康熙五十年八月十三日,生皇四子弘历于雍和宫邸。弘历
十二岁时随父雍王初侍康熙帝,宴于牡丹台,康熙帝见... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中华神仙排行榜,后50/1
华夏文化缘故悠长,家喻户晓的神话人物更是数不胜数,无论是神法、武功还是深远影
响,都有可圈可点,那么谁的排名更靠前呢?也许你还不太了解,下面小编带你看看华
夏神人风云榜,前50强。
华夏神人风云榜:NO.50杨戬-天庭战神
天庭战神。中国神话传说中一个重要人物,是神仙与凡人结合而生,力大无穷,法术无
边,通晓八九玄功,阙庭有第三只眼睛(该传说清朝兴起,明代及以前并无此传说流行
),手持三尖两刃刀(《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴,遂得一口三尖两刃
刀及淡黄袍),座下有神兽哮天犬。
华夏神人风云榜:NO.49孙悟空-斗战圣佛
佛教护法,斗战圣佛。是唐僧的大徒弟,猪悟能、沙悟净的大师兄。孙悟空由开天辟地
以来的仙石孕育而生,拜菩提祖师学会长生之道,七十二变、筋斗云,一个筋斗能翻十
万八千里。使用兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。他占花果山称王,被天庭招安
为弼马温,因不满自称齐天大圣,大闹天宫时在太上老君的八卦炉中练就一双火眼金睛
,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百年。后经观音点化,保护唐僧西天取经,历经
九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。
华夏神人风云榜:NO.4... 阅读全帖
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ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说:“据说我小时候长得人见人爱,是真心喜欢呢,还
是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
见《方舟子诗文集》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/tang.txt
亦明注:被人哄着、捧着,至今被方舟子视为“理所当然”。
【1980年-1983年】
上初中。据方舟子后来回忆说:“上了初中,文学才能开始显露... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 狐仙都打日本鬼子
摘自
http://blog.sina.com.cn/s/blog_803e9f9501013caf.html
10. 狐仙轶事
上人在东北时,白云河有个非常灵验的狐仙,它原先住在日本军队的军营里,当时
的日本军队不知从哪里抓来了许多中国人,把他们用油锅活活炸死,这个狐仙看不下去
了,变成一个白胡子老头去逗引日本人,日本人拿着枪就去追它,结果这个老头就向军
营的军火库跑,它跑到里面,军火库就莫名其妙地爆炸了。这样反复了两次,日本人知
道没办法了,乖乖搬离了那个地方。
日本人走了,这个狐仙就在当地赠医施药显灵——无论多远去的人,只要用红布包
着一个碗,跪在那个地方一祷告,碗里就有药、药丸等,要什么药就有什么药,灵验异
常,方圆千里都有人去求药。当时上人尚未出家,正赶上母亲有病,上人侍母至孝,就
也去那个地方去求药,上人虔诚地跪了三天三夜,打开红布却总是没有药,就算了,只
有自己根据学的一点中医去中药店给母亲买药吃。上人不久就出家了,这个狐仙就附到
上人的一个亲戚身上向上人要求皈依,上人问它是谁,它就说它是白云河赠医施药的狐
仙,上人一听:“当初你赠医施药,我去求药,你怎么不给我药?你现在... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 地藏法门的殊胜
地藏经的重要性:犹如金册顾命
释迦佛在忉利天宫为母说法时,知道自己快要涅槃了,便将佛陀入灭后、弥勒菩萨
尚未下生成佛前,这一漫长无佛时期的度生重任,托付给了地藏菩萨。这一细节已经在
《地藏经·嘱累人天品》中有详细说明。世间有佛法的时间很短,没有佛的时间很长,
在这一段黑暗的时代里,地藏菩萨肩负起了救度所有六道众生的重任,他是代理佛,在
所有的大菩萨里面,地藏菩萨的身份不一样,这也正是地藏菩萨现出家相的原因之一。
地藏菩萨与阎浮众生有大因缘
阎浮众生与这位大士有很大很深的因缘,只要有众生听到此菩萨的名号,见到此菩
萨的形象,乃至听到这部《地藏菩萨本愿经》的三个字或者五个字,或者一偈一句的,
他们现在就能得殊妙安乐,未来之世,百千万生,当得容貌端正,生尊贵家。(详见《
地藏菩萨本愿经·如来赞叹品》)“这位地藏菩萨,于阎浮提有大因缘,若是要说这些
众生见闻到地藏菩萨,因而得到利益的一些事例,就是百千劫中说也说不完的。”(详
见《地藏菩萨本愿经·见闻利益品》)“若未来世,有诸人等,衣食不足,求者乖愿、
或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊
怖。”如是末法... 阅读全帖

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【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内,召集军队准备出征。加德满都虽然是国都,却也只是
人口一万左右的小都市,由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹,所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景,回想自长安出发以来的日子,其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好,尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来,就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发,越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事,纵使是习惯于高山活动的吐蕃人,还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例,将松赞干布王当时的心境加以解说,情形如下:
“如果拒绝唐使的请求不派出援军,那情况会变得如何?想必唐使会恨我,王妃也
会对我失望,同时今后与大唐的外交将不再顺遂,甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君,可是他逝世之后国家动乱,吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭,如果
将此事都丢给尼泊尔应对,那我的发言力也会降低……”
不管怎么想,答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖
w*********g
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出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 10 09:11:02 2011, 美东)
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
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是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
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方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
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是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
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来自主题: Singapore版 - 陆贾新语
陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖
g******n
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50
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
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