i******d
发帖数: 449 | 1 1. 一个城市里有三个人，甲有5套房，不上班，靠收房租生活；乙有一套房，上班赚工
资；丙没有
房，菜场卖菜。忽然有天要收房产税了，丙说：“太好了，我没房，收那帮炒房人得税
，我全力支持，
房价大跌了，我就可以买房了。”；乙说：“没关系，我只有一套，收那帮炒房人得税
，我支持，房价
大跌了，我可以再买一套。”；甲说：“哦，房产税收多少？1%对吧，下个月房租涨5%
。”房租上涨
了，丙很郁闷，想换个房子，发现大家房租都涨了，只好忍。不过也不能吃亏，明天菜
价也涨5%，
恩，就这么干。乙和甲去买菜，发现菜价涨了，很郁闷，想换个菜场，发现菜价都涨了
，只好少吃点
了。于是乎，生活水平就这样下降了，cpi 就这样升高了 www.6park.com
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2.改委成立至今只做过两件事：1）涨价，2）替涨价辩护！ www.6park.com
3目前中国有效的反丅 腐手段有：1）夫妻反目；2）家中被盗；3）意外事故；4）情人
举报；5）网
民诅咒！ www.6park.com
4《台湾保丅钓人士成功出海，官方派军舰全程护航》——妈的！这么多年了，国 军还
是正面战场！
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x*****u
发帖数: 6559 | 2 1.发改委成立至今只做过两件事：1）涨价，2）替涨价辩护！
2.目前中国有效的反丅 腐手段有：1）夫妻反目；2）家中被盗；3）意外事故；4）情
人举报；5）网民诅咒！
3.《台湾保丅钓人士成功出海，官方派军舰全程护航》——妈的！这么多年了，国
军还是正面战场！
4.外国蓝领的工资跟白领的一般高，这件事传到国内让工人知道了，工人就集体到中南
海门口抗丅议工资太低，领导出来拍胸脯保证以后工人的工资能和白领一样高。经过十
年努力，现在大学生的工资的确和民工一样高了。
5.人体肠道内的面积超过200平方米，而我们住的还不到20平方米，所以——我们还不
如一坨屎！
6.敏丅 感 词屏 蔽的社会，路遇熟人：“你懂的！”，熟人：“你也懂的～”互相
点点头，继续散步……
7.国外奶粉热销中国的原因：1）没有三 聚 氰 胺；2）如果有可以索赔巨款；3）如果
索赔不成不会进监狱。
8.上海对北京说：“盛会过后烧栋楼也算是我们的老传统了……”北京点点头，然后和
上海一起默默地看着广州……
9.感冒了，怕去医院太破费，于是对老婆说：“熬点姜汤喝吧。”老婆说：“姜太贵，
咱们还是去医院吧……”
1... 阅读全帖 |
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t**a
发帖数: 442 | 3 前日关于SCA5的文章《加州孩子们已经到了最危险的时刻，我们必须发出最后的吼声》
发送出去之后，阅读人数竟然是送达人数的9.4倍，相比之前阅读人数必然低于送达人
数的统计，实在是史无前例。16日中午发送该文时，在WeiDB的相关文章浏览为4343，
18号下午3点已超四万，也是不曾预料。而订阅CivilRights微信帐户的人数，17日下午
2点才在WeiDB推广，一天之内，增长超过129%！
这说明了我们华人同胞们对自身族群命运的关注，对争取平等权益的渴求，对违背族群
平等恶法的抗议！可能也有对我们劳动的认可。在此编者向诸位同胞表示最衷心的感谢
！
天下如有不公，皆是对你我之不公，更何况这不公之法强加于你我血肉同胞之上，而发
生的地点，竟是在以民主自由著称的美利坚和众国！我们不得不想起在东南亚某地以主
要构成族群身份竟接受种族歧视屈辱条款忍辱负重联合独立建国的同胞们，不得不想起
美国国会刚为之道歉不久的臭名昭著的排华法案。殷鉴不远，在夏后之世。
然而，在愤慨之余，我恳请诸位，我们目前的当务之急不是要因政客的卑劣行径而误入
歧途，让友族误会我们的正义诉求，发生和友族的对抗。我们要做的是... 阅读全帖 |
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n****l
发帖数: 3375 | 4 国共问题，乃至中国问题，其实梁启超看的很明白：
与令娴女士等书（节录）
（1927年5月5日）
近来连接思忠的信，思想一天天趋到激烈，而且对于党军胜利似起了无限兴奋，这
也难怪。本来中国十几年来，时局太沉闷了，军阀们罪恶太贯盈了，人人都痛苦到极，
厌倦到极，想一个新局面发生，以为无论如何总比旧日好，虽以年辈很老的人尚多半如
此，何况青年们。所以你们这种变化，我绝不以为怪，但是这种希望，只怕还是落空。
我说话很容易发生误会，因为我向来和国民党有那些历史在前头。其实我是最没有
党见的人，只要有人能把中国弄好，我绝对不惜和他表深厚的同情，我从不采那“非自
己干来的都不好”那种褊狭嫉妒的态度。平心而论，这回初出来的一部分党军，的确是
好的——但也只是一部分，可惜在江西把好的军队损伤不少，现在好的计不过二三万人
——但行军以外的一切事情，都被极坏的党人把持，所以党军所至之地，弄得民不聊生。
孟子有几句话说：“……箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉，避水火也。如水益深，如火
益热，亦运而已矣。”这几句话真可以写尽现在两湖、江浙人的心理了。受病的总根源，
在把社会上最下层的人翻过来握最高的... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 5 从1894到1915年，完全就凭借自己的力量和日本单打独斗，比东北人和北京人当年被占
领后就当顺民可有血性多了。
臺灣抗日邉邮侨毡窘y治台灣期間發生的反抗行動。行動大多發生於1895年－1915年之
間，也就是在日本領台的前20年。這20年的武裝抗日邉樱笾律峡梢苑殖扇齻A段[1]
[2][3]，第一期是1895年5月到10月為保衛「台灣民主國」的乙未戰爭；第二期是緊接
著台灣民主國之後到1902年之間的抗日游擊戰，幾乎每年都有武裝抗日行動；第三期自
1907年的北埔事件起，到1915年的西來庵事件為止。之後，台灣抗日邉愚D為維護台灣
文化的非武裝形式，不過期間發生了一件武裝對抗的霧社事件。
臺灣民主國國旗
1894年（清光緒20年）甲午戰爭清朝戰敗。次年4月與日本簽訂了馬關條約，將台灣割
讓給日本。這個決定在台灣住民中引起了軒然大波。1895年5月25日，台灣官民宣佈成
立「台灣民主國」，推舉巡撫唐景崧為總統、劉永福為大將軍、李秉瑞為軍務大臣。同
時，民主國也建年號「永清」，制定藍地黃虎的國旗，並發表宣言，向各國通告建國宗
旨[4][5]。
未料，日軍在5月29日於基隆背後的澳底登陸，... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 6 与埃及人闲谈,埃及今日共济会阴谋也 花9
话说泰西之地有一古国名曰埃及，以金字塔肚皮舞闻名于世。一日，该国大法老塞西将
军发大宏愿，要招商引资600亿美元。适逢天朝推广一路一带，某尚书闻之，诏曰“埃
及海上丝绸之路终点，何不速速来朝”。埃人奉诏遣使来朝。
某单位曾参于埃及开办工业区相关事务，奉某巡抚与某尚书制令与埃及来使商谈相关事
宜。某单位大领导与番邦来使见面后，以贵官此来何事问之，答曰“去岁，敝国塞西法
老来朝，与贵国天子在一路一带问题上达成共识，下官这次只为谈妥相关事宜而来。”
“一，我国欲行招商引资之事，望贵方增加投资。”
“二，我国大法老今欲另立新都，奈何囊中羞涩，望贵方组织天朝单位参与，只需先垫
付部分工程款，日后自有报答之日等等。”
因埃及方面要求数目巨大，大领导召集众手下商议，皆云建设新都之事实为圈套，不可
中计，其余事项涉及上意，应探听埃方实际意图，徐徐谋之。某小吏受命与埃及方面虾
兵蟹将进行接洽，某小番目仰慕天朝，粗通华语，与小吏有旧谊。二人见面后，直奔主
题，小番目倒也爽快，云此来主要为了两件事：
一，在埃华企复工，埃及近日通货膨胀在两位数长期运行，虽然开始扩建苏... 阅读全帖 |
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z*******g
发帖数: 2429 | 7 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡祝你性福), 信区: Joke
标 题: 读百本书和练6块腹肌，哪个对找漂亮女朋友更有帮助？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 11:19:37 2014, 美东)
zt
古时有一位极美的女子，被囚于绝望堡，这城堡高绝万丈，立于伤心崖上，有巨龙守卫
，此龙遍体生鳞，好吃人，最恶美男。
话说这女子生的凡尘不染，一对酥胸，两条玉腿，媚眼如星，红唇似火，说是出台的嫦
娥，卖身的貂蝉，亦不为过，最妙是这女子草榴知乎无不精通，上得厅堂，下得K房，
波澜中外群书，上知布尔乔亚，下知冰火红绳，实乃绝品。
且说这女子也算识趣，深知贞操恒久远，钻石价更高，若为自由故，二者皆可抛，放出
话来，凡是能解其倒悬之苦的汉子，便以身相许，消息一出，江湖哗然，一时间山前小
道挤满了前来营救的大侠义士，有人在山下放话，不救姑娘，誓不结扎。
是日，女子依窗远眺，众大侠远远观之，有老道断言，这骚娘们儿，哦不，这位仙姑，
必是等那有情郎，成一段风流事。
众人跃跃欲试，或5人一组，或10人一组，或25人一组，轮番冲堡，无奈皆团灭于巨... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 15201 | 8 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: Hetzer (乌衣蓝帽), 信区: Movie
标 题: 转西西河上的《八甲田山》介绍
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 12 12:12:26 2011, 美东)
http://www.ccthere.com/thread/1096928/1
《八甲田山》三十年
起水生风
2007-06-17
前几天蒙天地一沙鸥兄的慷慨，托他的福下了《复仇》和其他的几部老片，放驴在
那转磨磨的时候，不由得心血来潮地随便搜索，意外发现了另一部久寻不见的《八甲田
山》，如获至宝，连忙下至硬盘上先睹为快。看后只有一个感觉，这部仅比我小一岁的
片子里，有很多可以让我在今后的人生路上用得到的东西。
跟《八甲田山》的渊源大概可以追述到80年代初期，家父因病长期在家休养，不能
出门，家母为了给他一人在家里度日解闷订阅了不少杂志，当年洛阳纸贵的《大众电影
》便是其中之一。自幼无人监管的我认字较早大抵也是拜此所赐。有几期刊载的日本影
坛当时的几位硬汉专题给人印象颇深，“杜丘”不用说了，另一位便是一脸横丝肉的三
国连太郎。老家伙后来... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 9 牛皮圈地的传说
作者：维舟
来源维舟的日记
2012-12-01 17:52:12
一百多年前，英国传教士柏格理深入乌蒙山腹地传教。相传他为建造教堂而找当地彝族
土目安荣之买“一块牛皮大的地”，安氏以为微不足道，索性答应相赠；结果，柏格理
杀牛款待安氏和在场苗人后，将牛皮切成很细的线条，彼此连接后围出60亩土地。安荣
之大为惊诧，但也无话可说，只能遵守诺言赠地。柏格理于是在这块地上建造了后来著
名的石门坎教堂。
在关于石门坎的各种书籍和文章中，这个传说每每被提及，当地苗族有此传说据称是为
了表现对柏格理机智的尊敬，不免也有人将之视为“帝国主义者”侵占中国土地的诡诈
伎俩，而质疑这个故事真实性的也不乏其人。事实上这个传说的耐人寻味之处远不止此。
流传与变异
这个“牛皮圈地”的故事流传极为久远，同类故事中最早见诸史册的是迦太基建城的传
说。古罗马阿庇安《罗马史》第八卷叙述布匿战争起源时，一开头就叙述提尔统治者皮
革马利翁之妹Dido率众出海逃亡到非洲海岸（一般认为此事在公元前814年），“因为
他们被本地居民所击退，他们请求一张牛皮所能够包围的那么大的一块土地一位住所。
阿非利加人鄙笑腓尼... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 10 zt
古时有一位极美的女子，被囚于绝望堡，这城堡高绝万丈，立于伤心崖上，有巨龙守卫
，此龙遍体生鳞，好吃人，最恶美男。
话说这女子生的凡尘不染，一对酥胸，两条玉腿，媚眼如星，红唇似火，说是出台的嫦
娥，卖身的貂蝉，亦不为过，最妙是这女子草榴知乎无不精通，上得厅堂，下得K房，
波澜中外群书，上知布尔乔亚，下知冰火红绳，实乃绝品。
且说这女子也算识趣，深知贞操恒久远，钻石价更高，若为自由故，二者皆可抛，放出
话来，凡是能解其倒悬之苦的汉子，便以身相许，消息一出，江湖哗然，一时间山前小
道挤满了前来营救的大侠义士，有人在山下放话，不救姑娘，誓不结扎。
是日，女子依窗远眺，众大侠远远观之，有老道断言，这骚娘们儿，哦不，这位仙姑，
必是等那有情郎，成一段风流事。
众人跃跃欲试，或5人一组，或10人一组，或25人一组，轮番冲堡，无奈皆团灭于巨龙
抓下，有团长惊呼，操你妈的BUG副本。
这其中有天下第一的武士刘甫基，此人天生6块腹肌，风闻月下可熠熠生辉，有天下第
一肌的美誉，他持一柄丈八长枪，枪出如龙，当日清晨，山风微凉，刘甫基打了个喷嚏
，提枪上路，有人惊呼，壮士可是要单刷！？
刘甫基微微一笑，跨... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 11 韩貂寺如同光天化日之下的魑魅魍魉，来到一名剑客身后，一指划下，然后拇指中
指叩指凭空一弹，就活生生剥下半张人皮，也不彻底杀死那剑客，脚步飘荡，任由剑客
摇摇坠坠，嘶喊得撕心裂肺，人猫继续转移捕鼠，不远处负有箭囊的卢崧铁矛早已折断
，目睹惨绝人寰的景象，不忍剑客受罪，从箭囊捻出一根羽箭，射死了那名生不如死的
剑客，眼眶渗血的尸体直直向后倒去。
韩貂寺手臂红绳赤蛇剩下十之七八，伸长如鞭，一旦被它触及，仅仅丢胳膊断腿已
经算是幸事，有几十名骑都是一扯之下，拦腰截断，身上甲胄完全如被刀割薄纸。
不知是否这尊毁去一代江湖的魔头觉得不够爽利，一根长鞭分离数条长蛇，乱鞭砸
下，韩貂寺圆心以外数丈，就是一座人间炼狱，根没有人可以近身。王麟断臂之后，自
己咬牙包扎，丢出仅剩一锤，就给乱鞭搅烂，碎锤四处溅射如暴雨，直接就给韩貂寺周
遭数名铁甲重骑击落，其中一块更是去而复还，若非王麟丢锤之后迅速抽刀格挡，也是
被碎块穿胸命丧黄泉的下场，可即便挡下了，一击之威，仍是让王麟人仰马翻，卢崧适
时策马而过，弯腰拉住王麟肩头，扶他上马，两骑成一骑。
携带劲弩的骑卒也是徒劳无功，几次战阵... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 12 偶百度了一下：
余英时1930年生于天津，祖籍安徽潜山，曾师从钱穆、杨联升，是当代华人世界著名历
史学者，被部分学界人士认为是第3代新儒家的代表人物之一。
目录
简介
作品
论述
访谈
展开
简介
[余英时]
余英时
安徽潜山人，1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所，师
从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学，师从杨联升先生，获博士学位。曾任密
西根大学、哈佛大学、耶律大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林
斯顿大学讲座教授，台湾中央研究院院士。
余英时治学自史学起，后达至中西、古今贯通，其对儒家思想及中国道统文化的现
代诠释自成一体。他的中、英文著述多达数十种。《士与中国文化》、《中国思想传统
的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《犹记风吹水上
鳞——钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等，传承中有创新，其学术思想和研究
方法为中外史学界提供了不可多得的重要参照系。
师承钱穆“从历史上去寻找中国文化的精神”的治学理念，余英时认为学术研究本
身便具有内在的批判力，... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
exponentc (dalu) 于 (Thu Nov 10 18:36:02 2011, 美东) 提到:
帝子乘风御翠华，不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日，漫访吴刚问桂花。恒鸟已嚐玄圃
水，嫦娥空守炼炉砂。苍茫大地无情甚，欲主沉浮愿总赊。
——作者告诉我这首诗是毛同志去世时候写就，“恒鳥”是神話中的“恒山之鳥”，指
黨中“老幹部”，“嫦娥”自然是指江青。
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Nov 10 18:44:35 2011, 美东) 提到:
看不出悲伤来，但好像对政局了解得很透彻。如果真是76年写就的，作者一定是个老干
部
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exponentc (dalu) 于 (Thu Nov 10 18:54:20 2011, 美东) 提到:
好眼力！老先生在国外写的，以前也不是我党的人
☆─────... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu May 24 22:35:36 2012, 美东) 提到:
开个贴收集一下。
正统的也好，旁支的也好，巫术的也好，学院的也好。希望都来分享一下。
东方的，佛阿道啊什么的，大家多少都有了解和耳闻。那西方的体系呢？
假定是 - 东西方都是有过修行方面的圣人地，那么，自然历史上应该有他们留下的道
统的痕迹。也许，这痕迹已经很淡了，因为政治方面的原因，很多东西不能平民化...
俺是研究过一些，但是总觉得有些东西已经湮灭在历史里了...
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leonana (Nana) 于 (Thu May 24 23:44:44 2012, 美东) 提到:
不是很了解，知道点基督徒的“灵修”，我觉得其实就是打坐的村野阶段
☆─────────────────────────────────────☆
waving (如果没有如果) 于 (Fri May 25 09:15:46... 阅读全帖 |
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t**a
发帖数: 442 | 15 前日关于SCA5的文章《加州孩子们已经到了最危险的时刻，我们必须发出最后的吼声》
发送出去之后，阅读人数竟然是送达人数的9.4倍，相比之前阅读人数必然低于送达人
数的统计，实在是史无前例。16日中午发送该文时，在WeiDB的相关文章浏览为4343，
18号下午3点已超四万，也是不曾预料。而订阅CivilRights微信帐户的人数，17日下午
2点才在WeiDB推广，一天之内，增长超过129%！
这说明了我们华人同胞们对自身族群命运的关注，对争取平等权益的渴求，对违背族群
平等恶法的抗议！可能也有对我们劳动的认可。在此编者向诸位同胞表示最衷心的感谢
！
天下如有不公，皆是对你我之不公，更何况这不公之法强加于你我血肉同胞之上，而发
生的地点，竟是在以民主自由著称的美利坚和众国！我们不得不想起在东南亚某地以主
要构成族群身份竟接受种族歧视屈辱条款忍辱负重联合独立建国的同胞们，不得不想起
美国国会刚为之道歉不久的臭名昭著的排华法案。殷鉴不远，在夏后之世。
然而，在愤慨之余，我恳请诸位，我们目前的当务之急不是要因政客的卑劣行径而误入
歧途，让友族误会我们的正义诉求，发生和友族的对抗。我们要做的是... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 16 ＜梁启超文集》北京:燕山出版社,1997
与令娴女士等书
（1927年5月5日） 近来连接思忠的信，思想一天天趋到激烈，而且对于党军胜利
似起了无限兴奋，这也难怪。本来中国十几年来，时局太沉闷了，军阀们罪恶太贯盈了
，人人都痛苦到极，厌倦到极，想一个新局面发生，以为无论如何总比旧日好，虽以年
辈很老的人尚多半如此，何况青年们。
所以你们这种变化，我绝不以为怪，但是这种希望，只怕还是落空。 我说话很容
易发生误会，因为我向来和国民党有那些历史在前头。其实我是最没有党见的人，只要
有人能把中国弄好，我绝对不惜和他表深厚的同情，我从不采那“非自己干来的都不好
”那种褊狭嫉妒的态度。平心而论，这回初出来的一部分党军，的确是好的——但也只
是一部分，可惜在江西把好的军队损伤不少，现在好的计不过二三万人——但行军以外
的一切事情，都被极坏的党人把持，所以党军所至之地，弄得民不聊生。孟子有几句话
说:“……箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉，避水火也。如水益深，如火益热，亦运而
已矣。”这几句话真可以写尽现在两湖、江浙人的心理了。
受病的总根源，在把社会上最下层的人翻过来握最高的权。我所谓... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 17 胡适·人生大策略
领袖人才的来源
北京大学教授孟森先生前天寄了一篇文字来，题目是论“土大夫”（见《独立
》第十期）。他下的定义是：“士大夫”者，以自然人为国负责，行事有权，败
事有罪，无神圣之保障，为诛殁所可加者也。虽然孟先生说的“士大夫”，从狭义
上说，好像是限于政治上负大责任的领袖；然而他又包括孟子说的“天民”一级不
得位而有绝大影响的人物，所以我们可以说，若用现在的名词，孟先生文中所谓
“士大夫”应该可以叫做“领袖人物”，省称为“领袖”。孟先生的文章是他和我
的一席谈话引出来的，我读了忍不住想引用他的意思，讨论这个领袖人才的问题。
孟先生此文的言外之意是叹息近世居领袖地位的人缺乏真领袖的人格风度，既
抛弃了古代“士大夫”的风范，又不知道外国的“士大夫”的流风遗韵，所以成了
一种不足表率人群的领袖。他发愿要搜集中国古来的士大夫人格可以做后人模范的，
做一部“士大夫集传”；他又希望有人搜集外国士大夫的精华，做一部“外国模范
人物集传”。这都是很应该做的工作，也许是很有效用的教育材料。我们知道《新
约》里的几种耶稣传记影响了无数人的人格；我们知道布鲁达克（Plutarc... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 18 沉默的声音
当然郭嵩焘后来因为这些大胆言论遭受挫折，似乎显得很孤立。有人因此说他这是个例
外，多数儒者那时还是视西夷为名教之敌的。但我以为，首先一个时代的特征在于它那
不同于其他时代的东西，而不在于相信这些东西的人是否已经成了算术上的多数。就是
戊戌以后，“西化”潮流更猛，中国总人口中的多数对之又有多少认识？否则怎么会有
义和团那样的事？但是，相比起五四前后“学西”者尤其是倡言学西“本”西“体”者
大都批儒，而崇儒者不是反对“西化”，就是只主张学“西用”、反对学“西体”的状
况而言，像郭嵩焘等人那样从儒家、而且是从“反法之儒”的古儒原教旨出发来倡导学
习西方，而且特别注意学习西“本”西“体”，难道不是一个明显的时代特征吗？戊戌
以后尤其是五四时代，主张学西的人显然比徐继畬郭嵩焘时代要多得多，而在西化大潮
下仍然坚持儒家本位的人肯定比徐郭时代少得多了。但是他们几乎都“反西”，在这些
人当中有像徐、郭乃至谭嗣同那样主张通过弘扬“西体”来实现“反法救儒”的吗？我
看似乎一个也没有！
而且，秦汉以后在儒表法里的时代，谁是真正的“儒者”的确很难说。任何文化背景下
的专制时代有权有势者从既得利益出... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 19 军媒：任何人都不能借“魏则西之死”诋毁抹黑军队
http://news.ifeng.com/a/20160503/48668781_0.shtml
原标题：时评：让“魏则西事件”真正净化我们的生命环境
人类文明的每一次推进，都会与一些典型的名字或事件联系在一起。
就像这个“五一”节，一个叫“魏则西”的大学生，连同他不幸的病症，以及围绕这种
罕见的病症所发生的一系列关于一条鲜活生命的遭遇，都在发酵着这样几个“伴随性关
键词”：“百度”、“莆田系”、“部队医院”……
当显微镜与放大镜被交织地运用于一些口舌之辩时，我们也许更该退回一步，先清醒地
辨别一下那些关乎生命最根本的诉求。
医学一开始当然是人文之学，这是从对生命的尊重开始的。《黄帝内经·素问》鲜明指
出：执医者必须“上知天文，下知地理，中知人事”。晋代医家更是明确：“夫医者，
非仁爱之士不可托也，非聪明理达不可任也，非廉洁淳良不可信也。”后来，社会各学
术派别皆在“医”之一字上达成一个统一的理念：医乃仁术。
人命值千金，故有《千金方》。但此处千金者，是指“人命至重，有贵千金。”正是看
到生命的价值，清代名士徐廷祚说话便一针见血：“欲救... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 20 原标题：时评：让“魏则西事件”真正净化我们的生命环境
人类文明的每一次推进，都会与一些典型的名字或事件联系在一起。
就像这个“五一”节，一个叫“魏则西”的大学生，连同他不幸的病症，以及围绕这种
罕见的病症所发生的一系列关于一条鲜活生命的遭遇，都在发酵着这样几个“伴随性关
键词”：“百度”、“莆田系”、“部队医院”……
当显微镜与放大镜被交织地运用于一些口舌之辩时，我们也许更该退回一步，先清醒地
辨别一下那些关乎生命最根本的诉求。
医学一开始当然是人文之学，这是从对生命的尊重开始的。《黄帝内经·素问》鲜明指
出：执医者必须“上知天文，下知地理，中知人事”。晋代医家更是明确：“夫医者，
非仁爱之士不可托也，非聪明理达不可任也，非廉洁淳良不可信也。”后来，社会各学
术派别皆在“医”之一字上达成一个统一的理念：医乃仁术。
人命值千金，故有《千金方》。但此处千金者，是指“人命至重，有贵千金。”正是看
到生命的价值，清代名士徐廷祚说话便一针见血：“欲救人而学医则可，欲谋利而学医
则不可。”话虽直白，算是点到根上了。
魏则西的离世，因为这种罕见的病症，或许总归不可避免。然而，这种生命的终结的历
程，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 21 任化民 蔻蔻年华 微信号 coconianhua
功能介绍
要学着去享受生活，在一个有限的下午喝着咖啡，看看一场雨之后草木怎样变绿。
“生命像条河，生活的道路越是艰险，生命的浪花越好看。”中学时，读苏联小说《钢
铁是怎样炼成的》，我在日记中写下的感想。没料到，命运真的让我的生活道路变得崎
岖艰险，大学生成了“反革命”、通缉犯，逃亡大兴安岭，过着野人般的“盲流”生活
。十年后，一九七八年才被吉林大学数学系找回落实政策。
往事不堪回首。但在大兴安岭的那段艰险的亡命生涯，却常常勾起我的回忆。这不仅是
越苦的越耐人回味，更主要的是，浑厚粗犷的大兴安岭铸就了我生命的根、生命的魂，
影响着我全部人生。就是后来我参军入伍，多次立功受奖，参加国庆观礼，登上天安门
城楼受国家领导人接见时，我都想到莽莽苍苍的大兴安岭，它是我登上天安门的主要台
阶。
在太平世道，妒忌人的坏人，他们的妒忌心只能压缩在胸内，不能释放；到了坏人当道
的动乱时代，人间正气消减，他们的妒忌心猛烈膨胀，便乘机干起原先想干不能干的各
种卑鄙的坏事来。狼要吃羊，随便都能找到借口，我无尽的灾难从我的一首小诗开始了。
一九六零年十月五日，农历... 阅读全帖 |
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w*******8
发帖数: 70 | 22 南非獵奇13天之旅
第 1天 美國─約翰尼斯堡Johannesburg (南非) 12/21
今日滿懷期待與愉快的心情，搭乘豪華客機飛往南非第一大城─約翰尼斯堡，展開南非
獵奇之旅。（夜宿機上）
第 2 天 飛越國際換日線 12/22
機上過夜
第 3天 約翰尼斯堡─開普敦Cape Town 12/23
班機抵達後，隨即轉機飛往非洲南端第二大城且是名列世界最美麗的城市之一開普敦。
開普敦是南非第二大城市，僅次於約翰尼斯堡，是南非召開共和國會議的立法城市，也
因她是南非的發源地，許多人稱她為”母城”，抵達後專人接往酒店休息。
第 4天 開普敦─桌山─好望角自然生態保育區─企鵝生態保護區 12/24
早餐後開始今日的觀光活動，首先搭乘纜車(依天氣許可而定)登上桌山，開普敦以桌山
為屏障，面對平靜無波的桌灣，民房沿山坡而築，市區內並有好幾處公園綠地，其寧靜
美麗只有舊金山可以與之相比。午餐享用獨家全隻龍蝦海鮮大拼盤，餐後前往非洲大陸
最著名的陸岸地標－好望角自然生態保育區，搭乘雙軌纜車到達好望角的最頂處俯瞰印
度洋及大西洋交會的澔瀚壯麗海景，爾後前往著名的企鵝生態保... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
luobo (菠萝) 于 (Tue Jun 4 11:34:28 2013, 美东) 提到:
虽然没有亲自参与过24年前的反独裁、反贪腐、反暴政的天安门民主运动，但在此纪念
日沉痛悼念所有在此运动中被残暴屠杀的青年学子以及之后的清算运动中被残酷清洗处
决的中华同胞！中共在六四中和之后丢失的人心象溃堤的大水一样，永远收不回去了。
在六四中为反抗独裁、贪腐和暴政而牺牲的所有中华儿女永垂不朽！！！
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gddg (gddg) 于 (Tue Jun 4 11:43:34 2013, 美东) 提到:
re
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rsshuang (江晚正愁) 于 (Tue Jun 4 13:11:33 2013, 美东) 提到:
纪念那一辈的热血青年。
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iMaJia... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 24 沉默的声音
当然郭嵩焘后来因为这些大胆言论遭受挫折，似乎显得很孤立。有人因此说他这是个例
外，多数儒者那时还是视西夷为名教之敌的。但我以为，首先一个时代的特征在于它那
不同于其他时代的东西，而不在于相信这些东西的人是否已经成了算术上的多数。就是
戊戌以后，“西化”潮流更猛，中国总人口中的多数对之又有多少认识？否则怎么会有
义和团那样的事？但是，相比起五四前后“学西”者尤其是倡言学西“本”西“体”者
大都批儒，而崇儒者不是反对“西化”，就是只主张学“西用”、反对学“西体”的状
况而言，像郭嵩焘等人那样从儒家、而且是从“反法之儒”的古儒原教旨出发来倡导学
习西方，而且特别注意学习西“本”西“体”，难道不是一个明显的时代特征吗？戊戌
以后尤其是五四时代，主张学西的人显然比徐继畬郭嵩焘时代要多得多，而在西化大潮
下仍然坚持儒家本位的人肯定比徐郭时代少得多了。但是他们几乎都“反西”，在这些
人当中有像徐、郭乃至谭嗣同那样主张通过弘扬“西体”来实现“反法救儒”的吗？我
看似乎一个也没有！
而且，秦汉以后在儒表法里的时代，谁是真正的“儒者”的确很难说。任何文化背景下
的专制时代有权有势者从既得利益出... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 回望「九一三」——偶然的摔死，必然的失败
蒋健
40年前发生的「九一三事件」是中国一百年来最具影响力的历史事件之一，更是迄今为
止尚有许多谜团未解的最大政治事件。「九一三事件」的发生不仅使全党全军全国人民
无比震惊，而且完全出乎事件主角——林彪所有高层「亲密战友」们的意料，尽管这些
「亲密战友」们的政治立场并不相同。
40年来，学界对「九一三事件」给予了很大关注。汪东兴、李德生、张耀祠、李文普、
刘吉纯、康庭梓、吴德、孙一先、王海、丁盛、林豆豆、张宁、吴法宪、邱会作、李作
鹏等「九一三事件」的当事人纷纷撰写回忆文章或接受采访，诸如《毛泽东传》、《周
恩来年谱》、《周恩来传》等领袖传记和年谱对「九一三事件」多有涉及，更有丁凯文
、于南、王年一、张聂尔、胡平、余汝信、舒云、高文谦、芦笛、陈小雅、吴润生、何
蜀、迟泽厚、程光、金秋、图门、高华、肖思科等海内外研究人士的众说纷纭。此外，
借助因特网信息传播便利与人人皆可参与的优势，无数网友对「九一三事件」表现出浓
厚的兴趣，京城孤魂、jhealth、白马博士、工蜂、鹤飞翔、龙德施泰特、蹒跚学步、
司马清扬等网友在《强国军事纵横》等论坛上对「九一... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 26 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29378
●梁启超（1873─1929）以康梁变法闻名於世，晚年致力於国学研究。是中国近代史上
公认的文化巨人。他和九个子女的大量通信，是其珍贵遗产之一。此信写於国共分裂之
後，收信人是长女梁思顺，小名令娴。
近来连接思忠的信，思想一天天趋到激烈，而且对於党军胜利似起了无限兴奋，这也难
怪。本来中国十几年来，时局太沉闷了，军阀们罪恶太贯盈了，人人都痛苦到极，厌倦
到极，想一个新局面发生，以为无论如何总比旧日好，虽以年辈很老的人尚多半如此，
何为青年们。所以你们这种变化，我绝不以为怪，但是这种希望，只怕还是落空。
我说话很容易发生误会，因为我向来和国民党有那些历史在前头。其实我是最没有党见
的人，只要有人能把中国弄好，我绝对不惜和他表深厚的同情，我从不采那”非自己干
来的都不好”那种褊狭嫉妒的态度。平心而论这回初出来的一部分党军，的确是好的─
─但也只是一部分，可惜在江西把好的军队损伤不少，现在好的计不过二三万人──但
行军以外的一切事情，都被极坏的党人把持，所以党军所至... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 3048 | 27 前几天断断续续看了一部电视纪录片'Wilde Deutschen'，直译为'野
性的德国人'，是介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成'卧床上
的德国'或者'胯下的德国'，好与'舌尖上的中国'遥相呼应，说
苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，肯定超好玩儿!
吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已，但
东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精，西
方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化，德
国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者精髓
，视野加倍拓宽，感官双重刺激，也不好厚此薄彼抑此扬彼，只好没事儿偷着乐了。
总体来讲我算不上热衷吃喝的粗俗之辈，却称得上贪图享乐的浅薄之徒，不贪吃，
却贪玩，口腹之欲远远小于情色之需，因此来到德国后，几乎没什么文化Shock，没费
什么劲儿，直接就对接了。那感觉类似小鸟冲出樊篱，翅膀一扑楞心就展翅了，总算找
到了作为女人原汁原味的快乐和自由自在的享受，一猛子扎进去，我就乐不思蜀了。西
方文化对女性性觉醒的鼓励和性享受的怂... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 28 Sujiva 禪師指導觀禪‧禪九
5/11 ~ 19/2017
五月中，寒熱相宜，Sujiva禪師將從歐洲飛來，蒞臨灣區指導觀禪。
觀禪是悉達多‧喬達摩（Siddhartha Gotama）所傳授，千百年來，經由佛弟子輾
轉相傳。這是一個修心過程，培育、集中、磨銳正念，成為具穿透性而純淨的智慧。通
常止禪也用做這種修行的助緣，止禪是以概念為定的所緣，為觀禪構築一穩定而清淨的
基礎。相對而論，觀禪的所緣是名／色的過程，此過程是可以直接觀察並體驗的自然現
象流動，體現三共相，也就是無常、苦、無我。
Sujiva 禪師 簡介
慈濟瓦禪師（Bhante Sujiva）為馬來西亞華裔，不但指導禪修，同時兼為作家和詩人
。1975年獲頒馬來西亞大學農業科學系優異學士學位，旋即在南傳上座部出家，獻身於
四念處智慧禪的教授。早年在修習過程裡，曾受教於中、馬、泰、緬多位止禪、觀禪的
師父，包括知名的緬甸班迪達大師（Sayadaw U Pandita）。
禪師自 1982年起駐錫馬來西亞哥打丁宜（Kota Tinggi） 山林中，在鄰近新加坡邊界
的一座老橡膠園中創立「寂樂禪修苑」... 阅读全帖 |
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d*******8
发帖数: 3182 | 29 铁岭是一座大城市
今天的铁岭，既是一座城市，也是一个行政地区，还是一个历史地理区域。作为城市的
铁岭，座落在辽宁省省会沈阳以北60公里的古银州城，明代称铁岭卫城，清以后称铁岭
县城或铁岭城。
铁岭解放后，1979年8月以铁岭县银州镇为基础设立县级铁岭市，从此，铁岭开始以一
个真正城市形象跻身于辽宁的城市之林。如今的铁岭，依龙首山左右和京哈铁路东西，
已经形成铁西工业区、岭东文化区和市内商业区等三个具有不同特色的自然区域和银州
区、清河区、铁岭经济开发区三个各有特色的行政区，城区人口已达40多万人(含清河
区)。铁岭拥有煤炭储量22亿吨、年产达1600万吨的特大型煤炭基地，拥有装机容量240
万千瓦、11O万千瓦两座特大型火力发电厂，是名副其实的能源之城。
铁岭是座钟灵毓秀的千年古城。左辽河、右柴水，如襟带环城。城中拔地而起的龙首山
，是辽宁省风景名胜保护区，龙首山上的古建筑慈清寺是省级重点文物保护单位。龙首
山地处城区，其势如腾龙昂首，蜿蜒迥旋约五公里，山不高而势在，地不广而气存。古
刹亭台缀于山巅，葱葱林木遍于壑谷，山川幽秀，气象峥嵘，为铁岭平添秀色。历史上
，视铁岭为偏远之... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 1181 | 30 第二次冲突[编辑]
第二次朝鲜之役
描绘朝鲜之役海战（推测为鸣梁海战）战况的图画
日期：
1597年2月—1598年12月
地点：
朝鲜半岛
结果：
明、朝鲜联军胜利，日军撤退
参战方
大明
朝鲜
日本丰臣政权
指挥官和领导者
大明：
经略杨镐
总督军务邢玠
总兵麻贵
李如梅
董一元
杨元（阵亡）
刘綎
副总兵解生
水师副总兵陈璘
水师副总兵邓子龙（阵亡）
陈愚忠
副总兵吴惟忠
等
朝鲜：
柳成龙
权栗
金命元
元均（阵亡）
李舜臣（阵亡）
惟政
李亿祺（阵亡）
崔湖（阵亡）
柳崇仁（阵亡）
徐礼元（阵亡）
倡义使（阵亡）
黄世得（阵亡）
李宗张（阵亡）
尹兴信（阵亡）
朝鲜民兵：
郭再祐
等
军团编制同第一次冲突
兵力
大明：约75,000人
朝鲜：220,600人
（包含民兵）
约140,000人
伤亡与损失
大明：约3万人
朝鲜：约30万人
（均为两次冲突合计）
超过14万人（部分为病死）
（两次冲突合计）
朝鲜平民约100万人死亡（两次冲突合计）
在战争平息了一年多后，1596年4月，明朝的使者李宗城因为犯了贪淫罪，被日本守臣
所逐，奔还汉城，朝鲜方面随即下诏逮捕其入狱，但已惹... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 31 http://history.people.com.cn/n/2013/0802/c367300-22422975.html
文｜韧雾
2013年08月02日10:58来源：人民网-国家人文历史
进入民国，官窑不复存在，除了袁世凯在不到百日称帝期间烧制的一批“洪宪瓷”，也
只是昙花一现了。1949年后，诞生过一批人称红色“官窑”的瓷器，其中最著名的代表
便是“毛瓷”。
在湘绣湘瓷艺术精品拍卖会上，一套74版毛瓷碗以800万元的天价摘得“标王”桂冠
7501瓷，水点梅花，饭鼓、汤勺
中国真正意义上的官窑始于北宋中晚期。官窑举全国人力物力之最，不惜工本，万中挑
一，涌现出一批汝官哥定钧窑等传世精品瓷器。进入民国，官窑不复存在，除了袁世凯
在不到百日称帝期间烧制的一批“洪宪瓷”，也只是昙花一现了。1949年后，诞生过一
批人称红色“官窑”的瓷器，其中最著名的代表便是“毛瓷”。
2013年6月20日，保利香港举办的“湘绣湘瓷艺术精品拍卖会”现场，一套五件的釉下
五彩毛瓷碗以800万元的价格成交，成为该场拍卖会的“标王”。虽然古瓷动辄过亿，
但相比当代其他同类瓷器，这一价格已算天价。其实早在19... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 12995 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
tradtofash (多点时间睡觉) 于 (Tue Feb 7 12:48:43 2012, 美东) 提到:
请问西雅图有没有招收国际学生夏令营的学校? 堂姐想让13岁的儿子暑假来美国参加夏
令营,在西雅图. 请推荐学校!
Bow
--- update 下, 万一有同样需求的也节省点时间:
目前就找到那么两家summer camp招收国际学生的, 管吃管住的, 高中可住校的
Annie Wright
Northwest School
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elsevier (生如夏花) 于 (Tue Feb 7 13:17:45 2012, 美东) 提到:
纸上谈兵，供参考
from http://www.education.com/question/good-summer-school-seattle-area/
-------------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 十二、基督徒的经验真实吗？
"如果你相信那座台灯具有你们神一样的属性，你就可以从它得到同样的感应。"一
位年轻的法科学生这样说。这个怀疑者告诉我的，乃是千万人的感觉--基督徒的经验完
全是个人的，又是主观的，它没有客观的、外在的、普遍的真实性。
这个观念的前提是，心智有无限的合理化的能力，而相信神乃是愿望的满足而已，
对于成年人，它乃是退回到我们对父性形象的需要。
不管有没有说出来，这个假定认为，基督教的存在是为了那些感情残废、需要拐杖
才能走完人生道路的人。
有人认为，基督徒的悔改，像法西斯分子和共产党徒所用的方法一样，乃是藉着洗
脑以致被诱导的心理经验。布道家就是一个控制心理的人，向听众施以轰炸之后，听众
即成为他的掌中之物，只要他在适当的时间，用适当的方法邀请他们决志，他可以使他
们去作任何事。
有更甚者，他们认为基督徒的经验有时是绝对有害的。有不少学生信了基督之后，
就会被他们不信的父母强迫去看精神病医生。"请看精神病医院里那些宗教疯人，那是
他们的宗教使他们进到那里去的。"有这种思想的人，是陷入了史安东尼(
AnthonyStanden)所谓的"公因素谬误"中。他说，有一个人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 人民日报5月1日报道 被查出患有“滑膜肉瘤”的大学生魏则西，通过百度搜索找
到武警北京总队第二医院，在花光东凑西借的20多万后，仍不幸去世。1月初，百度因
“卖吧”事件广受质疑。时隔3个月，百度再次身陷舆论漩涡，不能不让人叩问：这是
偶然还是必然？
年仅22岁的魏则西死于滑膜肉瘤，他的就医过程牵扯出百度竞价排名、莆田系、部
队医院科室外包、监管漏洞各种医疗乱象。人民日报等等主流媒体只把关注点放到了百
度排名上，显然是在走偏。当然，并不是说百度无责，它的垄断搜索地位，的确是给了
他作恶的空间，它的竞价排名体系，的确是他作恶的工具，但这些并不是导致则西死亡
的唯一原凶。
个人以为，则西是死于我国从上至下的金钱至上主义，是死于无论黑猫白猫能抓到
老鼠就是好猫的唯利是图发展观。政府为了GDP，睁只眼闭只眼的进行监管，放纵了莆
田系医疗经营模式侵蚀各大公立医院，对民营医院的监管有等同于无，各大电视台、网
络媒体、纸质媒体和街头电线杆的宣传，政府不是不知情，不是没有能力管，而是根本
就没打算去用心监管，他们信奉水至清则无鱼，浑水好摸鱼。
虽然国家有法律规定政府举办的、享受国家全额或差额补贴的非营利... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: WaterWorld
标 题: 《你为何要信》- 基督徒的经验真实吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 2 18:04:33 2014, 美东)
十二、基督徒的经验真实吗？
"如果你相信那座台灯具有你们神一样的属性，你就可以从它得到同样的感应。"一
位年轻的法科学生这样说。这个怀疑者告诉我的，乃是千万人的感觉--基督徒的经验完
全是个人的，又是主观的，它没有客观的、外在的、普遍的真实性。
这个观念的前提是，心智有无限的合理化的能力，而相信神乃是愿望的满足而已，
对于成年人，它乃是退回到我们对父性形象的需要。
不管有没有说出来，这个假定认为，基督教的存在是为了那些感情残废、需要拐杖
才能走完人生道路的人。
有人认为，基督徒的悔改，像法西斯分子和共产党徒所用的方法一样，乃是藉着洗
脑以致被诱导的心理经验。布道家就是一个控制心理的人，向听众施以轰炸之后，听众
即成为他的掌中之物，只要他在适当的时间，用适当的方法邀请他们决志，他可以使他
们去作任何事。
有更甚者，他... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 36 我国大乘佛教的传统，特别重视不杀生与素食，因此吃素就成为佛教徒的标志。
不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒，是不杀生、不偷盗、不邪淫（出家众根
本断淫）、不妄语、不饮酒。五戒，在印度不是佛教所独有，比佛教历史更古老的婆罗
门教、耆那教，也各有其五戒。内容虽不尽相同，但均有不杀生这一条。不过其他宗教
的不杀生，指不杀人而言，而佛教的不杀生，是除人之外，还包括著一切众生——有情
识的生命。为什么呢？因为佛教的基本观念，是众生平等，众生皆具佛性、皆可成佛。
既然众生平等，众生皆具佛性，如何能杀害同类呢？
我国的孔子最重恕道，他说‘己所不欲，勿施于人。’佛陀在《四不坏净成就经》
中说：‘若有欲杀我者，我所不喜，我若所不喜，他亦如是，云何杀彼？作是觉已，受
不杀生戒。’在《十善业道经》中，佛陀说不杀生有十种利益：一者于诸众生，普施无
畏。二者常于众生，起大悲心。三者永断一切嗔恚习气。四者身常无病。五者寿命长远
。六者恒为非人之所守护。七者常无恶梦，寝觉快乐。八者灭除怨结，众怨自解。九者
无恶道怖。十者命终生天。
虽然如此，但佛陀住世时代印度人并不吃素，佛教僧团的比丘也不吃素。何以故呢
，因为印... 阅读全帖 |
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a******r
发帖数: 1464 | 37 来自主题: ChineseMed版 - 白血病求助 下面这个例子关键看思路。千万别去找无意子。人家不会给治的。
和风细雨治白血病
甲申年壬申月庚申日（2004年8月9日，星期一，农历六月廿四），伍岳突感整个
人将要垮塌，生出几分恐惧——整整低烧了半个月，用了半个月的抗生素，丝毫不见好
转，而且呼吸越来越不顺畅了，刷牙时牙龈出血，上腹老是微胀不适，整天都没胃口。
伍岳拨通了当主任医师的中学同学的电话，当晚空腹去医院，做抽血检查。
第二天一早，伍岳一出家门口就看见老同学在路边等候，甚感奇怪。老同学递上
昨晚10时21分采样的《血常规检验报告单》，说：“都五十多岁的人了，别像年轻时那
样拼命了！你看看，身体都搞成什么样了？”
伍岳愣了一下，一手接单子，一边回话：“不好好工作，还能白拿工资？” 低
头看到单子上那么多箭头，傻眼了……（图一）
白细胞计数5万多！GR#中性粒细胞绝对值5万7！还可见形态异常细胞！
伍岳是高级知识分子、工程技术专家，对西医指标略知一二。他脱口就问老同学
：白血病前期？
老同学说：是否白血病，还要查骨髓才能定性……
两个人边说边走，直接去... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 天价“毛瓷”：政治任务烧出瓷中精品
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 01:03:16 2016, 美东)
http://history.people.com.cn/n/2013/0802/c367300-22422975.html
文｜韧雾
2013年08月02日10:58来源：人民网-国家人文历史
进入民国，官窑不复存在，除了袁世凯在不到百日称帝期间烧制的一批“洪宪瓷”，也
只是昙花一现了。1949年后，诞生过一批人称红色“官窑”的瓷器，其中最著名的代表
便是“毛瓷”。
在湘绣湘瓷艺术精品拍卖会上，一套74版毛瓷碗以800万元的天价摘得“标王”桂冠
7501瓷，水点梅花，饭鼓、汤勺
中国真正意义上的官窑始于北宋中晚期。官窑举全国人力物力之最，不惜工本，万中挑
一，涌现出一批汝官哥定钧窑等传世精品瓷器。进入民国，官窑不复存在，除了袁世凯
在不到百日称帝期间烧制的一批“洪宪瓷”，也只是昙花一现了。1949年后，诞生过一
批人称红... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 绿洲小区的居民尽量不让邮递员脸红。在网上开办了一个帮助裸体主义者买卖房屋网站的马克。斯里格曼说:“我觉得这是一个混合小区。在前院我们是‘穿衣服的人’；但在后院，每家每户的房子都由一个栅栏围着，我们一直裸着。”
斯里格曼的五室户别墅是28间带栅栏的别墅之一，有一个游泳池、一个室外淋浴房，这片小区里还有一个专供裸体主义者活动的社区俱乐部，里面有热水按摩浴缸、网球场和游泳池。斯里格曼2004年花了75万美元买下了这所房子，当时也是佛罗里达州房价最高的时候。据他猜测，即便现在佛罗里达裸体社区房价有所下降，但肯定没有其他地方跌得那么厉害。
这个观点得到了裸体度假村房产公司Sun&Fun老板托比。卡罗琳的认可。Sun&Fun位于聚集了700多户裸体主义者家庭的天堂湖，既有价值6.5万美元的400平方米工作室，也有价值100万美元的家庭住宅。生活在天堂湖的人大约60%都是常住居民，另外40%是来度假的临时居民。
卡罗琳说:“裸体社区是房地产市场上人人趋之若鹜的一个市场，外面的市场时好时坏，但越来越多的人喜欢这种生活方式。受到失业等影响，“穿衣”房地产市场的衰退肯定会影响“不穿衣”房地产业，但我们在天... 阅读全帖 |
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y*d
发帖数: 2226 | 40 确实无直接证据说明墓主身份
但该墓地中，有多个墓葬皆为亞字型四墓道，是天子之制
同期诸侯，尚未有僭用此制者
在畿内，可享此制者，唯天子与周公耳
而其墓葬规模多不大，可能的解释只有
1。周天子简葬
2。周公及后裔得用天子之制，而规模较天子墓葬为小
若1，则周之仁德，古今未有出其右者
今之学者，多疑古，以周天子必不至简葬若此
兼之汉唐文献，多谓此地为周公之墓，历代皆立庙设祭
故以为“周公墓地”
《史记》：於是成王乃命鲁得郊祭文王。鲁有天子礼乐者，以襃周公之德也。
（集解礼记曰：“诸侯不得祖天子。”郑玄曰：“鲁以周公之故，立文王之庙也。”）
又《史记》：周公既卒，成王亦让，葬周公於毕，从文王，以明予小子不敢臣周公也。
（正义括地志云：“周公墓在雍州咸阳北十三里毕原上。”）
若如楼上所说，周公已失势
何至赐其子孙天子之礼？
多说一句，夏、商、秦皆喜人殉
而周独不用，今所发之“周公墓地”，及诸姬“晋侯墓地”、“燕国墓地”皆不见人殉
，或甚少人殉
周之仁德可见一斑！
也！ |
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G**L
发帖数: 22804 | 41 “华人不自为之，其祸可胜言哉！”
谭嗣同曾说过：
幸而中国之兵不强也，向使海军如英、法，陆军如俄、德，恃以逞其残贼，岂直君主之
祸愈不可思议，而彼白人焉，红人焉，黑人焉，棕色人焉，将为准噶尔，欲尚存噍类焉
得乎？
故东西各国之压制中国，天实使之。所以曲用其仁爱，至于极致也。中国不知感，乃欲
以挟愤寻仇为务，多见其不量，而自窒其生矣。又令如策者之意见，竟驱彼于海外，绝
不往来。……仍守中国之旧政，为大盗乡愿吞剥愚弄，绵延长夜，丰蔀万劫，不闻一新
理，不覩一新法。则二千年由三代之文化降而今日之土番野蛮者，再二千年，将由今日
之土番野蛮降而猿穴，而犬豕，而蛙蚌，而生理殄绝，惟余荒荒大陆，若未始生人生物
之沙漠而已。夫焉得不感天之仁爱，阴使中外和会，救黄人将亡之种以脱独夫民贼之鞅
轭乎！
西国仁义之师，恪遵公法，与君为仇，非与民为敌，故无取乎多杀。敌军被伤者，为红
十字会以医之；其被虏者，待和议成而归之。辽东大饥，中国不之恤，而彼反糜巨金泛
粟以救之。且也，摧败中国之军，从不穷追；追亦不过鸣空炮慑之而已。是尤有精义焉。
若夫日本之胜，则以善仿效西国仁义之师，……民……且日希彼之惠泽。当日本去辽... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 42 这是金的汉化介绍
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E6%9C%9D
金朝文化在發展中已達到很高水平，它「一變五代、遼季衰陋之俗[38]」，「大定以後
，其文筆雄健，直繼北宋諸賢[39]」。在某些方面亦非宋朝可比，啟後世文化發展之先
聲。金朝推行汉化政策，從“借才异代”[40]走向“国朝文派”[41]，逐渐形成了不同
于宋朝的独特气派、风貌，但其剽悍勇猛的崇武精神隨著金朝政權的穩固而逐漸消失，
最後終至亡國。元朝时，亡金故老喜言“金以儒亡”，此說未必正確[42]，但金人全盤
漢化則是不爭的事實。刘祁说：“南渡后，诸女直世袭猛安、谋克往往好文学，喜与士
大夫游。”金熙宗以下的帝王都具有相当高的汉文化素养。元代有一说：“帝王知音者
五人：唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗、金章宗”[43]。金朝中期以降，女真人
改汉姓、着汉服的现象越来越普遍，朝廷屢禁不止[44]。金世宗一向反对女真人全盘汉
化，积极倡导学习女真字、女真语，但仍挽不回女真漢化的速度。接受汉文化最快、汉
化程度最深的首先是女真上层貴族社会，郝经谓金朝“粲粲一代之典与唐、汉比隆，讵
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c********g
发帖数: 15629 | 43 【原创】放之四海而皆不准之外交战略三议（一） [ 抱朴仙人 ] 于:2013-02-21 19:
10:29 主题帖
最近有朋友责成我发表对东海问题的看法，其实，2005年写海洋权益帖子的时候，我虽
已退出海洋界将近十年，残余一点资格论述相关问题，现在又过了七八年，完全不接触
新材料和新方法新规则，现在评论东海问题，已经没资格说了。
钓鱼岛上人人喊打之际，我觉得还是从这个热点跳出去，看看更大范围的格局，也许可
以得出不同结论。
主要探讨的内容有这么三项：所谓国家利益究竟是什么？中国的国家定位、发展目标和
相应的外交策略怎么选择？中国今后十年的外交布局估测。
（一）从利益、理念谈以我为主的原则
以前在西西河我曾经发了了三篇文，分别是《联合国改革的若干基础问题》，《国际新
秩序与我国的对外战略新思路》，《从连战来访谈台湾问题的曙光》。这三篇旧文的共
同点在哪里？就是“以我为主，和平发展”这八个字。
“以我为主”，说来容易做来难。首要是什么呢？就是独立的思考；其次是什么？就是
坚持不懈地实施。
《中庸》说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”就是我说的独立思考和
不懈实干这两重意思。... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 44 日本密件曝光4大秘密：美日曾密谋“瓜分”中国以绝“后患”！
来源：占豪 时间：2017-12-22
205 0 字号:A-A+
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据日本共同社报道，日本外务省12月20日公开了25册外交文件。其中一份公开的外交文
件显示，1979年，在中国实行改革开放政策后不久，美日两国政府为让中国经济对美日
形成依赖，避免今后成为“威胁”，曾密谋举官方和民间之力的合作方式来“瓜分”中
国。
美国前国务卿万斯（左）、日本前外相园田直（右）
该外交文件还进一步显示，访美期间的日本时任外相园田直1979年4月6日与美国时任
国务卿万斯会谈，双方声称从美日争夺在华权益导致了太平洋战争的教训出发，在“协
助”中国现代化之际，日美应该携手合作。园田直还具体列举了中国的运输、石油和铀
等资源开发、通信和电力领域。
除美日合作外，园田直甚至还提议在美国国内也设立类似中日经济协会的机构，他声
称应让双方的民间团体也承担“支援”中国经济现代化的工作。翌日（7日），园田直
又与万斯举行会谈，指出“今后，中国成为美日‘威胁’的事态也并非无法想见”。他
甚至称，美日民间团体对华“协助”的目的在于建立一... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 45 紐約生蠔周 「以蠔會友」吃到飽
記者顏嘉瑩／紐約報導 2017年09月15日 06:00
秋天的海鮮最甜美，說到海鮮不能不提擁有「海中牛奶」之稱的生蠔。一年一度的紐約
生蠔周，今年迎來第六年，活動從15日(周五)開始到28日(周四)為期兩周，將有五場活
動輪番上陣，讓老饕們用最低95元的價格，就能生蠔吃到飽。
根據紐約生蠔周官方網站顯示，今年共有五場吃到飽的活動和派對，包括搭乘郵輪到總
督島(Governors Island)的「生蠔島」(Island Oyster)大啖生蠔「AHOYsters」、在布
碌崙大橋下舉辦的第五屆「以蠔會友」(Brooklyn Oyster Social)、第50屆的曼哈頓南
街海港博物館(South Street Seaport Museum)晚宴、由名廚Hong Thaimee擔任料理主
廚的第五屆「帝國生蠔」(Empire Oyster)。
住在新澤西的民眾，也不需要為了生蠔周大老遠跑來，今年在霍布肯市(Hoboken)也仿
照「以蠔會友」，舉辦第一屆生蠔吃到飽活動，就是要讓所有愛生蠔的老饕一口氣吃過
癮。
其中在生蠔周首日推出的活動「AHOYste... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 46 紐約生蠔周 「以蠔會友」吃到飽
記者顏嘉瑩／紐約報導 2017年09月15日 06:00
秋天的海鮮最甜美，說到海鮮不能不提擁有「海中牛奶」之稱的生蠔。一年一度的紐約
生蠔周，今年迎來第六年，活動從15日(周五)開始到28日(周四)為期兩周，將有五場活
動輪番上陣，讓老饕們用最低95元的價格，就能生蠔吃到飽。
根據紐約生蠔周官方網站顯示，今年共有五場吃到飽的活動和派對，包括搭乘郵輪到總
督島(Governors Island)的「生蠔島」(Island Oyster)大啖生蠔「AHOYsters」、在布
碌崙大橋下舉辦的第五屆「以蠔會友」(Brooklyn Oyster Social)、第50屆的曼哈頓南
街海港博物館(South Street Seaport Museum)晚宴、由名廚Hong Thaimee擔任料理主
廚的第五屆「帝國生蠔」(Empire Oyster)。
住在新澤西的民眾，也不需要為了生蠔周大老遠跑來，今年在霍布肯市(Hoboken)也仿
照「以蠔會友」，舉辦第一屆生蠔吃到飽活動，就是要讓所有愛生蠔的老饕一口氣吃過
癮。
其中在生蠔周首日推出的活動「AHOYste... 阅读全帖 |
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d******g
发帖数: 97 | 47 衣
沿海城市白天短袖，晚上要穿长袖。山区中午比较热，长短袖皆可，早晚冷，需外套。
海拔3500米以上，需抓绒衣。
南秘爬山多，不长时间徒步的话，普通登山鞋、运动鞋皆可。
城市汽车尾气严重，还有家用厨房烧煤的废气，山区土路灰尘扬天，建议带魔术头巾可
以挡住口鼻。
食
秘鲁主食是米饭面条面包饼，跟中国口味接近，容易适应。秘鲁人里，我几乎没看到过
胖子。早餐简单，旅馆提供一般是面包加黄油果酱，茶咖啡，外面吃也这些。秘鲁的点
心不错，西点很好吃。汤偏咸，会加罗勒之类的香料，西语好的话可以跟店主说少加盐
。好像没有辣的菜。餐厅做菜普遍很慢，至少准备二十分钟的等待时间，哪怕是最简单
的盖浇饭和蔬菜汤。菜量大，两个人不要点超过两盆菜。果汁不错，3索一杯，马丘比丘
较贵。水果多样好吃。我吃饭都在20索尔以下。
住
旅馆超多，尤其主广场附近，各种档次都有。fp推荐的很靠谱，但往往较贵。50到80索
我都住过。自己找能有便宜，35-40索。青旅的混合寝室，住过两家15-22索。旅馆一般
都有wifi，有的有早餐。贵的店早餐也较好。
行
秘鲁的长途大巴很舒适，便宜，送餐饮，有厕所和wifi，白日的很推荐，夜... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 48 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: mcmartingale (马珂芙拘禁赌霸马停机), 信区: Cantonese
标 题: 【舌尖上的广州】糖水
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 20:57:31 2012, 美东)
广东是蔗乡，种蔗榨糖是传统，因此糖水在饮食中还是颇有地位的。在广东，“糖水铺
”（后来不知为什么时兴叫“甜品屋”）很常见，“梗有一间系左右”。糖水铺（传统
而言，是凉茶铺的附属）在广东，有如咖啡铺在西方，称为三五知己碰头相聚小女生逛
街后闲话甚至陌生男女相睇的地方，坐下来，各自为政点个双皮奶或者龟苓膏，这些东
西或者已准备好或者很快就可以做好，不用等食物上台等到颈都长，也不用担心合不合
他人口味，兴起时互相share一下，学生仔budget不够，这样可以争取一次试多几款，
话不投机的，小小一碗糖水落肚后，就可以道再会各走各路，一点都不耽误正餐。
糖水铺一般供应品种有：
凉茶：一般有五花茶，茅根水等，都是甜甜的，比较解渴。然后还有苦茶，这个我基本
不喝，所以只知道廿四味。一种比较特殊的凉茶是龟苓膏，浇上蜜糖或者炼奶，一般可... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 49 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: mcmartingale (马珂芙拘禁赌霸马停机), 信区: Cantonese
标 题: 【舌尖上的广州】糖水
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 20:57:31 2012, 美东)
广东是蔗乡，种蔗榨糖是传统，因此糖水在饮食中还是颇有地位的。在广东，“糖水铺
”（后来不知为什么时兴叫“甜品屋”）很常见，“梗有一间系左右”。糖水铺（传统
而言，是凉茶铺的附属）在广东，有如咖啡铺在西方，称为三五知己碰头相聚小女生逛
街后闲话甚至陌生男女相睇的地方，坐下来，各自为政点个双皮奶或者龟苓膏，这些东
西或者已准备好或者很快就可以做好，不用等食物上台等到颈都长，也不用担心合不合
他人口味，兴起时互相share一下，学生仔budget不够，这样可以争取一次试多几款，
话不投机的，小小一碗糖水落肚后，就可以道再会各走各路，一点都不耽误正餐。
糖水铺一般供应品种有：
凉茶：一般有五花茶，茅根水等，都是甜甜的，比较解渴。然后还有苦茶，这个我基本
不喝，所以只知道廿四味。一种比较特殊的凉茶是龟苓膏，浇上蜜糖或者炼奶，一般可... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 50 http://www.ccthere.com/thread/1096928/1
《八甲田山》三十年
起水生风
2007-06-17
前几天蒙天地一沙鸥兄的慷慨，托他的福下了《复仇》和其他的几部老片，放驴在
那转磨磨的时候，不由得心血来潮地随便搜索，意外发现了另一部久寻不见的《八甲田
山》，如获至宝，连忙下至硬盘上先睹为快。看后只有一个感觉，这部仅比我小一岁的
片子里，有很多可以让我在今后的人生路上用得到的东西。
跟《八甲田山》的渊源大概可以追述到80年代初期，家父因病长期在家休养，不能
出门，家母为了给他一人在家里度日解闷订阅了不少杂志，当年洛阳纸贵的《大众电影
》便是其中之一。自幼无人监管的我认字较早大抵也是拜此所赐。有几期刊载的日本影
坛当时的几位硬汉专题给人印象颇深，“杜丘”不用说了，另一位便是一脸横丝肉的三
国连太郎。老家伙后来演过中日合拍片《一盘没有下完的棋》，且在当时引进的日剧《
命运》中和百惠演一对没有血缘的父女，另一位父亲则是赫赫有名的大岛茂先生宇津井
健。旁支闲言少叙，且说有一张三国的剧照颇为打眼，老家伙一张大脸占了画面的五分
之三，后来从旁边的说明了... 阅读全帖 |
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