G********C 发帖数: 456 | 1 顏昌海
作者顏昌海先生,全國政協委員,多次受邀出席國慶國宴招待會,其博客以“一個中國
人,說點表達自己想法的話”為宗旨,發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴,文筆感人至深,點擊率業以超過七千萬,受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎,視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻,功勳難以湮沒,值得所有的中國人懷念、追思,儘
管他還有很多錯誤和不足,但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”,蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄,是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒,臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石,是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來,大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”,說他抗日中推行不抵抗,使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史,人民發現,是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭,是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中,蔣
介石曾在一份批文中說,“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題,以叛國罪
論處,殺無赦。”... 阅读全帖 |
|
i*****s 发帖数: 4596 | 2 重庆打黑型社会管理方式研究报告(之三)
四、重庆打黑型社会管理方式对国家法制的危害
这里所说的国家法制,着重指的是我国现行宪法规定的社会政治制度和公民基本权
利保障制度。此处之所以不从“法治”着手而是从“法制”着手,是考虑到“法治”主
要涉及原则和精神,评析起来太虚,而从“法制”入手,评析起来有宪法、法律或执政
党权威性文献的具体规定做依据,更加实在一些。
打黑型社会管理方式是由治安手段蜕变而来的,它既承受了治安型打黑的光环,也
仍然具有防御公权力组织及其官员之外的个人或组织侵害公民人身、财产等权利的治安
效用。对于这种效用,我历来不否认,并且在《重庆欲消除“误解”亦须反思“黑打”
》一文中,专辟一节用1,800余字的篇幅概括“重庆打黑值得称道的力度和业绩”。这
里要讲的是事情的另一面。
迄今为止,我国期刊杂志和网上文章,对于打黑型社会管理方式给国家法制造成的
危害,总的看来还很少系统评论。本文这一节希望对这种缺憾有所弥补。每一个国家的
政治体制都有一些优势和薄弱环节,中国也一样。理性的要求是,执政者要用具体的执
政行为将自己所依托的政治体制的优势做最大限度发挥,同时对薄弱环节尽可能加... 阅读全帖 |
|
s********n 发帖数: 1540 | 3 明末边事春秋之六 鏖战三千里江山 ――万历朝鲜之役
秦大路 编写
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会令人感到寒气逼
人,脊背上的凉意,胸腑中的悲意,一时不易排遣。孙武子曰,兵者,国之大事,死生
之地,存亡之道。明朝便在这生死存亡的夹缝中度过一个个多事之秋。仅明末军事领域
,战事频繁,令人感到畅快淋漓的时候不多。然而万历三大征,特别是三大征之一的万
历朝鲜之役,勉强算的上是晚明历史中少有的亮色之一,曲折处惨烈处屡屡让人动容不
已。
万历朝鲜之役是四百年前发生在朝鲜半岛的一场国际战争。日本史书把万历朝鲜之
役分为两次战争,分别叫作文禄之役和庆长之役。朝鲜史书则称之为壬辰卫国战争。整
个战争从万历二十年(1592年)开始至万历二十六年(1598年)结束,历时七年。这场
战争,明朝“几举海内之全力”,前后用兵数十万,费银近八百万两,历经战与和的反
复,最终异常艰苦的赢得了这场战争的胜利。战争大致分为四个阶段。第一阶段为日军
战略进攻阶段,在短短的时间日军迅速占领朝鲜全境。第二阶段是明军的反攻阶段,明
军通过一系列战役,最终收复了平壤、开城等地。第三阶段是相持和议和阶段。... 阅读全帖 |
|
w*********g 发帖数: 30882 | 4 中国祭出正义之剑
(2015-02-14 08:20:37)
转载▼
标签:
军事
俄罗斯
西方
层面
资本
分类: 东方时事
美国第七舰队司令司令称欢迎日本空巡南海中方回应
【北京消息】据媒体报道,就美军高官声称“欢迎日本空巡南中国海”一事,中国
外交部发言人华春莹30日在例行记者会上表示,域外国家应不做挑拨他国关系、制造紧
张局势的事。
美国海军第七舰队司令托马斯近日表示欢迎日本将空中巡逻范围扩至南海,以便对
中国不断壮大的舰队力量形成制衡。托马斯还表示,地区盟友和伙伴越来越将日本视作
维护地区稳定的重要因素,日本海上自卫队未来在南海行动具有意义。
对此,华春莹回应说,中国与东盟国家保持睦邻友好关系。南海局势是稳定的,中
国与东盟有意愿也有能力,共同维护好南海地区的和平与稳定。
发言人表示,域外国家应尊重本地区国家维护和平稳定的努力,不做挑拨他国关系
、制造紧张局势的事。
【时事点评】请大家注意这一段文字,原文是:美国海军第七舰队司令托马斯近日
表示欢迎日本将空中巡逻范围扩至南中国海,以便对中国不断壮大的舰队力量形成制衡
。托马斯还表示,地区盟友和伙伴越来越将日本视作维护地... 阅读全帖 |
|
G********C 发帖数: 456 | 5 顏昌海
作者顏昌海先生,全國政協委員,多次受邀出席國慶國宴招待會,其博客以“一個中國
人,說點表達自己想法的話”為宗旨,發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴,文筆感人至深,點擊率業以超過七千萬,受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎,視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻,功勳難以湮沒,值得所有的中國人懷念、追思,儘
管他還有很多錯誤和不足,但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”,蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄,是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒,臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石,是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來,大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”,說他抗日中推行不抵抗,使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史,人民發現,是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭,是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中,蔣
介石曾在一份批文中說,“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題,以叛國罪
論處,殺無赦。”... 阅读全帖 |
|
b*****n 发帖数: 9 | 6 景占義三問李洪志
李洪志先生,你好!
看了你在今年紐約法會上的講法錄影,感覺你又胖了一些。從眼神看,你眼睛可能已經
花了。請你保重身體,少吃烤肉,多吃青菜,多做邉樱讶咧笜私迪聛恚ㄆ诘
结t院做體檢。人到了你這個年齡如果不注意生活規律,一味執著於享受,病會找上門
來的。你千萬別執著於怕人知道你愛吃烤肉、邉訙p肥、去醫院體檢,保命要緊啊!另
外,建議你以後公開露面時戴上眼鏡,年紀大了眼花了是很正常的事。有同修告訴我你
看材料時偷著戴花鏡,公開場合怕別人說你這麼大的佛還眼花,所以硬撐著不戴。其實
,你大可不必這麼執著於別人議論,誰敢揭你的短,就說他是中共特務,是魔,是亂法
,然後派大法弟子打著標語、牌子圍攻他,再去法院告他,讓他沒完沒了的雇律師、跑
法院,把他搞的崩潰了,最後不得不向你求饒。多解氣!管他《轉法輪》裡說的“忍”
不“忍”,讓他一次管夠,讓別人再不敢效仿!
言歸正傳。
看了你在今年紐約法會上的講法錄影,本人有些感想。如果我在紐約定居,我一定同你
、老葉、爾平建立一個學法小組,學法地點就選在山上,我會當面同你交流對你這次講
法的看法。但是,聽說你最近幾年特別擔心自己的人身安全,不愛... 阅读全帖 |
|
x*****i 发帖数: 1329 | 7 《九年的家乡教育》
胡适
一
我生在光绪十七年十一月十七日(1891年12月17),那时候我家寄住在上海大东门
外。
我生后两个月,我父亲被台湾巡抚邵友濂调往台湾;江苏巡抚奏请免调,没有效果
。我父亲于十八年二月底到台湾,我母亲和我搬到川沙住了一年。十九年(1892)二月
二十六日我们一家(我母,四叔介如,二哥嗣秬,三哥嗣秠)也从上海到台湾。我们在
台南住了十个月。十九年五月,我父亲做台东直隶州知州,兼统镇海后军各营。台东是
新设白州,一切草创,故我父不能带家眷去。到十九年底,我们才到台东。我们在台东
住了整一年。
甲午(1894)中日战争开始,台湾也在备战的区域,恰好介如四叔来台湾,我父亲
便托他把家眷送回徽州故乡,只留二哥嗣秬跟着他在台东。我们于乙未年(1895)正月
离开台湾,二月初十日从上海起程回绩溪故乡... 阅读全帖 |
|
s********n 发帖数: 1540 | 8 明朝驱逐日本收复朝鲜的两次战争2009年07月25日 17:40凤凰网历史综合【大 中 小】
【打印】 16位网友发表评论丰臣秀吉是日本历史上的一代枭雄。十六世纪末,丰臣秀
吉结束了日本长期割据的战国时代,统一了全日本。明万历十三年(1585年)日本天皇
任命丰臣秀吉为“关白”(摄政)。正如历史上所有完成统一大业的枭雄一样,丰臣秀
吉也有一个很大的梦想,那就是野心勃勃的向亚洲扩张。
《明史》称万里朝鲜之役的胜利为“东洋之捷,万世大功”。无法否认这场战役的意义
,如果日本在这个时期彻底占领了朝鲜,恐怕侵华战争也不会拖延到二十世纪了。
虽然在战役期间,日军间或有一些战术胜利,但从总体趋势来看,日军在明军参战以后
处于被动防守地位。日本自封的所谓战国猛将们,英豪们,与明军交战往往“举阵惊骇
奔散”,虽然取得过一些胜利,大都是在防守时取得的,有些胜利甚至是对方送来的。
日本的战国时代实际上是城邦、领主割据时代,其战力与中国的战国七雄动辄拥兵数十
万,相差何止里许计也。现有不少资料,甚至游戏,把他们描绘成顶天立地的英雄,其
实不过尔尔。
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会... 阅读全帖 |
|
m**d 发帖数: 21441 | 9 最近,好像电视剧《毛岸英》正在播出,我还没看。
在网上浏览文章,好像说“毛岸英同志之死”,是因为炒鸡蛋冒烟儿引来凝固汽油
弹精准投射,我很困惑。
联想到以前看过历史老师“袁腾飞”的那个视频,那个“挂炉烤鸭”的比喻让我愤
怒而不解。
今天又看了刘思齐同志的访谈记录。刘思齐同志也对那种“炒鸡蛋”的说法表示不
满。袁腾飞那个视频的内容,估计没人会传达到老人耳朵里。如果传到了,估计老人虽
然是八十高龄,依然会找袁腾飞拼命!
袁腾飞你说你调侃那些无关痛痒的历史人物,也就罢了。调侃革命烈士,我不知道
你脑子里,哪根弦儿断了。
不过呢,也不能全怪人家袁腾飞,那个“炒鸡蛋”的说法,才是袁腾飞口无遮拦的
根本。
袁腾飞不过是涉世未深,建议他去趟北朝鲜,在毛岸英同志墓前,鞠躬三次。相信
毛岸英同志在天之灵,会原谅他小孩儿不懂事的。
关于“朝鲜战争”以及毛岸英同志之死的真相。我搜集了大量素材,通过推理分析
,我认为自己已经得出了自认为最合情合理的结论。
毛岸英同志之死是一个谜团,最直接的证人就是“成普”,非常可惜的是,他的相
关证词,是沈阳军区原参谋长、当年任志愿军司令部作战处副处长的“杨迪”,间接陈
述的... 阅读全帖 |
|
b***n 发帖数: 13455 | 10 第三章 一诺千金孤归去 万军夺帅自来兮
折翎侧头看去,只见大长老独自当先,身后不远处跟着峰下小营中的金兵千
余,个个杀气腾腾。晏虎数次见大长老出手,知他厉害,不待折翎吩咐,便带着
几名箭手停步张弓,远远地将羽箭往大长老身上射去。折翎命魏庆带了余人回砦,
亦停在原地弓开满月,却是凝而不发。
大长老见了晏虎等人射箭,冷哼一声,双袖一拂,将箭支打歪,向前速度丝
毫不减。待望见折翎亦住,心生警惕,倏地止步,凝神防御。折翎遥遥将气机锁
在大长老身上,见金兵从后涌来,不敢久峙,一箭射出,又搭一箭,喝道:「晏
虎,休得耽搁,速速回砦!」晏虎闻令毫不迟疑,反身便走,带着几名箭手从折
翎身边跑过,直奔砦墙。奔跑中只听身后箭出似风雷、连绵无断绝,回头看去,
不由心惊。
折翎箭箭不离大长老要害,逼的大长老闪转腾挪、毫无寸进,但大长老每一
躲避皆留有后招,若是折翎有半箭疏忽,立时便能扑到他身前、施以杀手。折翎
明知他意在将自己拖住,却因担心晏虎等人未远而不敢停手,虽是一面射箭,一
面后退了些许,但大长老亦是如影随形般将距离拉近。晏虎见那千余金兵借着大
长老缠住折翎之机,已然来在大长老身后不远,知自家将... 阅读全帖 |
|
w*********9 发帖数: 751 | 11 章节目录 第十二节 建康密约
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:15376字体:+大中小-
“天逸?!”
就是刚才,趁着烈酒一阵一阵的冲击,曾经无数次想过如果王天逸是死是活,自己该怎
么办,此刻一见到那王天逸,却想不起说什么了,也不知道说什么了,张川秀所做的只
把手伸过桌面,一把握住王天逸的手,紧紧握住,用尽全身力气睁圆双眼想看清他的脸
。WWw。QuANbEn-XiAoShUo。Com
但在破窗灌进来的风中,烛光很暗。
侧身坐在桌边的王天逸半边脸淹没在黑暗里,只有下半截看得清楚,但就是这下半截,
在张川秀握住他的手之后,上面露出淡淡一笑,接着王天逸伸出左手,轻轻在张川秀手
背上拍了几拍。
手很温暖!
温暖得宛如友情。
张川秀想笑又想哭,他三魂六魄回来了,但等他舒了口气,正要开口的当口,抬目一扫
,那魂魄又散了,心头那股友情搅起来的暖流还没起来就如青烟一般被寒气逼人的夜风
吹散了!
因为他这个时候注意到了周围的人。
这些围着自己和王天逸站着的人,人数并不多,但却好像要把这小店挤碎一般。
这店虽小,但坐满小店的食客也比他们多,不过那个时候谁也不会有店被挤碎的感觉,
因为食客绝没有... 阅读全帖 |
|
n********n 发帖数: 8336 | 12 從中東局勢看聖經預言-無花果樹的難題
一、前言:
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段的聖經,就是馬可福
音,新約馬可福音第十一章第十二節:
“第二天他們從伯大尼出來,耶穌餓了;遠遠的看見一棵無花果樹,樹上有葉子,就往
那裡去,或者在樹上可以找著什麼,到了樹下竟找不著什麼;不過有葉子,因為不是收
無花果的時候,耶穌就對樹說:從今以後永沒有人吃你的果子,他的門徒也聽見了…”
,二十節說“早晨他們從那裡經過,看見無花果樹連根都枯乾了。”
我們繼續來看中東局勢與聖經的預言,我們上一次特別提到:主耶穌告訴我們說,我們
從無花果樹學的比方,祂說當無花果樹的樹枝發嫩長葉的時候,那就是夏天,就知道夏
天已經近了;也就是告訴我們說,人子已經站在門口了,我們說過聖經所有的預言分成
兩類:一類是環繞在主耶穌第一次來,另外一類環繞在主耶穌第二次來;那現在我們要
進一步來明白主耶穌說那句話,無花果樹樹枝發嫩長葉的時候,這是什麼意思?原來這
一段聖經不能夠單獨來讀他的;在這件事情以前,其實幾天前,沒有多久以前,我們的
主,祂用祂的行動說了另外一個預言;那這段預言常常是被人誤會的,那我現在先... 阅读全帖 |
|
v**e 发帖数: 8422 | 13 再贴几段书摘吧,很喜欢作者近乎白描的简洁笔法,
含蓄但极有张力。
*****************8
鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親,風雪夜歸,淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天,我祖母、母親帶著哥哥和我,逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日,因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英,要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊:“我要回家!我要回家!”使得她們加
倍困苦,又怕連累別人,只好回家,聽天由命。
鐵嶺齊家,在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶,到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山,距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏,家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝),在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大,共有四兄弟。少年時,他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”,跑去
讀軍校,出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起,又從團長升為旅長
,二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子,留學德國回家,滿腦子救國救民的
新思想,竟參加郭松齡反張作霖的革命行動,從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖 |
|
v**e 发帖数: 8422 | 14 再贴几段书摘吧,很喜欢作者近乎白描的简洁笔法,
含蓄但极有张力。
*****************8
鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親,風雪夜歸,淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天,我祖母、母親帶著哥哥和我,逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日,因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英,要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊:“我要回家!我要回家!”使得她們加
倍困苦,又怕連累別人,只好回家,聽天由命。
鐵嶺齊家,在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶,到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山,距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏,家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝),在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大,共有四兄弟。少年時,他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”,跑去
讀軍校,出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起,又從團長升為旅長
,二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子,留學德國回家,滿腦子救國救民的
新思想,竟參加郭松齡反張作霖的革命行動,從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖 |
|
i******s 发帖数: 566 | 15 作为一种主动调摄自心而达到特殊心理状态之禅定,具有优化身心的诸多效应,这些效
应为许多禅定修习者的经验所证实,具有普遍性、可重复性,可用心理学、超心理学和
人体科学等方法予以观察研究,解释其机理,国内外科学工作者在这方面已经作出了一
些成绩。若修习不当,禅定也可能发生有害于身心的效应。
一、禅定的生理效应
通过禅定和与之同类的瑜伽、气功修习,能够健身治病乃至延龄却老,优化、变革
生理,是古印度婆罗门教早就宣扬的,《白骡奥义书》即以‘身轻得康健’为修习瑜伽
的初步效益。道教尤以行气、守一等为祛疾健身、延命长生的要道。佛教显教重在破除
世人对肉体的普遍执着贪爱,不大讲禅定的生理效应,但说修习禅定中随心意的寂静,
会相应地发生身轻安及呼吸、脉搏、整个机体的新陈代谢减慢乃至停息等生理变化,祛
疾健身,是随这些生理变化而来的附带效应。《摩诃止观》卷八云:
若善修四三昧,调和得所,以道力故,必无众病。设小违返,冥力护持,自当销愈
。……但一心修三昧,众病消矣【《大正藏》卷四六,110a。】。
说如果善于如法修习天台宗提倡的四种大乘禅定——常行(般舟)三昧、常坐(一行)
三昧、半行半坐(方等、法华)... 阅读全帖 |
|
M******8 发帖数: 8425 | 16 1
常常在想,如果柳七和黄景仁在傍晚,人来人往的街头相遇,该是何等热闹:
“哟,仲则这是上哪儿去啊?来一杯?”刚从酒吧出来的柳七晃晃手里的啤酒瓶冲黄景
仁搭讪。
“唔,七哥有啥推荐么?听说街对面新来一妞,点正,同去?”
于是二人同去。
于是酒腻脂香中,柳七说“就中堪人属意,最是虫虫”,黄景仁嗤了他一下:“明灯锦
幄珊珊骨,细马春山剪剪眸。——哥我当年遇到过更好的”。。。。。
终于酒残歌阑,淡月晓风,柳七思绪绵绵,“哪堪屈指,暗想从前”,那些“未名未禄
”的日子,流连于“绮陌红楼”之后,剩下的都是“临水登山”时“憔悴长萦绊”之“
名利”未遂的感叹。向来嫌弃柳七罗嗦的黄景仁,回他道:“仙佛茫茫两未成,只知独
夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名”。
那些近乎龌龊的不堪往事于是被岁月反复提炼,腌臜的薄幸的酒臭的落魄的都渐渐随风
消散,“深情的”“风流的”“文采的”(如果有的话)却慢慢被沉积被放大;乃至终
于后世人忘掉了酒痕,渐渐从字里行间寻求共鸣,将自己一点点代入前人的辞藻中,选
择性地记住那些美好的一面。名利不遂,想象前人亦是如此;酒色风流,倒是一脉相传
;怀才不遇,千秋惟我与前辈一般... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 17 http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●(一)
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件
●参合陂●慕容垂●
MESH
读金庸的人一定都记得,《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人,
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子,使出了家传绝学“参合
指”,又提起慕容垂等先王,才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子,也叫做“参合庄”。“参合”二字,与慕容家族渊源之深,称得上
刻骨铭心。
(一)
晋太元二十年(公元395年)深秋,拓跋魏和慕容燕,两个鲜... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 18 http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●(一)
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件
●参合陂●慕容垂●
MESH
读金庸的人一定都记得,《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人,
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子,使出了家传绝学“参合
指”,又提起慕容垂等先王,才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子,也叫做“参合庄”。“参合”二字,与慕容家族渊源之深,称得上
刻骨铭心。
(一)
晋太元二十年(公元395年)深秋,拓跋魏和慕容燕,两个鲜... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 19 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 http://www.millionbook.com/mj/g/guomoruo/xln/001.htm
行路难
上篇
一
称名寺内疏落的松林中,漏出些倦了的蝉声来,一切物象都在午慵中垂着眼睑了。
寺旁有座小小的别墅风的人家,四周的篱栅上盘络着无数的朝颜①。朝颜的花朵全
部已萎谢了,有的垂头丧气地还依恋着故枝,有的横陈在篱栅下,沉默着就了永久的安
息。
①作者原注:牵牛花,日本称为“朝颜”。
篱内是一个方庭,围着正中的一栋小小的居室。浅黄的沙地上长着些发一样的稀疏
的青草。篱次的一列长青树,是新和故山离别了的,树梢已被剪短了,只带着些消瘦的
疏枝。短短的树影倒向西方,已经是将近正午的时分了。近处的雄鸡,一声——两声地
,在悠长地叫着。
篱栅的东北角上一座小小的柴房,柴房旁边露天地放着一驾四轮黑漆的褓母车,已
经是一二十年前的旧物。车上有个岁半光景的婴儿不住声地啼哭。他的声音好象有些什
么要求,又好象有些什么哀诉的样子。
褓母车旁边更有两个较大的男孩在沙地上游戏着。沙地上掘就两条浅沟,这便是火
车的轨道了,两个小儿各拿着一个竹筒,口作汽笛的声音,一个向着东行,一个向着西
行,一个在说:“... 阅读全帖 |
|
A****0 发帖数: 12393 | 20 惠贾皇后,讳南风,平阳人也,小名旹。父充,别有传。初,武帝欲为太子取卫瓘
女,元后纳贾郭亲党之说,欲婚贾氏。帝曰:「卫公女有五可,贾公女有五不可。卫家
种贤而多子,美而长白;贾家种妒而少子,丑而短黑。」元后固请,荀顗、荀勖并称充
女之贤,乃定婚。始欲聘后妹午,午年十二,小太子一岁,短小未胜衣。更娶南风,时
年十五,大太子二岁。泰始八年二月辛卯,册拜太子妃。妒忌多权诈,太子畏而惑之,
嫔御罕有进幸者。
帝常疑太子不慧,且朝臣和峤等多以为言,故欲试之。尽召东宫大小官属,为设宴
会,而密封疑事,使太子决之,停信待反。妃大惧,倩外人作答。答者多引古义。给使
张泓曰:「太子不学,而答诏引义,必责作草主,更益谴负。不如直以意对。」妃大喜
,语泓:「便为我好答,富贵与汝共之。」泓素有小才,具草,令太子自写。帝省之,
甚悦。先示太子少傅卫瓘,瓘大踧,众人乃知瓘先有毁言,殿上皆称万岁。充密遣语
妃云:「卫瓘老奴,几破汝家。」
妃性酷虐,尝手杀数人。或以戟掷孕妾,子随刃堕地。帝闻之,大怒,已修金墉城
,将废之。充华赵粲从容言曰:「贾妃年少,妒是妇人之情耳,长自当差。愿陛下察之
。」其后杨珧亦为之言曰:「陛... 阅读全帖 |
|
g***j 发帖数: 40861 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (不听不看不传谣), 信区: Military
标 题: 菲律宾在明朝就和天朝有恩怨了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 11:35:24 2012, 美东)
看最后一句:竟不能讨。
其时矿税使者四出,奸宄蜂起言利,有阎应龙、张嶷者,言吕宋机易山素产金银,采之
,岁可得金十万两、银三十万两,以三十年七月诣阙奏闻,帝即纳之。命下,举朝骇异
。都御史温纯疏言:“近中外诸臣争言矿税之害,天听弥高。今广东李凤至污辱妇女六
十六人,私运财贿至三十巨舟、三百大扛,势必见戮于积怒之众。何如及今撤之,犹不
失威福操纵之柄。缅酋以宝井故,提兵十万将犯内地,西南之蛮,岌岌可忧。而闽中奸
徒又以机易山事见告。此其妄言,真如戏剧,不意皇上之聪明而误听之。臣等惊魂摇曳
,寝食不宁。异时变兴祸起,费国家之财不知几百万,倘或剪灭不早,其患又不止费财
矣。
臣闻海澄市舶高寀已岁徵三万金,决不遗余力而让利。即机易越在海外,亦决无遍地金
银,任人采取之理,安所得金十万、银三十万,以实其言。不过假借朝命,阑出禁物,
勾引诸番,以逞... 阅读全帖 |
|
s******8 发帖数: 7105 | 22 659年根本没
吐谷浑的事。
《资治通鉴》
高宗天皇大圣大弘孝皇帝上之下显庆四年(己未,公元六五九年)
S催春,二月,乙丑,免临官。主
珠叶三月,壬午,西突厥兴昔亡可汗与真珠叶护战于双河,斩真珠叶护。知
丑,夏,四月,丙辰,以于志宁为太子太师、同中书门下三品;乙丑,以黄门侍郎许圉
师参知政事。斋
喙武后以太尉赵公长孙无忌受重赐而不助己,深怨之。及议废王后,燕公于志宁中立
不言,武后亦不悦。许敬宗屡以利害说无忌,无忌每面折之,敬宗亦怨。武后既立,无
忌内不自安,后令敬宗伺其隙而陷之。古
诟嫣会洛阳人李奉节告太子洗马韦季方、监察御史李巢朋党事,敕敬宗与辛茂将鞫之。
敬宗按之急,季方自刺,不死,敬宗因诬奏季方欲与无忌构陷忠臣近戚,使权归无忌,
伺隙谋反,今事觉,故自杀。上惊曰:“岂有此邪!舅为小人所间,小生疑阻则有之,
何至于反!”敬宗曰:“臣始末推究,反状已露,陛下犹以为疑,恐非社稷之福。”上
泣曰“我家不幸,亲戚间屡有异志,往年高阳公主与房遗爱谋反,今元舅复然,使朕惭
见天下之人。兹事若实,如之何?”对曰:“遗爱乳臭儿,与一女子谋反,势何所成!
无忌与先帝谋取天下,... 阅读全帖 |
|
d**********0 发帖数: 13081 | 23 钱学森先生以98岁高龄与世长辞,在中国乃至世界华人中有很大的反响,引起了许多评
论。正面的评论多涉及他在美国面对不公正对待坚持回归祖国以及回国后对中国航天事
业做出的贡献。负面的评论则多涉及他五十年代大跃进期间在报刊上就粮食产量发表的
言论和八、九十年代对开展“人体科学研究”的倡导。在这些热闹的评论中,少有涉及
钱学森在六、七十年代的言论行止。究其原因,大体上可以说,这个时期正是“两弹一
星”会战最关键的时期,钱学森以全部心力领导导弹和卫星的研制计划,保密的需要,
使他同社会几乎处于隔离状态。可以推想,这也是钱学森工作压力最大、任务最为繁忙
的时期,少有余暇参与社会上发生的事件。
现在这位中国近代科技史上的重要人物已经走进历史,在对他的热烈颂扬和其他“热议
”行将冷却之际,他在六、七十年代的所行所思,应当成为史家分析探讨的课题。尤其
是,这段时间大致上同文化大革命的酝酿、发动、高潮和终结相重合,钱学森在这个时
期有什么样的经历?他的生活工作环境有什么样的变动?他同中国当局有什么样的互动
?他的内心经历了怎样的波澜?等等,都是今天和未来的人们感兴趣的话题。站在历史
的高度回答这些问题,除... 阅读全帖 |
|
s*******w 发帖数: 2257 | 24 华夏文摘】林木:方励之学长点滴及其他
发表于 2015 年 06 月 09 日 由 baichuan
方励之学长(1936–2012)过世将及贰载,作文以纪念之。方励之是“北大物理百年”
的杰出代表,生前担任了ICRA(国际相对论天体物理中心)指导委员会主席,北大物理
百年来有几人担当过物理学国际学术机构的领头人?1956年从北大毕业的方励之夫妇是
“院系调整”后第一代青年学子,作为学生干部更是处处带头响应党的号召听党的话,
又红又专。方励之猝死前的办公桌上还摆放着下半年要来随他作研究的中国学生的资料
,至死不忘服务中国。方励之那一代人是最虔诚最热烈的爱国者!但是,国爱他们吗?
作为“六四”精神领袖,方励之夫妇在1990年6月25日无奈去国后,可怜再也没有踏上
故土,有国难投,他们被剥夺了回来的权利,故国不堪回首月明中。方励之已仙去,让
他魂兮归来吧!
方励之学长高我二个年级
方励之长我半岁(6个月零3天)却高我二个年级,16岁时他已读大学。“解放”前方励
之参加了共产党的外围组织“民主青年同盟”,后来,参加该组织者都享受到了“离休
”待遇。1954年我入学北京大学物理系时,方励之和李... 阅读全帖 |
|
h******i 发帖数: 21077 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadidi (island), 信区: Military
标 题: 1959年河南“信阳事件”造成100多万人饿死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 01:13:20 2016, 美东)
信阳事件是指从1959年10月到1960年4月发生在当时的河南省信阳专区(当时的信阳专
区包括今天的信阳市、驻马店市)出现大面积饥荒,大批农民饿死的事件。1950年代大
跃进运动开展后,信阳地区浮夸盛行,伴随人民公社运动,频现的“卫星运动”掩盖了
浮夸风下粮食产量严重的虚报现象。庐山会议后在河南省反右倾风潮下,各级官员因担
心被打成右倾,强行按虚报产量制定的粮食征购标准向农民征粮。即使如此,粮食征购
目标仍难以完成,地方政府采取吊、打、酷刑等极端方式逼迫农民将口粮交出的现象频
频发生。1959年,饥荒大面积出现并蔓延,而信阳地方政府又采取封锁消息的措施,严
格限制人口外流,一度出现人吃人的现象。信阳地区从发生缺粮现象到大批饿死人,前
后持续半年之久。从中共中央着手调查到灾情完全暴露又拖延了半年,最终对责任者处
理则到了... 阅读全帖 |
|
w****v 发帖数: 2756 | 26 亚裔后代在美国职场上遭遇的种族偏见
五月十五日,《南方都市报》刊载了一篇署名 Wesley Yang 的文章,原文标题是《纸
老虎》。该
文作者自称是典型的香蕉,皮肤是黄色的,内心却是白的。文章着重论述了亚裔第二代
在美国职场中
遭遇到的种族偏见,因为是出自移民第二代之手,文章的视角独特,并且提出了许多发
人深省的问
题。读罢此文,感想颇多。因原文较长,为提纲挈领,这里只节选了原文的一部分。小
标题和后面的
彩色文字是我根据自己的读后感而加的。
(一) 亚裔后代在美国职场中的现状
许多华人移民都认为,第一代移民因为语言弱势和文化背景差异等因素,使其在职场的
晋升提拔中会
受到许多不公正的待遇,而这种状况到了第二代移民就会大有改观,但事实是不是这样
呢?读了“纸
老虎”一文,我第一次正面了解到,情况并非如此。
《纸老虎》文节选:
上世 纪 90 年代,詹姆斯 ・ 洪还 是伯克 莱 一名 电 器工程 专业学 生 。
他到 IBM 公司 进
行了一系列的面 试 。一名年 长 的 亚 裔 研 究 员 看了看洪的 简历 , 问 了一些
标 准 问
题 。然后,一言不 发 地站起 来... 阅读全帖 |
|
R****a 发帖数: 6858 | 27 网络就是捍卫国家利益的上甘岭!(环球网访谈)(2013-03-16 15:42:35)转载▼
“伏波惟愿裹尸还,定远何需生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”这首悲
怆而又豪迈的诗句,这种对生与死考验的信念追求,其每一个字每一句话,都刻画着一
部部可歌可泣的勇士神话!似征战前铿锵激昂视死如归的决胜誓词,似金戈铁马驰骋沙
场的壮观画面,似客死他乡绝不言悔的永恒承诺;每一句话就是一个故事,每一个故事
刻画一部传奇,每一部传奇成就一座丰碑,流传千年,永世被后人膜拜!这种尚武刚强
的英雄主义精神,千百年来激励着无数满怀报国热情的爱国主义人士,解民悬、赴国难
,舍生忘死,一往无前!
历史没有割断,门前依然狼烟;英雄没有走远,风云奇儿再现!这种生死何谓的大无畏
精神,激励着无数满怀报国热情的爱国主义人士,誓死时刻为民族而战,为国家而亡!
1874年伊始,日本占我台湾,杀我高山族同胞,夺我琉球;袭我北洋,屠我旅顺;制造
“九一八”“七七事变”,搞“三光”,扶傀儡,屠城南京!令我国破家亡,血流成河
!诚然如此,一批批爱国主义人士,毫不畏惧,抛头颅洒热血与之抵抗到底!
日本对中华民族犯下的滔天罪行... 阅读全帖 |
|
s********n 发帖数: 26222 | 28 哪个傻逼再反对这个话,我就打他Y的大嘴巴!
对话戴旭:网络就是捍卫国家利益的上甘岭
分类:未分类 访问量: 8272 次
23 2013-03
45
条跟帖
“伏波惟愿裹尸还,定远何需生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”这首悲怆
而又豪迈的诗句,这种对生与死考验的信念追求,其每一个字每一句话,都刻画着一部
部可歌可泣的勇
士神话!似征战前铿锵激昂视死如归的决胜誓词,似金戈铁马驰骋沙场的壮观画面,似
客死他乡绝不言悔的永恒承诺;每一句话就是一个故事,每一个故事刻画一部传奇,每
一部传奇成就一座
丰碑,流传千年,永世被后人膜拜!这种尚武刚强的英雄主义精神,千百年来激励着无
数满怀报国热情的爱国主义人士,解民悬、赴国难,舍生忘死,一往无前!
历史没有割断,门前依然狼烟;英雄没有走远,风云奇儿再现!这种生死何谓的大
无畏精神,激励着无数满怀报国热情的爱国主义人士乃朗笨涛褡宥剑叶
亡!
1874年伊始,日本占我台湾,杀我高山族同胞,夺我琉球;袭我北洋,屠我旅顺;
制造“九一八”“七七事变”,搞“三光”,扶傀儡,屠城南京!令我国破家亡,血流
成河!诚然如此,一
批批爱国主义人士,毫不畏惧,抛... 阅读全帖 |
|
p********7 发帖数: 18007 | 29 庄建海在他的面包车前座上换了个姿势,懒洋样地抬头看著街道上的天空。夜
上海的天空是灰亮的,在街旁霓虹灯的映照下不断闪烁著五彩斑斓的色彩。
远处最耀眼的自然是那直指夜空的东方明珠电视塔,被灯光镶成的轮廓在上海
几乎每个地方都能看到,是上海人最骄傲的标志性建筑。
他左前方的辉煌的门庭上紫红色的「海市豪」三个字被一串快速闪烁著的彩灯
围绕著,在夜空中格外醒目。优雅的慢三的旋律从里面飘出来,使得大街上也充满
浪漫的气息。这是一家中等规模的夜总会,也就是目下在上海最常见到的带有许多
三陪小姐的歌舞厅。
庄建海的妻子赵岚正在里面做三陪女。他刚刚目送她那婀娜的身影在暮色中消
失在舞厅门里。
天色刚刚暗下来,里面的客人还不多。不知她现在是在台前等候客人的挑选,
还是已经被某个客人搂在舞厅里随著慢四的节奏摇晃,还是……八成她还坐在台前
的长椅上。毕竟她已不很年轻,论身材论姿色都比不上外地来的“打工妹”。
庄建海不再往下想。这样想没有什麽好处,这是他早就知道的,只是他还是常
常会忍不住去猜想妻子在里面陪客的情景,特别是最近这两周,他的思路更是不自
觉得往这方面想。
... 阅读全帖 |
|
d**********i 发帖数: 4877 | 30 揭穿对毛泽东洛川会议讲话的编造
近来,网络上出现一些奇怪的贴子,言称当年中共不抗日,是为了保存实力,并哀叹国
民党败亡乃由中共不抗日所致。其重要的精神制剂之一,便是那个胡编瞎造的所谓“毛
在洛川会议的讲话”。尽管漏洞百出,十分弱智,但还是被一些人捧作反击的大棒,每
当他们在铁的事实面前被驳倒时,就抡出来,也确实抡蒙了一些不愿思考的人。
我要用自己简单的考证,来驳斥一下这个编造毛泽东洛川会议讲话的贴子。不戳穿
这个谣言,就对不起敌后战场无数牺牲的烈士。
·谣言原文·
“毛在洛川会议的讲话”〔《毛泽东选集》人民出版社,1967年版〕:
“要冷静,不要到前线去充当抗日英雄,要避开与日本的正面冲突,绕到日军后方
去打游击,要想办法扩充八路军、建立抗日游击根据地,要千方百计地积蓄和壮大我党
的武装力量。对政府方面催促的开赴前线的命令,要以各种借口予以推拖,只有在日军
大大杀伤国军之后,我们才能坐收抗日成果,去夺取国民党的政权。”
“有的人认为我们应该多抗日,才爱国,但那爱的是蒋介石的国,我们中国共产党
人祖国是全世界共产党人共同的祖国即苏维埃(苏联)。我们共产党人的方针是,要让
日本军队多占地,... 阅读全帖 |
|
u*****a 发帖数: 9489 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dingding2000 (东方), 信区: History
标 题: 知情人回忆钱学森在庐山会议后为何安然无恙[转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 18 13:22:01 2014, 美东)
钱学森先生以98岁高龄与世长辞,在中国乃至世界华人中有很大的反响,引起了许多评
论。正面的评论多涉及他在美国面对不公正对待坚持回归祖国以及回国后对中国航天事
业做出的贡献。负面的评论则多涉及他五十年代大跃进期间在报刊上就粮食产量发表的
言论和八、九十年代对开展“人体科学研究”的倡导。在这些热闹的评论中,少有涉及
钱学森在六、七十年代的言论行止。究其原因,大体上可以说,这个时期正是“两弹一
星”会战最关键的时期,钱学森以全部心力领导导弹和卫星的研制计划,保密的需要,
使他同社会几乎处于隔离状态。可以推想,这也是钱学森工作压力最大、任务最为繁忙
的时期,少有余暇参与社会上发生的事件。
现在这位中国近代科技史上的重要人物已经走进历史,在对他的热烈颂扬和其他“热议
”行将冷却之际,他在六、七十年代的所行所思,应当成为史家分析... 阅读全帖 |
|
x*******6 发帖数: 994 | 32 http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
方励之夫妇在六四事件后逃入美国驻北京大使馆避难后,中美两国就“方励之问题”展
开了长达一年的外交较量,最终在中美两国最高层的斡旋下,方励之于1990年6月25日
离开中国,前往英国,在剑桥大学天文研究所任客座教授。方励之在《方励之文集》中
回忆了这整一年两国较量的全过程,并披露出大量双方所达成的鲜为人知的交易内幕。
中国官方发布的方励之李淑娴通缉令
开篇
2010年圣诞节前,收到李荫远先生的e-短信。云: “多年不通音信。钱先生辞世
不觉已十一年了,我手边只有他指导的科学史学生早年写的传略。我在网上读到过你的
两篇回忆散文,都是关于大学刚毕业时期的,也许你真该动笔写回忆录了,不是写你正
确与否,而是可以给二、三十年后治史学者之采择与评论。”
这里钱先生是指钱临照。李荫远先生曾任中国科学院物理研究所副所长,1962-
1965年间,我一边在科技大学教书,一边在李先生门下作研究。李先生现年已92岁,已
洗手物理,也不参加院士活动,转而研究新诗,2006年有“当代新... 阅读全帖 |
|
d****i 发帖数: 2048 | 33 信阳事件是指从1959年10月到1960年4月发生在当时的河南省信阳专区(当时的信阳专
区包括今天的信阳市、驻马店市)出现大面积饥荒,大批农民饿死的事件。1950年代大
跃进运动开展后,信阳地区浮夸盛行,伴随人民公社运动,频现的“卫星运动”掩盖了
浮夸风下粮食产量严重的虚报现象。庐山会议后在河南省反右倾风潮下,各级官员因担
心被打成右倾,强行按虚报产量制定的粮食征购标准向农民征粮。即使如此,粮食征购
目标仍难以完成,地方政府采取吊、打、酷刑等极端方式逼迫农民将口粮交出的现象频
频发生。1959年,饥荒大面积出现并蔓延,而信阳地方政府又采取封锁消息的措施,严
格限制人口外流,一度出现人吃人的现象。信阳地区从发生缺粮现象到大批饿死人,前
后持续半年之久。从中共中央着手调查到灾情完全暴露又拖延了半年,最终对责任者处
理则到了1961年初。整个事件最终成为大饥荒时期典型的地方饥荒事例。据河南信阳地
方1961年呈报中共中央报告显示,该事件至少造成100万人非正常死亡。
事件背景和起因
大跃进时期虚报粮食产量
1958年春,时任遂平县农业工作部副部长的陈丙寅向信阳地区提出了合并农业社的想法
;查... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 我是北大中文系的學生,名字姑且叫孔慶西,宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾,參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”,以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業,正在江南某省下基層講師團鍛鍊,錯失“動亂”,躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶?不幸耶?
那時的我們,迷信過劉曉波,方勵之等人的言論,現在回想反思,實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束,回到被分配的單位,剛好碰上全國都在清算批判“六四”,我們這些畢業
自北京院校的學生,雖然沒有直接參予,但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位,但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
,与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的,但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法,將原來每個工人從頭到尾做的工作,分解成每個工人做一步驟,接
力完成,實際上就是流水線。於是,原來每天8小時的工作量,我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班,卻拿著全薪,下班後還可兼第二份職業,當... 阅读全帖 |
|
f****o 发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 曹长青:打开中共杀人档案
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 2 22:56:22 2015, 美东)
7月1日,是中国共产党成立周年日。在共产主义走向全面崩溃的今天,中共仍垄断着全
世界人口最多的国家的权力。不少人期待这个党能够进行政治改革,把中国引向民主自
由的道路。且不说在国际共产运动中,没有任何一个共产政权是主动放弃权力、放弃专
制而走向民主的(东欧的全部共产政权,包括苏联,都是被人民推翻,而后建立的民主
政府);且不说共产运动中是否会产生异数,中共是否有这种愿望和能力,仅以它建党
以来,尤其是在中国建政之后,以政权的力量使八千万人非正常死亡这一事实,中共就
绝对没有资格继续执政,而应接受历史的审判。
我不是研究中共党史的专家,也不是研究共产运动造成大众死亡的学者。只是作为中共
专制下的一个幸存者,今天生活在西方自由世界,得以阅读多种书刊,把其中提及的中
共造成大众死亡的数据等资料随手记了下来。
把这些数据综述在这里,一是通... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 36 Hey losers~ Check out what a winner looks like~
https://voyagersview.blogspot.com/2017/08/the-story-of-an-underdog-2.html?m=
1
上篇从小学讲到大学,今天再来聊聊之後发生了什麽事,这边是比较接近现代的故事,
所以不知用啥照片好,就选张比较特别一点的军旅照吧。
台南市立东光国小
台南市立建兴国中数理资优班
保送台南一中资优班
推甄进入清华大学资讯工程系
清大资工全班第一名毕业
陆军官校图书馆网路官
UIUC CS MS GPA 4.0 (全额奖助学金)
Software Engineer @ Truveo (AOL) (26~28岁)
Senior Software Engineer @ LinkedIn (28~31岁)
Senior Software Engineer II @ Uber (31~34岁)
大学後半自己觉得这四年不管是课业或课外活动,都过得挺成功的,这也是我第一次觉
得这匹黑马总算漂亮的赢了一役,就开始想挑战下一个等级。大概是大叁的时候,我就
发... 阅读全帖 |
|
q****3 发帖数: 2223 | 37 2013年2月18日 | 分類: 文藝交流,最新文章綜覽 | 作者: 林婷欣 , 思兼
恒生商學書院曾經是香港的尖子搖籃,「辛辛」學子夢寐以求既學校,入到去彷彿只係
坐響入面就有A。上年隨著A-Level既完結正式成為歷史,A常在的崔康常校長亦即將離
任恒生管理學院校長一職,另謀高就。
時代過去,隨著高考而來淚印與歡笑都隨之被沖擦掉。然而當年五六百個A既背後,究
竟點樣讀先可以有呢個現代神話既出現?神話的光芒下,它既影子又有多長呢?今日恒
商畢業生思兼(2010)與婷欣(2012)與大家分享這段秘辛。
一、開始你點解入恒商既?同埋幾分入恒商?
思兼:當初舊校長應承左我班既英文老師唔會轉,結果新校長調走左佢,諗住自己23分
又唔係無本錢走,半意氣用事咁就走左。故打算去恒商博一搏,一開頭唔收的,但最後
因為當年收生策略既問題,可能收唔齊360人,所以打電話叫我返去,最後我23分都收
左,記得有人講過我當年平均分係25分。
婷欣:我27分入黎既,其實入黎有兩個原因,一開始以為自己中意商科,當初仲以為自
己對BBA有興趣,最後了解多左,覺得自己唔想做一個金錢奴,結果做左個浸大傳理人
。不過,主... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 38 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: sfloser (lulu), 信区: JobHunting
标 题: Bay area winner
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 15 23:10:50 2017, 美东)
Hey losers~ Check out what a winner looks like~
https://voyagersview.blogspot.com/2017/08/the-story-of-an-underdog-2.html?m=
1
上篇从小学讲到大学,今天再来聊聊之後发生了什麽事,这边是比较接近现代的故事,
所以不知用啥照片好,就选张比较特别一点的军旅照吧。
台南市立东光国小
台南市立建兴国中数理资优班
保送台南一中资优班
推甄进入清华大学资讯工程系
清大资工全班第一名毕业
陆军官校图书馆网路官
UIUC CS MS GPA 4.0 (全额奖助学金)
Software Engineer @ Truveo (AOL) (26~28岁)
Senior Software Engineer @ LinkedIn (... 阅读全帖 |
|
H**********y 发帖数: 7928 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
ElliottJr (Froglet) 于 (Tue Jun 7 14:06:49 2011, 美东) 提到:
君子自强不息
我外公很早就去世了,我外婆年轻守寡,靠变卖家产一手将我舅和我妈抚养成人。我小
的时候,外婆有时对我讲起外公的故事,其中一个是关于八字推命的。说是我外公年轻
时曾经找当地有名的算命先生王瞎子算命,王瞎子只给我外公推了几年的命,就不再往
下推了,追问之下王瞎子说,下面不必推了,我外公不死就得坐牢。我外公是祖传的中
医,又学了西医,是很好的医生,后来他得了一种小病,怎么也治不好,果真在王瞎子
说的大限到来时去世了。我外婆常慨叹,说当时如果出点祸事,被抓去坐牢,我外公可
能死不了。当时我虽小,却也知道这有点一厢情愿,是对亲人过早去世的耿耿于怀,也
包含着靠信命寻求心理安慰。
读研究生时,我们隔壁来了一个借宿的小伙子,住了两个来月。他是我同学的同乡,他
其貌不扬,每日深居简出,不与旁人多说话。临走前我们搭上话,他的普通话讲得不利
索,在山东的油田工作,来我们这是避祸的。我当然不信他... 阅读全帖 |
|
t*****t 发帖数: 158 | 40 纪念蔡元培先生(梁漱溟) 节选
三十一年二月自香港返桂林,《文化杂志》以时届蔡先生逝世二周年,属为纪念之文。
余于蔡先生逝世之初,曾为一文发表于重庆《大公报》,大意申论中国近二三十年之新
机运,蔡先生实开之,今不重述。今只述蔡先生的伟大兼及余个人知遇之感于此。
蔡先生一生的成就,不在学问,不在事功,而只在开出一种风气,酿成一大潮流,影响
到全国,收果于后世。这当然非他一人之力,而是运会来临,许多人都参预其间的。然
而数起来,却必要以蔡先生居首。
我说运会,是指历史演到那时,刚好是上次大战将了,好多旧东西于此结束,而人类一
新机运于此初步展开。在社会人生,在经济,在政治,种种上面都茁露新潮流,与十八
九世纪所谓“近代潮流”者不同。而中国呢,刚好在感受“近代潮流”引发第一度革命
之后,反动的(袁氏)帝制运动(民国五年,即1916年),清室复辟运动(民国六年,
1917年),此覆彼起,新旧势力相搏之际。蔡先生即于袁倒黎继,南北统一内阁之下,
应教育总长范静生先生之请,出任北京大学校长。范先生原是蔡先生做民国第一任教育
总长时引为次长的,两公之相得,自不待言。而况蔡先生以清朝翰林为革命巨子,新... 阅读全帖 |
|
x*****7 发帖数: 4749 | 41 参加活动,吃个包子。
花橋榮記刊登在台湾现代文学第四十二期,一九七○年,后来收錄於《台北人》。
《台北人》里的十四个短篇叙述了49年以后跟着国军撤退到台湾的一群人,浓浓的思乡
情怀。里面好几篇被拍成电影,包括这篇花橋榮記,周迅和郑裕玲主演。
我其实最想转载的是他的游园惊梦,可惜那篇实在是太长了。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
提起我們花橋榮記,那塊招牌是響噹噹的。當然,我是指從前桂林水東門外花橋頭,我
們爺爺開的那家米粉店。黃天榮的米粉,桂林城裏,誰人不知?哪個不曉?爺爺是靠賣
馬肉米粉起家的,兩個小錢一碟,一天總要賣百把碟,晚來一點,還吃不著呢。我還記
得奶奶用紅絨線將那些小銅板一串串穿起來,笑得嘴巴都合不攏,指著我說:妹仔,你
日後的嫁妝不必愁了。連桂林城裏那些大公館請客,也常來訂我們的米粉,我跟了奶奶
去送貨,大公館那些闊太太看見我長的俏,說話知趣,一把把的賞錢塞到我袋子裏,管
我叫“米粉丫頭”。
我自己開的這家花橋榮記可沒有那些風光了。我是做夢也沒想到,跑到臺北又開起... 阅读全帖 |
|
r********o 发帖数: 1423 | 42 最后那个陆游诗句加得颇为狗尾续貂
南宋山阴(今浙江沼兴)沈园的粉壁上曾题着两阕《钗头凤》:
其一:
红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳;
东风恶,欢情薄,
一怀愁绪,几年离索,
错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透;
桃花落,闲池阁,
山盟虽在,锦书难托,
莫、莫、莫。
其二:
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;
晚风干,泪痕残,
欲传心事,独倚斜栏,
难、难、难。
人成各,今非昨,病魂常似秋千索;
角声寒,夜阑珊,
怕人询问,咽泪装欢,
瞒、 瞒、瞒。
这两阂词出自不同的人之手,却浸润着同样的情怨和无奈,因为它们共同诉说着一个凄
婉的爱情故事——唐婉与陆游沈园情梦。
陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家,幼年时期,
正值金人南侵,常随家人四处逃难。这时,他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一
女儿,名唤唐婉,字蕙仙,自幼文静灵秀,不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情
意十分相投,两人青梅竹马,耳鬓厮磨,虽在兵荒马乱之中,两个不谙世事的少年仍然
相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长,一种萦绕心肠的情愫在两人心中
渐渐滋生了。
青春年华的陆游与唐... 阅读全帖 |
|
v***o 发帖数: 87 | 43 1、“全能神是全能、全成、完完全全的真神!他不仅拿着七星,带着七灵,有七
眼,揭开七印,展开书卷,他更是掌管七灾、七碗,揭开七雷,他也早已响起七号!他
所创造的万物、他所成全的一切都当向他赞美,向他归荣耀,高举他的宝座。全能神啊
!在你就是一切,你已成全了一切,在你全是成全,全是明亮,全是释放,全是自由,
全是刚强有力!没有丝毫的隐藏遮蔽,一切的奥秘在你全开了,并且你也审判了众仇敌
,你显出了威严,显出了烈火,显出了烈怒,更显出了前所未有的、亘古永存一切一切
无穷的荣耀!万民都当觉醒,都当竭力地欢呼,竭力地歌唱,称颂这位全能、全真、全
活、全备,从永远到永远的荣耀真神。”
摘自《话在肉身显现·第三十四
篇说话》
2、“末世的工作是各从其类的工作,是神经营计划结束的工作,因为时候已经近
了,神的日子已经来到了。神将所有进入他国中的人,也就是对他忠心到最终的人都带
入了神自己的时代。但在神自己的时代并未来到之时,神要作的工作不是视察人的行为
,不是打听人的生活,而是审判人的悖逆,因为神要洁净所有来到他宝座前的人。凡是
跟随神的脚踪走到今天的人则都是来到神宝座前的人,既是这样,那每一个接受神... 阅读全帖 |
|
C****i 发帖数: 1776 | 44 真实的信仰
莱尔
「被弃的银渣。」(耶利米书6:30)「不过有叶子。」(马可福音11:13)「我们相
爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。」(约翰一书3:18)「按名你是活
的,其实是死的。」(启示录3:1)
如果我们说自己是基督徒,我们就要确保我们的基督教是真实无伪的。真基督教不
是仅有外表或暂时的,而是内在、稳固、活泼和永久的。大家都能分辨出金条与廉价耀
眼金属片的不同,知道它们的真假。让我们同样地思考自己的基督教。你要自己的基督
教在今世给你安慰,在死时给你盼望,并在神审判时是站立得住的吗?那么我奉劝你停
止考虑你的基督教是金条还是廉价的金属片。
1、我们的基督教必须是真实的
我要一开始就向你说明你的基督教应当真实的重要性。也许你会想,它的真实与否
无关大碍。如果你这样想,你就错了,因为圣经屡次提醒我们假基督教的危险。
请看主耶稣基督所打的比方。这些比方有很多表明了真基督徒与徒具外表的基督徒
之间鲜明的对照——譬如撒种者的比喻、麦子与稗子的比喻、礼服的比喻、十个童女的
比喻等(参看马太福音13:1-43;马太福音22:1-14及马太福音25:1-13)。它们表明,徒
有... 阅读全帖 |
|
t****e 发帖数: 2737 | 45 早在儒教,道教,产生之前,佛教从印度传入中国之前,祭天在华夏已经有千年的历史。
一. 中国文化祭祀的起源:
中国文化祭祀的记载,始于公元前2205年之前,尧舜的时代.书经、舜典: “肆类
于上帝.” 记载舜向上帝献祭的史实.
魏元珪、《中国历代祭祀与祖宗崇拜之分析》中说: “祀天乃起源于封禅,所谓
封禅乃在泰山上筑坛祭天叫做封 ,在梁父祭地叫做禅.古代凡易姓而王天下的时候,必
行这种典礼.后来这种祭祀,不必定须到泰山上去,乃多在京城外举行,此即叫做郊社
之祭 ,古时冬至祀天于南郊,夏至祀天于北郊.”
中国文化最注重的是 “郊祭”,是由皇帝(天子)代表向天献祭.汉朝大儒董仲舒
记载: “春秋之义,国有大丧者,止宗庙之祭而不止郊祭.不敢以父母之丧,废事天地
之礼也”[春秋繁露、郊祭第六十七] 由此可知国家有大的丧事,可以停止宗庙和父母
的丧祭,足见祭天地之礼,大于宗庙的祭祀,也大于父母的丧事.
古代的君王执行祭天之礼. “为人子而不事父者,天下莫能以为可.今为天之子而
不事天,何以异是.是故天子每至岁首,必先郊祭以享天.”[ 春秋繁露、郊祭第六十九
] 古代的皇帝称为天子.为儿子的必定要事... 阅读全帖 |
|
s********n 发帖数: 1231 | 46 對徐志秋《讓真相暴露在陽光下》公開文的看法
作者:曾用名不行
相信我們都是主內的弟兄姐妹,很願意和幾位交流一下我對徐志秋博士那篇題為《讓真
相暴露在陽光下》公開文的看法。不妥之處,請幾位斧正。
1. 徐志秋博士首先在文章中指出,他寫此文是以調節牧師之一的身份來說句公道話。
但讀過整篇文章,能感受到的就是他在全面替遠牧師辯護並開脫罪責,而且還繞著彎子
繼續抹黑柴玲姐妹。徐博士或者徐牧師所講的公道純粹是他自己所定義的公道。
2. 關于調解過程中雙方的自述部分,徐對遠牧師敘述的記錄是,“幾天后,柴玲打電
話給遠,並穿睡衣將遠迎進臥室,才發生關系”。並說遠志明“甚至回憶起當時的一些
特殊細節,讓人覺得隨意捏造的可能性小”。在這裡,遠志明能夠回憶起20年前的一些
特殊細節成了他敘述可靠的依據。但徐博士為什麼在后面的文字中卻指責柴玲不可能記
清楚20多年前強奸發生后的細節,並斷言柴玲的記憶出現了偏差。對待柴與遠,同樣的
事例,卻用截然相反的邏輯,並得出截然相反的結論。徐博士所言的公道何在?
3. 在徐的文章裡,他有意引導讀者認為導致遠牧師性侵的很大原因是柴玲當時“只穿
了睡衣,他們才發生性關系”,... 阅读全帖 |
|
f*****a 发帖数: 253 | 47 《阴律无情》全文Word下载 转帖者必得富贵功名
《阴律无情》全文Word下载
http://www.139pan.com/download/x4d00020q
http://www.126disk.com/fileview_209466.html
印光大师:取得功名富贵要靠阴德(文白对照)
译文
凡是能够考取功名的人,都是他的祖上有相当大的阴德所致。如果没有阴德,而单
单只是通过阴宅、阳宅,以及别的方面人力而来取得富贵荣华,必定会有大灾祸报在自
身或者子孙的身上,反而不如不得到功名富贵为好。历观古今从来大圣大贤的根本,都
是他的祖父修善积德而来的。大富大贵也是同样的。
原文
凡发科发甲(发:产生。科:科举名目,甲:铠甲。指文武官员),皆其祖父有大阴德
。若无阴德,以人力而发,必有大祸在后,不如不发之为愈也。历观古今来大圣大贤之
生,皆其祖父积德所致。大富大贵亦然。
净空老法师法语:富贵功名是要靠积阴德!
富贵功名是要靠积阴德,自己有德行,祖先有阴功,换句话说,富贵功名也不是凭自己
努力能得到的,所以古圣先贤教导我们,为人应当积阴德。
(以下节选自阴律无情)
電光螢屏-打出電冰針... 阅读全帖 |
|
t****e 发帖数: 2737 | 48 早在儒教,道教,产生之前,佛教从印度传入中国之前,祭天在华夏已经有千年的历史。
一. 中国文化祭祀的起源:
中国文化祭祀的记载,始于公元前2205年之前,尧舜的时代.书经、舜典: “肆类
于上帝.” 记载舜向上帝献祭的史实.
魏元珪、《中国历代祭祀与祖宗崇拜之分析》中说: “祀天乃起源于封禅,所谓
封禅乃在泰山上筑坛祭天叫做封 ,在梁父祭地叫做禅.古代凡易姓而王天下的时候,必
行这种典礼.后来这种祭祀,不必定须到泰山上去,乃多在京城外举行,此即叫做郊社
之祭 ,古时冬至祀天于南郊,夏至祀天于北郊.”
中国文化最注重的是 “郊祭”,是由皇帝(天子)代表向天献祭.汉朝大儒董仲舒
记载: “春秋之义,国有大丧者,止宗庙之祭而不止郊祭.不敢以父母之丧,废事天地
之礼也”[春秋繁露、郊祭第六十七] 由此可知国家有大的丧事,可以停止宗庙和父母
的丧祭,足见祭天地之礼,大于宗庙的祭祀,也大于父母的丧事.
古代的君王执行祭天之礼. “为人子而不事父者,天下莫能以为可.今为天之子而
不事天,何以异是.是故天子每至岁首,必先郊祭以享天.”[ 春秋繁露、郊祭第六十九
] 古代的皇帝称为天子.为儿子的必定要事... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 49 上一集中,我们讲到欲界六天的兜率陀天;我们说到所有即将来人间示现成佛,
一生补处的妙觉菩萨,都会先居住在兜率陀天。例如,现在 弥勒菩萨就住在兜率内院
说法,等待时间到了,就要来到人间示现成佛。同修可能会想:为什么 弥勒菩萨,他
不住在高一点的天界或者下面一点的天界呢?为什么诸尊妙觉菩萨在成佛之前,他都是
先住于兜率陀天呢?在经上说:“这是由于下天放逸而上天闇钝。”也就是说,在兜率
陀天以下的天,对于五欲——欲界的五欲,享受比较重,心不能安止;而兜率陀天以上
的天,则是多定而少慧,多住于自心定境当中,所以叫作闇钝。兜率陀天则是介于两者
之间,不厚不利,定境不会太厚而五盖障不会过于锋利;另一个原因则是寿命的问题,
越往上的天人寿命就越长。例如四天王天天寿五百岁,那个地方的一天等于人间的五十
年;往上到了忉利天则是天寿一千岁,那个地方的一天,人间就是一百年。所以为了要
配合时间的恰到好处,兜率陀天就是最后身菩萨—妙觉菩萨—最好的住锡之处。
讲到这里,可能有同修接著会问:“不是说欲界六天吗?为什么算一算前面讲了
七个天?”这是因为欲界之顶——魔天,严格来说它不算在欲界六天之中,因为它... 阅读全帖 |
|